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《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感1
一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類(lèi)有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂(lè)教育”無(wú)疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)”。
在閱讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)的時(shí)候，我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的、開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。在讀這本書(shū)時(shí)，我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽(tīng)著一位智慧老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說(shuō)：“愛(ài)，真的需要說(shuō)出來(lái)。美好的情感當(dāng)你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感�！弊盍钗译y忘的是這樣的一個(gè)章節(jié)——《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問(wèn)題。如“講一講你最不快樂(lè)的事情”，“說(shuō)一說(shuō)你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問(wèn)題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。
我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生回答不上來(lái)我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)的時(shí)候，我會(huì)會(huì)跳躍題目讓他回答另一個(gè)問(wèn)題，比如：“你最喜歡的是誰(shuí)啊？”“今天什么事情讓你感覺(jué)最開(kāi)心呢？”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說(shuō)什么話呢？”等這樣的問(wèn)題。最開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺(jué)得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問(wèn)這些問(wèn)題，并不會(huì)有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來(lái)，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開(kāi)始把提問(wèn)的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。通過(guò)這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問(wèn)我許多的問(wèn)題。為了能夠更好的提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問(wèn)，那么，他就可以獲得向班級(jí)的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)�！币饬现獾氖�，消息一公布，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更濃厚了。通過(guò)這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專(zhuān)注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來(lái)越活躍了。同時(shí)，通過(guò)這樣的方式，我對(duì)孩子們有了更多的了解，這樣的提問(wèn)方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識(shí)的'人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向�？鞓�(lè)的教育是多種多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的快樂(lè)教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂(lè)趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂(lè)教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)�！�
讀著這本書(shū)，我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗梢酝耆醋约嚎鞓?lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓努力嘗試做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。“順應(yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會(huì)覺(jué)得是在為自己讀書(shū)，才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣�！弊x了這本書(shū)以后，我對(duì)“樂(lè)趣”有了進(jìn)一步的理解——“快樂(lè)，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂(lè)，學(xué)生快樂(lè)了，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說(shuō)“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來(lái)了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半�！翱鞓�(lè)”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你快樂(lè)嗎？我很快樂(lè)。我想，快樂(lè)應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感2
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂(lè)教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂(lè)的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)。附書(shū)中精彩話語(yǔ)1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。2.父母?jìng)兛浯罅俗优牟徽?dāng)行為給他們帶來(lái)的苦惱，總認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無(wú)關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂(lè)的'狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育6.長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來(lái)越親近”。8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫(huà)下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過(guò)錯(cuò)，因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快樂(lè)和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育。“培育孩子也跟家長(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說(shuō)，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”“我以為，教育兒童的過(guò)程同樣是教育自己的過(guò)程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽(tīng)到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類(lèi)各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過(guò)程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來(lái)教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂(lè)和樂(lè)趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)�！薄昂⒆拥目鞓�(lè)當(dāng)然是各式各樣的，多數(shù)是沒(méi)有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂(lè)’”“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為，一個(gè)重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒(méi)有任何快樂(lè)可以比得上孩子通過(guò)自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力，這是成長(zhǎng)的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上，開(kāi)始的時(shí)候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作，比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。
