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羅密歐與朱麗葉教案9篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的羅密歐與朱麗葉教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
羅密歐與朱麗葉教案1
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：
認(rèn)真閱讀劇本，在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言，理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。
2、基本能力目標(biāo)：
�、僮屑�(xì)揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性特征，體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
②通過(guò)劇情與人物語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)劇作的矛盾沖突及其實(shí)質(zhì)，理解作品的主題。
3、思想教育目標(biāo)：
�、偻ㄟ^(guò)排演課本劇，激發(fā)學(xué)生閱讀劇本的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞審美能力。
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建制度、封建思想的罪惡，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
依據(jù)教學(xué)大綱要求對(duì)學(xué)生要“注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格”；本課所在單元教學(xué)要求是“閱讀劇本，要品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言，把握尖銳集中的戲劇沖突，認(rèn)識(shí)劇中人物的命運(yùn)，了解人物性格是怎樣在矛盾沖突中得到展現(xiàn)的�！�
確立本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情，同時(shí)把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題。課文較長(zhǎng)，要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，了解整部劇作的內(nèi)容，重點(diǎn)閱讀課文的前半部分，即從帕里斯上場(chǎng)到朱麗葉死去，注意體會(huì)人物感情�？梢圆シ烹娪�，幫助學(xué)生建立感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)中可通過(guò)朗讀、配音，創(chuàng)設(shè)情境。
本文是自讀課，可與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái)。指導(dǎo)學(xué)生排演課本劇，加深其對(duì)戲劇人物的了解。
兩課時(shí)（連堂上）。
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)：愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái)，不知有多少人為之傾倒，用摯熱的感情唱出一曲曲愛(ài)的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬，文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多，誰(shuí)能來(lái)舉例?
2、學(xué)生散答。
3、教師歸納：劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉……今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇——莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、交待鑒賞重點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
前幾天我們觀看了由劇作改編的電影，大家都為男女主人公的雙雙殉情感到惋惜，我們課本中節(jié)選的就是這一部分。課文較長(zhǎng)，我們重點(diǎn)賞析前半部分，即從帕里斯上場(chǎng)到朱麗葉死去。要求大家在品味作品語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，體會(huì)人物的思想感情，把握劇作的矛盾沖突。
三、回放電影片斷，請(qǐng)學(xué)生配音，創(chuàng)設(shè)情境
1、教師引導(dǎo)：大家知道，隨著劇情的發(fā)展，人物的思想感情、性格也在發(fā)展變化著，為了使大家更準(zhǔn)確地把握人物的感情，我們先來(lái)回放電影中的幾個(gè)經(jīng)典片斷，幫助大家回顧一下男女主人公的愛(ài)情歷程。
2、利用VCD（多媒體效果更好）放映。(指名兩位學(xué)生為劇中的男女主人公配音。)
鏡頭一：舞會(huì)后，羅密歐與朱麗葉在花園中不期而遇，互訴衷腸。
鏡頭二：羅密歐在無(wú)奈中殺死了朱麗葉的表兄，遭到放逐。兩個(gè)人依依惜別，痛苦萬(wàn)分。
3、朗誦指導(dǎo)：兩位同學(xué)的精彩配音一定會(huì)令其他同學(xué)嘆服，教師可以抓住學(xué)生躍躍欲試的心理，選幾組同學(xué)即興配音，其余同學(xué)作評(píng)價(jià)，找出差距所在，教師不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行朗誦指導(dǎo)。
�。ㄔ谡b讀過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生眼、口、耳、心同時(shí)開(kāi)動(dòng)，在誦讀中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情，同時(shí)把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題奠定良好的基礎(chǔ)。）
四、品味語(yǔ)言，重點(diǎn)體會(huì)羅密歐的感情
1、教師引導(dǎo)：在剛才的那段對(duì)白中，我們感受到了男女主人公那刻骨銘心的愛(ài)，聽(tīng)到了他們熱烈摯誠(chéng)的心聲——為了純潔的愛(ài)，他們甘愿放棄自己的姓氏，拋棄那種狹隘的家族榮譽(yù)觀念，但等待他們的又是怎樣的命運(yùn)呢?維洛那街頭一場(chǎng)血腥的廝殺使一切幸福和希望都化成泡影。羅密歐被放逐，一對(duì)相愛(ài)至深的戀人就這樣被迫分離了。當(dāng)羅密歐帶著滿腔痛苦，無(wú)限愛(ài)戀和一絲渺茫的希望踏上去曼陀亞的路時(shí)，他怎會(huì)想到與朱麗葉的這一別竟成了永訣!當(dāng)他再次回到維洛那時(shí)，他心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢?請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，來(lái)品味羅密歐的語(yǔ)言。
2、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，瀏覽課文，圈點(diǎn)能表現(xiàn)羅密歐心情的語(yǔ)句，作旁批。
3、引導(dǎo)學(xué)生分析羅密歐的感情。
(歸納)暴躁、狂怒。如羅密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇。“把那鋤頭和鐵鉗給我。”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命�！薄拔椰F(xiàn)在的心境非�？褚埃瑞I虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情�！�
4、引導(dǎo)：請(qǐng)大家回顧一下電影，羅密歐原本就是這樣一個(gè)蠻橫粗暴的人嗎?
(歸納)羅密歐原本是個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的青年。但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊，使他失去了理智，無(wú)法再保持冷靜。
5、引導(dǎo)：除了命令、威脅仆人外，還有哪些語(yǔ)言體現(xiàn)他這種心情?
(歸納)他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)埂Ｈ纾骸澳銦o(wú)情的泥土，吞噬了世上最可愛(ài)的人�！蹦嗤帘緛�(lái)是無(wú)辜的，但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔，再難相聚，所以在羅密歐心中，它變得面目可憎。
6、引導(dǎo)：但為什么后來(lái)他又稱墳?zāi)故恰耙粋�(gè)燈塔”，“一座充滿光明的歡宴的華堂”呢?這樣寫(xiě)，是不是矛盾呢?
(歸納)不矛盾。“燈塔”能指引航向。羅密歐之所以來(lái)到這兒，就是因?yàn)橹禧惾~安息在這里，所以這里用比喻表明了朱麗葉在羅密歐心中的地位。剛才羅密歐咒罵墳?zāi)�，是因其阻擋了他與朱麗葉的相聚；而現(xiàn)在，羅密歐已掘開(kāi)墓門，來(lái)到朱麗葉身邊，所以他又覺(jué)得墳?zāi)故撬詈玫臍w宿�！皻g宴”表現(xiàn)出他因能重見(jiàn)愛(ài)人，且為之殉情而感到快樂(lè)、幸福，“充滿光明”、“華堂”則是羅密歐對(duì)朱麗葉的由衷贊美，朱麗葉太美了，就連陰森的墓穴也為之生輝，由此可見(jiàn)羅密歐用情至深。
7、引導(dǎo)：羅密歐的失去理智還有其他的表現(xiàn)嗎?
(歸納)還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。他說(shuō)自己是“一個(gè)瘋子”，已“不顧死活”。帕里斯本來(lái)也是無(wú)辜的，但因?yàn)樗钃狭肆_密歐去見(jiàn)墓中的朱麗葉，所以羅密歐不顧一切地拔劍，與之格斗，最終刺死了他。
8、引導(dǎo)：這一情節(jié)中的羅密歐的確很激動(dòng)，但如果我們細(xì)細(xì)品味，還能從羅密歐的言談中找到他昔日那溫和的'影子，找找看。
(歸納)見(jiàn)到帕里斯之初，羅密歐本來(lái)已經(jīng)很暴躁，但盡管帕里斯出言不遜，說(shuō)他是“萬(wàn)惡的蒙太古”“該死的兇徒”，他還是努力抑制自己的悲傷，反復(fù)勸說(shuō)帕里斯“快快離開(kāi)我吧，請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣”“我可以對(duì)天發(fā)誓，我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)于愛(ài)我自己”“別留在這兒，走吧”，這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。當(dāng)帕里斯執(zhí)意不走時(shí)，他才忍無(wú)可忍拔劍決斗。
9、引導(dǎo)：可見(jiàn)一個(gè)人在面對(duì)巨大的變故時(shí)，他的心情是非常復(fù)雜的。我們要從語(yǔ)言入手，細(xì)細(xì)品味，不能將其簡(jiǎn)單化。除了激動(dòng)、暴怒外，還有什么樣的感情呢?
