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堂吉訶德讀書筆記(精選20篇)
認真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的堂吉訶德讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
堂吉訶德讀書筆記 篇1
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的.游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
堂吉訶德讀書筆記 篇2
寒假,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯,寫的是主人公堂吉訶德很喜歡騎士小說,他想做一名真正的騎士,便從家中的`古物中,找到了一副盔甲,帶上了自己的“隨從”桑丘,就這樣上路了。
他們上路后,由于堂吉訶德神志不清,鬧出了很多笑話,如:他把客店當成了地堡,把風(fēng)車當成了巨人,他還把苦役犯當成了受害的騎士........等等,但他還是執(zhí)迷不悟,最后,堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂,并寫下了遺囑,不準自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的,如果嫁了,就要把財產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。
我覺得《堂吉訶德》這本書,譏諷了騎士小說,反映了當時人們生活的疾苦,揭露了十六世紀西班牙存在的各種問題。
這本書語言詼諧,生動,有趣,富有詩意。我很喜歡看這本書。
堂吉訶德讀書筆記 篇3
今天,我讀完了整整一本堂吉訶德。心想:這本名著真是當之無愧!
故事發(fā)生在16世紀末西班牙的一個叫拉。曼卻的村莊,這里的`窮騎士堂吉訶德因為閱讀過度的騎士小說而走火入魔,想當騎士掃除天下不平之事。為此,他備齊了破甲、病馬,還找了一個農(nóng)民當侍從,倆人開始出門行俠,任何磨難都不能使他們動搖。這樣,主仆倆一胖一瘦,一傻一瘋,到處闖禍,四處挨揍,成為西方文學(xué)畫廊中最可笑的一個人物代表?梢哉f,在歐洲所有文學(xué)作品中,堂吉訶德這部長篇小說是將嚴肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例,因此它甚至被西方一些評論家稱為“千年一書”。
哦,堂吉訶德之所以被評為“千年一書”和十大傳世名著,是因為它將許多有趣和嚴肅的事融在一本書里。
堂吉訶德讀書筆記 篇4
堂吉訶德是西班牙著名小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。最后有一天他舍棄了家財,立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。
充滿戲劇性的故事劇從那里開始了。首先我們的騎士在路途中遇到了一家客棧,他認為這就是堡壘,店主是堡壘長官。于是他非要其冊封自己,店主認為他好笑,但是也答應(yīng)了這個要求。在等待冊封的過程中騎士打傷了騾夫。店主害怕再鬧出什么亂子,只好草草結(jié)束了儀式。第二天,堂吉訶德遇到了第一次挑戰(zhàn),他碰到了一支商隊,他很蠻橫無禮的站在路中間挑戰(zhàn)商隊,結(jié)果出師未捷身先死,他被打得的奄奄一息;氐酱謇镏,他找了一名侍從,叫桑喬,這是一個自作聰明,想發(fā)財?shù)娜。這次旅行他們的運氣認為好轉(zhuǎn),依然被一些受不了他們的人打的遍體鱗傷。但是也做了一些好事,促成了兩對人美滿的婚姻。最后堂吉訶德被朋友們送回了家鄉(xiāng)。
在家里,堂吉訶德過了一段正常的日子。但天意弄人,一位無聊的學(xué)者勾起了堂吉訶德的騎士癮,于是堂吉訶德在一個月黑風(fēng)高的夜晚,帶上侍從,偷偷地走了。這次遠征更有意思了。開始,一切順利。他打敗了有學(xué)者假扮的騎士,甚至得到了老天的幫忙,打敗了一只饑餓的獅子。一路上也遇到了他人的捉弄,卻以陰差陽錯的做了又不少好事。本以為騎士生活還能再過下去。不料,學(xué)者再次假扮騎士挑戰(zhàn),這次學(xué)者贏了。堂吉訶德遵守諾言,休息一年。豈止,這一仗之后堂吉訶德大受打擊,一病不起。在臨終之前,他想通了一切,認識到了騎士小說的危害。
塞萬提斯一生是坎坷的。他曾被人誣陷而兩次入獄。在獄中展開了《堂吉訶德》的創(chuàng)作。小說問世后引起了很大的反響。不幸得是,小說出版一年后他就與世長辭了。
縱觀全書,大家。必須為這個可愛的騎士而感到好笑,他是多么的.滑稽呀。雖然他的精神很崇高,但當時的歐洲已經(jīng)發(fā)明了火槍,以往偉大的,富有戰(zhàn)斗力的騎士團已經(jīng)落伍了,失業(yè)的騎士們淪為了強盜。本書就寫于這樣一個背景下。本書借以騎士小說的方式將騎士精神漫畫,果然書一出版西班牙騎士小說銷聲匿跡。但這本書的宏觀好處已經(jīng)超過了作者的初衷。文中幾乎涉及了當時所有職業(yè),活靈活現(xiàn)的展示了當時的社會風(fēng)貌。反映了社會的發(fā)展下,有一些東西中將會被淘汰。同時堂吉訶德和他的侍從桑喬構(gòu)成了鮮明的比較。主人不切實際而仆人則十分務(wù)實。成功的人物塑造,深刻的形象刻畫,也無怪乎這部小說獲得了“世界上最好的小說”稱號。
堂吉訶德讀書筆記 篇5
《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會中的生活史詩,不過是把諷刺隱藏在故事里,隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中,把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達到委婉取笑的目的。
