博弈論讀后感[精品]

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的博弈論讀后感，歡迎大家分享。

博弈論讀后感1

　　記得以前學(xué)《田忌賽馬》時，我對孫臏佩服得五體投地，暗自揣測他的小腦袋瓜是如何想出這妙計的。不過，看完《博弈論的詭計》后，我就豁然開朗了。

　　博弈是什么呢？舉個例子。有一腦筋急轉(zhuǎn)彎問題：在什么情況下，零大于二，二大于五，五大于零？答案是：在玩“剪刀—石頭—布”游戲的時候。博弈就是用這種游戲的思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴(yán)肅問題的策略。事實上，日常生活中經(jīng)常運(yùn)用到博弈論，只是我們自己不知道。約瑟夫。福特曾經(jīng)說過：上帝和整個宇宙在玩骰子，但是這些骰子是被動了手腳的。博弈論能夠幫助我們最大限度地在在這個被動了手腳的`環(huán)境中實現(xiàn)自己的目標(biāo)。比如，怎樣跟女友相處融洽，如何對付借錢不還的朋友或讓上司答應(yīng)你提出的加薪

　　博弈論原是數(shù)學(xué)運(yùn)籌中的一個支系，其研究運(yùn)用了種種數(shù)學(xué)工具。因此，介紹博弈論的書籍通常都涉及了復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識，令很多對其感興趣的人望而卻步。王永春編著的《博弈論的詭計》巧妙地繞過了艱澀的數(shù)學(xué)知識，對博弈論進(jìn)行了深入淺出的闡述。

　　此書風(fēng)趣幽默，開闊思維，可讀性極強(qiáng)。它共有21章，從其章節(jié)標(biāo)題亦可看出其文風(fēng)。如第4章，一報還一報：出來混遲早要還的。此外，它的結(jié)構(gòu)也獨具創(chuàng)新。在進(jìn)入每章的正式閱讀前，你會先看到一首歌詞，它涵蓋了本章要講的核心內(nèi)容。如第1章，走進(jìn)博弈論：一場游戲一場夢 配的是《游戲人間》的歌詞，之后才開始從博弈的構(gòu)成要素、分類等方面系統(tǒng)闡述。一般要講述一個知識點時，它都會用一個小故事引入。如講述相互依存與均衡時，古代事例是漢代劉向《新序》里趙襄子與優(yōu)莫的故事。而現(xiàn)代則選的是20xx年，為何不具安又琪的出眾外表、缺乏李宇春的舞臺魅且沒有譚維維“無可挑剔”的唱功的尚雯婕登上了冠軍寶座的事例。此書案例領(lǐng)域涉及軍事、經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系，時間跨越古今，國家囊括中外，一應(yīng)俱全。讀過此書你將遠(yuǎn)離不少疑惑。你將了解為什么楚漢之爭中屢戰(zhàn)屢勝的項羽會一敗而潰，劉邦又是如何運(yùn)用輸?shù)魬?zhàn)爭贏得戰(zhàn)役的博弈策略扭轉(zhuǎn)敵強(qiáng)我弱的不利局勢的。學(xué)過“智豬博弈”，你會明白現(xiàn)實世界，為什么“小豬”可以搭便車，讓“大豬”多勞并不多得。在警察與小偷博弈的猜猜猜與換換換中，你將找到亂拳打死老師傅的原因。

　　《博弈論的詭計》閑時讀來消遣時光，忙時讀來增強(qiáng)心智，增長智慧。一書兩用，劃算劃算。

　　生活離不開博弈，懂點《博弈論的詭計》，你就多了一份制敵的秘密武器。

博弈論讀后感2

　　最近，我讀了一本關(guān)于博弈論的書。從中，我學(xué)到了很多關(guān)于人類決策行為的奧秘以及如何在競爭中獲得勝利的策略。博弈論概念的應(yīng)用范圍廣泛，不僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是可以在生活中的所有方面都有用武之地。

　　在這本書中，我了解了博弈論是什么，以及它為什么在決策分析中如此重要。博弈論是研究人類決策行為的一種學(xué)科，其核心觀點可以歸納為“我所做的和別人所做的如何相互作用和影響”。博弈論的目的是通過分析各種不同情境下的決策選擇來確定最佳策略，以最大限度地提高自己的利益。

　　我也學(xué)到了博弈論在生活中的實際應(yīng)用。在現(xiàn)實生活中，博弈論是關(guān)于人們?nèi)绾卧跊Q策中競爭和合作的學(xué)問。例如，在競選活動中，一位候選人面臨的決策不僅考慮自己的競爭者，還要考慮投票者的決定，而這些投票者的決策往往取決于不同的情況。因此，候選人必須制定策略，以增加他們的勝算，從而在競選中獲得勝利。

　　另外一個博弈論的應(yīng)用是在商業(yè)領(lǐng)域。企業(yè)也需要考慮其他競爭對手的決策，并且需要制定出最優(yōu)策略來增加自身市場份額。博弈論的概念可以應(yīng)用于制定營銷策略、產(chǎn)品定價以及競爭戰(zhàn)略等方面。

　　除了經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)領(lǐng)域，博弈論還可以用于其他方面。例如，在司法領(lǐng)域，律師需要考慮其他方的'決策，以指導(dǎo)他們的客戶制定決策策略。在國際關(guān)系中，博弈論也可以應(yīng)用于國家與國家之間的談判和協(xié)商。

　　最后，在學(xué)習(xí)博弈論的過程中，我認(rèn)識到了在決策中使用博弈論的優(yōu)點。通過對各種不同情境的理性分析，我們可以更好地了解決策的后果，并制定出可行的策略。而無論是在個人生活還是是工作中，制定優(yōu)秀的策略都是非常重要的。

　　總的來說，這本關(guān)于博弈論的書讓我對人類決策行為和如何在競爭中獲得成功有了更好的理解。我感到很興奮，因為這讓我更有信心在實際生活中應(yīng)用博弈論的策略，并且更好地了解人類的行為和最佳的決策策略。

博弈論讀后感3

　　《博弈論》是我很久之前買的書，翻了一下就丟在一邊，最近幾天因和同學(xué)互相洗刷不贏，我決定認(rèn)真讀一下這本書，一讀才知道，生活中充滿了博弈，我也漸漸地被它所吸引。書的封面寫著：學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的過程，而在于贏得更好的結(jié)局。我的目的也是它，讓我在生活中獲得更好的結(jié)局，至少讓我有副好口才。

　　博弈論是研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行決策、以及這種決策如何達(dá)到均衡的科學(xué)。簡單來說就是，每個博弈者在決定采取何種行動時，不但要根據(jù)自身的利益和目的行事，還必須考慮他的決策行為可能對其他人造成的影響，以及其他人的反應(yīng)行為可能帶來的后果，通過選擇最佳行動計劃，來尋求收益或效用的最大化。

　　現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都可以從博弈論的角度來理解，比如20xx年的超級女生冠軍是尚雯婕，有人提出疑問：他沒有安又琪出眾的外表，沒有李宇春傾倒觀眾的舞臺力，沒有譚維維”無可挑剔“的唱功。那她憑什么奪冠。而這就反映出疑問者對博弈論的不了解。這個冠軍本來就不是尚雯婕一個人得到的，而是主辦方湖南電視臺、天娛傳媒、參賽的'女生們、電視觀眾、媒體、各女生的"fans"等方方面面共同博弈的結(jié)果。