“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會(huì)讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個(gè)人或某本書(shū)的觀點(diǎn)，不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受�！�
“x隨時(shí)觀察子女，了解他的特長(zhǎng)和潛能x對(duì)潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這些愛(ài)好-----個(gè)人補(bǔ)充：孩子的愛(ài)好，實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡x每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)x對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長(zhǎng)的某些方面，完全能加以培養(yǎng)x對(duì)孩子在語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能，應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計(jì)劃““沒(méi)有笨孩子，只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)或教師”“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止，跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開(kāi)始，二者同樣重要”“我覺(jué)得，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不必過(guò)多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過(guò)于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長(zhǎng)，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實(shí)都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當(dāng)中，會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以，對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)，父母要耐心對(duì)待�！啊耙磺凶鳛槟７兜臇|西，幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注，甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng)，如此的話，會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，并認(rèn)為如此即能獲得全部，他會(huì)刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過(guò)程中，我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，因?yàn)槲ㄓ腥绱耍拍芫哂懈S富的正確體會(huì)�！彼�，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感3
讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，真有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，應(yīng)該說(shuō)這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？
赫伯特·斯賓塞,出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書(shū)中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說(shuō)，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂(lè)。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。
做一個(gè)快樂(lè)的'教育者，首先要會(huì)尋找快樂(lè)，努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。在教學(xué)工作中我們的可能會(huì)遇到很多令我們不快樂(lè)的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊(cè)沒(méi)寫(xiě)，有的同學(xué)考試又得了零分。每當(dāng)這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)克制與寬容。一個(gè)快樂(lè)的人，看待自己的學(xué)生時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。其實(shí)，當(dāng)我們以快樂(lè)的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當(dāng)批評(píng)完一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，他都不忘記和你說(shuō)聲“謝謝老師，老師再見(jiàn)”，因?yàn)樗](méi)有記恨在心，他知道你是為他好；每當(dāng)放學(xué)回家的時(shí)候，學(xué)生們總是爭(zhēng)先恐后地和你再見(jiàn)；每當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí)候，總是有無(wú)數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時(shí)候，心里就有許多暖意。這就是快樂(lè)，這就是生活中最難得的收獲。和學(xué)生們?cè)谝黄�，感受到的是他們的快�?lè)和純真。那種快樂(lè)的感覺(jué)常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂(lè)是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的。只有在快樂(lè)中工作，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)；有熱愛(ài)工作本身，我們才會(huì)被這種快樂(lè)所滋養(yǎng)，所潤(rùn)澤。
教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專(zhuān)注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感4
曾經(jīng)的我是非常贊同快樂(lè)教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂(lè)地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，尤其是在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠掌握所學(xué)知識(shí)，再喜歡上閱讀就夠了。可慢慢地，隨著兒子年級(jí)越升越高，我發(fā)現(xiàn)兒子身上出現(xiàn)了很多缺點(diǎn)，隨著接觸的家長(zhǎng)越來(lái)越多，發(fā)現(xiàn)我的教育方式與很多家長(zhǎng)和同事的相差很大，看到他們對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的那份精益求精，我開(kāi)始動(dòng)搖我所謂的“快樂(lè)教育”是不是走錯(cuò)了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅(jiān)持的思想是不是太理想化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書(shū)，英國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)，這本書(shū)讓我明白了什么是真正的快樂(lè)教育，如何才能進(jìn)行有效的快樂(lè)教育。
快樂(lè)教育，首先要給孩子營(yíng)造快樂(lè)的教育氛圍。書(shū)中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應(yīng)該用指責(zé)和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習(xí)氛圍只會(huì)造成極差的結(jié)果。事實(shí)上，讓孩子有幸�？鞓�(lè)的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應(yīng)該讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到快樂(lè)�！碑�(dāng)孩子做某件事開(kāi)始厭倦時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì)埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會(huì)給孩子帶來(lái)緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習(xí)，孩子的自信心會(huì)下降，記憶力會(huì)減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識(shí)。