《狼圖騰》觀(guān)后感15篇
當(dāng)品味完一部影視作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了?靵(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的《狼圖騰》觀(guān)后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《狼圖騰》觀(guān)后感1
《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說(shuō),真心覺(jué)得是一部好電影,讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼!人類(lèi)的欲望,貪婪,愚蠢,都展漏無(wú)疑,我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任!甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類(lèi)!自然有他自己亙古不變的.規(guī)律,人類(lèi)只是這世間萬(wàn)物中最微小的存在而已,永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律,倘若倚仗著作為人類(lèi)那可笑又可怕的所謂的能力去改變,終有一天,報(bào)應(yīng)會(huì)到來(lái),自然會(huì)將這一切回饋于人類(lèi)!當(dāng)然,我覺(jué)得人類(lèi)作孽已經(jīng)太多,遲早會(huì)付出代價(jià)!萬(wàn)物皆有靈,對(duì)自然永存敬畏之心!
《狼圖騰》觀(guān)后感2
今天我在電視上看了電影《狼圖騰》,這部電影的內(nèi)容主要是講:一個(gè)人趁狼媽媽出去打獵,把她的孩子,狼寶寶拿走了,帶回家去養(yǎng)。狼媽媽回來(lái)看到孩子不見(jiàn)了,“啊嗚”“啊嗚”的叫,仿佛在說(shuō):“我的寶寶!我的寶寶,到哪里去了?嗚嗚!嗚嗚!”后來(lái),就是那個(gè)人,養(yǎng)狼寶寶的過(guò)程。
看了《狼圖騰》電影,我懂得了一個(gè)道理:狼是團(tuán)結(jié)的.,狼是勇敢的。我們也要像狼一樣,團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,人們常言道:?jiǎn)谓z不成線(xiàn),獨(dú)木不成林。要勇敢,一切都能變好。
《狼圖騰》觀(guān)后感3
今天我去看了電影《狼圖騰》。
我從狼的行為中看到了我所知道的幾乎所有的軍事策略。狼是等獵物吃飽后跑不動(dòng)了才出擊,它們分工明確,進(jìn)退有據(jù)。對(duì)馬群的攻擊又是另一種戰(zhàn)法。那是在拼速度、拼耐力、拼遠(yuǎn)見(jiàn)。狼群的目的就是把馬趕至冰湖,將馬淹死。此外,狼群的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也令我印象深刻。
狼似乎不善于表達(dá)自己的`感情,起碼從人類(lèi)的角度是可以這樣理解的。但狼又不缺乏母愛(ài),影片中母狼為了自己幼崽的安全,使用計(jì)謀來(lái)迷惑獵人。
令我印象最深刻的畫(huà)面是:為了不讓自己的皮毛被人剝掉,狼跳下山自殺了。這種追求完美,不惜犧牲自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
總之,通過(guò)觀(guān)看電影《狼圖騰》使我對(duì)狼的特征有了充分了解,狼的一些優(yōu)秀品質(zhì)是值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的。
《狼圖騰》觀(guān)后感4
今天我看了一部電影了。這個(gè)電影叫《狼圖騰》,這是講漢族人陳陣和一只小狼的故事。這只小狼是陳陣從狼窩里抓來(lái)的`,是為了做實(shí)驗(yàn)。陳陣每天給小狼喂食,保護(hù)著小狼。后面就是講小狼的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
我原以為狼是非常壞的一種動(dòng)物,可看了電影之后我才知道狼雖然是壞的,但是它們很團(tuán)結(jié)、很有忍耐性,還有一顆勇敢的像武士一般勇敢的心,它寧愿跳下懸崖也不愿意被人打死,拿它的皮毛來(lái)做衣服。我也希望我能像狼一樣勇敢、忍耐。從現(xiàn)在起我不會(huì)傷害狼了。
《狼圖騰》觀(guān)后感5
狼與黃羊一戰(zhàn),悄無(wú)聲息卻也看的人驚心動(dòng)魄,而草原人對(duì)絕境中黃羊的狩獵也是發(fā)人深省。
將找到的幸存的黃羊放生,老人說(shuō):“為了來(lái)年也有豐盛的收獲!
