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傅雷家書讀書筆記

時間:2023-06-20 18:19:54 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記匯編15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的傅雷家書讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀書筆記匯編15篇

傅雷家書讀書筆記1

  暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動,特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的`高興時。我也是一個母親,我對自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問。現(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對我的孩子。

  最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。

  由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀 ,你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!

傅雷家書讀書筆記2

  今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的.煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對小說中各色人等的點評,更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實書中最令我感動的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。

  握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。

傅雷家書讀書筆記3

  題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會音樂,時間長了就會減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會讓音樂表達(dá)更豐富、更有生命力。

  如何理財?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財,傅聰也不例外。傅雷說,我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財,也不是什么值得驕傲的事情。因為一個藝術(shù)家要想保持人格上的獨立,只有建立切實的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會因為不重視金錢而不會處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級乏味,重視理財,做好計劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的`方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。

  總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。

傅雷家書讀書筆記4

  《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的'得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱

  在《傅雷家書》中,傅雷是一個嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。

  這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,益于言表。

  這是一本非常好的教育讀物,對于學(xué)生,這本書是一本很好的教育教材;對于家長,這本書是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對于老師,這本書是一本很好的育學(xué)教材。

傅雷家書讀書筆記5

  書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

  “彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!

  在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的`妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

  帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

  放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?

傅雷家書讀書筆記6

  “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街唬鴷磐梢园炎焐险f不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個例子。

  《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。

  傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù),

  二、激發(fā)年輕人的思想,

  三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

  四、做一面忠實的“鏡子”。

  看了這本書,就似看到了傅雷豐富的`內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。

  我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。

  有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

  《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

傅雷家書讀書筆記7

  《傅雷家書》,它不僅僅是書信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺。

  傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價說:肖邦這個協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個性而又那么肖邦?偠灾,我從新認(rèn)識了一個新的肖邦。

  就連什托卡教授都說:所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個中國人感受到了肖邦。

  但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時,傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對孩子所灌注的心血,對孩子成才的'期盼,對孩子無微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書信中。

  我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵,讓我們走正確的路。

傅雷家書讀書筆記8

  讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。

  隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我

  不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的.大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記9

  1)傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料.同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面.

  在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。

  2):“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實 perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

  3) “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!

  前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

  4)以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂!

  這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的.道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

  5)“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志!

  千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

傅雷家書讀書筆記10

  “赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心!陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述,更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話,還有以一個孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛。

  相隔萬里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時對傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計劃,到之后因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實而堅不可摧。可是也許是現(xiàn)實中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的`交流方式時,他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對兒子最真實的愛。

  在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個父親的心去愛他的,總想著要他好,所以才會不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識和本事得到不斷的提高,這時候的父親更像是朋友多一點,他會和兒子談?wù)撘魳罚膶W(xué),國事等問題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長,相隔的距離越來越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過音樂的低谷,指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來都沒有冷卻平淡過,永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

  之路。

  除了父親對兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對于感情婚姻的深刻意識;還有家書背后的家國背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著!陡道准視凡恢皇怯涗浶〖依锇l(fā)生的單純的愛與教育,它還是能在各個領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個原因就是無論何時重讀,都會給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。

傅雷家書讀書筆記11

  傅雷家書讀書筆記摘抄:

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見別人吃面就學(xué)會了乖。

  2、理直也不要氣壯,得理也要饒人。

  3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

  傅雷家書讀后感心得:

  傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會中立足。

  第一、教自己的`孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn),讓自己有悟性,不要像個傻瓜一樣。

  第二、在生活中,遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心,做一個心胸寬廣的人。

  第三、我們要學(xué)會理財,學(xué)會合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學(xué)會如何在社會中,在生活中學(xué)會生存,學(xué)會如何與人交往。

  我就是一個得理不饒人的人,其實有的時候,事情的對與錯并不是很重要,我們要學(xué)會寬容,退一步海闊天空。

傅雷家書讀書筆記12

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。”第一;我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接地告訴別的.青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。

  有些家長只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

傅雷家書讀書筆記13

  當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然堅持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”

  傅雷說:“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最完美、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的.,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。

傅雷家書讀書筆記14

  傅雷對兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點失敗的經(jīng)驗,再教兒子如何面對失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗,離成功更近了一步。每個人的'成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對兒子說話,一會兒像一位語重心長的長輩,教育孩子如何做這做那,這個放心不下,那個放心不下;一會兒像一位知心朋友,在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長,對孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點安慰,因為這安慰可以使他們的意志更加堅強(qiáng),行為更加獨立。

傅雷家書讀書筆記15

  “書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代!边@是英國著名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說,帶給了我珍貴的感觸。

  《傅雷家書》與其說是一本書,其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉(xiāng),依舊無法冷卻的親情。

  傅雷是我國優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅胖,涉及到了音樂技巧、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個方面,對傅聰?shù)年P(guān)心可謂是無微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會因傅聰久不來信而責(zé)備,會因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵,會為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析,也會為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問......如果說傅聰是飛行的紙飛機(jī),那么傅雷就是推動他遠(yuǎn)行的`風(fēng)。

  傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的”,這句話教導(dǎo)我們要言行一致;比如“一個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過去,要樂觀向前;“赤子便是不知道孤獨的,”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會獨自面對生活......每一頁翻去,都是寶貴的財富。

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