(歸納)痛不欲生，立志殉情。如：他對(duì)著“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮”“我要在這兒永久安息下來(lái)”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”等。愛(ài)人已死，他不愿獨(dú)活世上。
10、請(qǐng)朗讀較好的同學(xué)就這些語(yǔ)言作表情朗讀，加深學(xué)生對(duì)人物的了解。
(歸納)除了激動(dòng)、悲痛外，還有一絲欣慰。如“來(lái)，苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!為了我的愛(ài)人，我干了這一杯!”我們?cè)谟H朋好友歡聚一堂時(shí)，常常會(huì)“干杯”，但現(xiàn)在羅密歐手中端的不是瓊漿玉液，而是烈性毒藥，他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”，就是因?yàn)樗氲揭伙嫸M后，就能與心愛(ài)的人兒長(zhǎng)相廝守，永不分離了，所以他很欣慰。
投影設(shè)問(wèn)：“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!”這句話用了什么修辭方法?“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”指的是什么呢?
(歸納)這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦和絕望。對(duì)于“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”的理解，可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。討論的結(jié)果，主要有以下三種理解：
(1)“苦味的向?qū)В^望的領(lǐng)港人”指的是朱麗葉。
(2)“苦葉的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”指的是死神。
(3)“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”指的是羅密歐手中的毒藥。
(可以把對(duì)這句話的理解作為鑒賞中的未定點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智，大膽談出自己的理解。只要是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，表達(dá)出來(lái)又能自圓其說(shuō)的，就值得肯定。教師沒(méi)有必要作出統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。)
11、教師小結(jié)：通過(guò)品味語(yǔ)言，我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智，一反昔日的溫和有禮，變得暴躁，狂怒。他悲痛欲絕，立志殉情，所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣，忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往，悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬間，朱麗葉卻滿懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí)，不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻，毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。
�。ù谁h(huán)節(jié)，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，并通過(guò)形象板書(shū)，拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)新大綱對(duì)“重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”要求，“在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維�！保�
五、分析劇作的矛盾沖突，理解作品的主題
1、教師引導(dǎo)：一對(duì)生死相戀的情人，一朵綻苞初放的愛(ài)情之花，就這樣凋零了，到底是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢?
(歸納)封建世仇與封建家長(zhǎng)制�？山Y(jié)合劇情分析，如：兩個(gè)家族的械斗，朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng)，包括提伯爾特在內(nèi)，都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)和勢(shì)力，他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。
（上述觀點(diǎn)會(huì)為絕大多數(shù)學(xué)生所認(rèn)同，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表不同見(jiàn)解。
學(xué)生對(duì)莎翁的四大悲劇都有所了解，其主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點(diǎn)造成的，所謂的悲劇實(shí)際是性格悲劇。如：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷，奧賽羅的盲目輕信。估計(jì)一些學(xué)生在此基礎(chǔ)上會(huì)想到羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，固然與封建世仇與家長(zhǎng)制分不開(kāi)，但與羅密歐的急躁也不無(wú)關(guān)系。我們從劇本中可以得到一些社會(huì)教訓(xùn)。
學(xué)生敢于提出新見(jiàn)解，教師要予以肯定，然后引導(dǎo)同學(xué)就此觀點(diǎn)展開(kāi)討論，不急于在課上就得出結(jié)論。可以讓學(xué)生在課下翻看原著，查閱資料，再多尋找一些依據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，最后寫(xiě)成一篇300字左右的小文章，再交流，再討論。
課堂上暫時(shí)只按第一種觀點(diǎn)繼續(xù)往下分析。）
2、教師引導(dǎo)：面對(duì)這些阻撓，羅密歐和朱麗葉持什么態(tài)度?要求聯(lián)系電影中的情節(jié)，結(jié)合課文語(yǔ)言作出分析。
(歸納1)厭惡這種野蠻的廝殺。如：羅密歐勸帕里斯“想想這些死了的人，你也該膽寒了”“請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣，使我再犯一次罪”，都表明羅密歐真心希望這樣的流血的事件不再發(fā)生。
(歸納2)羅密歐與朱麗葉不懈地努力，希望能用他們真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)消融兩家的仇恨，能化干戈為玉帛。如：在維洛那街頭，當(dāng)兇狠好斗的提伯爾特用侮辱性的語(yǔ)言向羅密歐挑釁時(shí)，羅密歐非常真誠(chéng)地勸阻提伯爾特，直到好友為他而死，羅密歐才忍無(wú)可忍地拔劍格斗。當(dāng)他在墓中看到提伯爾特的尸體時(shí)，他沉痛地說(shuō)“原諒我吧，兄弟!”稱冤家對(duì)頭為“兄弟”，表明他希望兩家的恩恩怨怨能從此一筆勾銷。
(歸納3)還有一種反抗精神。如：朱麗葉的父親氣急敗壞地要把女兒嫁給帕里斯，朱麗葉寧死不從，同時(shí)向勞倫斯長(zhǎng)老求救，這表現(xiàn)了朱麗葉的反叛性。其實(shí)，羅密歐與朱麗葉能夠不顧兩個(gè)家族間的仇恨，真心相愛(ài)，這段愛(ài)情本身就具有一種叛逆性，是對(duì)封建勢(shì)力和封建思想的挑戰(zhàn)。
3、教師引導(dǎo)：無(wú)論是對(duì)封建世仇的厭惡、調(diào)解，還是對(duì)封建家長(zhǎng)的反抗，都表現(xiàn)了青年一代追求幸福、自由生活的理想，也就是作者所宣傳的人文主義理想——反封建，反神權(quán)，肯定現(xiàn)世，頌揚(yáng)愛(ài)情。大家知道，戲劇文學(xué)最基本的特征是具有尖銳的矛盾沖突。通過(guò)以上的分析，你覺(jué)得這部劇作反映了什么樣的矛盾?
�、賳l(fā)：是羅密歐、朱麗葉這對(duì)貴族青年與兩家家長(zhǎng)、兩個(gè)家族間的矛盾嗎?這樣概括是否全面?
(歸納)這是青年一代與封建勢(shì)力的一次交鋒，是新舊兩種思想、兩種道德觀念的矛盾沖突。
②啟發(fā)：劇作的結(jié)尾，羅密歐與朱麗葉雙雙殉情，換來(lái)了兩個(gè)積怨多年的家族的和解，作者為什么安排這樣的結(jié)局呢?如果以殉情的悲慘一幕作結(jié)，不更富于感染力嗎?
(歸納)兩個(gè)青年的死換來(lái)了兩個(gè)世仇之家的和解，昭示著青年一代終將戰(zhàn)勝腐朽沒(méi)落的封建勢(shì)力。這個(gè)結(jié)尾象征著年輕一代追求愛(ài)情，追求幸福自由生活的理想的勝利，即人文主義理想的勝利。
4、教師小結(jié)：這部劇作雖然描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)情悲劇，主題卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情本身。許多文學(xué)作品都是這樣，愛(ài)情只是載體，在它之上附載著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。所以大家在閱讀同類作品時(shí)，要透過(guò)愛(ài)情的表面，挖掘出作品深刻的內(nèi)涵。
�。ù谁h(huán)節(jié)旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)新大綱內(nèi)因?yàn)橹鞯慕逃枷�，在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)踐“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的教育理念。）
六、演出課本劇
使學(xué)生在閱讀分析的基礎(chǔ)上，對(duì)人物的感情、作品的主題有更深一步的理解。
�。ù谁h(huán)節(jié)在時(shí)間上宜把握在30分鐘之內(nèi)。）
（排演課本劇，目的是讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)�？梢园褜W(xué)生分成四組分別排練，最后擇優(yōu)選用。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感會(huì)使每個(gè)人都積極地參與進(jìn)來(lái)，這樣各有所長(zhǎng)的學(xué)生就都有了施展才華的機(jī)會(huì)。
舞臺(tái)上，幽暗的燈光，陰冷的布景，哀婉的音樂(lè)，會(huì)使觀眾很快進(jìn)入情境；而演員們投入的表演——那低回深情的傾訴、那毅然決然的殉情，會(huì)深深地觸動(dòng)每一位觀眾的心，不由你不為主人公的不幸命運(yùn)掬一把同情之淚。
在觀眾意猶未盡之時(shí)，教師應(yīng)趁熱打鐵，讓大家暢所欲言，談自己觀后的感受，如對(duì)表演的評(píng)價(jià)，通過(guò)課本劇對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)等。也可讓幾個(gè)主要演員走下臺(tái)來(lái)和觀眾見(jiàn)面，談一談自己表演的體會(huì)和收獲，讓四個(gè)羅密歐、四個(gè)朱麗葉、四個(gè)帕里斯、四個(gè)……互通有無(wú)，共同進(jìn)步。這樣，經(jīng)過(guò)感性——理性——感性的幾個(gè)循環(huán)，學(xué)生對(duì)作品一定會(huì)有獨(dú)到的理解。）
七、總結(jié)
傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬，但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情，追求幸福、自由生活的信念卻并沒(méi)有被命運(yùn)摧毀。當(dāng)然，時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，在今天，這種殉情的方式已不可取，但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋！⒆杂�，�?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)!
