讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記1
每個(gè)人都有童年,童年應(yīng)該是幸福的,快樂的。童年是值得我們?nèi)セ貞浀摹6魅斯腵童年是我們無法想象的。在想想現(xiàn)在的我們和主人公相比我們是多么的幸福,我們有愛我們的父母,也是父母的寶貝,要什么就有什么,我們坐寬敞明亮的教室中,聽著老師給我們上課。而主人公的年代卻沒我們這么安寧,基本每天都有人欺負(fù)他,辱罵他。
從故事中我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,珍惜我們現(xiàn)在美好的生活,珍惜身邊的每個(gè)人,不論生活有多么艱苦,我們都要執(zhí)著求知,不怕困難,持之用恒、積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)和生活。
讀書筆記2
人生的道路并不平坦,不可能總是一路順風(fēng),就像《護(hù)士日記》中的簡素華在日記中寫道:“我就這樣走上了生活道路,以后會(huì)碰到什么呢?臨走,校長祝我一帆風(fēng)順,我希望如此,但……!蔽蚁胛覀兌加幸浑p隱形的翅膀,當(dāng)我們充滿著希望,胸懷求知和斗爭的志向,熱情的青春激勵(lì)我們的時(shí)候,我們會(huì)勇敢的面對(duì)未來,執(zhí)著我們的夢(mèng)想,用心去凝望,以信念作方向,哪怕再多的困難,相信我們的夢(mèng)想與幸福會(huì)開花,會(huì)綻放。
如今社會(huì),大規(guī)模提倡優(yōu)質(zhì)服務(wù),擁有較好的服務(wù)體制、服務(wù)流程、服務(wù)理念,是一個(gè)服務(wù)者,服務(wù)機(jī)構(gòu)的責(zé)任,甚至是義務(wù)。不能以自己的個(gè)人目的或個(gè)人情緒影響了服務(wù)。捷連斯基說:“在學(xué)習(xí)中,在勞動(dòng)中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福!蔽覀儾皇且恢痹谧分鹬覀兊男腋?這就是我們需要做的`。正如《護(hù)士日記》中,顧惠英在醫(yī)務(wù)站給病人打針的時(shí)候,由于自己的情緒一點(diǎn)不在乎病人的感受,使得下個(gè)病人都不敢再讓她打針,準(zhǔn)備離開。然而簡素華的貼心服務(wù)和較好技術(shù)讓病人很舒適,很相信她,大加贊賞,愿意再來。這就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)給帶來的優(yōu)質(zhì)回饋。
有時(shí)候借口總是會(huì)拉遠(yuǎn)距離的,那種不知不覺的,無聲無息的拉遠(yuǎn),拉開。而我們常常也是在抱怨不隨人愿,事與愿違,卻從來不愿意花點(diǎn)時(shí)間,回頭看一看,想一想自己究竟做錯(cuò)了什么。就像《護(hù)士日記》中那個(gè)沈浩如只顧自己個(gè)人的利益,一錯(cuò)再錯(cuò),最后和簡素華分開,自己提著行李走在迷茫里。而簡素華則恰恰相反,經(jīng)歷過,磨礪過,始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,信念,勇敢地,大膽地克服一切困難,奉獻(xiàn)著自己的青春。得到大家的一致認(rèn)可和贊同。也得到大家的愛戴。感染了周圍的人一起改變。還有了新感情。就像李宗盛那首歌唱的“全力以赴我們心中的夢(mèng),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”。
我們每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,都在為著自己的夢(mèng)想去奮斗,去拼搏。作為一名臨床護(hù)士,我覺得我更有一種責(zé)任與義務(wù),以積極的態(tài)度用自己的所學(xué)與專長,為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn),為人民服務(wù),讓自己的青春得以綻放,在工作中成就夢(mèng)想。
