讀《給教師的建議》有感(11篇)
認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《給教師的建議》有感，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》有感1
英語閱讀是提高英語學(xué)習(xí)的重要途徑，對于剛接觸這門語言的學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)英語的興趣都是很濃厚的，但是隨著時間的發(fā)展，要想學(xué)好這門語言，必須有豐富的詞匯量，所以有許多學(xué)習(xí)者往往會覺得記憶單詞很困難，甚至有部分人會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。那么隨著課程的改革，怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)英語的興趣呢?通過仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，使我受到了很大的啟發(fā)。
學(xué)習(xí)英語首先要有興趣，所以我覺得我們首先應(yīng)該考慮的問題是在課堂上如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。在平時的英語教學(xué)中我通常按照下面的教學(xué)方法來展開自己的教學(xué)，并且取得了明顯的.成效。
我會首先教會學(xué)生應(yīng)該記住的一些簡單的日常實際用語，剛學(xué)英語時，每個學(xué)生都會感到好玩，都想盡量多說點英語，每個學(xué)生想說英語的心情都很急切，所以我選擇了一些日常生活中常用到的交際用語，然后盡快地教會學(xué)生，這樣能很大的激發(fā)初學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情。如：你好。早上好。晚安。謝謝你。生日快樂。等一些在日常用到的交際用語。
學(xué)習(xí)興趣的保持在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果，所以我們要通過多種途徑，讓學(xué)生從多個方面獲得成功的機會，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語言的興趣，這樣才能產(chǎn)生成功的體驗，使學(xué)生從內(nèi)心中充滿自信心，他們會感覺到原來學(xué)習(xí)英語也沒有什么困難，自己一定能把這門語言學(xué)好。
充分利用小組活動有助于學(xué)生掌握詞匯，詞匯量豐富了，學(xué)會便會感覺到學(xué)習(xí)英語就不困難了。學(xué)習(xí)英語最大的特點就是詞匯量大，要求學(xué)習(xí)者記憶的內(nèi)容太多。通常的教學(xué)方法是老師教讀，然后同學(xué)們跟讀，一連讀了許多遍，然后讓學(xué)生去背，其實這種方法效果很差，學(xué)生經(jīng)過不斷地機械地記憶，才能背上幾個單詞，有點甚至還不會讀，這就導(dǎo)致許多學(xué)生對英語沒了興趣，但是如果采取了小組活動的方法，就有助于學(xué)生掌握詞匯了。在小組的幫助下，會讀的幫助不會讀的，這樣在不知不覺中學(xué)生很快就掌握了枯燥的詞匯。
多創(chuàng)造展示的機會，在課本中有許多的內(nèi)容可以讓學(xué)生到班級前面展示出來，鼓勵學(xué)生到講臺上說英語，這樣既鍛煉了學(xué)生的英語表達能力，又可以使學(xué)生產(chǎn)生自信心，一旦學(xué)生有了自信心，就會對英語產(chǎn)生更加濃厚的興趣，更加主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去
