八年級(jí)語文教案
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的八年級(jí)語文教案,希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)語文教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識(shí)與技巧
(1)理解積累“讀一讀,寫一寫”中詞語,掌握其音、形、義。
(2)了解散文詩的一般特點(diǎn),能有感情地朗誦散文詩。
2、過程與方法
(1)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀感知內(nèi)容,感受本文語言的清新美與含蘊(yùn)美。
(2)在比較中,體味兩幅雪景的不同,探究在不同雪景的描繪中寄寓作者的精神追求。
(3)理解本文幾個(gè)含蘊(yùn)深刻的語句,進(jìn)而把握文章主旨。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的審美情趣,玩強(qiáng)斗志和積極向上的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):誦讀全文,比較兩幅雪景的不同特點(diǎn)來體味蘊(yùn)含其中的情感。
難點(diǎn):理解本文精練、優(yōu)美、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的語言。
教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、通讀課文。
2、搜集回顧魯迅先生生平。
3、結(jié)合課文,借助工具書完成下列詞語。
1、給下列加線字注音:
、夙嗫( )
②塑羅漢( )
、壑蹔Y( )
、茏谱( )
、菟贩( )
、迍C冽( )
2、解釋下列詞語:
、俨┳R(shí)
②美艷
、圩谱
④蓬勃
、輨C冽
、尢煊
、呔
、嗌v
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
提示學(xué)生背誦有關(guān)“雪”的古詩詞名句(如,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑苙翁,獨(dú)釣寒江雪”),教師簡評(píng)入課:“雪”,潔白的自然之物,是純潔與剛毅的象征,因而,它也成了古今中外名人競相吟詠的對(duì)象。今天我們來欣賞著名作家魯迅先生的散文詩《雪》。
二、正課
(一)文學(xué)常識(shí)了解
學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)簡介魯迅及其作品。教師適當(dāng)補(bǔ)充。
(二)文體知識(shí)簡介散文詩(借助多媒體字幕)
散文詩就是具有散文抒情特征的詩,它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文,不分行,具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等,但它又畢竟是詩(只是一種形式特別的詩),較為短小,具有詩的文筆等。
(三)初讀感知
1、聽讀。聽詩朗誦是一種高雅的活動(dòng),而聽美好的散文詩更能讓人陶醉。請同學(xué)們閉上眼用心聽讀課文一遍,邊聽邊展現(xiàn)畫面,同時(shí)感受散文詩這種文體獨(dú)具特點(diǎn)(放朗讀錄音,或教師配樂朗讀一遍)。
2、展示聽讀收獲。
、俾犠x中感受到的畫面(生自由談)。
明確:滋潤美艷生機(jī)盎然的江南雪,如粉如沙,蓬勃奮飛的朔方雪……
、诼犠x中感受到的語言特點(diǎn)。
明確:語言清麗流暢,撲實(shí)真切,灑脫靈活,又不失嚴(yán)謹(jǐn)……
3、感讀。
感讀是一種文字與心靈初撞的過程,需視之以目,感之以心,動(dòng)之以情,發(fā)之于口,請同學(xué)們在剛才聽讀感悟的基礎(chǔ)上,直面課文,通過直觀的文字去查找學(xué)生初讀感知的畫面,同時(shí)注意預(yù)習(xí)時(shí)了解的字詞在文中的運(yùn)用。
(四)層次疏理內(nèi)容概括
1、根據(jù)聽讀和感讀到的畫面,給文章分層,并簡括層意。
明確:全文分兩個(gè)部分,第一部分(1~3)段,寫江南的雪,第二部分(4~6)段,寫朔方的雪。
2、合作探究:同桌交流概括兩幅圖的特點(diǎn)。
明確:江南雪,滋潤美艷,生機(jī)盎然。朔方雪,如粉如沙,蓬勃奮飛。
(五)美讀品味
精力專注,走入散文詩的意境,體悟詩中良好的情韻,恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧,用聲音加以傳達(dá)。這時(shí),我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花,受到美的熏陶。
提示朗讀要求:
1、讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、進(jìn)入情境,讀出特點(diǎn)。
學(xué)生自由地大聲動(dòng)情朗誦。
(六)展讀評(píng)價(jià)
找生,有感情朗讀課文(全文或某一段落)師生評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)參照:
、侔l(fā)音準(zhǔn)確,節(jié)奏合理。
、谧x出詩意,感情充沛。
③“江南雪”語調(diào)要溫潤,贊美的,充滿向往的。
“朔方雪”要用孤獨(dú)不屈充滿戰(zhàn)斗性的'語調(diào)。
三、小結(jié)
在這篇優(yōu)美的散文詩中,作者為我們描繪了兩幅各具特點(diǎn)的圖景,江南雪的滋潤美艷,朔方雪的蓬勃奮飛,讓我們領(lǐng)略雪這一純潔自然之物的獨(dú)特風(fēng)采,另外散文詩靈活的形式,優(yōu)美的語言,也讓我們陶醉。所以同學(xué)們課下加強(qiáng)朗誦,將自己喜歡的段落摘抄下來,并有感情地背誦。
第二課時(shí)
一、文本探究
(一)內(nèi)容、語言
1、作者怎樣描寫江南雪的?