八、作業(yè)
寫(xiě)一篇600字以上的《羅密歐與朱麗葉》賞析文字。
�。ㄔ谧鳂I(yè)的安排上，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，實(shí)現(xiàn)將課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)向課外遷移，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力，實(shí)踐新大綱“重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”的教育理念。）
羅密歐與朱麗葉教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累莎士比亞及與之有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2．欣賞莎士比亞詩(shī)化的戲劇語(yǔ)言；領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
3．體會(huì)東西方文化表情達(dá)意的差異。
教學(xué)重難點(diǎn)：
欣賞戲劇語(yǔ)言，領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
教學(xué)課時(shí)： 課時(shí)
教學(xué)方法：自讀自賞討論法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái)，不知有多少人為之傾倒，用摯熱的感情唱出一曲曲愛(ài)的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬，文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多，誰(shuí)能來(lái)舉例?
劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉……今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、作家作品
1、莎士比亞（1564一1616），英國(guó)著名戲劇家，他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至16XX年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》，四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。
2、《羅密歐與朱麗葉》劇情
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇。一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì)，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會(huì)上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。舞會(huì)結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上，喃喃自語(yǔ)，表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng)，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。（課文節(jié)選的就是這部分）
經(jīng)勞倫斯神甫幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥被放逐，朱麗葉也面臨被逼婚的窘境。神甫給朱麗葉讓她裝死，不明真相的羅密歐趕到朱麗葉身邊后自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)愛(ài)人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。
三、閱讀全文，理清思路
1、學(xué)生朗讀課文，思考：
節(jié)選部分是全劇的第二幕第二場(chǎng)，說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)戲主要講了什么。
是講兩人花園相會(huì)的，簡(jiǎn)稱“陽(yáng)臺(tái)會(huì)”。它描寫(xiě)的是羅密歐在凱普萊特家花園里與朱麗葉幽會(huì)的情景。表白熱烈而真摯，體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來(lái)的人文主義思想。
2、理清課文脈絡(luò)情節(jié)。請(qǐng)同學(xué)劃分文章層次結(jié)構(gòu)
明確：一 兩人獨(dú)白，表達(dá)相思
二 兩人對(duì)白，說(shuō)愛(ài)盟誓
三 兩人定情，不忍離別
四、問(wèn)題探究，理解下列句子。
�。薄](méi)有受過(guò)傷的人才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。
明確：“受過(guò)傷”指的是感情的創(chuàng)傷，這句話表達(dá)了羅密歐陷入了對(duì)朱麗葉的深深思念之中而不能自拔，顯示了他內(nèi)心的慌亂與焦灼。
2、朱麗葉就是太陽(yáng)！起來(lái)吧，美麗的太陽(yáng)！
明確：把朱麗葉比作“太陽(yáng)”，表達(dá)了朱麗葉在羅密歐心中至高無(wú)上的地位�！疤�(yáng)”在西方文學(xué)文化中象征著圣潔與美麗。正如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》里常用香草、鮮花比喻美人、賢臣等等。
3、因?yàn)槲以谶@夜色之中仰視著你，就像一個(gè)塵世的凡人，張大了出神的眼睛，瞻望著一個(gè)生著翅膀的天使，駕著白云緩緩地馳過(guò)了天空一樣。
明確：這是羅密歐的獨(dú)白�！胺踩恕笔怯顾椎�，而“天使”是圣潔的，用這些字眼來(lái)表達(dá)羅密歐對(duì)朱麗葉的仰慕之情。
4、我沒(méi)法告訴你我叫什么名字。敬愛(ài)的神明，我痛恨我自己的名字，因?yàn)樗悄愕某饠�；要是把它�?xiě)在紙上，我一定把這幾個(gè)字撕成粉碎。
明確：這句話寫(xiě)出了羅密歐對(duì)封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表現(xiàn)他向封建倫理發(fā)起的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
5、“不用起誓吧；或者要是你愿意的話，就憑著你優(yōu)美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定會(huì)相信你的�！�
明確：在朱麗葉眼中，上帝是不存在的，自然界的萬(wàn)物（包括月亮）也是不可靠的，唯一值得信賴的就是情人自身。
五、領(lǐng)悟鑒賞：
1、領(lǐng)悟重點(diǎn)
�、旁搫≈饕坍�(huà)了怎樣的人物形象?
提示：《羅密歐與朱麗葉》描寫(xiě)一對(duì)青年男女因家族間的世仇而不能聯(lián)姻，結(jié)果自殺的故事，揭露了封建制度的殘酷無(wú)情，同時(shí)歌頌了青年男女純潔堅(jiān)貞的愛(ài)情，表達(dá)了作者早期的人文主義思想。
劇中的女主人公朱麗葉是一位名門閨秀。她熱愛(ài)生活，天真純潔，在同羅密歐相愛(ài)之前是一個(gè)循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女，她愛(ài)上羅密歐后，愛(ài)情灼熱的火焰在她身上立刻變成一股不可遏止的力量。她變得大膽起來(lái)了，再也不是俯首帖耳，唯父母之命是聽(tīng)的閨秀了。月夜中，她自言自語(yǔ)，道出了對(duì)羅密歐的愛(ài)慕與思念，當(dāng)心上人突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，她拋棄了少女的矜持，勇敢地沖破封建束縛，徹底拋棄了封建家族觀念，大膽地表白了自己的愛(ài)情，顯示了她是一個(gè)堅(jiān)定果斷的體現(xiàn)了時(shí)代精神的資產(chǎn)階級(jí)新女性。
羅密歐也是一個(gè)具有人文主義生活理想的新時(shí)代的青年，為了追求個(gè)人幸福生活。他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出生于名門貴族，熱愛(ài)生活，有理想，為了純潔的愛(ài)情。他敢于反抗封建制度，視死如歸，雖赴湯蹈火在所不惜，顯示了人文主義者為追求幸福生活，實(shí)現(xiàn)生活理想的巨大的`精神力量。
⑵如何理解羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情表白?
提示：羅密歐與朱麗葉都是出自名門貴族，他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當(dāng)他們相愛(ài)后，立刻有了一股無(wú)窮的力量，敢于冒著極大的危險(xiǎn)而偷偷相會(huì)，這次相會(huì)是偶然的。但從感情發(fā)展的趨勢(shì)看，又是必然的。
當(dāng)這對(duì)相愛(ài)的人見(jiàn)面之后，羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢(shì)力和封建倫理觀念，他們大膽追求愛(ài)情，向?qū)Ψ交ピV衷情。他們的表白是熱烈而真摯的，是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來(lái)的人文主義思想。
⑶在該劇的結(jié)尾處，羅密歐說(shuō)愿意做朱麗葉用絲線牽拉的鳥(niǎo)兒。該怎樣理解?