通過平時的仔細觀察，我明白了一個深刻的道理，自己在英語課堂教學(xué)中要采用多種靈活的放法保持學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)英語的興趣，同時要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣。其實學(xué)習(xí)英語和語文意義昂，他們都是語言學(xué)習(xí)，語文要求學(xué)生大聲朗讀，所以英語也要讓學(xué)生大聲朗讀，甚至比語文還要加強朗讀。平時還要及時地復(fù)習(xí)所學(xué)到的語言知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時候，學(xué)的快，忘記的也很快，如果缺少復(fù)習(xí)這個重要環(huán)節(jié)，就無法進行新知識的學(xué)習(xí)，那么就會失去學(xué)習(xí)英語的信心，所以這個很重要。
以上就是我英語閱讀后的心得體會，今后我將更加注重英語的閱讀，吸取更大的啟發(fā)，使它用到教學(xué)中去。
讀《給教師的建議》有感2
我們有時候會對一些事物有根深蒂固的認識，有些認識甚至根本就不對，改變起來很不容易，但不改又絕對不行，因為涉及到孩子的未來。
很多的時候，自以為教會了孩子好多知識，而只要孩子們把這些知識記住就會讓老師很高興，事實上有好多的孩子記住了不少卻沒有消化，不會運用，反而成了學(xué)習(xí)的負擔(dān)，就像柳宗元筆下的小蟲子，見一點拾一點，最后累垮自己。
蘇氏告訴我們學(xué)知識，不是學(xué)習(xí)的目的而學(xué)習(xí)真正的目的是通過學(xué)過的知識讓我們的生活更幸福。
在教學(xué)生活中，我們經(jīng)常會為了這樣的`事情而頭痛：我們苦口婆心的教育學(xué)生，學(xué)生卻愛搭不理，無動于衷；我們聲情并茂給學(xué)生們講故事，卻總有學(xué)生目光呆滯，心不在焉；面對這樣的孩子們我們著急不安，甚至生氣，其實，這說明這部分孩子已對學(xué)知識厭惡，產(chǎn)生了冷淡和不易接受性，這可是學(xué)習(xí)大忌，如此以往這個孩子的學(xué)習(xí)越來越疏遠。
怎樣改變這種狀態(tài)呢？蘇氏告訴我們，在上課時，學(xué)生的第一要務(wù)不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人思考，借助知識去認識周邊的事物和現(xiàn)象，讓學(xué)生體驗到思考的樂趣，和運用知識的享受，久而久之，學(xué)以至用的能力就會逐漸形成，活學(xué)活用才有可能創(chuàng)新。
讀《給教師的建議》有感3
在我們學(xué)校果園的中央，長著一片高高的、蔥綠的葡萄叢，壯實的葡萄藤足有兩米高。少先隊員們把枝條固定在鉛絲上，一行行地排得很整齊。你順行看過去，幾千串黃色的葡萄確實惹人喜愛。我們這個葡萄園是學(xué)校的驕傲。不但我們本村的，還有鄰村的莊員們都到這兒來學(xué)習(xí)。在葡萄園里勞動被看成一種很大的樂趣和很高的榮譽，只有那些最勤懇、最愛勞動的學(xué)生才配享受它。每當(dāng)從許多愿意勞動的學(xué)生當(dāng)中選出10一15個人，讓他們在行間松土，或者把枝條纏到鉛絲上，或者在秋天給每一棵樹叢根部壘土，或者在冬天堆上雪以保持水分，這時那些沒有被選到的人就覺得受了委屈，感到失望。這使我不由得回想起15年前的往事……
當(dāng)時這里是一片荒地。記得有人對我說過：以前曾經(jīng)把這塊地給過一個更夫和財務(wù)員，讓他們?nèi)シN土豆，他們都不肯要，因為這塊地上已經(jīng)種過50年土豆，它已經(jīng)完全沒有肥力了。于是我建議把這塊地改造成肥沃的土地，使它變成一片花果茂密的果園。
我費了很大的勁才說服高年級學(xué)生給這里運來了大約30噸含腐殖質(zhì)的農(nóng)肥。我看到，學(xué)生們只是出于對我這個新上任的校長的尊重，而不是出于對勞動的熱愛，才完成我的要求的。在施肥以后，還必須挖一些一米半深的坑，再把腐殖質(zhì)跟黑土摻和起來，填進每一個坑里。
當(dāng)時在我們村子里還沒有人種葡萄，雖然在我們這個地區(qū)供葡萄發(fā)育的條件是再好不過的。我給學(xué)生們講述葡萄是一種多么美妙的植物，可是我感到我的話并沒有打動他們的心。我記得，當(dāng)我談到熱愛勞動，并且還引用了高爾基的話時，十年級的一個叫奧麗婭·特卡琴柯的女生，滑稽地向她的女友們眨眨眼睛，問道：“剛才您說，勞動會使生活變得美好�？墒钦埬f說，難道像挖這些土坑的勞動也是可愛的嗎?難道這種事能給人帶來歡樂嗎?至于高爾基的話，那大概是為了把詩寫得美一些；而在生活里，像拾糞這樣的勞動，難道也能讓人熱愛它嗎?”
