讀后感的作文范例[8篇]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　《匆匆》這篇文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有覺醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。

　　時間是留不住的，是匆匆的！如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰能把時間留住呢？過了今天，到明天：過了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。

　　時間是質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過去，現(xiàn)在，將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時間沒有聲音，沒有影子，沒有蹤跡。每個人都擁有時間，但是，有些人卻無法合理支配時間，只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走。

　　無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧！

　　生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值！每一剎那在持續(xù)的時間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢靡驗槿魏蝿訐u包括辯解，都會耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。

　　使未知的事物成形而現(xiàn)，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。詩人把空靈的時間，抽象的觀念，通過現(xiàn)象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。

　　作者不在于描繪春景的實感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時又作形象的暗示：這畫面里現(xiàn)出的大自然的榮枯，是時間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。

　　在時間的匆匆里，詩人徘徊，深思而又執(zhí)拗地追求著。黑暗的'現(xiàn)實和自己的熱情相抵觸，時間的匆匆和自己的無為相對照，使詩人更清楚地看到：“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了�！�

　　詩人隨著情緒的飛動，緣情造境，把空靈的時間形象化，又加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。

　　《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時間蹤跡引起情緒的飛快流動，全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上，節(jié)奏疏隱綿運(yùn)，輕快流利。

讀后感的作文 篇2

　　我們的老師常說：“要學(xué)好語文，就要多讀書，讀好書�！�。所以我讀過的書已經(jīng)堆滿了書架。我常常在書海中遨游其中，有一本書令我十分難忘，她的名字叫做小海蒂。

　　這本書是瑞士作家約翰娜斯比寫的，里面講了一個十分溫暖的故事：有一個叫小海蒂的小女孩，從小沒父母。她姨媽把她帶大的，有一次她把小海蒂帶到了他爺爺那，讓他撫養(yǎng)小海蒂。大家都說她爺爺性子十分古怪，從來不跟村民講話。獨(dú)自住在一座叫阿魯姆的山上。在小海蒂住在這座山上的期間，她認(rèn)識了羊倌貝塔，還去了富蘭克托，認(rèn)識了克拉拉——一個體弱多病，不能走路的女孩。他們仨之間發(fā)生了很多有趣的事情。有一次，克拉拉的輪椅在外面放著。貝塔看見了，出于海蒂不跟他玩的緣故，把輪椅推了下山。這件事，可沒讓他好過。后來，在大家的努力下，克拉拉終于可以從輪椅上站起來了，貝塔每星期可以得到10拉邊，貝塔的'奶奶也終于可以睡上一張好床了。

　　書像是一個無邊的寶庫。俗話說得好：“書中自有黃金屋。”這些財富我一生受用。從這本書中，我就得到了許多財富。

　　其中，我知道了人心都是善良的，不管再壞的人，也會有善良的一面；也知道了良心如枕，如果你做了違背良心的事，你一輩子也不會安寧；還知道了，再冷漠的人，也會被熱情改變；如果你犯了錯誤，及時改正，你就還是好人；如果你夠勇敢，內(nèi)心夠堅強(qiáng)。世上就沒有奇跡……知識的海洋無邊無際， 只要你堅持探索，就一定會有新發(fā)現(xiàn)。

