《三國(guó)演義》讀書日記300字（通用11篇）
有趣的一天又要結(jié)束了，一定有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的日記怎么能落下。為了讓您不再為寫日記頭疼，以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀書日記300字（通用11篇），歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇1
今天，我讀了《三國(guó)演義》，里面的每一個(gè)人物都刻畫得栩栩如生，讓我贊嘆不已。有神機(jī)妙算的諸葛亮，有小肚雞腸的周瑜，多疑的'曹操……
但最讓我敬佩的是關(guān)羽，因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)。有一回，關(guān)羽不小心被毒箭射傷了�；氐搅藸I(yíng)地后，關(guān)羽并沒(méi)有打麻藥，而是直接開(kāi)始治療。在治療的過(guò)程中，旁邊的將士都不敢看了，但關(guān)羽卻連一絲痛苦的表情都沒(méi)有露出來(lái)。
關(guān)羽不但堅(jiān)強(qiáng)，還很有義氣。
又有一回，關(guān)羽被吳國(guó)的馬忠擒獲，馬忠押著關(guān)羽來(lái)見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)勸關(guān)羽投降，但關(guān)于不但不聽(tīng)，還大罵道：“我與皇叔桃園結(jié)義，立誓鋪?zhàn)魸h室，怎能與你等反賊為伍！今日誤中奸計(jì)，一死而已，何必多言！”孫權(quán)沒(méi)辦法，只好命令將關(guān)羽推出去斬首。
關(guān)羽是多么有義氣啊。關(guān)羽就是因?yàn)檎\(chéng)心誠(chéng)意地為蜀國(guó)效勞，才犧牲了自己的生命。在我們這個(gè)社會(huì)中，要是有多一點(diǎn)像關(guān)羽這樣的人，那該多好啊。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇2
《三國(guó)演義》里面的每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》這本書講的主要內(nèi)容是三國(guó)時(shí)期“魏、蜀、吳”這三個(gè)國(guó)家發(fā)生的事件。主要人物有：曹操、司馬懿、孫權(quán)、周瑜、劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮等。這些都是三國(guó)演義里不同尋常的.英雄人物，但使我印象最深的人是這三位：關(guān)羽、諸葛亮和劉備。
先說(shuō)劉備，他以賣草鞋出生，是漢室王朝的皇叔，他廣交天下好漢，因此遇見(jiàn)了關(guān)羽和張飛，三個(gè)人情投意合結(jié)為異姓兄弟。
再說(shuō)諸葛亮，諸葛亮是風(fēng)水先生司馬徽、徐庶推介給劉備的，諸葛亮上知天文、下知地理，空城計(jì)、草船借箭等都是諸葛亮的妙計(jì)。
關(guān)羽是個(gè)很重義氣的人，在下邳城失守的時(shí)候在土山上跟曹操說(shuō)了三個(gè)條件，如果同意就投曹操，最后一個(gè)條件就是只要知道大哥劉備的消息就走人。等關(guān)羽投降之后，曹操三日一小宴、五日一大宴，賞賜金銀和美女都沒(méi)有打動(dòng)關(guān)羽。
通過(guò)這本書我知道了：要對(duì)別人尊重一點(diǎn)，別人才會(huì)尊重你，真正信服你。因?yàn)閯鋵?duì)關(guān)羽很尊重，所以即使曹操對(duì)他再好，關(guān)羽還是忘不了劉備，一定要去找大哥劉備。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇3
我在今天，讀了我國(guó)古代的四大名著之一《三國(guó)演義》。讀后，我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛(ài)的劉備，奸詐殘忍的曹操，深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，足智多謀的諸葛亮……
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗。按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。
在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的.兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。
這本書告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇4
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是元代明初的羅貫中所寫，可以說(shuō)是家喻戶曉、婦孺皆知，是一本流傳千古而不朽的名作。
《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)，近百年的歷史變遷。
《三國(guó)演義》中描寫了許多有情有意的人物，如講義氣又英勇的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，百戰(zhàn)百勝的.趙子龍，有勇有謀的曹操、心急狹隘的周瑜……