讀書筆記3
《左傳》是儒家經(jīng)典之一,宋朝時(shí)就已列入“十三經(jīng)”,是古代讀書人的必讀書目。《左傳》的文字與歷史記錄歷來為人推崇,我自己讀了之后,也覺著這種推崇是不無道理的。不過既然它是儒家的經(jīng)典,那我們可以想見,它的許多觀點(diǎn),肯定是符合儒家學(xué)說的。左傳讀后感。jpg
我讀書功力不夠,現(xiàn)在第二次讀至“僖公二十四年”時(shí),覺著《左傳》借助歷史至少體現(xiàn)了三個(gè)觀點(diǎn),即,一、治國當(dāng)以德為先,得民心者得國;二、善惡到頭終有報(bào);三、天道已定,人不可違。這三點(diǎn)從我對(duì)儒家的了解來看,都是符合的。雖然貌似《左傳》作者沒有明說自己認(rèn)可這三個(gè)觀點(diǎn),但是《左傳》在借它所述的二百多年的歷史事件及人物中,多次表述了這三點(diǎn)且基本貫穿于整本書。我簡單地從《左傳》的記述來表達(dá)一下我的看法。
“得民心者得天下”,貌似這是中國人最常掛在嘴邊的話。不過我覺著從歷史來看,得民心得天下不是完全對(duì)的。得民心者不一定能得天下,不得民心者也不一定就會(huì)立馬便失天下?赡堋蹲髠鳌返囊馑家膊皇钦J(rèn)為這句話是無條件的正確,因?yàn)椤蹲髠鳌分幸灿幸恍┦虑樽C明,不得民心不一定就失天下。
衛(wèi)懿公好鶴雖然亡了國,但是他好鶴不是一天兩天的事,衛(wèi)國人不喜歡他也不是一天兩天的事,然而如果不是狄人打進(jìn)來,他也不一定就亡國了。晉惠公對(duì)大臣刻薄寡恩,但是他雖在韓原一戰(zhàn)被秦國打敗以致被俘,但是最后也還是又被本國人設(shè)法給弄回國繼續(xù)做晉國國君了。衛(wèi)懿公和晉惠公我覺著應(yīng)該是那種不得民心的人了,我記著就連《左傳》中都記載了有人說晉惠公不得民心這種話。
“善惡到頭終有報(bào)”這種說法,我覺著是《左傳》中最為明顯的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)道理在我眼里很不靠譜,所以我在《左傳》中多次讀到這種表述就會(huì)印象更深。《左傳》在講到這點(diǎn)時(shí),有時(shí)是與“得民心者得天下”配合著的。比如說,某人不得民心,他最終一定是失掉所有的`東西的。至于其它例子也很多,不過我暫時(shí)記不清具體事例!疤煲獠豢蛇`”這種觀點(diǎn),大概現(xiàn)在很少有人認(rèn)可了,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)其實(shí)本質(zhì)上是承認(rèn)命的。而現(xiàn)在人據(jù)我觀察,大部分都是認(rèn)為“人定勝天”的!百夜辍背、宋泓之戰(zhàn),宋襄公在表示要與楚國大戰(zhàn)一場前,有人就勸宋襄公說“天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已”;“僖公二十三年”,晉重耳逃亡在楚國時(shí),有人勸楚成王殺掉重耳,成王說“天將興之,誰能廢之。違天必有大咎!逼渌舆有很多。
這三種觀點(diǎn),不從現(xiàn)在的角度看它對(duì)不對(duì),單從《左傳》來看,會(huì)發(fā)現(xiàn)史事都基本上是一一印證了這三點(diǎn)的。所以,就算我們現(xiàn)在不認(rèn)可它們,但是古人認(rèn)可它們,我們也應(yīng)該很能理解的。畢竟他們讀到的史書是反映了這些事的。
我現(xiàn)在印象很深的一點(diǎn)就是為什么古代有皇帝會(huì)追求長生不老。從我們現(xiàn)在人的角度考慮,人怎么可能會(huì)長生不老?那些皇帝是不是太無知了?但是《史記 封禪書》中有一段我覺著可以很好地解釋這件事。漢武帝曾問手下人說“吾聞黃帝不死,今有冢,何也?”手下人回答說“黃帝已仙上天,群臣葬其衣冠”。從此處可見,至少漢武帝是認(rèn)為之前有人不死的。那黃帝既能不死,我漢武帝為什么不能呢?
