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《一千零一夜》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-05-21 15:23:41 讀書(shū)筆記 我要投稿

《一千零一夜》讀書(shū)筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編為大家收集的《一千零一夜》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記

《一千零一夜》讀書(shū)筆記1

  我讀了一本書(shū)叫《一千零一夜》,這本書(shū)很有意思,我最喜歡里面的《漁夫和猴子的故事》。

  《漁夫和猴子的'故事》講了古時(shí)候巴格達(dá)城中住著一個(gè)叫哈利法的漁夫,他窮的要命,連個(gè)老婆都娶不起,他去打魚(yú)時(shí),撈出了一只獨(dú)眼、跛腳的猴子,他很生氣,掄起棍子要打它,那只猴子說(shuō)不打它,會(huì)給漁夫帶來(lái)好運(yùn),猴子讓漁夫再打魚(yú),這一次撈到了一種眼睛晶瑩發(fā)光的魚(yú),他把魚(yú)賣(mài)掉成了富翁,但那只猴子死了,哈利法怕被嚴(yán)刑拷打,就在家里練習(xí),他再一次打魚(yú)時(shí),把錢(qián)和網(wǎng)、籃都掉進(jìn)海里了,他變得更窮了。讀了這篇課文后我有事情不懂,為什么猴子在海里生活,在海里不就會(huì)被淹死嗎,為什么猴子第二天死了,這個(gè)故事還讓我明白了:錢(qián)財(cái)乃身外之物,不能被錢(qián)蒙住自己的眼睛,有一次,我的爺爺奶奶要用我的壓歲錢(qián)做點(diǎn)事,我不同意,爺爺奶奶這么說(shuō)都說(shuō)不過(guò)去,爺爺奶奶說(shuō)到時(shí)候還我錢(qián),我才撒開(kāi)手,讀了這個(gè)故事,我知道自己錯(cuò)在哪里了,我要把錢(qián)還給爺爺奶奶。

  我們要記住錢(qián)財(cái)乃身外之物,不能被錢(qián)蒙住自己的眼睛。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記2

  一篇篇文章,一篇篇神話,一篇篇童話……各種各樣的故事,在這知識(shí)的樂(lè)園講述著知識(shí)的故事和童話,那就是我今天要寫(xiě)的讀的書(shū):《一千零一夜》。

  在這本書(shū)內(nèi)有很多很多的故事,有東方的神話,西方的故事,各方的精彩內(nèi)容、事情等。有些故事講著讓我們堅(jiān)強(qiáng)努力奮發(fā)的精神,有些故事講著讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)為國(guó)家做出貢獻(xiàn),有些故事告訴我們……這種各種各樣的知識(shí)啟發(fā)著我們。

  其中的有些故事神話,都把我融入了其中,那些個(gè)個(gè)故事都很逼真,個(gè)個(gè)故事都很詳細(xì),個(gè)個(gè)故事都讓我看了還想看,個(gè)個(gè)故事都讓我想當(dāng)里面的`任何一個(gè)人物,個(gè)個(gè)故事讓我看了都想寫(xiě)小說(shuō),個(gè)個(gè)故事都想把故事的這本書(shū)找來(lái)好好地看一遍!到最后我也是不知用哪個(gè)詞來(lái)形容!

  在這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到了好多,如:在外面或家里遇到困難最好自己解決,任何難題一般都要自己想出來(lái),看什么故事和文章能明白的就明白一個(gè)道理,做事情都需要用自己的雙手和雙腳,自己的腦袋和自己聰明的才智去完成。

  這本書(shū)里還有好多好處,好多故事,好多知識(shí)在等著你呢!一起來(lái)參加吧,讀讀看。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記3

  《一千零一夜》是我最喜歡看的一本故事書(shū)。它不僅僅告訴我許多人生的道理,并且豐富了我的想象力,讓我對(duì)它情有獨(dú)鐘。

  這本書(shū)里讓我印象最深的故事是《灰姑娘》。故事里的主人公灰姑娘,應(yīng)對(duì)繼母的惡毒,姐姐的欺負(fù),從不抱怨,寬容大度,有一顆善良的心。俗話說(shuō):“好人有好報(bào),壞人有壞報(bào)!钡拇_如此,文章的最終一段就講述了灰姑娘和王子結(jié)婚,過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的.生活,而她的兩位姐姐就得到了懲罰,一個(gè)失去了后腳跟,一個(gè)失去了腳趾頭。

  而我在生活中卻十分的小氣。有一次,教師讓我們寫(xiě)自我最漂亮的字。說(shuō)著,就讓我們開(kāi)始寫(xiě)。不一會(huì)兒,我正在寫(xiě)字,我的同桌因?yàn)榈胤讲粔蛩跃屯覂簛?lái)了點(diǎn),剛巧碰到了我的膀子,我的本子就劃出了一道筆跡,他忙跟我說(shuō):“對(duì)不起”,而我卻把他狠狠地一推,他哭了。我沒(méi)有跟他說(shuō)對(duì)不起,卻罵了他。這時(shí)教師來(lái)了,問(wèn):“怎樣了?”他說(shuō):“我不細(xì)心摔倒了!