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級(jí)，由于沒(méi)有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽(tīng)不懂老師的各種指令，家長(zhǎng)開(kāi)始著急恐慌，每天晚上的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰(zhàn)起的時(shí)候，孩子寫(xiě)不好，聽(tīng)不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人開(kāi)始控制不住，從大吼大叫升級(jí)到直接動(dòng)手。我告訴親戚，當(dāng)自己無(wú)法控制情緒，就會(huì)給孩子帶來(lái)不良影響，當(dāng)孩子在恐懼下學(xué)習(xí)，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時(shí)落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂(lè)觀的心態(tài)，多夸獎(jiǎng)多鼓勵(lì)，從培養(yǎng)自信開(kāi)始。教育孩子需要打持久戰(zhàn)，不可能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書(shū)中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，并對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行了分類(lèi)，例如：生活習(xí)慣、語(yǔ)言、身體健康、數(shù)學(xué)運(yùn)算等，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子的`教育絕不能僅僅局限于知識(shí)的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
快樂(lè)教育，需要一定的方法。本書(shū)為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著孩子的興趣，不僅僅圍繞著學(xué)習(xí)，又無(wú)不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗(yàn)中獲取知識(shí)。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫(xiě)作、抓緊一切機(jī)會(huì)提升寫(xiě)作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習(xí)寫(xiě)自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀察、有發(fā)現(xiàn)、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
快樂(lè)教育，有一個(gè)非常重要的領(lǐng)域是培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀個(gè)性和品質(zhì)。斯賓塞認(rèn)為，對(duì)孩子道德、意志和品質(zhì)的培養(yǎng)，與開(kāi)發(fā)孩子的智力同等重要�！叭绻粋�(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就�！蔽覀兣囵B(yǎng)孩子就是要培養(yǎng)真正的人。書(shū)中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品行，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對(duì)他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
快樂(lè)教育，不是沒(méi)有懲罰。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，還應(yīng)伴隨著懲罰。書(shū)中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對(duì)錯(cuò)誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買(mǎi)玩具。與自然懲罰相對(duì)應(yīng)的是人為懲罰，父母對(duì)孩子進(jìn)行一番批評(píng)或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì)由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗(yàn)法。這種方法，不會(huì)破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠(yuǎn)離憤怒或抱怨的不良情緒。
快樂(lè)教育，需要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì)健康發(fā)展。
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿智慧的愛(ài)，耐心的愛(ài)，包容的愛(ài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長(zhǎng)期的課題�！翱鞓�(lè)教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子快樂(lè)的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在快樂(lè)中發(fā)生，真正為完美生活做準(zhǔn)備。但愿更多的人了解真正的快樂(lè)教育，不要被“快樂(lè)”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感5
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的`能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂(lè)教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂(lè)求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感6
我有幸讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，但由于時(shí)間關(guān)系，不能夠深讀，所以只能膚淺地談?wù)勛约旱捏w會(huì)，下面幾點(diǎn)是我讀后感觸最深的。
1、書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的預(yù)備：
要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。對(duì)于忍耐和自我克制，聯(lián)系到實(shí)際工作中，我有這樣的體會(huì)，當(dāng)我們的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們往往更多的是找孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。在多年的工作中我看到的是，我們的老師往往給予的是懲罰，而懲罰的后果那便是學(xué)生心里恐懼、膽怯、大腦一片空白。如果在這樣的境況下再進(jìn)行著學(xué)習(xí)，收獲一定甚微。但如果換一種方式，那效果就會(huì)不一樣。在學(xué)習(xí)中真正有用的不是鞭子，而是鼓勵(lì)和愛(ài)。有一句話講得真好：“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。也就是說(shuō)，我們教育工作者應(yīng)不斷地總結(jié)、反思自己，讓自己不斷地接受教育。
2、斯賓塞談到：
痛苦的.功課使人感到知識(shí)討厭，而舒暢的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在嚇唬和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼承鉆研；而那些以舒暢的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每 一個(gè)有責(zé)任心的老師都希望自己的課堂成為舒暢的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……我覺(jué)得不論是孩子還是成人，不論是學(xué)習(xí)還是工作，只要他們快樂(lè)，他們有興趣就會(huì)事半功倍地學(xué)習(xí)，就會(huì)高效地進(jìn)行工作。如果一個(gè)人不快樂(lè)地做一件事，那肯定是做不好的，而且還會(huì)伴隨著這樣那樣的不滿情緒。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中想讓孩子學(xué)會(huì)某種知識(shí)，我們首先就是要讓孩子們高興地加入到這一知識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍之中。
3、書(shū)中最讓我難忘的是 “如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育”這個(gè)章節(jié)。
這本書(shū)讓我明白了，在教會(huì)孩子開(kāi)啟心靈智慧大門(mén)的同時(shí)，重要的是在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感�，F(xiàn)在的孩子不缺愛(ài)，可都是別人去愛(ài)他，而不是去愛(ài)別人。教會(huì)孩子懂得感激和回報(bào)，要教會(huì)他們不能只是索取，不能只是接受而不知感激和回報(bào)。
斯賓塞的教育方法、教育理論，還有很多值得我們學(xué)習(xí)的，他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書(shū)，是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，來(lái)提高自己的教育教學(xué)能力。在今后的工作中，我將吸收斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育工作者，創(chuàng)新教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí)，希望經(jīng)過(guò)我的努力，使我的生物課堂快樂(lè)起來(lái)，讓學(xué)生們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，我也能更加享受教育的快樂(lè)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感7
赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國(guó)以及歐美其他國(guó)家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
成書(shū)背景
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂(lè)”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過(guò)程中的重要作用，提出快樂(lè)就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦�！端官e塞的快樂(lè)教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書(shū)籍，是他教育思想中一部重要的著作。
內(nèi)容精要
本書(shū)共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂(lè)在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂(lè)的教育者。教育應(yīng)該是快樂(lè)的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂(lè)的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。在快樂(lè)的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專(zhuān)注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效�！倍鲆粋�(gè)快樂(lè)的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的`氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂(lè)的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂(lè)的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂(lè)求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來(lái)臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂(lè)教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育�！白晕医逃龑�(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒(méi)有一種快樂(lè)能比得上他們通過(guò)自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂(lè)�！�
3、快樂(lè)教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂(lè)的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來(lái)如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂(lè)教育得以展開(kāi)的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂(lè)的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂(lè)教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說(shuō)話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類(lèi)渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無(wú)條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無(wú)窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來(lái)的那一天開(kāi)始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒(méi)有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒(méi)有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開(kāi)始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來(lái)。
簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂(lè)教育理念來(lái)自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂(lè)的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問(wèn)世以來(lái)，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書(shū)，成功培養(yǎng)了無(wú)數(shù)卓越的孩子。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國(guó)和英國(guó)的學(xué)校教育。在美國(guó)，他的思想統(tǒng)治著美國(guó)大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒�！�
名言選萃
●事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
●我一直認(rèn)為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。
●學(xué)一件事物比讀十本書(shū)更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)的得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
●堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
●孩子的心智和自然界一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個(gè)階段的能力則需要供給不同的知識(shí)。
●父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂(lè)觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會(huì)從孩子身上反映出來(lái)。這些德行和習(xí)慣無(wú)論多么微小，都會(huì)像星光一樣永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里。
●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無(wú)法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。
●每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)，被重視的機(jī)會(huì)，與人平等的機(jī)會(huì)。
●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過(guò)于得到肯定和贊賞，即便同時(shí)指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過(guò)于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感8
最近拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，有所啟發(fā)和感悟，書(shū)中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。
他認(rèn)為“孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆�，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì)懲罰誰(shuí)。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來(lái)，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來(lái)了。停下來(lái)的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開(kāi)始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，因此跑起來(lái)就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。
當(dāng)然孩子的`快樂(lè)是多種多樣的，大多是沒(méi)有社會(huì)目的的，教育則是要引說(shuō)，應(yīng)該先讓孩子們快樂(lè)起來(lái)，然后再給出可行的目標(biāo)。
再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的教育學(xué)者說(shuō)：“教育的目的是有一天能夠不教�！彼J(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼谂囵B(yǎng)小斯賓塞剛開(kāi)始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過(guò)苦心的設(shè)計(jì)。不過(guò)，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說(shuō)的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問(wèn)題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見(jiàn)。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是觀念還沒(méi)有徹底的轉(zhuǎn)變。
