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讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感

時(shí)間:2024-06-13 16:04:57 讀后感 我要投稿

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感【熱】

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感【熱】

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感1

  看完后會(huì)有心頭一緊的感覺(jué),會(huì)有一絲絲危機(jī)感,甚至有一絲絲焦慮,因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤,這是我個(gè)人看完這本書(shū)的第一感覺(jué),不知道其他人有沒(méi)有同感?但是思考片刻后,我個(gè)人感覺(jué)養(yǎng)育孩子還是需要放松自己,畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案,不是通病,養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無(wú)奈,例如某個(gè)階段的陪伴缺失,本書(shū)提出問(wèn)題是值得作為家長(zhǎng)的我們反思,需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理?yè)狃B(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書(shū)的教育意義。

  這本書(shū)講的是心理層次的剖析,所以也給我們打開(kāi)了更多看問(wèn)題的角度。例如被欺凌者有沒(méi)有問(wèn)題!

  我覺(jué)得它同時(shí)是一本很有意思的書(shū)。例如為什么談戀愛(ài)要了解對(duì)方的'家庭,為什么要問(wèn)對(duì)方家里老人的情況!俺粑断嗤丁薄案徊贿^(guò)三代”的科學(xué)心理依據(jù)。

  本書(shū)從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長(zhǎng)階段,從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如,書(shū)中從撫養(yǎng)缺失帶來(lái)的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱,從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績(jī),為什么成績(jī)不好的孩子,很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書(shū)核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題,應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷,有誰(shuí)陪著,是怎么陪伴的,這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。

  這本書(shū)非常容易看進(jìn)去,特別適合不喜歡看書(shū)的父母,因?yàn)闇\顯易懂,都是大白話,并不是理論性非常強(qiáng)的一本書(shū),它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明,很多其他養(yǎng)育書(shū)籍中的理論觀點(diǎn)在這本書(shū)里面都是用生活化的場(chǎng)景講述。例如延遲滿足,這里講的是吃葡萄理論,先吃大還是吃小。通書(shū)都是用案例的形式來(lái)講述,案例貼近生活,很新,而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù),平時(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。

  看完本書(shū)感覺(jué)有部分思維方式是父母輩的,例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式,但是也有很多不同父母輩一貫的思維,可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì),例如我和先生曾討論過(guò),父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開(kāi)朗等等。所以大家千萬(wàn)不能焦慮,如果能親自帶,那是最好的,現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無(wú)能為力時(shí),盡量把情況調(diào)整到最好,只要一直努力著,孩子是可以感受到的。

  書(shū)里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的,這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感2

  “絕大多數(shù)父母都非常愛(ài)自己的孩子,為了孩子可以傾盡所有,辛苦照顧,投入錢(qián)財(cái)?shù),可就是這樣,有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’,對(duì)父母不但不感恩,還一肚子的不滿,這讓許多父母非常痛苦,他們不明白這是為什么,其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了,他們只養(yǎng)大了孩子的身軀,卻因?yàn)椴欢鴽](méi)有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。

  這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理?yè)狃B(yǎng)》這本書(shū)里面的一段話,也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地,家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒,也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺(jué),這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育,這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來(lái)到這個(gè)世上,周圍沒(méi)有了任何包裹,他頓時(shí)就失去了安全感,他會(huì)通過(guò)不停的'伸手動(dòng)腳來(lái)去觸碰世界,感覺(jué)到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候,聽(tīng)到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺(jué)得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來(lái)的孤兒,這些小嬰兒被放在保育所里面,每天有固定的工作人員為他們吃奶,換尿布,但是這些孩子還是有很多死掉了,他們并沒(méi)有生病,這是一直令很多保育員不解的地方,直到后來(lái)他們才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這些孩子是因?yàn)闆](méi)有擁抱與撫摸,沒(méi)有父母情感的交流,而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼,而這種無(wú)助的恐懼殺死了他們。所以,從出生后的每一天,除了身體的喂養(yǎng)以外,更重要的是孩子的心理養(yǎng)育,這也是他未來(lái)的心理資本。在孩子身體不斷成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的,也是極為重要的,很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體,卻看不到?jīng)]有長(zhǎng)大的孩子的心靈。

  心理?yè)狃B(yǎng)這本書(shū)是一本非常非常值得讀的書(shū),是一本非常值得中國(guó)家長(zhǎng)去仔細(xì)研讀的書(shū)。希望所有的家長(zhǎng)能夠透過(guò)看到孩子90%的內(nèi)在,從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來(lái)的孩子。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感3

  初識(shí)李玫瑾教授,是20xx年在百度上知道她的,聽(tīng)她講授孩子家庭教育方面的視頻,很受感慨。

  近日,又閱讀了李玫瑾教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》這一本書(shū),讓我受益匪淺,特別是封面的一句話,給我印象最深:“心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要,性格比能力更決定命運(yùn)”。

  一個(gè)孩子出生后,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待他,怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他,這本書(shū)給我們明確指出了全新的育兒理念,本書(shū)共分為7個(gè)篇章,李玫瑾教授通過(guò)三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),人的心理問(wèn)題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān),書(shū)中重點(diǎn)從“心理?yè)狃B(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個(gè)方面闡述,告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長(zhǎng)。

  李玫瑾教授說(shuō):“父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問(wèn)題也能從父母身上找到影子”,所以,父母也需要成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。

  一、0—3歲,嬰幼期父母多給予關(guān)愛(ài)

