《勸學(xué)》教案
作為一名教職工,時常需要編寫教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編為大家收集的《勸學(xué)》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《勸學(xué)》教案1
第一課時
同學(xué)們,下面我們上《勸學(xué)》。
《勸學(xué)》是我們這個學(xué)期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對于我,是早有預(yù)謀的,對于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)
。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣,那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果!
。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不好,那就讓我們使出渾身數(shù)解,希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望!
1、 誦讀課文
下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:
“君子曰:學(xué)不可以已!保3分鐘)
2、解題:
、傧旅嫖覀兛搭}目《勸學(xué)》是什么意思?
勉勵學(xué)習(xí),勸是勉勵、鼓勵的意思。
我們以前學(xué)過這個意思嗎?--學(xué)過,“果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)
為什么要勉勵學(xué)習(xí)呢?
--學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己:(時尚口號:知識改變命運(yùn))
--學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足;
--學(xué)不可以已
②作品作者簡介
本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》
《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設(shè)計》文學(xué)常識及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀)
--戰(zhàn)國末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手,F(xiàn)存32篇,勸學(xué)是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個段落。
荀況是諸子百家的哪個流派?其思想如何?
儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。
。韮晌蝗寮宜枷爰蟪烧撸何鳚h董仲舒,南宋朱圣人朱熹)
他是戰(zhàn)國末期趙國人,當(dāng)時人稱之為荀卿,漢時因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
有人曾評價,莊子、荀子瓜分了中國文化:
荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國--韓非成了帝國的教父,李斯成了秦帝國的宰相;
莊子贏得了江湖中國,成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。
荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設(shè)計》文學(xué)常識)
1)認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人可以認(rèn)識掌握它,利用它。
《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認(rèn)為:星之隊,木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
主張“制天命而用之”、“應(yīng)時而使之”
2)他主張與時俱進(jìn)。“與時遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應(yīng),上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源。
"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實行統(tǒng)治。
3)主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對。
強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱?本性,主張“明禮義而化之”。“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”
3、課文講析
正因為后天的教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕砸皠駥W(xué)”。
下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。
請同學(xué)們再齊讀一下課文。
。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。
已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。
就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。
這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn);
接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
下面請一個代表上來板書一下練習(xí)一,把提示的比喻句也一并寫上,并標(biāo)上序號,中間的字可用省略號表示。
再請一個同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。
組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,全班交流,教師歸納板書
師:請同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文
。ㄉw背誦)
師:自讀全文,然后合上書背誦全文
師:下面分析第二段,本段一共用了5個比喻,論述了什么內(nèi)容?
本文作者運(yùn)用了5個比喻,從兩個角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
、僮髡咭郧鄤儆谒{(lán)、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
(板書:青青于藍(lán),冰寒于水)
生:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
可是,冰凍三尺,非一日之寒。
句式特點(diǎn):a.+于=比較,可譯為:比……a.
成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
、趲煟簩。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
通假字:有,同“又”,用于整數(shù)與零頭之間的“有”,常通“又”。
如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)”
生:說明事物可以后天改造。
師:對。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會回復(fù)到原來的狀態(tài),即一個人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,會發(fā)生質(zhì)的變化。
師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
(板書:知明而行無過)
推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設(shè)喻,從而非常生動形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識能力
類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。
師:此句與本段哪句相照應(yīng)?
生:“學(xué)不可以已!
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。
第一課時結(jié)束前布置作業(yè):
背誦全文,完成練習(xí)二三,下節(jié)課抽查
第二課時
1、 抽查兩人檢查課文背誦情況
2、 請不點(diǎn)名由五個小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析
3、 請7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字
4、 分析課文三至四段
1)、分析第三自然段
先請一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?