  讀了這本書(shū)后,我明白了做人要善良,要心胸寬廣,不能小肚雞腸,那時(shí),我真后悔當(dāng)初那么對(duì)他。

  以后我必須要多讀好書(shū),懂得更多的道理。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記4

  在這個(gè)寒假里,我讀了教師推薦的書(shū),這本書(shū)叫《一千零一夜》!兑磺Я阋灰埂肥且槐臼止爬系耐挄(shū),又稱(chēng)《天方夜譚》。

  它之所以叫《一千零一夜》,是因?yàn)閺那坝幸粋(gè)國(guó)王他上山打獵回來(lái)后,看見(jiàn)自我的妻子和宮里的下人有說(shuō)有笑,一點(diǎn)也沒(méi)有王后的樣貌。國(guó)王生氣極了,便把他的妻子殺了,他認(rèn)為世界上每一個(gè)女人都十分壞,并且他還打算每一天娶一個(gè)姑娘回來(lái),到了晚上就把她殺掉,他認(rèn)為世界上每一個(gè)女人都十分壞,完全成了一個(gè)暴君。這樣久了,持續(xù)了幾個(gè)年頭,殺掉了幾千個(gè)女子。之后,宰相的大女兒為了拯救無(wú)辜的女子,她對(duì)自我的父親說(shuō)她要嫁給國(guó)王。宰相的`女兒是個(gè)聰明的孩子,她想了個(gè)很好的辦法來(lái)對(duì)付國(guó)王。進(jìn)了宮后,宰相的大女兒每夜為國(guó)王講一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事,但每講到精彩處就天亮了,國(guó)王為了聽(tīng)完,就不忍心殺她。國(guó)王最終被皇后感動(dòng)了,決定不再殺皇后了,這就是《一千零一夜》的由來(lái)。

  讀了這本故事書(shū),我弄懂了一個(gè)道理,不管什么時(shí)候遇到什么困難或刁難的人,只要運(yùn)用自我的智慧,就會(huì)克服任何困難和危險(xiǎn)。用我們聰明的頭腦,來(lái)幫忙自我,拯救自我!兑磺Я阋灰埂分,讓我最感動(dòng)的是《阿里巴巴和四十大盜》中的彌基娜。她讓我學(xué)會(huì)了遇到困難要勇敢、鎮(zhèn)定、要大膽發(fā)揮自我的想象力,不要被自我面前的困難嚇倒。我們應(yīng)當(dāng)像彌基娜一樣,勇敢地走出磨難,走出混境。

  《一千零一夜》這本書(shū)讓我受益匪淺,它不僅僅告訴我許多人生的道理,并且豐富了我的想象力,讓我對(duì)它情有獨(dú)鐘,期望讓你看了之后,也會(huì)受用不盡。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記5

  那天,我又翻開(kāi)了《一千零一夜》。再次瀏覽,我發(fā)現(xiàn)里邊的文章真是精彩紛呈,深深吸引著我。

  我仍然記得里邊好多精彩故事的內(nèi)容,比如:《五齡童》的故事,告訴我們孩子的智慧四不容小看的。我想我的智慧也許會(huì)慢慢地激發(fā)出來(lái)吧!《漁夫和猴子》的故事告訴我們幸福的生活要靠自己勤勞的雙手去創(chuàng)造。《水牛和毛驢》的故事告訴我們做好自己分內(nèi)的事,比什么都重要!渡倘伺c魔鬼》的故事告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要讓害人之心統(tǒng)治你的心里。《漁人的故事》告訴我們貪婪的`人總是會(huì)因?yàn)檎莆詹缓萌∩岬钠胶舛プ顚氋F的東西。《阿拉丁和神燈》告訴我們當(dāng)我們陷入困境時(shí),不要絕望,因?yàn)檗k法總會(huì)有的!栋⒗锇桶秃退氖蟊I》告訴我們細(xì)心讓你在平常的生活中發(fā)現(xiàn)寶藏,在平靜中嗅到危險(xiǎn)!赌Ч淼木犯嬖V我們真誠(chéng)互助才能對(duì)得起“好朋友”的稱(chēng)呼。《烏鴉與蛇》的故事告訴我們善有善終、惡人有惡報(bào)。《漁夫與魔鬼》的故事告訴我們冷靜的頭腦能讓人在危險(xiǎn)與困難面前保持理智。這樣的故事還有好多好多。

