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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-21 14:12:15 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感15篇(精)

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀后感15篇(精)

《呼蘭河傳》讀后感1

  這個(gè)冬日,我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說,女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對迷信封建思想的指責(zé)與批判。

  呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方?墒,這個(gè)小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的.動(dòng)作,為了活著而活著,生命對于他們來說沒有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。

  吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘,她臉長得黑乎乎,笑呵呵的,坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真?墒牵钠牌,家人和看客們卻說她“太大方了”,“見人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終,他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教,打了她一個(gè)月!小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦,讓她學(xué)會(huì)害羞,變得毫無主見,進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是,小團(tuán)圓媳婦不但沒被改變,還被打出病來了,她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身,應(yīng)該請大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這,都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個(gè)月,誰不會(huì)生大病?而且,小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請大神驅(qū)鬼、圓夢、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是,她的婆婆竟然說:“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣?我只打了她一個(gè)月,她就生病了!弊詈,小團(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說她是被燙死的,還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。

  其實(shí),和故事中的人物相比,我們真的幸福許多,F(xiàn)在,沒有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定,男人一定比女人強(qiáng),也沒有人規(guī)定,女人不能超過男人。總之,現(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。

《呼蘭河傳》讀后感2

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動(dòng)人。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。

  蕭紅的'童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累,更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

  我們再也體驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個(gè)凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀后感3

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的`好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切.祖父、后園和她自己,就成了全部的天地.在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味.

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口!遍_篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖,不埋怨人。

  作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美.她這樣寫請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬分的難舍."而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."

  作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn),原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著,害怕死后沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子.

《呼蘭河傳》讀后感4

  呼蘭河中有一個(gè)小城,其中有著作者的童年,以及他那個(gè)慈祥的祖父。

  祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。

  在那個(gè)嚴(yán)冬到來,大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無人理會(huì)、無人在意的不幸者,無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜,祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛

  作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

  祖父是有學(xué)問的,他喜歡教作者念詩,發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念,然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點(diǎn)頭說好。

  祖父是個(gè)善良的人,在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí),他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么,有點(diǎn)差錯(cuò),教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

  然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個(gè)說法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。

  祖父過了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂,用作者的話說“在這個(gè)世界上,有了祖父就夠了”

  祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性,在他暖暖的愛的'包圍下,才有了作者自由快樂幸福的童年,正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的,所以在她孩童的眼中,這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的

  它是一篇敘事詩,一副多彩的油畫,一串凄涼的歌謠。

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅的代表作之一,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、混重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”文學(xué)的代表支作。矛盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:它是一篇敘事詩,一幅多彩額風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》共有七章,寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活!逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳,而是為作者成長的小城作傳。

  呼蘭河小城的生存環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,基本上是與外界處于完全隔離的狀態(tài)。這樣偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木,而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質(zhì)生活是簡單的,“煮一點(diǎn)鹽豆下飯,就是一年”,“不過了,買一塊豆腐吃去”;他們的生存方式是簡單的,“冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳”,寒來暑往一年又一年,生老病死一輩又一輩;他們的生活目的是簡單的.,“人活著是為了吃飯穿衣”;他們的人生理想是簡單的,五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”;他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了,穿暖了!碑(dāng)然,他們也勤勞、純樸、忍耐、善良,但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手,那么這些品格尤其是善良就會(huì)變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這種變形的善良,使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡,將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了;王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子,違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng),于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐,結(jié)果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人們又用舌頭將這個(gè)青年女子虐殺了。

  呼

《呼蘭河傳》讀后感6

  清晨,當(dāng)太陽從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽?础逗籼m河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回。灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

  故事中的村莊烏云蔽日,無半點(diǎn)陽光,在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧。∷麄兊哪X海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

  剛來時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽話。

  可團(tuán)圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世,而讓她的家人辛酸的'不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。

  這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的,她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長大以后,為國家效力!

《呼蘭河傳》讀后感7

  這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

  有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。

  這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

  這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

  蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。

  讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來,看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的.兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

  茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

  在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。

  《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

  我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

《呼蘭河傳》讀后感8

  認(rèn)識蕭紅還是看了《黃金時(shí)代》后,雖然在此之前,聽說過她的名字,看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個(gè)敢愛敢恨,才華橫溢的女人,最后竟然死在了那干冷的水泥地上?吹剿麟x失所,有時(shí)在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作,我不僅對她肅然起敬!