生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要
第4句為第三層。得出結(jié)論:“君子善假于物”
師:第二層與第三層是什么關(guān)系? 分總關(guān)系。
師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學(xué)習(xí),學(xué)到的知識。
師:第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性? 類比: 登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己
善假于學(xué),可以彌補(bǔ)己之不足)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,從各個方面對中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動。
詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風(fēng)而呼,
、诒聿⒘校壕硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
③表轉(zhuǎn)折:而青于藍(lán),而見者遠(yuǎn),而聞?wù)哒,而至千里,而絕江河。
、鼙砑僭O(shè):鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。
2)分析第四段
師:請同學(xué)們齊背第四段。
本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。
分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江海”,闡述學(xué)習(xí)要善于積累;
第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;
第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。
(板書:學(xué)習(xí)態(tài)度-積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:第一層的前面兩個比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系? 類比關(guān)系。
第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證?對比論證。
師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。
作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)
特點(diǎn):n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?
詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)
3)小結(jié):
師:活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,故曰:學(xué)不可以已。
知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。所以,我們需要學(xué)習(xí)。
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。
所以,學(xué)習(xí)需要積累,需要堅持,需要專心。
百川東到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在,以學(xué)廣才,立志成學(xué),爭取做一個于國于家于己都有用之人。
4)作業(yè)布置
①課外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句;
②寫一篇200字左右的勸學(xué)文字
、塾袟l件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文。
《勸學(xué)》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)
1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)時數(shù)】2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、課前五分鐘
安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。
二、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語設(shè)計
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、研習(xí)課文
1、全班齊讀課文。
正音,指出不足之處。
2、講解第一自然段。
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
3、研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段。
(2)講解第2段。
青①,取之于藍(lán)② ,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤ 。
、偾啵旱迩,一種染料 ②藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規(guī):測圓之器
雖①有②槁暴③ ,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、偈芾K:經(jīng)墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石
君子博學(xué)而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。
①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當(dāng)于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯
(3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
加工 冷凍
明確:藍(lán)----青 水----冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木----輪 木----直 金----利
。4)上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。
4、研習(xí)第3段。
(1)學(xué)生齊讀第3段。
。2)講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。
①須臾:片刻 ②跂:提起腳后跟 ③見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見 ④疾:強(qiáng),這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也
、偌伲航柚 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達(dá)到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件
。3)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
四、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習(xí)第3題。
第二課時
一、課前五分鐘
安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。
二、檢查背誦情況
抽查(個別)背誦,集體背誦。
三、講解第四自然段。
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。
“無以”--可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
3、本段可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:可分為三個層次。
、匍_頭至“無以成江海”,說明知識在于積累。
、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
、邸膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
四、總結(jié)全文。
1、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。
2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn),了解荀子“人定勝天”的思想。
荀子(約公元前313-前238),名況,當(dāng)時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的'必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3、設(shè)喻的運(yùn)用。
提示:嚴(yán)格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論:
(1)從本文看,運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?
(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?
小結(jié)要點(diǎn):
設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,寓言也是設(shè)喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過,如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,如“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成《優(yōu)化設(shè)計》練習(xí)。
【板書設(shè)計】
勸學(xué)(荀子)
(1)學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)
提高自己
。2)學(xué)習(xí)的意義 比喻
改變自己
。3)學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足
積累 對比
。4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅持
專心
《勸學(xué)》教案3
教學(xué)建議
一、謀篇立意
本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事。可分兩層:先寫,呂蒙“乃始就學(xué)”;再寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。
全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫,即先寫出事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué),他的才略是怎樣長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙怎樣學(xué)而有成,而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫,著重表現(xiàn)孫權(quán)的善勸,而完全略去呂蒙的對話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說。寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略長進(jìn)之快之大,至于魯肅與呂蒙“結(jié)友”,這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”并為其才略所折服的余韻。
