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讀《林清玄散文》有感

時(shí)間:2024-06-28 17:36:55 讀后感 我要投稿

讀《林清玄散文》有感[精品15篇]

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《林清玄散文》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《林清玄散文》有感[精品15篇]

讀《林清玄散文》有感1

  讀完了《林清玄散文》,我放下了書(shū)本,自己的心還沉浸在書(shū)當(dāng)中,每次讀這本書(shū),我總能感覺(jué)到一股暖意,我已經(jīng)將這本書(shū)看了2遍,心里暖暖的,原來(lái)林清玄經(jīng)歷了這么多我所見(jiàn)不到的事情。它們好像流水一般在我眼前閃過(guò),很快又消失不見(jiàn)了。

  這是一本散文集,我一篇一篇地看下去,看到了其中2篇我最喜歡的。第一篇是《溫一壺月光下酒》,講述了一些在月光下奏樂(lè)的百姓,充滿了悲傷和憂慮。有月光下的喇叭手,負(fù)琴盲翁。還講述了其他經(jīng)典散文。讀完了這些,我認(rèn)為林清玄就想告訴我們,在每一個(gè)幽靜的夜晚,總會(huì)有一些人在月光下哭泣,世界上總會(huì)有悲劇,世界不是所有人都能掌握的。它不能讓所有人幸福。最后,一定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中,我還懂得了生命是短暫的`,但是我們只要心靜下來(lái),就能了解更多,得到更多,寧?kù)o致遠(yuǎn)。在《以水為師》中就講到了這一點(diǎn)。

  第二篇是《白雪少年》,主要講了林清玄童年時(shí)期到少年時(shí)期發(fā)生的事情,有《紅心番薯》《過(guò)火》等散文,讓我很難忘。每位讀者都在見(jiàn)證林清玄的成長(zhǎng),包括我。他的生活十分艱苦,可還是有如此之多的事情,從他父母身上,林清玄學(xué)到了很多,讓我也懂得了每個(gè)人的生活是不一樣的,有好也有壞,有開(kāi)心快樂(lè),也有痛苦難過(guò)。但是壞不一定就代表不好,好也不代表一定幸福。努力去享受奮斗的過(guò)程才會(huì)有成就感。

  讀了林清玄的散文,我收獲了這么多,我鄭重向大家推薦這本書(shū),真的不錯(cuò)。我都開(kāi)始準(zhǔn)備看第三遍了。

讀《林清玄散文》有感2

  讀一本好書(shū),就像和一個(gè)高尚的人談話。暑假里,我有幸和很多高尚的靈魂有了對(duì)話,其中,給我留下印象最深的就是林清玄。

  《林清玄散文集》是一本裝幀很簡(jiǎn)約舒適的書(shū)本,封面上畫(huà)了很多飄飄灑灑的蒲公英,看著這些蒲公英我想起了我們,我們這個(gè)年紀(jì)的孩子,都想要離開(kāi)父母的懷抱去飛翔,有些孩子在尋找理想的路上迷失方向,有些孩子在空中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)沒(méi)有出發(fā)的勇氣,可是有些勇敢者已經(jīng)著陸成功并且是找到了屬于自己的樂(lè)土。

  林清玄說(shuō):“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,期許他們能在這渾濁的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)!边@和封面上畫(huà)的意境多么吻合啊!

  林清玄在書(shū)中書(shū)寫(xiě)的四心中,我最喜歡的是美好的心。我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的杭州孩子,“美好”兩個(gè)字,是我們杭州最令人驕傲的文化,也深植于每一個(gè)杭州人的心中。

  杭州不但有最美的`風(fēng)景,還有最美的人。如,杭州的孔勝東,很多人都很了解他,他的車(chē)上有自助茶水,免費(fèi)報(bào)紙,急救醫(yī)用箱,雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買(mǎi)的,他是多么仔細(xì)體貼呀!如,杭州的最美媽媽吳菊萍,杭州濱江區(qū)的一處住宅小區(qū)內(nèi),兩歲女孩突然從10樓高空墜落,眼看一出悲劇即將上演,剛好路過(guò)的吳菊萍毫不猶豫沖過(guò)去,徒手接了女孩,同時(shí)自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。……