史書的作用,在此處可以說是很完美地展現(xiàn)出來。一件事,當(dāng)你在對(duì)它一無所知時(shí),有媒體連篇累牘地報(bào)道,你不信也會(huì)信了。如果他有目的地把他想表達(dá)的表達(dá)給你,把他不想說的又不告訴你,你就會(huì)不自然地向著他的觀點(diǎn)靠攏,因?yàn)閺乃f來看,他的表述確實(shí)是因果有據(jù)的。青蛙坐在井底,它當(dāng)然只能看到井口的那一片天空?膳碌恼`導(dǎo)就在此處了。
讀書筆記4
這本書的主人公阿廖沙的生活讓人同情,他三歲時(shí),父親就因病逝世,他跟著媽媽和外婆來到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人,甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去知覺,結(jié)果大病一場,在如此黑暗的環(huán)境下,誰又能不害怕和恐懼呢?
然而,就在這樣的環(huán)境下,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活,他如一盞明燈,照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心,他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外,正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人,當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的`生活的重壓下,在無盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭中,在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過程中,逐漸地形成并發(fā)展起來的。
所以,我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心,不管你眼前是光明的還是黑暗的,是幸福的還是悲傷的,只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富有同情心的人。那么,你一定能迎來生命的輝煌!
讀書筆記5
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào),描繪了我國南方春天特有的景色:綠草如茵,花木爭榮,春風(fēng)拂煦,細(xì)雨連綿,呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力;在春境中的人,也精神抖擻,辛勤勞作,充滿希望。
《春》是一幅春光秀麗的畫卷,《春》是一曲贊美青春的頌歌。
作品起始寫道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了!眱蓚(gè)“盼望著”的詞語重疊,強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼。“春天的腳步近了”,更把春天擬人化,似乎春天正在大踏步向我們走來?矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼樱佬廊粡堥_了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了!弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境,勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。
接著,作者推出五個(gè)特寫鏡頭,細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。
第一個(gè)特寫鏡頭是春草:“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的!弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟,而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力:人們?cè)诓莸厣稀白,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏!边@里的綠茵,已不是單純的`自然景物,而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。
第二個(gè)特寫鏡頭是花木爭榮:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍,而且野花遍地,萬紫千紅。眾花還以其特有的色香,吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”,大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫,活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足,還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野,更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個(gè)特寫鏡頭是春風(fēng)。較之春花來說,春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng),主要抓住了兩點(diǎn):