二、以對話表現(xiàn)人物的寫法
課文著重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。,先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸說,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份!扒浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于目蒙,而且很有學(xué)識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實非同一般!笆縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎”,是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),可見呂蒙頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表現(xiàn)自己的才略長避之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙兩人的話則有調(diào)侃意味,二者的情調(diào)不同。
三、側(cè)面烘托及對比手法的運(yùn)用
課文除正面記言外,對呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對比的手法!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個縱向的對比,得出了"變"的結(jié)論,而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。
四、精當(dāng)?shù)脑斅园才?/strong>
文章材料取舍精當(dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對話為主,其他內(nèi)容均一帶而過,或簡說,或不說。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以"蒙乃始就學(xué)"一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句"與蒙論議"來交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的'都略去不寫。
五、精煉的語言與緊湊的情節(jié)
人物的語言簡潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡意豐而流傳運(yùn)用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出"士別三日,即更刮目相待"的自信之語,上下文銜接自然,前因后果,井然有序。
六、引導(dǎo)學(xué)生自讀的教學(xué)建議
本文是課內(nèi)自讀課文。篇幅短小,含意深刻。要讓學(xué)生借助注釋閱讀理解,有些生字生詞,由學(xué)生自查工具書解決。
要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本文以對話為主的特點(diǎn),通過反復(fù)朗讀,體會課文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理,并當(dāng)堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn),可抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內(nèi)容,并細(xì)心體會這段對話的情味。教學(xué)本課,可采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對自己有什么啟發(fā),進(jìn)行快速背誦競賽,用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文,等等。
教學(xué)設(shè)計示例
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時,孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。
二、作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北來政治家,史學(xué)家。
三、閱讀分析
1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)
2.請學(xué)生翻譯。(一人譯一句)
3.課文注釋補(bǔ)充。
謂……曰:對……說。掌事:掌管國家大事。但:只不過。多務(wù):事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是
4.再次朗讀課文,注意人物對話的語氣。(完成目標(biāo)1)
。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡。)
。2)“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)
。3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)
。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)
。5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)
5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?
討論并歸納:“孤常讀書,自以為大有所益!
6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
討論并歸納:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
7.提問:為什么“士別三日,即更刮目相待!
討論并歸納:因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8.提問:請解釋“吳下阿蒙”并造句。(目標(biāo)3)
討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
9.提問:請解釋“刮目相待”并造句。(目標(biāo)3)
討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。
。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,
你對他可要刮目相待。
10.當(dāng)場背誦全文。
四、教師小結(jié)
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)一、二、三。
2.背誦全文。
3.寫寫這篇文章給你的啟示。
《勸學(xué)》教案4
課題名稱:《孫權(quán)勸學(xué)》
課型: 講讀
課時安排: 1課時
內(nèi)容分析: 本文節(jié)選自《資治通鑒》,人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明,各具風(fēng)韻;人物對話富有情趣,雖然短小,但卻令人尋味。
學(xué)情分析:應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,翻譯課文,并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識;
2、識記重點(diǎn)字詞及其翻譯;
能力目標(biāo)
準(zhǔn)確朗讀課文,正確翻譯課文,并通過文章的朗讀與分析了解
文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。
教育目標(biāo)
教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從中國傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長文化養(yǎng)料;同時,在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽取他人的意見, 并認(rèn)真的加以改正。
教學(xué)過程
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動
學(xué)生活動
一、導(dǎo)語
同學(xué)們,中國有句古諺:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”可見,良藥與苦口,忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而,我認(rèn)為如果講究說話的策略,良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼,變得易于人們接受,那么將會產(chǎn)生“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”的表達(dá)效果,這便是語言的藝術(shù)與魅力。今天,便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課,讓我們共同步入三國時代,來領(lǐng)略一下古人的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。
導(dǎo)入新課
聽講
二、簡介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況
1、司馬光(1019——1086),字君實,世稱涑水先生。寶元進(jìn)士。他立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷。神宗時賜書名《資治通鑒》。他反對王安石實行變法。元豐八年哲宗即位,召他入京主國政,數(shù)月間盡廢新法。為相八個月病死,追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。
2、《資治通鑒》:北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年,下迄后周世宗顯德六年,取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失!
組織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書
將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流
三、朗讀課文,整體感知課文。
。ū疚闹饕v了呂蒙在孫權(quán)的`勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話)
范讀課文并對學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)
概括段落大意
三、準(zhǔn)確翻譯課文,并識記重點(diǎn)詞語
1、 師生互動進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識:學(xué)生設(shè)疑,教師答疑;
2、 教師出示板書,檢驗討論結(jié)果,并完成“研討與練習(xí)”第二題。
組織、參與學(xué)生討論,并進(jìn)行適時指導(dǎo)
分組討論:
1、 設(shè)疑;
2、 翻譯文章
四、揣摩品味課文
1、 認(rèn)真朗讀課文,試回答如下問題:
1)孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何?你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成?