學(xué)生交流討論反饋。
明確:
(1)文章開頭首先提到暖國的雨,然后對(duì)比著引出江南的雪。
(2)接寫雪的質(zhì)地、顏色。
(3)虛實(shí)結(jié)合的手法,描繪了一幅充滿生機(jī)的雪野圖,襯托江南雪獨(dú)具的風(fēng)格。
(4)寫孩子們塑雪羅漢,將雪與孩子們的快樂聯(lián)系起來。
語言:提示學(xué)生找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作,與神情的詞語,談?wù)勗鯓芋w現(xiàn)快樂的。
明確:呵、拍手、點(diǎn)頭、喜笑等。
2、用自己的語言再一次概括江南雪的特點(diǎn)。
明確:江南雪,透露出盎然的生機(jī),孕育著生命。
3、作者又是怎樣描寫朔方雪的?感覺朔方的雪是一個(gè)怎樣的形象?
(學(xué)生交流討論反饋。)
明確:作者用一個(gè)“但是”巧妙轉(zhuǎn)折,先交待朔方雪與江南雪的截然不同,然后用“永遠(yuǎn)如粉、如砂,決不粘連”寫出塑方雪以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在,它在日之中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧。
在“凜冽的天宇下”,北方的雪儼然一個(gè)斗士,它“蓬勃地奮飛,彌漫于太空中”,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。
(二)情感和主旨
1、作者對(duì)江南的雪,朔方的雪感情態(tài)度是什么樣的?
學(xué)生討論交流反饋。
明確:
作者對(duì)滋潤美艷的南方雪,對(duì)充滿生機(jī)的南方雪景充滿懷念和喜愛之情,對(duì)如粉如砂,旋轉(zhuǎn)升騰的朔方雪,寄寓了深切的同情和熱情謳歌。
2、作者為什么有這樣的情感,其寫作的目的是什么?
(1)提供本文的背景材料(多媒體)
《雪》寫于1925年,正值不平凡的年代,南方的革命形勢蓬勃發(fā)展,可謂是春暖花開之日,然而,北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié),魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的態(tài)度去尋求“革新的破壞者”,去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗,而且有了小感觸就寫些短文,以后印成一本,謂之《野草》。
(2)生結(jié)合背景材料計(jì)論,回答問題歸納主旨。
明確:滋潤美艷的南方雪,寄托魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的雪,則蘊(yùn)藏了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭品格,在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。
二、關(guān)鍵詞語的品味
(研討課后練習(xí)二)學(xué)生結(jié)組交流,暢所欲言。
明確:
1、“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神,而這種精神是“燦爛的”是最值得贊賞的。
2、“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài),這里是江南的雪孕育著的生命,是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3、雨是雪的初始防段,雪是雨的升華,作者用肯定的語氣贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神,同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情,作者贊頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
三、遷移拓展
1、江南的雪那平和恬靜的美讓作者欣喜,寄托他美好的理想和追求,而作者更由衷地贊美北方雪的孤獨(dú)與剛毅敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華的精神。好,讓我們閉上眼來傾聽殷秀梅演唱的《我愛你塞北的雪》走進(jìn)雪的世界,去領(lǐng)略它那獨(dú)特美韻。(放錄音)