從那時起已經(jīng)許多年過去了，可是這個姑娘提的問題，我卻始終沒有忘記。最近7、8年來，當(dāng)黨和人民向?qū)W校提出要培養(yǎng)熱愛勞動的人的任務(wù)時，我又不止一次地聽到有人提出這個問題。要回答這個問題并不像乍看起來那么簡單。但是卻必須回答。我們不僅要證明熱愛勞動是人的自尊和文明的最高程度，而且必須說明究竟怎樣才能培養(yǎng)起對勞動的熱愛。生活本身做出了回答。 讓我們再回到葡萄園的故事上來。我清楚地知道，那些為第一批葡萄叢挖坑的學(xué)生，到中學(xué)畢業(yè)后就能看見他們的勞動果實。也可能，到那時他們還會帶領(lǐng)自己的孩子到學(xué)校來。這當(dāng)然是很好的。不過，還應(yīng)當(dāng)更多地想到那些低年級的孩子，他們在校期間，還能種植三熟葡萄，三次看到自己的勞動果實。我們舉行了一個“勞動節(jié)”(我們給栽種葡萄那一天取了這個名稱)活動，來參加的不僅有那些運肥挖坑的人，還有小學(xué)生——一、二、三年級的孩子，他們不是來旁觀而是來勞動的。開辟葡萄園這件隆重的、“大人的”事讓小孩子來參加，單單這一點就使他們把勞動當(dāng)做一種不平常的、莊嚴的因而也是快樂的事來對待了。
到了這一天，小學(xué)生們每人給每個坑里捧一捧肥土，給葡萄根涂上有營養(yǎng)的溶漿，然后埋土、澆水。孩子們的勞動量是不大的，但是他們比起那些運肥和挖坑的高年級學(xué)生來說，卻懷著更加濃厚的興趣，盼望著葡萄藤長出第一批嫩芽來。這是為什么呢?在那幾年里，我還沒有下功夫去研究這類現(xiàn)象的心理學(xué)的奧秘，可是我有一個明確的'想法：應(yīng)該從最幼小的年齡起就吸引兒童參加勞動，而且要使勞動進入兒童的日常生活，變成他感興趣的事，通過勞動來激發(fā)他的幻想，使他像幻想到遙遠的國度去旅行和去發(fā)現(xiàn)新大陸一樣。在帶領(lǐng)小學(xué)生去參加勞動節(jié)以前，我就給他們講故事，說一棵葡萄可以結(jié)出一百串又大又甜的果實，說可以把葡萄藤培植到像學(xué)校樓房那么高。這番話激發(fā)了孩子們的想像，就像你對他們談那稀奇的海洋動物，談我們這一帶草原里的斯基福人的古墓里的奇珍異寶一樣。于是，他們?nèi)朊运频刈銎鹗虑閬砹恕?/p>
葡萄藤上的第一批葉子發(fā)綠了，新長出來的嫩枝向著太陽伸展。在暖房里，我們用花盆裝上含腐殖質(zhì)的肥土，栽一些插條，它們到冬季就生根，到了春天把它們移栽到普通的土壤里，再過一年就已經(jīng)結(jié)出果實來了。
這個目標是非常誘人的。我還帶來了一籃子成熟的葡萄，讓孩子們生平第一次品嘗了這種果實。大概這一點也加強了目標的吸引力。試想，這樣一來，誰還會拒絕用桶去提肥料，用鳥糞去制作追肥用的溶液，拒絕干這種又臟又累的活兒呢?
春季到了，孩子們把培育的小樹苗移栽在暖房里。對十來歲的孩子們來說，挖坑，把黑土和腐殖質(zhì)拌和成有營養(yǎng)的肥料，然后再撒進坑里，確實是不輕松的事。但是，他們真心實意地、入迷地勞動著，這可能是理想在鼓舞著他們的緣故。這些孩子種的葡萄園(大約有30棵)，成了學(xué)校果園里最漂亮、管理得最完善的一角。當(dāng)一年前高年級學(xué)生種的那些葡萄開始結(jié)果的時候，低年級的孩子們高興極了。因為他們感到自己也是這項勞動的參者，他們還記得勞動節(jié)那一天的情景。好容易等到果實成熟了，我就把一串串的葡萄分給孩子們。他們興高采烈地把果實拿回家，奉獻給媽媽和爸爸。
讀《給教師的建議》有感4
在十一月份的“讀書沙龍”活動中，我潛心閱讀了《來自美國最優(yōu)秀教師的建議》這本書。我發(fā)現(xiàn)這二十位教師身上有許多相同優(yōu)點，這也正是他們“最優(yōu)秀”的原因。
一、對教育這項工作，對教師這個職業(yè)無比熱愛
這一點是他們工作取得巨大成就的“元動力”。他們中很多人所學(xué)的不是與教育有關(guān)的大學(xué)專業(yè)，甚至還有很多人是在從事多年其他職業(yè)之后才轉(zhuǎn)而從事教師這一職業(yè)的。
比如，20xx年美國年度教師安東尼·馬倫在做了三年全職工人，20年警察之后，才辦理了退休手續(xù)成為一名從事選擇性教育的教師。
書中這樣的事例還有很多，那么是什么讓他們改變想法成為教師，并且取得成功呢？是對教育事業(yè)的熱愛，是對社會的責(zé)任，是他們內(nèi)心深處的善良。難道只有“半路出家”才能做得好教師嗎？肯定不是，一直在教師崗位上的人只要懷有一顆對教育的真誠熱愛，誰都可以取得成就。
二、尊重每個學(xué)生的發(fā)展需要，把每個學(xué)生的發(fā)展作為自己的最大榮譽
為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)是現(xiàn)代教育的最基本原則。只有每個學(xué)生得以發(fā)展才是教育的最大成功。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，他們應(yīng)該有自己的發(fā)展方向，這個發(fā)展方向不是家長、老師的臆想。而是應(yīng)該建立在對學(xué)生了解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)他們各自的發(fā)展。
200年獲得“美國年度教師”稱號的邁克爾·蓋森就是眾多這樣做的教師中一位，他把所有課程、實驗、作業(yè)、活動及評估都根據(jù)學(xué)生情況“量身定制”。他還根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)學(xué)校學(xué)生特點讓學(xué)生參與實際操作、設(shè)計他們自己的項目等等。
這些老師都把每個學(xué)生的發(fā)展看成自己最大的榮譽。我清楚地記得20xx年“美國年度教師”安德莉亞·彼得森說過：“當(dāng)我看著某位在常規(guī)課堂里落后的學(xué)生，在我的音樂課堂里第一次獲得了成功時，我覺得這就是我在教育中最引以為豪的成就�！薄拔覟閷W(xué)生們在體育、舞蹈、音樂或任何其他學(xué)科上的優(yōu)異表現(xiàn)而激動不已。”