。ㄟ^程:指出“學(xué)”的必要性:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!薄赡耸季蛯W(xué)!浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙。)
(《三國演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水,關(guān)云長敗走麥城”等)
2、 試分析故事中的人物形象(完成板書)
3、 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同?
(《孫權(quán)勸學(xué)》:對話為主,言簡意賅;
《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說理。
呂蒙:年長好學(xué),學(xué)有所成;
方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。 )
組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題
討論,回答問題,聽講,記筆記
五、表演課文
1、 按原文內(nèi)容表演課文,盡量使用原文的語言進(jìn)行對話;
2、 在忠實于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表演;
3、 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會,可進(jìn)行合理的想象,中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。
提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演
表演課文,評價表演
六、總結(jié)
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的,我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實自己的頭腦,武裝自己的思想。雖然英雄已去,但他們的豪情與才智卻獎被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎?讓我們一同來背誦一下,感受歷史,激勵斗志。
總結(jié)全文,背誦《西江月》
聽講,背誦《西江月》
七、布置作業(yè)
學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文,想必你一定有所感觸,試結(jié)合你對呂蒙的認(rèn)識寫一篇短文,題材、字?jǐn)?shù)不限。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
板書設(shè)計
15、孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》:鑒于往事,有資于治道
孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅
(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙
勸
《勸學(xué)》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
二、解題
勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。
三、分析課文
(一)分析第一段:
1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?
答:
(二)讓我們分析第二段。
1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?
答:請讀出并翻譯前兩個。
這兩個比喻是為了說明什么呢?
答:
2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?
答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的'改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。
3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。
答:
(三)朗讀第三段。(老師正音)
1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:
(四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。
四、略析論證方法
比喻論證,對比論證。
五、分析語言特色
六、總結(jié)、作業(yè)
【我的思考與問題】
《勸學(xué)》教案6
教學(xué)目標(biāo) :
一、掌握、積累文言詞語
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞;
2、學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞;
3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
三、理解從三個角度論述中心論點(diǎn)的方法。
四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)設(shè)想:
一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn) ;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn) 和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的;
二、介紹作者、解題;
三、正字正音;
四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實詞的意義和用法;
五、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的`文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照注釋,借助字典,正字正音
第一組:通假字
(l)有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字
(通假字與本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)
(3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯讀錯字
中zhōng 礪lì 參cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo
2.給本課12個重點(diǎn)文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識,綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
虛詞: 而 溫故而 知新
于 雖然,受地于先王,愿終守之 介詞:從 青取之于藍(lán)
苛政猛于虎 介詞:比 而青于藍(lán)
告之于帝 介詞:向 君子生非異也,善假于物也
者 有蔣氏者, 特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物” 假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
表示略作停頓,并提示下面要說明原因 雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也
而君將哀而生之乎 連詞:并列關(guān)系 知明而行無過矣
潭西南而望 連詞:修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣
舟已行矣,而劍不行 連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系
假輿馬者,非利足也,而致千里
一鼓作氣,再而衰,三而竭 連詞:順接關(guān)系 積善成德,而神明自得,圣心備矣
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八保~用如動詞,“游泳”!敖^”是會意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”讀qiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”,作動詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè) 。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè) :“思考和練習(xí)”二、三、四。
3.熟讀課文。
4.初步自析課文,思考題:
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二課時
教學(xué)要點(diǎn)
一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
二、論述中心的三個角度;
三、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽學(xué)”光來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個比喻.形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。
2.討論第三題:
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、布置作業(yè) 。
1.書面作業(yè) :“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。
2背誦全文。
3.預(yù)習(xí)《師說》:
(l)認(rèn)真閱讀注釋,運(yùn)用工具書,初步理解課文中的詞句。
(2)認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”,理解課文思想內(nèi)容和對比的論證方法。
(3)說說本文的教學(xué)目的是什么?(參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實詞表》)
補(bǔ)充練習(xí)
一、在括號里寫出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:
1.知( )明而行無過
2君子生( )非異也
3.君子博學(xué)而日參省乎( )己
4.雖有( )槁暴( ),不復(fù)挺者
二、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化:
1.故木受繩則直
2.金就碩則利
3.蟹六跪而二鰲
4.蚓無爪牙之利
三、說明下列加點(diǎn)詞的意義和用法
1.木直中繩
2.而絕江河
3.非利足也
4.上食埃土
四、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句:
l正反對照的形式,如
2.反復(fù)形式,如
3.先用比喻,再引出道理,如
4單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如
5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如
五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們設(shè)喻方法有什么不同?