讀后感的作文 篇3

　　讀完了《佐賀的超級阿嬤》這本書，我很感動。

　　這本書講的是：因為家里很窮，媽媽只能把昭廣送到佐賀的外婆家 寄養(yǎng)。外婆家還有一個孩子叫小新，但小新是個智障兒，大家都嘲笑 他。一次，學(xué)校舉辦了運(yùn)動會；昭廣參加了五十米短跑；可因為沒有 錢，所以昭廣帶的是非常簡單的午餐，只有米飯、梅干和姜片；比賽 完后， 昭廣跑了第一，午休時間到了；老師來到昭廣身邊，用肚子 疼的理由跟昭廣換了盒飯，昭廣打開盒飯，發(fā)現(xiàn)里面有煎蛋、香腸片、 炸大蝦等很多好吃的'東西開春的時候，媽媽馬上就要到 佐賀來了。在媽媽要走的前一天，姨媽拿來了三弦琴，昭廣的媽媽一 首一首的唱著歌。周圍的鄰居紛紛的送來錢、點(diǎn)心、燒酒和啤酒。昭 廣想：無論怎么樣，媽媽的形象都是那么高大！因為貧困，媽媽被迫將年僅 8 歲的昭光送往佐賀鄉(xiāng)下的阿嬤家。在 那些沒吃沒穿的日子里，在那些遭人冷遇的歲月里，超級阿嬤總 有無數(shù)神奇的法子，讓昭廣能笑著面對貧苦。

　　那些充滿笑的平困生活、那些渡過難關(guān)的神奇法子和感人細(xì)節(jié)，讓 我心酸同時又倍感溫暖，令我沉醉其中

讀后感的作文 篇4

　　在一位長者的推薦下，我花了近一周多的時間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書。但是老實說，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

　　《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。在我看來，他是一個帶有濃厚國際記者背景的作家，這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

　　在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的`匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因為他對經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認(rèn)真，需要去偽存真。

　　我對經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西－－形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒�不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個國家的。

　　弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

讀后感的作文 篇5

　　本學(xué)期，我一只在想著如何給我班的同學(xué)推薦好的書籍，剛好語文書中學(xué)了葉圣陶寫的《荷花》，文章寫得很美，我很喜歡，我想孩子們也很喜歡，于是我就讓我們班的同學(xué)去閱讀有關(guān)他的作品，并和孩子們約定一起閱讀，一起撰寫讀后感。

　　對我來說《稻草人》這則童話是很小的時候看過的，對他的記憶保留在了稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。

　　如今讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，可憐的老奶奶也一直在我心頭縈繞。很久也無法從悲傷中走出來。

　　文章講了稻草人看到的幾個片斷，一則是年邁的老奶奶辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光，稻草人想告訴主人但卻無能為力；二則是一條鯽魚想從水深火熱中逃離，但卻最終竭盡全力后也沒法達(dá)到，結(jié)局很悲慘，魚死了。稻草人也無力地躺在了麥田上……

　　當(dāng)我看到那位老奶奶的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎么可以這樣！這些麥子都是老奶奶一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費(fèi)力的大膽偷吃，不付出任何代價。我似乎可以看見老人花白的.頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。

　　假如說老奶奶的遭遇是悲慘的，那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出，老百姓的苦他都看到，但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。也許是因為那么多痛苦壓得他倒下了……

　　這篇文章以孩子們喜歡看、容易懂的樣式，運(yùn)用擬人、夸張、諷喻、幽默等手法，調(diào)動了豐富的想象和符合兒童心理特點(diǎn)的構(gòu)思，反映了當(dāng)時的社會情況。稻草人暗喻了像葉圣陶先生一樣有心想做一個來解救處于水深火熱之中的人民的人。但因為自己的力量微薄，無法成功，無奈之下他們只得眼看著人民受苦卻心有余而力不足。老奶奶和那條魚的悲慘遭遇恰恰反映了社會上統(tǒng)治階級剝削老百姓的糧食財產(chǎn)，甚至于將他們逼上絕路。

　　回顧二十世紀(jì)中國童話創(chuàng)作，葉圣陶是個豐碑式的名字，他的《稻草人》，更將永存。

讀后感的作文 篇6

　　在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

　　這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩犬無比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著許多痛苦：挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。

　　故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來看，這是一個借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對世界的觀點(diǎn)，比如；在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的`可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。"

　　"德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊伍中拉了出來。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因為是被從旅途上裁減了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來，好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。終于有一次，它摔倒了，再也沒有起來，雪橇從它身上越了過去。其后，它的一條腿就斷了。