這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂(lè)”？看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。
作為一名快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
�。�2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。
�。�4）努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感9
首先要感謝莉莉同學(xué)為我推薦這本書(shū)，正是由于她“好書(shū)共享”的觀念使我得以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了快樂(lè)教育對(duì)孩子自身成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響。與此同時(shí)，我一直以來(lái)也很關(guān)注家庭教育，在進(jìn)行家庭教育的同時(shí)，也是對(duì)自身道德素養(yǎng)的提升。所以無(wú)論是父母和教師，還是我們平凡的每一位都要學(xué)習(xí)家庭教育的原因。而這本書(shū)中則對(duì)我所認(rèn)識(shí)的家庭教育有了新的明確指向，即快樂(lè)教育。斯賓塞的教育被證明是普遍適應(yīng)的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。
正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育家稱斯賓塞為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)埃利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)”。
著名哲學(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。
劍橋大學(xué)奎克教授說(shuō)“他預(yù)示著教育的未來(lái)”。
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他先后獲得了11個(gè)國(guó)家的32個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體院士、博士榮譽(yù)， 并被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人～～
他就是斯賓塞。
正文
本書(shū)中講述的是斯賓塞對(duì)小斯賓塞的從小到大的快樂(lè)教育。
小斯賓塞不是斯賓塞親生，但是從小斯賓塞誕生到后來(lái)長(zhǎng)大成人一直都是在斯賓塞的快樂(lè)教育下健康成長(zhǎng)。
小斯賓塞十四歲那年就以優(yōu)異的成績(jī)被劍橋大學(xué)破格錄取，后來(lái)又在很多領(lǐng)域都取得了卓越成就。他在生活上富足而幸福，是一個(gè)受人尊敬、熱情而富有愛(ài)心的人。
如書(shū)中所言：教育的所有目的正是要使受教育者去適應(yīng)未來(lái)的生活，成為未來(lái)的成人 。在一個(gè)人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎么做。而進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童而在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強(qiáng)制的影響還大的影響，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。
當(dāng)我看到“世界上最偉大的老師”，這一醒目標(biāo)題時(shí)，我沒(méi)事絲毫?xí)r間去想這位偉大的老師是什么，而是在我的下意識(shí)下我已經(jīng)開(kāi)始了正文的閱讀�！耙粋�(gè)熱愛(ài)自然的孩子，是不可能變壞的”。這是文章開(kāi)頭的.第一句，這時(shí)相信我已經(jīng)明白了，這位最偉大的老師便是給予我們生存空間的“大自然”。親愛(ài)的讀者們，你們也應(yīng)該體悟到了吧！隨之我進(jìn)行了一系列關(guān)于我與大自然的唯美回憶。 而這些回憶恰好構(gòu)成了我兒時(shí)的自然教育的一部分。
兒童年代，和所有孩子一樣 ，我們放著自己心愛(ài)的風(fēng)箏，追逐屬于自己的一片天。我有種植過(guò)花草樹(shù)木，也和雞鴨狗貓鵝鳥(niǎo)魚(yú)有過(guò)很好的往來(lái)，亦和飛禽走獸有過(guò)一段靜謐時(shí)光。在明朗的夜晚，聽(tīng)著祖輩們講述星空的故事，此樂(lè)何極！
這些都是我和大自然的親密接觸，對(duì)我的心性和心智產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。是的，要培養(yǎng)一個(gè)孩子的心性，則離不開(kāi)農(nóng)作與園藝�；蛟S這也就是我如此熱愛(ài)大自然的一淵源根基吧！一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子，是不會(huì)變壞的。希望人人都熱愛(ài)我們的大自然，多多去探索和發(fā)現(xiàn)大千世界的美麗！
童年的我，如此而已。小孩子都是沒(méi)時(shí)間概念的，所以在教育上我們要避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)。自然地，我們就要將話題聚焦到學(xué)習(xí)上了。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無(wú)法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多的去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。在這一方面，我想我應(yīng)該算是幸運(yùn)的了。一直以來(lái)，我對(duì)分?jǐn)?shù)都不是特別看重，這倒也不能說(shuō)我不進(jìn)取。雖然家人們常常叮囑我考個(gè)好成績(jī)，我那時(shí)也是一一答好，畢竟這也是一份愛(ài)。一直以來(lái)，我也是希望在成績(jī)和能力方面求得平衡。在這樣一個(gè)以提倡素質(zhì)教育為背景而大多進(jìn)行著應(yīng)試教育的國(guó)度里，分?jǐn)?shù)卻也不失為一種“良好的工具”，用以來(lái)衡量人們一時(shí)的高低貴賤。但是對(duì)于那些因?yàn)橐粌纱位蚓湍敲匆粌纱侮P(guān)鍵的分?jǐn)?shù)不夠而不能步入理想殿堂的人們來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一種不公。要告訴孩子，分?jǐn)?shù)就像是對(duì)一個(gè)游戲的測(cè)驗(yàn)，如果你想得高分，很簡(jiǎn)單，只要熟悉游戲規(guī)則就行了。
由此看來(lái)，教育也確實(shí)是一門(mén)哲學(xué)。任何形式的教育亦可以稱之為藝術(shù)，那么，就教育而言，就自然該屬教育的藝術(shù)了。
無(wú)論從父母本身的幸福，還是孩子以后生活的幸福來(lái)看，我們必須承認(rèn)教育的藝術(shù)，也就是兒童智力、身體和道德的正確教育方法是非常重要的知識(shí)。
如果說(shuō)能生兒育女是身體上成熟的標(biāo)志，那么會(huì)教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標(biāo)志。
人們?yōu)榱酥\生可以去做相當(dāng)復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而很少為了子女的教育去做一點(diǎn)準(zhǔn)備。
是不是這項(xiàng)工作非常容易，不需要準(zhǔn)備呢？我想絕大多數(shù)做了父母的都不這樣認(rèn)為。可以說(shuō)，這是所有從事的工作中最復(fù)雜的事情之一，因?yàn)檫@是一項(xiàng)塑造人的工作��！
和作者的觀點(diǎn)一致，我作為一位男性，站在這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在教育實(shí)踐中，父親的責(zé)任非常重大。
父親，是孩子通往外部世界的領(lǐng)路人。在孩子教育中，無(wú)論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無(wú)論是智力訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。在這里，我暫且不引用自己父親來(lái)論證。我相信每一位讀者都和我一樣，感同身受。
與自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在教育中，寧?kù)o、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待，這些都是非常必要的；相反，太劇烈的變化、急切的要去，則是有害的。
對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，無(wú)論是其愿望、目的、還是結(jié)果，都應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)乃�、�?yáng)光和養(yǎng)料。讓所有孩子都生生不息，健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。（本文完，作于3月10日，琴湖）
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感10
經(jīng)人推薦我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類(lèi)有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂(lè)教育”無(wú)疑屬于后一種思想。他的教育被證明是普遍適用的'，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