三、 教育的成功需要一個團隊的通力協(xié)作
“孤軍奮戰(zhàn)永遠沒有力量�！边@是西方一位哲人的名言。教育更是這樣，一個班級就是一個團隊，一個學(xué)校就是一個團隊。光有這樣的團隊還不行，當(dāng)你需要進行某項教育活動時必須有同事的密切合作，你只不過是一個倡導(dǎo)者。而當(dāng)同事進行某項教育活動時，只要需要你，那么你就要毫無保留地奉獻自己的力量。
20xx年“美國年度教師”金柏莉·奧利弗，通過與他人合作，幫助面臨貧困、種族主義矛盾、語言和流動性大等多方面的困難學(xué)校走出了困境。她是一位完美的團隊合作者，幫助同事和學(xué)生提高了教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
要有與他人合作的意識并有意識地與他人合作，是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求，我們國家現(xiàn)在的新課程標準，提出學(xué)科的整合，甚至綜合性課程的開設(shè)都是在告訴我們每個教育工作者合作的意義。
以上三點只是他們眾多優(yōu)點中的一小部分。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們是如此優(yōu)秀時，我便決心向他們學(xué)習(xí)，努力爭取把自己的工作做好。下面我想簡單談一下對教師這個職業(yè)的看法和我對教學(xué)的一些想法。一個社會經(jīng)濟越發(fā)達就越重視教育，教育也就越能得到發(fā)展。而教育的'發(fā)展首先就是教師的發(fā)展，所以作為教師必須不停地學(xué)習(xí)。此外還要抵制各種各樣的誘惑，保持內(nèi)心的純凈、純真，不要過多地追求學(xué)生發(fā)展以外的東西。而對于教學(xué)我認為最重要的就是要研究學(xué)生的需要，看看他們在學(xué)習(xí)發(fā)展的過程中需要什么。教學(xué)不是給孩子知識，也不是給孩子學(xué)習(xí)知識的方法，而是要激發(fā)他對知識的愿望和興趣。此外，無論什么教學(xué)方法一定要注入自己的使用原則，要根據(jù)自己的所知所能，還要了解你的學(xué)生所處的環(huán)境和已有的知識、能力。
讀書沙龍活動剛剛開始，我為我能看到這樣一本優(yōu)秀的著作而感到高興，它讓我發(fā)現(xiàn)了最優(yōu)秀，也堅定了追求最優(yōu)秀決心。而追求最優(yōu)秀就要從靜下心來認真讀書開始。
讀《給教師的建議》有感5
蘇霍姆林斯基是一位有三十年實踐經(jīng)驗的教育理論家，他寫的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書，就好像有一位智者站在我們面前，娓娓道來，循循善誘，答疑解惑，指點迷津。逐條細讀，感覺有三條特別受益：
百條建議之第2條：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，就在于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們知識的大海。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
我認為，教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生默默效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠！教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，學(xué)生才能享受學(xué)習(xí)的快樂，教師享受職業(yè)的幸福，從而師生共同擁有詩意的人生。
百條建議之第93條：關(guān)于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿快樂。這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的.精致的工具。
讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊——教學(xué)”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程；第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。我們最崇拜的于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法�！�
百條建議之第46條：關(guān)于寫教師日記的建議。日記能教給我們思考，每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
我們都知道，教育日記讓我們留下平時的教育教學(xué)足跡，能促進教師進行思考，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進行反思、對某一教育教學(xué)問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新；也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個新的高度。閱讀和寫作是教師快速成長的兩翼。
捧讀《給教師的建議》，膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道，就感覺是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空，感覺是如此美好。
讀《給教師的建議》有感6
