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國(guó)家寶藏2觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的國(guó)家寶藏2觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)家寶藏2觀后感1
看完這期的國(guó)家寶藏真的很驚嘆，首先對(duì)于絹衣彩繪木俑第一印象是太可愛(ài)了吧，從妝容到服飾都非常的考究！丫丫穿坦領(lǐng)出場(chǎng)的時(shí)候驚艷到了我，妝容非常適合她，當(dāng)看到楚艷老師復(fù)原一件件漢服的時(shí)候，真的感嘆其制作工藝的復(fù)雜，模特們的集體出場(chǎng)更是讓我覺(jué)得內(nèi)心被震撼到了，每一個(gè)模特的造型和妝容都是非常值得學(xué)習(xí)的，當(dāng)然不可否認(rèn)的是她們的`臺(tái)步走的都非常穩(wěn)，包括表情和動(dòng)作都是不慌不慢的，這樣才將漢服展現(xiàn)的非常完美。我覺(jué)得對(duì)于漢服來(lái)說(shuō)，妝造是非常重要的，這也讓我覺(jué)得我應(yīng)該多花時(shí)間去專(zhuān)心研究，關(guān)于臺(tái)步，我覺(jué)得一定要根據(jù)服飾本身的特點(diǎn)去走，不需要特別花哨的動(dòng)作。然后我覺(jué)得看到漢服正在一點(diǎn)一點(diǎn)的被人們熟知真的是太好了，正是因?yàn)橛邢癯G老師這樣一群人的堅(jiān)持不懈的努力，我們的漢服文化才會(huì)被傳播的更遠(yuǎn)更好，最后的一句話(huà)“知來(lái)處，明去處”真的是對(duì)現(xiàn)在漢服如何發(fā)展最好的詮釋了！
國(guó)家寶藏2觀后感2
就像丫丫說(shuō)的那樣，我們所看到的木偶，并不是以胖為美，初唐是身材頎長(zhǎng)為美，盛唐才是以胖為美。
然后,模特們的表情關(guān)鍵非常好，每個(gè)畫(huà)面表情都很棒,還有肢體動(dòng)作也很棒，干凈利落。這兩個(gè)我們還要繼續(xù)努力。然后，一定要自信，只有把自己自信的感覺(jué),放出來(lái)的姿態(tài)才會(huì)好看，臺(tái)步，才不會(huì)顯的縮，臺(tái)風(fēng)也要穩(wěn)當(dāng)。
還有，最重要的就是去了解衣服，去了解它的美，才能把它的美更好的展示出來(lái),而且,服裝模特展示的不是自己,而是衣服。要做到讓別人第一眼看到的`是這個(gè)衣服的美。
還有一點(diǎn)就是妝容造型，我們不能一成不變的就那幾個(gè)表情動(dòng)作，我們也要根據(jù)所穿漢服的款式，造型的樣子，來(lái)展示這件漢服的美。
我們的不足還是很多，我們需要努力的地方也還是有很多，不能只看著，還要多想想，去實(shí)踐。
國(guó)家寶藏2觀后感3
絹衣彩繪木俑令我感到與眾不同的是，身上的服飾，她們?cè)佻F(xiàn)了初唐時(shí)代人們的衣著景象。當(dāng)代時(shí)裝的話(huà)語(yǔ)權(quán)一直在西方，是時(shí)候找回中國(guó)的審美精神，借此我由衷的希望可以掀起一陣全民學(xué)習(xí)漢服文化的浪潮，而我們面對(duì)傳承，能夠盡自己的一份心力。從時(shí)裝的染料還有化妝品的成分中看出，以后發(fā)展的趨勢(shì)更偏向于國(guó)潮，那是因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一把火，一把想讓老祖宗傳下來(lái)的東西好好傳承延續(xù)之火。之后的走秀，模特的展示從神情和姿態(tài)都是很值得學(xué)習(xí)的`，都很自然，宛如從畫(huà)中走出的一樣，模特的展示我個(gè)人認(rèn)為更多是去展示衣服，突出服裝所想表達(dá)的氣場(chǎng)、故事和美感，而不是去展示模特本身有多美多漂亮。模特需要做的是了解服裝，展現(xiàn)服裝的魅力。如果一場(chǎng)秀下來(lái)，觀眾能夠從模特的展示中感受到這些，那么我覺(jué)得這樣的模特才是合格的模特。
國(guó)家寶藏2觀后感4
新疆博物館這期應(yīng)該第二季目前為止我最喜歡的一期了。三件國(guó)寶都各有特色，感嘆于伏羲女?huà)z圖對(duì)于生命承起的神奇;期待著五星出東方利中國(guó)的祥瑞;欣喜于絹衣彩繪木俑對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)服飾的啟發(fā)。重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)絹衣彩繪木俑，小小幾只木俑，將大唐獨(dú)特的魅力展現(xiàn)了出來(lái)，獨(dú)特的布料工藝、多元化的特色融合，都體現(xiàn)了千年前盛世景象。
