朝花夕拾讀書筆記集錦15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀書筆記，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書筆記1
當(dāng)看完這本書后，忽然覺(jué)得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時(shí)還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè)園，但長(zhǎng)媽媽卻說(shuō)，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫了長(zhǎng)媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來(lái)不怎么喜歡長(zhǎng)媽媽，甚至還有點(diǎn)討厭她，叫她“阿長(zhǎng)”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽不但不記仇，還時(shí)時(shí)惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對(duì)待孩子一樣對(duì)待兒時(shí)的魯迅，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛(ài)無(wú)言，但長(zhǎng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，她用愛(ài)呵護(hù)著魯迅先生的童年，呵護(hù)著他的成長(zhǎng)，以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的'呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，魯迅先生的長(zhǎng)媽媽也如此，童年就如夢(mèng)一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng)，童年的歌是歡樂(lè)的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無(wú)暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！
朝花夕拾讀書筆記2
1.生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
2.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
4.生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的.翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
7.生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
10.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
11.生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
12.生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
14.生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
朝花夕拾讀書筆記3
不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
無(wú)可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國(guó)一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來(lái)了。難怪魯迅先生愛(ài)罵“狗”，這“罵畜生”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
小學(xué)初中的語(yǔ)文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的.親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾讀書筆記4
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的.�！�
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀書筆記5
我第一次看《朝花夕拾》的時(shí)候，很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細(xì)的描述是《從百草園到三味書屋》。小時(shí)候作者在草園里捉蟲捉鳥，充滿了童心和活力。再看一遍，可以看到作者對(duì)當(dāng)時(shí)待人接物和封建思想習(xí)俗的批判。
今天又贏了《朝花夕拾》，看著作者的童年，品味著其中的酸甜苦辣，不禁想起了自己的童年。比起作者的童年，少了很多新奇和發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年更加快樂(lè)和精彩。原來(lái)我們最喜歡下雨天。雨停后，門前的水泥路上經(jīng)常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓，和同伴打一場(chǎng)水仗，或者扔拖鞋�；氐郊铱偸菨皲蹁醯�，有時(shí)候玩完還會(huì)下雨，但是玩的還是很有興致。有一次，我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面，讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個(gè)人都試過(guò)了。我在玩的時(shí)候，因?yàn)闊o(wú)法保持平衡，一下子就滾了出去，讓我覺(jué)得自己是落湯雞，回家罵我媽。
讀魯迅的文章，深深體會(huì)到他童年的稚氣，感受到他對(duì)自由的向往，對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我離童年很遠(yuǎn)，卻常常夢(mèng)到自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩甑�.瑣事，至今記憶猶新，忍不住笑了。從忙碌的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái)，天空中的童年已經(jīng)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)�；仡欞斞傅耐辏拖裨谖已矍拔⑿�。
……
童年是一只小紙船，雖然小，卻能承載五顏六色的夢(mèng)想；
童年是一個(gè)五彩繽紛的風(fēng)車，只要你往前跑，風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你的生活中旋轉(zhuǎn)；
童年是棒棒糖，甜蜜永遠(yuǎn)藏在里面；
童年是一只風(fēng)箏，永遠(yuǎn)帶著希望在心中最高處飛翔；
……
朝花夕拾讀書筆記6
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過(guò)：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”可見(jiàn)他的童年多么有味道，即使時(shí)光久遠(yuǎn)，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無(wú)窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽(tīng)故事被教訓(xùn)：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。
這句話使我想起小時(shí)候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽(tīng)陌生人的話，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對(duì)我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中�？鞓�(lè)的`時(shí)光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過(guò)年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味!
朝花夕拾讀書筆記7
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說(shuō)“被迫”呢，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認(rèn)為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛(ài)”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對(duì)了。
才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章，說(shuō)長(zhǎng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(zhǎng)，說(shuō)短它也有個(gè)幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹�，還是一味的佩服贊嘆它們??”
這段話很像震撼過(guò)我的另一句話“原來(lái)人都是打著正義的旗號(hào)去殺人的”，至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的.把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著旗號(hào)的人，厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育，厭惡過(guò)于奢華的禮節(jié)??