蘇霍姆林斯基說：“教育，這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈，要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具�！弊鳛橐幻W(xué)教育工作者，對于自身的素質(zhì)提高，能力提升，最有效最重要的方法就是讀書，讀書是教師最好的修行，有人以前說過，人生就是不斷的沉淀，完成自我底蘊的轉(zhuǎn)化，教師的底蘊是靠書籍堆起來的，教師平時對于知識的積累會反映在課堂上，從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。蘇霍姆林斯基說：要把讀書當(dāng)做第一精神需要。同時建議每一位教師都來寫教育日志。教育日記能促進教師進行思考，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的.工作進行反思、對某一教育教學(xué)問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新；也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
通過閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，回顧幾年的教育工作，對照蘇霍姆林斯基的建議，發(fā)現(xiàn)自身還有很多有待提高的地方，今后，我會在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者！
讀《給教師的建議》有感7
機緣巧合在朋友圈看到“云舒寫教育”的姚老師發(fā)布的消息：紀念教育家蘇霍姆林斯基誕辰100周年教育科學(xué)出版社與云舒寫教育聯(lián)合發(fā)起《給教師建議》讀書心得征集活動，活動要求：1寫一篇讀《給教師的建議》的心得或讀后感。2拍一張與《給教師的建議》一書的合影。完成1和2就可獲贈一本書籍。
我看到這個消息，有些躍躍欲試。之前簡單翻看過這本書，為了寫心得又重新拾起。掃掃了目錄，我目標鎖定在第26篇《要贏得學(xué)生的思想和心靈》，談“思想和心靈”，感覺太縹緲、太虛浮。我想結(jié)合自身短暫的一年教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勔粋�更接地氣的話題——要贏得孩子們的喜歡。
要贏得孩子們喜歡，面善是外在條。我天生不麗質(zhì)，出水不芙蓉，長相十分接地氣，十分大眾化，也十分個性化，哈哈哈。雖然長相一般，但我自認為自己還是比較面善的。雖然我時常對違反紀律的孩子一副兇神惡煞，但我更喜歡以笑示人。之前有家長和我交談時說：“云朵老師，您那不是真兇，你都是裝出的�！笔堑�，我是一張“紙老虎”。作為一名老師要有一定的威信，讓孩子尊重自己，嚴厲、保持一定距離是必須的，但臉上的那份慈愛是永遠隱藏不了的。剛接手的班級，有家長在家校聯(lián)系本上反饋：孩子一開始覺得云朵老師很兇，后才發(fā)現(xiàn)老師只對違反紀律的孩子嚴厲，對我們很好。我秉承的是對事不對人的原則，我嚴厲，是針對你的言行舉止，而不是你本人，如果你知錯就改，我會既往不咎，毫不吝嗇我的表揚。堂上、間，我也會因為情境的設(shè)置而情不自禁、忍俊不禁，這些都是人之常情，而這些都讓孩子覺得老師是和我們一樣有血有肉、有笑有淚的普通人。
要贏得孩子們的喜歡，心善是潤滑劑。雖然我還沒為人妻、為人母，但對我的孩子們，我都以熱忱去交流，以善心去感化，希冀以真心換真心。其實孩子們都期望獲得老師的認可與贊揚，他們有時的不由自主、情非得已在事后被批評也懊惱不已，內(nèi)心更渴望獲得肯定。我時常單獨找孩子交流了解情況，我也適當(dāng)注意說話的語氣語調(diào)，我希望他們能夠感受到我并不是不喜歡他們，而是希望他們能慢慢改正自己的不足，漸漸成長起。我想鼓勵與幫助會給予孩子更好的引導(dǎo)與進步，多一句激勵的話語，多一個溫暖的眼神，也許會勝過生硬的.呵斥和指責(zé)。
要贏得孩子的喜歡，要能吸引他們的目光，感受他們的歡聲笑語。最近在嘗試一事，就是每天利用大間時間給孩子們講故事。每次我一說：“我要講故事了。”孩子們立刻興奮起，喜上眉梢。我知道孩子們內(nèi)心是歡喜的，也愛聽我講故事。用通俗易懂的語言加以講述、根據(jù)人物角色用不同語氣語調(diào)加以鮮明區(qū)分、配合恰到好處的動作，適時設(shè)疑，讓孩子思考，孩子們常常被幽默有趣的故事情節(jié)所吸引，目不轉(zhuǎn)睛地盯著我看，孩子們也逗得哄堂大笑。我喜歡看孩子們天真無邪的笑容，也愛聽他們毫不克制的大笑，這才是他們最真實的天性�！霸贫淅蠋�，你講的故事真有趣�！薄霸贫淅蠋�，你講得好好聽，我聽了一遍還想聽�！薄霸贫淅蠋�，我讓我媽媽給我買了《一年級的小豆豆》了�！笔盏胶⒆觽冞@么多的反饋，我真心感動與歡喜。我希望能夠由讓他們喜歡聽我講故事，漸漸喜歡我的語，進而喜歡上我。
要贏得孩子的喜歡，看似簡單，又并非易事。每位教師應(yīng)該用自己的熱情、知識、人格魅力照亮孩子們，讓孩子們發(fā)現(xiàn)教師身上散發(fā)出的無限光芒，喜歡她，愛上她。
讀《給教師的建議》有感8
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.讀了他寫的《給教師的建議》一書，讓我受益匪淺.這本《給教師的建議》一書中，不僅有精辟的理論分析，還有生動的實際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問題，因此讀著他的這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，指點迷津.