其中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，是杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。他上知天文，下知地理，草船借箭，空城計(jì)，連環(huán)計(jì)，都給我留下了深刻的印象，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已。
其次，我還喜歡關(guān)羽，他勇猛過(guò)過(guò)人，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)，他忠于劉備，因戰(zhàn)敗而降曹，但是一得知?jiǎng)涞南ⅲ悴贿h(yuǎn)萬(wàn)里去相投，此后，他又在華容道遇到曹操，放過(guò)了他，從這里可以看出他是一個(gè)有情有意的人。
《三國(guó)演義》給了我快樂(lè)，讓我懂得了，做人要心胸寬闊，要顧全大局。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇5
主要內(nèi)容：東漢末年，由于桓、靈二帝寵信宦官，禁錮善類，使朝廷一片混亂，老百姓生活在水深火熱之中。張角借此機(jī)會(huì)，組成了黃巾軍，舉行了起義。朝廷命各地官兵消滅黃巾軍。劉備、關(guān)羽、張飛為了讓老百姓生活幸福安康，在張飛后院的桃園里進(jìn)行了三結(jié)義，他們起誓說(shuō)：“不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”后來(lái)，他們?nèi)齻�(gè)兄弟，在與黃巾軍的戰(zhàn)斗中，屢立奇功，從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
文中主要人物：劉備 張飛 關(guān)羽 張角
最喜歡的詞句：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
劉備身長(zhǎng)八尺，兩耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；張飛身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬；關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。
詩(shī)贊張飛、關(guān)羽——英雄露穎在今朝，一試矛兮易試刀。初出便將威力展，三分好吧姓名標(biāo)。
詩(shī)贊劉備——運(yùn)籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績(jī)，自應(yīng)分鼎在孤窮。
讀書收獲：人不能只聽(tīng)好聽(tīng)的.話，要聽(tīng)信良言和忠言，一定要明辨是非。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇6
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的`統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇7
我讀《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心家們?yōu)楸尘�，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，作者對(duì)蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞，對(duì)魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。然而,將東吳的主要角色周瑜、魯肅和孫權(quán)等只是作為"配角"作了輕描淡寫。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，屬章回小說(shuō)，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都讓人拍案叫好。本人較喜歡的故事有"過(guò)五關(guān)斬六將、三顧茅廬、草船借箭等……"
過(guò)五關(guān)斬六將千里走單騎
《三國(guó)演義》第二十七回描寫的"過(guò)五關(guān)斬六將"，乃是書中流傳最廣的故事之一。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好暫時(shí)屈服于曹操軍營(yíng)之下。用今天的話說(shuō)，當(dāng)時(shí)關(guān)羽雖然接受了"漢壽亭侯"一職，而心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念他的大哥劉備，時(shí)時(shí)打聽(tīng)劉備的下落，當(dāng)他得知?jiǎng)湓诤颖睍r(shí)，便"掛印封金"離開(kāi)曹營(yíng)，護(hù)送兩位嫂嫂及少數(shù)隨行星夜趕路，投奔劉備。途中先后經(jīng)過(guò)五個(gè)關(guān)口；因未向曹操討取領(lǐng)牌，沿途受到阻撓，不得已連創(chuàng)東嶺關(guān)、洛陽(yáng)等五道關(guān)口，相繼斬殺孔秀、韓福等六員戰(zhàn)將，史稱"過(guò)五關(guān)，斬六將"。史書用大量的篇幅，夸張的.手法，形象、生動(dòng)地描寫給廣大的讀者留下了難忘的回憶。