提示：羅密歐敢于冒著極大的危險(xiǎn)去見(jiàn)朱麗葉，足見(jiàn)他對(duì)朱麗葉的愛(ài)慕之切和思念之深，在羅密歐的心目中，朱麗葉的美麗是無(wú)與倫比的。處于情感高峰上的戀人都心甘情愿地失去自我，把自己完全地融進(jìn)對(duì)方的身體和靈魂里去。這種融會(huì)不是自由的喪失，而且獲得最大的自由。
2、剖析難點(diǎn)
怎樣理解該劇所蘊(yùn)含的人文主義思想?
提示：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。它反對(duì)一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰；反對(duì)封建思想，贊美愛(ài)情是人類最崇高的感情。
羅密歐與朱麗葉本是一見(jiàn)鐘情，互生愛(ài)慕，但受封建家族世仇的影響，卻難成眷屬。面對(duì)倫理觀念的重重阻隔，他們秘密相會(huì)，互訴衷情，勇敢地追求著自己的愛(ài)情，追求著自己的幸福生活，成為封建秩序的叛逆者。特別是該劇的結(jié)尾，兩個(gè)世仇之家面對(duì)著兒女的尸體幡然醒悟，言歸于好，則象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著作者所宣傳的人文主義思想的勝利。
3、鑒賞藝術(shù)
�、湃绾卫斫庠搫〉恼Z(yǔ)言特點(diǎn)?
提示：《羅密歐與朱麗葉》是一部詩(shī)劇。節(jié)選部分較好地體現(xiàn)了莎士比亞戲劇詩(shī)化、散文化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
劇中的人物對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、形象、生動(dòng)，音韻和諧，是詩(shī)的語(yǔ)言，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。如文中多處運(yùn)用比喻的修辭方法，用“太陽(yáng)”“大�！薄磅r花”等比喻朱麗葉，這對(duì)于塑造人物形象來(lái)說(shuō)，既顯得生動(dòng)，又富有意蘊(yùn)。再如文中朱麗葉與羅密歐的愛(ài)情表白，熱情洋溢，音韻和諧，猶如一篇優(yōu)美的抒情散文，而羅密歐在臨別時(shí)對(duì)朱麗葉的祝福簡(jiǎn)直就是一首抒情詩(shī)了。
�、浦黝}呈現(xiàn)技巧剖析
①節(jié)選這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來(lái)烘托氣氛，如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦；另一方面運(yùn)用西方詩(shī)歌中適合于描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)體，如十四行詩(shī)等，讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫(huà)意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。如“美麗的太陽(yáng)”一段抒情獨(dú)白（“那邊窗子里亮起來(lái)的是什么光”——“好讓我親一親她臉上的香澤”）中。
�、谏勘葋喚C合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一句句獨(dú)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽(yáng)象征著純潔的愛(ài)情，而“妒忌的月亮”則象征著家族冤仇與世俗禮教，“美麗的太陽(yáng)”、“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情，必將戰(zhàn)勝家族冤仇與世俗禮教的美好愿望。
“既然她這樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的�！� “慘綠色的貞女的道服”象征封建包辦婚姻，說(shuō)“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡和反叛，也反映了主人公對(duì)自由婚姻的憧憬。
六、遷移拓展：
《西廂記》中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬�！读_密歐與朱麗葉》中兩人相愛(ài)，雙雙以死告白天下，一個(gè)以美滿收?qǐng)�，一個(gè)卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上，《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工，可結(jié)局卻迥然不同，你怎樣理解這種現(xiàn)象？
思維提示：中西戲劇的比較
中西戲劇的比較
1、關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力，是中西愛(ài)情劇的共性。
2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。
3、西方的愛(ài)情劇多側(cè)重于兩個(gè)人的愛(ài)情心理。中國(guó)的愛(ài)情劇大多與國(guó)家、社會(huì)相聯(lián)系，從更大的社會(huì)背景去描寫(xiě)愛(ài)情。
總結(jié)：中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國(guó)人自《詩(shī)經(jīng)》、神話以來(lái)，都在追求一種愛(ài)情婚姻的美滿和社會(huì)生活的和諧。儒學(xué)中“大同”、“中庸”、“仁愛(ài)”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國(guó)的文學(xué)史上愛(ài)情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來(lái)，文學(xué)作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開(kāi)。但是悲喜劇在中西方都有存在，因而作家個(gè)人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局，也未為不可，只是中國(guó)老百姓不一定買帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬，主題中的反封建意識(shí)也就受到削弱。因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象：社會(huì)背景不同，群眾欣賞口味不同，作品構(gòu)思不同，結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。
規(guī)律點(diǎn)撥：文藝來(lái)自生活，學(xué)會(huì)站在生活的高度來(lái)欣賞文學(xué)作品，并且要多角度地思考問(wèn)題。
羅密歐與朱麗葉教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過(guò)莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)其人文主義理想。
�。ǘ┬蕾p戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言。
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家，是世界公認(rèn)的世界文學(xué)史上杰出的劇作家。《羅密歐與朱麗葉》則是他早期的重要的代表作品之一。這一劇作，與著名的《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》等，都集中地體現(xiàn)了他的人文主義思想，在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。
《羅密歐與朱麗葉》描寫(xiě)一對(duì)相互愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的愛(ài)情悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
莎士比亞通過(guò)這一悲劇，批判的鋒芒直指封建主義�？梢哉f(shuō)，“反封建”，是這部作品的主旨所在，也是其思想價(jià)值所在。
羅密歐與朱麗葉這對(duì)戀人，死于封建倫理觀念，死于陳舊的腐朽的封建意識(shí)，死于封建家長(zhǎng)制，死于封建世仇。
所以，這部作品鮮明的反封建傾向，就具有了極為深刻的社會(huì)意義。
值得強(qiáng)調(diào)的是，作者描寫(xiě)羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情悲劇，是充滿著積極向上的樂(lè)觀精神的，表現(xiàn)了人文主義者對(duì)封建壓迫的反抗和對(duì)愛(ài)情理想的追求，其基調(diào)，是在于鼓舞人們追求幸福、向往美好的未來(lái)。主人公雙雙殉情，卻換取了兩家的和解。作者對(duì)戲劇沖突的如此處理，昭示著腐朽封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求幸福生活理想的勝利，象征著人文主義理想的勝利。
戲劇語(yǔ)言的欣賞，是預(yù)習(xí)本課的'一個(gè)重點(diǎn)。莎士比亞是一代語(yǔ)言大師，他的駕馭語(yǔ)言刻畫(huà)人物的才能，在《羅密歐與朱麗葉》中有精彩的表現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程中，要著重體會(huì)其人物對(duì)話的簡(jiǎn)練傳神，音韻和諧，其詩(shī)一般的語(yǔ)言，極為精彩地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。對(duì)此，應(yīng)該注意欣賞。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
�。ㄒ唬┙Y(jié)合人物語(yǔ)言分析人物的心理。
人物的語(yǔ)言，是人物的心靈寫(xiě)照。那種對(duì)人物語(yǔ)言簡(jiǎn)單的、平面的描寫(xiě)，只能使人物個(gè)性流于程式化，人物形象粗放、蒼白。
人的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，人的個(gè)性也是各具特色的。因此，成功的文學(xué)作品中的人物語(yǔ)言描寫(xiě)，就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的，是動(dòng)態(tài)的而不應(yīng)一味是靜態(tài)的，是豐富多彩的而不是簡(jiǎn)單劃一的。