　　有人還認(rèn)為在整個比賽過程中還出現(xiàn)了非合作博弈與合作博弈的可能：某些得分較低女生的"fans"，聯(lián)手對付得分較高的女生；得分最高的選手聯(lián)合肯定無望出線的選手以鞏固地位，防止次高選手反超。

　　然而博弈論也有其局限性，因為它的基本假設(shè)就是。人是理性的。而現(xiàn)實生活中人們在決策時往往是有限理性的。盡管如此，人們?nèi)匀豢梢杂貌┺恼摵托畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的思想方法來分析解決問題。

　　回到正題，我怎樣才能把博弈論運(yùn)用到實際生活中。

　　囚徒困境，當(dāng)我們處在囚徒困境的時候我們的策略處于占優(yōu)策略，博弈在所有參與者選擇占優(yōu)策略的基礎(chǔ)上達(dá)到均衡。而對于參與者中的”我“來說，可以利用信息不對稱，拋給對方選擇，選擇分為有益、無益無害、有害，加大選擇風(fēng)險。比如當(dāng)我們處于劣勢時，報復(fù)的方式就能起到有效地震懾的作用。而參與者的選擇多半是無益無害的，即便有益的部分很吸引人，但人們總是不愿承擔(dān)風(fēng)險的，因為有害的傷害是巨大的。

博弈論讀后感4

　　今天博弈論用期望的形式解釋了為什么競爭對手是sb會令人很郁悶：

　　假設(shè)一個投資項目，在市場好的情況下一個人參與那么則可以賺100塊，如果兩個人同時參與，那么則沒人賺40。如果市場不好的情況下一個人參與，那么可以賺5塊，如果市場不好倆人參與，則倆人各賠20。

　　那么sb一直在觀望我的行為，我認(rèn)為市場不太好，那么我是該參與還是不該參與呢。。

　　如果我假設(shè)我的.競爭對手是一個智商極高的人，它也知道市場的情況，那么則罷了，如果是一個sb，他不太了解市場，看到我參與了他也來參與，換句話說，賠錢他也玩，所以需要率先決策的我就不敢玩了，這就使我失去了原本可以賺錢的機(jī)會。

　　正是因為老干這種損人不利己的事兒，所以那個人才被稱作sb。

　　這種事兒在生活中多么常見啊��！

博弈論讀后感5

　　優(yōu)勢策略與嚴(yán)格愚蠢策略

　　首先考慮最簡單的一種情況，那就是不管別人怎么做，你都應(yīng)該采取同一種策略。無論在哪種情況下采取這種策略給你帶來的效用都超過采用其他策略給你帶來的效用。這種策略就叫做優(yōu)勢策略（dominant strategy）。

　　以下圖所示一個汽車價格博弈的可能模型為例。

　　打折

　　不打折

　　打折

　　低利潤，中利潤

　　高利潤，低利潤

　　不打折

　　零利潤，高利潤

　　零利潤，低利潤

　　打折對兩家公司來說都是優(yōu)勢策略，因為打折總會帶來較高的利潤。

　　那么開車靠路的右邊是不是優(yōu)勢策略呢？不是，只有當(dāng)別人都靠右行的時候你才該這樣做，如果別人開車都走左邊，你最好也走左邊。避免觸電是不是一種優(yōu)勢策略呢？是的，因為不管別人怎么做，你都該堅持這一條，哪怕在某個奇怪的地方所有的人都愛用電來電自己。

　　與優(yōu)勢策略相對應(yīng)的是嚴(yán)格愚蠢策略（strictly stupid strategy）。無論你的對手怎么做，這個策略給你帶來的效用總是比你的其他策略少。顯然，如果在一個博弈中，你只有兩種策略，而且其中一種是優(yōu)勢策略，那么另一種一定是嚴(yán)格愚蠢策略。

　　在同時行動博弈中，存在優(yōu)勢策略或嚴(yán)格愚蠢策略的一方可以利用這兩者策略來進(jìn)行決策，而另一方則可以據(jù)此對預(yù)測對手將采取的決策，或者排除對手可能采取的某種決策。

　　2。協(xié)調(diào)博弈（coordination game）

　　具有優(yōu)勢策略或者嚴(yán)格愚蠢策略的博弈通常都很容易解決，但是除此之外的其他博弈就不是那么簡單了。在這里我們首先來看協(xié)調(diào)博弈。在這種博弈中，參與雙方的效用會同時達(dá)到最大，因此，如果雙方同時采取對應(yīng)的策略，那么雙方都會得益，如果不是，那么雙方都不能得到最大的收益。

　　顯然，約會的雙方都希望在同一個時間出現(xiàn)在同一個地點，而兩家電影院也不希望在同一天推出強(qiáng)檔影片。在這種博弈中，參與者需要彼此協(xié)調(diào)雙方的行動，并且完全信任對方所說的話，因為對任何一方而言，隱瞞或者欺騙都是不明智的。因此，在協(xié)調(diào)博弈中，成功的關(guān)鍵在于公開、誠實與信任。

　　在博弈論中，判斷一個人是否誠實，是否值得信任，要看誠實是否對他有利。但是現(xiàn)實中的人

　　總不會是這么理性的，其中常常會摻入情感的因素。這也就是說，即使是雙方共同采取行動對某一方能夠帶來更大的效用，他可有可能并不這么去做。這個時候就面臨著信任博弈（trust game）的問題。

　　例如你的老板不能同時失去你和你的同事。這個時候如果你們同時要求加薪，老板就會答應(yīng)你們。但是如果你們兩人只有一個人試圖爭取加薪，那么老板就會炒掉他。如果你和你的同事都是理性的，那么你可以信任你的同事做出的和你同時要求加薪的承諾。但是，如果他和你有過什么矛盾，你就不一定能夠那么信任他：說不定他在撒謊，好讓老板把你趕走。在這里面讓人犯愁的是你的同事可能是個笑面虎，你從你們之間的表面關(guān)系并不能有把握的推斷他會怎么做，因而在這種情況下你可能會采取穩(wěn)妥一點的辦法，不要求加薪。相應(yīng)的，即使你們之前沒有明顯的矛盾，你的同事可能也會對你有所懷疑，使得本來對你們兩人都有利的事情泡湯。

　　在信任博弈中，懷疑是致命的，即使是懷疑別人心存疑慮也會造成麻煩。

　　3。猜硬幣博弈（outguessing game）

　　協(xié)調(diào)博弈的反面是猜硬幣博弈。在這個博弈中，甲乙兩人要同時選擇硬幣的正面還是反面，并分別寫下自己的選擇。如果兩人的選擇一樣，那么甲獲勝，如果不一樣，那么乙獲勝。這種博弈和協(xié)調(diào)博弈的區(qū)別是協(xié)調(diào)博弈的雙方的效用同時達(dá)到最大值，而在猜硬幣博弈中則是一方達(dá)到最大值另一方必然達(dá)到最小值。

　　如果在寫下自己的選擇之前，雙方可以交流彼此的決策。如果你是乙，想選正面，你肯定會告訴甲你要選的是反面，這樣他就會也選反面，這樣你就贏了。問題是甲也不笨，他也知道你不會輕易的說出自己真正的選擇的。于是兩人就會開始欺騙和反欺騙的游戲。

