觀看《大國崛起》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的觀看《大國崛起》觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
觀看《大國崛起》觀后感1
第一集學(xué)到了要有探險(xiǎn)精神,西班牙和葡萄牙人喜歡探險(xiǎn),在大理這邊經(jīng)常會(huì)看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做,敢于嘗試。西班牙個(gè)葡萄牙人敢于探險(xiǎn),敢于挑戰(zhàn)海洋,發(fā)現(xiàn)樂新大陸,獲得全校海洋霸主。還有一點(diǎn)就是機(jī)會(huì),有機(jī)會(huì)了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請(qǐng)求,西班牙王室接受了,于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時(shí)間,精力,財(cái)力,充實(shí)自己。學(xué)會(huì)借力,達(dá)到資源的優(yōu)化配置,借用別人的力量,來完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個(gè)小國,資源匱乏,但是荷蘭會(huì)利用外力,利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會(huì)投資,他們懂得投資,投資一些資源,讓別人為自己勞動(dòng),創(chuàng)造更多的財(cái)富。
第三集學(xué)到了物極必反,世界上任何東西都是守恒的,就像我最近看的道家思想,否極泰來,陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán),結(jié)果被送上了斷頭臺(tái)。當(dāng)一方力量過強(qiáng),到一定程度會(huì)轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場(chǎng),市場(chǎng)無疆,做一些事要有遠(yuǎn)見,高瞻遠(yuǎn)矚。英國看準(zhǔn)全球市場(chǎng),進(jìn)行全球貿(mào)易,全世界都是他的殖民地,非洲為他提供勞動(dòng)力,美洲為他提供土地資源,亞洲為他提供市場(chǎng)。
第五集學(xué)習(xí)到了,獨(dú)立自主,一個(gè)國家要有自己的民族文化,民族精神,才會(huì)屹立于世界。一個(gè)人首先要有自己獨(dú)立的思想,之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,做一個(gè)正真的自己。德意志一直處于分裂時(shí)期,各個(gè)邦國不團(tuán)結(jié),所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學(xué)思想,唯物辯證法中個(gè)性和共性的關(guān)系。一個(gè)人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴,這是中國的儒家思想,以和為貴,大道之行,結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。教育的重要性,看一個(gè)發(fā)展前景,就要看這個(gè)國家對(duì)教育的`態(tài)度,看一個(gè)人的發(fā)展,就要看這個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國注重教育,發(fā)展教育,重視人才,德國才會(huì)得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用,別人的東西要學(xué)習(xí),不能按部就班,要結(jié)合別人的東西,取長補(bǔ)短,不能因?yàn)閯e人的好全盤否定自己。一個(gè)國家的文化也是,要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方,按部就班,沒有符合本國國情,發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽,非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù),建設(shè)自己祖國。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性,也就是目標(biāo),計(jì)劃。一個(gè)國家要有宏觀的五年規(guī)劃,一個(gè)人要給自己一個(gè)人生規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃,每年,每個(gè)月,每個(gè)星期,甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo),朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計(jì)劃,國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退,天之道也,這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容,華盛頓就是這樣做的。我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品,包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)大蕭條,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展的不利,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。
第十二集學(xué)到了文化在國家發(fā)展中很重要,一個(gè)民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。
觀看《大國崛起》觀后感2
最近臺(tái)里集體學(xué)了習(xí)了央視二臺(tái)播出的大型電視記錄片《大國崛起》,給我留下了很深刻的印象。我從中也學(xué)到了很多東西。
《大國崛起》是中央電視臺(tái)第一部以世界性強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片,它以歷史為主題,通過全球的視野,講述了500年來9個(gè)世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程,以及世界大國風(fēng)云激蕩的歷史畫卷,整部紀(jì)錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓人們?cè)陬I(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí),感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來的巨大變化。
《大國崛起》展現(xiàn)了世界強(qiáng)國崛起之路的路線:海外擴(kuò)張—國際貿(mào)易—海上霸權(quán);商業(yè)信用—商業(yè)規(guī)則—商業(yè)繁榮;科學(xué)技術(shù)—工業(yè)革命—自由競爭;法國革命—民主平等—獨(dú)立自主;全民素質(zhì)—國家主導(dǎo)—經(jīng)濟(jì)騰飛;明治維新—現(xiàn)代化—經(jīng)濟(jì)奇跡;新經(jīng)濟(jì)政策—計(jì)劃經(jīng)濟(jì)—工業(yè)化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)—國家干預(yù)—世界霸主。當(dāng)你在整理這一切的時(shí)候,你不得不為它走的每一步贊嘆!