那么，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，就非常值得仔細(xì)品味。以羅密歐為例，他的語(yǔ)言，時(shí)而命令、恐嚇，時(shí)而平和親切，時(shí)而悲傷暴躁，時(shí)而不顧一切，語(yǔ)言的變化，實(shí)際上反映了心情的變化。人物性格的多重體現(xiàn)，表現(xiàn)在語(yǔ)言的變化上。
聯(lián)系我國(guó)的一些經(jīng)典著作，也有類似的情況。古代著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆就曾指出文學(xué)作品中同一人物性格有兩種對(duì)立因素的對(duì)照。他以《水滸》為例。指出李逵這一形象，既“魯莽”，又“奸猾”，既“粗野”，又不乏“精細(xì)”�？梢�(jiàn)中外古今在這一點(diǎn)上是有共同點(diǎn)的。
�。ǘ┰�(shī)化的語(yǔ)言。
莎士比亞詩(shī)化的語(yǔ)言，極具感染力。在教學(xué)中，應(yīng)該十分注意加以欣賞和品味。
詩(shī)化的語(yǔ)言，可從下述特點(diǎn)體會(huì)理解：
�、倬哂袕�(qiáng)烈的激情。
�、诘湫偷男揶o特點(diǎn)：排比，比喻。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本文為自讀課，教學(xué)安排一課時(shí)。有關(guān)知識(shí)，可由教師課前打印出來(lái)交給同學(xué)作為預(yù)習(xí)參考。課堂上主要以分角色朗誦為主。有條件的，可以排演片斷。
【小資料】
中西戲劇的比較：
1．關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力，是中西愛(ài)情劇的共性。
2．西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。
羅密歐與朱麗葉教案4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解莎士比亞及其代表作；了解《羅密歐與朱麗葉》一文蘊(yùn)含的人文主義思想；品味劇本中詩(shī)化的語(yǔ)言。
2、把握劇情，理解劇本的主題思想，欣賞人物語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者對(duì)中世紀(jì)腐朽而野蠻的倫理觀念的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)的.封建勢(shì)力的抨擊。
二、學(xué)生重點(diǎn)：目標(biāo)①
（一）導(dǎo)入
三、教學(xué)過(guò)程：
在一次國(guó)際會(huì)議上，每個(gè)國(guó)家都在會(huì)議間隙播放一部影片作為文化交流，周總理帶出的影片是《梁山伯與祝英臺(tái)》隨行的工作人員對(duì)如何介紹這部中國(guó)色彩十分濃郁的影片感到為難，在放映前周總理親自作了解說(shuō)，他說(shuō)：“今天，我給諸位帶來(lái)的是一部東方的《羅密歐與朱麗葉》”放映結(jié)束后，全場(chǎng)響起了經(jīng)久不息的掌聲。一位評(píng)論家稱之為“世界上最偉大最典型的愛(ài)情悲劇”，那么《羅密歐與朱麗葉》到底是一部什么樣的戲劇，下面我們一起來(lái)欣賞。
（二）解文題
了解一下故事的大概經(jīng)過(guò)，請(qǐng)同學(xué)讀注釋①。
（三）知背景作者
1、作者
文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家，詩(shī)人。他的戲劇可以分為三個(gè)階段。
早期(1590-1600)是他學(xué)習(xí)，繼承并取得初步成就的時(shí)期。
羅密歐與朱麗葉教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解莎士比亞生平及其戲劇創(chuàng)作；
2、體會(huì)劇中人物的思想情感；
3、認(rèn)識(shí)羅密歐朱麗葉愛(ài)情悲劇的時(shí)代意義、社會(huì)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)劇中人物的思想情感，特別是羅密歐聽(tīng)到朱麗葉死后的痛苦心情；
2、體會(huì)莎劇語(yǔ)言充滿濃厚詩(shī)情的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：羅密歐與朱麗葉愛(ài)情的悲劇性以及體現(xiàn)出的文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想。
教學(xué)方法：情境教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)
總體設(shè)計(jì)：精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)內(nèi)容，把介紹文學(xué)常識(shí)、熟悉劇本情節(jié)放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；在課堂教學(xué)的組織過(guò)程中，采用情境教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)的方法，融戲劇常識(shí)、人物分析、情感體會(huì)于學(xué)生積極參與的各種語(yǔ)文活動(dòng)之中，課堂調(diào)控要靈活，要讓學(xué)生既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”；改變傳統(tǒng)的練習(xí)鞏固模式，課后設(shè)置更為開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣延性可持續(xù)性特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)（內(nèi)容見(jiàn)前）
授課前3－4天發(fā)下預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)內(nèi)容，并提示學(xué)習(xí)要求及方法。
二、課堂導(dǎo)入：
由一塊石頭（此石頭表面含有兩個(gè)人物外形，投影顯示）的命名入手，談?wù)勎膶W(xué)作品所表現(xiàn)的永恒主題：愛(ài)情。教師可以朗誦一首簡(jiǎn)短的愛(ài)情詩(shī)（或根據(jù)學(xué)過(guò)的文學(xué)作品編寫(xiě)）引出《羅密歐與朱麗葉》。教師模仿莎劇人物出場(chǎng)念《開(kāi)場(chǎng)詩(shī)》，投影顯示：
故事發(fā)生在維洛那名城，
有兩家門第相當(dāng)?shù)木拮澹?/p>
累世的宿怨激起了新?tīng)?zhēng)，
鮮血把市民的白手污瀆。
是命運(yùn)注定這兩家仇敵，
生下了一雙不幸的戀人，
他們的悲慘凄涼的殞滅，
解了他們交惡的尊親。
這一段生生死死的戀愛(ài)，
還有那兩家父母的嫌隙，
把一對(duì)多情的兒女殺害，
演成了今天這一本戲劇。
交代過(guò)這幾句挈領(lǐng)提綱，
請(qǐng)諸位耐著心細(xì)聽(tīng)端詳。
三、熟悉情節(jié)：
戲劇是一種在舞臺(tái)上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要是通過(guò)劇中人物臺(tái)詞來(lái)體現(xiàn)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。借助于臺(tái)詞來(lái)把握戲劇情節(jié)是我們常用的主要方式。但是由于人物對(duì)話比較多，讀完后情節(jié)并不能很清晰的呈現(xiàn)在讀者的大腦中。而分析人物間的關(guān)系則可以幫助我們迅速的熟悉劇情、把握人物的心理及命運(yùn)走向。
一、、熟悉情節(jié)：
1、第五幕第三場(chǎng)主要出現(xiàn)了哪幾個(gè)人物？他們是什么身份？關(guān)系是怎樣的？
帕里斯 羅密歐 朱麗葉
2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述課文節(jié)選部分內(nèi)容。
帕里斯被羅密歐所殺；羅密歐為朱麗葉殉情；
勞倫斯交待故事原委；親王裁決兩家終解。
二、問(wèn)題設(shè)計(jì)
1、當(dāng)心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢?
(歸納)暴躁、狂怒。
如羅密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇�！鞍涯卿z頭鐵鉗給我�！薄耙莿�(dòng)一動(dòng)，我就要你的命�！�
他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)�。如：“你無(wú)情的泥土，吞噬了世上最可愛(ài)的人。”泥土本來(lái)是無(wú)辜的，但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔，再難相聚，所以在羅密歐心中，它變得面目可憎。
還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。（最好涉及到“騎士”“俠客”“武士道”精神）
2、問(wèn)：一個(gè)人在面對(duì)巨大的愛(ài)情變故時(shí)，往往有哪幾種變化？
痛不欲生，立志殉情——-羅密歐
無(wú)能為力、殉情——焦仲卿
茍且偷生——李甲
(歸納)。如：他對(duì)著“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮”“我要在這兒永久安息下來(lái)”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”等。愛(ài)人已死，他不愿獨(dú)活世上。
3、殉情的方式可不可取？或如何看待殉情這種方式？
明確： 時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，在今天，這種殉情的方式已不可取，但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋�、自由，�?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)!
傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬，但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情，追求幸福、自由生活的信念讓人欽佩。
當(dāng)然也要允許學(xué)生“天涯何處無(wú)芳草”等另類的說(shuō)法，不在于對(duì)錯(cuò)，重要的是引導(dǎo)。
4、“苦味的'向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!”這句話用了什么修辭方法?“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”指的是什么呢?