自此我真的理解了魯迅，相信之后對(duì)魯迅的文章會(huì)更有感覺(jué)的。
朝花夕拾讀書筆記8
本以為書中是花開(kāi)蝶自來(lái)，清風(fēng)伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個(gè)，追著大黃狗到處跑。但當(dāng)我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語(yǔ)言，激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。那本因美好的童年，卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會(huì)，顯得格外的諷刺。
總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長(zhǎng)，慈愛(ài)而又嚴(yán)厲的父親，一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷。
阿長(zhǎng)總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了。長(zhǎng)媽媽這一生雖然沒(méi)有什么知識(shí)，且只是個(gè)封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)這樣看似不相干，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。
對(duì)于父親，從就醫(yī)到求神，魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為，他覺(jué)得自己愧對(duì)父親，在父親臨終的時(shí)候叨擾了他，既要承受喪失至親的`傷痛，還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。
藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師，他是一位穿著不拘小節(jié)，但對(duì)工作極其認(rèn)真�！八盐业闹v義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對(duì)比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰。在那個(gè)封建的年代，藤野先生不分國(guó)界，傳道受業(yè)，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。
《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對(duì)故人的懷念，對(duì)封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個(gè)慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來(lái)，然后將它好好的保存，等到記憶開(kāi)始模糊的時(shí)候，再翻出來(lái)慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。
朝花夕拾讀書筆記9
點(diǎn)一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。
——題記
初識(shí)魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問(wèn)媽媽：“這個(gè)人是誰(shuí)?”“他是大文豪，以后你會(huì)學(xué)到他的許多文章，自然也就知道他了�！眿寢尨穑�(jiàn)她無(wú)心搭理，我便作罷，不再問(wèn)了。初讀他的書，是在兩年后了。那書，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺(jué)得很有意思，尤其是說(shuō)到活無(wú)常那段，那模樣可著實(shí)把我逗樂(lè)了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草原到三味書屋》等都對(duì)魯迅的童年生活有所記敘或提及�！豆贰へ垺な蟆穼懥怂鹭埖脑�，同時(shí)還有對(duì)“正人君子”對(duì)狗“盡情玩弄”弱者，對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來(lái)寫，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會(huì)》寫出孩子在父親毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同，但它對(duì)童年經(jīng)歷的`精彩呈現(xiàn)，具有穿越時(shí)空的魅力。
曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，不再有蝴蝶環(huán)繞，野花遍地，追逐嬉戲的場(chǎng)景，反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識(shí)點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費(fèi)，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開(kāi)。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂(lè)，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷，捧讀著這樣的經(jīng)典，會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的收獲，對(duì)兒時(shí)的回憶。
品讀經(jīng)典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，消除與經(jīng)典的隔膜。
朝花夕拾讀書筆記10
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！�
魯迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那樣的時(shí)刻，回憶是怎樣的一番滋味�！冻ㄏκ啊�，正如它的'名字，超凡脫俗。
看了這本書后，童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在心頭。兒時(shí)的所有，遠(yuǎn)去后再次品嘗，似乎也只是“不過(guò)如此”。沉淀在那個(gè)名叫“歲月”的時(shí)間里，一切都會(huì)像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時(shí)豐富多彩。百草園中的老樹(shù)、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果，雖然啟蒙老師對(duì)他嚴(yán)厲，但也改變不了他的幼稚天真。
魯迅先生兒時(shí)是長(zhǎng)媽媽一手帶大的。長(zhǎng)媽媽是個(gè)不完美的人，出生在農(nóng)村，身上帶著迷信、無(wú)知、粗魯?shù)确N種缺點(diǎn)，但長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)愛(ài)，讓我們體會(huì)到她的樸實(shí)誠(chéng)摯。魯迅先生對(duì)她無(wú)言的感激、敬佩和思念，究其原因，無(wú)非是一個(gè)“真”字。寫真事，表真性，訴真情罷了。
書中的一切都是那樣天真爛漫，令人回味，引起了我們的共鳴，才會(huì)讓我們覺(jué)得魯迅先生兒時(shí)的生活充滿真意。
童年已然遠(yuǎn)去，一去不復(fù)返了，不如在生活中乘風(fēng)破浪，讓往事在回憶里波濤洶涌吧。
朝花夕拾讀書筆記11
當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的'人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢？
從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子！總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家！《朝花夕拾》讀書筆記700字
朝花夕拾讀書筆記12
這篇早已看了不知多少遍。拋開(kāi)一眾文本分析，自己對(duì)這位長(zhǎng)媽媽是喜歡的。她對(duì)孩童的愛(ài)意是真切的，說(shuō)明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛(ài)。想想自己家中，或許也還有著這樣的.老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說(shuō)點(diǎn)小話，對(duì)神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對(duì)晚輩們的疼愛(ài)。因此有時(shí)候雖然可能覺(jué)得煩，但也并不是不可忍受。
