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《不做教書匠》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《不做教書匠》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《不做教書匠》讀后感1
《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導(dǎo)青年教師做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經(jīng)歷，他的教學(xué)、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！
何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進(jìn)行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區(qū)別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術(shù)練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！
不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業(yè)時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業(yè)努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業(yè)的時候選擇了教育這個事業(yè)，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!
現(xiàn)在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認(rèn)為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”�！爱�(dāng)你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛�！惫芾蠋煹脑掞L(fēng)趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。
不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠(yuǎn)做不出成績來，機械的結(jié)果只會使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付……
管老師把目前的青年教師分為三種狀態(tài)，第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學(xué)校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言�；蛘哒f，他們的'身體是忙碌，心靈卻異常活潑、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應(yīng)有第三只眼睛，那只眼睛叫學(xué)生。有了學(xué)生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！
不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，那就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師�！边@話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進(jìn)行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態(tài)！
時光飛逝，今年已經(jīng)是我工作的第九個年頭，我的第一批學(xué)生都已經(jīng)讀大學(xué)了。每每在路上遇到前三年工作時的學(xué)生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當(dāng)時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內(nèi)容。
《不做教書匠》讀后感2
其實我自已本身也是害怕開課，在開始會出現(xiàn)焦慮、緊張、害怕，怕自已開得不好，不能大膽嘗試，在課堂教學(xué)中有時候會縮手縮腳怕待會會控制不了課堂，怕那里講得不好，哪里做得不好，也會害怕出丑。
但是通過看這篇用《勇氣征服課堂》讓我領(lǐng)悟了一些道理：我認(rèn)為要用自己的勇氣來征服課堂，征服自已。我們往往缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。我們應(yīng)向評課者積極展示自己的能力水平、教學(xué)效果。讓評課者幫自己找到需要提高和改進(jìn)的不足，唯有如此，我們才能真正進(jìn)步。
其實生活也是如此，各種各樣的.困難挫折，會如穢土落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個：將他們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重的鏟在腳下，因為生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生中的一塊墊腳石，學(xué)著積極的面對問題，把困難當(dāng)機會，問題總是有辦法解決的，在上課的準(zhǔn)備過程中我們也許會遇到許許多多的問題和困難，把困難當(dāng)機會吧，失敗者常把機會當(dāng)困難，成功者常把機會當(dāng)困難。所以，我們一起努力吧！
《不做教書匠》讀后感3
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細(xì)節(jié)里”�？突f過：一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個脫鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事�；蛟S是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經(jīng)過這些小事，讓真正的教育進(jìn)入人的心靈，讓學(xué)生能在你的教育中健康快樂的'成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中說：“教育是朵帶笑的花�！瘪R克吐溫也說人類擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學(xué)生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學(xué)生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應(yīng)該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”，學(xué)會微笑。我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經(jīng)濟的總和。