凍的半臭的羊是狼的美味,于是留在雪地里讓狼來(lái)年開(kāi)春可以飽餐一頓人畜便能免受一災(zāi)。
只在當(dāng)天狩獵,狩得多少便要多少,絕不多貪,剩余都留給狼,也是感謝。沒(méi)有狼羊之戰(zhàn)草原人連黃羊皮都摸不著。
對(duì)草原人來(lái)說(shuō),騰格里(天)是至高無(wú)上的信仰。騰格里為父,草原為母,草原狼受到騰格里的庇護(hù)。黃羊是災(zāi),狼是他們的圖騰。人、草原與狼必須共存,這是蒙古草原上游牧民族的`智慧。
而漢族的農(nóng)耕文化卻習(xí)慣將一切趕盡殺絕,將眼前的利益盡收囊中。
農(nóng)耕民族捍衛(wèi)的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命;游牧民族捍衛(wèi)的是“大命——草原和自然的命比人命更寶貴”。
要說(shuō)人之初性本貪,也是在理。要讓漢人也能明白蒙古草原上共存的道理,恐怕也難。
《狼圖騰》觀(guān)后感6
前幾天,我和爸爸媽媽一起去看電影《狼圖騰》。電影講了一個(gè)人與狼的故事,一個(gè)叫陳陣的書(shū)生下鄉(xiāng)去蒙古教書(shū),在大草原上逐步喜歡上了狼,后來(lái)他養(yǎng)了一只小狼,結(jié)果在訓(xùn)養(yǎng)過(guò)程中,被他的'狼咬了一口,但還是每天給它喂肉。
有一次他要去值班,就臨時(shí)讓蒙古族的一個(gè)小朋友給他管狼,住在蒙古包里的小朋友們很好奇,都想來(lái)逗狼玩,結(jié)果狼把小朋友咬了。
后來(lái),他的領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得他是當(dāng)?shù)氐睦菍?zhuān)家,對(duì)狼的習(xí)性很了解,他被帶到草原上去打狼,在打最后一只狼的時(shí)候他不忍心殺它,讓那只狼走,但那只狼因?yàn)楸寂苓^(guò)度而死了。
最后,他養(yǎng)的小狼長(zhǎng)大了,小狼被放回了草原,他望著小狼遠(yuǎn)去的背影,發(fā)現(xiàn)天上出現(xiàn)了一朵很象狼的云,原來(lái)草原狼一直在他心中。
《狼圖騰》觀(guān)后感7
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上,從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷!。并以故事形式告訴我們狼的`聰明和機(jī)智。
我看完這本書(shū)后,不由得贊嘆:這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě),研究草原狼的“曠世奇書(shū)。”姜戎把草原牧民對(duì)狼的愛(ài)和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神,狼族中的友愛(ài)與親情;牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系,還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。
《狼圖騰》觀(guān)后感8
狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之,在讀到這本書(shū)之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德,我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒,卻忽略了對(duì)狼的'了解。在這本書(shū)中,狼性與人性的比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書(shū),要說(shuō)的不是狼,而是民族的圖騰!
漢武帝,這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝,讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一個(gè)插曲:當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí),曾有外媒擔(dān)憂(yōu)的評(píng)論——中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵,可見(jiàn),外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!
此書(shū),值得一讀。
《狼圖騰》觀(guān)后感9
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)更不新鮮,早在二戰(zhàn)時(shí)的納粹德國(guó)就有臭名昭著的血統(tǒng)論。猶太民族是低賤劣等的“渣滓”、“寄生蟲(chóng)”,必須要被鏟除,由高貴的雅利安族日耳曼人統(tǒng)治世界。我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)作者大力贊美的游牧民族高等論與納粹的血統(tǒng)論有何本質(zhì)區(qū)別。而且作者一再提及,華夏文明綿延之功全在于狼性的游牧民族對(duì)羊性的農(nóng)耕漢族不斷“輸血”,就差直接道出“血統(tǒng)論”三字了。
漢族的確有很多缺點(diǎn),需要深刻反省。然而,這種批評(píng)反省是否就意味著對(duì)游牧民族的極力贊美呢?作者把一切正面事物都?xì)w功于血液中有狼性的`游牧民族的貢獻(xiàn),而把一切負(fù)面情形都?xì)w罪于所謂羊性的農(nóng)耕漢族。漢唐的強(qiáng)盛,是因?yàn)椤袄切浴,尤其是李唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng);宋明的軍事軟弱,則是“羊性”太重,而近代清政府對(duì)西方殖民者的軟弱表現(xiàn),也是因其狼性退化。
作者對(duì)于這種武斷簡(jiǎn)單到荒謬可笑程度的邏輯觀(guān)點(diǎn)所使用的論述方法
《狼圖騰》觀(guān)后感10
那一天,我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影,它就深深的印在了我的腦海里了。
陳陣放馬回來(lái)被狼包圍了,他想起來(lái)狼害怕鐵器的敲打聲,他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著,狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人,他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺(jué)狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽(tīng)從狼王的'指示。而且非常有耐性。
最后殺狼的追上這只狼王,它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它,但是它累死了。
我真希望人類(lèi)不再傷害動(dòng)物,因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。
《狼圖騰》觀(guān)后感11
今天沒(méi)有出去的計(jì)劃,我要求在家看一部電影,媽媽幫我挑了狼圖騰。
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約,但漢人來(lái)了以后,發(fā)起了的滅狼運(yùn)動(dòng)讓狼與人之間的關(guān)系陷入緊張的狀態(tài)。其中的片段讓我感觸很深,甚至潸然淚下。
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了,與此同時(shí),生產(chǎn)隊(duì)又接到命令,掏小狼,把小狼全部殺死。狼群失去了來(lái)年的食物和幼崽,就開(kāi)始瘋狂地圍剿軍馬,襲擊羊群。最后,馬群被逼入冰層凍死,狼也全被殺死。這是一個(gè)大大的.悲劇,看著讓我揪心不已。
大自然的生態(tài)是一個(gè)嚴(yán)密的食物鏈,缺一不可。其中一環(huán)中斷,勢(shì)必影響另一環(huán)的生存。動(dòng)物與人,自然與人的相處不應(yīng)該是兩敗俱傷啊。當(dāng)草原不再碧綠,天空不再湛藍(lán),河水不再清澈,人類(lèi)會(huì)不會(huì)為往日的破壞悔恨不已呢?
