親愛的安德烈讀后感【優(yōu)】

　　品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的親愛的安德烈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　兩代人，不同的時代，兩國人，隔著一個東西文化。時光如梭，在曾經(jīng)被從傳誦的經(jīng)典被推翻，換來一些自認為奇怪，不可？家櫚畝西。在兩個世界的人，有不同的想法和觀點，或許，哪一天，它們就成了引領(lǐng)新時代的潮流。通過對整本書？閱讀，讓我明白，信息技術(shù)如此快地發(fā)展，也無法徹底逾越東西兩地、年齡之間的鴻溝。對于這一封信，我的體會或多或少都是因為兩代人的溝通而得出的。

　　椴樹，聽名字或許就很普通，或許第一印象跟菩提樹的印象比較起來，是少了點兒靈活與神秘，卻多了一些鄉(xiāng)村田園氣息。椴樹，是中歐人心中甜蜜的家鄉(xiāng)之樹，也是一顆“小神樹”，以前的德國人總是好好地植椴樹，覺得樹長好了，孩子也很健康、快樂了。這就像我們的精神寄托一樣，只是心理安慰罷了。

　　若？菩提樹？真的改名成了？椴樹？的話，或許有人并不覺得神秘不可侵犯。反倒有一些普通。而人們對歌曲的最大改變就是歌名了吧！改成？椴樹？之后或許一開始的印象不同，聽歌的質(zhì)量也會受到影響，這就是為什么要故意誤譯的原因。翻譯將近犯了一個世紀的錯誤，卻帶給我們了無限美好與遐想。這件事可悲也可喜。我看到了文章背后的所蘊含的深意，可以說一個詞的誤差，大到一輩子都不會發(fā)覺。

　　不過，我要是看到歌曲名叫？椴樹？，反倒會有一些莫名的親切感呢。

　　其實，整本書講的無非就是這篇文章最后講到的——“文化的創(chuàng)意誤解”這種東西罷了，而最后一段話——“我的‘私密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗’是什么？親愛的，大概就是去找出椴樹和菩提樹的差別吧”，找椴樹與菩提樹的差別，或許就是中西方文化之差，而現(xiàn)在卻又有很多元素將它們混淆在一起，讓我們真的很難辨清了，就像信開頭說的李叔同的歌詞恰淡典雅，像宋詞，卻發(fā)現(xiàn)這些曲子都是從美國或德國的歌曲改編的，實在令人難以置信。

　　現(xiàn)在多元的東西，真的還能一一分辨出哪些是東方的，哪些又是西方的嗎？

　　或許不會吧。真的，要不是真正了解過，看過，又怎么能明白椴樹和菩提樹的差別呢？

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