希望我們都能不作教書匠。
《不做教書匠》讀后感4
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是〝全國第一本為青年教師量身定做的勵志書〞。〝全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書〞，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說〝時間到了〞的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的`麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
〝這山望著那山高〞這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口。為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡。愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。這是對學(xué)生。家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝。心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了〝富貴立身〞，那么要做到〝精神立身〞，唯有〝握緊自己手中的麥穗〞，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场樊�(dāng)之無愧。
當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》讀后感5
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應(yīng)該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認(rèn)識和了解。
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越衣食足，大多數(shù)教師的收入在本地區(qū)已進(jìn)入中上水平，發(fā)達(dá)地區(qū)已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的`人生行動。而當(dāng)你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業(yè)，并非是無病呻吟的贊譽。
知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能，你就會被淘汰。
《不做教書匠》讀后感6
“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。
周叢剛老師說過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。
而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閱讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進(jìn)的方向。
意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業(yè)時糾結(jié)于是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業(yè)，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上�！弊罱K，他選擇了歌唱，而后堅定不移地努力在歌唱事業(yè)中，成為了聞名遐邇的歌唱家。
帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當(dāng)初選擇教育并非自己的初衷，僅是為了有一個穩(wěn)定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧著我的優(yōu)秀畢業(yè)證，透過水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受著鮮花與掌聲的優(yōu)秀人民教師，并堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當(dāng)我真正成為了教師后，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業(yè)的幸福感、成就感，反而被“郁悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗著。在偶然的一次聚會中，認(rèn)識了一位堅守班主任崗位19年的'教師，當(dāng)我跟他聊起我的困惑時，他對我說：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創(chuàng)造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進(jìn)的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業(yè)，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心里卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！
有了方向，卻不等于有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現(xiàn)我的教育夢想，就要追求上進(jìn)，不懈奮斗。
書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當(dāng)成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講臺上，講臺也會因他發(fā)亮�！�
這說的不正是我們學(xué)校的任秀波老師嗎？在20xx年的班主任交流會上，她曾經(jīng)提起過她剛?cè)肼殨r的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師�？啥嗌倌甑拈喿x、思考、寫作，讓任老師發(fā)生了變化，讓她成為了現(xiàn)如今的教學(xué)骨干、科研能手、李鎮(zhèn)西式的好老師、李鎮(zhèn)西工作室的理事長。這些成就的由來，不就是平日里那一分一秒的閱讀與思考的果實嗎？但為什么我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的借口吧？書中說到：“借口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠(yuǎn)離成長。所以，要想成為有上進(jìn)感的教師，首先要學(xué)會跟一切借口說“不”！