故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德,并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從,立志去“冒大險,成大業(yè),立奇功,”頭一次出師不利,被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來:他與風(fēng)車作戰(zhàn),是因為他把風(fēng)車當成危害人類的巨人;他解放苦役犯,因為在他看來,“人是天生的自由的,把自由的人當奴隸未免太殘酷”,堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對封建專制暴政的反抗,包含著他對自由的向往和對被奴役人們的同情。第三次出游,堂吉訶德迫不及待地要實現(xiàn)他的社會理想。最后,堂吉訶德敗在“白月騎士”手下,從此收兵,臥床不起。臨終之際恍然大悟,痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個引人發(fā)笑的滑稽人物,在他身上既有喜劇性又有悲劇性,作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝,腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀的'長矛,進攻的卻是槍炮盛行的資本主義時代;他清醒時是一個見識高明的智者,糊涂時卻是一個亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對立的藝術(shù)形式交替使用,既描寫平凡的生活瑣事,也敘述奇異的想象;既有樸實無華的真實生活,也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角,智者與瘋子,悲劇與喜劇結(jié)合起來。
《堂吉訶德》給我們講述了一個可嘆而又可敬的騎士,一段可悲而又可喜的人生!
堂吉訶德讀書筆記 篇6
是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個非常有趣的人。
他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風(fēng)車看成了一個巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的。雖然有點神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的。如果說堂吉訶德的`故事是一個悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對自己的“對手”,他總是光明正大地進行挑戰(zhàn)。但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。
讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!
堂吉訶德讀書筆記 篇7
我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。
這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個農(nóng)民當他的仆人,這個人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜。一路上,堂吉訶德老是把客?闯沙潜ぃ话训曛鞯呐畠嚎闯晒;把風(fēng)車看成巨人;把羊群看成軍隊···他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。
這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點傻罷了。
其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的`一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,并且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產(chǎn)分了桑丘一半,作為報答。
桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數(shù)案子。給當?shù)厝嗣駸o數(shù)的溫暖。走的時候他也沒有拿走當?shù)厝魏呜敭a(chǎn),只身來,只身去。跟現(xiàn)在的那些貪心的官是典型的對比。
讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務(wù)正業(yè)。
我記住了,“休息時間”也是很重要的!
堂吉訶德讀書筆記 篇8
這幾天,我翻閱了《堂吉訶德》這本書,感受深刻。難能可貴的是,作者塞萬提斯是在獄中完成這本著作的。
本書上卷敘述了曼查地方的窮鄉(xiāng)紳吉哈達,因為讀騎士小說入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活,從而引發(fā)了一些不可思議又讓人啼笑皆非的故事。
人們都說這是一個瘋子的故事,他所做的一切都是那么瘋狂,那么讓人難以理解?晌铱吹降氖且粋讓人敬佩不已的“瘋子”:他渴望自己就是英雄,就是那個救世主。他為拿不到工錢的小男孩打抱不平;他堅守對仆人商丘的承諾,至死不忘;他堅持自己的理想一如既往……
雖然堂吉訶德所做的種種行為讓我們感到非;尚,但是回過頭來看一看,想一想,他擁有的美好品質(zhì),我們都有嗎?正直,很多人都有;執(zhí)著,少部分人擁有;永不放棄,極少人擁有。如果同時擁有這三點,便可以成為一個成功的人。堂吉訶德不管是打了敗仗也好,還是碰了一鼻子灰也好,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,他那種永不言敗的精神依然值得我學(xué)習(xí)。
就在剛才,我看完了《開學(xué)第一課》,最后一個環(huán)節(jié),是我的偶像王源嘗試自己親手做一個無殼孵化小雞的實驗,最難的'一個步驟是要打開一個完整的已孵化了兩天的小雞胚胎。不知道是由于緊張還是什么原因,王源試了不知道多少次都沒有成功,最后連導(dǎo)演都上臺來指導(dǎo)了。最后一次的嘗試,王源終于打出了一個完整的小雞胚胎,他激動地和主持人及指導(dǎo)老師擊掌慶賀。那一刻,全場的小觀眾為他歡呼雀躍。設(shè)想如果王源失敗幾次后就不愿意再繼續(xù)呢?我們就看不到后面的精彩了;如果那位創(chuàng)造性地想出這個方法的科學(xué)家在失敗了幾次之后就放棄了,我們還看得到這么清晰直觀的小雞二十一天孵化的情況嗎?沒有,都沒有!科學(xué)需要不懼失敗、勇往直前,人生是不是也應(yīng)該如此呢?