  當(dāng)一個(gè)嬰兒出生后,作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系,通過(guò)喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸,讓孩子感受到愛(ài),雖然他暫時(shí)不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)表達(dá),但他可以通過(guò)哭,通過(guò)氣味來(lái)感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。

  父母早期全心全意的愛(ài)與陪伴,是孩子生命最初的情感來(lái)源,也是孩子獲得安全感的保障。

  父母沒(méi)把孩子帶在身邊,而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng),等到孩子大了,再接到身邊上學(xué)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子見(jiàn)到父母就像見(jiàn)到了陌生人,會(huì)緊張、拘束、害怕,心理距離會(huì)持續(xù)很久。

  所以,不管多么艱難,孩子一定要自己撫養(yǎng)!尤其是孩子3歲以前,千萬(wàn)不要圖省事,輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。

  二、3—6歲,兒童期父母加強(qiáng)性格培養(yǎng)

  三歲開(kāi)始,孩子能夠行走,可以說(shuō)出自己的要求了,會(huì)有一些不合理的索求,這時(shí),家長(zhǎng)可以對(duì)他無(wú)理要求說(shuō)“不”,讓孩子逐漸掌握不同場(chǎng)合下各種行為的尺度與規(guī)矩。

  父母需要對(duì)這一時(shí)期的孩子耐心地樹(shù)規(guī)矩,教會(huì)孩子表達(dá)與溝通,學(xué)會(huì)講理,學(xué)會(huì)禮貌待人,學(xué)會(huì)分享與包容。

  這個(gè)階段非常重要,因?yàn)樾愿窠甜B(yǎng)缺失,他在今后的生活中,可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。

  讓孩子在六歲前開(kāi)始經(jīng)歷體力之苦,他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng),一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。

  三、6—18歲,青少年期父母加強(qiáng)能力培養(yǎng)

  隨著獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)的不斷增長(zhǎng),孩子對(duì)父母有依戀之情,有些孩子會(huì)出現(xiàn)叛逆,父母一定要耐心和堅(jiān)忍,記住“和善而堅(jiān)定”的原則。

  這個(gè)時(shí)期,需要培養(yǎng)能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān):一是先天稟賦,二是后天努力。

  所以,父母要與學(xué)校老師多溝通,多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,投入教育資本,不斷提高孩子的能力。

  四、18歲以后,成年人的自我修養(yǎng)

  人一旦成年,許多事情就需要由自來(lái)獨(dú)立判斷或決定,孩子18歲以后,父母要學(xué)會(huì)放手,不能再替子女選擇和決策,否則,子女就會(huì)是“巨嬰”、“啃老族”。

  所以,該放手時(shí)就放手,人只有在不斷成長(zhǎng)中,才能長(zhǎng)大。

  書(shū)中很多案例給我們敲響了警鐘,父母的缺位是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最大的.問(wèn)題,養(yǎng)育孩子這件事,并不是有錢(qián)就能解決好的,人在成長(zhǎng)過(guò)程中,親情陪伴比金錢(qián)重要得多,只有家庭和諧了,孩子才能健康成長(zhǎng)了,社會(huì)才能更穩(wěn)定。

  一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng),并不斷完善和改變自己來(lái)教育和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。

  幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。

  這本書(shū)讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性,作為家長(zhǎng),要關(guān)注孩子的身、心、靈,多與孩子溝通,培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格,珍惜與孩子的相處過(guò)程,不斷自我完善,終身成長(zhǎng),只有大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感4

  理的遺傳,養(yǎng)育過(guò)程,都對(duì)心理發(fā)展起著重大的作用,我們要多一些自我反思,先認(rèn)識(shí)自己再?zèng)Q定怎能做好,情緒激動(dòng)往往是犯罪的`導(dǎo)火索,要避免過(guò)多的爭(zhēng)執(zhí),這里李老師提到?jīng)_突不要超過(guò)五句話,超過(guò)五句就沒(méi)有意義。

  這里讀到反社會(huì)人格是先天性的“天生犯罪人”,天生情感淡漠無(wú)法通過(guò)養(yǎng)育賦予情感,而犯罪人格是由于匱乏性養(yǎng)育,缺陷型人格是由于過(guò)度溺愛(ài)而導(dǎo)致的。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感5

  歷時(shí)一周,讀完了這本《心理?yè)狃B(yǎng)),看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認(rèn)識(shí)總結(jié)如下:

  一、家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要,每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位,孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大,這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響,在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛(ài),讓孩子有足夠的安全感,這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂(lè)觀。

  二、孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷,大多是在童年時(shí)期就沒(méi)有被關(guān)愛(ài)過(guò),要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過(guò)于溺愛(ài)、放縱或者嚴(yán)格,造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感,這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格,導(dǎo)致后期很難改變。

  三、培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位,但最終要走向社會(huì)、服務(wù)于社會(huì),所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹(shù)立規(guī)矩,讓孩子知道什么事情能做,什么事情是違法的,一定不能做。比如到別人家做客,不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿,家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西,還要禮貌叫人。對(duì)于這些規(guī)矩我深有體會(huì),我成長(zhǎng)的過(guò)程中被這個(gè)深深的困擾著,村里有些長(zhǎng)輩,我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺,每次過(guò)年家里總會(huì)來(lái)很多的客人,我也不知道都是什么親戚,那種場(chǎng)面就比較尷尬,家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我,說(shuō)我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬,會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開(kāi)有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力,不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人,這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹(shù)立規(guī)矩。從剛會(huì)說(shuō)話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣,我發(fā)現(xiàn)我教的'有些學(xué)生就不愛(ài)說(shuō)謝謝,這段時(shí)間上網(wǎng)課,因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子,有的孩子無(wú)論你怎么發(fā)消息都是不回,更過(guò)分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說(shuō)她是個(gè)孩子去原諒她,那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班,對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng),還拉黑,我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚(yú)。

