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《西游記》讀后感優(yōu)秀
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。
《西游記》讀后感優(yōu)秀1
有一本書,當(dāng)我翻開他的扉頁時,我就被它深深的吸引,讓我舍不得放下它。它,就是四大名著之一的《西游記》。 這本書情節(jié)波瀾起伏,內(nèi)容豐富而精彩,描寫生動細(xì)致,像我們展示了唐僧師徒不畏路途遙遠(yuǎn),歷經(jīng)九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
也許有人會問:路途如此之遠(yuǎn),困難如此之多,是什么讓唐僧師徒成功取得真經(jīng)的呢?
是堅持!師徒們遇到任何困難,都沒有放棄,并堅持下去。正是這種難能可貴的精神給予他們力量與勇氣、支撐著他們繼續(xù)走下去。因為,堅持是抵擋一切困難的精神支柱。 你看:愛迪生實驗了無數(shù)次后,發(fā)明了電燈;居里夫人為了研究鐳元素不論嚴(yán)寒酷暑都在做實驗,成功提煉出了鐳元素;王羲之日復(fù)一日地練習(xí)書法,寫出的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽……這不都是堅持換來的`成果嗎? 其實,堅持不僅能夠成就大事,也能幫助我們做好小事。比如說800米賽跑。那天,體育老師讓我們跑一次800米,為考試做準(zhǔn)備。該輪到我所在的這組跑了。當(dāng)我跑完前400米時,狀態(tài)良好,之后就有些力不從心了,想放棄,稍稍走
一會兒,恢復(fù)些體力。我試圖說服我自己:沒事,凡事不要硬撐著,而且老師說過跑不動的可以走一走。我的想堅持下去的決心有些動搖。但看見有些同學(xué)也在走時,我想停下來走一走的決心便更大了?墒,想到《西游記》中唐僧師徒的表現(xiàn),我有些慚愧。我心想:我一個堂堂男子漢,800米跑步對于我來說不算什么。紅軍二萬五千里長征,我要有他們這種堅持不懈的精神!我立刻重新抖擻精神,咬咬牙,終于堅持跑完了全程。此刻,堅持的種子已經(jīng)在我心中萌發(fā),我要將堅持付諸行動,讓這顆種子沐浴實踐的陽光,最終長成一棵高大挺拔的參天大樹。
同學(xué)們,成功的秘訣不僅是勤奮,不僅是勇敢,而在于堅持堅持!讀了《西游記》,你就會明白什么是堅持。堅持就是永不言棄;堅持就是勇往直前;堅持就是面對任何困難都不退縮并努力去克服它。請設(shè)想一下,當(dāng)堅持的種子播撒到每個人的心中,并生根發(fā)芽,長成一棵大樹時,整個世界將是一個嶄新的面貌。這,會多美好。
《西游記》讀后感優(yōu)秀2
古典名著《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)修成正果的故事。
《西游記》這一部名著,我第一次看到時就愛不釋手,反反復(fù)復(fù)地讀了幾次。我對唐僧四人的看法時有不同。
剛開始,我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白,幾次冤枉他的大徒弟孫悟空,還有他不會法術(shù),動不動就被妖怪捉走,我有點討厭他,特別是在《三打白骨精》那一回,覺得他真是一個大累贅。但是后來我覺得唐僧還不錯嘛!雖然他比較固執(zhí),不聽孫悟空的話,但是他也能知錯就改,每次不聽孫悟空的話被捉時,他都會懺悔,這不正是他的優(yōu)點嗎?還有他從不貪戀女色,每次看見榮華富貴時,也不忘自己的使命。真不愧是一個意志堅定,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空非常了不起,他有一雙火眼金睛,還有一個非常得心應(yīng)手的武器--金箍棒。他一路過關(guān)斬將,幫師父斬妖除魔,立下許多大大小小的功,成為大人,小孩心中的英雄?上郧楸┰,動不動就生氣,特別莽撞。不過后來慢慢改過來,最后成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部書里最喜歡的人物形象。
豬八戒是個好吃懶做,貪戀女色的人。又長得那么難看:兩片大大的豬耳朵,一個大大的`豬鼻子,一個胖胖的大肚子。更可恨的是,他的師傅好幾次都是因為他,才被妖怪捉走的,有時我真想揍他,可是有時我也為他的憨厚可愛、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走來都是挑著擔(dān)子,任勞任怨,從不多說話,而且十分聽他大師兄和師傅的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護(hù)師傅。他不如八戒身強力壯,但他總是勤懇工作,沒有半點怨言,也算是中國“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀《西游記》這本書,唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中,讓我總愛拿現(xiàn)實生活中的人跟他們進(jìn)行對比,怕是有點中邪了吧。
《西游記》讀后感優(yōu)秀3
看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬里一個凡人和尚收了三個神仙徒弟一起西去,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)。《西游記》作者吳承恩通過史實加上自己的想象寫出了這本聞名世界的巨著。本書根據(jù)唐朝時期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷,見于文字的最早是玄奘親自加述,由門徒辨機筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內(nèi)容并不相干。后來,玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,這篇傳記為了美化傳神,在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說,這就是《西游記》的'基本結(jié)構(gòu)。