堂吉訶德讀書筆記 篇9
初中時,我讀了西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》。當時,我并不理解書中表達的想法,但是我認為故事的主人公非常有趣和吸引人。隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的價值和意義,它告訴我們要創(chuàng)新,要與時俱進,讓我們的思想和知識與時俱進,做一個有用的人!
《堂吉訶德》的主角是一個年輕的紳士,名字叫做吉桑諾。他家里有幾個幫手,雖然他不算富有,但他過著無憂無慮的生活。
漸漸地,他的腦子里都是關(guān)于騎士的幻想、戰(zhàn)車、決斗、漫游、受傷等不合理和荒謬的事情,突然異想天開的他決定做一名游俠騎士,像書中的人物一樣實現(xiàn)自己的理想,拯救苦難,建立工業(yè)。
于是他帶著他的仆人和他的瘦馬,帶著他的長槍出發(fā)了。如果路上遇到需要幫忙的,他都會伸出援手。比如,在店里面,他知道了一位富農(nóng)拖欠了一位小牧童九個月工資,于是就教訓(xùn)了富農(nóng),并讓他支付了小牧童的'工資。這種行為似乎是正確的,幫助了貧困的人,但事實上,當他離開時,小牧童被富農(nóng)再次欺負和毆打,甚至比以前更嚴重。在經(jīng)歷了無數(shù)荒謬的事情之后,他終于醒悟過來,回到了現(xiàn)實,并為自己的荒謬感到后悔。
這部小說很有可讀性,小說中的許多情節(jié)讓我們發(fā)笑。然而,在騎士精神衰落的時代,用騎士精神和騎士方式來處理問題顯然已經(jīng)過時,但他仍然沉浸在舊的思想中,沒有意識到這一點,所以他犯了很多錯誤,結(jié)果到頭來什么都沒有得到。
讀了《堂吉訶德》這本書,讓我深受啟發(fā),讓我知道要與時俱進,接受新思想,跟上時代的步伐,這樣我才不會被社會淘汰。
堂吉訶德讀書筆記 篇10
對于理想這個詞現(xiàn)在越談越少了,人長大了就變的很現(xiàn)實,在堂吉訶德身上我又看到了久違的夢想。
其實堂吉訶德就是一個在現(xiàn)實世界的理想主義者,堂吉訶德有個很美好而又很天真的想法——做一名維護世界正義的騎士。然而中世紀已經(jīng)過去很久了,騎士們早已離我們而去,留下的是那些不知真假的傳說,可堂吉訶德偏偏就相信了,光從堂吉訶德的語言來看(特別是對要去作總督的桑丘的一番教導(dǎo)),堂吉訶德確實是一名很有正義感而且對愛情忠貞不渝的優(yōu)秀騎士。小說的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時”。然而作者并沒有讓堂吉訶德像中國代詩人那樣哀嘆命運和世道,而是選擇讓他堅持自己的信念,在一個不屬于騎士的時代“仗劍走天涯”。
剛開始時看這本小說只覺得堂吉訶德很愚蠢很可笑,把它讀完時又發(fā)現(xiàn)堂吉訶德這個人很天真,很可愛。在現(xiàn)實生活中有幾個人能像堂吉訶德一樣保持著那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中,又有幾人在這種“逆境”之中堅持自己的夢想?或許站在堂吉訶德的角度來說他是幸福的,我們可以看到他為自己是一名騎士而感到驕傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在讀武俠小說時也曾幻想過自己是一位武功高強,頂天立地的大俠。
作者在書中提到騎士小說害人,于是通過堂吉訶德這位不符合時代特征的“騎士”的愚蠢行為來進行辛辣的諷刺。然而作者在對堂吉訶德這個人物的塑造上卻沒有刻意抹黑,堂吉訶德富有強烈的正義感和愛國主義精神(他幾乎每次都是打著這樣的旗號),待人真誠,為人正直(總是為別人打抱不平),誠實(比如臨死也不忘對桑丘的承諾),單純(比如說遇到奇怪的`是他會自言自語地說書上好像不是這樣寫的),對愛人忠貞(到哪都對人宣稱達西妮亞是世界上最美麗的女人,為了她的名譽愿意與人決斗),勇敢(面對獅子毫不畏懼),堅毅(堅持自己的信念不動搖)。所有這一切加起來讓我們看到的是一個近乎于完美的人。
故事結(jié)尾堂吉訶德被月亮騎士打敗,騎士理想遭到了毀滅性的打擊,結(jié)果抑郁生病而死。在他死的最后時刻,他“醒”過來了,從理想中的騎士回歸到了具有傳統(tǒng)價值觀的普通人,或許在常人看來這是個很好的結(jié)局,至少他清醒過來了,堂吉訶德自己是怎么想呢,我無從得知。也許是他自己感覺自己拯救達西妮亞的任務(wù)已經(jīng)完成,自己騎士生涯也可以告一段落了吧。
宗教的衰落,科技的發(fā)展導(dǎo)致了一些人們信仰和理想的缺失,他們庸庸碌碌的生活在自己用鋼鐵鑄造的囚籠里,不敢去實踐自己的理想,甚至從未思考過自己生存的意義。
這時,堂吉訶德通過詼諧幽默的方式讓你在開懷大笑的同時重溫自己的過去的“騎士夢想”。
堂吉訶德讀書筆記 篇11
《堂吉訶德》這部小說講述了一個叫堂吉訶德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險,把風(fēng)車當巨人,把羊群當作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的'朋友們想出了很多辦法來讓堂吉訶德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽耍R死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明,更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉訶德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最后時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強,就會走向成功,會讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時,我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。