　　在戰(zhàn)爭中經(jīng)常會出現(xiàn)這種博弈。二戰(zhàn)中盟軍想從諾曼底登陸，但是要千方百計的隱瞞真正的登陸地點，而德軍卻要千方百計的找出盟軍的登陸地點，好提前部署兵力，做出準(zhǔn)備。盟軍放出各種假消息，并在其他地方營造出一種大兵團(tuán)登陸的假象，最后成功的迷惑了德軍。

　　在漆黑的夜晚開車走在十字路口，把燈關(guān)掉使別的駕駛員猜不到你的想法是一件很危險的事情，但是在猜硬幣博弈中，你一定想把燈關(guān)掉。這是因為在協(xié)調(diào)博弈中，讓對手知道你的做法對你有利，而在猜硬幣博弈中，隱瞞行動對自己更為有利。在猜硬幣博弈中，取勝的關(guān)鍵就在于欺騙和隱瞞。

　　4。斗雞博弈（game of chichen）

　　在另外的一種博弈中，如果雙方同時采取對應(yīng)的策略，那么雙方的效用會同時達(dá)到最小值。

　　在這方面最明顯的一個例子就是過獨木橋�！短忑埌瞬俊防锩娴�.風(fēng)波惡和一個跳著大糞的農(nóng)人在獨木橋上相遇。如果兩人都不想讓，那就只能相持不下，或者掉到河里。一方退縮是另一方最好的結(jié)果，但是誰讓誰就輸了，這兩人脾氣都很倔，都不愿意相讓，最后在橋上相持了幾個時辰，最后以農(nóng)人支撐不下去了而告終。

　　在斗雞博弈中，只要讓對手相信你絕不會退讓，你就可以獲勝。這種博弈比的不僅僅是誰更像男子漢，還包括誰更能表現(xiàn)出男子漢氣概，而且神經(jīng)不正常的人占有很大的優(yōu)勢，因為正常人不會愿意和瘋子一般見識。在上面的例子里，如果農(nóng)人事先知道自己面對的是風(fēng)波惡這樣的BT，估計一開始就會打退堂鼓，這樣風(fēng)波惡也不用花那幾個時辰證明自己，就能兵不血刃的取得勝利。

　　在生活中，搭便車的問題很可能會形成斗雞博弈。 如果老板讓兩個人一起去完成某項任務(wù)。如果兩人都賣力干活，任務(wù)就能完成，他們都可以得到10個單位的效用。如果兩個人都不干活，任務(wù)完不成，那他們都會被開掉。但是如果他們其中的一個拼死拼活的干活，而另一個偷懶，那么偷懶的雇員可以得到15個單位的效用，而賣力干活的得到的效用為0，但是不會被開除。于是兩人都會希望對方認(rèn)真做，而自己偷懶，但是，如果一方認(rèn)為另一方不會認(rèn)真做，為了避免被開除，他就只能賣力干活。記得上大學(xué)的時候做物理實驗，兩人一組，交1份實驗報告。又一次我想偷懶了，就說不管怎樣我都管實驗報告了，和我一組的同學(xué)雖然郁悶，但也只能自己寫了交上去。

　　古巴導(dǎo)彈危機(jī)就是斗雞博弈的一個例子。如果美國和前蘇聯(lián)打起來，那估計就是核大戰(zhàn)了，這對雙方都是毀滅性的。因此誰要是能讓對方相信自己會不惜一切代價強(qiáng)硬到底，對方就會退縮。終于到最后前蘇聯(lián)打了退堂鼓。

　　5。固定和博弈（fixed—sum game）

　　博弈還可以按照效用的總和來劃分，如果把參與者所有的效用加起來，總和是固定的，那么就叫做固定和博弈，反之則成為變和博弈（variable—sum game）。很顯然，在固定和博弈中，參與者不能進(jìn)行合作。因為他們的利益是完全對立的，一方多得一點，另一方必然就會少一點。在變和博弈中，效用的總和可以變化，雙方通過合作都能夠獲得比不合作帶來更多的收益，從而有了合作的空間，但這也并不能消除雙方之間的競爭。從長遠(yuǎn)來講，博弈是變和的，但是在某一瞬時來講，博弈又是固定和的，因而雙方常常是合作中有競爭，競爭中又有合作。

博弈論讀后感6

　　我對博弈論的看法：在一件事情，或者沖突發(fā)生的時候，去尋找一個平衡，然后盡量讓這個平衡往好的優(yōu)勢的方面去進(jìn)行。在現(xiàn)實生活中隨處可以遇到博弈，買東西的討價還價，工作上的同事合作，可以說應(yīng)用方面很廣泛。但是不要以為學(xué)會了博弈論就什么事都辦的好，這是一個萬金油的學(xué)科，而不是一個萬能的學(xué)科。最主要還是活學(xué)活用，有一個美麗心靈里的小片段。

　　一個夏天，納什在給學(xué)生們上課，可是樓下的工人們正在鋪路，噪音很大。如果關(guān)上窗戶教師很熱，如果開開窗戶外面又很吵。納什簡單的想了一下，工人們要完成工作，而我上課與否并不會給他們帶來任何影響，因此他們是不會停下工作的，所以我只能選擇關(guān)上窗戶。但是他的.一個學(xué)生突然站起來對外面的工人說到，我們正在上課，大概45分鐘就結(jié)束了，你們能可以先去另一個頭的工地干活嗎?或者干脆休息一會。結(jié)果工人們爽快的答應(yīng)了這位學(xué)生的要求。

　　所以我們不要死腦筋的想問題，有些事情是要去嘗試的。

　　我對這本書的看法：這本書很便宜，二十塊錢八十萬字，超級耐看。但是并不好看，因為全書80%是雞湯故事，15%是基于故事的廢話，只有5%是和博弈論有關(guān)系的內(nèi)容。但是如果只是想消磨時間，買一本來看看也好。但是想要了解更多的知識，最好還是多看看資料。博弈論本身沒有專門的書，基本都是一些解讀，有好有壞，多數(shù)我也沒看過。不過以后有機(jī)會我也會推薦一下資料書目，供大家學(xué)習(xí)了解。

　　最后貼上一張本書封面，一本連作者都沒有的地攤貨，終于看讀完了。

博弈論讀后感7

　　上次講了幾種同時行動博弈，其中的一種就是協(xié)調(diào)博弈。這一次專門講協(xié)調(diào)博弈中的一種非常值得關(guān)注的情況：大規(guī)模協(xié)調(diào)博弈。在協(xié)調(diào)博弈中，局中人必須同時采取行動才能實現(xiàn)效用的最大化。而在大規(guī)模的協(xié)調(diào)博弈中存在一種網(wǎng)絡(luò)的外部性，也就是是指擁有產(chǎn)品的人越多，這種產(chǎn)品的價值就越高。

　　當(dāng)一種產(chǎn)品被賦予某種交流與流通的功能的時候，它常常就會具有這種外部性。比如說電話。如果只有你自己有電話，而你認(rèn)識的人都沒有，那電話對于你就只是一個擺設(shè)，什么用處都沒有。而你周圍使用電話的人越多，這部電話所起的作用就越大。我早先使用QQ的時候也是如此。那時候我是周圍最早申請QQ號的，可是申請了之后卻不知道和誰聊天，只好見到一個在線的就加上。到后來同學(xué)都開始用QQ了，QQ才開始成為我一個重要的聯(lián)絡(luò)工具�，F(xiàn)在做科研的估計都會說微軟的東西很難用，不管是操作系統(tǒng)還是office軟件，我也很想學(xué)Linux,學(xué)TeX，但是一想到工作中別人用的都是windows和word，很多軟件只有windows版本的，我用個TeX寫的東西別人還打開不了，于是只好作罷。網(wǎng)絡(luò)的外部性使得一個新的用戶在選擇產(chǎn)品的時候不光要考慮這個產(chǎn)品本身的好壞，還得考慮這個產(chǎn)品被使用的廣泛性。