  喜歡她的文字,感覺很安靜自然,“花開了,就像花睡醒似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像是蟲子在說話似的。一些都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那么無憂無慮,對自然界的一切都充滿了好奇,感覺植物都那么的自由自在,隨性的生長。

  而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷,小團(tuán)圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個(gè)無憂無慮的年齡,她的童年還沒有過完呀,她卻成了人家的媳婦,她天性愛說愛笑愛玩,吃的多,長的壯,但是這不行,這每個(gè)做媳婦的樣子,于是婆婆就給她下馬威,打她,說她是中了什么邪,直到把她放到熱水鍋里,出來時(shí)不會(huì)說話了還不罷休,就這樣一個(gè)天真爛漫的少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

  馮歪嘴子找了個(gè)能干的媳婦,村里的人說她長的和扛一樣,不溫柔典雅,不管別人怎么說,他還是愛著疼著自己的媳婦和孩子。因?yàn)樗麧M足這樣有媳婦孩子陪著的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子后死了,但是馮歪嘴很是堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)人養(yǎng)兩個(gè)孩子,還是滿懷希望的過著,無論孩子在別人的眼里怎么樣,那就是他的`希望,大孩子會(huì)拉小驢飲水了,小兒子會(huì)伸手拿東西吃了,小牙長出來了,這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望,讓呼蘭河的人也跟著堅(jiān)強(qiáng)起來,無論生活怎樣,無論別人怎么冷嘲熱諷,他總是充滿著期待活著,因?yàn)楹⒆拥男θ菔巧南M土α浚?/p>

  不知道那個(gè)大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那么僵化,沒有誰愿意把它填起來,但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬,這是什么樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的說不出來的愚昧!

  呼蘭河,給人帶無限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方;蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng),愿意飄蕩在外的原因。

  現(xiàn)在,那些在外打工時(shí)間久了,不想回家鄉(xiāng)的人們,你們又有怎么的感傷呢?

《呼蘭河傳》讀后感9

  呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美的小城,城市并不繁華,只有兩條街,一條是東二道街,一條是西二道街,兩條街里面有各美味的食物,其中里面賣的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中,重男輕女的行為對女同志很不公平,幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她,尤其是祖父。

  蕭紅小時(shí)候家庭條件很好,房子總占地面積是3000平方米,可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書房很大,周圍的書架上都是書,書桌很復(fù)古。雖然家中重男輕女,但是祖父對蕭紅的愛是無限的,祖父不管那些事兒,而是在蕭紅有困難的時(shí)候去幫助她,在蕭紅不懂某件事時(shí),祖父會(huì)教會(huì)蕭紅,例如“祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只有毛嘟嘟的真像狗尾巴!

  蕭紅原名“張迺瑩”,她的性格原本不怎么好,但是祖父在慢慢改變她。

  祖父名叫“張維楨”,心地善良。有一次因?yàn)轳T歪嘴子結(jié)了婚,工廠里的老板就把他趕了出去,結(jié)果他既沒有了事業(yè),也沒有了家產(chǎn),導(dǎo)致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒有辦法,只好向祖父請求,祖父送給他后花園的`一間小房子,讓他們一家在那里住,還不收房錢。祖父真有一顆“愛心!钡鞘捈t的父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學(xué)方面很有學(xué)問,可是在品質(zhì)方面,她的父親就缺少教養(yǎng)。有一次,家中保姆“有二伯”做一件事,沒有達(dá)到他的滿意,他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實(shí)行重男輕女,害的蕭紅不能上學(xué)讀書,幸好蕭軍幫助了蕭紅,讓她得到新的起點(diǎn),培養(yǎng)她寫作,還成為妻子,后期因兩者天天鬧矛盾分開,只有魯迅先生幫助她,培養(yǎng)她。

  這本書里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市,呼蘭河是一個(gè)優(yōu)美、樸實(shí)的小城,別看著小地兒不怎么繁華,可是這兒的老百姓都非常善良,看到誰遇到了困難,就會(huì)去主動(dòng)幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃,大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了,可真想去嘗一嘗。