  我覺(jué)得看書(shū)不僅可以讓我的頭腦充滿(mǎn)智慧,還可以讓我們的知識(shí)豐富起來(lái)。這就是《一千零一夜》帶給我的心靈體驗(yàn)。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記6

  《一千零一夜》給了我一個(gè)哲理的啟示。尼康、國(guó)王山魯亞爾被宰相的女兒山魯佐德的一千零一個(gè)故事感動(dòng)了,最終娶她為王后!兑磺Я阋灰埂肥嵌嗝次税!當(dāng)中有個(gè)故事我最喜歡,就是洗染匠和理發(fā)師。

  洗染匠吉爾是一個(gè)為人奸詐,狡猾小人,而理發(fā)師綏爾是一個(gè)為人忠厚,誠(chéng)實(shí),勤勞,樂(lè)于助人的好人。他們因?yàn)槎加X(jué)得窮,就結(jié)伴去另一個(gè)國(guó)家謀生路。剛開(kāi)始,吉爾總不想做事,靠綏爾賺的錢(qián)和物維持生活。后來(lái),綏爾病倒了,吉爾沒(méi)辦法只好另謀生路。他告訴當(dāng)?shù)氐膰?guó)王他能染出很多顏色的布料。國(guó)王就把自己的衣服交給他訂做,還幫他開(kāi)了一家王家染坊。從此吉爾就出名了,而且還賺了不少錢(qián),成了當(dāng)?shù)赜忻母簧。綏爾病好后去找吉爾,可是吉爾裝做不認(rèn)識(shí)他,還把他趕了出去。后來(lái)綏爾經(jīng)過(guò)調(diào)查了解到那么大的.城市應(yīng)該有座澡堂,他向國(guó)王提議,國(guó)王答應(yīng)了,就出資幫他開(kāi)了間澡堂。他無(wú)論貧富都是一視同仁,交了很多朋友,還賺了不少錢(qián),成了當(dāng)?shù)赜忻氖赘弧<獱柡芏始,他挑撥(chē)?guó)王,說(shuō)了綏爾很多壞話,最后綏爾被扔進(jìn)海里。綏爾被一漁夫救起,但是他卻在網(wǎng)魚(yú)時(shí),有一個(gè)意外收獲撿到了國(guó)王的戒指。最后國(guó)王經(jīng)過(guò)調(diào)查恢復(fù)他的清白,看重他的人品-誠(chéng)實(shí)和勤勞,就選了他做宰相。而吉爾本應(yīng)被處死,綏爾保他,最終他被準(zhǔn)許回家鄉(xiāng)。

  我覺(jué)得綏爾真是一個(gè)好人,他的勤勞和誠(chéng)實(shí)讓我覺(jué)得真的好像任弼時(shí),而吉爾我真沒(méi)想到世界上居然有這樣的人,這樣的人應(yīng)該受到懲罰。

  勤勞是人的生活中不可缺少的,少了勤勞,那你只能一輩子過(guò)著貧窮的生活。誠(chéng)實(shí)是人成功之本,少了誠(chéng)實(shí),就會(huì)讓人不信任你,文中的吉爾就是這樣沒(méi)有誠(chéng)實(shí)、沒(méi)有勤勞的狡詐小人,他只會(huì)詆毀別人而不想想為什么自己超越不過(guò)他。但是綏爾他幾乎不懂得什么是妒忌,他只懂得善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和守信。我們一定要向綏爾學(xué)習(xí),因?yàn)樗米约旱膬?yōu)點(diǎn)獲得了國(guó)王的信任。

  如果有一天,我遇見(jiàn)了一個(gè)狡詐的窮人,我會(huì)告訴他:“如果你不想那么窮,那就請(qǐng)你以誠(chéng)實(shí)和勤勞為目標(biāo),超越這兩個(gè)詞語(yǔ),你就會(huì)富裕起來(lái)。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記7

  《一千零一夜》是一本用許多阿拉伯民間故事和神話故事編成的故事集,里面的故事既生動(dòng)又有趣。它內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象,描述了中世紀(jì)阿拉伯絢麗多姿的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)涵著深厚的阿拉伯文化。

  讀了這本內(nèi)容豐富多姿的書(shū),我深深地感覺(jué)到阿拉伯的歷史文化是那么的神奇、美妙。每一個(gè)人都有著極其豐富的想象力,他們能從一個(gè)茶壺聯(lián)想到一盞能召喚神仙的神燈;能從一座山想象到一個(gè)藏滿(mǎn)珠寶的山洞;能從貓和老鼠的故事想象到一個(gè)意義深?yuàn)W的哲理……阿拉伯民族人的.想象力可謂“出神人化”。