六、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》
要求:
1.兩題中任選一題;
2寫出提綱;
3.用設(shè)喻方法;
4.字?jǐn)?shù)400左右。
《勸學(xué)》教案7
教學(xué)目標(biāo):
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入揭題。
創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、教師提問:顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
2、簡介:學(xué)過書法的'同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
三、朗讀詩詞。
1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:
三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。
黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
四、合作探究。
1、體會詞意:
五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫
黑發(fā):年少時期,指少年
白首:人老了,指老人
2、體會詩意:每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書最好的時間,年少時不知道要早早地勤奮學(xué)習(xí),到年老時會后悔讀書太晚了
整體感知,讀出感受。
3、背誦古詩。
五、拓展延伸。
這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光,好好學(xué)習(xí)文化知識,不斷積累,勤學(xué)苦練,掌握多種本領(lǐng),長大之后才能發(fā)揮自己的才能,不至于再后悔小時沒有好好學(xué)習(xí),F(xiàn)在,人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學(xué)習(xí),多用功。
《勸學(xué)》教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
2、掌握文言詞語絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。
。、學(xué)習(xí)比喻論證的方法,體會荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結(jié)合時代的需要,使學(xué)生認(rèn)識終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的`。)
【教學(xué)時間】
三課時。
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
第一課時
一、教師導(dǎo)入新課,簡介荀子
1、荀子的思想:
、 天人相分,自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。
、 制天命而用之,發(fā)揮人的主觀能動性。
、 性惡論。人性本惡,所以需要學(xué)習(xí)和教化。
⑷ 禮是治國之本。
。病⒆髌凤L(fēng)格:是學(xué)者之文,樸素、深厚、縝密,多用排比和比喻。
二、通讀全文,概括大意(一讀。)
。薄⒔處煼蹲x課文,學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音:
中(zhòng)智(zhì)躁(zào)有(yòu)
。ㄆ渌鼌⒁娊滩淖⑨尅#
。病W(xué)生結(jié)合注釋,通讀全文,概括文章大意:
明確:學(xué)不可以已。
。ㄒ馑紝纯。)
3、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段,注意語言準(zhǔn)確;教師巡回指導(dǎo)。
。、教師檢查,組織全班同學(xué)交流筆譯的情況,重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯:
、 無以:沒有用來的方法;
、 筋骨之強(qiáng):強(qiáng)健的筋骨。(倒裝句式。)
、 上食埃土,下飲黃泉:上,向上;下,向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語
1、學(xué)生做練習(xí)二,掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。
。病⒔處煓z查完成情況;
。场W(xué)生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編,商務(wù)印書館),增加義項和例句。注意:絕的義項比較多。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語的義項和課文中的例句。
二、細(xì)讀課文,理清思路(二讀。)
。、學(xué)生自讀全文,理出作者的寫作思路。
。、教師檢查,全班交流。
(各組先推薦一人上黑板,還可以由其他同學(xué)不斷完善,直到滿意。)
參考思路:
學(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
。ㄖ行模 (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點(diǎn)是最后一段),分析討論(三讀。)
。、學(xué)生自讀課文,找出比喻論證的語段和句子,對比喻進(jìn)行分類、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類標(biāo)準(zhǔn))
。、討論比喻論證的作用、效果。
。、教師總結(jié),明確本文比喻巧而理至。
第三課時
一、審讀課文,評價創(chuàng)新(四讀。)
。、教師引導(dǎo):本文有哪些知識性錯誤,有哪些地方可以進(jìn)一步完善,請指出來。
2、學(xué)生審讀課文,找出不足的地方。
。场熒涣鲗徸x結(jié)果。
參考:
、 知識性錯誤,如蟹六跪而二螯,(應(yīng)是八跪;一說正確)非蛇鱔之穴無可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鱔之穴)。
、 在論證方面,只是從自我的角度來論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用,即提高自己,彌補(bǔ)不足。還可以從社會發(fā)展趨勢和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實際,拓展運(yùn)用
。、以《新勸學(xué)》為題,列提綱,分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實荀子的論證。
2、教師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補(bǔ)充:終身教育看來是進(jìn)入21世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會的中心位置上。(《教育──財富蘊(yùn)藏其中》 第8頁 聯(lián)合國教科文組織叢書 教育科學(xué)出版社)
【板書設(shè)計】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無過
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專一
。ㄉ鐣、時代的需要)
《勸學(xué)》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2、了解比喻、對比在表達(dá)中的具體作用。
3、在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、辯證認(rèn)識學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用。
2、具體理解比喻和對比手法在語境中的作用。
3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時安排:
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
二、介紹作者
1、閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識:荀況,戰(zhàn)國末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門人共同編著。
2、補(bǔ)充介紹
。1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門,一稱稷門。因地近稷山,設(shè)館其下,故名稷下。為戰(zhàn)國各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。
。2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),原為魯?shù),魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著述,同時收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個高潮。
。3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、朗讀課文