  像這樣美好的事例,在杭州數(shù)不勝數(shù),也正因?yàn)槿绱,我們杭州獲得了G20峰會(huì)的舉辦權(quán),杭州在G20峰會(huì)中展示出來(lái)的美好,讓全國(guó)感動(dòng),讓世界驚嘆。

  《林清玄散文集》中有一篇文章,題目是《活的鉆石》,一個(gè)孩子問(wèn)林清玄:“叔叔,這個(gè)世界上有沒(méi)有比鉆石更有價(jià)值的東西?”林清玄說(shuō):“有呀!這個(gè)世界上所有活著的鉆石都比鉆石珍貴而有價(jià)值!

  什么是活的鉆石呢?林清玄告訴孩子,凡是有價(jià)值的、生長(zhǎng)著的事物,我們都可以叫它是活的鉆石?梢哉f(shuō)花是活的鉆石、愛(ài)是活的鉆石、智慧是活的鉆石、一個(gè)孩子是活的鉆石……

  當(dāng)初看到這句話的時(shí)候,我嚇了一跳。我也是一個(gè)鉆石嗎?后來(lái)細(xì)細(xì)品味他的文章,我感覺(jué)到了自己的價(jià)值,孩子就是無(wú)限的可能,那是比鉆石更寶貴的東西。我們只要認(rèn)真地成長(zhǎng),接下來(lái)也是建設(shè)杭州的美好靈魂之一。

  《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,發(fā)現(xiàn)世界的美,發(fā)現(xiàn)城市的美,也發(fā)現(xiàn)自己的美。那,它難道不是一本更美的書(shū)嗎?

讀《林清玄散文》有感3

  《林清玄散文集》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的'那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

  這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱。

讀《林清玄散文》有感4

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的.溫情。

  林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

讀《林清玄散文》有感5

  初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將目錄掃視啦幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)啦這篇文章。

  這篇文章主要講啦有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天啦。過(guò)啦一個(gè)月后,果實(shí)摘完啦,我卻愛(ài)上啦那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開(kāi)啦,可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死啦。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問(wèn)題,再看看文章,我似乎找到啦答案。

  從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出啦自己的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富啦。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生!庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

  只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

  我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣,有時(shí)候我們面臨啦冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下啦心里的'汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

  人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái),我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問(wèn)題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

  一旦真正的坎坷來(lái)啦,挫折到啦,我們大可不必以為天塌下來(lái)啦,世界的末日到啦。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

  我們?nèi)粢恢倍⒅部、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

  舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。

  舉重若輕,我們輕松地面對(duì)世界。

  一個(gè)人,時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過(guò)去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

讀《林清玄散文》有感6

  寒假里,我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對(duì)某些事的看法從而引出的道理。一翻開(kāi)這本書(shū),逐字逐句地讀,字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺(jué)。據(jù)我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應(yīng)該是充滿陽(yáng)剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉(zhuǎn),絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結(jié)合為一體的寫(xiě)作方法,令我難以忘懷。

  這本書(shū)中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語(yǔ)言多么華麗,而是這本書(shū)的前言,也就是寫(xiě)作目的。前言一共分為五個(gè)小故事:“還好,掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫(xiě)各種各樣的兒童,遇見(jiàn)了各種各樣的事,其中“小小的.心,大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望、目標(biāo):而中國(guó)的孩子非常的保守,沒(méi)有自己的向往,任由父母指控。

  林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的:認(rèn)識(shí)幸福,比認(rèn)識(shí)世界更重要:關(guān)照自己,比國(guó)際觀緊迫得多。這個(gè)故事告訴我們:每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)。