一部十二集的電視給了我很大的啟示,該如何認(rèn)識(shí)中國?該如何看待世界?也許僅僅片段不可能給出完整的答案,至少可以給我們一些有益的啟迪。
這是中國首次以世界性的眼光看大國的興衰變遷,這與以往以中國為中心的紀(jì)錄片不同,那些都是關(guān)起門站在鏡子面前自我欣賞,就如同白雪公主與七個(gè)小矮人中的`那個(gè)皇后;以嶄新的全球性視點(diǎn)演繹出中國人對(duì)于世界發(fā)展的認(rèn)識(shí),特別是大國興衰的規(guī)律,還是頭一回,這一轉(zhuǎn)變不但展示出中國人對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)整理出了一個(gè)評(píng)價(jià),一個(gè)屬于自己的評(píng)價(jià),也給出了這個(gè)即將崛起的新興大國對(duì)于自己發(fā)展方向的一種確認(rèn),當(dāng)然,同時(shí)也是某種自信的表現(xiàn),這是中國首次以學(xué)術(shù)性的形式,表現(xiàn)在以采訪各領(lǐng)域的資深專家。在這些資深專家學(xué)者客觀地闡述各國崛起的同時(shí),綜合各方觀點(diǎn)給出一些線索讓觀眾思考。那些被采訪的專家都是各國各領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威的資深學(xué)者,也是在很大程度上展現(xiàn)出了較強(qiáng)的說服力和可信度。
而從內(nèi)容上來看,純粹歷史的角度看,并無新意也不詳細(xì)。這些內(nèi)容都是世界歷史的一個(gè)大概框架。因此,從某種角度看,這是一部15世紀(jì)以來世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史粗略脈絡(luò)的一部類似于普通歷史教程的教學(xué)片。
但對(duì)于創(chuàng)建和諧社會(huì)的中國來說,希望從歷史中尋求經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的虛心態(tài)度,無疑是一種暗示,其中包括了愿意虛心受教的學(xué)習(xí)態(tài)度,還有就是間接地表達(dá)了建設(shè)新世紀(jì)東方大國的雄心壯志。
必須肯定地說,這部紀(jì)錄片利用歷史的、宏觀的角度來總結(jié)世界列強(qiáng)崛起衰落的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為題材,一方面充分地發(fā)揮了中國人善于從宏觀角度觀察問題的長處,另一方面也給自己發(fā)展的方向——和平崛起·創(chuàng)建和諧世界——給出了自己的“學(xué)習(xí)”對(duì)象。
觀看《大國崛起》觀后感3
大國崛起的道路永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順,曲折和困難一直伴隨著國家的發(fā)展。曾有人做過實(shí)驗(yàn),他們采訪了海內(nèi)外眾多的歷史學(xué)家,他們想了解同一個(gè)問題——“你認(rèn)為大國崛起的道路上最重要的是什么”
各個(gè)學(xué)家的觀點(diǎn)也各不相同,分為了好幾種類型。有人認(rèn)為大國崛起的道路上,少不了文化創(chuàng)新和思想的改變。英國摒棄了多年來奉行的君主專治制度,這使得英國在伊麗莎白一世帶領(lǐng)下,最終走向了世界的頂端。與此相類似的還有法國這個(gè)國家,法國被稱為文學(xué)藝術(shù)的天堂,這足以看出這個(gè)國家對(duì)藝術(shù)與文學(xué)的尊重。在法國的先賢祠中,僅僅有70多位偉人,其中除了11位政治家外,其他偉人都是來自于不同領(lǐng)域的藝術(shù)和文學(xué)方面的領(lǐng)導(dǎo)者。
還有人認(rèn)為大國崛起的道路少不了政治制度的改革。德國的崛起最能體現(xiàn)政治制度的改革有多么的重要。曾經(jīng)的他們四分五裂,沒有統(tǒng)一的管理制度。當(dāng)他們同意過后,一個(gè)偉大的德國迅速崛起一個(gè)不起眼的歐洲小國,在一個(gè)統(tǒng)一的政治制度下震驚了全世界。日本與美國也是如此,在一個(gè)偉大的制度下,這個(gè)國家迅速地改變了現(xiàn)狀,使世界改變了對(duì)他們的看法。
九個(gè)國家在發(fā)展的路上,起起伏伏最終登上了世界的頂峰。他們?yōu)槭澜绲臍v史留下了一篇篇的偉大頁張。他們一路上風(fēng)云激蕩,取其精華而棄其糟粕,他們也是所有發(fā)展中國家的目標(biāo)和榜樣。
五百年前,世界局勢(shì)風(fēng)云變幻,誰都有成為大國的可能。而在這五百年的斗爭與進(jìn)步中,產(chǎn)生了九個(gè)世界性的.超級(jí)大國,這些大國的輪番交替與變遷,給我?guī)砹艘恍└惺堋?/p>
在近五百年中,首先登場(chǎng)的大國便是葡萄牙與西班牙,這兩個(gè)國家雖然面積較小,但這兩個(gè)國家都臨海,占據(jù)著優(yōu)勢(shì)的海洋位置,崛起首先是從葡萄牙開始的,這個(gè)國土面積狹小的國家,剛剛經(jīng)過了戰(zhàn)爭,獲得了獨(dú)立,但來自四面八方的威脅迫使著這個(gè)國家進(jìn)行變革。最終,這個(gè)國家發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)越的海陸位置,利用海陸位置的優(yōu)越性,葡萄牙的恩里克王子支持進(jìn)行了多次的航海探索,并取得了豐富的成果。在航海探索中,葡萄牙首先向南方伸出了自己探索的腳步。探索的結(jié)果是成功的,航海探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了廣袤的非洲大陸的最南端——好望角。并在非洲進(jìn)行了掠奪。這時(shí),與葡萄牙同處伊利比亞半島的西班牙也發(fā)現(xiàn)了航海所能帶來的豐厚利潤,于是,哥倫布這個(gè)在葡萄牙沒有獲得支持以進(jìn)行他的航海計(jì)劃的人,在西班牙得到了支持。他帶著三條船與船員開始了向西的航行。在這次意義重大的航行中,哥倫布?xì)v經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,。最終發(fā)現(xiàn)了新的大陸——美洲大陸。而正是美洲大陸,為西班牙也帶來了像葡萄牙那樣巨大的財(cái)富,并支撐著西班牙也成為了世界大國。在這兩個(gè)國家的發(fā)展歷程中,探索與發(fā)現(xiàn)精神都發(fā)揮著重要的作用,有了探索與發(fā)現(xiàn),才有了兩個(gè)國家的地理大發(fā)現(xiàn)。兩個(gè)國家才得以發(fā)展起來。