《狼圖騰》觀(guān)后感12
首先那些網(wǎng)評(píng)說(shuō)看這部電影睡著了3次,我覺(jué)得完全無(wú)法理解,也許個(gè)人層面不同,您比較適合看喜劇片!
整部片子是我近年看過(guò)拍攝的最有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)電影,亮點(diǎn)狼圖騰觀(guān)后感:充分展現(xiàn)了蒙古大草原的美麗,和蒙古人民的生活心態(tài)!亮點(diǎn)狼圖騰觀(guān)后感把狼的特性毫無(wú)保留的展現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是貪婪、嗜血、報(bào)復(fù)心、機(jī)會(huì)主義者、狡詐、團(tuán)隊(duì)合作全部都表現(xiàn)的`凌厲盡致,亮點(diǎn)狼圖騰觀(guān)后感人應(yīng)該對(duì)大自然有所敬畏!無(wú)論處于食物鏈任何一方,大家都是共同生存的,大自然才是大命,其他的都是小命,如果沒(méi)有了大命,小命也無(wú)法生存!我要砸次吐槽那些說(shuō)這部電影過(guò)分宣揚(yáng)狼性,宣揚(yáng)法西斯反人類(lèi)主意,以及說(shuō)“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰,是漢人捏造的,個(gè)人覺(jué)得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無(wú)非是通過(guò)狼來(lái)告訴大家一種信仰,敬畏大自然!
《狼圖騰》觀(guān)后感13
最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺(jué)心潮澎湃,它讓我對(duì)本來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的獨(dú)特風(fēng)光。
這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷......
《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的.斗智斗勇的情節(jié)所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
《狼圖騰》觀(guān)后感14
今天我和爸爸媽媽一起看了電影狼圖騰,這個(gè)電影講的是一個(gè)北京知青在蒙古草原上生活的故事。在這個(gè)電影里我看到了群狼的生活,狼很團(tuán)結(jié)也很有組織性,他們都聽(tīng)從狼王的指揮。他們撲殺獵物就像軍隊(duì)的士兵一樣團(tuán)結(jié)一致。還有他們很聰明,他們?yōu)榱私o明年留夠足夠的食物,他們把黃羊一直追趕讓他們筋疲力盡的時(shí)候把他們困在雪地里凍死,等到明年再吃,就像儲(chǔ)存食物一樣,他們確實(shí)很聰明。
電影里的陳陣養(yǎng)了一只幼小的狼,他每天都舍不得吃肉,把他的那份肉全給小狼吃,他對(duì)小狼的照顧就像一個(gè)媽媽在照顧孩子一樣,用盡全力,可是小狼卻不開(kāi)心,幾次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺負(fù),所以一直不愿意放他走,他奪走了狼的尊嚴(yán),把狼變成一個(gè)小寵物一樣,雖然好吃好喝,風(fēng)吹上雨淋不上,但狼卻失去了作為一個(gè)真正的狼的能力,不能奔跑、撕咬、撲食。這個(gè)時(shí)候他就不是一個(gè)真正的.狼了,所以他不開(kāi)心,他希望自己做一個(gè)真正的、有能力的、有尊嚴(yán)的狼。
《狼圖騰》觀(guān)后感15
周6終于看了期待已久的電影版“狼圖騰”,有些EASY的感想。
和妻一起看的!她是在我的強(qiáng)烈推薦下.......當(dāng)年我看書(shū)的'時(shí)候,真真的被草原和草原狼還有草原人的精神打動(dòng)了。
草原人和草原狼正真的有著自己的魂,自己的神。他們勇敢,執(zhí)著,吃苦耐勞...幾乎擁有了一切人類(lèi)優(yōu)點(diǎn);而狼族擁有了這些,同樣變成了不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大集體。
無(wú)論是草原人還是草原狼,他們從不宣揚(yáng)個(gè)體主義,正真的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),每一個(gè)都各盡職責(zé)。
他們一樣愛(ài)護(hù)自己的成員,并可以為之犧牲自己,從不計(jì)較個(gè)人得失,從而使種族延續(xù),而且愈發(fā)優(yōu)良。
想想成吉思汗能成為中國(guó)歷上上唯一一位英雄式的帝王,何嘗不是擁有了這樣的精神?
其實(shí)看完原著的想法太多,所以難免對(duì)電影有不滿(mǎn)意的感覺(jué),姑且聊一點(diǎn)......
我們中國(guó)人太缺乏狼性了,或者說(shuō)現(xiàn)在的國(guó)人已經(jīng)沒(méi)了魂,真正的該學(xué)習(xí)騰格里的精神,讓我們也有自己的魂。
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