最令人動(dòng)容的就是今生故事里唐代服裝的展示。當(dāng)模特緩緩走出，他們臉上或平靜或微笑，給人一種自信與盛世之美。我曾有幸參觀過(guò)陜西省博物館的壁畫(huà)展廳，里面展示了大量的唐代墓葬甬道的壁畫(huà)。當(dāng)看見(jiàn)這些身著唐代復(fù)原服飾的模特走出時(shí)，我真的.好像又看見(jiàn)了曾經(jīng)參觀過(guò)的壁畫(huà)，仿佛就是那些墻上的小人兒走了出來(lái)。
同時(shí)也注意到了一些小細(xì)節(jié)，可能是因?yàn)閺?fù)原款裙子較長(zhǎng)，所以模特在向前走的時(shí)候，腳在落地前會(huì)悄悄抬起來(lái)一點(diǎn)，這樣就不會(huì)踩到前面的裙子了;但這樣的小動(dòng)作又并不影響上半身，只拍上半身的時(shí)候只會(huì)覺(jué)得他們走的很端莊穩(wěn)健。
國(guó)家寶藏2觀后感5
一件漢服看似繁花似錦，實(shí)則包羅萬(wàn)象，小到顏料、花紋、配色、面料、裁剪，大到文化、經(jīng)濟(jì)、人文、氣節(jié)、胸懷。
像《國(guó)家寶藏》里描述的一樣，盛世唐裝的紋樣來(lái)自西域，款式卻是來(lái)自中原，大唐之所以盛世正是因?yàn)閾碛泻＜{兼容的胸懷，所以才有了百花齊放的樣貌。
縱觀上下五千年的歷史，文字是一種精神記載，食物是一種味覺(jué)傳遞，而服飾是一種底蘊(yùn)傳承。拿服飾來(lái)說(shuō)，縱然千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離傳承，而上千年的`服飾演化之路已經(jīng)成為了一種中華文化，不僅僅影響了中國(guó)，整個(gè)東南亞的服飾中，中國(guó)服飾的影響都有跡可循，像越南，韓國(guó)，日本……
一個(gè)有著文化影響力的國(guó)家，是有氣節(jié)的，也是自信的，不管是千年前，還是當(dāng)世。作為一個(gè)有著文化自信的民族，不僅僅是要表現(xiàn)在歷史的攆道上，更重要的是當(dāng)下。
人生一世，造化弄人，一個(gè)人的內(nèi)心要有一座城池，要固守?zé)岢乐姆侥茉谧孕派宵c(diǎn)睛一筆。
國(guó)家寶藏2觀后感6
綜藝是它的外殼，可內(nèi)里卻是嚴(yán)肅認(rèn)真的文化。用真人演繹歷史故事的形式講述國(guó)寶“傳奇的前世今生”，不再是隔著玻璃通過(guò)文字。絹衣彩繪木俑，木雕頭部，紙捻臂膀；面龐飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，敷粉施朱；身形秀美頎長(zhǎng)，婀娜多姿。她們身上的服飾極具特色：綾羅錦絹成衣，彩色長(zhǎng)裙拂地，歷經(jīng)千年時(shí)光，仍舊鮮艷如新。此次“楚和聽(tīng)香”和楊樹(shù)云團(tuán)隊(duì)給大家?guī)?lái)的復(fù)原款漢服和復(fù)原妝，讓我們領(lǐng)略到了盛世大唐，知道了什么叫衣冠上國(guó)。正如楚艷老師所說(shuō)“我們看，唐人是何等的自信。他們無(wú)論是梳著這個(gè)回鶻的發(fā)髻，或者是用著絲路之上傳來(lái)的胭脂，甚至穿著波斯紋樣的這種唐錦，整體看上去，大唐依舊是大唐�！蔽腋杏|比較大的是設(shè)計(jì)師說(shuō)現(xiàn)今的審美觀在西方主導(dǎo)話(huà)語(yǔ)權(quán)下漸漸迷失自己由此覺(jué)得“民族復(fù)興”何其沉重，不單是文化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)，更重要的.是人心。我們作為漢服模特，不能被西方走秀的理念影響的太深，我們不僅僅只是單純的走秀，更要去了解這服裝背后的歷史以及文化底蘊(yùn)，把更全面的內(nèi)容顯示給大家，自信，端莊，從容…曾經(jīng)，我們是世界的時(shí)尚之都，“知來(lái)處，明去處”我們要一點(diǎn)一點(diǎn)地通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)服飾的挖掘跟整理去找到那份非常高級(jí)的對(duì)美的品位，在這個(gè)過(guò)程中，找回屬于我們中國(guó)的審美精神。
國(guó)家寶藏2觀后感7
每一件國(guó)寶都沉淀著千百年的智慧。本期國(guó)家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來(lái)的不僅是視覺(jué)盛宴、知識(shí)普及，更是一種潛在的文化自信的覺(jué)醒。