不過(guò)，究其原因，讀者會(huì)對(duì)人物抱有何種觀感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因?yàn)橄壬鷮?duì)這位兒時(shí)保姆懷著真切的愛(ài)意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
記得以前的摘抄本上還有專門抄下這段話
朝花夕拾讀書筆記13
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂(lè)園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂(lè)乎。
也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章，我也買來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫故人，寫故鄉(xiāng)，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了，三言兩語(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見(jiàn)血，只讓人覺(jué)得偏激和刻薄。可見(jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂(lè)趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂(lè)，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達(dá)書的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對(duì)不同的人時(shí)，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛(ài)去寫時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著恨去寫時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線和折線的的元素來(lái)表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì)，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設(shè)計(jì)中，也遇到了一些問(wèn)題，比如圖形設(shè)計(jì)太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。
在設(shè)計(jì)排版的過(guò)程中，對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì)，比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的.標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì)，與內(nèi)頁(yè)進(jìn)行呼應(yīng)。
設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂(lè)趣的體驗(yàn)，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè)趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過(guò)程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對(duì)紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課，也開(kāi)拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識(shí)。
朝花夕拾讀書筆記14
“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來(lái)，印了出去，對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極。為什么呢？因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’！”這“邏輯”的`奧義，即在用我的話，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯(cuò)了�！�
魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓，而在于“不修善”。然而，群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論，群眾能接受的思維都是形象的，也就是說(shuō)畫面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容，他們記得越多越牢靠。顯然，“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味，而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面，是需要思考深究的，但這往往為群眾或好事者忽視，或者有意忽視。再加上，群眾的邏輯推演能力幾乎是沒(méi)有的，經(jīng)過(guò)所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo)，用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗，即使他說(shuō)二二得四，那必然是錯(cuò)的了，而那些反對(duì)他的紳士說(shuō)二二得七則必然是對(duì)的。這簡(jiǎn)直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似！
真理并不在客觀中，而在娛樂(lè)輿論中！
朝花夕拾讀書筆記15
其中《從百草園到三味書屋》是我比較熟悉的一篇文章。七年級(jí)學(xué)這篇課文的時(shí)候，真的是表現(xiàn)出了百分之百的精神。綠油油的花壇，光滑的石井欄，高大的金合歡，紫色的桑葚，蟬，黃蜂，帝王，至今記憶猶新。美人蛇的故事讓我想起小時(shí)候外婆講的野蠻婆婆，說(shuō)晚上不睡覺(jué)的孩子會(huì)引來(lái)野蠻婆婆吃孩子的手指。現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)睡不著，很害怕，真是幼稚。
和老師一樣，我也一直向往冬天下雪。乍一看，一望無(wú)際的白色總是讓我感到幸福。和老師不一樣的是，拍雪人更有趣，因?yàn)楝F(xiàn)在朋友多了，但是偶爾六七歲的孩子也可以用面包屑抓鳥。
魯迅到了三池映月，不能亂問(wèn)，和現(xiàn)在不一樣。當(dāng)時(shí)魯迅的老師博學(xué)多才，嚴(yán)于律己，總是要求他們好好學(xué)習(xí)，好好教書，體現(xiàn)了封建教育對(duì)孩子思想的束縛。至于描摹繡像，我小時(shí)候做過(guò)，但沒(méi)有像魯迅那樣堅(jiān)持描摹一本大書。
都說(shuō)初中生有三怕，周樹(shù)人是其中最怕的。但就我而言，我所擁有的只是對(duì)這位偉大老師的尊敬。他總是用最平實(shí)的`語(yǔ)言寫出最真實(shí)的感情。我覺(jué)得這就是寫文章的能力。甚至諷刺“一個(gè)紳士”的《狗貓鼠》也讓我產(chǎn)生了共鳴。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)同情弱者，但永遠(yuǎn)不要原諒暴君。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的指揮官讓我想起了奶奶。小時(shí)候，外婆的形象和阿昌幾乎一模一樣。她善良、單純、迷信。她總是不信任我，嘮嘮叨叨，但她為我付出了很多。她愿意到處借我西游記的圖片。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，我不禁想起了小時(shí)候媽媽給我講的故事，她把我抱在腿上，打開(kāi)橘黃色的臺(tái)燈。雖然當(dāng)時(shí)不懂，但也知道孝道的重要性。今天回過(guò)頭來(lái)看《二十四孝圖》，發(fā)現(xiàn)有些行為真的很殘忍，封建孝道不懂得照顧后輩的生死，讓人心寒。
隨著時(shí)間的流逝，我的童年漸行漸遠(yuǎn)。關(guān)閉《朝花夕拾》，心中涌出對(duì)童年的無(wú)限向往。如果時(shí)間可以重來(lái)，我再也不會(huì)浪費(fèi)曾經(jīng)發(fā)呆的任何一秒�！冻ㄏκ啊纷x書筆記900字
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