《西游記》雖然有趣,但其實是一篇批判現(xiàn)實主義的長篇小說。其中車遲國國王、比丘國國王寵信道士,祈雨煉丹,吃小兒心肝的表現(xiàn)。其實質(zhì)是在對嘉靖皇帝寵信道士邵元節(jié)、陶仲文,妄求長生,貪淫縱欲等丑惡現(xiàn)象的影射。一開始猿猴大鬧天宮情節(jié)和明代正統(tǒng)成化和正德間的幾次農(nóng)民起義比附。《西游記》里塑造了許多栩栩如生的人物如:孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應(yīng)該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出,如果沒有他,師父和兄弟早已死于他人之手了。
同時孫悟空千變?nèi)f化,砍不死,燒不死,在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛,一眼可以望到十萬八千里,妖精附在人的肉身上他也能一眼識破。他被壓在五行山下00年,曾在花果山上稱王稱霸,現(xiàn)如今肯拜凡人為師父,一同西天取經(jīng),看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器,從前在天上是天蓬元帥,因為調(diào)戲嫦娥而被貶下凡,不幸投胎時投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,他還是有優(yōu)點的,他老實、敦厚可愛。
沙和尚在本篇小說中作者并沒有花濃墨重彩去描寫,他是配角但還是值得表揚的,他總是默默地在一旁,什么粗活都是他來干,他以前好歹也是一個卷簾大將做這些也太大材小用了。說完了徒兒就該來說說帶頭的師父了,他雖然善良但是善惡不分。在三打白骨精中,他責(zé)怪悟空一次次打死無辜的人,其實悟空是在幫助師父,他反倒不領(lǐng)情要趕他走。同時唐僧也有一顆善良心腸,他普度眾生!段饔斡洝芬槐竟庞《扰c中國神話的結(jié)合。
《西游記》讀后感優(yōu)秀4
西游記是我國四大名著之一,可謂是家喻戶曉,大家也都很喜歡看拍的電視劇,當(dāng)然也包括我,現(xiàn)在就讓我好好的在書中品味吧!
我把這本書讀了兩遍,每一遍,我都對書里的人物有不同的看法,第一遍呢,我覺得:孫悟空武力高強,豬八戒“傻”得可愛,沙悟凈像一呆子,每次都會上當(dāng)受騙,唐僧呢,沒什么用處,有些時候還會冤枉孫悟空。第二遍,我覺得孫悟空對待師傅唐僧是那么忠心耿耿。一路來,時刻保護(hù)師傅去西天取經(jīng),豬八戒有時候雖然會撒謊,但是,他不知故意的,因為那是善意的謊言,所以大家會體諒他,也會原諒他。沙悟凈對待唐僧就仿佛對待自己的家人一樣,服務(wù)的非常周到,著實把最好的留給師傅唐僧,勤勤懇懇的。唐僧,雖然那么膽小,但他對孫悟空、豬八戒、沙悟凈都像對待自己的孩子一樣,認(rèn)真教育,從來沒有因為他們不乖,而放棄對他們的教育。像這種永不放棄的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
在西游記這本書中,唐僧和孫悟空、豬八戒、沙悟凈,要通過九九八十一難,才能到達(dá)西天取到真經(jīng)。而這九九八十一難,就要看師徒四人是如何并肩作戰(zhàn),克服各種困難的,在這么多斗智斗勇的回合里,我最喜歡的是《三打白骨精》。
話說這個白骨精,特別想吃唐僧肉,因為吃了唐僧肉就可以長生不老,而正好在這幾天里,唐僧要經(jīng)過她這里,她就特別開心,但又聽說,他有三個徒弟,一個是五百年前大鬧天宮的`齊天大圣孫悟空、第二個是從前當(dāng)過天蓬元帥的豬八戒,最后一個是從前當(dāng)過卷簾大將的沙悟凈,白骨精想,那么多厲害的人,尤其是那個臭猴子,后來她就計上心來,等到他們到了,白骨精先變成了手腳不利索的老奶奶,想要接近唐僧,但被悟空識破了,被一棒打死,唐僧嘆了一口氣,繼續(xù)往前走,過了一會兒,又變成一位漂亮小姑娘,來騙唐僧救命,也被孫悟空打死了,唐僧覺得悟空所作所為太不妥了,就把悟空狠狠批評了,白骨精不死心又變成了善良的老伯伯,可哪里逃得過悟空的火眼金睛,依舊給打死了,唐僧實在看不下去,就把悟空攆走了。
悟空為了保護(hù)師傅,三打白骨精,盡心盡職的這種精神非常值得我去學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感優(yōu)秀5
近來,學(xué)校開展“書香滿學(xué)校”活動,我陪伴小孩閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個人讀完之后都會有不一樣的感受,可是都會認(rèn)為這部巨著是十分有價值的,故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計,要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動和性情急躁的特點,又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,可是又十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上,有時還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無味。
經(jīng)過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時,就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時,當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對它。