通過對《堂吉訶德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!
堂吉訶德讀書筆記 篇12
我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬,其實它極其現(xiàn)實的影射了當時的社會問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后,國力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟解體,領(lǐng)導(dǎo)者的聲望大不如前,于是,領(lǐng)導(dǎo)者們勾結(jié)教會,通過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動民眾加入他們的隊伍。隨著欲望的增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強權(quán)者和黑暗的社會,企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個行動盲目的人,將幻想與現(xiàn)實融為一體,他把風(fēng)車當成巨人,把羊群當成軍隊,把理發(fā)師的金盆當成頭盔,因此大家都認為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團團轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者,他是一個純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個高度自由的新社會,可惜他的理想是超現(xiàn)實的.,凌駕于現(xiàn)實和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由,但他不知道,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實現(xiàn)。
最后,用本書最后一章——堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價:不畏強權(quán),不惜喪身,誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。
堂吉訶德讀書筆記 篇13
堂吉訶德原名吉哈納,是塞萬提斯筆下的一個既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。
在書中,堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事,但拋開這些事再來看他,我會無比的羨慕他,因為他是一位真正的男子漢,他有自己的理想和追求,他知道自己想要什么并能付出行動,他不在意別人異樣的眼光,執(zhí)著的自己的夢想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。
在現(xiàn)在這個社會,許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角,躊躇不前。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存。”現(xiàn)在又有幾個人還懷揣著自己的'夢想在打拼?不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時的夢想早已丟棄,像是灰燼,風(fēng)一吹便成了塵埃,悄無聲息。只等待著老年時的自己回過頭來獨自傷心嘆惋。
堂吉訶德卻敢想敢做,他似知道時間不等人,它不會等你把家里打點好了,等你賺夠足夠的盤纏,再收拾細軟去追尋夢想,等你準備好出發(fā)時,就會發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非,你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里,再也換不回來了。是的,堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為,縱使有些走火入魔,倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗過自己所選擇的路,他經(jīng)歷過、嘗試過,縱使不成功,在中年也不會因此而感到可悲——在血氣方剛的年齡沒有為了夢拼一下。
所以,現(xiàn)在的年輕人啊,不要只是空想。腦海里繁華如花,卻什么也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧!年輕就是資本,不要怕,年輕人就是城市最新鮮的血脈,為城市注入新的激情與沸騰吧!