  四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來(lái)到這個(gè)世界上就像是一張白紙,是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒(méi)有是非觀念。以前我總會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)好煩,絮絮叨叨的,一句話說(shuō)了一遍又一遍,但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中,在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當(dāng)然除了絮叨之外,更重要是家長(zhǎng)給孩子樹(shù)立榜樣,家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為什么樣的人!吧斫檀笥谘詡鳌、“桃李不言,下自成蹊”都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。

  五、培養(yǎng)孩子的耐挫心理,F(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi),這都是從小嬌慣,家長(zhǎng)從來(lái)不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評(píng),但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過(guò)程中,我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。但我會(huì)告訴他們“敢說(shuō)你是因?yàn)閻?ài)你,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯(cuò)了.我現(xiàn)在批評(píng)你,以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)。

  “總之,只有親人,愛(ài)你的人才敢說(shuō)你”。我比較贊同書(shū)中的育兒觀念,書(shū)比較通俗易懂,所以讀得有些快,也許某一天會(huì)回過(guò)頭再看這本。讀書(shū),求的不是速度,更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí),把所學(xué)運(yùn)用到生活中,所有的知識(shí)都是相同的。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感6

  看了李玫謹(jǐn)教授的《心理?yè)狃B(yǎng)》,我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時(shí)候,就停止了所謂的程序育兒,以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說(shuō)法。孩子初來(lái)到這世界,所有的安全感都來(lái)自撫養(yǎng)人,奶睡、抱睡是這個(gè)自然界所有哺乳動(dòng)物哺乳后代最原始的方式,他們靠著氣味辨認(rèn)你,靠著氣味去尋找安全感。我與兒子在小的時(shí)候,兒子經(jīng)常就嗦著我的奶頭睡著了,他睡的很沉,當(dāng)他哼唧的時(shí)候,我一給奶頭,他基本就能一覺(jué)到天亮,而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì),讓我這個(gè)經(jīng)常失眠的人,也睡的非常的'好,甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時(shí)候,會(huì)想著兒子啥時(shí)候醒來(lái)嗦奶,嗦奶的時(shí)候我睡的比自己入睡更香沉。書(shū)上說(shuō),沒(méi)有親密撫養(yǎng)過(guò)的孩子,最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔,試想在他還小的時(shí)候,沒(méi)有人對(duì)他產(chǎn)生回應(yīng),他把玩著一個(gè)物件安慰自己,尋找快樂(lè),那今后對(duì)人也一樣是冷漠的,因?yàn)槭澜缢械囊磺袑?duì)他而言,都像這物件一樣供他研究、把玩,他根本不會(huì)產(chǎn)生絲毫的人性。這書(shū)中講的很多道理,讓我這個(gè)沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)的人,都覺(jué)得通俗易懂好理解。將這本書(shū)加入我收藏的行列,時(shí)不時(shí)的拿出來(lái)看看,權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準(zhǔn)則。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感7

  這是我讀的李玫瑾老師的第二本書(shū),第一本是《幽微的人性》。《幽微的人性》主要講李老師作為犯罪心理學(xué)家對(duì)人性的理解和剖析,讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問(wèn)題,因?yàn)槿说钠沸泻托愿裰饕际窃谕陼r(shí)期受父母和環(huán)境影響形成的,犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷,但李老師在那本書(shū)中沒(méi)有重點(diǎn)講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專門(mén)講子女教育的《心理?yè)狃B(yǎng)》,便毫不猶豫買(mǎi)下來(lái)。

  讀完之后收獲很大,我覺(jué)得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書(shū)目之一。其實(shí)我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的`書(shū),因?yàn)槲艺J(rèn)為孩子不是機(jī)器,每個(gè)孩子都不一樣,父母不可能也不應(yīng)該像讀說(shuō)明書(shū)一樣按照書(shū)上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書(shū)特別之處在于,她在書(shū)中并沒(méi)有過(guò)多教我們具體如何教育子女,而是通過(guò)很多真實(shí)的例子讓我們從一個(gè)更加宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角去了解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。李老師的方法論講得很少,主要在構(gòu)建理念,不斷地從各個(gè)角度讓我們認(rèn)識(shí)到做父母意味著什么,孩子的成長(zhǎng)需要什么。

  摘取李老師書(shū)中講的一段話:

  “我想告訴所有戀愛(ài)中或初入婚姻的年輕女性:無(wú)論你的生活多難,你要想好,你有沒(méi)有時(shí)間和耐心去陪伴一個(gè)弱小的生命?若沒(méi)有,我建議你要慎重!不要輕易地懷孕!如果孩子在早年對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有形成依戀,那么發(fā)生心理異常的可能性就會(huì)增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無(wú)情、殘酷等表現(xiàn)。他們的智力發(fā)展可能完全正常,但社會(huì)性發(fā)展容易出現(xiàn)問(wèn)題,比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),許多殺人惡魔冷酷無(wú)情的心態(tài),往往源于他們?cè)谟啄隂](méi)有對(duì)撫養(yǎng)人形成依戀,或者在10歲前后失去了依戀對(duì)象。由此可見(jiàn),母親的親自撫養(yǎng)是多么重要。”

