【熱門】《百年孤獨》讀后感
讀完某一作品后，你有什么領悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《百年孤獨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《百年孤獨》讀后感1
約半年的時間，總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂�？赐炅巳�，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持著所謂的理想。或許是因為上帝不想讓人們過于幸福；所以，當上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切：街上的女人會使人流血，家里的女人會生下長豬尾巴的孩子，斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭，冒失的事業(yè)只會將人導向失落和瘋狂。當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最后的'愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的，更宏遠的意義，一本書，一百個人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應該也一直在努力，直到死亡的那一刻。
《百年孤獨》讀后感2
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現(xiàn)，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的'東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
《百年孤獨》讀后感3
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，留下了一個又一個未解的謎題。它們似乎沒有答案，卻又可以用二字來解答：宿命。
重復的名字，相仿的性格、吻合的經(jīng)歷，時間推動這個家族的巨輪旋轉不止。布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密，這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重復。
數(shù)字，再精確不過的數(shù)字，是整部小說的特征，精確似乎有悖于現(xiàn)實魔幻小說的宗旨，但確實給予了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴，如同古寺中鐘聲。
這里不需要更多的人物。自始至終，百年家族有無數(shù)人出生，又有無數(shù)人死亡，可自始至終，又似乎只有兩個人的存在，阿爾卡帝奧，奧雷里亞諾，兩個自始至終的精神體，可以跨越時間與空間，無數(shù)次從馬孔多的家門中走出，又無數(shù)次會回到那個破敗而巨大的建筑，找到零星的家味道。
這里的居民不知時間的流逝，就似那場令人窒息的花雨。無論多久，奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚，鑄好，再熔掉，再鑄好。于是技藝變成了信仰。
但，他們懂得友情，一句“老兄”承載多少奔涌的力量，即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂，在兇手的.彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場”的事。這也許是笑話，但那從心底流露出來的友情，令人不禁動容。超脫生死，在這個世界友情不滅。
戰(zhàn)爭，災難，魔法，紙牌，預言，輪回。
是的，這也許是一場大夢，百年沉醉不復醒，醒后，看見的仍是那個滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品，所以撕開書頁，我們看那片土地上瘋狂搏動的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林，拓出五十個不滅的城池。
《百年孤獨》讀后感4
最近讀了一本書《百年孤獨》，第一次看這本書，立刻被書名和各種復雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢，都是不太會表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說話，有的為做一個目標瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕，瘋狂的導致家族的一個人綁在樹上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思，他們活著的意義是什么？
我們生活在現(xiàn)代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡充實了我們的生活，但我們每天在重復的模式中找不到真實的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨對抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵，投入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨，她的堅強使我震驚，家族中每一個人都被孤獨包圍著。慢慢的走向一個孤獨的懷抱，可她并沒有放棄，直到她死亡，她也沒有放棄，她要把家人從孤獨中喚醒，幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著樂觀堅強的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當中，她沒有迷失方向，她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里，我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢？突然感覺能不被誘惑的'人，有多么強大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學習她頑強向命運抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是：過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
《百年孤獨》讀后感5
“文學是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具�！边@句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章，其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了，雖說之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語言講著看似與他無關的故事，語氣里沒有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的，所以孤獨就顯得風情和動人了。
然而，他是這么嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死；環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死；一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務的被煎熬而死；參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍目謶侄�；純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗爭中，全部被意識卷走，剩下干扁腐化的'軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準備好密碼羊皮書，我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風。
我們在看著，仿佛自己成了最后的奧雷良諾，閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子，在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著，孓然一身。我們按照作者設定好的路線笑著小說中人物的愚蠢，笑著不同民族的無聊，笑著舊時人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達？我們的本性就是旁觀者，卻沒法旁觀自己，這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。
我們被同情地嘲笑了，不過我們還好有這面鏡子，看看自己僵硬的表情。
《百年孤獨》讀后感6
生命曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。
《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這個家族，一代代相同的名字仿佛預示著他們將有相同的命運。一是死于非命，二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。對他們來說孤獨仿佛是一種神秘的命運，難以抗拒�！敖K點將回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。”越文明，越孤獨。
在當今社會大染缸中，有多少人被染黑了心，染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流，開始應社會的需求的需要，逐漸開始盲目的'去迎合他人，慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立，畏懼孤獨，也漸漸喪失自我。社會中，更多在喧鬧之后離散不再聚首，煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應學會享受孤獨，有自己的獨立的認知和思考。
在蕓蕓眾生中，敢于與世隔絕，獨善其身，任周圍他人的鬧騰，你卻不關心冷落孤寂，像一朵花在荒涼沙漠中，不愿向著微風吐馨。只有學會忍受孤獨，思想才能更加獨立，才能在這個嘈雜的世界中，不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。”
與世隔絕的背后是更獨立的與時俱進，而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。孤獨與無聊，寂寞是不同的，孤獨是拔于流俗的清醒思考，是難得的自我反省與觀察他人的契機。人生自有路，不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的，只能把理想寄托與自己精神世界，默默的承受著一切，百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾，她孤獨了一生，卻堅強了一生，她看遍了子孫三代榮辱興衰，明白世事變化，卻從未忘記自己的本心，堅持著自己的尊嚴與規(guī)矩，她從未庸俗過，從未像家里強壯的男人妥協(xié)過，沒有像新事物的變化低頭過，她的生命，滿是花海。
生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在，無論是我們出生，我們成長，我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。
《百年孤獨》讀后感7
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜纾级鞯蟻喩闲０l(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎？每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的.活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