  雖然這本書我還沒有讀完,但是我已經(jīng)深深地感受到作者對祖父的愛以及對那些被輕視的人的同情與幫助,我建議大家讀一讀這本書,能從中體會(huì)到祖父的善良以及那美麗的花園,仿佛就是一個(gè)童話王國。雖然語言仍不失其質(zhì)樸,但我卻體現(xiàn)出重濃的色彩。色調(diào)斑斕、生機(jī)躍動(dòng)、彩蝶飛舞,金光閃耀。正是這美麗的花園,才會(huì)組成作者童年時(shí)的快樂,自由的生活。學(xué)會(huì)了善解人意、性格開朗、熱情而又堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。

《呼蘭河傳》讀后感10

  這世上有一本書。它如詩,如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。

  還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的`眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,不如說事舊中國封建社會(huì)的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

  蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!

  《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對舊中國封建社會(huì)的否定與不滿。

  “他是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價(jià),讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

《呼蘭河傳》讀后感11

  前幾天我有幸讀了“民國四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》是一部回憶、自傳性小說。蕭紅以他清新自然的筆觸,描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭城的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評價(jià)過《呼蘭河傳》:“要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它的‘不像’之外,還有別的東西,一些比像一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”

  呼蘭河的生活是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,在作者爛漫的筆調(diào)下刻畫出一個(gè)寂寞的世界。書中的故事里充滿了那時(shí)候人們迷信的影子,什么海龍王啊,叫魂啊,說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里的人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的`一種人,自力更生卻擺脫不了小市民的身份,往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信,如給人看病時(shí)請?zhí)笊,嫁女兒時(shí)需得先看了生日,若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎,于是,活著的人就要為他做這么一套,用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說“活著還沒有死了好”之類的話。在漫長的封建社會(huì)里,呼蘭河封建思想的受害者成為全中國的寫照。

  當(dāng)然故事中有好的人,不好的人,故事中的事也有好的事,不好的事,他們事后的結(jié)果,又分好的結(jié)果、壞的結(jié)果……

  自從讀過這本書之后,我知道了:人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去,另外,還要有一種自由,就像故事的主人公一樣,快樂的生活,每天天亮就起床,天黑就睡覺,就像小猴在森林里玩耍,就像蝴蝶在花叢中飛舞,這是什么?是自由,其實(shí),也是一種享受。同時(shí),我也悟出了許多道理,例如:不能今天推明天,明天推后天的做事;做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃;自由,是一個(gè)人的最大的需求和需要。從小,父母就應(yīng)放任我們,不要做什么事都要經(jīng)過家長的同意才肯做。

  愛讀書,既可以哺育你的靈魂,增長你的智識,開闊你的視野,還可以增強(qiáng)、提升你的寫作能力。你所喜愛的一本書就像一個(gè)朋友,一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。

  我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情,一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)我們的精神、生命于靈魂。

《呼蘭河傳》讀后感12

  讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。

  許多作家描寫自己的童年,描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀(jì)實(shí),便沒有完美生活,縱使孩子,也會(huì)有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段,那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì)。對于一個(gè)孩子來說,這樣的社會(huì)在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會(huì)是什么樣的姿態(tài),的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書中,以一個(gè)孩子的視角,把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會(huì)使人感到厚重。讀來是一個(gè)有質(zhì)感的年代,每一個(gè)人物都充滿張力,每一個(gè)故事都濃縮著一段歷史,所有的見解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無知,諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌,這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系,平淡的敘事,如同中國水墨的留白,別有一番韻味。

  《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇,文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛,字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫,仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注,卻無從評談,似乎哪里多了或者少了,都會(huì)留下無法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境,文字才有了深入的`可能。這是這本書獨(dú)有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩。

  同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學(xué),我們習(xí)慣了絕對,美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn),那些凡之又凡的平民,他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子,每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認(rèn)知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書中哭笑悲歡。

  一個(gè)不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個(gè)天真無知的孩子,一個(gè)無法觸及的世界。