  李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性,也適用于所有現(xiàn)在在國(guó)家政策的鼓勵(lì)考慮是否生二胎三胎的女性。我個(gè)人認(rèn)為,那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅(jiān)持自己的立場(chǎng)不動(dòng)搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服,因?yàn)樗齻兌美罾蠋熒厦嬷v的那個(gè)道理,她們知道,如果自己沒(méi)有辦法給孩子最好的陪伴,那么就不要生孩子,這是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感8

  公安大學(xué)教授李玫瑾說(shuō):不論你的孩子多么可愛(ài),也無(wú)論你有多么愛(ài)他,終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍,所以心理營(yíng)養(yǎng)也要多樣化。一個(gè)12歲的男孩,晚上與同伴跑到網(wǎng)吧去玩,整夜都沒(méi)有回家,媽媽因?yàn)檎也坏胶⒆佣f(wàn)分焦急。第二天孩子終于從外面回來(lái)了,媽媽?xiě)嵟赜?xùn)斥了孩子,還用院子里的掃帚打了他兩下。然后孩子進(jìn)屋睡覺(jué)去了,媽媽以為這事就算過(guò)去了?墒堑冗@個(gè)媽媽做好飯,進(jìn)屋叫孩子吃飯時(shí),才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)死了,原來(lái)這個(gè)孩子進(jìn)屋就找了一瓶農(nóng)藥喝下去自殺了。僅僅被媽媽訓(xùn)斥、打了兩下就自殺了,是孩子的性格太脆弱、叛逆,還是媽媽的管教方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴,才導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自殺的心理。有人說(shuō)可能是這個(gè)媽媽的管教方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴,也有人持不同意見(jiàn)。其實(shí),面對(duì)孩子死亡媽媽痛苦萬(wàn)分,這個(gè)媽媽平時(shí)從來(lái)不舍得打罵孩子,就是因?yàn)楹⒆右煌砩蠜](méi)回家,在擔(dān)心和焦慮的雙重作用下打了孩子。對(duì)于孩子自殺的心理,李玫瑾教授給出的分析結(jié)果:導(dǎo)致這個(gè)男孩自殺的原因是家庭教育。

  孩子的爺爺奶奶對(duì)這個(gè)孩子非常寵愛(ài),什么事都順著、護(hù)著孩子,更不允父母說(shuō)孩子。過(guò)分溺愛(ài)的結(jié)果是讓孩子對(duì)家人的愛(ài)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為他是這個(gè)家里最重要的人,并養(yǎng)成驕縱的`性格,于是就產(chǎn)生:你敢打我,我就死給你看的報(bào)復(fù)心理。心理不成熟的孩子,哪里想到死亡的代價(jià)是慘痛的,就這樣輕易結(jié)束了自己的生命。所以給孩子的愛(ài)里加點(diǎn)鹽,就是要在孩子做錯(cuò)事時(shí)給予批評(píng)、糾正,再犯時(shí)可以適當(dāng)體罰。孩子做錯(cuò)事,父母生氣是再正常不過(guò)的事,如果我們不表明對(duì)犯錯(cuò)這件事的態(tài)度,孩子就不知道做事的原則與底線,也不知道家人對(duì)他不光是寵愛(ài)還有會(huì)責(zé)罰。有的父母不建議斥責(zé)孩子,更不建議打孩子,這樣會(huì)對(duì)孩子的心理造成傷害。沒(méi)有原則地打罵孩子我當(dāng)然不贊同,但孩子犯了錯(cuò)連父母的斥責(zé)都承受不了,成年后能面對(duì)生活中的種種難關(guān)嗎!止學(xué)時(shí)同學(xué)的欺負(fù)、嘲笑,老師的嚴(yán)格要求、工作時(shí)面對(duì)上司或同事的刁難,打壓,這些成長(zhǎng)路上的絆腳石,孩子能應(yīng)對(duì)嗎!我們從小呵護(hù)大的孩子,不要指望別人也會(huì)像你一樣愛(ài)護(hù)孩子,我們教育孩子的目的是讓他們長(zhǎng)大后能成為獨(dú)擋一面的人,不是一個(gè)只有玻璃心、只會(huì)躲在父母身后的孩子。不驕縱孩子、鍛煉他們的心理承受力,讓他們體會(huì)生活的咸,感受多元化的父母之愛(ài)!

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感9

  歷時(shí)一周,讀完了這本《心理?yè)狃B(yǎng)》,看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的,如果不整理,可能很快這本書(shū)的內(nèi)容就淡忘了,所以對(duì)自我的要求是無(wú)論讀后感好壞,都要寫(xiě)出自己最真實(shí)的感受。

  1.家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要。

  每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位,孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響,在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛(ài),讓孩子有足夠的安全感,這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂(lè)觀。

  2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。

  李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷,大多是在童年時(shí)期就沒(méi)有被關(guān)愛(ài)過(guò),要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過(guò)于溺愛(ài)、放縱或者嚴(yán)格,造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感,這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格,導(dǎo)致后期很難改變。

  3.培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。

  人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位,但最終要走向社會(huì),服務(wù)于社會(huì),所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹(shù)立規(guī)矩,讓孩子知道什么事情能做,什么事情是違法的,一定不能做。