一是春風(fēng)的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句,來狀寫春風(fēng)的溫暖,柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì),馬上來了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫:“像母親的手撫摸著你”!帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微濕潤的空氣里醞釀”。
作者從傳味角度寫春風(fēng),不僅強(qiáng)化了春的氛圍,也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng),把這個(gè)本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
讀書筆記6
多少年以后的現(xiàn)在,再重新看紅樓,年齡的增長,心智的變化,或許記憶里的紅樓會(huì)顛覆,而我也有了做筆記的沖動(dòng)。不知道會(huì)堅(jiān)持看幾天,會(huì)堅(jiān)持寫多少,但是慢慢來吧。
這是寫在開頭的話。
第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。
故事的開頭,是前世今生的故事,只是要還的卻是灌溉的恩情,而不是凄美的愛情。
今天再看這一句,讀出了無情的味道。
最初的最初,我是一株絳珠草,你給我澆了水。后來的.后來,我下世為人,用眼淚還了你都水。
開始你對(duì)我有恩,過程我要還你的恩,最后還完了。
這個(gè)過程所做的一切就是為了最后結(jié)束時(shí)你我的再無干系。似乎適用了那句,歲月靜好,各自為安。
所以寶黛無緣其實(shí)是必然,林妹妹的淚盡而終也是必然。不知道看到這里,還有多少人會(huì)羨慕寶黛的愛情,會(huì)幻想寶黛如果在一起會(huì)是怎樣的情景。
有句詩說,有情還似無情。大約便是這樣,寶黛的愛情是有情。可起始初衷是無關(guān)愛情,或者可以幻想,黛玉魂歸之后,又是那一株絳珠草,是否會(huì)與神瑛在一起,也算全了似我這般將紅樓將寶黛的愛情看得如此感性的讀者吧。
只是無論如何,這樣的結(jié)局也只能是他人而續(xù),并不是真正的結(jié)局了。
而我,已從絳珠草這最初的話語里讀出了冷冷無情的味道。
腦海里浮現(xiàn)的是一個(gè)清冷孤傲的女子,一襲白衫,像說一件尋常的再尋常不過的事情一樣,將自己的一世,將自己這一世所存在的作用與目的便交代出去了。
這一世,用眼淚還了灌溉之恩,你我再無牽扯。因?yàn)槲乙皇赖难蹨I,也償還的過你了。
讀書筆記7
孔子是中國五千年歷史上最偉大的人物之一,他是儒學(xué)的奠基者,他的思想中最光輝的一點(diǎn)是“仁”,《孔子的故事》這本書更是對(duì)孔子一生品格的贊頌。
《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中,我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學(xué)和勤奮。孔子三歲時(shí)就喪了父親,十七歲喪了母親,自己只能流入孤僻和冷酷,但是他沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難,而是更加好學(xué)、更加勤奮,不懂就問,這讓我也想起了他的一句名言:“知之為知之,不知為不知,是知也!
孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發(fā)生的一件事情讓我記憶猶新。
一天中午,烈日當(dāng)空,孔子正坐在一輛馬車上趕路,忽然,孔子聽見了兩個(gè)孩子的爭論聲,好奇的他走過去一看究竟。“你們好,小朋友!笨鬃酉却蛄苏泻,“請(qǐng)問你們?cè)跔幷撔┦裁?”“我們(cè)跔幷撎栐绯繒r(shí)離我們近還是中午時(shí)離我們近!”一個(gè)小孩搶先回答?鬃勇牭竭@個(gè)問題后,開始認(rèn)真思考,可想過來想過去,他也不知道怎么回答,便又問了一下兩個(gè)孩子:“小朋友,你們說說看你們自己的理由!”“我先說。我認(rèn)為太陽早上離我們近,因?yàn)樵绯繒r(shí)的太陽大,所以我認(rèn)為太陽早晨時(shí)離我們近!”個(gè)子高一點(diǎn)的小孩說道!安,我反對(duì)。我認(rèn)為太陽中午的時(shí)候離我們近,因?yàn)樘栐谥形绲臅r(shí)候最熱,所以我認(rèn)為太陽中午的時(shí)候離我們近!”個(gè)子矮的小孩說道。孔子聽了兩個(gè)小孩的話后,仔細(xì)想了又想,覺得兩個(gè)孩子的話都很有道理,但他自己也不知道真正的答案,于是,他沒有不懂裝懂,而是對(duì)兩個(gè)孩子說:“兩位小朋友,其實(shí)這個(gè)問題的答案我也不知道!你們讓我回去再想想吧!”……
孔子就是這樣的謙虛,沒有不懂裝懂,他這樣的好習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!也正是因此,孔子學(xué)到了更多的知識(shí),開闊了眼界,使自己變得更加博學(xué),最終成為了中國古代的偉大教育家、思想家、政治家?鬃邮侵袊迩隁v史上最偉大的人物之一,他是儒學(xué)的奠基者,他的思想中最光輝的一點(diǎn)是“仁”,《孔子的故事》這本書更是對(duì)孔子一生品格的贊頌。
《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中,我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學(xué)和勤奮。孔子三歲時(shí)就喪了父親,十七歲喪了母親,自己只能流入孤僻和冷酷,但是他沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難,而是更加好學(xué)、更加勤奮,不懂就問,這讓我也想起了他的一句名言:“知之為知之,不知為不知,是知也!
孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發(fā)生的一件事情讓我記憶猶新。
一天中午,烈日當(dāng)空,孔子正坐在一輛馬車上趕路,忽然,孔子聽見了兩個(gè)孩子的爭論聲,好奇的他走過去一看究竟。“你們好,小朋友!笨鬃酉却蛄苏泻,“請(qǐng)問你們?cè)跔幷撔┦裁矗俊薄拔覀冊(cè)跔幷撎栐绯繒r(shí)離我們近還是中午時(shí)離我們近!”一個(gè)小孩搶先回答。孔子聽到這個(gè)問題后,開始認(rèn)真思考,可想過來想過去,他也不知道怎么回答,便又問了一下兩個(gè)孩子:“小朋友,你們說說看你們自己的理由!”“我先說。我認(rèn)為太陽早上離我們近,因?yàn)樵绯繒r(shí)的'太陽大,所以我認(rèn)為太陽早晨時(shí)離我們近!”個(gè)子高一點(diǎn)的小孩說道!安,我反對(duì)。我認(rèn)為太陽中午的時(shí)候離我們近,因?yàn)樘栐谥形绲臅r(shí)候最熱,所以我認(rèn)為太陽中午的時(shí)候離我們近!”個(gè)子矮的小孩說道?鬃勇犃藘蓚(gè)小孩的話后,仔細(xì)想了又想,覺得兩個(gè)孩子的話都很有道理,但他自己也不知道真正的答案,于是,他沒有不懂裝懂,而是對(duì)兩個(gè)孩子說:“兩位小朋友,其實(shí)這個(gè)問題的答案我也不知道!你們讓我回去再想想吧!”……
孔子就是這樣的謙虛,沒有不懂裝懂,他這樣的好習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!也正是因此,孔子學(xué)到了更多的知識(shí),開闊了眼界,使自己變得更加博學(xué),最終成為了中國古代的偉大教育家、思想家、政治家。
讀書筆記8
從《名人傳》一書中,我知道了,世上的英雄有兩種,第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力,在虛榮或個(gè)人野心驅(qū)策下的英雄,這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄,那只不過是人類的忠仆,但卻具有偉大的品格。
之所以偉大,是因?yàn)樗麄兡軆A心為人類和社會(huì)服務(wù)。他們和我們一樣,經(jīng)受著生活的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料,這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言:痛苦是有益的,因?yàn)橹辽傥覀儧]有作惡。
要想成功,就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神,正如蕭伯納所說的:所謂天才人物指的.是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人!睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬恚瑒(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
讀書筆記9
昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界,因此,大家都認(rèn)為是老國王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個(gè)月,他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了,還將克勞狄斯扶上了皇位。過后,哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親,他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的,為了能夠見到父親,他決定晚上和哨兵一同守夜,到了晚上,鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說,他的死絕對(duì)不是個(gè)意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里,才會(huì)死去的。
沒過多久,哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了,他們還帶來了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應(yīng),果真,當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會(huì)被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點(diǎn)起火炬回宮,稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴腵,王后讓他到自己的宮中,溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候,就沖著母親喊,說她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國,并派了幾個(gè)人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