有人喜歡順利,期望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險,可是這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實就是一個人在按照自我的愿望去實現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實現(xiàn)而出現(xiàn)的`不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受本事,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有必須的價值。
經(jīng)過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長了知識,充實了生活;而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對人生了解了更多。
《西游記》讀后感優(yōu)秀6
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟,于是師徒四人結(jié)伴去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難,斬妖除魔,化解危機。他們?yōu)榱?/p>
取到真經(jīng),不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠所打動,于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,豬悟能為凈壇使者,沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿成正果。
師徒四人中最憨厚老實的就是沙和尚了,他在取經(jīng)路途中任勞任怨,一心想要取得真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。每次探路他都是去睡覺。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。但是他在與妖
怪戰(zhàn)斗的時候,便是悟空的.左膀右臂。由于悟空下不了水,他便成了水下的猛將,一點也不怠慢。
孫悟空,這是大家心中最喜歡的角色了。他報上名,哪個妖怪見了都會聞風(fēng)喪膽。他最大的特點就是勇敢,打敗妖魔鬼怪,救出師父。
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅強,慈悲善良。 是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑
著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底
呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。
《西游記》讀后感優(yōu)秀7
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能,其實,在大家所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過,在這種情況下,在大家眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比,更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使大家想到當(dāng)時的`朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實,那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險,,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在大家的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,大家就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練大家的意志力,使大家得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
《西游記》讀后感優(yōu)秀8
吳承恩著的《西游記》是我國家喻戶曉的《四大名著》之一。暑假剛接觸這本書的時候,它的故事情節(jié)對我并沒有很大的吸引力。因為對西游記有關(guān)的電視劇、電影和動畫片我早已很熟悉了?催^之后,字里行間流露出的故事卻深深的印在我的腦海里,也給我?guī)砹艘唤z絲感受。
最令我難忘的是‘真假美猴王’這一回。講述的是悟空三打白骨精后,被唐僧誤會成:“悟悟空濫殺無辜妖性不改,心無善念,無心向佛”。便下定決心與悟空斷絕關(guān)系,趕走悟空。接著假悟空把唐僧給打了,隨著搶走行李逃之夭夭,到沙悟凈南海請觀音菩薩幫忙要回行李,再到后來如來辨真假后師徒重歸于好。這個故事深刻地告訴了我們,真正的友誼會經(jīng)得起現(xiàn)實的考驗,真正的朋友會在關(guān)鍵時刻替你把好關(guān)!為了你的明天更好,就算冒著暫時被你誤解甚至失去你的危險也會去做一些對你有幫助的事。
如果沒有悟空的'拼死保護(hù)哪有唐僧的生命安全?我今天的檢舉是害怕你會一直墮落下去。我同桌,一個和我形影不離的好伙伴!雖然她學(xué)習(xí)算不上最好但也比較努力。但卻有著一顆極強的虛榮心。記得有一次她作業(yè)全然沒做,卻偷拿我的作業(yè)抄襲。第一次我沒有告訴老師,但我發(fā)現(xiàn)她以后經(jīng)常偷抄我的作業(yè),學(xué)習(xí)成績下滑也很快。當(dāng)時,我很糾結(jié)是否應(yīng)該像老師要求的那樣做,向老師舉報她。這么好的伙伴,我不能失去她!就如老師所說的,我這是在幫助她成長。最終我選擇了“告他一狀”。結(jié)果和我想的一樣,她再也不和我那么近乎了,也不主動和我說話。她會原諒我嗎?