  這個(gè)故事讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫(xiě)的一則新聞:據(jù)一份調(diào)查顯示,從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒(méi)有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)”的道理。

  在我們的生活中,確立志向看似很簡(jiǎn)單,但是總很難做到,其實(shí),只是因?yàn)樯倭艘活w堅(jiān)定不移的心而已。

讀《林清玄散文》有感7

  記得從初中開(kāi)學(xué)到此刻一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都十分好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解,可是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼,你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái),是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

  散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的'菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí),仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。

  《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到:唯有清明的心,才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟,才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字,讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,僅有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。

  讀了這本書(shū),就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人,當(dāng)然,是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺(jué)悟真的十分重要。

讀《林清玄散文》有感8

  故 鄉(xiāng)

  文中他寫(xiě)到一個(gè)浴著光輝的母親,雖然不是他的母親,但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕,便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的,不必轟轟烈烈,就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下重現(xiàn),帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母包容著我們的放縱、任性、壞脾氣,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。

  對(duì)于故鄉(xiāng),我沒(méi)有感慨,和父母整天如影隨形更沒(méi)有獨(dú)自出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有體會(huì)過(guò)思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。中國(guó)有句古話:兒行千里母擔(dān)憂,說(shuō)的不就是如此么?鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的'思念。在飛速發(fā)展的時(shí)代,越來(lái)越多的人走進(jìn)了城市,故鄉(xiāng)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為了久遠(yuǎn)的記憶,故鄉(xiāng)的淪陷也成為許多人心中的隱痛。難怪古人把“鄉(xiāng)愁”唱成了絕響。

  書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光,也總讓人心安,舒適。那些是字里行間的溫柔,那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。那句“不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在,如心里的念想一般,去往何處都不會(huì)消逝。匆匆流年有愛(ài)的陽(yáng)光到處溫暖。

  電視上,經(jīng)常能看到這樣的畫(huà)面:白須飄飄的高僧,靜靜端坐在蒲團(tuán)上,說(shuō)話不急不躁,像一縷青煙。

  林清玄的散文里總有一股清新的氣息,許是有流水的聲音,許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼?傊@一切都使你不得不安靜,當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫著你浮躁的心。不知不覺(jué)間心緒便游走在這字里行間的溫柔,穿梭在作者編織著的文字這張網(wǎng)里。這便是一本書(shū)的魅力。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里,在心靈的湖底里聽(tīng)到了石子入水的輕響。捧著它,便是一生一世的永恒。

  所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己那一畝心田里種一點(diǎn)夢(mèng)的花。

  每個(gè)人心里一畝一畝田

  每個(gè)人心里一個(gè)一個(gè)夢(mèng)

  一顆呀一顆種子是我心里的一畝田

  用它來(lái)種什么用它來(lái)種什么

  種桃種李種春風(fēng)

  開(kāi)盡梨花春又來(lái)

  那是我心里一畝一畝田

  那是我心里一個(gè)不醒的夢(mèng)

讀《林清玄散文》有感9

  初次閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我是帶著無(wú)聊的感覺(jué)去看的,后來(lái),我認(rèn)為這本散文集的`第一章最好看。

  第一章的題目叫做《溫一壺月光下酒》,講述了兩位彈奏音樂(lè)的貧困的人民:一位喇叭手和一位負(fù)琴盲翁以及剩余的一些記敘文,我覺(jué)得,林清玄想告訴我們,在如此美好的月光下,總會(huì)有人因?yàn)槟撤N原因在悄悄地哭泣,需要他人的幫助。社會(huì)上不僅僅有喜劇,也有著一系列的悲劇。不是所有人都能夠改變自己的命運(yùn),只有靠后天的努力,才能改善自己的生活與命運(yùn)。我也從這篇章中體會(huì)處了一點(diǎn),那就是:時(shí)間是短暫而又寶貴的,只要你去珍惜時(shí)間,就能做出一些有意義的事。

  “一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!睍r(shí)間是無(wú)價(jià)之寶,無(wú)論你用什么數(shù)目都買(mǎi)不回來(lái)。

  有多少偉人能夠逃過(guò)“死”這個(gè)字?沒(méi)有一位偉人能夠從這個(gè)字中逃過(guò)。

  生命十分短暫,如果想在有生之年做出一些有意義的事,那就從今天開(kāi)始,珍惜時(shí)間吧!

