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《月亮與六便士》讀后感

時(shí)間:2022-09-27 08:25:23 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感1

  選擇月亮,或者是六便士,怎樣選都沒錯(cuò),不同的選擇就是不同的人生,斯特里克蘭德這個(gè)人物的性格真的很特別,他與別人的對(duì)話,我總會(huì)想去觀察他是怎么的反映,他總是嘲諷他人,心里也沒有什么道德約束,又是極其幸運(yùn)又不幸的,在人生的最后時(shí)光有一個(gè)女人愿意不棄不離的照顧他愛著他,不同情他也給他自由,做到了他對(duì)女人的所有需求,不幸的是,在有生之年沒有目睹自己的畫會(huì)是多么偉大的作品,但這點(diǎn)不幸,對(duì)他來說也是無所謂的.,他從不在乎這些。

  月亮和六便士的某種思想與作者的生活經(jīng)歷息息相關(guān),你在看到他對(duì)女人的某種偏見,或者可憐那些注定孤獨(dú)卻要結(jié)婚的人的一些描寫,都可以想到在現(xiàn)實(shí)生活中他作為一個(gè)同性戀,后來迫于現(xiàn)實(shí)壓力等,去娶了一個(gè)女人,后來離婚也付出了巨額的補(bǔ)償。就讓我想到以前上語文課,我們?nèi)W(xué)習(xí)一篇文章時(shí),總是先去了解這個(gè)作者,還有創(chuàng)作的背景,才能更好的讀懂這篇文章,可惜,以前很少會(huì)注意這個(gè)。

  我很喜歡開頭,作者在描寫一些人物的性格時(shí),充滿曲折,剛開始給你樹立一個(gè)怎樣怎樣的形象,然后再去打破這個(gè)形象。人總是難以理解的,朝夕相處的人你可能都不一定了解他們,僅僅憑借他人的話語又怎能知道事情是怎樣的這個(gè)人是怎樣的。

  毛姆是個(gè)很成功的作家,他熱愛寫作,同時(shí)他也很有錢,可以說也是個(gè)擁有月亮又擁有六便士的人,他刻畫的斯特里克蘭德的形象,也像是表達(dá)他對(duì)于理想的追求,放棄六便士,追求天上的月亮,就像在表達(dá)他對(duì)寫作的熱愛吧

《月亮與六便士》讀后感2

  看完《月亮和六便士》,說實(shí)話,并不贊成男主的做法,雖然他選擇了心中的月亮,在其死后,他也成了世界聞名的藝術(shù)家。然而,不負(fù)責(zé)任,自私,冷漠無情,臉皮極厚,毫無感恩之心這些標(biāo)簽我還是想貼他身上。如果為了追尋心中的理想要拋妻棄子,不顧家庭的責(zé)任;冷漠無情,不思感恩,傷害他人;難道因?yàn)樗翘觳牛軋?jiān)持心中的理想,敢于突破世俗,所以這些就都應(yīng)該被原諒嗎?至少在我眼里他是個(gè)渣男,自私鬼當(dāng)然,他也是個(gè)敢于世俗,特立獨(dú)行的天才畫家。畢竟每個(gè)人每件事都應(yīng)該批判性的去看待思考。

  故事讓我想起了《天堂電影院》的結(jié)局,數(shù)十年未見,縱使兩人仍然相愛,男主終生未娶,但女主最終還是回歸了理性,畢竟已為人母。相反的,電影《兩小無猜》的結(jié)局讓我很反感,兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”,就是不承認(rèn)彼此相愛,但最后的結(jié)局兩人終于在一起,然而男主卻是拋妻棄子,女主也是拋棄了丈夫。這樣為了心中所愛卻毫不顧忌他人的做法實(shí)則讓人喜愛不起來。雖然電影是非常不錯(cuò)。

  現(xiàn)實(shí)中我想起了之前有跟人討論過關(guān)于旅行的一個(gè)問題,有些類似,但也不加過多論述了,大致就是關(guān)于“只要你旅行的欲望足夠強(qiáng)烈,錢和時(shí)間的只是你欲望不夠強(qiáng)的借口”。也想起了之前跟她爭論過關(guān)于徐志摩是否算渣男的一個(gè)問題,也有些類似吧。

  支持每個(gè)人去追尋他心中所追求的`,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),哪怕你根本不會(huì)成功,只要你自己能所求一份安寧便可,但前提是別過多的傷害他人。某些時(shí)候過度的不在乎他人的看法可以理解為自私。

  不過也可能我是這樣的一個(gè)想法,所以脫離不了世俗,只能泯然眾人矣。

《月亮與六便士》讀后感3

  最近終于把這本書看完了,整本書其實(shí)就是介紹天才畫家斯特里克蘭的生平,如果不是讀了書前面的序,我想我也不會(huì)知道這本書書名的含義,每個(gè)人都有夢想,可是隨著年紀(jì)的增長,面臨上有老下有小的壓力,誰又敢灑脫的拋棄一切去追求自己的夢想,特別是藝術(shù)這樣虛幻的夢想,而且藝術(shù)家一般活著的時(shí)候是貧困潦倒,死后無人知曉,除非是世所罕見的天才才能流名千古,但是,這世上又有幾個(gè)天才呢。書中的主人公在我看來是個(gè)比較極端的例子,在追求夢想的道路上,或者說追求美的道路上。

  其實(shí)我覺得這是一個(gè)哲學(xué)問題,是選擇美好理想的代表——月亮,還是臣服于現(xiàn)實(shí),彎腰撿起腳邊的六便士。我們中國自古倡導(dǎo)中庸之道,理想和現(xiàn)實(shí),不必一定做個(gè)選擇題,我想,在享受現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)追求自己喜歡的`東西,可以說,追求美是人類的天性。