有夢想是幸福的,為了夢想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢想,勇于實現(xiàn),為生命添道亮色,為了子孫后代做一個好榜樣!
堂吉訶德讀書筆記 篇14
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分善惡,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當看完后,心里卻不禁在問:"究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進大學(xué)校園時,一位夫子說:"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個奇情異想的騎士時,心里總會涌起一種異樣的感覺———塞萬提斯創(chuàng)作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計了一個柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時,突然發(fā)現(xiàn)面前站著的"敵人"是個柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對一個弱者的抵抗時,會檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的`騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。
當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時,第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母見,從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性,但同時具有強大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車,而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。我們暫且不去討論新教倫理對社會發(fā)展是否有推動力量,只要想想,當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后,人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升,但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。
堂吉歌德是很很好笑,但現(xiàn)實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。
笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個堂吉訶德。
堂吉訶德讀書筆記 篇15
這個暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會,下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的'方法來改造社會,最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險。
這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度,所以天主教會就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會和封建貴族的立場上,把堂吉訶德寫成了一個瘋子,把桑丘寫成了一個傻子,歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會,不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像,以示紀念。
堂吉訶德讀書筆記 篇16
《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國王。讓對店主說:“國王陛下,我能幫您守護城堡,只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑,就對他說:“好,我封你為騎士!焙髞,堂吉訶德在路上看到了一個大風(fēng)車,他說:“有一個巨人!我來打死他!“說著,他就拿著長矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的`長矛絞斷了。
在生活中,我們要正確地認識自己的弱點,并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時候,常常會猜想對手會下對我有利的棋,而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時候,對手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我說:“人家可不會按照你的一廂情愿去下棋。”于是,我就認真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對策,最后贏得勝利。
我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認識自己的能力和不足,腳踏實地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個有本領(lǐng)的人。
堂吉訶德讀書筆記 篇17
這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因為要當騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時候,我覺得堂吉訶德一點也不像騎士,倒像一個滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要歸還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的`奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績優(yōu)異,且對所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國,對目標學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標,就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點初中。同時我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點挫折就放棄。我要做一個心懷夢想,腳踏實地,為目標堅持不懈的小學(xué)生。
堂吉訶德讀書筆記 篇18
不曉得大家是不是知道塞萬提斯,對,他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長矛,橫沖直撞,妄想成為國王,把風(fēng)車當成巨人,把羊群當成軍隊,還把傳教士當成魔鬼,成為人們的笑柄。
據(jù)說,作者寫書的主要目的是諷刺當時的騎士小說,騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險外出,旅途之中,騎士除強扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的`榮譽。塞萬提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說,那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會的多個層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。
在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個故事,就是這個同樣的道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯誤,小則受到批評,大則影響國際,堂吉訶德則把整個國家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴重的哦!千萬不要犯這樣的錯誤哦!明白了嗎?
同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬不要變成"堂吉訶德"第2號哦!
堂吉訶德讀書筆記 篇19
去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。
翻開書剛剛看了一點,我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳,過著自在的生活,可他對騎士小說很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。
讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險的'游俠生活,實在是一個荒唐的人,但是,我又體會到他是一個非常有正義感的不達目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個勇敢的騎士,同時,他也是一個正直、善良的人。
總的來說,《堂吉訶德》這部小說,揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象,也贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。所以,相隔四個世紀之后,這本書仍感動著每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭取做下一個“塞萬提斯”。
堂吉訶德讀書筆記 篇20
理想與現(xiàn)實總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因為他分不清理想與現(xiàn)實,從而引發(fā)了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自己是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自己祖父曾經(jīng)穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上,認為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人,開始了一場糊里糊涂的大冒險,在這些年里,他還幾次險些丟掉性命,最后,她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場大病,夢見了自己的經(jīng)歷,回頭一想,實在是十分荒唐可笑。
讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現(xiàn)實的差異。在我們有了一個偉大的理想時,我們要先看一下我們有沒有實現(xiàn)這個理想的能力,如果有,我們還要看一下周圍的`環(huán)境容不容得下自己實現(xiàn)理想;如果沒有,我們要通過努力來讓自己可以實現(xiàn)自己的理想。當然,如果你的理想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時,如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的,那么你一定要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現(xiàn)實中,如果你在那邊瞎做事,你就會像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。
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