(歸納)這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦絕望。對(duì)于“苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人”的理解，可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。
小結(jié)：通過(guò)品味語(yǔ)言，我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智，一反昔日的溫有禮，變得暴躁，狂怒。他悲痛欲絕，立志殉情，所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣，忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往，悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬間，朱麗葉卻滿懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí)，不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻，毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。
三、分析劇作的矛盾沖突，理解作品的主題
1、問(wèn)：魯迅先生說(shuō)：悲劇就是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來(lái)！”。結(jié)合這一論述，體會(huì)羅、朱愛(ài)情的悲劇性以及作品閃耀的人文主義思想光輝。
一對(duì)生死相戀的情人，一朵綻苞初放的愛(ài)情之花，就這樣凋零了，到底是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢?（與焦仲卿、李甲比較）
(歸納)封建世仇封建家長(zhǎng)制�？山Y(jié)合劇情分析，如：兩個(gè)家族的械斗，朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng)，都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)勢(shì)力，他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。
主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點(diǎn)造成的，所謂的悲劇實(shí)際是性格悲劇。如：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷，奧賽羅的盲目輕信。估計(jì)一些學(xué)生在此基礎(chǔ)上會(huì)想到羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，固然與封建世仇家長(zhǎng)制分不開(kāi)，但與羅密歐的急躁也不無(wú)關(guān)系。我們從劇本中可以得到一些社會(huì)教訓(xùn)。
2、帕里斯形象分析
一個(gè)貴族子弟，作者通過(guò)他與侍童的談話及他在墳前為朱麗葉獻(xiàn)花，向朱麗葉表達(dá)自己的悲傷來(lái)表現(xiàn)對(duì)朱麗葉的愛(ài)，特別是當(dāng)羅密歐想打開(kāi)墓穴時(shí)，他毅然以生命捍衛(wèi)自己心愛(ài)的人的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他是一個(gè)心底善良，而又不失尊嚴(yán)的愛(ài)情專一的血性男兒。
第三者、愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)他的人，怎么辦？他應(yīng)該說(shuō)是全劇本中最富有悲劇意義的人物，或許是為了心愛(ài)人，或許是為了自己的尊嚴(yán)，或許是……，對(duì)這個(gè)人物應(yīng)該容許學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，分析帕里斯更有現(xiàn)實(shí)意義，往往這個(gè)人物被我們廣大老師忽略了。
四、莎士比亞的悲劇特點(diǎn)
它必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。人文主義者認(rèn)為，悲劇之所以為悲劇，必須以主人公的災(zāi)難性結(jié)局而結(jié)束，而死亡是一個(gè)人最大的災(zāi)難。近代現(xiàn)代悲劇就不是這樣，重要的不僅在于悲劇主人公個(gè)人的遭遇，而在于悲劇表現(xiàn)的矛盾的深度，解釋人物思想性格的深度。莎翁悲劇的主人公雖然死了，令人痛心，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀，當(dāng)然更不是悲觀。
悲劇的主人公必須是貴族。這是階級(jí)偏見(jiàn)時(shí)代局限。
悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)
五、賞讀品味
莎士比亞是語(yǔ)言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語(yǔ)言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語(yǔ)言的巨大魅力。他的語(yǔ)言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運(yùn)；他的語(yǔ)言充滿詩(shī)一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。細(xì)細(xì)品讀這篇文章的語(yǔ)言以及蘊(yùn)含的情感應(yīng)該是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
1、請(qǐng)兩位男生上臺(tái)，對(duì)著投影“躺在墓中的朱麗葉”分別朗讀帕里斯、羅密歐的臺(tái)詞。配音樂(lè)。
2、簡(jiǎn)評(píng)兩學(xué)生的朗讀。在分析時(shí)要扣住人物的性格。
3、讓男生模仿羅密歐的口吻，想象一個(gè)情境（比如聽(tīng)到一只鳥(niǎo)叫，看到火把），再多說(shuō)幾句，書(shū)面表達(dá)出來(lái)；女生可想象朱麗葉在看到羅密歐已死去的神態(tài)動(dòng)作語(yǔ)言，并描寫(xiě)出來(lái)。實(shí)物投影展示學(xué)生習(xí)作。
4、再請(qǐng)兩位男生朗讀帕里斯與羅密歐交鋒的一段，并作簡(jiǎn)評(píng)。體會(huì)當(dāng)時(shí)羅密歐、帕里斯不同的心理，特別是情感表現(xiàn)的程度。
六、探尋主旨
帕里斯死了。（死也就死了）可是，羅密歐死了，朱麗葉也死了，他們死在愛(ài)神的懷抱里。那么，怎么能說(shuō)羅密歐與朱麗葉的死是一部愛(ài)情的悲劇呢？什么是悲��？魯迅先生說(shuō)：悲劇就是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來(lái)！”。結(jié)合這一論述，體會(huì)羅、朱愛(ài)情的悲劇性以及作品閃耀的人文主義思想光輝。
七、結(jié)束授課
學(xué)生齊讀劇尾維羅那親王的臺(tái)詞，最后兩句教師參與朗讀。
八、創(chuàng)意表演：（如時(shí)間充足，可以放在課堂；否則作為課外表演練習(xí)）
讓學(xué)生自薦出任導(dǎo)演，由導(dǎo)演選擇演員，并安排劇情。教師隨機(jī)采訪其他同學(xué)對(duì)劇情及人物性格的認(rèn)識(shí)、理解。
九、擴(kuò)展閱讀
1、課外閱讀《羅密歐與朱麗葉》全劇。
2、搜羅古今中外文學(xué)作品中的愛(ài)情悲劇，作比較閱讀，研究其共性及差異性。
羅密歐與朱麗葉教案6
導(dǎo)語(yǔ)：愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái)，不知有多少人為之傾倒。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬，文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多，誰(shuí)能來(lái)舉例?(學(xué)生散答)
(歸納)劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉，今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
一、、熟悉情節(jié)：
1、第五幕第三場(chǎng)主要出現(xiàn)了哪幾個(gè)人物？他們是什么身份？關(guān)系是怎樣的？
帕里斯 羅密歐 朱麗葉
2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述課文節(jié)選部分內(nèi)容。
帕、羅決斗，羅、朱殉情，神父陳情，蒙、凱和解。
二、問(wèn)題設(shè)計(jì)
1、當(dāng)心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢?
(歸納)暴躁、狂怒。
如羅密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇。把那鋤頭和鐵鉗給我。要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命。
他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)�。如：你無(wú)情的泥土，吞噬了世上最可愛(ài)的人。泥土本來(lái)是無(wú)辜的，但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔，再難相聚，所以在羅密歐心中，它變得面目可憎。
還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。（最好涉及到騎士俠客武士道精神）
2、問(wèn)：一個(gè)人在面對(duì)巨大的愛(ài)情變故時(shí)，往往有哪幾種變化？
痛不欲生，立志殉情---羅密歐
無(wú)能為力、殉情------焦仲卿
茍且偷生----李甲
(歸納)。如：他對(duì)著死去的朱麗葉反復(fù)傾訴我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮我要在這兒永久安息下來(lái)跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約等。愛(ài)人已死，他不愿獨(dú)活世上。
3、殉情的方式可不可��？或如何看待殉情這種方式？
明確：
時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，在今天，這種殉情的方式已不可取，但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋！⒆杂�，�?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)!
傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬，但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情，追求幸福、自由生活的信念讓人欽佩。
當(dāng)然也要允許學(xué)生天涯何處無(wú)芳草等另類的說(shuō)法，不在于對(duì)錯(cuò)，重要的是引導(dǎo)。
4、苦味的向?qū)�，絕望的'領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!這句話用了什么修辭方法?苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人指的是什么呢?