要知道：“真正的成功路遙遠(yuǎn)而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠(yuǎn)，勝算的把握才大”。正如書中農(nóng)夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養(yǎng)料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們?yōu)槠浣泻�。結(jié)果——秋日一到，過早開花的那棵樹卻成了灶里的柴，而堅持蓄力積養(yǎng)的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮斗是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！
為了贏得最后的勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現(xiàn)得出“智慧”！
管建剛老師告訴我們：“不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠(yuǎn)也做不出業(yè)績來，機械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。”
“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業(yè)。”書上如此，世上如此。在我們的實際教育教學(xué)工作中，更是如此。為什么同樣的內(nèi)容，不同的老師有不同的處理方式？為什么同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處于成長階段的青年教師，有更多的精力和沖勁，更應(yīng)該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！
不覺間，暖陽歸，彎月現(xiàn)。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛�？粗@美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！
不做教書匠！永遠(yuǎn)！
不做教書匠！
《不做教書匠》讀后感7
我常在班中對學(xué)生說;”一個人的學(xué)習(xí)態(tài)度決定他的學(xué)習(xí)成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態(tài)度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態(tài)度，才能有正確的職業(yè)觀。
在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了�？催^這三種狀態(tài)之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態(tài)中的哪一類狀態(tài)呢？
回想自己從走上講臺的那一刻起到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復(fù)一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎(chǔ)的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進(jìn)行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態(tài)教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉(zhuǎn)去，卻不知道自己的.人生方向究竟是哪兒。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業(yè)，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態(tài)度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。
中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經(jīng)歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發(fā)展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠(yuǎn)只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。
人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。
《不做教書匠》讀后感8
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個沒有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)。”翻開管建剛老師寫的《不做教書匠》，這幾行字便印入了我的眼簾。
書中說“教育是朵帶笑的花。”，我心目中的理想教育就是讓每個學(xué)生心中充滿陽光。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學(xué)生心中充滿陽光的原動力。
“改變以往粗暴的做法，讓孩子感受到生命的溫暖，用愛去修正孩子的行為，一個眼神、一次撫摸、一點微笑，都會讓學(xué)生心中充滿陽光。”
我們班的陽陽上學(xué)期上課總是愛亂動，沒事還愛不自覺地站起來，要不就腳踩在椅子上蹲著；玩鉛筆、書包帶...這些我們在低年級課堂經(jīng)常遇到的情況他都有�？吹竭@樣的情形我的心里總是有一股無名火，特別想狠狠地教訓(xùn)他一頓�？墒俏乙仓�，他這樣已經(jīng)不是一天、兩天了，批評對他來說根本就是無濟于事，怎么辦？我邊聽著學(xué)生的發(fā)言邊不動聲色地走到他的座位旁邊，下意識地用左手摸了摸他的腦袋。小家伙抬頭看了看我，我微笑著看他，并用眼神示意他把腳放下來，還用手拉著他的小手，示意他放好。孩子一一照做，沒有以往的倔強�？粗绱藴仨�，我心中的漣漪開始蕩漾，是不是還可以給他一點甜頭呢?于是，當(dāng)那個學(xué)生回答完畢時，我故意說：“你說得真好，聲音又響亮，你看陽陽聽得多認(rèn)真呀。我看誰也能和他一樣坐得端端正正又認(rèn)真聽呢?”這話還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來的時間，我發(fā)現(xiàn)他的眼睛一直沒有離開過我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢。
陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。陽光的心靈需要陽光的教育，老師們試想一下，當(dāng)某位同學(xué)微低聲發(fā)言時我們通常會怎樣做？是把手放在耳旁，伸著頭，做出認(rèn)真聽狀，然后笑著說：“回答得真好，可惜老師聽不清，你能大聲些，讓大家都聽清嗎？” 還是大喊一聲：“大聲些，你早上沒吃飯吧！”我想肯定會選擇前者。一個有魅力的教師，就應(yīng)該懂得如何用微笑來感染學(xué)生。