歷史上實(shí)際沒(méi)有"過(guò)五關(guān)斬六將"這段故事，這是作者的藝術(shù)虛構(gòu)，其目的是為了表達(dá)關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過(guò)五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲，但它卻符合聽(tīng)三國(guó)故事而無(wú)暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理，天長(zhǎng)日久，"過(guò)五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經(jīng)成為典故，化作成語(yǔ)，成為今天人們茶余飯后的美談。
三顧茅廬
《三國(guó)演義》描寫劉備經(jīng)謀士徐庶指點(diǎn)（推薦），說(shuō)隆中臥龍崗諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，勝過(guò)自己百倍有余（當(dāng)時(shí)傳說(shuō)：臥龍鳳雛得一人皆可安天下，諸葛亮號(hào)稱"臥龍"）。當(dāng)時(shí)劉備正處在窮困潦倒、急需用人之際，就帶著關(guān)羽、張飛三次到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山，因?yàn)榍皟纱吻》曛T葛亮出游（或有意躲避劉備，試探其是否誠(chéng)心廂請(qǐng)）。然而，劉備為了表達(dá)一片赤誠(chéng)之心，連續(xù)三天齋戒，并且在關(guān)羽和張飛極其不情愿的情況下，三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，愿出山輔佐劉備成就一番事業(yè)。諸葛亮初出茅廬，就幫助劉備連續(xù)打了多少次勝仗，迅速擴(kuò)充了領(lǐng)地，為劉備后來(lái)建立蜀國(guó)奠定了有利的基礎(chǔ)�！度龂�(guó)演義》把這段故事稱為"三顧茅廬"。歷史上雖然對(duì)"三顧茅廬"眾說(shuō)紛紜，但作者用本故事啟發(fā)后人，人才是做好一切事物動(dòng)力和根本。
草船借箭
《三國(guó)演義》"火燒赤壁"，講的是劉備與東吳聯(lián)合抵御曹操的故事。因東吳大都督周瑜嫉妒諸葛亮的才能，怕以后成為東吳的后患，多少番設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬(wàn)支凋零箭，以備攻打曹操使用。然而，諸葛亮明知是周瑜想借此機(jī)會(huì)殺害自己，但諸葛亮為了不破壞孫、劉兩家的聯(lián)合破曹的大事，憑借著聰明的才智和豐富的地理知識(shí)，利用大霧天氣，巧妙的從曹操那里借來(lái)（巧�。┝�10萬(wàn)余支凋零箭，史稱"草船借箭"。
該段故事虛構(gòu)成分極多，據(jù)正史記載，"草船借箭"確有其事，但那是發(fā)生在孫權(quán)與曹操之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。"孫權(quán)坐船親自去刺探曹操的軍情，被曹操發(fā)現(xiàn)命令士兵射箭攻擊孫權(quán)的船只，因船的一側(cè)帶箭過(guò)多，因而船發(fā)生傾歪險(xiǎn)些翻船沉沒(méi)，孫權(quán)急中生智，便讓士兵掉轉(zhuǎn)船頭，繼續(xù)讓曹操的士兵射箭，使船得到了平衡方才脫險(xiǎn)。孫權(quán)的聰明讓曹操十分感嘆，留下一句名言："生子當(dāng)如孫仲謀"。此外，史書記載周瑜的心胸非常寬廣，根本不可能會(huì)嫉妒諸葛亮。
諸葛亮"草船借箭"是《三國(guó)演義》中最精彩的故事之一。作者用了大量的篇幅，極其夸張描繪了這段故事，故事中既反映了諸葛亮的智慧、才能，又巧借了凋零箭，促進(jìn)了孫劉的進(jìn)一步聯(lián)合；既反映了周瑜心胸狹窄，同時(shí)周瑜心中也暗暗佩服諸葛亮，有為后來(lái)周瑜的死埋下了伏筆；既反映了當(dāng)時(shí)曹操在軍事上勢(shì)力的強(qiáng)大，又襯托出驕兵
必?cái)〉谜芾�。該故事給我們后來(lái)的讀者留下了豐富的精神食糧和無(wú)限的遐想。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇8
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。
這就是在羅貫中筆下的著作——三國(guó)演義。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的.魯肅，勇猛的張飛，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖然都被描繪得栩栩如生，但是我最喜歡的是重義的關(guān)羽和鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵。一得知?jiǎng)涞南�，就直奔劉備而去。《三�?guó)演義》里表現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)劉備，他知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。
治理國(guó)家需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣——諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，七擒孟獲，空城計(jì)……這些事都是我們想不到的。