(歸納)這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦和絕望。對(duì)于苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人的理解，可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。
小結(jié)：通過(guò)品味語(yǔ)言，我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智，一反昔日的溫和有禮，變得暴躁，狂怒。他悲痛欲絕，立志殉情，所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣，忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往，悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬間，朱麗葉卻滿懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí)，不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻，毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。
三、分析劇作的矛盾沖突，理解作品的主題
1、問(wèn)：魯迅先生說(shuō)：悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來(lái)！。結(jié)合這一論述，體會(huì)羅、朱愛(ài)情的悲劇性以及作品閃耀的人文主義思想光輝。
一對(duì)生死相戀的情人，一朵綻苞初放的愛(ài)情之花，就這樣凋零了，到底是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢?（與焦仲卿、李甲比較）
(歸納)封建世和封建家長(zhǎng)制�？山Y(jié)合劇情分析，如：兩個(gè)家族的械斗，朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng)，都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)和勢(shì)力，他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。
主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點(diǎn)造成的，所謂的悲劇實(shí)際是性格悲劇。如：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷，奧賽羅的盲目輕信。估計(jì)一些學(xué)生在此基礎(chǔ)上會(huì)想到羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，固然與封建世和家長(zhǎng)制分不開(kāi)，但與羅密歐的急躁也不無(wú)關(guān)系。我們從劇本中可以得到一些社會(huì)教訓(xùn)。
2、帕里斯形象分析
第三者、愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)他的人，怎么辦？他應(yīng)該說(shuō)是全劇本中最富有悲劇意義的人物，或許是為了心愛(ài)人，或許是為了自己的尊嚴(yán)，或許是----，對(duì)這個(gè)人物應(yīng)該容許學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，分析帕里斯更有現(xiàn)實(shí)意義，往往這個(gè)人物被我們廣大老師忽略了。
羅密歐與朱麗葉教案7
教學(xué)目的：
�。保斫鈩”镜闹黝}。
�。玻肺蹲髌返恼Z(yǔ)言。
�。常私馍勘葋喖捌渥髌�。
教學(xué)重點(diǎn)：主題和語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言特色。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：自讀自賞法。
教學(xué)導(dǎo)入：
上學(xué)期，我們讀過(guò)長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》，造成劉蘭芝愛(ài)情悲劇的原因是封建家長(zhǎng)制和封建的倫理道德觀念。這是在古老的中國(guó)發(fā)生的。在歐洲，封建家長(zhǎng)制和封建世仇，也曾葬送過(guò)不少互相愛(ài)慕的青年人的生命。羅密歐與朱麗葉雙雙慘死的悲劇便是其中的一幕。
介紹作家作品：
1.作家作品
威廉·莎士比亞（1564一1616），英國(guó)著名戲劇家，他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》，四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。
他出生于英國(guó)中部斯特拉福城一個(gè)富裕市民家庭，少年時(shí)代在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言和文學(xué)。后家道中落，前往倫敦謀生。莎士比亞青年時(shí)期在倫敦的劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來(lái)才當(dāng)上一名雇傭演員。這些職務(wù)給了他接觸各階層人士的機(jī)會(huì)，增加了他的生活經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)，他參加編劇的工作，并且成為劇團(tuán)的股東。他又結(jié)識(shí)了一些青年新貴族和大學(xué)生，擴(kuò)大了他的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步接觸到古代文化、意大利文藝復(fù)興時(shí)期文化和人文主義思想。這些為他杰出的戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。
2.簡(jiǎn)介《羅密歐與朱麗葉》劇情。
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇，他們之間常常發(fā)生。
一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì)，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會(huì)上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。但經(jīng)過(guò)化裝的羅密歐還是被朱麗葉的堂兄提伯爾特認(rèn)出，兩人差點(diǎn)打了起來(lái)。舞會(huì)結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上，喃喃自語(yǔ)，表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng)，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。第二天，羅密歐把二人的感情告訴了修道院的勞倫斯長(zhǎng)老。長(zhǎng)老表示支持，并暗中主持婚禮，希望借此結(jié)束兩家的宿怨。結(jié)婚的當(dāng)天中午，羅密歐和朋友班伏里奧、茂丘西奧在大街上與提伯爾特相遇，發(fā)生沖突，茂丘西奧被刺死。羅密歐忍無(wú)可忍，也拔劍刺死了提伯爾特。這使兩家的仇恨更加激化，羅密歐也因此遭放逐。羅密歐走后不久，凱普萊特就逼迫朱麗葉與帕里斯伯爵結(jié)婚。朱麗葉焦急萬(wàn)分，請(qǐng)求勞倫斯長(zhǎng)老幫助。長(zhǎng)老急中生智，一面讓朱麗葉在婚前的.夜晚服下他的假死藥，一面派人送信給羅密歐，讓他適時(shí)趕來(lái)帶走朱麗葉。朱麗葉依計(jì)行事，可是送信的人卻沒(méi)有如期找到羅密歐。羅密歐聽(tīng)到朱麗葉的死訊，悲痛欲絕，匆匆回到維洛那城，來(lái)到朱麗葉的墓地。節(jié)選的部分就是從這里開(kāi)始的。
理清思路：
�。保畬W(xué)生分角色朗讀（或表演）課文
�。玻懻撍悸�
明確：課文節(jié)選部分是全劇的最后一場(chǎng)。前半部分（由帕里斯出場(chǎng)到朱麗葉死去）：寫(xiě)朱麗葉殉情。后半部分：寫(xiě)勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò)，兩個(gè)仇家合解。
概括主題：
作品深刻的社會(huì)意義首先在于它的鮮明的反封建傾向。作家把羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí)，從而把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的杜會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
布置作業(yè)：
課后自由組織幾個(gè)同學(xué)，扮演羅密歐與朱麗葉雙雙徇情或者兩個(gè)仇家和解這兩段劇情。
羅密歐與朱麗葉教案8
目的
1．把握劇情，理解劇本的主題思想。
2．分析人物形象，欣賞人物語(yǔ)言。
3．通過(guò)對(duì)《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學(xué)習(xí)，探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
4．分析并體會(huì)兩個(gè)世代結(jié)仇的家族最后握手言和的思想意義。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愛(ài)情題材歷來(lái)被文學(xué)界稱為“永恒的題材”。我國(guó)古代從《詩(shī)經(jīng)》中的第一篇《關(guān)雎》到樂(lè)府詩(shī)中的《孔雀東南飛》到清代曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不體現(xiàn)這一永恒的題材。其實(shí)不僅中國(guó)如此，外國(guó)也如此。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的莎士比亞寫(xiě)的《羅密歐與朱麗葉》就是一部以愛(ài)情悲劇為題材的戲劇。以前我們已學(xué)過(guò)了《孔雀東南飛》，了解了樂(lè)府詩(shī)中的愛(ài)情悲劇，今天就讓我們共同走近莎士比亞，學(xué)習(xí)他筆下主人公的悲劇命運(yùn)。
二、解題
1．作者介紹
威廉·莎士比亞（1564—1616），文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校，接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期（1590~1600），是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏之夢(mèng)》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期《1601~1607》，是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期（1608~1612），可稱為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫(xiě)作。在這些作品里，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》，被稱為“詩(shī)的遺囑”。
2．劇本產(chǎn)生的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫(xiě)成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對(duì)神權(quán)；第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；第三用理性反對(duì)蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義，要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。
三、初讀課文
1．分角色朗讀。
2．討論思路。
學(xué)生討論后明確：課文節(jié)選部分是全劇的最后一場(chǎng)。前半部分（由帕里斯出場(chǎng)到朱麗葉死去）寫(xiě)朱麗葉殉情。后半部分寫(xiě)勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò)，兩個(gè)家族的家長(zhǎng)，痛悔不已而終于和解。
板書(shū)：
羅密歐 與 朱麗葉
決斗 為 假死
愛(ài)
殉情
兩家族和解
3．提問(wèn)：羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突？
明確：羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
4．提問(wèn)：結(jié)合前面對(duì)人文主義的介紹，討論羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想。
學(xué)生分小組討論，然后選代表發(fā)表看法。
明確：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。人文主義反對(duì)一切以神為本的'舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對(duì)抗；反對(duì)封建思想，提倡個(gè)性解放，頌揚(yáng)塵世的歡樂(lè)和幸福，贊美愛(ài)情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛(ài)情；反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛(ài)而雙雙殉情；兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。
5．提問(wèn)：從節(jié)選部分來(lái)看，羅密歐一會(huì)兒粗暴，一會(huì)兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢？
明確：羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽(tīng)到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對(duì)仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人，如“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非�？褚�，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情�！倍�(dāng)仆人順從他之后，他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái)，“這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福�！倍鴮�(duì)于所謂的“情敵”，他的語(yǔ)言也是忽野蠻，忽友好。通過(guò)這些語(yǔ)言，我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐。
6．提問(wèn)：如何理解劇本的主題思想？
明確：劇本通過(guò)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會(huì)意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí)，巧妙地把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
7．作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好嗎？
學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥。