在讀這本書(shū)時(shí)，我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些做法與斯賓塞的方法相同而有成功之感。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。
書(shū)中告訴我們應(yīng)該做一個(gè)快樂(lè)的教育者，他說(shuō)：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂(lè)比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效�！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)怎么會(huì)引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，教育出快樂(lè)的孩子呢？
書(shū)中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常�？梢月�(tīng)到、看到自己的言行。想想自己平時(shí)的教學(xué)，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找孩子的不是，往往只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)教育，卻很少真正的分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷，也沒(méi)有和學(xué)生。我們往往是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子面前，卻忽視了讓自己不斷的接受教育。這本書(shū)讓我懂得遇到困難應(yīng)多從自身找原因當(dāng)課堂上學(xué)生精力不集中，上課不積極或不聽(tīng)講愛(ài)講話時(shí)，不能一味的只是嚴(yán)厲的批評(píng)，而應(yīng)該想想是否是自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)太單一、沒(méi)激情，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。是否沒(méi)有營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不快樂(lè)呢？
有首歌這樣唱：你快樂(lè)嗎？我很快樂(lè)。我想，快樂(lè)應(yīng)該是人生的真諦。最后，我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，它就像一顆永流傳的鉆石，經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，希望我的語(yǔ)文課堂能夠讓學(xué)生快樂(lè)
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感11
赫伯特·斯賓塞先生寫(xiě)這本書(shū)是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開(kāi)始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開(kāi)始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過(guò)程中慢慢摸索教育的理論。在此過(guò)程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書(shū)中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)解剖學(xué)，就開(kāi)業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子。可以想象在結(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲�！边@段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽(tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過(guò)程中慢慢摸索教育的理論。在此過(guò)程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書(shū)中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)解剖學(xué)，就開(kāi)業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的`后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲。”這段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常�？梢月�(tīng)到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，兒子三歲的時(shí)候開(kāi)始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問(wèn)題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過(guò)他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開(kāi)始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒(méi)有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開(kāi)始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問(wèn)題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒(méi)再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒(méi)有打過(guò)小朋友。
書(shū)中還有很多的教育案例，也通過(guò)案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書(shū)，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂(lè)，莫過(guò)于在短暫的人生中得到豐富的愛(ài)和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開(kāi)始每個(gè)家庭的日出！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感12
這段時(shí)間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育這本書(shū)》，是“歷史上第二個(gè)牛頓”斯賓塞寫(xiě)的。
在沒(méi)拿起書(shū)讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂(lè)教育”應(yīng)該就是在教育的過(guò)程中讓孩子們體會(huì)到了快樂(lè)，對(duì)孩子的整個(gè)教育過(guò)程應(yīng)該是完全浸潤(rùn)在“快樂(lè)”之中的吧！看了整 本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實(shí)并沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)寫(xiě)他是怎么教小斯賓塞讀書(shū)、寫(xiě)字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個(gè)道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對(duì)他進(jìn)行進(jìn)一步的教育也更方便、有效吧！
由于自己這段時(shí)間的特殊的原因——懷寶寶了噢！我對(duì)任何事物的看法總愛(ài)與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書(shū)的時(shí)候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說(shuō)的一些話我覺(jué)得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)讀了這本書(shū)之后的體會(huì)。
一、教育應(yīng)該從胎教開(kāi)始：
有些家長(zhǎng)可能覺(jué)得只要自己把孩子生下來(lái)，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實(shí)這種想法是完全錯(cuò)誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎？斯賓塞說(shuō)胎兒其實(shí)在5個(gè)月大時(shí)就有了思維，這時(shí)候如果就對(duì)孩子進(jìn)行胎教，對(duì)孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說(shuō)音樂(lè)尤其是舒緩的音樂(lè)，能給胎兒傳遞出幸福和愛(ài)的感覺(jué)�？磥�(lái)，接下來(lái)我要多讓孩子聽(tīng)聽(tīng)舒緩的輕音樂(lè)，好好進(jìn)行胎教了。
二、孩子是父母的鏡子：
現(xiàn)在的孩子都很會(huì)模仿，斯賓塞說(shuō)，從3歲開(kāi)始，孩子的自我意識(shí)開(kāi)始顯現(xiàn)，在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)最主要的就是模仿，他模仿的對(duì)象可能包括了父母以及周?chē)腥说难孕信e止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎？孩子小時(shí)候的三歲是個(gè)檻，家長(zhǎng)一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢！
三、教育孩子就是在改正自己：
斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說(shuō)，教育孩子其實(shí)就是在改造自己，二者具有同步性，我很認(rèn)同這句話。有些家長(zhǎng)就是因?yàn)橛辛撕⒆佣兊酶鼫厝�，也更遵守道德�?guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢！
四、讓孩子遠(yuǎn)離生活中的危險(xiǎn)：
任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個(gè)很好的體魄。斯賓塞說(shuō)，在不同的成長(zhǎng)階段，孩子會(huì)面臨多種多樣的危險(xiǎn)，尤其在1-3歲這個(gè)階段，很多危險(xiǎn)都是讓父母意想不到的�？吹剿官e塞例舉的睡覺(jué)時(shí)被爸爸的手臂壓死、玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸， 看來(lái)，好好地養(yǎng)一個(gè)孩子還真不容易��！
五、要快樂(lè)地教育孩子：
小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來(lái)斯賓塞用鼓勵(lì)的方式表?yè)P(yáng)斯賓塞，沒(méi)想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽(tīng)了都覺(jué)得不可思議。其實(shí)，只有讓孩子快樂(lè)起來(lái)，他才可以變得自信而專(zhuān)注，同時(shí)達(dá)到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂(lè)地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時(shí)候去教育孩子；當(dāng)孩子情緒或哭鬧時(shí)，不要逼他去學(xué)習(xí)；父母要樂(lè)觀一點(diǎn)，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點(diǎn)。
六、唱歌和繪畫(huà)很重要：
斯賓塞還在書(shū)上舉了一個(gè)鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫(huà)是孩子與生俱來(lái)的“小天賦”吧！即使他們唱得五音不全，即使他們畫(huà)得“四不像”，但至少他們表達(dá)出了他們內(nèi)心的情感，畫(huà)出了內(nèi)心真實(shí)的想法。這時(shí)候，我也覺(jué)得我有時(shí)候從專(zhuān)業(yè)的角度去評(píng)選班上孩子的畫(huà)作還真有點(diǎn)扼殺他們的想象力和積極性噢！
七、要堅(jiān)定不移地相信自己的孩子是優(yōu)秀的：
斯賓塞說(shuō)，其實(shí)孩子沒(méi)有智力高低的差別，而只是在智力特點(diǎn)上有所不同罷了。如果選拔孩子僅僅靠智力測(cè)驗(yàn)的話，那么70%有創(chuàng)造力的人才就會(huì)被我們埋沒(méi)。對(duì)孩子的堅(jiān)信不僅可以改變孩子，還可以很大程度地改變自己。所以，我很想對(duì)我們班上的一些家長(zhǎng)說(shuō)，不要過(guò)早地就對(duì)自己的孩子失去信心，他們只是還沒(méi)被到發(fā)掘到潛能而已。三百六十五行，行行出狀元，我想只有真正當(dāng)了媽的人才會(huì)對(duì)自己的孩子有這份特別是執(zhí)著和信念吧！
八、希望我的孩子也能遇到一個(gè)富有責(zé)任心的老師：
雖說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)還是靠自己，但做了老師的人才更多明白，一個(gè)好的老師對(duì)孩子的影響有多重要，尤其是啟蒙老師。為什么孩子都那么聽(tīng)老師話，反而不聽(tīng)家長(zhǎng)的話？記得我的一個(gè)好朋友就和我說(shuō)過(guò)她為什么不選師范專(zhuān)業(yè)的原因就是對(duì)小學(xué)的老師有陰影。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我現(xiàn)在要做的就是不要成為那么影響孩子一輩子心智的“千古罪人”。同時(shí)，我也希望我的孩子以后能遇到一個(gè)心地善良、脾氣好的好老師，他并不是在教學(xué)方面很有特長(zhǎng)，最起碼在做人方面的引導(dǎo)是正確的。
九、讓孩子親近大自然：
我覺(jué)得斯賓塞好像特別注重讓小斯賓塞走進(jìn)大自然，在大自然中玩耍，從大自然中獲取知識(shí)。可能是地理位置的.原因，讓城市里的孩子每天就親近大自然有點(diǎn)不可能，不過(guò)我會(huì)盡可能地制造一切機(jī)會(huì)，陪他一起出去玩，在玩中不知不識(shí)地教他一些喜歡的知識(shí)。
十、在快樂(lè)中培養(yǎng)健康的孩子：
我覺(jué)得斯賓塞不像某些教育家，天天標(biāo)榜給孩子多少多專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，他作為一個(gè)“爸爸”，反而特別注重孩子平時(shí)的生活起居，特別是健康狀況。我媽媽也說(shuō)過(guò)，如果父母多注重給自己的孩子適時(shí)、適量地添減衣物，讓他健康地睡眠，再注意吃入口中的食物，孩子自然不會(huì)三天兩頭地生病了。
斯賓塞說(shuō)，孩子的衣服應(yīng)比成人的衣服要薄些，這點(diǎn)我不是很茍同，不過(guò)不要穿得過(guò)厚，捂出病來(lái)才是真的。他還說(shuō)一般而言，0-3歲的孩子，只要不是連續(xù)睡，他想睡多長(zhǎng)時(shí)間就讓他睡多長(zhǎng)時(shí)間；3-5歲的孩子，父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子早睡早起和午睡的習(xí)慣（看來(lái)這得在幼兒時(shí)期好好培養(yǎng)了）；7-14的孩子的睡眠時(shí)間會(huì)逐漸減少，但是他們的睡眠時(shí)間不應(yīng)該少于8小時(shí)，也不能太多，否則會(huì)養(yǎng)成孩子懶惰的習(xí)慣。他說(shuō)在日常生活中，一些小的疾病只要一點(diǎn)兒消食水、禁食肉、精心修養(yǎng)就完全可以痊愈了，但孩子如果表現(xiàn)為互相困難、抽風(fēng)或者一直哭，就必須立即送醫(yī)院了。他還非常提倡讓孩子冷水洗浴，說(shuō)外國(guó)很多學(xué)校還把冷水浴作為必修課，波蘭、德國(guó)、意大利的很多家庭都堅(jiān)持讓孩子洗冷水浴。不過(guò)，我不知道這冷水浴的冷水到底冷到什么程度。
其實(shí)看書(shū)也沒(méi)我們想象中的那么難熬，只要憑著自己的興趣和某一方面的需求，任何書(shū)都會(huì)看得和小說(shuō)一樣有味道的噢！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感13
這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書(shū)中所說(shuō)“教育的目的是有一天能夠不教�！彼官e塞認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開(kāi)始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過(guò)苦心的設(shè)計(jì)。不過(guò)，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。
斯賓塞說(shuō)：“孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂(lè)的�！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過(guò)多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過(guò)程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過(guò)感覺(jué)進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂(lè)，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒(méi)有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。
所以說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過(guò)程本身是令人感到快樂(lè)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開(kāi)始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都會(huì)變得津津有味，充滿樂(lè)趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的'需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對(duì)孩子、對(duì)所教學(xué)科的愛(ài)，喚起孩子對(duì)老師、對(duì)伙伴、對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)，使師生的心在情感交流中相通，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長(zhǎng)足進(jìn)步。老師樂(lè)于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會(huì)不會(huì)，還要了解孩子是怎樣學(xué)的、怎樣會(huì)的。通過(guò)讓孩子在興趣中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵(lì)孩子主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)之樂(lè)。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個(gè)一”。即：提出一個(gè)不懂的問(wèn)題、爭(zhēng)取一次發(fā)言的機(jī)會(huì)、參加一次討論、發(fā)表一個(gè)不同見(jiàn)解、做好一次實(shí)驗(yàn)、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗(yàn)。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強(qiáng)信心、天天向上。