讀《林清玄散文》有感10

  一向以“清而不玄”,富含哲理,而深受我們喜愛(ài),同時(shí)也深受命題人的重視。他的散文清新明麗,意味雋永,總是在淡淡的語(yǔ)氣中,告訴我們?nèi)松恼芾,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的感悟和認(rèn)識(shí)。

  讀過(guò)很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。

  最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)置了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)欣賞。

  林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

  林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純潔。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純潔的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?

  林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn),但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

  父親給我買(mǎi)的是少年版的,是林清玄專門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō):我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂(lè)。

  這本自選集是他對(duì)少年的期許,不止是寫(xiě)給他自己的孩子的,還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

  我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚,因?yàn)椴皇褂梅柿,楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥,所以楊桃比一般的小,而且外表多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō):我們?nèi)俗砸詾槁斆,其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的`水果,外表雖美,蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃,知道吃了有害安康。人只注意外表的美丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!

  讀完這篇散文,通篇沒(méi)有華美的語(yǔ)言卻有深層的含義。 這片散文使我頓悟:我們不管看人或者事,都不能只看外表,而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好看,而無(wú)視內(nèi)在的毒素時(shí),真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。

  林清玄的散文就是如此,一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個(gè)道理都需要你慢慢開(kāi)掘…… 一直對(duì)散文很是賞愛(ài),家中便有許多散文大師的散文集,像林清玄、、等等。

  散文散而不亂,在形散神不散的根底上,每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn),因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里,我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。

  林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。可以說(shuō)是短小精煉卻又震撼人心。

  他的散文總是給人以告誡、鼓勵(lì)、撫慰、啟發(fā)。就像《心田上的百合花開(kāi)》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是花的綻放來(lái)證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫(xiě)辛酸,使人從中“得到撫慰,得到啟發(fā),得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬(wàn)貫的人,而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。

  文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其愿,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)那么在野百合身上得到了完美的表達(dá)。又比方《桃花心木》。桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。依賴別人,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),我們那么永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

  在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫助,不管是在干什么,父母的關(guān)心和照顧總是無(wú)微不至。

  學(xué)習(xí)空間里,老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹(shù)人嗎?桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

  林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察,更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語(yǔ),將撥開(kāi)我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗,像百合花一樣綻放。

讀《林清玄散文》有感11

  人生猶如一片森林,在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù);人生猶如一口清泉,泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想,心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路,選一條就開(kāi)始一段不同的人生,成就一個(gè)不同的人物,而我可能會(huì)選擇清歡,清歡的人生。

  自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū),我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話、交流心得,此書(shū)最為我所感觸最大的,當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情,也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神,許多已忘了清歡是什么,也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡,神。清歡能擺脫世俗,離開(kāi)嘈雜,體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè),吃盤(pán)清淡的小菜,喝清清的白開(kāi)水,坐階打禪都很容易找到清歡,而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤,消失在茫茫人海中,取而代之的是燈紅酒綠。

  但我也找到了清歡,一日,我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨,高興的回家,我完全忘了馬路上的汽笛聲,一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上,此時(shí)此刻,我完全忘了自己,帶著說(shuō)不清的微笑,像個(gè)孩子,回到家中,我泡了壺白開(kāi)水,把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后,我坐在沙發(fā)上,享受著當(dāng)事的歡樂(lè),是一種來(lái)自內(nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè),仿佛是清淡的歡愉,沒(méi)錯(cuò),正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞”的`炊煙圍繞在我身旁。

  找到清歡很難,也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家:做一個(gè)找到清歡滋味的人物,甩掉世俗的帽子,體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡!钡纳睿业健案惺芮鍤g、享受清歡、并擁有清歡”的生活!