  書中另一個(gè)讓我感覺強(qiáng)烈的地方,就是超脫物質(zhì)享受,沉醉于精神世界,感覺有點(diǎn)類似修行。想起一句詩:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其經(jīng)骨,餓其體膚,空乏其身。不過我想作者想傳達(dá)的意思,是說:現(xiàn)在我們生活的世界太過復(fù)雜,太過精致,反而沒有原始粗獷的美。就像一個(gè)人,吃了太多精致的食物,非但不會(huì)健康,還可能會(huì)生病。

  精神也是一樣吧,我們被各種精致的東西包圍,讓自己活得很體面,吃精致的食物,欣賞了太多加工的精致美景,精神也會(huì)生病的吧。

  想起古希臘的一個(gè)神,只要身體接觸土地便可以獲取力量,它的母親是大地之母,很多時(shí)候,我們不開心,是因?yàn)閮?nèi)心的不踏實(shí),腳下穿著鞋,踩著的是水泥地,與原始的土地隔離了,活在一座座冰冷的鋼鐵森林中。返璞歸真,放飛自我,尋求精神的解放,追求自己想要的自由。

《月亮與六便士》讀后感4

  我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個(gè)人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書,一定也會(huì)認(rèn)為這是這本書里最倒霉、最懦弱又最善良的人。

  他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個(gè)偉大的畫家,盡管男主當(dāng)時(shí)還沒有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對(duì),但是在他的一再勸說下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主,過了很久,男主終于好了。

  這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫,錯(cuò)!他不但沒有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。

  但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的.屋子受苦,就自己離開,把自己的家留給了他們!

  這里就更氣了!一個(gè)愛的無私,另外兩個(gè)心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占?!

  更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當(dāng)作畫裸畫的道具。真是個(gè)渣男!后來他丟下他妻子跑了!沒錯(cuò),他跑了!絲毫沒有愧疚之意。!后來他還言之鑿鑿,他只是恰好需要一個(gè)畫畫的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說施特略夫和他妻子感情并不好!因?yàn)槭┨芈苑蛞姷搅怂拮幼罹狡鹊臅r(shí)候,是在那個(gè)時(shí)候接納她的。

  這個(gè)男主實(shí)在實(shí)在是個(gè)渣男鼻祖無疑了,但他確實(shí)又是一個(gè)追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個(gè)時(shí)候都不想辯證看待問題了,這個(gè)施特略夫是不會(huì)看人嗎?一個(gè)人再有才華沒有人品只會(huì)成為禍害呀!

  這本書雖然是毛姆的代表作,看到這里說實(shí)話有點(diǎn)不想看了。

《月亮與六便士》讀后感5

  書中的“我”是倫敦懷才不遇的作家,偶然間認(rèn)識(shí)了一位證券經(jīng)紀(jì)人在40歲的那年,突然聽從了內(nèi)心的呼喚——做回自己!于是,離經(jīng)叛道地他舍棄了一切,包括妻子和一雙兒女,遠(yuǎn)赴巴黎,差點(diǎn)死去,在歷經(jīng)千辛萬苦后終于在南太平洋的塔希提島找到靈感,全身心地投入繪畫,并在死后聲名大噪。而作為敘事者的“我”也在回憶,在成為著名的藝術(shù)家保羅·高更后,“我”曾與這位藝術(shù)家的那些人生經(jīng)歷!疤觳旁谧螅傋釉谟摇保瑢(duì)于曾經(jīng)這樣一個(gè)離經(jīng)叛道的查爾斯。斯特里克蘭來說,他一生中有許多讓人不能理解,甚至讓人發(fā)指的地方,但是單從對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)層面上講,他確實(shí)是一位偉大的畫家和藝術(shù)家。就比如,“我”在開篇的導(dǎo)讀里說到,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)離任的總理原來只是個(gè)能言善辯的口舌之士,卸職的將軍也無非是個(gè)軟弱可欺的市井之徒。你就不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)查爾斯·斯特里克蘭才是真正的偉大,你可以不喜歡他的為人,但不得不承認(rèn)他的藝術(shù)和作品,因?yàn)槟愫茈y不對(duì)它們產(chǎn)生興趣。他發(fā)人深省,他也讓人又愛又恨,尤其是他身上的那種本能,雖然受他的生活環(huán)境所抑制,卻像腫瘤一樣在活體器官中膨脹般地頑強(qiáng)地生長,最終控制他整個(gè)人,不由自主地采取行動(dòng),只為天上的月亮神魂顛倒,卻對(duì)腳下的.六便士視而不見,他的偏執(zhí)和冷血,還有他的引人注目。不過“我”還是希望你們不要過多的對(duì)他進(jìn)行論斷,免得你們被論斷,更不要將表象作為判斷的根據(jù)。

  至于月亮和六便士之間該如何取舍?“我”并無定論,只是謹(jǐn)慎地說一句:“這取決于你們?nèi)绾慰创畹囊饬x,取決于你們認(rèn)為你們應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么樣的貢獻(xiàn),抑或是你們應(yīng)該對(duì)你們自己有什么要求!

《月亮與六便士》讀后感6

  第四部分(第十八章—第二十二章)小說中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫家施特略夫。

  施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過,又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。

  他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過卻還是要默默祝福,自己凈身出戶。

  可就是這樣善良的一個(gè)人,總給人一種自說自話、自娛自樂的感覺。他每天為不同的.人奔波忙碌著。他發(fā)放愛心、提供幫助,可又好像沒人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著,而臺(tái)下,空無一人。

  面對(duì)妻子的背叛他說:“我愛她大大超過愛自己。在我看來,愛情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最愛自己!

  一個(gè)不愛自己的人,有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和,而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線,模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿足自己的拯救情結(jié),到頭來遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。

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