  這本書(shū)也教會(huì)了我許多做人的準(zhǔn)則,例如:你愛(ài)人家,人家自然也會(huì)愛(ài)你。但你害人家,你最終就會(huì)被人家害……還向我們介紹了他們所信仰的“神”,“安拉”就是他們所信仰的眾神之一,他們經(jīng)常在夜晚向上帝和安拉做禱告,祈禱新一天的生活更加美滿(mǎn)、幸福。同時(shí)所謂的“安拉”也是仁慈的,它的確幫助了許多人。它讓分開(kāi)的國(guó)王和女兒重新和好,一家人過(guò)上了快樂(lè)的生活。安拉也讓漁夫得到賣(mài)面餅的阿卜杜拉的憐憫,不至于餓死。安拉有著一顆慈愛(ài)的心,一個(gè)博大的胸懷,諾亞方舟就是一個(gè)典型的例子。上帝造出了亞當(dāng)和夏娃這世界上的第一對(duì)男女,當(dāng)上帝安排好的災(zāi)難來(lái)臨時(shí),他仁慈地救了亞當(dāng)和夏娃這一對(duì)世界上唯一的人類(lèi),以至于后代不會(huì)滅亡,變成了現(xiàn)在這個(gè)可愛(ài)的國(guó)家。誰(shuí)是世界上最可愛(ài)的人,我想一定會(huì)有人說(shuō)是上帝!雖然上帝和安拉是迷信的神靈,可是在阿拉伯人民豐富的想象下,他們做出的每一件事都是那么美麗,那么可愛(ài)。不禍害于人間,正邪分明。我想這也是為什么阿拉伯和印度等地人信仰神靈的其中一個(gè)理由吧!

《一千零一夜》讀書(shū)筆記8

  《一千零一夜》的故事中,下到衣食犯愁的小學(xué)徒,上到養(yǎng)尊處優(yōu)的王子,有好幾篇故事的男主人公都是在聽(tīng)親戚,朋友,甚至路人對(duì)某美女(通常是公主)繪聲繪色的描述后而單方面地對(duì)她瘋狂相思,奮起而追的。正可謂:真人還沒(méi)見(jiàn)著呢,光聽(tīng)聽(tīng)形容就已經(jīng)玉火焚身了。相比于相對(duì)較能令人接受的“一見(jiàn)鐘情”,這種“一聽(tīng)鐘情”在現(xiàn)代人眼里看來(lái)著實(shí)不怎么靠譜。童安格歌中的那位“神秘葉麗亞”貌似就是從《一千零一夜》中得到的靈感。

  想要改變這種“隔山猜美人”的情況,看來(lái)還是要等待照相機(jī)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的普及。不過(guò),那些窮小子或浪王子“翻山越嶺,跋山涉水”找到心移之人后無(wú)一例外都非常滿(mǎn)意。這往往會(huì)讓一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的讀者為他們長(zhǎng)舒一口大氣……

  可話說(shuō)回來(lái)了,你是看上人家了,人可倒看得上你啊。這類(lèi)一看見(jiàn)就想追,一追還準(zhǔn)追不上的女人我見(jiàn)得多了,人家是那么好對(duì)付的嗎?于是,自打追求者們終于千辛萬(wàn)苦見(jiàn)到魂欠夢(mèng)繞的`大美女以后,好戲就開(kāi)始了。

  一開(kāi)始,他們會(huì)展開(kāi)凌厲的攻勢(shì),甜言蜜語(yǔ),巧做機(jī)關(guān),但美女們(通常是公主)個(gè)個(gè)矜持穩(wěn)重,不給對(duì)方任何的機(jī)會(huì)!見(jiàn)求愛(ài)受阻,追求者們開(kāi)始托人弄竅,動(dòng)輒撕心裂肺地吟情詩(shī),甚至以自殺想逼。美女們?nèi)源罅x凜然,不為所動(dòng)。最后,恨鐵不成鋼的編劇和導(dǎo)演無(wú)奈派出了各路神仙,小伙子們終于以非自然力量反敗為勝,抱得美人歸。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記9