時(shí)尚是場(chǎng)輪回，中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，擁有上下五千年的歷史傳承，文化、服飾、飲食都在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中熠熠生輝。透過(guò)一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時(shí)代的變遷。透過(guò)一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德，絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國(guó)情懷、母子連心。這期國(guó)家寶藏，對(duì)于三個(gè)陶俑的展示復(fù)原是用心之作，觀察、設(shè)計(jì)、選材、印染、裁剪每個(gè)步驟都體現(xiàn)了中國(guó)匠人對(duì)于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅(jiān)守。
藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美，通過(guò)不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起來(lái)，燈光照亮了每個(gè)人身上的服飾，讓人們恍若回到了那個(gè)摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢(shì)恢宏的時(shí)代潮流之都——大唐。此時(shí)展示的不僅僅是一件件精心復(fù)原的衣服，是一個(gè)朝代的風(fēng)尚、一篇中國(guó)歷史上濃墨重彩的華章。
楚艷老師對(duì)于古代服飾研究的精神打動(dòng)了我，在世界潮流風(fēng)尚之下，能夠追溯本心，將時(shí)間和精力投入到你認(rèn)為值得的事情中去，不問(wèn)金錢(qián)，孜孜不倦、堅(jiān)持不懈，只為了內(nèi)心的一抹堅(jiān)持。
在楚艷老師身上，我看到的文化復(fù)興、服飾復(fù)興不是說(shuō)說(shuō)而已，而是一個(gè)有實(shí)際行動(dòng)、敢為人先的精神。時(shí)間是一直向前流淌的`河，不能逆流而上。對(duì)于我們服飾的復(fù)原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復(fù)原服出門(mén)，而是引領(lǐng)中國(guó)人們找到自己的審美精神，提高文化自信。
知來(lái)處，明去處。在全世界的服裝流行趨勢(shì)中，在強(qiáng)勢(shì)的西方審美當(dāng)中，我們擁有的是別國(guó)復(fù)刻不了的文化，是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況，今時(shí)仍舊亮眼，璀璨的中華文化服飾美在大唐，以后，也會(huì)美在當(dāng)下并且盛在未來(lái)。
國(guó)家寶藏2觀后感8
丫丫真的很美，在舞臺(tái)上情緒控制的非常好，一顰一笑都仿佛真情實(shí)感。
最感到震撼的還是傳統(tǒng)服飾的秀，剛一出場(chǎng)就是一股氣場(chǎng)襲來(lái)。
模特們?cè)趫?chǎng)上的神韻、步伐特別穩(wěn)健。站立不動(dòng)的時(shí)候表情溫婉，不同的模特、服飾造型會(huì)展現(xiàn)出特有的人物形象或端莊，或肅穆，或活潑、俏皮。
說(shuō)到步伐，模特們的步伐都很慢，這非常統(tǒng)一，我個(gè)人在走秀時(shí)總會(huì)不自覺(jué)的加快速度，表情顯得很僵，眼睛也會(huì)飄忽不定，看視頻回放發(fā)現(xiàn)自己整個(gè)人很僵硬，走路也晃。
模特們最后統(tǒng)一向前的步伐整齊劃一，最后的`定點(diǎn)每個(gè)人沒(méi)有多余的動(dòng)作，端莊的肅立眼睛是有神的。(不行了我感覺(jué)自己是死魚(yú)眼)
總的來(lái)說(shuō)，觀后感覺(jué)我們的定點(diǎn)動(dòng)作、道具選擇、基本功、舞臺(tái)舞美等等都要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
國(guó)家寶藏2觀后感9