歷經(jīng)風(fēng)雨,唐僧他們最終師徒重歸于好了。并且風(fēng)雨過后二人更加信任,經(jīng)歷九九八十一難終于勝利到達(dá)彼岸,取得了真經(jīng)。他們友誼、事業(yè)之花,最終花開彼岸!因此,我相信總有一天她會像唐僧理解悟空一樣明白我的苦心的。也相信我們的友誼總有一天會像唐僧他們那樣重歸于好,甚至比以前更好。更相信經(jīng)過他努力和這幾次學(xué)習(xí)上的挫折,她一定會克服困難取得科學(xué)的真經(jīng)!因為真正的友誼會經(jīng)得起現(xiàn)實的考驗,真正的朋友不管你身處何種境地都會是始終相信你的人!
因此,我有理由相信我們的友誼和她戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力,并終將到達(dá)勝利的彼岸,開出我們的彼岸之花。
彼岸之花,花開是晴空!
《西游記》讀后感優(yōu)秀9
《西游記》既是我國四大名著之一,又是一部優(yōu)秀的神話小說,這本書主要講了唐僧和孫悟空、豬八戒和沙僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八一難,終于取得真經(jīng)的故事。故事離奇精彩,讓人記憶猶新。每次說起《西游記》的片段,我就有身臨其境的感覺。
其中,讓我印象深刻的一個片段是第27回“三打白骨精”。說的是唐僧師徒四人跋山涉水,路過一座荒涼的野山時,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,三次分別變成村姑.老婆婆.老丈人來蒙騙唐僧。唐僧分不清是人是妖,不分青紅皂白,反而責(zé)怪孫悟空濫殺無辜,還把孫悟空趕走。但當(dāng)唐僧遇到危險時,他的師弟告訴他時,孫悟空不計前嫌,勇敢地戰(zhàn)勝妖魔,救出唐僧的故事。
從故事里,我不僅體會到孫悟空的寬容,還感覺到孫悟空是一個忠心耿耿,懂得感恩的人,不然的話,它怎么會在師傅遇到危險時,不計前嫌,勇敢地戰(zhàn)勝妖魔,救出自己的師傅呢?孫悟空這種寬容待人,不斤斤計較,懂得感恩的品質(zhì),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?說完了孫悟空,想想現(xiàn)在的我,別說不斤斤計較,連感恩都不知道是什么。自從我上小學(xué)以來,每次放學(xué)回到家,媽媽都做了許多可口的飯菜等著我,生怕餓著我,而我動不動,就“雞蛋里挑骨頭”,說這說那,埋怨媽媽做的飯菜不好吃,一點都不體諒媽媽的`辛勞。而我每次做作業(yè),媽媽也總是陪伴在我身邊,除了讓我獨立思考外,真的遇到難題,媽媽還會耐心啟發(fā)我,教導(dǎo)我,直到我弄懂為止。我做錯事時,媽媽還會語重心長地教我如何做人,如何敢于承認(rèn)自己的錯誤,做一個寬容、善良 、敢于認(rèn)錯的人。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,媽媽都對我無微不至的關(guān)懷,而我卻還很少感恩媽媽為我所做的一切,認(rèn)為那是理所當(dāng)然,想想真是慚愧。
讀了《西游記》后,我學(xué)會了要多一份感恩,要多一份關(guān)懷,少一份埋怨,少一份不滿。讓我們從現(xiàn)在做起,懷著一顆誠摯的感恩之心,好好報答父母對我們的養(yǎng)育之恩吧!