  書(shū)是人生的支柱,提高的階梯!}記

  書(shū),給我?guī)?lái)了知識(shí);書(shū),給我?guī)?lái)了歡樂(lè);書(shū),給我供給了提高的階梯!小時(shí)候,我最?lèi)?ài)聽(tīng)故事,外婆送給我一本《一千零一夜》,其中令我最難忘的是那個(gè)故事。從前,有個(gè)漁夫去打漁,他捕到了一個(gè)奇怪的罐子。他好奇地將罐子打開(kāi),罐子一打開(kāi)就有一個(gè)魔鬼冒出來(lái),揚(yáng)言要將他殺掉。他想到以往看到過(guò)的一本書(shū),運(yùn)用到書(shū)上的計(jì)謀,用計(jì)謀將魔鬼騙回進(jìn)罐子里,然后蓋住瓶蓋,將罐子丟回大海。這個(gè)故事讓我深深地明白了讀書(shū)的重要性。大人們有憂愁的時(shí)候,總想著借酒消愁,卻不曾想過(guò)借酒消愁愁更愁。每當(dāng)我悶悶不樂(lè)時(shí),我就會(huì)看書(shū),看著看著,就會(huì)被書(shū)中的故事深深吸引住,而那些令我感到不歡樂(lè)的事情,早已九霄云外,消失得無(wú)影無(wú)蹤。我也想像那個(gè)愛(ài)看書(shū)的漁夫一樣,經(jīng)過(guò)讀書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí),讓自我越來(lái)越聰明,遇到問(wèn)題,經(jīng)過(guò)動(dòng)腦想辦法去解決問(wèn)題。

  書(shū)豐富了我的知識(shí)金庫(kù),它能帶我上天,在空中翱翔,了解宇宙額廣闊;它能帶我下海,在大海揚(yáng)帆起航,了解海洋的奧秘;它能帶我回到過(guò)去,了解歷史……

  課外知識(shí)豐富了,自身修養(yǎng)提高了,遇事能冷靜對(duì)待。唐代詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”考試的時(shí)候,因?yàn)榻?jīng)常看書(shū),所以答題時(shí)總能得心應(yīng)手,將作文寫(xiě)得栩栩如生。古今中外的文人墨客,酷愛(ài)閱讀,善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),從而走上成功之道。書(shū)一向伴著我成長(zhǎng),因?yàn)橛袝?shū),我的生活不再枯燥;因?yàn)橛袝?shū),我的`生活不再單調(diào);因?yàn)橛袝?shū),我的生活變得豐富多彩。

  讓我們一齊用心去傾聽(tīng)古代圣賢對(duì)我們的諄諄教誨,盡情領(lǐng)略文人墨客的奕奕風(fēng)采;讓我們一齊走進(jìn)百花齊放的名著領(lǐng)域,肆意地享受知識(shí)的陽(yáng)光雨露;讓我們一齊走進(jìn)博大精深的書(shū)香世界吧,悠然地在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆起航!

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,讓我忍不住去探索。由古至今傳揚(yáng)的自強(qiáng)不息的精神,鞭策著我讀書(shū),學(xué)識(shí),將來(lái)做一個(gè)有用之人!

《一千零一夜》讀書(shū)筆記10

  《一千零一夜》該書(shū)經(jīng)過(guò)每一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明道理,讓讀者深切領(lǐng)悟人生的道理。并且,道理沒(méi)有用明確的字眼來(lái)表明,而是讓你自己領(lǐng)悟出。

  《一千零一夜》該書(shū)給我的道理有:《國(guó)王山魯亞的故事》說(shuō)明了不要輕信別人,要經(jīng)過(guò)思考;《洗染匠和理發(fā)師》說(shuō)明了“得人恩果千年記” ,而以怨報(bào)德、忘記別人對(duì)你的恩,以“仇”來(lái)“報(bào)答”別人,這種人可恥,應(yīng)該“老鼠過(guò)街——人人喊打” ;《珍珠的.故事》說(shuō)明了自己做好事,別人受益,你會(huì)是最開(kāi)心的一個(gè);《一碗甘蔗汁》說(shuō)明了智慧往往能扭轉(zhuǎn)乾坤;《小偷和商人》說(shuō)明了“浪子回頭金不換” ,只要你悔過(guò),你的朋友和親人都會(huì)幫助你;《狐貍和狼》 、《宰相和蠶豆小販》說(shuō)明了善待別人就是善待自己,因?yàn)槟銓?duì)別人好,當(dāng)你遇到困難時(shí),別人也會(huì)伸出援助之手;《貓和老鼠》說(shuō)明了自然的規(guī)律和本身的規(guī)律是無(wú)法扭轉(zhuǎn),就算自己辛苦的希望可以改變,也是白費(fèi)力氣。對(duì)敵人仁慈就是對(duì)自己殘酷;《松雞和烏龜》說(shuō)明了貪圖安逸的生活,會(huì)使自己醉生夢(mèng)死……讓夢(mèng)想守望你,因?yàn)閴?mèng)想是創(chuàng)造之母,是激情燃燒的資源,誰(shuí)有夢(mèng)想,誰(shuí)便能把潛力變成動(dòng)力,而一個(gè)人的潛力到底有多少?則連自己也不知道。夢(mèng)想吧,你!