這告訴我們,一個(gè)國家的發(fā)展,必須要有新的思想、新的行動(dòng)、新的探索才能成功。在歐洲還在中世紀(jì)徘徊時(shí),西班牙與葡萄牙通過航海實(shí)現(xiàn)了發(fā)展與崛起,同樣的,只有具有創(chuàng)新意識(shí)的國家,才能夠?qū)崿F(xiàn)崛起。
觀看《大國崛起》觀后感4
一個(gè)大國,它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重?墒且粋(gè)大國的構(gòu)成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國,它們臨近海洋,能夠便利地貿(mào)易、交流,可是僅有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是不能讓兩個(gè)占地面進(jìn)取小的國家成為世界性大國的。最重要的是,國家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索,使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn),而是成為有計(jì)劃有組織的國家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中,理解了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求,為了資助哥倫布的.遠(yuǎn)航,女王甚至賣掉了自我皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國家的凝聚力,自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量,使兩個(gè)在歐洲邊緣的國家成為了大國。
可是,在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時(shí),都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾以往有這樣一句名言:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”的確,莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng),也能提升國家人文精神,使當(dāng)時(shí)的英國成為一個(gè)文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門,亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以,一個(gè)國家良好的思想、文化能夠使國家崛起,也能夠影響世界。
當(dāng)然,國家的崛起也有另一種答案,就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì),一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度,締造了一個(gè)稱霸全球的大國;英國靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng),使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國這個(gè)新興國家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久,而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí),則用政府無形的雙手來干預(yù),使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國家長治久安,堅(jiān)持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國,在19世紀(jì),20世紀(jì),為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌?我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題,那時(shí)中國還處于封建社會(huì),信奉封建思想,而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不理解新的思想、文化、技術(shù),讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,與世界國家拉開了長長的距離。其次是體制問題,國家壟斷經(jīng)營,不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,無法入流,無法跟上世界其他國的腳步。所以打開國門,向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)國之路的開端。
大國崛起,是個(gè)漫長的過程,必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而僅有在不一樣時(shí)期,根據(jù)自我的國情和時(shí)代的需要,做出正確確定的國家,才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解,因?yàn)槊總(gè)大國的發(fā)展模式都是不能簡單地復(fù)制和模仿的,中國是社會(huì)主義國家,以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián),學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等,可是如今,我們必須走出一條適合自我發(fā)展的道路,中國還要走的路很長,我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的,可是只要我們中國人團(tuán)結(jié)一致,上下一心,我們離成為強(qiáng)國的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
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