“每個孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學(xué)習(xí)上有困難是理所當(dāng)然的，生命需要陽光，也只有在老師的精心呵護下，生命才能健健康康地長大。”
看著一臉疑惑的昊昊，我的心又被揪了起來，已經(jīng)四次了，可他手中的字母本依然是錯誤的。我真的很想怒問他上課為什么沒有認(rèn)真聽，可我沒有這樣做，只是連做了兩個深呼吸，慢慢地說：“剛才我和你說的，你還是沒聽明白，對嗎?(他點點頭)所以，我再跟你說一遍，這次你一定要聽仔細(xì)，回去才能做出來。(他又點點頭)”當(dāng)然，接下來的第五次，他終于寫對了。當(dāng)我在他的字母本上畫上一個大大的'勾時，我感覺到了他的如釋重負(fù)。于是，我微笑著對他說：“其實寫字母并不難，是你太緊張了，沒看清楚寫法，才會改錯，對嗎?”孩子看著我，靦腆地笑了，轉(zhuǎn)過身輕松地回到座位上。
沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師。如何教出陽光、有個性的學(xué)生，還需要教師的智慧。智慧來自學(xué)習(xí)，生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。
“人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊�！痹杆欣蠋煻寄荏w會到教育的幸福，不做“教書匠”，讓陽光灑滿學(xué)生心房，讓我們的學(xué)生“陽光”成長！
《不做教書匠》讀后感9
《不做教書匠》是一篇具有啟示性的文章，作者在其中探討了教育的本質(zhì)和真正的教學(xué)方法。文中作者通過對不同類型的教師和學(xué)生進(jìn)行深入的思考與剖析，闡述了真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是神秘和諧的賢人而非流水線上的機器人，真正教育的方法應(yīng)該是與學(xué)生的生命體驗相融合的過程而非機械化的刻板引導(dǎo)。 閱讀本文，我深刻認(rèn)識到了教育中存在的問題和矛盾，也感受到了作者對教育的深刻思考和探索。
本文給我?guī)淼淖畲蟾惺苁牵航逃且婚T藝術(shù)，而不是一門技術(shù)。教育不是一個機械化流水線的過程，教師也不僅僅是向?qū)W生灌輸知識的機器人。教育是一門需要藝術(shù)家的精神和技巧的藝術(shù)，只有真正的藝術(shù)家才能夠扮演好教育的角色，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去感受他們所需要的、所渴望的和所懷抱的。
本文反思的教育問題是重要的，它引出了教育的本質(zhì)和價值，引導(dǎo)我們重新審視教育問題，以期為今日的教育事業(yè)貢獻(xiàn)創(chuàng)新思考和改進(jìn)的方案。教育作為社會的基礎(chǔ)，從根本上約束著我們的社會發(fā)展，而教師則是教育中最重要的組成部分。因此，我們必須更加重視教育質(zhì)量和教師培訓(xùn)，并致力于提高教育的核心競爭力，為中國的'教育事業(yè)注入新的力量和活力。
在此基礎(chǔ)上，我可以提供一些個人創(chuàng)新思考和觀點。首先，我們應(yīng)該在教育法規(guī)上做出改進(jìn)，讓教育法律更加符合教育的本質(zhì)，保障教育質(zhì)量和教師權(quán)益。其次，我們應(yīng)該在教育理論和實踐上開展更多的探索與研究，打造出具有中國特色的教育體系、教師培訓(xùn)體系和教學(xué)方法。最后，我們應(yīng)該注重教育研究的跨學(xué)科和國際化，建立完善的教育科研機構(gòu)和合作平臺，以實現(xiàn)教育理論的最大化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新教育實踐的最大化推廣。
總之，一篇好的文章或一本好的書籍應(yīng)該是有益且有啟迪性的，而《不做教書匠》正是這樣一篇具有啟示性和思維性的好文章。它關(guān)注的是教育最基本的價值和意義，引發(fā)讀者對教育的深刻思考和反思，這便是一篇好的文章所應(yīng)具備的重要性和價值。
《不做教書匠》讀后感10
最近，學(xué)校給老師帶來了精神福利，就是每個老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜�！边@對于剛上崗并沒有幾年的.我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始。”其中一個智者引用泰戈爾的話回復(fù)我：“你的負(fù)擔(dān)會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
在我孤獨的時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的，以前總認(rèn)為事情為什么會這樣，現(xiàn)在我懂了，原來都要經(jīng)歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，學(xué)會反思，我想這種反思會讓我進(jìn)步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！
《不做教書匠》讀后感11
“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身還是富貴立身？我們知道南轅北轍的故事，它告訴我們選擇方向的重要性，方向錯誤，你越努力，離目標(biāo)也就越遠(yuǎn)。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？”
上面這段話是我摘抄自《不做教書匠》中的句子。一個人有很多種活法，這個問題在我看來似乎太深奧了，因為我們也不知道，什么才算活對了。我覺得人活著就要學(xué)會讓自己滿足，不要后悔，不要浪費寶貴的生命。
我自己從來沒想過能踏入教育的行業(yè)，在我看來，老師這個行業(yè)頗具挑戰(zhàn)性。而且，它非常的具有意義。
一個不愛孩子的人，那我覺得她可以放棄這個職業(yè)。孩子是什么？孩子就是一面鏡子，他是單純的，人生來并無善惡，而是在成長的過程中慢慢的塑造自己的性格。就像一塊原始的石頭，在河水中幾經(jīng)磨練才能安然的躺在河堤上曬著陽光，感受歲月靜好帶來的溫暖。我覺得，老師可以是那涓涓細(xì)水反復(fù)淬煉石頭使之化為美玉的人。師之道，不先在高遠(yuǎn)，不先在深厚，而是先練就耐心。
耐心什么？耐心就是日復(fù)一日的勸導(dǎo)，日復(fù)一日的練習(xí)。日復(fù)一日的沉穩(wěn)。
耐心讓學(xué)生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你。而教育的根本就在學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的'撫摸。當(dāng)然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學(xué)校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學(xué)生嗎？
我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻(xiàn)精神為基石，這是一種必須的耐心。
把耐心作為基石，用愛去感受教育，才是教育的立足之本。
