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藤野先生讀書筆記

時間:2024-03-15 23:17:08 詩琳 讀書筆記 我要投稿

藤野先生讀書筆記300字(精選21篇)

  讀完一本書以后,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編精心整理的藤野先生讀書筆記300字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

藤野先生讀書筆記300字(精選21篇)

  藤野先生讀書筆記 1

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的`生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

  藤野先生讀書筆記 2

  藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。

  作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮。

  總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的'時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字?梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!笨催@段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。

  在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。

  藤野先生讀書筆記 3

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的`藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。

  藤野先生讀書筆記 4

  他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

  韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的`。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

  藤野先生讀書筆記 5

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風(fēng)貌,是一幅幅社會圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,對于中國,對于人的'熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個人的利益為目標(biāo),著實可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對藤野先生的懷念和敬佩。

  藤野先生讀書筆記 6

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的.挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  藤野先生讀書筆記 7

  藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的.“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

  文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

  藤野先生讀書筆記 8

  最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

  魯迅去東京留學(xué),因為其他清國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺求學(xué),受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對魯迅的誠懇。

  后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實精神。當(dāng)時的.中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實成績,可藤野先生對來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

  后來又因為看電影事件,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

  在魯迅先生的那個年代,在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報著同情與尊重,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,是一個多么偉大的人啊。

  藤野先生讀書筆記 9

  在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮ぷ魇鞘终J(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的'為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢。

  這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

  藤野先生讀書筆記 10

  讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。

  藤野先生也是一個細(xì)心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。

  在后文看到日本人對魯迅的.態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

  然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

  我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生。

  藤野先生讀書筆記 11

  也許有很多人的潛意識里,都對日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會有另一種體會。

  “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié),望去確也象緋紅的.輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!边@是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。

  在上課的時候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

  在此之后,藤野先生會很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點不服氣,但最后,還是對他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生永遠(yuǎn)會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

  藤野先生讀書筆記 12

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的.第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。

  藤野先生讀書筆記 13

  也許有很多人的潛意識里,都對日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會有另一種體會。

  “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!边@是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。

  在上課的時候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的.……”

  在此之后,藤野先生會很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點不服氣,但最后,還是對他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

  藤野先生讀書筆記 14

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的`課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

  “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。”

  這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

  藤野先生讀書筆記 15

  《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。

  初讀《藤野先生》時,我看到了一個個子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時的聲調(diào)抑揚頓挫。

  讀第二遍時,我感受到了他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。

  通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時間的推移,地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的`先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。

  從藤野先生的種種作為和對魯迅這個作為“弱國學(xué)生”的關(guān)照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對當(dāng)時進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。

  文章通篇讀完,感受到了作者對藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。

  感謝你們!

  藤野先生讀書筆記 16

  恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

  魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

  從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

  藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

  雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

  人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的.,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

  于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點,同時也成就了他的文學(xué)歷史!

  藤野先生讀書筆記 17

  看過書的序,對于"苦旅",我便有些不解,雖沒有太白乘輕舟的飄逸,也沒有放翁騎瘦驢的灑脫,但無須顧慮衣食住行的麻煩,何談"苦"字

  確切地感受過,才能夠體味其中一二?嗟牟⒉皇锹眯斜旧,而是這路途上所經(jīng)過的文化,這苦有幾分堅忍,這苦有幾分沉重,這苦更有幾分職責(zé)。

  魯迅說"失敗是把好的東西毀滅給人看"莫高窟內(nèi),千古的文化不幸地落入無知的農(nóng)人之手,壁畫被毀,塑像被砸,寶物以低價流出華夏大地。難道這不是杯具是,這是!是莫高窟的失敗,是中國的失敗。

  王道士在這場杯具的演出中可是是一個丑類,他所代表的不是自我,而是多少年來中華的短處。他們是一個龐大的群體,沒有文化的浸染,對于民族的歷史榮辱沒有概念,眼里僅有金錢與市井的喜怒哀樂,甚至對于文化的價值沒有概念。他們沒有錯,錯的是千百年來對于他們的忽視,不經(jīng)受教育,價值觀的構(gòu)成便有了漏洞。父傳子,子傳孫,對于他們,人生便僅有一個目標(biāo),吃飽穿暖,有些貪念便是得個小官當(dāng)當(dāng)。

  難道這不苦苦,這苦中有沉重的文化陋習(xí),這苦中,有太多的'不負(fù)職責(zé),百姓的不負(fù)職責(zé),官員的不負(fù)職責(zé),開山鼻祖的不負(fù)職責(zé)......

  以前孕育了幾代繁華的古老的中華,竟沒有想到,在文人雅士的底層,還有一個對生活,對文化都無能為力的人群。

  于是,中華大地坍塌出一堆廢墟,那是文化的廢墟,是坍塌的中華民族古老的脊梁。

  藤野先生讀書筆記 18

  有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個家里人,向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷,有這么一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  在作品中,作者魯迅在留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點偏見。

  藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的'外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。

  藤野先生是一個非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

  藤野先生讀書筆記 19

  提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的一本小說〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的'文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時腐敗社會一些中國人的愚昧與無知。

  其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時一次中成績中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認(rèn)為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至?上攵(dāng)時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。

  現(xiàn)在我們的祖國繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個關(guān)心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。

  藤野先生讀書筆記 20

  他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的.一位良師——藤野先生。

  還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。

  或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)。可你們卻未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

  或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授,無小看弱國的學(xué)生,還傾力栽培,平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博,細(xì)心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。

  還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達(dá)對您的深深感激。

  藤野先生讀書筆記 21

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的'愛國精神。

  作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

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