2、學(xué)了這篇文章,聽了這優(yōu)美的歌曲,你對(duì)“雪”是否又有了更深層的認(rèn)識(shí),請拿出筆來寫一篇簡短的讀后感,字?jǐn)?shù)不限可描寫,可議論,可抒情。(學(xué)生寫作,完成后交流評(píng)價(jià))
四、小結(jié)
同學(xué)們,雪是雨的精魂,雪是春天的使者,雪象征著純潔,雪象征著剛毅,雪是奉獻(xiàn)者的化身,雪是挑戰(zhàn)冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴,你的心田,定會(huì)純潔滋潤,你的心音定會(huì)鏗鏘悅耳,你的心房定會(huì)寬闊坦蕩。
八年級(jí)語文教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)和能力目標(biāo):
理解、積累詞語;培養(yǎng)學(xué)生迅速篩選信息的能力 ;理解內(nèi)容,能夠借助文本說出人們所看到的美輪美奐的落日實(shí)際上是幻覺的科學(xué)依據(jù)。
2、過程和方法目標(biāo):
欣賞重點(diǎn)語段,課堂延伸,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
啟迪學(xué)生能夠用明辨的雙眸、思考的大腦,觀察生活,分析問題。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生把握課文主體內(nèi)容,提煉信息語句,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。
教學(xué)難點(diǎn):
課堂延伸,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一 導(dǎo)入 兩張幻覺圖片導(dǎo)入
二 欣賞落日談?wù)劯惺?/p>
三 基礎(chǔ)知識(shí)
1、小組代表競讀課文。
2、小組代表上黑板給詞語注音,詞語有: 吟詠 綺麗 絢麗 殷紅
3、小組代表聽寫詞語比賽。聽寫了:幻覺、吟詠、變化多端、日薄西山、氣息奄奄 夕陽無限好
4、搶答:“夕陽無限好”出自哪首詩歌,請把全詩背誦出來。
四 我讀 我畫 我賞(1-3)
1、請一位同學(xué)朗誦第二自然段,另外三位同學(xué)上黑板一邊聽一邊畫出落日圖。之后點(diǎn)評(píng)。
2、討論這個(gè)自然段用的主要的'表達(dá)方式及作用。
3、第二自然段的“躺”和“縮身”兩個(gè)詞語有何表達(dá)效果。
4、第二自然段的分號(hào)有何作用。
5、改第一段的雙重否定句為陳述句,體會(huì)其表達(dá)效果。
6、改最后一段的反問句為陳述句,體會(huì)其表達(dá)效果。
7、用書中的原話回答“落日”給我們什么樣的感覺。
8、第三自然段的作用是什么?
五 重點(diǎn)研讀合作探究
1、引導(dǎo)大家閱讀4到7自然段,討論了形成落日幻覺的原因有哪些?要求同學(xué)們找到相關(guān)的句子并且概括出關(guān)鍵信息。完成課后表格.
2、討論這幾段的說明順序。邏輯順序
六 課堂拓展延伸
1、結(jié)合《兩小兒辯日》的故事進(jìn)行對(duì)比閱讀。
2、觀察日出或日落,寫一段描寫文字。
七人生的啟迪?
比如:幻覺帶來靈感,透過現(xiàn)象看本質(zhì)、看山不是山,看水仍是水等。
八年級(jí)語文教案3
教學(xué)目的
1、理解并學(xué)習(xí)象征、烘托、對(duì)比的寫作手法。
2、認(rèn)識(shí)海燕的象征意義。
3、培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力。
4、學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)英勇無畏的戰(zhàn)斗精神。
教學(xué)設(shè)想
1、《海燕》是一首散文詩。作者以象征和對(duì)比的手法塑造了海燕的藝術(shù)形象,作品字里行間滲透著作者渴望用戰(zhàn)斗迎來光明前景的熾烈感情。教讀本文,要利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力,使學(xué)生進(jìn)入作品所描繪的暴風(fēng)雨到來之前,海上風(fēng)云變幻的壯闊境界,并在自己的想象中出現(xiàn)那高傲飛翔的海燕形象,進(jìn)而體會(huì)作者的感情。這也是審美教育。因此,以朗讀引起學(xué)生理解課文的愿望,又在理解的基礎(chǔ)上做到流暢的有感情的朗誦課文,按照朗讀、理解、朗誦這樣三個(gè)環(huán)節(jié),達(dá)到教學(xué)目的。