讀《林清玄散文》有感12

  最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文,感觸頗深。

  文章講述了作者平時(shí)身體不錯(cuò),卻總在秋冬交替時(shí)節(jié),因過(guò)敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱。可是,他很快改變了自我的態(tài)度和想法,因?yàn)樗肫鹆绥R虛禪師說(shuō)的“三不求”。

  “三不求”是指:一、不求絕對(duì)的健康;二、不求沒(méi)有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒(méi)有障礙。這或許在那些完美主義者看來(lái)簡(jiǎn)直不可理喻,但在我看來(lái)卻帶著深深地禪意。人不能求絕對(duì)的健康,因?yàn)榻^對(duì)的健康有貪欲,所以古人云:“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒(méi)有煩惱的'人生也是不可行的,舒適的生活會(huì)造成人的怠情,也就是古人所說(shuō)的:“理解生命中的焦慮和痛苦!弊罱K一點(diǎn),就是不求修行中始終沒(méi)有障礙。修行無(wú)障礙,求道之心就會(huì)熄滅。這也是對(duì)“在困境中得道”的論證。

  傳說(shuō),一千兩百年前,有一位苦思禪悟的和尚迷路了,他問(wèn)大梅法師出山的路,大梅法師只說(shuō)了三個(gè)字:“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時(shí)開(kāi)悟:沿溪行,不就是順著心的水流走嗎?巖石,樹(shù)根,落葉……對(duì)溪水都是一種障礙,可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識(shí),樹(shù)根和落葉能使溪水更美,巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗,順境與挫折,都如巖石,樹(shù)根美化著我們,只要我們坦然理解這一切,就會(huì)像溪水一般,找到出山之路。

讀《林清玄散文》有感13

  當(dāng)我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心,再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男,這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣,在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。

  而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒(méi)有了清歡的存在。

  雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少,看到星空會(huì)驚訝的大叫?你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒(méi)有。

  而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī),小令;這已經(jīng)稱得上高雅了。

  林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,竹林像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家!边@也就是清歡

  你是否想過(guò)歲寒三友的崇高?你是否想過(guò)他們的`高潔?

  竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。

  梅花,它凌寒獨(dú)自開(kāi),在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

  松柏,它在逆境中成長(zhǎng),不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。

  歲寒三友是高雅的象征,也是堅(jiān)毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨,納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜,是一種說(shuō)不出的靜、雅。

讀《林清玄散文》有感14

  在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理,作文之讀后感:讀《林清玄散文集》(少年版)有感作文800字。讀完后撼動(dòng)了我的心

  這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

  正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的.臉。

  第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

  而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。

  第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

  看完這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。

讀《林清玄散文》有感15

  時(shí)不時(shí)翻開(kāi)這本書(shū),這些文字總是需要慢慢的品味,總有一些文章讀起來(lái)優(yōu)美,可我讀了半天也不知道寫(xiě)了什么。

  然而,我止住了。我細(xì)讀著《真誠(chéng)相待》這篇散文。

  看著這個(gè)題目,我會(huì)認(rèn)為這是一篇很深?yuàn)W的文章,沒(méi)想我讀起來(lái)這么易懂。

  作者去參加朋友的葬禮,想起了他和朋友以前在一起的日子,認(rèn)為以前是多么美好,可現(xiàn)在卻什么也做不到。最后,作者提唱起大家好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,因?yàn)檫^(guò)了幾百年后,這些都是不可得的了!平常我還曾抱怨這里不好,那里不好,現(xiàn)在想想,過(guò)了那時(shí),那些都是我永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的好機(jī)會(huì)、好時(shí)光。以前,我總喜歡以光似箭,日月如梭來(lái)作為作文的開(kāi)頭,那是都是傻子,完全不明白這光陰怎么就如箭?這日月就如梭了呢?我甚至還不知道”梭“是什么?我真笨,直到大了才明白時(shí)間真的不等人,世上真沒(méi)有后悔藥!