明確：《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無(wú)論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格，都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個(gè)青年無(wú)法結(jié)合，終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛(ài)的兒女，得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個(gè)家族卻沒(méi)有再像過(guò)去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后，凱普萊特說(shuō)：“啊，蒙太古大哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來(lái)凱普萊特是深切地體會(huì)到了這血的代價(jià)。蒙太古也說(shuō)道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越�！眱杉业奈帐盅院驼f(shuō)明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動(dòng)已沖破了封建勢(shì)力的束縛且取得了勝利；第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。
四、研究性學(xué)習(xí)
莎士比亞是語(yǔ)言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語(yǔ)言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語(yǔ)言的巨大魅力。他的語(yǔ)言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運(yùn)；他的語(yǔ)言充滿詩(shī)一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀這篇文章的語(yǔ)言以及蘊(yùn)含的情感。
學(xué)生在文中找出一些能體莎士比亞語(yǔ)言特點(diǎn)的句子來(lái)賞析，教師歸納。
1．帕里斯使用“鮮花”“嬌虹”“芳?jí)灐钡让篮玫氖虑�，是�?duì)朱麗葉的美貌、善良心地的贊美，表達(dá)了對(duì)她的無(wú)限愛(ài)慕、思念之情�！坝罒o(wú)消歇”表達(dá)了對(duì)朱麗葉綿綿無(wú)盡的思念。
2．羅密歐此時(shí)面對(duì)著他認(rèn)為已死的朱麗葉和為朱麗葉而死的帕里斯，決心以死殉情。能夠和朱麗葉同居一座墳?zāi)苟汩_(kāi)不如意的人間，羅密歐認(rèn)為這個(gè)墳?zāi)故恰皠倮膲災(zāi)埂��！斑@是一個(gè)燈塔”，表明朱麗葉在羅密歐心中的地位：她就是為歸航的船導(dǎo)航的燈塔，引導(dǎo)著自己追隨而去。
3．“��！親愛(ài)的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗？難道那虛無(wú)的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個(gè)多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？”這表明他不愿相信朱麗葉已死亡，甚至想象是死神、妖魔要娶她為婦，是他極度痛苦和深深思念的外露。
4．“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的擁抱吧！嘴唇，啊！你呼吸的門戶，用一個(gè)合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約喲！這個(gè)排比，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，表明羅密歐既有無(wú)限的眷念，又有立志死亡，追隨朱麗葉而去的決心�！�
5．“把鋤頭跟鐵鉗給我�！薄耙莿�(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”“我現(xiàn)在的心境非�？褚埃瑞I虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情�！绷_密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇，這表明他此時(shí)的暴躁、狂怒。羅密歐原本是個(gè)極有教養(yǎng)、性情溫和的青年，但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊，使他失去了理智，無(wú)法再保持冷靜。
�。叮叭f(wàn)惡的蒙太古”，“該死的兇徒”。這是帕里斯對(duì)羅密歐的出言不遜，甚至詛咒，但羅密歐還是努力抑制自己的悲傷，反復(fù)勸說(shuō)帕里斯“快快離開(kāi)我吧，請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣”，“我可以對(duì)天發(fā)誓，我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)愛(ài)我自己”，“別留在這兒，走吧”，這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。在帕里斯執(zhí)意不走時(shí)，他才忍無(wú)可忍地拔劍決斗。
�。罚_密歐對(duì)“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮，”“我要在這兒永久安息下來(lái)”，“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”。這表明愛(ài)人已死，他痛不欲生，不愿獨(dú)自生活在世上，立志殉情的決心。
�。福皝�(lái)，苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧！為了我的愛(ài)人，我干了這一杯！“羅密歐手中端的是烈情毒藥，他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”，表現(xiàn)了了他因能與心愛(ài)的人兒長(zhǎng)相廝守，永不分離而產(chǎn)生的欣慰感。
�。ń庹f(shuō)：通過(guò)對(duì)文中語(yǔ)句的具體分析、鑒賞，可以使學(xué)生在了解莎士比亞語(yǔ)言特點(diǎn)的同是時(shí)，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。）
五、比較鑒賞
《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛(ài)情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。
1．學(xué)生歸納、總結(jié)，教師梳理。
明確：相同：這兩篇文章都是歌頌青年男女對(duì)純真的愛(ài)情、美好的生活的不懈追求，以及對(duì)封建社會(huì)的反抗精神。
不同：《羅密歐與朱麗葉》一劇中，羅密歐與朱麗葉是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)。而悲劇的結(jié)尾，兩個(gè)世仇之家面對(duì)兒女的尸體幡然醒悟，握手言和，這象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著人文主義的勝利。
《孔雀東南飛》中，劉蘭芝、焦仲卿本是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，但卻雙雙自殺殉情，他們的愛(ài)情悲劇說(shuō)明在封建禮數(shù)的束縛下，人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩(shī)的寫(xiě)作意圖：一方面是揭露封建倫理道德和封建家長(zhǎng)制的罪惡，指出它是婚姻悲劇的根源；另一方面是歌頌焦仲卿、劉蘭芝忠于愛(ài)情的崇高品質(zhì)以及以死抗?fàn)幍姆纯咕瘛?/p>
六、課文總結(jié)
學(xué)習(xí)莎士比亞的劇本，應(yīng)首先了解莎士比亞的創(chuàng)作特色。他筆下的悲劇人物具有鮮明的個(gè)性，他的戲劇以語(yǔ)言豐富著稱，有人說(shuō)他的用詞是“千古獨(dú)步”。另外莎士比亞戲劇的重要特點(diǎn)是各種戲劇因素的有機(jī)結(jié)合。在莎劇中“崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧、離奇和古怪混合在一起”。在他的一些喜劇中有悲劇的成分，而在他的一些悲劇中又有喜劇的因素，特別是他的早期作品，《羅密歐與朱麗葉》就是一個(gè)典型。
羅密歐與朱麗葉教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 了解莎士比亞及其作品。理解劇本的主題。
2.分析人物形象，欣賞人物語(yǔ)言。
3. 通過(guò)對(duì)《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學(xué)習(xí)，探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
主題和語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
語(yǔ)言特色：
學(xué)習(xí)課時(shí): 1課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、 作者介紹
威廉莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校，接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期(1590~1600)，是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏之夢(mèng)》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期(1601~1607)，是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期(1608~1612)，可稱為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫(xiě)作。在這些作品里，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》，被稱為“詩(shī)的遺囑”。
二、 劇本產(chǎn)生的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫(xiě)成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對(duì)神權(quán);第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義;第三用理性反對(duì)蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義，要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。
三、閱讀課文，思考下列問(wèn)題
1、羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突?
2、 羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想
3、從節(jié)選部分來(lái)看，羅密歐一會(huì)兒粗暴，一會(huì)兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢?
4、如何理解劇本的主題思想?
5、作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好呢?
四、比較探究
《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛(ài)情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。
1、羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
2、人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。人文主義反對(duì)一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對(duì)抗;反對(duì)封建思想，提倡個(gè)性解放，頌揚(yáng)塵世的歡樂(lè)和幸福，贊美愛(ài)情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛(ài)情;反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛(ài)而雙雙殉情;兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。
3、羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽(tīng)到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對(duì)仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人，如“把火把給我”“聽(tīng)好我的`吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非�？褚�，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情�！倍�(dāng)仆人順從他之后，他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái)，“這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福�！倍鴮�(duì)于所謂的“情敵”，他的語(yǔ)言也是忽野蠻，忽友好。通過(guò)這些語(yǔ)言，我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐。
4、劇本通過(guò)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會(huì)意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛(ài)情故事寫(xiě)成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí)，巧妙地把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
5、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無(wú)論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格，都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個(gè)青年無(wú)法結(jié)合，終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛(ài)的兒女，得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個(gè)家族卻沒(méi)有再像過(guò)去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后，凱普萊特說(shuō)：“啊，蒙太古大哥!把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來(lái)凱普萊特是深切地體會(huì)到了這血的代價(jià)。蒙太古也說(shuō)道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越。”兩家的握手言和說(shuō)明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動(dòng)已沖破了封建勢(shì)力的束縛且取得了勝利;第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。
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