　　這種網(wǎng)絡(luò)外部性的存在使得市場的先進(jìn)入者具有后進(jìn)入者不可比擬的優(yōu)勢。當(dāng)一個具有交流功能的產(chǎn)品真正流通起來以后想打倒它是一件很困難的事情，比如你很難想象百度hi會取代騰訊QQ的領(lǐng)先地位。網(wǎng)絡(luò)的外部性會長期的保護(hù)領(lǐng)先者的地位，因此，這類產(chǎn)品，進(jìn)入市場的時候就應(yīng)該不惜代價擴(kuò)大用戶群，以獲取領(lǐng)先地位。有一種說法說盜版幫助了微軟，沒有盜版就沒有微軟如今在中國市場上的壟斷地位，而微軟一定程度上默許了盜版的泛濫，因為這對建立微軟的市場地位是有利的，網(wǎng)絡(luò)的外部性也終將會彌補(bǔ)微軟因為盜版受到的損失。到如今微軟在中國已經(jīng)豎立起了壟斷地位，對盜版的'打擊力度便開始加大，頻頻對政府施壓，要求政府采取措施。

　　面對網(wǎng)絡(luò)外部性，市場的后進(jìn)者也并非是全無辦法，但通常的辦法都是比較消極的，以求避開外部性壁壘。這其中最常見的一種辦法是使自己的產(chǎn)品與先進(jìn)入者的產(chǎn)品兼容，這樣就能夠共享網(wǎng)絡(luò)的外部性。例如AMD所制造的CPU在功能上就幾乎和Intel的沒什么兩樣，從而得以搶到Intel的一小塊市場。這種方法有很大的局限性，因為后進(jìn)者并不能完全獲得先進(jìn)入者產(chǎn)品全部的技術(shù)參數(shù)，這種兼容肯定不是完全的。還有一種辦法是瞄準(zhǔn)剩余市場。在先入者勢力不及的地方開辟敵后根據(jù)地，以求將來能夠農(nóng)村包圍城市。例如蘋果在小學(xué)生使用的個人電腦上占有相當(dāng)大的市場份額。

　　相比之下，中國移動采取了一種相對主動的辦法。它開發(fā)出了與手機(jī)號碼綁定的TM產(chǎn)品Fetion，希望能夠利用自身在移動通信上的網(wǎng)絡(luò)外部性來挑戰(zhàn)QQ在傳統(tǒng)的TM上的網(wǎng)絡(luò)外部性。至于效果如何，目前我還不知道，：（

　　網(wǎng)絡(luò)的外部性也不是堅不可摧的，至少在計算機(jī)領(lǐng)域，計算機(jī)產(chǎn)品的快速淘汰會限制網(wǎng)絡(luò)外部性的好處。如果你的公司開發(fā)了一種新的計算機(jī)，而且不想使用現(xiàn)有的軟件，但是你能夠讓軟件公司相信你的計算機(jī)能夠一炮走紅，他們就會愿意編寫新的軟件讓你的計算機(jī)使用。另外，技術(shù)的快速進(jìn)步帶來的向后兼容性問題也會對目前的領(lǐng)先者造成挑戰(zhàn)。兼容性的要求使得微軟和因特爾的產(chǎn)品非常的臃腫，而新的進(jìn)入者反而沒有這些的束縛，因而可以提供更小巧靈活的產(chǎn)品�？雌饋硐蚝蠹嫒菪韵袷且粋�幸福的煩惱。

博弈論讀后感8

　　博弈論的目的是在于巧妙的策略，而不是揭發(fā)，我們學(xué)習(xí)博弈論的目的不是享受博弈論的分析過程，而在于贏得更好的結(jié)局。博弈論的 思想既然來自于現(xiàn)實生活，它就可以高度抽象化的用數(shù)學(xué)工具來表述，也可以用日常事例來說明，并運(yùn)用到生活中去。沒有高深的數(shù)學(xué)知識，我們同樣通過博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。

　　有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題是這樣的：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零？

　　答案是：在玩石頭剪刀布游戲的時候。

　　博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴(yán)肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強(qiáng)者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日，因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結(jié)果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其它參與者的制約和策略。 事實上，博弈過程本來就不過是一種日�，F(xiàn)象。我們在日常生活中經(jīng)常需要先分析他人的意圖從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略加以實施并取得相應(yīng)結(jié)果的過程。 博弈論用途很廣。但正如上文所講，博弈論原是數(shù)學(xué)運(yùn)籌中的一個支系，其研究運(yùn)用了種種的數(shù)學(xué)工具，一般讀者如何能掌握呢?

　　這里在在著一個矛盾。一方面，正如馬克思所說：一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)時，才算是達(dá)到了真正完善的地步。另一方面，數(shù)學(xué)似乎成了博弈論和我們普通人的生活之間的一條難以逾越的鴻溝。

　　面對這條鴻溝，很多人的反應(yīng)要么是聳聳肩膀走開，少數(shù)人會企圖通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來渡過。但是這兩種反應(yīng)都忽略了一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應(yīng)用高手一樣，沒有高深的數(shù)學(xué)知識，我們同樣通過博弈論的`學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。

　　孫臏沒有學(xué)過高等數(shù)學(xué)，但是這并不影響他通過運(yùn)用策略來幫助田忌贏得賽馬。

　　博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴(yán)密化的數(shù)學(xué)形式。博弈論的目的在于巧妙的策略，而不是解法。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的過程，而在于贏得更好的結(jié)局。說到底畢竟只是把博弈論當(dāng)作一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了也就夠了。

　　另一方面，博弈的思想既然來自現(xiàn)實生活，它就既可以高度抽象化地用數(shù)學(xué)工具來表述，也可以用日常事例來說明，并運(yùn)用到生活中去。本書作者所做的一切努力，正是試圖通過日常生活中常見的例子，來介紹博弈論的基本思想及運(yùn)用，并且尋求把這種智慧來指導(dǎo)生活決策的方法。

　　閱讀本書，我們除了了解到令人震撼的社會真實軌跡之外，還可以學(xué)到最合適的待人處世方法。

　　你還記得上次找上司要求提薪未果，自己也不知道是為什么嗎?可惜，那時你還沒有學(xué)習(xí)一點博弈的策略知識，這些知識本來可以幫助你提工資，而且提的幅度你比預(yù)料的還多。

　　你還記得上次因為遷就女友而倍感委曲嗎?如果應(yīng)用博弈論的知識，保證你能夠和她相處得更為。

　　你不知應(yīng)該如何對付一個總是借錢不還的朋友?或者如何與生意對手討價還價?