指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
l、對照注釋,借助字典,正字正音。
2、給重點(diǎn)文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3、復(fù)習(xí)初中知識,結(jié)合練習(xí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
五、研讀第一段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
學(xué)/不可以已,輮/使之然也
木/受繩則直,金/就礪則利
讓學(xué)生解釋下列詞語:
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請舉例。(奔騰不已,不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?
(不同。“自以為”是自己認(rèn)為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同:
、傧嗳珉m駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩”二句——把省略的意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的,故可省。)
2、學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步:找觀點(diǎn)
提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)
追問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點(diǎn)的。)
再追問:既然如此,起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來證明前者——因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)
補(bǔ)充問:在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是,因為三者的角度不同)。
再追問:它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?
、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。
②說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)一經(jīng)改變,則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去,比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。
③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;被省略的“鋸”“磨”二字,都表示持續(xù)的動作,又包含了“不可以已”的意思?梢娺@一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。
最后板書此段文理示意圖,幫助學(xué)生記誦。
4.熟練地誦讀這一段。
先自查、互查,后由教師檢查。
六、當(dāng)堂背誦第一段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵學(xué)生在大致能背的時候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。
七、課堂訓(xùn)練
八、布置作業(yè)
第二課時
一、課前檢測
二、研討第二段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“/”表示)。
吾嘗/終日/而思矣,不知須臾/之所學(xué)也。
君子生/非異也,善假于物也。
后解釋詞語:
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”,前者加“地”,后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”,從“章”,“章”亦聲,光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”——或以為同“至”,非是。“致”與“絕”對應(yīng),都表示動作結(jié)果,課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會水”一詞,指游泳而言。
2、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。
。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟保虎凇暗歉叨小眲t“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問:這些設(shè)喻各有什么作用?
。á儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,作解釋,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,說明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問:結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語句說的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”)它們是不是簡單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,二者有層次高低之分。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問:起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請歸納本段大意:能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書)。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至“輿馬…“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、當(dāng)堂背誦第二段
1、在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2、組織背誦競賽,比速度,比正確率。
四、討論第三段
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無·可寄托者
后解釋下列詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的`“焉”——或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
2、劃分層次,然后練習(xí)背誦。
第一層(首句、以句號為標(biāo)志、下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習(xí)背誦,最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專一。
五、當(dāng)堂背誦第三段
1、理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦。
2、集體背誦。
3、理解性背誦。
六、課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢娤惹剀髯由⑽倪_(dá)到極高的理性思維水平。
七、課堂訓(xùn)練
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理文言知識
3、完成課后強(qiáng)化作業(yè)
《勸學(xué)》教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
。、掌握一些文言實詞和虛詞的用法。
。、揣摩人物形象
。、理解文章所揭示的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
。、人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
。、刻苦治學(xué),提高修養(yǎng)的重要性。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
莊子說:吾生也有涯,而知也無涯,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的?這就是說,一個人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的,今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章:
。ò鍟⿲O權(quán)勸學(xué)
二、作者及文中人物簡介
。、作者:司馬光(1019~1086)字君實,北宋政治家、史學(xué)家。
。、孫權(quán)(182~252)字仲某,三國時吳國的建立者。
3、呂蒙(178~219)字子明,三國時吳國名將。