《不做教書匠》讀后感12
在這次新教師培訓(xùn)中，有幸拿到《不做教書匠》，這是管建剛老師的一部教育隨筆，是一線青年教師的心靈雞湯，是第一本為青年教師量身訂作的勵志書籍。翻開書本，我第一眼是被管老師的介紹所吸引，一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小，七代務(wù)農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳，第一個感覺就是感到管老師其實就是我們身邊的人一樣，沒有那么遙不可及，是經(jīng)歷過很多苦難挫折，他來自鄉(xiāng)間，來自教育一線，他曾經(jīng)跌倒過迷惘過，但他終于看到了教育的本質(zhì)和幸福，現(xiàn)在正將他畢生的經(jīng)驗向我們娓娓道來，讀他的書，就像在聽一位成功長者在娓娓講述他的成長經(jīng)歷，他的教學(xué)、生活心得。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導(dǎo)我們青年教師要去做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師，一切都是那么親切、一切都是那么自然！
翻開這本書的序言，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：一個不愛惜自己、不尊重個性成長、不謀求自主發(fā)展和人生幸福的教師，卻居然可以“以學(xué)生的發(fā)展為本” 這是不可想象的。我深以為然，是的，如果一個教師連自己都不關(guān)注，怎么能去關(guān)注學(xué)生呢？不謀求自主發(fā)展的教師，自己的教育生活都談不上幸福，因此無法使自己享受到教育學(xué)生的幸福，偏偏我們大部分又無能力從事另一個職業(yè)，于是，每天消極地上班教書，變得身心俱疲，教無可趣。所以關(guān)注教師自身發(fā)展，提高教師素質(zhì)應(yīng)該是我們教師努力的方向，簡而言之具體的做法就是——終身學(xué)習(xí)。為此，我為自己定下以下具體目標(biāo)：1、多讀書，提高自己的文化水平和素養(yǎng)。2、多聽課，多向他人學(xué)習(xí)。3、多上公開課，積極參加教研活動，每學(xué)期至少開一次公開課。4、多反思，及時總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，積極撰寫教學(xué)案例和論文。
這本書一共有八章，每一章都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中給我留下深刻印象的是做一名有上進(jìn)感的教師和做一名有奮斗感的教師。在第四章中寫道"成功的人永遠(yuǎn)在找方法，失敗的人永遠(yuǎn)在找借口。"給我感觸最深的就是教育不要找借口�，F(xiàn)在想想確實如此， 我們不要去埋怨班級的好壞，因為每一個孩子都是可愛的，我們要去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。因此，我的做法是：從小事做起，不找借口。教育原本也不是什么驚天動地的偉業(yè)，教育只是一些小事，我們每天做的就是這樣一些小事，例如：1、早上到學(xué)校，進(jìn)班級，看一看學(xué)生是否都到齊了，誰沒來，又是什么原因。2、把回家作業(yè)本收上來，誰沒及時交，又是為什么。3、如果來得及，馬上批改作業(yè)，誰錯了，為什么錯了，怎樣輔導(dǎo)他。4、晨讀已經(jīng)開始，盡管有學(xué)生干部組織，但還是去看一下，如果學(xué)生很認(rèn)真，笑著表揚一句。5、上晨會課了，也許講個故事，也許回顧昨天或上周的班級常規(guī)管理的考核情況。組織大家一起去做操，跟著同學(xué)們一起甩甩胳膊踢踢腿。6、馬上要上課了，準(zhǔn)備一些教學(xué)用具。7、下課了，利用課間和學(xué)生交談幾句，問一問上課開小差的`同學(xué)有什么原因，課堂作業(yè)有問題的學(xué)生，此時也需要點撥一下。等等很小的事情。
同樣的在第五章中寫道："在挫敗中走向成功--生命永不貶值。"是的，不管我們經(jīng)受何種失敗，我們都不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課我們失敗了，或許這次論文評比我們名落孫山了，或許這堂研討課我們上砸了，或許這學(xué)期我們的教學(xué)質(zhì)量不高。但是，我們沒有貶值，在這些磨練中我們是升值的，只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給我們驚喜，我們可以把每一次看似‘失敗’的嘗試當(dāng)作力量的集聚，就像我一直堅信有‘運氣守恒’原則一樣。因此，我們要有亮出自己的勇氣、有征服課堂的勇氣、有接受失敗的勇氣、有否定自我的勇氣。
讀著這些文字，我好像在和一位智者娓娓交談。腦海中慢慢浮現(xiàn)出過去的一切，心靈在漸漸舒展。我認(rèn)同了管老師的觀點，也在這觀點中讓自己再次找到了激勵和做教師的初心。
《不做教書匠》讀后感13
拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
這其中讓我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認(rèn)為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活�！笔前。⑿κ亲罹喵攘Φ�。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的.頭，那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
作者還說：“教育在欣賞中微笑�！币粋�成功的教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標(biāo)進(jìn)軍吧！
《不做教書匠》讀后感14
讀了管建剛校長的《不做教書匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區(qū)別，只是膚淺地認(rèn)為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認(rèn)，一種高效的教育教學(xué)方式就是一線教師的帶有思想的技術(shù)或技術(shù)的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。
管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事，將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做，他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認(rèn)真不認(rèn)真是態(tài)度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當(dāng)著教育的事來做，他們不能滿足于現(xiàn)狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。