《一千零一夜》讀書(shū)筆記11

  古時(shí)候有個(gè)國(guó)王。他每天要一個(gè)女子在宮中過(guò)夜,第二天早上殺掉她。

  三年下來(lái),殺了好多女子,大家都帶著自己的女兒離開(kāi)這里。宰相由于找不到年輕女子就懷著恐懼的心情回家。他的大女兒看見(jiàn)了就問(wèn):“爸爸,您為什么愁眉不展呢?”他就告訴了女兒一段故事。

  她聽(tīng)了故事后說(shuō):“爸爸,今晚就讓我去吧!痹紫啻饝(yīng)了她。她一見(jiàn)國(guó)王就哭了起來(lái)并妹妹再見(jiàn)一面。國(guó)王答應(yīng)了。她見(jiàn)了妹妹就開(kāi)始講故事,第二天早上,她停止了講故事。告訴妹妹國(guó)王要是不殺她,后面的故事更精彩。國(guó)王想先不殺她,等講完故事再說(shuō)。她的故事一個(gè)比一個(gè)精彩。到了第一千零一夜,終于感動(dòng)了國(guó)王。他把故事全記下來(lái),并永遠(yuǎn)保存。

  讀了這個(gè)故事我明白了:只要有一顆善良的.心就有可能會(huì)感動(dòng)一些很兇狠的人。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記12

  我最近看了一本書(shū),一個(gè)觸手可及的童話世界,一座繽紛絢麗的童話宮殿。小人魚(yú)公主舞姿純美而優(yōu)傷,手持水晶鞋的王子滿(mǎn)世界尋找灰姑娘,這就是《一千零一夜》。

  《一千零一夜》中的故事生動(dòng)感人,情節(jié)曲折浪漫,充滿(mǎn)幻想色彩。一座巍峨的宮殿一夜之間就能拔地而起,魔瓶、神鳥(niǎo)、飛木馬更讓我目不暇接,使我的好奇心得到充分的滿(mǎn)足。這些離奇有趣的'故事對(duì)我成長(zhǎng)大有幫助,它激發(fā)了我豐富的想象力,教會(huì)了我辨別美與丑、善與惡,鼓勵(lì)了我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)和勇敢的人。

  在這本書(shū)中,我特別喜歡這么一句話“芝麻開(kāi)門(mén)”就能將巨大的石門(mén)打開(kāi),阿里巴巴與四十大盜的故事。故事說(shuō)的是:“很久很久以前,阿里巴巴還是個(gè)窮人時(shí)他跟蹤著大盜來(lái)到山洞,進(jìn)去拿了三袋金幣后就過(guò)上了富裕的生活,大盜們知道后就來(lái)找阿里巴巴的麻煩,女仆馬爾基娜用她的智慧和勇氣殺氣死了大盜,而后阿里巴巴給了她自由的故事。”馬爾基娜為什么沒(méi)有自由呢?這個(gè)故事發(fā)生在很久很久以前的奴隸制社會(huì)。在那時(shí)候奴隸主擁有奴隸,奴隸必須要為奴隸主干活。他們沒(méi)有薪水,更加無(wú)人身自由。故事中,阿里巴巴能夠還給馬爾基娜自由,這可是非常豐厚的賞賜哦。所以我很感嘆!身為一個(gè)現(xiàn)代人能有自由是多么好呀!

《一千零一夜》讀書(shū)筆記13

  《一千零一夜》中文又譯作《天方夜譚》。相傳在古代,印度與中國(guó)之間有個(gè)薩桑國(guó),國(guó)王山魯亞爾懷著滿(mǎn)腔仇恨,每天娶一少女,第二天造成就將其殺掉,許多無(wú)辜女子慘遭殺害。宰相的女兒山魯佐德為了拯救無(wú)辜的女子,自愿嫁給國(guó)王,用每夜將故事的辦法,不斷引起國(guó)王的興趣,他的故事講了一千零一夜,不僅自己免遭殺,而且國(guó)王也被感化了。

  《一千零一夜》包括了許多神話故事、寓言、童話、婚姻愛(ài)情故事、航海冒險(xiǎn)故事、宮廷趣聞和名人鐵事等等,其中人物形象有國(guó)王大臣、王子公主、富商僧侶、庶民百姓、三教九流以及神魔精怪等,簡(jiǎn)直預(yù)備了一切社會(huì)形象,這些故事和形象相互組織,組成了中世紀(jì)復(fù)雜多樣的阿拉伯帝國(guó)生活圖景,是阿拉伯和東方歷史、文化、宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)和民俗的縮影。

  其中我最喜歡的故事是《阿里巴巴與四十大盜》和《阿拉丁與神燈》。我先介紹《阿里巴巴與四十大盜》。

  在很久很久以前,有兩個(gè)窮兄弟生活在波斯。父親去世了,哥哥叫卡西姆,弟弟叫阿里巴巴。他們決定分家另過(guò)。

  哥哥嫁給了一個(gè)有錢(qián)人的.女兒,弟弟和一窮苦人結(jié)了親。

  就在弟弟阿里巴巴上山砍柴時(shí)看見(jiàn)有四十個(gè)土匪,他們對(duì)這一塊石頭說(shuō):“芝麻,開(kāi)門(mén)!”接著,大石門(mén)便打開(kāi)……