。、魯肅:字子敬,三國時吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實為緯,以年月為經(jīng),按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達(dá)一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗。
三、讀課文
。、教師范讀(或放錄音)。
2、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
。场⒄覍W(xué)生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的語氣
、 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(反問語氣)
、 但當(dāng)涉獵,見往事耳。(限制語氣)
、 大兄何見事之晚乎。ǜ袊@語氣)
教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。
4、理解課文大意
結(jié)合文下注釋,具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說,說錯了也不要緊,同學(xué)可以相互補(bǔ)充(學(xué)生解決不了的地方,教師指導(dǎo)進(jìn)行)。
提示:① 通假字:邪同耶,語氣詞。
、 重點(diǎn)詞:權(quán)謂呂蒙曰(對說)
孰若孤(誰、比得上)
5、出自本文的'成語:吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
1、整體感知課文
第一層:寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙乃始就學(xué)。
第二層:寫魯肅與蒙議論,結(jié)友而別。
。、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
。、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。
。础㈤喿x全文,了解對比的寫法
變
吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙
乃始就學(xué)
。怠⒋宋膶ξ覀儯玻笔兰o(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)
學(xué)無止境 學(xué)海無涯
變
環(huán)境 ────→ 天才
持學(xué)
五、小結(jié)
新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,要想建設(shè)出一個發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國家,必須堅持努力長期刻苦學(xué)習(xí),用才略去完成之。
【板書】
勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看
議論──結(jié)友(驚贊)
《勸學(xué)》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2.積累一定數(shù)量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3.注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)過程】
1.導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的`學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2.介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
3.學(xué)生齊讀課文。
4.學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
5.分析對話,體會人物形象。
6.談感悟:學(xué)習(xí)本文,你有什么感悟?
7.布置作業(yè):期中考試在即,同學(xué)們都在緊張備考,咱班某位同學(xué)貪玩,無心學(xué)習(xí)。請你作為朋友給他寫一段話,勸說他專心復(fù)習(xí),爭取考出理想成績。
《勸學(xué)》教案12
一、教學(xué)要求
1. 認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅持不懈的道理。
2. 了解本文比喻論證的寫法。
3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
探究詞義,學(xué)習(xí)比喻等論證的方法
三、教學(xué)難點(diǎn)
第1段。這一段是全文的總綱,其起句“學(xué)不可以已”似易而難,因為全篇論述皆發(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,明確地表示了作者反對儒家“生而知之”這一先驗論的立場,要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系,有的是層遞關(guān)系,也要善于區(qū)分。
四、課型
新授課
五、教學(xué)方法
誦讀教法
六、教學(xué)設(shè)想
第一教時
教學(xué)要點(diǎn)
提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的;介紹作者、解題;正字正音;理解本文的重點(diǎn)文言虛實詞的意義和用法;試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入 新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照注釋,借助字典,正字正音
第一組:通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)
(3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯讀錯字
中 zhòng 礪lì 參 c。 省 xǐng 跂qì 臾 yú
螯áo
2.給本課12個重點(diǎn)文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識,綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的.“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動詞,“游泳”!敖^”是會意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀qiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”,作動詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè) 。
.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實詞和難懂的句子。熟讀課文。
第二教時
教學(xué)要點(diǎn)
每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;論述中心的三個角度;設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.討論課文段落層次:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍(lán),不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。
2. 學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法:
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、布置作業(yè) 。
1.書面作業(yè) :完成課后全部“練習(xí)”,并當(dāng)堂討論。
2.背誦全文。
教學(xué)后記
《勸學(xué)》教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)文學(xué)常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案。
4、物塑造,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運(yùn)用。
5、學(xué)無止境,開卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
重點(diǎn):
1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對話,分析人物形象。
難點(diǎn):
聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文,體會人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話,分析人物形象。
課時:
1課時
預(yù)習(xí):
熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入,引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的.故事,引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書?