  孩子從小就應(yīng)樹(shù)立規(guī)矩,比如到別人家做客,不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿,家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西,還要禮貌叫人。關(guān)干叫人,這個(gè)我成長(zhǎng)的過(guò)程中被這個(gè)深深的困擾著,村里有些長(zhǎng)輩,我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺,每次過(guò)年家里總會(huì)來(lái)很多的客人,我也不知道都是什么親戚,那種場(chǎng)面就比較尷價(jià),家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我,說(shuō)我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬,會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開(kāi)有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。

  家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的`能力,不至干以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)干孩子禮貌待人,這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹(shù)立規(guī)矩。從剛會(huì)說(shuō)話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣,我發(fā)現(xiàn)

  我教的有些學(xué)生就不愛(ài)說(shuō)謝謝,這段時(shí)間上網(wǎng)課,因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子,有的孩子無(wú)論你怎么發(fā)消息都是不回,更過(guò)分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說(shuō)她是個(gè)孩子去原諒她,那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班,對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng),還拉黑,我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚(yú)。

  4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。

  孩子來(lái)到這個(gè)世界上就像是一張白紙,是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒(méi)有是非觀念。以前我總會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)好煩,絮絮叨叨的,一句話說(shuō)了一遍又一遍,但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中,在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。

  當(dāng)然除了絮叨之外,更重要是家長(zhǎng)給孩子樹(shù)立榜樣,家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、”桃李不言,下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。

  5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。

  現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi),這都是從小嬌慣,家長(zhǎng)從來(lái)不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評(píng),但批評(píng)的聲音卻有助干糾正我們的錯(cuò)誤。

  在帶班的過(guò)程中,我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí),我可以說(shuō)給學(xué)生

  聽(tīng):“很多人是不愿意被被人批評(píng)。批評(píng)別人是一種得罪人的事。可是,如果你做錯(cuò)了沒(méi)人說(shuō)你,你就不知道自己錯(cuò)了,也就不會(huì)引起重視和改變。這時(shí),誰(shuí)批評(píng)你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說(shuō)你是因?yàn)樗麗?ài)你,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯(cuò)了,我現(xiàn)在批評(píng)你,以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)?傊,只有親人,愛(ài)你的人才敢說(shuō)你!

  我比較贊同書(shū)中的育兒觀念,書(shū)比較通俗易懂,所以讀得有些快,也許某一天會(huì)回過(guò)頭再

  看這本。讀書(shū),求的不是速度,更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí),把所學(xué)運(yùn)用到生活中,所有的知識(shí)都是相通的。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感10

  近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理?yè)狃B(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上,我們都是新手,不斷學(xué)習(xí)與摸索。

  李教授告訴我們家庭是人生的起點(diǎn),家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理,通過(guò)分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出,很多社會(huì)問(wèn)題其實(shí)都是人的問(wèn)題,而那些犯罪者的問(wèn)題都源于早年的養(yǎng)育,養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會(huì)對(duì)兒女造成不可估量的影響。

  隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)節(jié)奏加快,人們對(duì)物質(zhì)追求越來(lái)越高,拼命追求更好工作更高收入,卻忘了對(duì)孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴,尤其經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu),缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。

  我曾經(jīng)也是抱有這種觀念,覺(jué)得只有多掙錢(qián)以后才能讓孩子過(guò)上更好的生活,到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢(qián)更有價(jià)值。女兒至今三歲多,因?yàn)樽约汗ぷ髅Γ叭昝恳荒甓几鼡Q不同的親人幫忙照顧女兒,雖然是放在身邊養(yǎng)育,但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子,現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病,到現(xiàn)在管教起來(lái)都有點(diǎn)不易了。這正是印證了李教授說(shuō)的,前三年沒(méi)有建立足夠的情感依戀會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)更難管教孩子。已經(jīng)錯(cuò)過(guò)養(yǎng)育的最佳時(shí)期,如今三到六歲階段,希望能慢慢的彌補(bǔ)回來(lái)感情,當(dāng)然,自己也要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步,優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。

  書(shū)里《心理?yè)狃B(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過(guò)的案例后,李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”,“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈,首先剛出生時(shí)要給孩子的撫養(yǎng)接觸,這是在建立孩子未來(lái)的心理資本。同時(shí)也要考慮到情感,脾氣與語(yǔ)言等方面的心理?yè)狃B(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無(wú)假的愛(ài),其中媽媽的愛(ài)不可戒斷也無(wú)可替代;脾氣的撫養(yǎng)是及時(shí)到位的照應(yīng),我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過(guò);語(yǔ)言的心理?yè)狃B(yǎng)則是耳邊人生豐富,書(shū)中李教授說(shuō)“一個(gè)可愛(ài)的`小話癆,意味著他從小就享受著多人的寵愛(ài)。”其實(shí)我們生活中那些生活在大家族里的人,一般社交能力也大都比小家庭里的人要強(qiáng),大家族出來(lái)的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個(gè)方面給會(huì)給我們做父母的不少啟示,我們對(duì)孩子的撫養(yǎng)方式會(huì)直接影響孩子的親社會(huì)行為的發(fā)展,而我們父母一直強(qiáng)調(diào)的東西也會(huì)直接成為孩子的觀念。

  另外,心理?yè)狃B(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩,不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價(jià)值,對(duì)孩子的教養(yǎng)最佳時(shí)期是人類社會(huì)行為的初始時(shí)期。好的性格會(huì)影響人的一生,性格不好會(huì)讓人生的路越走越窄。在這里,李教授告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候有意鍛煉孩子的忍耐力,同時(shí)也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護(hù)孩子父母容易做到,但磨練孩子對(duì)于父母來(lái)說(shuō)則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料以后會(huì)遇到什么挫折和磨難,我們要做有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的父母,出來(lái)到位的情感撫養(yǎng)以外,一定要讓孩子從身體上吃苦,到心理的耐苦,這是種更深遠(yuǎn)的愛(ài)與付出。