其中有這樣一句話："教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時"作為一名一線的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動……我也深知讀書有多么重要，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼可說是我們一生的收益，可是我們該怎么做呢作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的.所有老師.當(dāng)別人問她："你花了多少時間來準備這節(jié)課"時，這位老教師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！"感動之余，我也豁然開朗.我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可時間總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時.我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級中就明確的提出"每天讀書半小時"，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……
那么什么時候讀書呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后.其實這兩個時間段也是我們老師讀書的好時機.當(dāng)然每天讀書半小時也需要下決心.只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時.桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無意能讀書的地方都可以提前放上一本書.
由此我更想到了學(xué)生讀書，若是能利用教室的黑板報，墻報等，在其中設(shè)"采蜜集"，"知識角"等欄目，發(fā)動學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句，逸聞趣事，百科知識等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí).如此一來，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了.
當(dāng)然，平時還可以讓學(xué)生上臺講故事，其他學(xué)生聽故事，.這樣一方面調(diào)動了部分學(xué)生的表達能力；另一方面，對于少讀書或不愿讀書的孩子來說，就能通過聽故事，了解故事情節(jié)，認識人物個性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛聽的欲望和閱讀的興趣.
不過，說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好地做到.因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯后教育的方式也是一樣的.雖然有時也想改變，但最終總是不了了之.我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐，多讀書，爭取和學(xué)生一起愛上讀書.
讀《給教師的建議》有感9
本學(xué)期學(xué)校為每位老師發(fā)了一本——《給教師的建議》，以前常聽說這本書，但一直沒有看過，這學(xué)期能好好讀這本書，確實收獲很大。
蘇霍林姆斯基在書中根據(jù)自己的切身經(jīng)歷和經(jīng)驗，為教師提出了100條建議，課上的、課下的、數(shù)學(xué)的、語文的等等，包含了教學(xué)中的各個方面，其中不論針對學(xué)困生還是程度號的學(xué)生，他都在多處提到了閱讀對于孩子的重要性，但今天我要和大家交流的是對學(xué)生不能“一視同仁”的問題。
在第89條建議中，提到：教師應(yīng)當(dāng)怎樣布置家庭作業(yè)的問題。課外作業(yè)應(yīng)當(dāng)是知識的發(fā)展和深化，是學(xué)習(xí)能力的改善，是掌握課堂知識的準備，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課外去觀察自然界的智力需要，不要把課外作業(yè)當(dāng)成課內(nèi)作業(yè)的量的追加，對家庭作業(yè)的個別化應(yīng)當(dāng)予以特別的重視。如果教師不給某些布置一些個別性的作業(yè)，那就說明他沒有研究過每一個學(xué)生的力量、可能性和能力。
在實際教學(xué)中，布置作業(yè)時，我們布置的作業(yè)，絕大部分都是針對全體學(xué)生，并沒有差異化的布置，其實，因各種因素的影響，每個孩子在學(xué)習(xí)上并不是一樣，有時甚至?xí)嗖钌踹h，越是到了高年級，這樣的情況就越發(fā)的明顯，也就是我們說的`兩極分化的現(xiàn)象。在作業(yè)的布置中，布置的內(nèi)容大部分都是針對中等左右的學(xué)生，并沒有對于兩頭的學(xué)生進行個性化或差異化布置作業(yè)，導(dǎo)致“吃不飽”、“吃不了”的兩極現(xiàn)象，很多老都應(yīng)該會在教學(xué)中遇到這樣的問題，這就需要在布置作業(yè)的時候不能“一視同仁”，那又如何差異化對待呢？
1、 簡單化
基本布置作業(yè)方法不變，只針對“吃不了”的個別學(xué)生差異化布置作業(yè)，降低作業(yè)難度，鞏固基礎(chǔ)知識，慢慢提高。
這種方法實行起來容易，老師任務(wù)量相對較小一些，只需要針對個別學(xué)生布置作業(yè)就好，缺點是差異化還不夠精準。
2、 復(fù)雜化
根據(jù)學(xué)生程度分三類作業(yè)：“吃不飽”“剛剛好”“吃不了”，再根據(jù)著三類差異化布置作業(yè)，達到每一類都“吃的飽”“吃的好”。
這種方法實行起來復(fù)雜的多，老師的任務(wù)量也大的多，首先要先根據(jù)孩子程度分類，再布置差異化的作業(yè)，批改也會更費時。不過差異化的作業(yè)對于不同程度的學(xué)生的提高會更有效。
不論采用什么方法，對于孩子的作業(yè)，不能“一視同仁”，應(yīng)該注意個性化、差異化的對待。
讀《給教師的建議》有感10
以往都是自己為學(xué)生布置暑假作業(yè)，今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè)，就是細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