故,對(duì)哈姆雷特憎恨不已,克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會(huì)逼哈姆雷特走上絕路,他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準(zhǔn)備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最后,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰也不知道,但是總會(huì)有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以為殺死了國王,這件事情誰也不會(huì)知道,就是沒有想到,老國王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特,最后他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫為”的下場。
讀書筆記10
前幾天我看了一本書叫《背影》,它的作者是朱自清(1898.11.22—
這一本書分為四大部分:第一部分是背影,1948.8.12江蘇揚(yáng)州人)。
第二部分是三家書店,第三部分是你我,第四部分是獨(dú)白,收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動(dòng)的是《背影》,那是在作者二十歲的冬天的一天,
祖母去世后,父親辦完喪事,父子同到南京,父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;親自去買橘子。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù),使兒子極為感動(dòng)。這印
象經(jīng)久不忘,并且十年之后,想起來,那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動(dòng),它體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心,表現(xiàn)了人
間真摯的父子之情,朱自清描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻,在這極其平常中表現(xiàn)出的感情,卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的,不僅使人想到了自己,想到了自己的`爸爸媽媽,他們?cè)谌粘I町?dāng)中的每一天都對(duì)我無微不致的照顧和關(guān)心。記得有一次冬天,外面下著大雪,我發(fā)高燒了,這可就急壞了爸爸和媽媽,他們急忙送我到醫(yī)院,因下雪打不到車,沒辦法爸爸只好騎自行車,媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上,由于雪大路面太滑,爸爸一不小心連人帶車的倒向右側(cè),可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開,直挺挺的后背著地摔倒在地上,把后腦勺都擦破了,媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住,不至于摔成這樣,但為了我沒有伸手撐一下,而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室,而她卻沒有自己先看。我看病回到完家,媽媽不顧自己
疼痛,日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的,還給我燒粥,喂給我吃。 這就是父母無私的愛,每個(gè)父母都是這樣,朱自清的父母也不例外,只是默默付出,不需要任何回報(bào)。
讀書筆記11
茶文化,無異于中國傳統(tǒng)文化中明亮的一顆星星!我也很愛喝茶,當(dāng)然只是在假期,要是在上學(xué)時(shí),晚上肯定睡不著了。
我喜歡茶當(dāng)中苦中帶甘、回味悠長的感覺。生活不也是這樣嗎?在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后,只消五秒,水便立即變色。我最喜歡用開水泡茶,即使當(dāng)時(shí)不能喝,但當(dāng)你打開蓋子,霧氣便朦朧了眼睛,隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣,它似有似無,用力去嗅,反而什么都聞不到,靜下心來,正常呼吸時(shí),卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì)我的順其自然。有時(shí),我突然想靜坐于一處小橋流水上,或沉思于一片幽靜竹林中,身旁放著一杯散著白霧的苦茶,那真是人生極美的'享受!或許有些理解《陋室銘》中說的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!薄翱鬃釉唬骸温?’”