　　約瑟夫;福特曾經(jīng)說：上帝和整個宇宙玩骰子，但是這些骰子是被動了手腳的。這話一點不錯，我們的主要目的，是要了解它是怎樣被動的手腳，我們又應(yīng)如何利用博弈論的“花招”，最大限度地在這個被動過手腳的環(huán)境中實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

博弈論讀后感9

　　近日整理書櫥時，我偶然看到了在東北財經(jīng)大學(xué)學(xué)習(xí)研究生課程時所學(xué)的《博弈論》這本書。當(dāng)時我們很幸運(yùn)，學(xué)院特意選了東北財經(jīng)大學(xué)優(yōu)秀教師 史永東 教授來講授這門課。 史 教授是當(dāng)時東北財經(jīng)大學(xué)最年輕的教授（時年 35 歲， 32 歲時就破格晉升為教授），他把 一門很深的學(xué)問給我們講得惟妙惟肖，非常生動。直至今日隨手翻閱時，仍能清楚地記起他講課時激情洋溢的風(fēng)采，但如今重新閱讀這本書卻有了不同的感受，當(dāng)時是為了掌握其中的理論，現(xiàn)在則可以比較從容地去體會其中的道理了。

　　博弈論是一門很深的學(xué)問，主要研究個體如何在錯綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略，其應(yīng)用的領(lǐng)域也非常廣，最通常的應(yīng)用該是經(jīng)濟(jì)學(xué)吧。這本書中的理論很深奧，其數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)更是復(fù)雜，然而書中的案例卻既淺顯又生動，很值得一看�，F(xiàn)在拿出一個例子來，和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。

　　這個例子是“智豬博弈”的故事，講的是：豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。豬圈的一邊有個踏板，每踩一下踏板，在遠(yuǎn)離踏板的豬圈的另一邊的投食口就會落下少量的食物。如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機(jī)會搶先吃到另一邊落下的食物。當(dāng)小豬踩動踏板時，大豬會在小豬跑到食槽之前剛好吃光所有的食物；若是大豬踩動了踏板，則還有機(jī)會在小豬吃完落下的食物之前跑到食槽，爭吃到另一半殘羹。

　　那么，兩只豬各會采取什么策略？答案是：小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊；而大豬則為一點殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。

　　原因何在？因為，小豬踩踏板將一無所獲，不踩踏板反而能吃上食物。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，不踩踏板總是好的選擇。反觀大豬，已明知小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強(qiáng)吧，所以只好親力親為了。

　　“小豬躺著大豬跑”的現(xiàn)象是由于故事中的游戲規(guī)則所導(dǎo)致的。規(guī)則的核心指標(biāo)是：每次落下的食物數(shù)量和踏板與投食口之間的距離。 如果改變一下核心指標(biāo)，豬圈里還會出現(xiàn)同樣的“小豬躺著大豬跑”的景象嗎？試試看。

　　改變方案一：減量方案。投食僅原來的一半分量。結(jié)果是小豬大豬都不去踩踏板了。小豬去踩，大豬將會把食物吃完；大豬去踩，小豬將也會把食物吃完。誰去踩踏板，就意味著為對方貢獻(xiàn)食物，所以誰也不會有踩踏板的動力了。

　　改變方案二：增量方案。投食為原來的一倍分量。結(jié)果是小豬、大豬都會去踩踏板。誰想吃，誰就會去踩踏板。反正對方不會一次把食物吃完。小豬和大豬相當(dāng)于生活在物質(zhì)相對豐富的.“共產(chǎn)主義”社會，所以競爭意識卻不會很強(qiáng)。

　　改變方案三：減量加移位方案。投食僅原來的一半分量，但同時將投食口移到踏板附近。結(jié)果呢，小豬和大豬都在拼命地?fù)屩�踩踏板。等待者不得食，而多勞者多得。每次的收獲剛好消費完。

　　這個故事給了競爭中的弱者（小豬）以等待為最佳策略的啟發(fā)。但是對于社會而言，因為小豬未能參與競爭，小豬搭便車時的社會資源配置的并不是最佳狀態(tài)。為使資源最有效配置，規(guī)則的設(shè)計者是不愿看見有人搭便車的，政府如此，公司的老板也是如此。而能否完全杜絕“搭便車”現(xiàn)象，就要看游戲規(guī)則的核心指標(biāo)設(shè)置是否合適了。

　　書中還有很多例子，并進(jìn)行了分析，我們都能悟出些道理。所以讀的時候會有一個感覺，那就是先有事實，后由理論。也就是我們常說的理論來源于實踐。感覺就像是先有這個社會現(xiàn)象，然后才有這個理論去分析，這個理論套在這個社會現(xiàn)象上恰好合適。

博弈論讀后感10

　　近來夜不成寐，亦不忍光陰溜過指縫。便起了意挑燈夜讀。拾了本《博弈論》，便入了神，嚼起了字。夜里游走字里行間，精神總覺舒爽�？刹唬�三個不眠夜，啃掉一本《博弈論》。

　　《博弈論》這本書，作為博弈領(lǐng)域的集大成之作，不僅涵蓋了博弈的方方面面，而且?guī)缀鯇γ恳粋�論題都給出了嚴(yán)密的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和證明。在深入閱讀這本書之后，我對其中的理論和方法有了更為深入的了解。書中內(nèi)容覆蓋面廣，幾乎涵蓋了博弈論的各個領(lǐng)域，從基本的博弈模型到復(fù)雜的策略互動，都進(jìn)行了詳盡闡述。這使得讀者可以系統(tǒng)地掌握博弈論的知識體系。

　　如第十一章的槍手博弈就很受啟發(fā)�！叭A容道”篇，諸葛亮派關(guān)羽于華容道伏擊曹操，劉備不解問諸葛亮：“羽弟重情義，怕是會放曹去了”。諸葛亮道：“亮夜觀乾象，操賊氣數(shù)未盡。留個人情，教云長做了，亦是美事”。結(jié)果關(guān)羽真如其所言，放了曹操去了。劉備無解。實則是諸葛亮審時度勢，自知當(dāng)下劉備（自己）一派兵微將寡，實力與孫權(quán)相比較弱，難以與強(qiáng)者孫權(quán)抗衡，如若此時與曹操相拼，孫權(quán)必定會坐收漁翁之利。到頭來將賠了夫人又折兵。非博弈之上策。只有讓曹操保持一定的實力，孫權(quán)才會有所忌憚，不敢貿(mào)然動兵。這也驗證了那句話：是棋子，便見步走步；做棋手，必須擁有縱觀全局的智慧及謀略。

　　博弈論的基本觀點是，人是利己主義的，爭奪利益是無可避免的。博弈論就是要推測對手的行動，從而做出對自己最為有利的戰(zhàn)略。一場博弈，由三個最基本的要素組成：局中人，策略，收益。局中人是參與爭奪利益的主體，策略是局中人為了爭奪自己的利益而作出的行動，收益是在局中人實施了相應(yīng)的策略，綜合了各方博弈主體的`策略后，各個局中人能夠獲得的相應(yīng)的利益。

　　也正是學(xué)習(xí)了博弈論，我更加深刻地理解競爭與合作的本質(zhì)。在現(xiàn)實世界，無論是國家間政治角逐,商業(yè)的市場競爭，還是個人的日常決策，都充滿策略和博弈。書中所涉及到的博弈模型和策略，不單單是提供了理論支撐，還進(jìn)行了案例闡述和模型分析，有力地幫我們梳理了邏輯思維。在現(xiàn)實生活中也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　博弈論還可以應(yīng)用于很多實際問題。例如：資源分配，溝通談判等領(lǐng)域。博弈論都可以提供行之有效的解決方案。通過學(xué)習(xí)博弈論，我深入地理解它的實際應(yīng)用價值，提高了分析和解決問題的能力。