《西游記》讀后感優(yōu)秀10
在我的記憶中西游記很久以前就開始放了,他是一部神話故事,這部電視劇里都導(dǎo)了孫悟空是怎樣去保護(hù)他師傅的首先我剛看這部電視劇時候我感覺里面的人物都很神奇,他們都會各種本領(lǐng)和各種樣子,我感覺那里面我最喜歡的就是孫悟空,因為他的本領(lǐng)很高,還會七十二變,他在保護(hù)唐僧的路上遇到過很多的困難,但是他都沒有屈服過,我感覺孫悟空最大的特點就是他不會去怕任何一件事和任何一個人,他每次遇到困難都是樂觀面對的,他并沒有退后,而且堅強的往前闖。
看完這部電視劇,我感覺這里的故事主要是告訴人們,遇到困難情不要退后,一定要堅強地往前闖,看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪,然后又一只猴子到天上去鬧,那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧,然后把天上的神仙都給打了,沒有一個是能打過孫悟空的',然后如來佛祖找來,如來佛祖來了以后才把他降住的,然后壓在五指山下了,五百年后孫悟空知道錯了,這才讓觀音菩薩想辦法把他給求出來,然后觀音菩薩說,有一位和尚要去西天取經(jīng),在路上會有危險,你就去保護(hù)他吧!然后孫悟空問觀音菩薩什么時候才能出來,觀音菩薩告訴孫悟空說,他會從這里經(jīng)過的,到時候你見到他你自然出來的,就這樣孫悟空就從五指山里出來了。
出來以后就一直跟著唐僧,保護(hù)他去西天,在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒,他喜歡高老莊的一個小姐,然后就天天去煩人家,正好那位姑娘沒有辦法的時候,這時候唐僧和孫悟空來了,他們就問這里到底發(fā)生了什么事情?怎么這里的人都怪怪的,然后他們就告訴了他們,然后就決定幫他們除掉妖怪,過了一段時間豬八戒真的來了,然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子,去片豬八戒,到最后真的把豬八戒降服了,然后豬八戒豬八戒就從新做人,從此他就跟著唐僧的后面,保護(hù)她去西天取經(jīng),我感覺他們都很勇敢,他們遇到妖怪還是那么的機智,頭腦還是那么的靈活,我感覺這部電視劇拍的非常成功,讓別人學(xué)到了很多東西,也告訴了人們一些事情怎樣去理解,怎樣去解決,這就是我看過這部電視劇的感覺和理解。
《西游記》讀后感優(yōu)秀11
星期六早上,迎著明媚的陽光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書,讀完后,我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄裝出世等故事。后來,主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,走過十萬八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深:唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的,我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣,這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天,我和媽媽回外婆,正巧外婆要下地播種,我心血來潮硬要跟外婆一起去!袄怖怖,下地了,啦啦啦啦!蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里,外婆就熟練地干起活來兒來,我也不輸給外婆,先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里,拿起一把種子隨意的撒,可我沒干幾分鐘便沒了起初的'高興勁了,覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時,一個撲空踩進(jìn)了一個窟窿里,摔了一屁股泥,我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵,你以為農(nóng)活這么容易干呀,你以為糧食這么容易種出來的呀!蔽覝(zhǔn)備放棄起身離開時,一種精神漂過我腦海:唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅持干得了農(nóng)活,我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達(dá)十四年的西天取經(jīng),我也照樣堅持下去,我也要征服農(nóng)活,我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會干一件事堅持不懈,不畏艱險!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感優(yōu)秀12
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時,心里有了不少的感觸,讀西游記有感。 第一次時,我覺得孫悟空很厲害,很會打架,會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。
第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次,覺得孫悟空非常的機靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。
在《西游記》有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難,讀后感《讀西游記有感》。 一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!
當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬險,戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的`阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因為真理永遠(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學(xué)習(xí)時,或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會遠(yuǎn)嗎?
《西游記》讀后感優(yōu)秀13
《西游記》是四大名著之一,大多數(shù)人都讀過、聽過、看過,它甚至還拍成電影、動畫、電視劇,可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪,歷經(jīng)了九九八十一難,最后因堅持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險又刺激的書,我不禁思緒萬千,也明白了只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會上很多人就缺少團(tuán)隊意識,有些人認(rèn)為自己能力強,沒必要尋求幫助,最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,但他沒有辦法時,也會上天庭尋求幫助,事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷,一心幫助唐僧,妖怪來了,他總是第一個沖在前面。現(xiàn)在生活中,就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的'膽小鬼,更不要做馬后炮。路見不平,就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸,樂善好施,就算是妖怪他也會施于援手,F(xiàn)在社會中,大家都互相猜疑,人與人之間缺乏信任?吹狡蜇ど踔?xí)脒@個人是不是個騙子。那你為何不想想,如果你幫助了他,社會上不就是又少了個貧窮的人嗎?