說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
（1）做一名有目標(biāo)感的教師；
�。�2）做一名有約束感的教師；
（3）做一名有責(zé)任感的教師；
�。�4）做一名有積極感的教師；
�。�5）做一名有學(xué)習(xí)感的'教師；
�。�6）做一名有專業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責(zé)任感的教師。教師的責(zé)任感表現(xiàn)為對自己有責(zé)任感，對學(xué)生有責(zé)任感，對國家有責(zé)任感。對自己有責(zé)任感、對學(xué)生有責(zé)任感不難做到，難做到的是對國家有責(zé)任感。新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學(xué)生的考試成績弄好，新課標(biāo)舊課標(biāo)與我何干？課程標(biāo)準(zhǔn)實施數(shù)年來，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標(biāo)匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應(yīng)試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓(xùn)不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結(jié)在于，越來越多的教師失去了必要的國家責(zé)任感。
要想成為一名有責(zé)任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，給自己選定一個目標(biāo)。每個教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學(xué)生的同時成就自我，而目標(biāo)是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標(biāo)與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風(fēng)雨的襲擊。經(jīng)常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標(biāo)，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標(biāo)，要積極實現(xiàn)自己的目標(biāo)，如果只是消極等待，那么再小的目標(biāo)要想實現(xiàn)也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現(xiàn)目標(biāo)的道路布滿荊棘，但風(fēng)雨之后總會見到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！
《不做教書匠》讀后感15
讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發(fā)現(xiàn)：書中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業(yè)的人同樣適用。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字應(yīng)該怎樣去書寫！找準(zhǔn)目標(biāo)，向著目標(biāo)去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。
管老師在書中主要從八個方面闡述了作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì)，那就是要有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。這部書中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，令人警醒。他總能針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對民族對祖國的無限熱愛，對教育有限的憂患，對年輕教師給予的希望，讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知，更加深切地感受到了教師的責(zé)任和方向。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
要愛學(xué)生就要了解他們，就要公平對待所有的學(xué)生，要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己對他們的信任與關(guān)懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中，教與學(xué)是互為關(guān)聯(lián)，互為依存的，即所謂“教學(xué)相長”，一名好的教師會將學(xué)生放在平等的地位，尊重他們，信任他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤９湃嗽疲河H其師，信其道。學(xué)生喜歡了你，也就會喜歡你上的課，喜歡用自己出色的表現(xiàn)來贏得你的贊賞。
我們生活在一定的社會關(guān)系中，我們在其中擔(dān)當(dāng)一定的'角色，由于教師工作的特殊性，做一名有責(zé)任感的教師，應(yīng)該來說是很重要的。一個教師要對教育有責(zé)任感，首先必須先對自己有責(zé)任感，這是做人的基本準(zhǔn)則。心中有了強烈的責(zé)任感，有了自我約束的意識，才能更好地去實現(xiàn)對教育的責(zé)任感。責(zé)任感發(fā)自于內(nèi)心，它不能彰顯在口頭上，卻處處可以在行動中表現(xiàn)出來。責(zé)任感是國民素質(zhì)的一個重要方面，一個國家的公民有無責(zé)任感或責(zé)任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。我們很難想象，一個沒有責(zé)任感的教師會教出有責(zé)任心的學(xué)生。
教書匠只管教書，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康。
對于優(yōu)秀的學(xué)生，教師自然能笑口常開，但事實上，總有部分學(xué)生會屢屢犯錯誤的，面對這些，不論哪個教育者都不會無動于衷，這就需要教師要有一個良好的心態(tài)，波瀾不驚，處世泰然。它需要教師能善解人意，需要老師對學(xué)生的體諒，需要老師的豁達(dá)與寬容，耐心與冷靜、詼諧與機智。
我想，對于我們大多數(shù)人來說，不做“教書匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我們可以通過自身的不懈努力，去擁有更多一點的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！敝灰覀冃闹杏薪逃闹杏袑W(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的！
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