正所謂少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我們這些青少年難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？讓我們共同努力，使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大，使中國(guó)成為永遠(yuǎn)的東方之珠！
《三國(guó)演義》讀書日記 篇9
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了200多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的'智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇10
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的`馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)簦芙心阌腥o(wú)回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
《三國(guó)演義》讀書日記 篇11
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，元末明初通俗小說(shuō)作者，他所寫的這本書為中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，《三國(guó)演義》作為歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。即為歷史演義小說(shuō)，就有歷史、有演義、既要以“史筆”記錄歷史還要有故事的敷衍、情節(jié)的虛構(gòu)、人物的設(shè)計(jì)，便小說(shuō)兼有百年的歷史的真實(shí)和藝術(shù)的感染力。
《三國(guó)演義》的主題是多方面的，主要的有：第一，主張“天下歸一”國(guó)家大一統(tǒng)的思想。通過(guò)漢末動(dòng)亂、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)、三國(guó)鼎立，西晉統(tǒng)一等一系列歷史事件的描寫，揭示了“合久必分，分久必合”“治中生亂，亂歸于治”的歷史規(guī)律；第二，推崇明君、賢相、歌頌劉備、諸葛亮，而貶斥昏庸的漢帝、暴虐的童卓和“奸雄”曹操；第三，贊揚(yáng)仁、義、忠、信、智、勇等優(yōu)秀品質(zhì)。書中竭力表現(xiàn)關(guān)羽的義、張飛的忠、諸葛亮的智、趙云的勇等；第四，歌頌足智多謀的'杰出軍事家，突出“兵不厭詐”的軍事思想，描寫了形形色色的出奇制勝的戰(zhàn)例；第五，封建的正統(tǒng)思想。書中把劉備所代表的“漢家”政權(quán)，視為正統(tǒng)，在元代的歷史背景下，寄托了漢族人民反抗異族壓迫，“還我河山”的愿望。
戰(zhàn)爭(zhēng)描寫是《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容，其豐富和生動(dòng)、精彩、堪稱我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的形象的百科全書。其特點(diǎn)是：第一，把軍事與斗爭(zhēng)政治戰(zhàn)爭(zhēng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，用大量筆墨記述和描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，用戰(zhàn)爭(zhēng)解決政治爭(zhēng)斗，推動(dòng)政治斗立性結(jié)合起來(lái)，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)合理，每次戰(zhàn)役，寫法不同，各具特色；第三，寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，著重寫參與其中的人，著力描寫人的性格和人物之間的性格沖突，如赤壁之戰(zhàn)，寫了周瑜器量狹小和諸葛亮的自信與沉穩(wěn)；第四，注重對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中各種自然條件和場(chǎng)面的描寫，表現(xiàn)的真實(shí)動(dòng)人；第五，寫戰(zhàn)事的勝負(fù)雙方覺(jué)不簡(jiǎn)單論其成敗智愚，不寫敗者蠢笨無(wú)能，而是以才智謀略襯托勝方的更勝一籌。
《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就極高。主要表現(xiàn)在，第一，風(fēng)格雄渾悲壯，描寫悲劇的時(shí)代，連人物命運(yùn)，也多悲哀。第二，氣魄宏大、官渡、赤壁等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫波瀾壯闊，鐵宕起伏，讀來(lái)驚心動(dòng)魄。全書充滿陽(yáng)剛之美。堪稱一步英雄史詩(shī)，展示了人物的英勇強(qiáng)悍、智慧謀略、一派英雄氣概。第三，構(gòu)思精妙，除了前面分析的將歷史的寫實(shí)與文學(xué)的虛構(gòu)統(tǒng)一成了一個(gè)整體外，還將故事情節(jié)的發(fā)展與真實(shí)的歷史進(jìn)程統(tǒng)一，以依次發(fā)生的幾個(gè)大的戰(zhàn)役為貫穿線索，以斗智做的故事結(jié)合的基礎(chǔ)。
《三國(guó)演義》讓人嫉漢!
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