  有一次,我不小心對(duì)別人說(shuō)錯(cuò)了話,后一秒就反悔了,真不應(yīng)該!怎么前一秒就不去好好考慮一下呢?

  作者說(shuō):大口大口呼吸一下新鮮空氣吧!因?yàn)樵诎倌旰螅驮僖猜劜坏搅。那時(shí),就覺(jué)得空氣原來(lái)是如此甘甜,他又說(shuō)道:好好品味這濃香的咖啡吧!因?yàn)榘倌旰缶?喝不到這樣好的咖啡了。我也有看法,珍惜好現(xiàn)在與同學(xué)間的友誼吧!因?yàn)樵趲资旰,就再也無(wú)法像今天這樣親密了,珍惜好與父母的時(shí)光吧!因?yàn)樵跀?shù)年后,就再也無(wú)法天天陪伴爸媽了。真的,我現(xiàn)在特別后悔,有時(shí)一人想想往年的事,我恨死自己了。

  在小學(xué),我幸運(yùn)的與全班成績(jī)最好的女同學(xué)成為了朋友,我們的性格不是很像,那時(shí)她很外向,我很內(nèi)向,可是我們有著同的愛(ài)好與觀點(diǎn),課間時(shí)?匆(jiàn)我們倆在位子上游戲,體育課上,也就經(jīng)?匆(jiàn)我們倆在那打鬧,玩得不亦樂(lè)乎。可是我討厭她的自大與驕傲,她討厭我的不積極與計(jì)較,我們有過(guò)爭(zhēng)吵有過(guò)冷戰(zhàn),可是我們分開(kāi)了,我們比冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)還要糟糕,一個(gè)星期看不到對(duì)方一面,我們離的很近,她在四班我在十班,卻不能親切地喊對(duì)方一聲;蛟S我們真的.很傻,只有當(dāng)在真正失去對(duì)方時(shí)才明白,才知道什么是珍惜,想著我們一起說(shuō)悄悄話,一起玩捉迷藏,一起畫(huà)小人畫(huà),一起看男生打架我們卻心災(zāi)樂(lè)禍。此刻,我又是多想撥動(dòng)鬧鐘,回到以前,我們歡樂(lè)卻沒(méi)有冷戰(zhàn)與爭(zhēng)吵的生活,可在枯燥的初中里連影子卻沒(méi)出現(xiàn)。

  媽媽愛(ài)我,有時(shí)溺愛(ài),但是媽媽也有誤會(huì)我的時(shí)候,我很生氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,但是我討厭我自己,我不該那樣說(shuō)話,那樣?jì)寢寱?huì)很傷心,我又是倔脾氣,有時(shí)也忍不住頂兩句,媽媽在冬天總給我買(mǎi)那買(mǎi)這,我說(shuō)你老別我買(mǎi)呀!自己厚衣服還沒(méi)幾件,可她說(shuō)大過(guò)年的,小孩子不穿好點(diǎn)怎么行,我好的東西永遠(yuǎn)比媽媽多。有一次,她也幫我買(mǎi)了好幾雙漂亮的襪子,我再次說(shuō)明不要光給我買(mǎi)東西,可媽媽卻說(shuō),你穿我給你買(mǎi)的新衣服,不就是幾雙襪子嗎?你穿著,我穿你穿舊了的!媽媽冷的生病了,每天還要管我這的那的,等我離開(kāi)了。媽媽,我到哪找這么好的媽媽?有時(shí)我還那樣氣媽媽,太不像話了,或許要等以后才知道什么叫珍惜與媽媽在一起的時(shí)光吧?我現(xiàn)在只是努力地做著,不讓媽媽失望!

  真的要更真誠(chéng)的相待,我的人生難得,因緣難遇!

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