說句實話，剛聽到這個作業(yè)心中還真有點小疑問：這是本“老”書了，它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎？這本書的背景是計劃經(jīng)濟下的蘇聯(lián)，它能解決多少市場經(jīng)濟下的中國教育的問題。帶著疑問我開始擠時間完成作業(yè)。
剛開始真的是艱難的，漸漸地書中一些事例和體會引起了我的共鳴，因為蘇霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律，這些思想是具有時代性和先進性的。一些建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn) ，很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。
最困擾我們的問題莫過于：到底怎樣教育好孩子？要解決這個問題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標準，同時也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個觀點就是：要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。
“精神空虛是人的最可怕的.災(zāi)難”這句話深深地觸動了我。由此我想到師德這個問題，我想教師的精神世界的空虛應(yīng)該也是導(dǎo)致一些教師師德出問題的一個重要原因吧。
精神世界是一個看不見的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過對行為觀察窺測其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。 教師作為這個世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周圍是一群同樣值得關(guān)注的精神世界，教師的精神世界是孩子們除了知識以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過讓我深有感觸的一段話：這種精神世界的營造應(yīng)該是以多彩的世俗生活為基座的，是以讀書與專業(yè)修為作材料建筑起來的一座精神大廈。不知道從什么時候開始，社會對教師的認識出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位：一方面教師作為社會道德的孵化器，被當(dāng)作標桿推至“人類靈魂丁程師”的寶座。至高的社會要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛．另一方面人們又在不自覺地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認識”，教師似乎總是與長衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起，與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個生活日漸改善的良性發(fā)展時代，但不可否認．長期存在的社會道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài)，使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實世界的爭斗中選擇了妥協(xié)，甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善，選擇了追逐于名利和虛榮，選擇了對師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢？蘇霍姆林斯基又給出了答案，他認為：“不研究事實，就沒有預(yù)見性，就沒有創(chuàng)造性，就沒有豐富而豐滿的精神生活，也就沒有對教育工作的興趣�！彼�闡明，創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過程中尚未被人注意的某個方面，而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動的看法，創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復(fù)，看作每天在各個年級里千篇一律地講課和復(fù)習(xí)，而是看作永遠常新的、獨一無二的創(chuàng)造活動”，它還能夠“驅(qū)散教師當(dāng)中對工作的冷漠態(tài)度和惰性，點燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且，當(dāng)教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者，“這種情感是他渴求知識、熱愛讀書、不斷更新和充實自己的知識的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”�？梢哉f，創(chuàng)造性勞動是強化教師的敬業(yè)精神、預(yù)防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
教師的精神世界可以說是一種情懷，是一種品質(zhì)，是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，到朱熹的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的精神境界。以古鑒今，更何況我們今天的教者呢？
蘇霍姆林斯基說：“教師要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要有自由時間，以供讀書和研究。自由支配時間是根，它滋潤著教育藝術(shù)的枝和葉�！�
要想在師德問題上不走彎路，教師就要努力提高教育素養(yǎng)，既要精通自己所教學(xué)科的內(nèi)容；懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識，又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長出來，這要取決于這片土壤的肥沃程度：教師的文化底蘊，教師的學(xué)識修養(yǎng)。讓我們都來關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈！
讀《給教師的建議》有感11
假期里，我閱讀了《蘇霍姆林斯基的一百條建議》的經(jīng)典教育理論著作，這本書我不只一次閱讀，讀后使我感到激動、贊嘆、驚異。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內(nèi)外的教育家，他的確是品德高尚，心地純美的，有理想、有追求、有目標，赤膽忠誠的當(dāng)代著名的教育家。他為培養(yǎng)高水準的跨世紀人才做出了貢獻。
作為一個剛參加工作沒兩年的年輕教師，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實受益匪淺，特別是——關(guān)于如何獲取知識，讀完之后有一種豁然開朗的感覺，一年來深深困擾著我的問題突然間找到了方向。
記得有一次為了準備一堂課足足花了一個星期的時間，查資料，認真讀課文，教案反復(fù)修改了無數(shù)次。那次的課因我的精心準備而上的格外精彩，下了課很多學(xué)生跑來告訴我，我比他們原來的老師講的好很多了，我至今仍記得那時的興奮與激動。那是鼓舞我工作后走上講臺的最初的自信和成就感。
從那以后，我總結(jié)了一條自認為很有用的講課經(jīng)驗：把與該篇課文有關(guān)的所有資料都搜集到手，加以組織，最后安排上學(xué)生的活動，就可以準備好一堂課了。那時候，我認為找到了教學(xué)的不二法門。覺得只要課前認真的準備好每一堂課，就可以講好課。而且總覺得自己在課堂上給了學(xué)生一道色、香、味俱全的“菜”，剛開始學(xué)生還很配合，很欣賞這道菜。課時間漸長，課堂開始出現(xiàn)一些不和諧的音符，我漸漸覺得我的課堂和我的語言和學(xué)生有了隔膜感，一些所謂的討論和課堂活動也只是表面的，進行不到課文的深層次。有很多時候發(fā)現(xiàn)自己在唱獨角戲，振臂一呼卻應(yīng)者寥寥，反而有一兩次仍開教案跳出書本卻有意想不到的精彩。也曾經(jīng)多次跟其他老師討論這一情況，很多時候都把問題歸于學(xué)生對語文主觀上的不重視，而恰恰忽視了我們自身存在的問題，直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)中寫下的這些話：
請留意觀察一下那些只知道必須交給學(xué)生的那點東西的教師的工作情形吧。他認真的按照教科書把要講述的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。你將會發(fā)現(xiàn)：那些在講述新教材時應(yīng)當(dāng)使用的直觀教具和說明性材料，好像是人為地附加在課的內(nèi)容上的，所有這些都從學(xué)生思想的表面上滑過去。為什么會得到這樣的結(jié)果呢，這是因為，處于教師中心的只是教材內(nèi)容，而不是教育過程的各種細節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會這樣的'講述是困難的，在這種課堂上沒有不隨意識記憶，因為在教師的講述和語言里沒有情感，如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么兒童就不會感興趣。
陷入了深深的思考中，我覺得自己在漸漸的走向蘇霍姆林斯基筆下的這類老師。那么怎樣的講述才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：哪些東西要講，哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“導(dǎo)火線”。在這里，沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。那么又如何讓自己的語言能夠直接訴諸學(xué)生心靈呢？在實踐中我漸漸明白：不是我如何“講好”,而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好。所有的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點，這是我堅定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗了去感悟課文，盡可能的尊重學(xué)生哪怕是膚淺但很真誠的理解，盡可能的讓學(xué)生自己去與課文中的人物對話而貼近作者的精神世界，這比我個人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要�！�
教無定法，卻有一個永恒不變的方向：一切為了學(xué)生。是的，思想的財富是永恒的，是教育工作的核心。
讀后，我掩卷細想，蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺，在今后的工作中，我會孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作，培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
【讀《給教師的建議》有感】相關(guān)文章：
讀《給教師的建議》有感09-10
小學(xué)讀《給教師的建議》有感06-07
讀《給教師的建議》心得03-15
讀《給教師的建議》有感15篇06-12
讀《給教師的建議》有感（通用45篇）03-20
讀《給教師的建議》心得15篇03-15
讀《給教師的建議》心得體會01-30
讀教師的建議心得體會02-11
讀《給教師的建議》心得體會07-21
《給教師的建議》讀書心得06-22