  這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學(xué)作品,讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來,用平實(shí)的語調(diào)講述一個(gè)明媚而滄桑的故事,讀書人放下書后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對于一本小說,是最大的價(jià)值。

  幾多感悟,結(jié)為一談。

《呼蘭河傳》讀后感13

  “晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會(huì)用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利,給孩子們樂趣的泥坑,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動(dòng)的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞米;跳大繩、唱秧歌、放河燈、娘娘廟會(huì)。

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng),都是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時(shí)的'回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時(shí)想必也會(huì)不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都大同小異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣味和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。

  我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點(diǎn),就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn),要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個(gè)對國家對社會(huì)有用的人,也會(huì)對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠,它帶給你心靈的震撼和深深地思索!

《呼蘭河傳》讀后感14

  通讀完呼蘭河傳這部作品,感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無知貪婪——人性的一切丑陋,都似乎在這里集中了起來。文中出現(xiàn)的團(tuán)圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓,有的愚昧無知。

  然而文章用的語言卻十分樸素,以一個(gè)小女孩的視角,天真而又爛漫地述說著她眼前的一切,讀來更加令人回味無窮,具有很深的諷刺意味。文中“我”見到有二伯偷東西,而有二伯也恰巧遇到“我”,在“我”一個(gè)孩子看來,有二伯是見到“我”偷東西,“我”心中卻先著了慌,這樣的寫法讓人感受到“我”的天真的同時(shí),也看到了有二伯的無恥,頗具諷刺意味。文中還有“我”見到馮歪嘴子的孩子,覺得小孩好玩,馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩,但實(shí)際上,更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地,令人沉思。

  但這樣的語言也并不是全盤反諷,天真可愛的語言,為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫“我”和祖父讀詩的描寫,對祖父的描寫,都具有小孩子的.天真無邪,“我”讀了詩以后,每次都不滿足,要求祖父再來一首,祖父就會(huì)說道:“就一首!弊x完后“我”又會(huì)“耍無賴”,要求祖父再來一首,每每讀到這一幕,我就感覺很溫馨,腦子中就浮現(xiàn)出:在溫暖的炕上面,一老一少就在那里嬉笑,屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫還有很多,全是用著那個(gè)年代所說的“大白話”。缺少文學(xué)的優(yōu)美,但又不缺乏優(yōu)美。

  我印象最深的,還有團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物。

  團(tuán)圓媳婦最初來到婆婆家里,“我”看到的團(tuán)圓媳婦是始終笑呵呵的,面色烏黑,令人想到一個(gè)天真的少女形象?墒请S著作者的筆,團(tuán)圓媳婦開始遭到不公平的對待,天天遭到打罵。可是“我”每次見到她,她始終是笑呵呵的。后來被打生病了,卻越來越離譜,街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊,可卻讓人看得如此憤恨無奈。接著跳大神,接著抽帖……每個(gè)人都是起一片好心,可卻又有誰知道這明明就是虐待!到最后將團(tuán)圓媳婦在大鍋里煮,讓人看得字字驚心,其中對群眾的描寫很有魯迅先生的色彩:無惡意的看客?粗鴪F(tuán)圓媳婦被煮,個(gè)個(gè)來幫忙把她按下去,可是當(dāng)把團(tuán)圓媳婦撈出來時(shí),每個(gè)人又成了菩薩心,上去要救團(tuán)圓媳婦。群眾的無知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。

  全書以最天真的話,述說著這樣最殘酷的事實(shí),讀來令人深思,令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠,落在讀者的心頭。

《呼蘭河傳》讀后感15

  時(shí)間一去,就在也不復(fù)返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時(shí)光,回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時(shí)光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì),看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。

  但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時(shí)候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時(shí)間,作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時(shí)候,也要用小鋸鋸饅頭。

  從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

  童年,本該是快樂的.,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦。∫稽c(diǎn)兒自由都沒有!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

  我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上!傲嘬鞍,我跟你說,你看我們那個(gè)時(shí)候多苦!我在家里是最大的一個(gè),太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進(jìn)去,只是在剛才那會(huì)兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情!澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀,真是的!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪,“不對不對,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓(xùn),所以童年不僅有樂趣,而且還有意義!蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。

  童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

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