　　總之，《博弈論》這本書帶給我很多啟示和收獲。它不僅僅擁有豐富的理論知識，還通過案例展示了其應(yīng)用的廣泛性和實用性。我相信通過深入學(xué)習(xí)，必定能提高我們的決策和分析能力。

博弈論讀后感11

　　讀完羅杰·A·麥凱恩博士的《博弈論——戰(zhàn)略分析入門》，我深有感觸。

　　在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中，數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)下了不解之緣。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，人的行為變幻莫測，具有很大的不確定性；由人的行為所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化錯綜復(fù)雜，極大地增加了經(jīng)濟(jì)研究的難度。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不得不借助數(shù)學(xué)方法分析人的行為的本質(zhì)特征，揭示經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律。數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的應(yīng)用滲透到幾乎所有經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科領(lǐng)域，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法中，而博弈論是對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)影響的一種重要方法。

　　博弈論是一種以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)、研究對抗沖突中最優(yōu)解決問題的方法。20世紀(jì)初，西方國家的一些數(shù)學(xué)家們開始研究棋牌類游戲中的對抗問題，這些早期研究成為博弈分析的開端。1944年，數(shù)學(xué)家約翰·馮·諾伊曼與經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧斯卡·摩根斯坦合作完成并出版了《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》一書，標(biāo)志著博弈論應(yīng)用進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的廣闊領(lǐng)域。該書中提出的標(biāo)準(zhǔn)式、擴(kuò)展式和合作型博弈模型解的概念和分析方法，奠定了這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)。在20世紀(jì)50年代，合作型博弈的研究和應(yīng)用達(dá)到了巔峰期。然而，由于諾伊曼的博弈論過于抽象，其應(yīng)用范圍受到很大限制。1950～1953年間，美國普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系的約翰·納什發(fā)表了四篇有劃時代意義的論文，證明了非合作博弈均衡的存在性，并提出對合作博弈的研究可通過簡化為非合作博弈形式來進(jìn)行，從而揭示了博弈均衡與經(jīng)濟(jì)均衡的內(nèi)在聯(lián)系，把博弈論的研究和應(yīng)用推進(jìn)到一個新的階段。20世紀(jì)70年代和80年代，重復(fù)博弈、隨機(jī)博弈、策略均衡、談判理論、信譽(yù)模型、多人博弈等領(lǐng)域的研究取得了重大突破，較為完善的博弈論的理論體系逐漸形成。由于在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛應(yīng)用，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把博弈論視為經(jīng)濟(jì)分析的最合適的工具之一。到20世紀(jì)90年代，博弈論已融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，用博弈論方法分析經(jīng)濟(jì)問題成為一種時髦。1994年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授給了三位博弈論專家：納什、澤爾騰和海薩尼，表明了博弈論在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位及其對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響與貢獻(xiàn)。

　　由于博弈論源干數(shù)學(xué)，多數(shù)有關(guān)博弈論及其應(yīng)用的教科書都充滿了數(shù)學(xué)表達(dá)式，使得非數(shù)學(xué)專業(yè)的讀者望而卻步。如何用通俗易懂、非數(shù)學(xué)性的表述方式把博弈論的精髓介紹給廣大讀者，更好地發(fā)揮博弈論在解決經(jīng)濟(jì)問題中的作用，是任何一位撰寫博弈論教材的作者必須面對的挑戰(zhàn)。我們翻譯的這本由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅杰A．麥凱恩撰寫的著作，就是較好地處理了這一問題的教科書。本書的特點集中體現(xiàn)在三個方面：

　　第一，雖然是為博弈論初學(xué)者準(zhǔn)備的一門入門教材，但內(nèi)容卻基本涵蓋了博弈論的整個理論體系。作者按照由簡單到復(fù)雜、由一般到特殊的次序，系統(tǒng)介紹了非合作博弈、合作博弈和序貫博弈的基礎(chǔ)知識，而有關(guān)合作博弈的內(nèi)容通常只有高級博弈論教材才會涉及。書中還介紹了三人博弈、相關(guān)均衡等博弈論的最新前沿，這也是一般的博弈論初級教材所不具有的。

　　第二，力求避開運(yùn)用微積分等數(shù)學(xué)方法，盡可能以清晰的`思路和簡潔明了的方法闡述博弈論知識。本書從頭至尾除了一些簡單的圖表和代數(shù)式之外，沒有任何繁瑣、復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程。作者以通俗易懂的文字和圖表敘述方式討論抽象的博弈模型，使得讀者在不需要掌握艱深的概率論和高等數(shù)學(xué)知識的情況下，就能領(lǐng)會博弈論的精髓。

　　第三，利用大量的案例分析使概念和理論便于理解，同時激發(fā)讀者的積極思考。案例多是本書最大的一個特色，全書使用了近200個案例，涉及的領(lǐng)域包括

　　生物、商業(yè)、影視作品、體育、軍事、法律和國際政治等，涵蓋了日常生活的方方面面。書中注重結(jié)合案例介紹每一個知識點，不僅有利于激發(fā)讀者閱讀本書的興趣，更能使讀者在較短時間內(nèi)掌握運(yùn)用。博弈論的知識解決問題的能力。

　　我個人認(rèn)為，該書目有一下優(yōu)點值得推薦！

博弈論讀后感12

　　我閱讀的書是《博弈論教程》，王則柯、李杰編著，中國人民大學(xué)出版社。此書一共分為九章，我自學(xué)了前七章，總結(jié)了一下學(xué)習(xí)心得。

　　博弈大致有以下兩種分類：按照博弈各方是否同時決策可以分為：同時決策博弈（靜態(tài)博弈）、序貫決策博弈（動態(tài)博弈）、同時決策博弈與序貫決策博弈的混合博弈。按照大家是否清楚各種對局情況下每個人的得益分為：完全信息博弈和不完全信息博弈。自由組合一下啊，就會發(fā)現(xiàn)博弈的四大部分：完全信息的靜態(tài)博弈、不完全信息的靜態(tài)博弈、完全信息的動態(tài)博弈、不完全信息的動態(tài)博弈。

　　同時決策博弈

　　納什均衡：局中人單獨改變策略不會得到好處的對局即策略組合，就是納什均衡。設(shè) 是 人博弈 的一個策略組合。如果對于每個局中人 ， ，對于所有的 都成立，則我們稱策略組合 是該博弈的一個納什均衡。

　　優(yōu)勢策略有嚴(yán)格優(yōu)勢策略和弱優(yōu)勢策略之分，可以用嚴(yán)格劣勢策略逐次消去法尋找納什均衡。相對優(yōu)勢策略可以利用相對優(yōu)勢策略劃線法或者箭頭指向法尋找納什均衡。

　　混合策略納什均衡

　　對于有時候納什均衡不是唯一的，有時候納什均衡是不存在的，按照上述方法尋找博弈的結(jié)果有時候不能實現(xiàn)，所以需要展開納什均衡。

　　混合策略與純策略的區(qū)別在于，混合策略是局中人可以按照一定的概率，隨機(jī)的從策略組合中選擇一種純策略作為實際的行動。

　　混合策略：有一個有N個局中人參與的策略式博弈 中，假定局中人 有 個純策略，即 則概率分布 ，其中 ， ，稱為局中人 的一個混合策略，這里 表示局中人 選擇純策略 的概率。