兩張即將過(guò)期的電影票，《國(guó)家寶藏2》還是《史前一萬(wàn)年》讓我和老公猶豫了很久。“《史前》是雷片……”老公某日回來(lái)有些興奮，又有些失望的說(shuō)，“劍齒虎就是老虎加了兩顆象牙，猛犸只會(huì)踩人，而猛犸主要的攻擊方式應(yīng)該是……”。我更傾向于看《史前》，因?yàn)檫@片會(huì)比《寶藏2》更注重營(yíng)造效果，講述的是史前故事，比起講的是當(dāng)前社會(huì)中的故事，營(yíng)造氣氛是相當(dāng)關(guān)鍵的。去電影院看電影，首要追求的當(dāng)然是效果，即使我是剴奇飯。只到走到電影院門(mén)前，我們還在討論到底看哪一部。“我也想看《國(guó)家寶藏2》�！崩瞎@然想滿(mǎn)足我，既然如此，恭敬不如從命。老公喜歡看片前去看影評(píng)，我喜歡看完片以后再去看…… 這就是差別。
上午的南國(guó)影院人不多，稀稀拉拉的幾個(gè)人等著上一場(chǎng)結(jié)束，提前5分鐘才能入場(chǎng)，2號(hào)廳一整天都只放《國(guó)家寶藏2》。終于，有人走了出來(lái)，看著陸續(xù)走出的面無(wú)表情的觀眾，有點(diǎn)心慌。在電影院看電影對(duì)于現(xiàn)在無(wú)業(yè)的我，可是奢侈品。深吸一口氣，拉著老公的手，走進(jìn)2號(hào)廳。
大屏幕上《史前》的宣傳片，剛才面無(wú)表情走出的觀眾，廳里不足20位觀眾，讓我忐忑不安直到正片開(kāi)始。
比起《寶藏1》，這次演員陣容更為強(qiáng)大，說(shuō)實(shí)話(huà)，除了剴奇，我不記得其他演員的名字…… 臉熟，能說(shuō)出演過(guò)哪部片，但是名字，對(duì)不起……
終于把蓋茨的老媽拖出來(lái)了，看到這里的時(shí)候，我的心里咯噔了一下，想了想“這片還有多長(zhǎng)時(shí)間結(jié)束”。不喜歡這樣的安排，把主角一家老小都拖出來(lái)……，不知道下部是不是該拖出個(gè)天才小家伙……
為了家族的榮譽(yù)，蓋茨一家踏上尋寶征途，同時(shí)有另一個(gè)財(cái)寶獵人也為了同樣的目的想尋得寶藏，于是我們便有好戲看了。比起1，這次情節(jié)節(jié)奏更加緊湊，動(dòng)作部分更多（1甚至讓我覺(jué)得不像動(dòng)作片），看點(diǎn)也更多。突然覺(jué)得，此片不僅滿(mǎn)足了人們對(duì)動(dòng)作冒險(xiǎn)，寶藏的追求，是不是也滿(mǎn)足了人們投窺的欲望，意思是說(shuō)，大部分人如我，對(duì)那些所謂歷史背后的真相，都是非常有興趣的吧。
要說(shuō)有什么不滿(mǎn)意，我覺(jué)得黃金城的規(guī)模太小……，我覺(jué)得怎么著也應(yīng)該有瑪雅文明里那個(gè)規(guī)模。老公說(shuō)，不過(guò)是個(gè)美國(guó)土著村子，這規(guī)模差不多了……。另外就是這部的.副標(biāo)題是“The Book of Secrets”，覺(jué)得不準(zhǔn)確，秘密書(shū)只不過(guò)是本片的線索，“家族榮譽(yù)”到是滿(mǎn)貼合內(nèi)容的，但是明顯，前者會(huì)更吸引觀眾眼球。
老公說(shuō)，不少預(yù)告片里的片段被減了，還有一些更改，看來(lái)只能在DVD里補(bǔ)完了。對(duì)這些刪改的部分我到是滿(mǎn)有興趣的。
最近看了不少電影，突然有些頓悟，原來(lái)從電影里可以挖掘到不少東西，關(guān)鍵取決于你怎么去看�？梢詼\淺的“一笑而過(guò)”，也可以看到背后很多東西。如果只是淺淺的，就像我上面說(shuō)的感受，如果往深了挖掘，本片還可以看到很多東西，比如美國(guó)文化等等。
每次看完電影，總覺(jué)得有很多想說(shuō)的話(huà)，可是真的寫(xiě)起來(lái)，卻又不知道從何說(shuō)起，這大概就是“酒壺里裝湯圓”……
國(guó)家寶藏2觀后感10
看了在舞臺(tái)上的她們，給我的感覺(jué)就是，她們走的都特別緩慢而且特別穩(wěn)。每個(gè)人的動(dòng)作、表情都非常的自然流暢，沒(méi)有一點(diǎn)多余的動(dòng)作。而且我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)是，當(dāng)她們站在舞臺(tái)上的時(shí)候，最先讓人感覺(jué)到的是每個(gè)人身上的那種自信和儀態(tài)。不知道怎么說(shuō)，這種感覺(jué)就好像我穿上了這件衣服，我是代表著我的國(guó)家，有種自豪感和使命感，仿佛就是把人回到了所著服裝的那個(gè)年代。而且她們的`表現(xiàn)力都特別強(qiáng)，在這種氛圍的感染下，她們根據(jù)不同的衣服最大程度上把所著服裝的美感淋漓盡致地展示出來(lái)。如果這時(shí)候再配合著適宜的音樂(lè)，整個(gè)給人的感覺(jué)就特別震撼，特別有感染力，能夠把人帶入那樣的氛圍里。