  最后,不幸的巴西姆被土匪殺死了。但阿里巴巴用他的智慧戰(zhàn)勝了四十個(gè)土匪。

  《阿拉丁與神燈》中的阿拉丁從淘氣包變成了一個(gè)正直的人,他接著神燈的力量和自己的智慧戰(zhàn)勝了兩個(gè)陰毒魔法師。

  在這本書(shū)里的故事不是某個(gè)作家獨(dú)創(chuàng)的,也不是在一時(shí)一時(shí)的形成的,而是中近東地區(qū)的廣大市井藝人、文人學(xué)士經(jīng)過(guò)百年的搜集、提煉加工形成的是阿拉伯和波斯灣地區(qū)各族人民聰明才智的結(jié)晶。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記14

  《一千零一夜》,一部源于東方口頭文學(xué)傳統(tǒng)、于9世紀(jì)左右以阿拉伯文成書(shū)的故事集。 《一千零一夜》成書(shū)后一直在阿拉伯地區(qū)流傳,但只是普通的民間文學(xué),不太受到重視,到18世紀(jì)初傳到西方,卻大受歡迎,歷久不衰,影響了西方的文學(xué)創(chuàng)作,塑造了西方人心目中阿拉伯世界的形象。在中國(guó)卻有一個(gè)獨(dú)特的稱(chēng)呼:《天方夜譚》!疤旆健笔侵袊(guó)古代對(duì)阿拉伯的稱(chēng)呼,僅憑這名字,就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名,擁有最多讀者和影響最大的作品之一。這本書(shū)可以說(shuō)具有最吸引人的內(nèi)容,最奇特的想象,以及最具異域風(fēng)情的故事,是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列,也堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一大奇跡。

  相傳在很久以前,在中國(guó)和印度之間有個(gè)島國(guó),叫作薩桑國(guó),國(guó)王山魯亞爾在位20年,治國(guó)有方,人民安居樂(lè)業(yè)。有一天,國(guó)王偶然發(fā)現(xiàn)王后和仆人們嬉戲取樂(lè),他勃然大怒,懷疑王后對(duì)他不忠誠(chéng),就把王后殺了。從此他討厭婦女,并發(fā)誓要對(duì)所有的女子進(jìn)行報(bào)復(fù)。他決定每天娶一位女子,第二天就殺掉再娶。百姓驚異于國(guó)王的巨變,紛紛離開(kāi)自保。負(fù)責(zé)為國(guó)王尋找女子的宰相雖然對(duì)國(guó)王的暴虐行為不滿(mǎn),但也無(wú)可奈何。終于他再也找不到女子能送進(jìn)宮中,于是在家里等候國(guó)王的'處決。他的大女兒山魯佐德是一個(gè)聰明人,耳聞目睹了國(guó)王的所作所為,決定用聰明才智拯救所有的女子,便自告奮勇要嫁給國(guó)王。由于山魯佐德堅(jiān)持己見(jiàn),父親無(wú)奈,只好送女兒進(jìn)宮。山魯佐德進(jìn)宮后,就哀求國(guó)王能讓她和妹妹見(jiàn)上一面。

  國(guó)王派人接來(lái)了山魯佐德的妹妹。姐妹見(jiàn)面,分外親熱,妹妹就按照姐姐事先的吩咐,要求姐姐給她講個(gè)故事,因?yàn)橐院笠苍S沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)故事了。國(guó)王十分好奇,原來(lái)姐妹倆見(jiàn)面就是為了講故事,于是就專(zhuān)心聽(tīng)起來(lái)。于是在這一千零一夜的第一夜,山魯佐德開(kāi)始講故事。國(guó)王被深深地吸引了,沉浸在山魯佐德的神奇世界里,當(dāng)故事講到緊要關(guān)頭時(shí),天也亮了。國(guó)王意猶未盡,不忍心殺了她,他心想:等你明天講完了故事,再殺你。第二夜,山魯佐德接著講,又緊緊地抓住了國(guó)王的好奇心。從此以后,山魯佐德憑她的聰明才智,給國(guó)王講了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事,例如《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》等等,山魯佐德的故事神奇美麗,異彩紛呈,大故事中套小故事,大大小小共二三百個(gè),最長(zhǎng)的10夜20夜才能講完。這些故事深深地吸引了國(guó)王,使國(guó)王每天都不舍得殺她。國(guó)王終于被她的故事感動(dòng)了,不再殺害女子了,并和山魯佐德白頭到老。國(guó)王還命令使館記下山魯佐德所講的故事,命名為《一千零一夜》。