或許這篇,是講茶的,才使我有以上的一段想法,還興致勃勃地拿來寫讀書筆記。我記得在一篇博文上說:照《紅樓夢(mèng)》中妙語的論喝茶,一杯為品,兩杯即是解渴的蠢物。的確,苦澀的濃茶,就不宜大口喝,最配慢慢品。在國外,西洋人不懂喝茶,把茶葉加水煮沸,濾去茶汁,單吃茶葉,評(píng)價(jià)說好是好,可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖,香冽不減,而解除了茶的苦澀,成為液體的食材,不但解渴,而且“療饑”。
茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫(yī)生曾勸他戒咖啡,因?yàn)椤翱Х群卸舅,只是那毒性發(fā)作得慢!狈鼱柼┬χf:“所以我喝了七十多年,都沒有毒死。”史料記載:唐宣宗時(shí),東都進(jìn)一僧,年百三十歲,唐宣宗問服何藥,對(duì)曰:“臣少也賤,素不知藥,惟嗜茶!笨磥聿璧亩舅,比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些,所以不妨細(xì)品那苦澀中的一抹回甘。
讀書筆記12
如果有天使,那就是你低頭讀書的模樣!——題記
我想我是非常的幸運(yùn),從出生那天起,就身處在書的海洋。我媽媽是個(gè)書迷,所以我家到處都是書,隨時(shí)都可以拿起一本書來讀。
記得小時(shí)候放暑假前,媽媽都會(huì)從讀書館借回一大捧書來讀,媽媽不僅愛讀書她還喜歡寫讀書筆記,那個(gè)時(shí)候她給自己建立一個(gè)博客,然后天天讀書寫博客。我呢,也就跟著成了小書迷。媽媽的《紅樓夢(mèng)》都快翻破了,我的插畫版《紅樓夢(mèng)》也被我翻得掉頁頁了,媽媽喜歡林黛玉,可是我喜歡薛寶釵,大氣懂事一點(diǎn)也不矯情;其實(shí)紅樓所有女孩子中我最喜歡的是薛寶琴,她跟我一樣有滿頭的卷發(fā),我希望跟她一樣游歷“四山五岳”,成為一個(gè)見多識(shí)廣的女子。
小學(xué)畢業(yè)的那個(gè)暑假,媽媽一次買了20本書,里面有我自己挑選的.《蘋果樹上的外婆》《放慢腳步去成長》《窗邊的小豆豆》還有一整套《哈利波特》……媽媽待在書房看書寫文章,沙發(fā)和茶幾就是我的陣地,或躺或趴,以自己最舒服的姿勢(shì)看書,那個(gè)暑假家里靜悄悄的,除過吃飯睡覺,我們就是看書看書看書,隔壁的月月姐姐家還以為我們娘兩個(gè)回老家了呢。
上初中了,讀的書漸漸和媽媽可以接軌了,媽媽重讀路遙的《人生》《平凡的世界》,我就初讀,然后一起討論高家林和孫少平的命運(yùn)變化;媽媽看了《四世同堂》唏噓感嘆好幾天,引得我不得不對(duì)這大部頭感興趣;外國作品也開始接觸了,最讓我感動(dòng)的是《湯姆叔大伯的小屋》,我每個(gè)暑假都要把這本書重溫一遍,愛護(hù)黑奴的善良小天使伊娃得病去世的那個(gè)情節(jié)我每看一遍都會(huì)流眼淚;今年讓我受益的是《一個(gè)人的朝圣》,一個(gè)六十多歲的老人,笨拙內(nèi)向,沒有宗教信仰,甚至都不知道如何表達(dá)對(duì)兒子的愛,可是,他最后卻憑著自己強(qiáng)烈的意志,什么準(zhǔn)備都沒有,走路87天,627公里,去看一個(gè)生病的朋友。看完這本書,我很欽佩哈德羅的勇氣和毅力,原來沒有信仰也可以完成一個(gè)人的朝圣,沒有偉大的夢(mèng)想,依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想到達(dá)的精神家園。
前一陣子我和媽媽共讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我就計(jì)劃等我上高中了,也要和媽媽以書信的方式繼續(xù)進(jìn)行我們的閱讀之旅。
媽媽總說讀書可以改變一個(gè)人,行走在文字的世界,你會(huì)遇見更好的自己!那我就跟周杰倫一樣聽媽媽的話,做一個(gè)愛讀書的天使。
讀書筆記13
持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;寶貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。
這章相對(duì)來說容易理解一些,也是老子對(duì)我們貪戀、欲望的一種告誡。擁有的太多甚至滿溢,不如停止;修煉得越來越銳利(變得越來越強(qiáng)大,以便于贏得競爭),是得不到長久的;富貴很難長久,如果富而驕,則一定會(huì)招致禍患。功成身退,才合乎天道。
對(duì)于最后一句,不僅從歷史上講是真理,所謂“鳥盡弓藏,兔死狗烹”就是說的`這個(gè)道理,也是告誡我們個(gè)人的成長,或許在人生的第一個(gè)階段,從無知到對(duì)知識(shí)理性的追求,從貧困到對(duì)成功的追求,從無能到創(chuàng)造價(jià)值的追求,可能無可厚非,但是就像前面講的“未曾拿起,何言放下;既已拿起,也理應(yīng)而且終將放下”。
“人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè),要把自己的事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待,只求滿意理想和情趣,不斤斤計(jì)較于,才可以有一番真正的成就,偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼見和豁達(dá)的胸懷”,這是我存儲(chǔ)于手機(jī)上的一句話,是朱光潛說的,或許是從另一個(gè)角度來解釋“功成身退,天之道”吧。
讀書筆記14
文學(xué)是人類精神凝結(jié)的花朵,它盛放在世界廣闊的土地上,嬌艷欲滴,描繪人類的靈魂,也塑造著人類的靈魂。