  同時(shí)適度的懲罰也是對(duì)孩子的一種保護(hù),適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼,孩子內(nèi)心才會(huì)理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以,父母理應(yīng)為保護(hù)好自己的孩子做更長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。

  書(shū)篇最后,直接告訴我們每個(gè)孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時(shí)對(duì)她說(shuō)“不”,與人溝通,要讓孩子學(xué)會(huì)講理,互動(dòng)。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足,訓(xùn)練誘惑,教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先,與人相處時(shí)學(xué)會(huì)包容與分享,做體力之苦去練就堅(jiān)韌意志,這里李教授教我們,孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了。《心理?yè)狃B(yǎng)》讓我受益良多,發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足,希望未來(lái)路上不斷學(xué)習(xí)精進(jìn)自己的相關(guān)知識(shí),做個(gè)合格的媽媽!

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感11

  我們今天繼續(xù)來(lái)讀李玫謹(jǐn)老師的書(shū),第二章節(jié)所有的社會(huì)問(wèn)題都是人的問(wèn)題。人的問(wèn)題又從哪里來(lái)的?李老師找到了問(wèn)題的關(guān)鍵,就是什么?犯罪→人→心理→早年→家庭→養(yǎng)育→父母。倒著這樣的順序,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)就很好解釋了,人不會(huì)突然犯罪的,也不會(huì)突然出什么問(wèn)題的,而這些問(wèn)題都是我們做父母在孩子的早期不當(dāng)教育出問(wèn)題的,孩子天生不帶著犯罪的基因來(lái)的。

  而這些問(wèn)題又從我們哪些教養(yǎng)方式上出問(wèn)題了,今天我們聊一個(gè)點(diǎn)。就是我們?nèi)绾伪頁(yè)P(yáng)一個(gè)孩子?以下是我先摘抄李老師書(shū)的原話:人格缺陷有很多種,其中一種就是自戀。自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造就的。如果我們對(duì)一個(gè)孩子天天夸:你真棒“,”你真帥”“你真神”,不說(shuō)別的,這個(gè)孩子長(zhǎng)大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙,覺(jué)得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí),往往不能接受現(xiàn)實(shí)。

  這種人格上的缺陷,往往是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家里長(zhǎng)輩過(guò)分喜愛(ài)與寵溺,給他的外部評(píng)價(jià)不客觀造成的。事實(shí)上,社會(huì)生活是很無(wú)情的。不會(huì)特別寵愛(ài)誰(shuí)。一向自我感覺(jué)良好的人,一旦在生活中屢遭挫折,就會(huì)出現(xiàn)心理落差。

  可是不是有好多育兒專家說(shuō)過(guò)嗎?好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。是的,這話是沒(méi)有錯(cuò)。那我們應(yīng)該怎么表?yè)P(yáng)孩子?以下,我分享我在育兒課程上學(xué)習(xí)到的表?yè)P(yáng)孩子的要點(diǎn)。

  表?yè)P(yáng)孩子的要點(diǎn):

  1、表?yè)P(yáng)過(guò)程,不是結(jié)果。

  2、表?yè)P(yáng)不分大小。

  3、錯(cuò)誤中也有值得表?yè)P(yáng)的部分。

  這是一個(gè)概念,那我們?cè)趺醋瞿?比如胡冰這段時(shí)間喜歡折紙。我怎么表?yè)P(yáng)他?是不是表?yè)P(yáng)他真棒呢。不是,而是什么?媽媽看著你認(rèn)真折紙的樣子真帥。這個(gè)表?yè)P(yáng)的背后說(shuō)明什么 ?說(shuō)明他認(rèn)真的樣子真帥。我們的'孩子天生在外貌有缺陷,可是也可以很帥的。比如胡冰認(rèn)真折紙的這個(gè)動(dòng)作就是帥。然后孩子也能知道,帥不僅是一個(gè)人的外表,有些動(dòng)作也可以很帥。像我們看人家跑步,打球都會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn),生氣勃勃的男生,稱為真帥!

  表?yè)P(yáng)不分大小。什么叫不分大小。有一天,我?guī)Шヅ笥鸭彝,人家給他一個(gè)小玩具,沒(méi)拆封的。然后他拆開(kāi)了,還沒(méi)開(kāi)始玩的時(shí)候,就自己把包裝紙一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)垃圾箱里。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作要不要表?yè)P(yáng)。要;氐郊遥傲奶鞎r(shí),我說(shuō),冰,媽媽今天看到你在阿姨家把玩具包裝紙放進(jìn)垃圾箱,媽媽很開(kāi)心,你真是個(gè)愛(ài)干凈整潔的好孩子。以后,不管在哪里,他手里不管是有一點(diǎn)垃圾不會(huì)隨手就扔,有時(shí)走到街上,也會(huì)拿著一直找到垃圾箱才會(huì)扔。

  什么叫錯(cuò)誤中也有值得表?yè)P(yáng)的部分。比如有時(shí)冰哥寫(xiě)作業(yè),有時(shí)會(huì)拖拉,但最后還是寫(xiě)完了。媽媽怎么表?yè)P(yáng)?先肯定他在寫(xiě)作業(yè)時(shí),不懂的地方會(huì)自己查字典,寫(xiě)不好的字也會(huì)自己擦掉自己寫(xiě),還會(huì)老師要求訂正的地方訂正,寫(xiě)完作業(yè)后還把作業(yè)本放回書(shū)包。媽媽希望你到寫(xiě)作業(yè)時(shí)間就要自己快點(diǎn)去寫(xiě),把事情做得像你寫(xiě)字這么漂亮好不好?他說(shuō)好的!