《百年孤獨》讀后感8
在現(xiàn)今這個社會，人與人之間的關系越來越疏遠，但其實在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的，只是因為現(xiàn)在的時代變了，一些網(wǎng)絡的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經(jīng)過網(wǎng)絡傳播讓人們認為大部分的`人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨》這本書中很好的體現(xiàn)了出來。
這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物，1982年獲諾貝爾文學獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個人與其他親戚之間的關系都混亂不已，就連自己的家人間關系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒有感情，所以人人孤獨終老，孤獨百年。
讀完這本書，我們會為他們嘆息，對他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng)造力的人，也不缺少堅持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對自己的夢想產(chǎn)生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個個活生生的悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，在這一本書中，作者完全沒有刻畫哪怕是一個的“好”人，對我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚，認為正義一定會戰(zhàn)勝邪惡的人帶來內(nèi)心的感觸，幫助他們更好地認清現(xiàn)實，同時也告誡我們一個人可悲起來到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅信我們國家千百年來的制勝法則：團結就是力量！正是這一條法則，我們國家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災，沒有對比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
《百年孤獨》讀后感9
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。”
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活。《百年孤獨》的藝術魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境；馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的`傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠離盛夏的日子，微風凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨》，我又一次感覺到經(jīng)典文學名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
《百年孤獨》讀后感10
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說的時候，發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨，甚至乎那個時代的孤獨。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的`人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關人物的結局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人，有一日會成就那樣一番大事業(yè)，征戰(zhàn)沙場，殺敵無數(shù)；又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意，對家庭充滿關懷的男子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會有人料到其結局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套，大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了。但戰(zhàn)爭，因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn)，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
《百年孤獨》讀后感11
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的.道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢？
《百年孤獨》讀后感12
我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里，精神是獨立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。
有時候身邊的`人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。
世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人？殺人者無心、有心；失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標準、準則？有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復詢問知識深淺。分數(shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分數(shù)考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。
對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認為，溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細筆，空房獨處一下午。房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度，也便是獨立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。
《百年孤獨》讀后感13
加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學獎的南美籍作家。
我想說實話，這本書看的時候好像對我的吸引力不是很大，以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個安慰的話，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了。看來你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。荷西？AlCattiau？布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾？巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運密碼�！凹依锏谝粋�人被困在樹上，最后一個被螞蟻吃掉了。”奧利里阿諾？布恩迪亞上校做了小金魚，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的`布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當時通過對這些情況的歸納，我們對孤獨有了這樣的認識。孤獨似乎源于人們不能和別人說的秘密和羞于和別人說的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨。他們被內(nèi)心折磨，獨自享受那種孤獨。孤獨是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨，你喜歡躲在無人的角落里，默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了，因為你感受不到他的孤獨，但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨，讓他感到孤獨。適當?shù)碾x開也是一種默默的關心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術，只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對陽光，是否會在無限的孤獨中被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感14
買了這本書差不多有一個多月了，一直放在書架上，沒開封。一直沒時間看，后來聽一個微博上的朋友說，這本書很震撼，所以借春節(jié)假期之際，開了封。果 然很震撼。對南美不了解的我，通過這本書可以知道個所以然。作者馬爾克斯通過對小說情節(jié)的肆意構造又讓其沉浸于現(xiàn)實之中，將拉丁美洲人的生活方式和細節(jié)與 天馬行空的故事進程交融在一起，通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過 程來展示整個南美人的風土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過程之曲折，色彩之濃烈，結局之意外，讓人不得不佩服作者對全篇小說的孕育能力和掌控能力。整篇文 章都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。很奇特，我對作者寫這篇小說的動機很感興趣，有機會，一定要查查資料，看看作者出于何種目的寫這篇小說。
當我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背 景淡化模糊，重點敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節(jié)無限伸展，無邊無際，使小說中的`人物無限穿 越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個人物都有著自己獨特的個性，都能在現(xiàn)實中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是 及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。
印象中的南美是一個很獨特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與 其他地方不同的是，沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的殖民 地，成了冒險者的天堂，同時把戰(zhàn)亂也帶進了這個地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。
《百年孤獨》讀后感15
《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲�！�
比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的`那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
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