《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年,原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫,被公認(rèn)為俄國社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”!对谌碎g》以樸實(shí)無華的語言,生動(dòng)而靈活地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界和主人公內(nèi)心世界的廣闊圖景。
《在人間》描寫了主人公阿廖沙由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人家的斥罵。在生活所迫中,阿廖沙逐漸變得十分堅(jiān)強(qiáng)、寧折不屈。阿廖沙在困境中長大,更鍛煉了他的能力與心態(tài)。
1916年,高爾基將《在人間》全文發(fā)表在《編年史》雜志上。故事從1878年一直寫到1884年,正是作者10-16歲青春少年的時(shí)期。但這時(shí)的高爾基面對(duì)的不是學(xué)習(xí)、憧憬,而是想盡辦法,自謀生路,應(yīng)付命運(yùn)的挑戰(zhàn)。為了填飽肚子,他不得不出去找活干,與各種各樣的人打交道,這使他有機(jī)會(huì)近距離地接觸他們,了解和體驗(yàn)生活。《在人間》向我們提示的不光是作者的所見所聞,而且還告訴我們,他自己的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫道:“東家一家人生活在一個(gè)怪圈內(nèi),一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺,周而復(fù)始,沒完沒了,他們談?wù)撟飷汉退劳,非常怕死;他們像磨盤上的谷粒,擠來滾去,隨時(shí)都準(zhǔn)備著被碾得粉碎。”他們感覺到生活的無聊,對(duì)這種生存狀態(tài)感到很不耐煩,但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的,鬧點(diǎn)家庭糾紛,宣泄一下而已。因?yàn)樵谒麄兊男哪恐,家庭就是一面。外面的世界,包括親戚朋友,和他們都格格不入。
高爾基所處的時(shí)代,使他苦惱,使他彷徨,生活中種種囂張氣焰,他深知這種力量能輕而易舉地?cái)Q下他的腦袋。所以,他咬緊牙關(guān),攥緊拳頭,聚精會(huì)神地進(jìn)行自我防衛(wèi),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種爭斗與打罵。在經(jīng)歷了不少事情后,主人公阿廖沙漸漸成熟了起來,漸漸形成了自己獨(dú)有的人生觀和世界觀。
就像屠格涅夫說過的一句話:“想要獲得幸福,你就首先得學(xué)會(huì)吃苦。”人的知識(shí)俞廣,人的`本身也就俞臻完善。知識(shí)和勞動(dòng),塑造了一個(gè)完整的人。在高爾基生活的年代,一個(gè)窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力,成為一個(gè)完整的人。而如今的我們,更不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折、小困難就知難而退,我們應(yīng)愈挫愈勇,絕不能向它低頭!
逆境是最好的大學(xué)。在逆境中,才能獲得勇氣;在逆境中,才能鍛煉心智;在逆境中,才能明白,苦難是化了妝的祝福!
看著阿廖沙的成長,我感慨萬千。人的成長需要一步一個(gè)腳印。阿廖沙飽受人間疾苦,在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的!理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。我們應(yīng)在今后的生活中堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難、不遺余力地走向光明!
讀書筆記15
在這個(gè)寒假,我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著,叫《魯濱遜漂流記》。
在這本書中記敘了一個(gè)了不起的冒險(xiǎn)人物——魯濱孫。這個(gè)人最喜愛的就是冒險(xiǎn),他不甘心像父親平庸的.過一輩子,于是出海航行、漫游世界。有一次,風(fēng)暴將小船打翻,他一個(gè)人被海浪卷到了一個(gè)荒無人煙、凄凄慘慘的一個(gè)小島上。在那里,魯濱孫竟然一個(gè)人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡單,要是一個(gè)不敢冒險(xiǎn)的人來說不足一個(gè)月就會(huì)死亡了,而他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。在這期間他救活了一個(gè)野人并給他取名為“星期五”,魯濱孫教他說話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年后被獲救。
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