明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng),并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。
四、字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了,初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案》。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個小組至少提出3個重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時間,然后,以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
。ń處熆偟闹笇(dǎo))
六、分析人物形象。
了解了課文之后,我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習(xí)。
在這個過程中,誰起了重要作用呢?——孫權(quán)。
請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論)
孫權(quán)——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?
——對話。我們知道對話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。
請幾個小組來讀一讀,互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!
八、作業(yè)。
1、小練筆(任選一題):
。1)仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>
。2)小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
《勸學(xué)》教案14
教學(xué)目標(biāo):
[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。
教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn):
體會人物語言的情味。
教學(xué)課時:
二課時
第一課時
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:聽三國演義主題曲
師:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán),也許我們更多的'是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們就來看看他生活中的另外一面,一起來學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。(板書課題)
二、背景簡介
1、提問:《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談有關(guān)《資治通鑒》的知識嗎?
。ㄖ该榻B)學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音請一生明確讀音,全班齊讀。
2、請一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓)。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋,自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞,全班互助解決。
4、出示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權(quán)的談話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:語氣肯定,語重心長,現(xiàn)身說教。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)
2、魯肅與呂蒙的對話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)
3、教師順勢拋出問題:從上述對話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?
學(xué)生自由回答,教師評價、點(diǎn)評、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話,再現(xiàn)當(dāng)時情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展:學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對你有什么啟示?學(xué)生自由發(fā)言,教師點(diǎn)評。 七、結(jié)束語:通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
板書設(shè)計:孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
。ㄕZ重心長)(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)
關(guān)愛部下虛心接受意見愛才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
《勸學(xué)》教案15
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò),把握主題;準(zhǔn)確翻譯文言詞句
2、技能目標(biāo):分析人物形象的性格,體會對話描寫的作用
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特點(diǎn),體會對話描寫的作用
2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)
教學(xué)難點(diǎn) 合作探究文中語言,體會人物特點(diǎn)。
學(xué)情分析
學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
翻譯課文,課件。
教學(xué)過程:
結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)內(nèi)容,時間預(yù)測,教師活動,學(xué)生活動,自主學(xué)習(xí)設(shè)計,問題探究,單元組合作,同層競爭,人人參與,精講足練,聯(lián)系實際,點(diǎn)撥升華, 集體備課 個人備課
一、導(dǎo)入新課,同層展評:朗讀課文,并流暢準(zhǔn)確的翻譯。(5分鐘)
二、結(jié)合學(xué)習(xí)建議,學(xué)生自主學(xué)習(xí):(10分鐘)
1、朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò),把握主題;
2、準(zhǔn)確翻譯文言詞句
3、分析人物形象的性格,體會對話描寫的作用
三、學(xué)生同層交流,小組展示、質(zhì)疑問難(10分鐘)
四、師生共同探究,構(gòu)建知識體系。(15分鐘)
(一)關(guān)鍵詞句的翻譯
1、關(guān)鍵詞語:
當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán) 豈:難道
邪 :相當(dāng)于“耶”表反問語氣 “嗎”
但:只 見:知道
涉獵:瀏覽群書,不作深入研究
才略:軍事方面或政治方面的才干或謀略
關(guān)鍵語句
1)蒙辭以軍中多務(wù)倒裝:蒙以軍中多務(wù)辭
2)權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎!”
3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
“ 士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”
3、積累成語:(2分鐘)
吳下阿蒙: 特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識、文才的.人,比喻才識尚淺。
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
(二)理清故事發(fā)展的脈絡(luò),把握主題
理清文章發(fā)展脈絡(luò)
1、a.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
b.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
c. 魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。
總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個人物分別是:
孫權(quán) 學(xué)--呂蒙 學(xué)—魯肅 學(xué)
細(xì)讀課文,合作探究
1、文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?
2、孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析
3.呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
4.結(jié)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時,是什么語氣和心情?
5.通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?
(四)拓展延伸:
與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?
(五)、當(dāng)堂檢測(5分鐘)
(六)、作業(yè)設(shè)置:(1分鐘)
必做:同步一、二、能力遷移一;
選作:能力遷移:二
學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計
孫權(quán)勸學(xué) 勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
(善勸) (肯學(xué)) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學(xué)、勤學(xué)
寫法:對話描寫
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