　　作者這樣的人生觀和世界觀是因為出身貧困，小學(xué)畢業(yè)做過報童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。不久以后他卻結(jié)識了海灣巡警，又反過來做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個小時，沒有星期天，把他累得死去活來。

　　作者少時的經(jīng)歷也間接說明了現(xiàn)實的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。

　　雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

讀后感的作文 篇7

　　是誰的背影？總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出？是誰的背影？總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎？是誰？是父親！“我最不能忘記的是他的背影�！敝熳郧宓难蹨I如花從那一刻綻開了……

　　祖母的辭世，父親的下崗使他家風(fēng)雪交加!在他的眼中，他父親有點(diǎn)哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網(wǎng)，但風(fēng)雨來了卻成了避風(fēng)港!父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……舍不得。擔(dān)心，期盼和關(guān)心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)�！鞍�，我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……

　　愛，就是樸素中出高尚；愛，就是無聲中響出歌曲；愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的`付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了�！痹谏�命的人海里，相信會一下子認(rèn)出那個步履蹣跚的背影，那個正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親�！罢l言寸草心，報得三春暉�！笔堑�，我們又要如何報答父母的深恩呢父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴(yán)厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點(diǎn)一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。

　　你記起了嗎心中那沉甸甸的關(guān)愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。

讀后感的作文 篇8

　　我在一個個人情緒比較低迷的春日早晨，打開這本書，期待在全新的文字和故事中，得到一些啟發(fā)，讓自己心靈得到一些安慰及安寧。

　　故事從一個平凡的早晨展開，一封突如其來的信掀動主人公哈羅德沉悶無聊的生活。來信人是二十年沒聯(lián)系的，如今罹患癌癥，去日無多的舊日好友。簡短回信，準(zhǔn)備到街尾把信投出，哈羅德從掛衣鉤上取下防水外套出門的時候，恐怕自己也沒想到會由此而開啟一段改變他人生的旅程。

　　到街尾的`郵箱時，他沒有做出那個簡單的動作，改變了主意，想多走一段路，把信投入下一個郵箱。后來，經(jīng)過了一個又一個郵箱，他都沒有投信。卻有一個想法，逐漸在心里清晰起來，一只腳放在另一只腳的前面，不停地行走，目的地是好友所在的，距離他五百多英里之外的療養(yǎng)院，他要步行去探望，希望她活下去，等待他的到來。

　　沒想到的是在故事的后期，從哈羅德給加油站女孩的信中得知的，他兒子戴維早在二十年前就因抑郁癥自縊身亡。沉浸在喪子之痛中無法自拔，相愛的妻子自此與他漸生隔閡，成了同一屋檐下的陌生人。一對悲傷的，責(zé)難了自己整整二十年的可憐人！

　　旅行的意義之一，應(yīng)該就是在不同的環(huán)境中，靜下心來，換一個角度，審視自己，剖析自己吧。畢竟，對于大多數(shù)人來講，迷失太容易了。

　　在哈羅德行走的過程中，我不斷地想，他會在什么樣的情景下見到老友。尤其是他的朝圣之旅被記者報道，之后陸續(xù)有一大堆追隨者之后。鎂光燈，鮮花，惹人淚水的擁抱，鼓舞人心的演講。千萬不要是這樣。

　　還好，最終繁華虛無散去。連那只半路執(zhí)意跟隨陪伴的小狗也找到新主人，主動離開。老友帶著笑容離世，哈羅德和妻子莫琳放下沉重往事，敞開在旅途中逐漸打開的心門，接納自己，接納對方。

　　被契機(jī)改變的人生。其實我覺得不應(yīng)該稱之為朝圣，更準(zhǔn)確的，是一個人跳開慣常生活的圈子，破除身邊無形的壁壘后，對自我的認(rèn)知，和往事的和解，真正意義上對別人的理解及包容。

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