  李老師說(shuō),人們?cè)谡以驎r(shí),往往把好的行為和成功的行為歸因于自己,而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn),人們就要善于反思?捎械娜藦膩(lái)不反思自己的問(wèn)題在哪里,只會(huì)怪罪社會(huì)。

  而我們這些做媽媽如果看到孩子哪里不好,也容易怪罪孩子。卻不知,原因在我們這里。冰哥和媽媽說(shuō),媽媽,你要好好學(xué)習(xí),你要學(xué)好如何做一個(gè)媽媽,你一天沒(méi)學(xué)好,你學(xué)兩天,你學(xué)一年學(xué)三年都要去學(xué),因?yàn)槲抑挥心阋粋(gè)媽媽。我聽(tīng)孩子的。因?yàn)槲沂撬ㄒ坏膵寢專?/p>

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感12

  一、要培養(yǎng)孩子的自信,但不可一味贊美,以致孩子形成自戀型人格。

  “自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對(duì)一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”,不說(shuō)別的,這個(gè)孩子長(zhǎng)大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙,覺(jué)得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí),往往不能接受現(xiàn)實(shí)!

  鄭淵潔說(shuō):“鼓勵(lì)能將白癡變成天才!钡挥锌滟潧](méi)有直面問(wèn)題的批評(píng)也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后,見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類型的同事,有的人對(duì)自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的實(shí)際水平,出現(xiàn)問(wèn)題總是找別人的原因,最后面臨難題(甚至并非不可解決的問(wèn)題)時(shí)心態(tài)轟然崩塌,自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。

  二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”,讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。

  “在心理學(xué)史上,從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對(duì)人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道,人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中,還會(huì)遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷,會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力,所以我們會(huì)在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式!

  三、狠得下心來(lái)。有原則、立規(guī)矩。

  “所謂性格,是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會(huì)行為方式。人的所有社會(huì)行為都有第一次,比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí),若是以哭鬧的方式獲得滿足,會(huì)養(yǎng)成一種性格;若是哭鬧無(wú)用,以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足,則會(huì)形成另一種性格。所以,對(duì)初涉世事的幼兒來(lái)說(shuō),撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí),也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事,為他建立一套與他人和社會(huì)有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范,成為有教養(yǎng)的人,孩子日后就比較容易融入群體和社會(huì)!

  四、心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí),還需要眼光。

  “脾氣不好,在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí),就很容易形成群氓,如同沙塵暴一樣,球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家這樣的人多了,就會(huì)影響國(guó)家形象。”

  所以,心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí),還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位,可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式,要養(yǎng)性情平和的人,而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。

  五、真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛(ài)戴自己,這就是最成功的教育。

  “聰明的母親應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,能讓孩子自己完成的,讓孩子盡早學(xué)會(huì)自理。另一方面,母親要有意識(shí)地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面,即對(duì)一些重要的事情提出要求后,必須堅(jiān)持到孩子接受,不能輕易放棄自己的'主張,但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。

  父親與孩子的關(guān)系,更多的時(shí)候是為孩子樹(shù)立一種榜樣,這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來(lái)在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧,分清事理,調(diào)解關(guān)系,在社會(huì)生活中處理問(wèn)題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α浚愿荒茌p易地動(dòng)用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息:“我有力量,但我從不濫用。”我跟你講理,跟你探討,就是最好的解決問(wèn)題的方式。

  真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛(ài)戴自己,這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候,遇到挫折的時(shí)候,父親若能夠以自己的見(jiàn)多識(shí)廣、開(kāi)闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo),可以告訴他“這件事眼前是件大事,但你以后回過(guò)頭來(lái)看就不大了”,這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺(jué),做一個(gè)孩子人生的指路人!

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感13

  這本書(shū)是在我讀了李玫瑾老師《幽微的人性》后就加入了書(shū)單的,只因與她的三觀太過(guò)契合。

  可以毫不夸張地說(shuō),我看過(guò)幾乎所有采訪她的節(jié)目,她的所有講座、視頻、博客我都有聽(tīng)有看,她對(duì)于養(yǎng)育孩子的觀點(diǎn)、理念,我都認(rèn)可,并且在自己養(yǎng)育孩子的過(guò)程中落地生根、發(fā)芽長(zhǎng)大。

  所以,對(duì)于她的感激,是發(fā)自內(nèi)心的。

  這本《心理?yè)狃B(yǎng)》,依然是通過(guò)豐富的案例來(lái)說(shuō)明一個(gè)主旨觀點(diǎn):在孩子小時(shí)候給他足夠多的真正的愛(ài),比賺多少錢(qián)、買(mǎi)多少他喜歡的東西重要得多。一個(gè)家庭,不管貧富,都要把陪伴孩子而不是用金錢(qián)表達(dá)愛(ài),更能讓他受益終生。

  以下這些李玫瑾老師說(shuō)過(guò)的話,都對(duì)我有著至深的影響:

  她說(shuō),要從自己做起,建立一個(gè)良性的家庭傳承模式。于是,我所經(jīng)歷過(guò)的原生家庭帶來(lái)的負(fù)面的東西,我會(huì)有意識(shí)地把它們變成溫暖的模樣給孩子,比如歡迎孩子的小伙伴常來(lái)家里玩、過(guò)夜,每年過(guò)生日都請(qǐng)他自己決定請(qǐng)誰(shuí)參加,名額不限;比如盡量不吵架、營(yíng)造一個(gè)和諧溫暖的家庭氛圍;比如遇事先自我反思,而不是相互埋怨,自己做錯(cuò)了就坦誠(chéng)道歉;比如以自己的足夠自律來(lái)身體力行地告訴孩子應(yīng)該怎么做;比如在成長(zhǎng)路上只把自己作為參照物,不以任何其他人為參照物;比如多多徒步,在豐富的社會(huì)交往中提升孩子與世界的聯(lián)結(jié)……

  她說(shuō),你的心胸有多寬闊,你的人生就有多寬闊,反之亦然。于是,我試著調(diào)整自己的心態(tài),從原先封閉的、孤傲的、防備的、戰(zhàn)斗的狀態(tài),慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放的、平和的、善意的、和諧的狀態(tài)。這一轉(zhuǎn)變是漫長(zhǎng)的,先后歷經(jīng)若干年的時(shí)間,但它又是卓有成效的,它的成效并不是體現(xiàn)在我多賺了多少錢(qián)、升職有多快,而是體現(xiàn)在我與外界關(guān)系的一點(diǎn)一滴上,更加和諧美好了,更加圓融真實(shí)了,也讓我更加真切地認(rèn)識(shí)到:利他,最終還是會(huì)利己。

  她說(shuō),讓孩子在幼年時(shí)走出家門(mén),多接觸人與社會(huì),是一種有益的心理培養(yǎng),千萬(wàn)不能以為學(xué)習(xí)成績(jī)好就萬(wàn)事大吉。于是,從娃六歲開(kāi)始就帶他徒步,迄今為止累計(jì)徒步80+次,收獲頗豐。關(guān)于徒步的`好處,我想另外行文記錄,在此特別想說(shuō)的是,不管孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,都要看見(jiàn)孩子,都要堅(jiān)信他有自己的獨(dú)特之處。

  ……

  這本書(shū)出版于20xx年6月,我在16個(gè)月后才讀完了它,的確算不上早,但作者的教育理念,甚至是三觀,早已在我多年關(guān)注她的過(guò)程中深深印在了我的腦海里,體現(xiàn)在了我養(yǎng)育孩子的一點(diǎn)一滴中。或許書(shū)的語(yǔ)言略有重復(fù),文采并不斐然,但其平實(shí)又真實(shí)的敘事方式,還是讓我再一次領(lǐng)略了她的拳拳之心、殷殷之情。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感14

  《心理?yè)狃B(yǎng)》一書(shū)由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家,李玫瑾教授所著。

  今天剛拜讀了第一章的前6節(jié),很多真實(shí)案例非常讓人揪心,早年正常的孩子,因?yàn)榧彝ソ逃笔Ф饾u走上犯罪道路,結(jié)局真的令人痛惜!本來(lái)可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災(zāi)難,摧毀的不僅是自己的人生,更是他人的。

  最有感悟的是明白了什么叫做:不教而善。

  不教而善的兩個(gè)條件:

  1、孩子一直跟父母生活在一起,

  2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派,即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律,認(rèn)真工作、顧及家庭,還愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)思考,愛(ài)在家里討論問(wèn)題,孩子耳聞目睹就會(huì)潛移默化,不善而教。

  誠(chéng)如李教授所言:教育孩子不用天天查書(shū),不用天天問(wèn)專家,家長(zhǎng)要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省,想想孩子的`表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系,自己給予了孩子什么,自己哪一種教育方式會(huì)導(dǎo)致孩子這樣。

  養(yǎng)育的過(guò)程即時(shí)刻反思自己的過(guò)程,孩子是父母的鏡子,以人為鏡可以正自身。

讀心理?yè)狃B(yǎng)讀后感15

  心理?yè)狃B(yǎng)是一種全新的育兒理念。在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康,把這些當(dāng)成愛(ài)的全部,卻因?yàn)槭栌诹私、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康,從而導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的'心理困境,特別是進(jìn)入青春期后,會(huì)出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問(wèn)題。對(duì)此,心理學(xué)專家李玫瑾在《心理?yè)狃B(yǎng)》一書(shū)中向父母?jìng)鬟f了這樣一種理念:養(yǎng)育孩子,心理?yè)狃B(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。

  作者認(rèn)為,心理?yè)狃B(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面,父母必須參與心理?yè)狃B(yǎng)的全過(guò)程,通過(guò)陪伴與關(guān)愛(ài)獲得孩子的依戀感,進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。家長(zhǎng)通過(guò)參與孩子成長(zhǎng),進(jìn)行情感撫育,教他做人做事,這種心理?yè)狃B(yǎng)比滿足孩子的物質(zhì)需求更重要!案改赣H自陪伴孩子成長(zhǎng),比給孩子掙錢(qián)更有價(jià)值”,我們不能錯(cuò)過(guò)塑造孩子未來(lái)人生的最佳和最關(guān)鍵時(shí)期。

  人所有的心理表現(xiàn)必有相應(yīng)的經(jīng)歷和環(huán)境。比如,一個(gè)人是否會(huì)犯罪,往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。

  因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒(méi)有“人味”,要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟,以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福,能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),這應(yīng)該是父母最開(kāi)心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。

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