但是每次一到我走臺(tái)步的時(shí)候，眼神就特別喜歡飄忽不定，也沒(méi)有她們眼神間的那種交流，動(dòng)作什么的也比較僵硬。就整個(gè)給人的感覺(jué)就是特別不自信，這種不自信的原因最主要還是因?yàn)闆](méi)有底氣。就像弦語(yǔ)小姐姐說(shuō)的，除了老師上課時(shí)教以外，最關(guān)鍵的其實(shí)還是要靠自己在平時(shí)的時(shí)間里下功夫。不停地練習(xí)、反復(fù)的去琢磨。我有時(shí)候惰性就特別嚴(yán)重，一天沒(méi)有打卡到第二天就不想打了，不能很好的做到每日打卡。今后一定要在平時(shí)多下功夫，把自己的不足努力克服。
國(guó)家寶藏2觀后感11
首先從感官角度來(lái)講，這一期給我的直接感受無(wú)疑是震撼的。故事的講述，丫丫的演繹，配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風(fēng)華。那些曾經(jīng)被淹沒(méi)在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起，直沖心靈。
就以本期節(jié)目來(lái)講，大唐國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)風(fēng)大氣，服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類(lèi)服裝時(shí)步伐緩慢，優(yōu)雅穩(wěn)重，表情從容，昂首且目光自信，定格展示動(dòng)作也是不疾不徐，盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個(gè)時(shí)代情景，仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無(wú)疑問(wèn)是展示服裝之美，這一期節(jié)目也的確讓我有了很多很深的感觸。
首先就是舞臺(tái)功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講，舞臺(tái).上隨機(jī)應(yīng)變往往多于循規(guī)蹈矩,動(dòng)作臺(tái)步也不僅拘泥于某種固定格式，但如果沒(méi)有足夠的功底是很難應(yīng)付各種場(chǎng)合的，基礎(chǔ)打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。
再者就是自信。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于模特自身來(lái)講，自信是真的非常重要，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻是能撐起舞臺(tái)效果的.根本。自信的人，身體會(huì)不由自主舒展開(kāi)，變得挺拔，這種情緒會(huì)通過(guò)肢體動(dòng)作傳遞，并且有效牽動(dòng)觀眾的關(guān)注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的，只有模特自己氣質(zhì)抬足，才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。
還有非常重要的一點(diǎn)就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，作為模特要去展示一樣?xùn)|西時(shí)，首先要對(duì)其有足夠的了解，這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示，唐制華美雍容，宋制婉約清雅，明制大氣莊重，細(xì)分下來(lái)，還有每種服飾對(duì)應(yīng)的職業(yè)，對(duì)應(yīng)的季節(jié)，對(duì)應(yīng)的文化背景，作為模特去展示時(shí)都應(yīng)該去適當(dāng)?shù)牧私�，從而更加貼切的展示出它本身的風(fēng)韻。
如果模特自身功底神韻達(dá)到，再輔以精致的妝容造型，完美的舞臺(tái)音樂(lè)燈光，那么這場(chǎng)秀無(wú)論是在何時(shí)何地都毫無(wú)疑問(wèn)是成功的。汲人之所長(zhǎng)，省己之不足，我在臺(tái)步功底，氣質(zhì)神韻方面還有很多不足，肯定還需要更多的練習(xí)和改進(jìn)，期以呈現(xiàn)更好的自己。
國(guó)家寶藏2觀后感12