最后,要想孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，實(shí)施快樂(lè)教育，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂(lè)的人，快樂(lè)的學(xué)習(xí)！快樂(lè)的生活！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感14
在李老師推薦了這本書(shū)后，我一大早就迫不及待的在電腦上找出了這本書(shū)，如饑似渴的讀了起來(lái)。
確實(shí)，孩子在充電提高的同時(shí)，家長(zhǎng)又怎能置身其外呢。跟不上教育的步伐和節(jié)奏，注定是要落后的。之前我曾經(jīng)有很多種想法，覺(jué)得現(xiàn)代的教育方法多如牛毛，讓你眼花繚亂，不知所措，在這種情況下，還不如按照自己的想法去教育孩子。這也許就是所謂的自閉吧。在看到《斯賓塞的快樂(lè)教育》第四章的時(shí)候，我已深深地的被書(shū)中的理念和方法感動(dòng)。同時(shí)，也在深深地反思自己平時(shí)的所作所為，并深懷愧疚。
“即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取一些相關(guān)的知識(shí)，而對(duì)于養(yǎng)育自己骨肉這樣一件大事，難道我們就不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？”書(shū)中如是寫(xiě)道。是啊，作為家長(zhǎng)，我曾經(jīng)自以為是的想法，自以為是的教育，在這里真夠臉紅的。教育子女這樣的大事，如若不用心去學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)給孩子、給家庭帶來(lái)很多困惑和煩惱。感謝用心的老師，感謝這本好書(shū)，她讓我在最迷茫的時(shí)期，為我指引了方向。
“種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高！”家庭教育是孩子教育中不可忽視的一部門(mén)。家長(zhǎng)就如同一面鏡子，你怎么樣去對(duì)待孩子，孩子就從你那里學(xué)到什么。自己的脾氣不好，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)火，孩子也知道我的脾氣，總是說(shuō)：“媽媽?zhuān)銊e生氣了行嗎？我聽(tīng)話�！薄皨寢�?zhuān)奂揖湍阕畈粣?ài)笑了......”有時(shí)候孩子也會(huì)表現(xiàn)出一些浮躁和激動(dòng)的情緒。現(xiàn)在想想，孩子諸如此類(lèi)的話和表現(xiàn)，已經(jīng)是自己把這種不良的情緒帶給了他，影響了他，而自己卻全然沒(méi)有發(fā)覺(jué)長(zhǎng)期下去的后果。難道自己也想孩子變成性格暴戾的人嗎?不是！這和我的初衷完全不相符，我是想好好教育孩子的，可是為什么會(huì)變成這樣？！殊不知，這就是自己在教育孩子的過(guò)程中缺乏信心和耐心的結(jié)果。今天心情好了，回家對(duì)孩子的態(tài)度也好，心情不好，就把這種不良的情緒帶給孩子，久而久之，孩子也就學(xué)會(huì)了這樣對(duì)待別人。這是一件多么可怕的事情，可是卻又是家庭教育中最常見(jiàn)的�！芭笥褌�，不論你從事何種職業(yè)，不論你每日有多么辛勞，一旦為人父母，就不能在孩子的教育中缺席。因?yàn)椋⒆蛹葘儆诩彝ィ矊儆谏鐣?huì)。一個(gè)品行端正、教養(yǎng)良好的孩子，長(zhǎng)大成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用，甚至?xí)蔀橛绊懻麄�(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)的棟梁。相反，一個(gè)品行不端、沒(méi)有教養(yǎng)、無(wú)一技之長(zhǎng)的孩子，不但不會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，反倒會(huì)成為別人痛苦的根源�！毕Ｍ覀冏黾议L(zhǎng)的永遠(yuǎn)都能快樂(lè)的陪伴孩子成長(zhǎng)！
“快樂(lè)教育”和之前聽(tīng)到的“賞識(shí)教育”有很多相同之處。書(shū)中也提到了很多這方面的經(jīng)驗(yàn)，我也頗有感悟。書(shū)中小斯賓塞在練習(xí)腳踏風(fēng)琴的.情景，讓我想起了博文練習(xí)葫蘆絲的那一幕幕。興趣他自然有，可孩子持之以恒和學(xué)習(xí)能力卻是需要鍛煉和磨練的。他吹不好的時(shí)候，總是給他發(fā)火，這樣他就顯得無(wú)所適從，吹得更不如先了。我嘗試著改變方法，利用鼓勵(lì)的辦法，即使他吹的我都有些聽(tīng)不下去了，可是還是面帶笑容的說(shuō)：“兒子，你這次吹得比之前進(jìn)步多了，很動(dòng)聽(tīng)，也不跑音了，能不能給媽媽再吹一邊？”兒子似乎也很有動(dòng)力，吹的果然比之前好。細(xì)細(xì)想想，能采用“鼓勵(lì)”的辦法，何必非得要大動(dòng)肝火，傷己傷人呢。讓快樂(lè)充滿著這個(gè)家庭，那么我們的身心自然也是快樂(lè)的，孩子也就會(huì)在這種快樂(lè)的氛圍中變得輕松和有成就感。
不要吝嗇自己的擁抱和親吻，孩子的身體就像花一樣，沒(méi)有了擁抱和親吻的滋養(yǎng)，就會(huì)變得干枯。曾幾何時(shí)，我們因?yàn)楣ぷ鞣泵�、因�(yàn)楹⒆哟罅�、因�(yàn)?.....等等諸多的原因和借口，忽視了對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和擁抱，以至于孩子慢慢地和我們疏遠(yuǎn)。記得小時(shí)候我的鄰居家是兩個(gè)男孩，他們的媽媽似乎很寵愛(ài)最小的兒子，每天都是“娃呀、娃呀”的叫著，聽(tīng)著很親切，可是對(duì)大兒子，卻是常常直呼其名。有一天，大兒子就不滿意了，估計(jì)是平時(shí)積累的“怨氣”多了，一股腦的發(fā)泄出來(lái)：“媽?zhuān)阏f(shuō)你為什么就不能喊我一生‘娃呢’，哪怕是喊個(gè)‘小樂(lè)’也行啊。”孩子多么簡(jiǎn)單的要求啊，足見(jiàn)孩子渴望父母的關(guān)愛(ài)。而我們做父母的，往往會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，忽視了對(duì)孩子身體的語(yǔ)言。這件事情深深地刻在我的腦海中，所以，我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)，我的孩子，每天我都要給他一個(gè)親吻。也許是自己從小很少得到過(guò)父母的親吻和擁抱，所以對(duì)待兒子格外的愛(ài)戀。我和兒子之間也達(dá)成了默契，分別之前擁抱一下，臨睡之前親吻一下。這樣小小的舉動(dòng)，讓我和兒子整個(gè)身心都充滿了愛(ài)意。
......
當(dāng)自己的思想和書(shū)中的理念產(chǎn)生碰撞的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，整個(gè)人都在反思、進(jìn)步。多讀書(shū)，讀好書(shū)。不僅工作需要學(xué)習(xí)，家庭教育更需要學(xué)習(xí)。深知自己在教育孩子這方面還存在著很多不足和需要反思的地方，自己也誠(chéng)惶誠(chéng)恐過(guò)，不過(guò)今日，在這本書(shū)的引導(dǎo)下，希望自己能夠不斷進(jìn)步，和兒子共同成長(zhǎng)！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感15
早就聽(tīng)辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的研讀。一直以為教育理論專(zhuān)著都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂(lè)教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)，感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。書(shū)中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)、讓老師快樂(lè)教育。讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂(lè)教育， 斯賓塞說(shuō)，教育應(yīng)該是快樂(lè)的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂(lè)的源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽(tīng)到有的老師這樣說(shuō)：這個(gè)班級(jí)太難管理了，這個(gè)班級(jí)的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說(shuō)的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過(guò)自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭�(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對(duì)天真善良的孩子，面對(duì)一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂(lè)。
我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦�？赐陼�(shū)我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的`求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識(shí)的欲望。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。
讀了此書(shū)以后我感覺(jué)，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂(lè)的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。
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