豬八戒貪吃貪睡,有妖精打就來精神,但本領(lǐng)不夠高強,在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況,還總會誤事 ,害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們:做人一定要恪守本分,不要做豬八戒這樣的人,F(xiàn)在社會中,有不少像豬八戒這樣的人,好吃懶做、膽小怕事,還總是輕言放棄。遇到這種人,我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實,吃苦耐勞,處處為師傅著想,能聽從師傅和大師兄的話,F(xiàn)在的家庭中,有些孩子不聽家長的話,反而向家長索要更多的東西,家長成了他們的金庫,可孩子卻不回報父母。我覺得,我們要學(xué)會為父母著想,感謝父母的養(yǎng)育之恩,做一個像沙和尚那樣為別人著想、不求回報的人。
《西游記》教會了我們許多道理,它是我們巨大的精神財富,更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
《西游記》讀后感優(yōu)秀14
每當(dāng)我打開《西游記》這本書,腦海里就會浮現(xiàn)出一位取經(jīng)者走在沙漠里,保持著堅定的信念,一步一步的向西天走去,最后終于取得真經(jīng)的畫面。
唐玄奘,一個信念堅定不畏艱難的取經(jīng)人,每天都要在極其惡劣的環(huán)境里不停的跋涉。他的心里一直有著一個信念——“取到真經(jīng)”,心中的信念給了他力量,他日夜兼程的行走在西天取經(jīng)的路上,盡管危機四伏,困難重重,他也沒有放棄,最后終于取到了真經(jīng)!
許多人有夢想,但沒有堅持,最后夢想也沒有實現(xiàn)。人一定要有一個堅定的信念,一個堅持不懈的精神,才會實現(xiàn)夢想!德國偉大的音樂家貝多芬就是這樣的人。上帝賜給了貝多芬一副丑陋的外表,他的身材矮小粗壯,成年后身高也不足一米五八。他的外表使他從小遭人譏笑。
他一生坎坷,沒有建立家庭,二十六歲時開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交流。孤獨和寂寞的生活并沒有使他沉默和退縮。在一切進(jìn)步思想都遭到禁止的封建時代,他的心中依然堅守著“自由,平等,積極向上”的信念。
1787年,貝多芬去了當(dāng)時的音樂之都維也納并拜見了莫扎特。當(dāng)時十七歲的貝多芬默默無聞,而莫扎特卻早已名滿歐洲?赡苁且娯惗喾议L相一般,莫扎特并沒對這個年輕人有多大興趣。莫扎特給了貝多芬一段音樂讓他用鋼琴即興發(fā)揮,自己卻跑到隔壁和別人聊天去了。貝多芬演奏的`聲音從隔壁傳來,莫扎特聽著都驚呆了,和旁人說“這個年輕人不簡單,有朝一日他一定會震驚世界的。”
果不其然,貝多芬憑借自己的信念和對理想的堅持,最終寫下了《第九交響曲》,并于1824年5月在維也納凱倫特納托爾劇院,開啟他的專場音樂會首演。
盡管兩位名人的經(jīng)歷不同,但結(jié)果卻相似。而這個結(jié)果已向我們昭示:只有堅定信念,夢想才會實現(xiàn)!
環(huán)顧我們的周圍,生活中有不計其數(shù)堅定信念的“唐玄奘”和“貝多芬”,不用仰望他人,我相信這其中就有你和我,
你要相信自己,相信信念的力量!
只要我們有堅定的信念,再加上堅持不懈的努力,所有的奇跡都會發(fā)生,所有的夢想都能實現(xiàn)!
《西游記》讀后感優(yōu)秀15
當(dāng)然,藝術(shù)典型,不只是現(xiàn)實人生的藝術(shù)概括,有時它也內(nèi)蘊著歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段,它的英雄品質(zhì)的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里,很多神話英雄人物,源遠(yuǎn)流長,它們也會給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說,我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型,也總會給人以多方面的啟示,這的確是我們過去的研究工作注意不到的'。在解放后的一段時間里,意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點占領(lǐng)著陣地,我們對于許多問題急急忙忙要說明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡單化的毛病,對復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭,更進(jìn)一步,說明《西游記》的研究在深入,在克服簡單化的毛病。不過,分析復(fù)雜的現(xiàn)象,也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實基礎(chǔ)。歷史也好,傳統(tǒng)也好,都只是流,它們不能取代現(xiàn)實的源。
在我們古代神話中,確實也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物,如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等,它們的傳說,都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個,都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現(xiàn)實的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的,那就是說,那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)。如果這樣,把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史后,作為對它們的再加工再創(chuàng)造,那豈不是在“強迫”吳承恩對現(xiàn)實充耳不聞,而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思,也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中,從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話,存在決定意識,沒有那樣的社會關(guān)系,就沒有那樣的社會意識,那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造,幻想總是根源于現(xiàn)實。
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