周五去看了《國(guó)家寶藏2》，唯一有點(diǎn)以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說(shuō)現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺(jué)的同時(shí)，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點(diǎn)俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點(diǎn)想法。很早就知道論語(yǔ)中有“朝聞道，夕死可矣”的說(shuō)法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說(shuō)法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺(tái)，我們?cè)缫咽煜さ�，一個(gè)愛(ài)錢(qián)如命，無(wú)比吝嗇，無(wú)比可憐的法國(guó)小老頭。但是今夜我不想簡(jiǎn)單地把這個(gè)小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺(tái)的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財(cái)富。財(cái)富能算追求嗎？可以！“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的說(shuō)法自來(lái)有之，其實(shí)我們周?chē)肋h(yuǎn)不乏求財(cái)之徒，而且很多人做好了為財(cái)富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺(tái)又有什么特殊呢？沒(méi)有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺(tái)追求財(cái)富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒(méi)什么好的，但總比坑蒙拐騙來(lái)的光明些，總比燒殺搶掠來(lái)的溫和些，總比來(lái)的善良些。
葛朗臺(tái)的`追求其實(shí)很普遍，只是追求的方式讓人覺(jué)得可憐，而更可憐的是沒(méi)有追求。我們先撇開(kāi)追求的境界高低不說(shuō)，一個(gè)人如果沒(méi)有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然，追求也有個(gè)境界高低的問(wèn)題。首先，我不能說(shuō)追求錢(qián)財(cái)有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我，希望自己有更多的錢(qián)。但至少，我發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為一個(gè)人一輩子就為追名逐利，有點(diǎn)俗，有點(diǎn)不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”，我輩雖然不一定能做到，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
國(guó)家寶藏2觀后感13
從歷史說(shuō)大唐為中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)刻，包容性強(qiáng)，是各民族大融合時(shí)代，所以個(gè)人覺(jué)得演繹唐裝就可以夸張一點(diǎn)，如果重現(xiàn)大唐盛世的人物就應(yīng)該表現(xiàn)的自信，盛唐下的唐妝很喜歡畫(huà)面靨，佟麗婭正好有梨渦，讓面靨更有畫(huà)面感，抓住了雍容感覺(jué)就抓住了唐妝。后面演的伏羲女?huà)z圖應(yīng)該是偏向演繹信仰吧，所以表現(xiàn)出虔誠(chéng)的信仰者應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)。最后的是西漢時(shí)期趙充國(guó)將軍平羌人之亂的`演繹，演將軍的很厲害，抓住了七旬老將的勇智謀，半笑的語(yǔ)氣說(shuō)“時(shí)機(jī)未到”和“取敵之力者貨也”后面也笑了，用表情和語(yǔ)氣表現(xiàn)出了一個(gè)將軍久經(jīng)沙場(chǎng)老謀深算的形象。
所以，對(duì)于模特而言，特別是漢服展示的模特，應(yīng)該了解一定的歷史，演繹一定朝代的特征，才能將衣服更加活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來(lái)吧，雖然這個(gè)基本功感覺(jué)挺難達(dá)到的，但我們要為之努力，觀后感總結(jié)結(jié)束，淺薄見(jiàn)解歡迎指教。
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