　　混合策略納什均衡：是指給定對方選擇該相對最優(yōu)混合策略的條件下，能使局中人自身的期望支付達(dá)到最大的混合策略，必須滿足的條件如下：

　　1 ，對于任意的

　　2 ，對于任意的

　　利用反應(yīng)函數(shù)法和直線交叉法，尋找同時決策有限博弈的混合策略納什均衡。當(dāng)存在多重納什均衡時，需要用帕累托優(yōu)勢標(biāo)準(zhǔn)或者風(fēng)險優(yōu)勢標(biāo)準(zhǔn)來篩選。

　　帕累托效率標(biāo)準(zhǔn)：經(jīng)濟(jì)的效率體現(xiàn)在配置社會資源以及改善人們的情況，主要看資源是否被充分利用，要想再改善某個人的利益，就必須損害其他局中人的利益，這時候就說一個經(jīng)濟(jì)已經(jīng)實現(xiàn)了帕累托效率，相反，如果還可以在不損害別人的情況下改善任何人，就認(rèn)為經(jīng)濟(jì)資源尚未被充分利用，就不能說經(jīng)濟(jì)已達(dá)到帕累托最優(yōu)。

　　序貫決策博弈

　　序貫決策博弈的一個重要特征是總有一個局中人率先采取行動，因此衍生出先動優(yōu)勢和后動優(yōu)勢。先動優(yōu)勢：雖然雙方都得到好處，但是先決策先行動的一方得益多一些（比如情侶博弈）。后動優(yōu)勢：雖然雙方都得到好處，但是后決策后行動的一方得益多一些（比如分蛋糕、產(chǎn)品定價）。在這一節(jié)中，要準(zhǔn)確把握了“先動優(yōu)勢”和“后動優(yōu)勢”的概念，摒棄“先動者得益大于后動者得益即為先動優(yōu)勢”和“后動者得益大于先動者得益即為后動優(yōu)勢”的觀念。

　　利用倒推法尋找序貫決策博弈的納什均衡。

　　同時博弈與序貫博弈

　　子博弈：在一個 人展開型博弈 中，滿足如下3個條件的一個博弈 ，稱為 的一個子博弈：（1） 的博弈樹是 的博弈樹的一支；（2）博弈 不能分割博弈 的信息集，具體來說，只要博弈 的某個信息集的任何一個決策節(jié)點是博弈 的一個決策節(jié)點，那么博弈 的這個信息集的每一個決策節(jié)點都必須是博弈 的決策節(jié)點；（3）博弈 的末端節(jié)點處的支付向量，與博弈 在這些末端節(jié)點上的`支付向量的有關(guān)部分重合。

　　重復(fù)博弈和策略性行動

　　子博弈精練納什均衡：令 表示階段博弈， 是 重復(fù) 次的重復(fù)博弈， ，如果 有唯一的納什均衡，那么重復(fù)博弈 的唯一的子博弈精練納什均衡結(jié)果，是階段博弈 的納什均衡重復(fù) 次，即在每個階段博弈出現(xiàn)的都是一次性博弈的那個均衡結(jié)果。

　　對于無限次重復(fù)的囚徒困境博弈，存在觸發(fā)策略，兩個著名的觸發(fā)策略分別是冷酷策略和禮尚往來策略。冷酷策略：指雙方一開始的時候選擇合作，然后繼續(xù)選擇合作，直到有一方選擇背叛，從此永遠(yuǎn)選擇背叛，這個策略之所以冷酷，是因為任何局中人的一次性背叛將觸犯永遠(yuǎn)的不合作。禮尚往來策略：開始的時候和冷酷策略一樣，即雙方都選擇合作，在以后的每個階段，如果你的對手在最近的一次博弈采取合作策略或者在最近聯(lián)系k次策略中都選擇合作策略，則你繼續(xù)合作，如果你的對手在上一個階段的博弈中采取背叛策略，則你在下一階段博弈中采取背叛策略報復(fù)，或者在以后k次策略中選擇背叛進(jìn)行報復(fù)。

　　對手是否采取背叛策略，取決于有效收益率 。

　　零和博弈

　　零和博弈又稱“零和游戲”，與非零和博弈相對，屬非合作博弈，指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”。雙方不存在合作的可能。

　　尋求二人零和博弈的純策略納什均衡，可以采用相對優(yōu)勢策略劃線法，也可以采用最小最大法，最小最大法依托的思想是：局中人在進(jìn)行零和博弈時對他們自己去得好結(jié)果的機(jī)會報“悲觀”的態(tài)度，行局中人采用maximin的決策原則，列局中人采用minimax的決策原則。此方法只是用于零和博弈的純策略納什均衡。

博弈論讀后感13

　　博弈論是一門研究人類決策行為的學(xué)科，它適用于各個領(lǐng)域，如政治、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)和心理學(xué)等。在讀完多篇關(guān)于博弈論的經(jīng)典文獻(xiàn)后，我深深理解到了博弈論對人類思維方式的影響和作用。下文將從博弈論的基本概念、博弈論的實際應(yīng)用以及博弈論對于人類決策行為的啟示等方面談?wù)勎业母惺堋?/p>

　　首先，博弈論的基礎(chǔ)是對博弈的定義和理解。博弈是指至少兩個人在一定環(huán)境下作出一系列決策，兩個人投射自己的利益，相互影響，最終做出最優(yōu)選擇的思考過程。各方?jīng)Q策的結(jié)果不僅取決于個人選擇，也取決于他人的選擇。這種思考方式也就極大地提高了人類對于自己行為后果的預(yù)測和理解。在博弈論的研究中，也會探究各種博弈中心理策略和行為選擇的概率分布。博弈理論的主要目標(biāo)就是為了尋找你我他之間互相合作博弈的策略，并對這個策略分配坑和可能性進(jìn)行計算和預(yù)測。

　　其次，理論和實際相融合，博弈論的實際應(yīng)用也非常廣泛，如決策原則、項目決策、生產(chǎn)和貿(mào)易、金融風(fēng)險管理等方面。博弈論的深入研究不僅有些影響了政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的決策，而且通過人工智能等技術(shù)的推廣，博弈論也開始應(yīng)用于游戲、信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全等許多新興領(lǐng)域。因此，通過豐富博弈論的基礎(chǔ)知識，可以幫助人們更好地理解復(fù)雜的社會現(xiàn)象，進(jìn)行更加精細(xì)的人工決策和到場分析。

　　最后，博弈論對于人類的'行為分析。博弈論的研究不僅在理論計算方面深入研究，對于人際交往和社會關(guān)系的反應(yīng)和心理狀態(tài)也進(jìn)行了充分的分析，給人們帶來了不少啟示。在博弈論的研究中，人類的決策首先是基于個人的利益，但是在實際情況中，人們的利益并不一定是獨立的。因此，在博弈中，需要考慮自己的利益和他人的利益，通過互相讓步和露出安省的條件來實現(xiàn)最大的獲益，通過博弈還會學(xué)會調(diào)整策略、積累信任和效忠處理團(tuán)隊協(xié)作。

　　總的來說，博弈論對于人類的啟示是深遠(yuǎn)的。它為人類提供了一種全新的思考方式，或許能夠幫助人們在工作和生活中更加理性和明智地做出決策。通過學(xué)習(xí)博弈論，我們可以更好地理解他人的心理狀態(tài)和行為模式，并更加靈活地應(yīng)對各種復(fù)雜情況。無論是在理論研究中還是實踐應(yīng)用中，博弈論都將作為一個重要的工具和參考。