  《一千零一夜》都是經(jīng)過(guò)每一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明道理,《漁翁的故事》、《阿里巴巴和四十個(gè)大盜》等不僅僅表現(xiàn)出主人公聰明的頭腦,也反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,贊美他們的優(yōu)秀品德、聰明才智和斗爭(zhēng)精神。《烏木馬的故事》等故事譴責(zé)了社會(huì)的邪惡勢(shì)力,歌頌了忠貞專(zhuān)一的愛(ài)情,表現(xiàn)了深刻的反封建意義。表現(xiàn)勞動(dòng)人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望,尤其是對(duì)忠貞不渝的愛(ài)情的向往。其中《辛伯達(dá)航海旅行的故事》最有名。它敘述了辛伯達(dá)在7次冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航中驚險(xiǎn)、曲折的經(jīng)歷,表現(xiàn)商人的冒險(xiǎn)生活和思想感情的故事,歌頌了他積極進(jìn)取的精神。這些故事有的在批判社會(huì),有的在弘揚(yáng)正義,有的讓我們與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),有的鞭策我們積極奮進(jìn)。

  《一千零一夜》以其博大的內(nèi)涵,把現(xiàn)實(shí)成份和幻想成份有機(jī)地結(jié)合起來(lái),集中體現(xiàn)了民間文學(xué)的藝術(shù)特性:其奇異的想象、極具異域風(fēng)情的內(nèi)容以及浪漫的風(fēng)格。從而享有“世界最大奇書(shū)”的美稱(chēng)。

《一千零一夜》讀書(shū)筆記15

  《一千零一夜》是阿拉伯帝國(guó)創(chuàng)立后阿拉伯民族精神構(gòu)成和確立時(shí)期的產(chǎn)物,也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產(chǎn)物,是阿拉伯民間故事集,又名《天方夜譚》。

  其間有寓言、有童話,有揭露封建統(tǒng)治階級(jí)和描述人民群眾反抗斗爭(zhēng)的故事,有神話傳說(shuō)和魔神故事,有描述婚姻戀愛(ài)的故事,有描述航海冒險(xiǎn)的故事,有反映宗教問(wèn)題的故事,還有表現(xiàn)古代勞動(dòng)人民智慧的故事、道德教訓(xùn)故事等,各種故事交錯(cuò),人物涉及廣泛,情節(jié)詭譎怪異,神幻莫測(cè),優(yōu)美動(dòng)人,扣人心弦。

  它有三個(gè)故事來(lái)源:一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》,二是伊拉克即以巴格達(dá)為中心的阿巴斯王朝時(shí)期流行的故事,三是埃及支馬立克王朝時(shí)期流行的故事。

  初讀此,覺(jué)得甚為通俗易懂,雖為故事書(shū)卻又不一樣于普通的故事,其蘊(yùn)含的精神體現(xiàn)了阿拉伯民族的品質(zhì)特點(diǎn)。其中許多商人不畏艱險(xiǎn)的從事商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),從這就能夠看出阿拉伯民族是一個(gè)極具探險(xiǎn)精神的民族,他們?cè)诠适轮袩崆榈闹幐韬唾潛P(yáng)了那些勇敢,機(jī)敏,敢于探險(xiǎn)的人們。

  最感動(dòng)的是《一千零一夜》的一個(gè)重要主題就是宣揚(yáng)“勸君施仁”的權(quán)力觀,經(jīng)過(guò)故事的鋪展,描述了以“國(guó)王們”為代表的封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的`基本權(quán)力特征,以及民眾對(duì)統(tǒng)治者“權(quán)力”行使的思辯和訴求,其中貫穿始終的基本思想是要求實(shí)現(xiàn)“公正”與“平等”。文中所闡述的權(quán)力觀實(shí)際上是建立在一種政本位文化基礎(chǔ)之上的,限定在社會(huì)政治價(jià)值及其相關(guān)的道德倫理價(jià)值,即所謂的“明主仁政”。相對(duì)于我國(guó)古代歷代以來(lái)的封建統(tǒng)治,除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的貞觀之治今人印象深刻,歷史永存,個(gè)別例如秦始皇的焚書(shū)坑儒與朱元璋的文字獄等對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)可謂人間煉獄,阿拉伯民族有如此遠(yuǎn)見(jiàn),這一眼界及精神多為難得!

  高爾基曾說(shuō):“《一千零一夜》是民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。此言不虛,這或許是民間故事中的里程碑了,也是世界文學(xué)作品中靚麗的一道風(fēng)景線了。這豐富多彩,詩(shī)文并茂的民間故事,不愧為阿拉伯古典文學(xué)的傳統(tǒng),值得人們?nèi)テ纷x回味!

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