博弈論讀后感14

　　博弈小術(shù)語： 收益矩陣、均衡、納什均衡、零和

　　博弈論，也稱互動的決策論。它的基本假設(shè)之一是人是理性的。但現(xiàn)實并非如此，人不可能具有完備的知識也不可能時時理性。盡管如此，人們?nèi)匀粯芬庥貌┺恼摰姆椒▉斫忉尯头治霈F(xiàn)實社會現(xiàn)象。

　　每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。比如在前面的日志里提到的囚徒困境，在人際交往中普遍存在囚徒困境：雙方明知合作能帶來雙贏，卻因為理性的自私和信任的缺乏而導(dǎo)致合作難以形成。當(dāng)一次性博弈出現(xiàn)時，人們往往會選擇背叛。這在現(xiàn)實生活中也有很多例子，比如飛機(jī)場，為什么食品價格敢定那么高呢？因為它知道候機(jī)的乘客不會是它的'長期客戶。而當(dāng)博弈的終點不可知時，就又是另一回事了。

　　在多次博弈中，背叛仍不可避免，但合作的幾率會相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地減少背叛，一種辦法是引入懲罰機(jī)制，可以是帶劍的法律或溫和些的道德約束�，F(xiàn)實中的集體活動等候上車問題就是個例子，讓那些遲到的人自己負(fù)責(zé)任就是一種懲罰措施。

　　當(dāng)然，如果在開頭就有一些“善意”的人出來表明合作態(tài)度對提高合作機(jī)會也是有幫助的，不管這些“善意”的人是出于何種目的。一旦合作開始，人們就能體驗到合作的好處，并樂于堅持一段時間。至于時間的長短，關(guān)鍵是看博弈的終點是否明確。這在上面也提到了，如果終點明確，人們就會傾向于在最后一次背叛。而當(dāng)大家都知道對方會這樣想時，倒數(shù)第二次就會成為新的終點，新的背叛。如此反復(fù)推演，合作從一開始就很難形成。注意上面的論述是基于沒有懲罰機(jī)制的基礎(chǔ)。

　　有一個很有意思的實驗，是由愛克斯羅德完成的。這是一個計算機(jī)模擬競賽，參賽的62位科學(xué)家遞交了自己寫的關(guān)于博弈策略的代碼，同時加上愛克斯羅德本人寫的一個隨即策略代碼，共63個。結(jié)果表明，“前15名中只有第8名是非善意的程序，最后15名只有一個善意的，奪魁的是“一報還一報策略”。

　　這個實力不凡的“一報還一報策略”就是對方選擇什么我就回應(yīng)什么，你合作我就合作，你背叛我也背叛。這種策略體現(xiàn)的是“善良、可激怒、寬容、簡單”等好品質(zhì)。雖然該策略在每次對局中分?jǐn)?shù)都不能超過對手，但它的總分卻是最高的。它賴以生存的基礎(chǔ)很牢固。而那個非善意程序的成功是建立在別人的失敗之上�？梢韵胂�，如果賦予這些程序以進(jìn)化的基因，久而久之，非善意程序的存活率將下降。

博弈論讀后感15

　　“博弈”這個詞我們經(jīng)常在新聞中聽到，但是對我們普通人好像又是很遠(yuǎn)的事情。是這樣嗎？讓我們看看下面的情況吧。

　　你想談一場戀愛了，這時正好也有一個你欣賞的男孩出現(xiàn)在你面前，這時你就出現(xiàn)了兩種選擇，你是全情的投入自己的感情去愛呢？還是抱著玩樂的心態(tài)去敷衍，等著男孩全情的投入感情來愛你呢？其實這就是一場博弈，和你戀愛的對象的一場心理博弈。你無法確定男孩是真的愛你，還是在玩弄你的感情。這其實就是囚徒困境的情形，囚徒困境下可能出現(xiàn)的結(jié)果有三種。

　　一、就是你愛他，他也愛你，皆大歡喜。這也是帕累托最優(yōu)的情況。

　　二、你投入感情愛他，他卻在玩弄你，或者他投入感情愛你，你卻在玩弄他。這是你們自己都選擇的壓倒性策略，保證自己的選擇不受傷害，但對方都受到了傷害，這種關(guān)系也就維持不下去了。

　　三、你玩弄他，他玩弄你。這種關(guān)系是最沒有感情的，雖然可以一直維持下去，可以又有什么意思呢。在保證自己不收傷害的情況下，不投入感情是自己的最佳方案，但對方也一樣會選擇這種方案在這場博弈中可以達(dá)成納什均衡，可以穩(wěn)定發(fā)展，但這顯然不是我們所要的方案。

　　所以還是要對學(xué)點博弈的知識，在這次博弈中加入其他的砝碼，增加對方選擇玩弄感情的懲罰成本，讓對方選擇投入感情才是最優(yōu)方案。打成混合策略的納什均衡。比如，可以讓對方把這段感情宣之于眾，讓大家都知道，如果對方背叛，就會受到對方身邊人的譴責(zé)，增加對方背叛的人格損失成本。又比如讓對方送自己一下小禮物，即可以讓對方表達(dá)愛你又可以增加對方背叛的經(jīng)濟(jì)損失，等等。只有做的混合策略下納什均衡，這種均衡才能穩(wěn)定下去。當(dāng)然，任何穩(wěn)定都是相對的穩(wěn)定，在有新的情況出現(xiàn)的時候，我們也需要有新的應(yīng)對策略，這才是博弈論的精髓，不斷的在演化過程中進(jìn)行博弈。

　　所有的戀愛關(guān)系都是博弈關(guān)系，很多博弈的策略也在戀人之間使用著。而且不止在戀愛關(guān)系中，在我們的身邊的社會經(jīng)濟(jì)生活中，博弈也是無處不在的。反而博弈論的理論出現(xiàn)的卻很晚，直達(dá)1928年，馮·諾依曼才證明了博弈論的原理，宣告博弈論的正式誕生，但博弈論的各種觀點卻也是在總結(jié)前人的`經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的，是我們一直在應(yīng)用的一些方式方法的升華總結(jié)。博弈論的提出使得我們的使用策略都有了理論基礎(chǔ)，在博弈環(huán)境中有了更好的應(yīng)對方法，有了更有效的工具。

　　萬維鋼的這本《博弈論究竟是什么》，可以說是一本關(guān)于博弈論的科普讀物，他省去了哪些繁復(fù)的數(shù)學(xué)算法，讓我們每個人都可以讀懂，明白博弈論的基本概念，了解其基本原理，掌握其基本方法。在讀了這本書之后，我們在生活中就可以用博弈論的思維來處理或看待身邊的事情，很多社會現(xiàn)象就會讓我們理解的更明白，做事情也就更簡單。

　　這本書是網(wǎng)絡(luò)專欄文章的整理，因此更加的貼近生活。而且引用了大量的網(wǎng)友提問的回答，給出了很多社會現(xiàn)象的博弈論方面的解釋，讓我們讀起來興趣盎然。而且這本書的尺寸設(shè)計正好可以裝在口袋里面，讓讀者可以隨手?jǐn)y帶，方便的時候拿出來第一段，即是消遣又能增加知識，何樂而不為呢？正所謂“開卷有益”啊！

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