2、朗讀課文,是教好本文的重要手段,也是目的。其中包括教師的示范朗讀(最好是朗誦)、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗誦課文。能夠朗讀好這首散文詩,也就對(duì)作品有了一定的理解了。
3、課文內(nèi)容的分析,建立在熟讀課文基礎(chǔ)之上,重點(diǎn)在于對(duì)海燕的象征意義的理解。對(duì)大海變幻的層次分析,有助于對(duì)海燕形象的理解,所以,適當(dāng)?shù)膶哟畏治鍪怯斜匾模欢ㄒ獮槔斫夂Q嗟男蜗蠓⻊?wù)。
教學(xué)步驟
一、介紹作家與作品
今天,我們學(xué)習(xí)一篇散文詩《海燕》。作者高爾基(1868~1936),前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。出生在一個(gè)木匠家庭,4歲喪父,10歲就為生活所迫,到處流浪,他當(dāng)過鞋鋪學(xué)徒,輪船雜役,面包工人和更夫,嘗盡了人間苦難。他親眼看到俄國的勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的種種壓迫和剝削,這就為他的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)和豐富的題材。1892年9月高爾基發(fā)表了他的處女作《馬加爾楚德拉》,從此,一顆光芒奪目的明星升上了俄國文壇。1901年他創(chuàng)作了著名的散文詩《海燕之歌》,1901~1905年,他先后寫出了《小市民》、《底層》等劇本。1906年寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品——標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。1913~1916年,完成自傳體長篇小說三部曲的前兩部《童年》和《在人間》,1922~1923年,完成自傳體三部曲的最后一部《我的大學(xué)》,高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。
二、簡介文體
《海燕》是一首散文詩。簡言之,散文詩就是兼有散文和詩的特點(diǎn),它以散文形式表現(xiàn)抒情詩的內(nèi)容,是散文化了的詩,不分行排列,但具有詩的意境和嚴(yán)格的音節(jié)、韻律。
三、范讀課文
[一]播放朗讀錄音,要求學(xué)生認(rèn)真聽讀。
1、注意字音
2、思考畫面應(yīng)怎樣切分
。壅f明]引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手,理解本文的層次,使閱讀向縱深發(fā)展。學(xué)生基本答出后,順勢劃分一下全文結(jié)構(gòu),用時(shí)不要太多。
層次劃分:
。ㄒ唬1—6節(jié))暴風(fēng)雨孕育之際海上景象
。ǘ7—11節(jié))暴風(fēng)雨迫近之時(shí)海上景致
。ㄈ12—16節(jié))暴風(fēng)雨來臨之前海上景觀
[二]齊讀《海燕》,注意海上圖景的變化和海燕動(dòng)作神情的發(fā)展變化。讀畢,要求學(xué)生抓住文中的語句,理解作者所描繪的海上圖景的變化和海燕動(dòng)作神情的'發(fā)展變化。教師板書,引導(dǎo)學(xué)生思考。
四、研討課文
[一]講析第一幅畫面
指名朗讀,思考:
1、海上景象怎樣?海燕表現(xiàn)如何?
明確:環(huán)境惡劣;海燕矯健、勇猛,藐視惡劣環(huán)境,表現(xiàn)了海燕渴望暴風(fēng)雨到來的快樂心情和英勇無畏的氣概。
2、其它海鳥表現(xiàn)怎樣?這樣寫有何作用?
明確:海鷗在飛竄,十分恐懼;海鴨在呻吟,嚇得掩藏了起來;企鵝非常膽怯,躲藏在懸崖底下。通過對(duì)比,突出海燕勇敢搏擊、藐視惡劣環(huán)境的英雄氣概,使海燕的形象更鮮明。
[二]講析第二幅畫面
默讀并思考:
1、海上景色發(fā)生了怎樣的變化?這樣寫的作用是什么?
明確:環(huán)境更險(xiǎn)惡;這樣寫突出斗爭更險(xiǎn)惡。
2、哪些詞語突出了險(xiǎn)惡的環(huán)境?(動(dòng)詞、形容詞)海燕較前有何變化?(見板書設(shè)計(jì))
[三]講析第三幅畫面
齊讀,思考:
此刻海景有什么變化?海燕表現(xiàn)怎樣?(見板書設(shè)計(jì))
五、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容,理解課文中的象征寫法。
[一]討論課文中各種事物的象征內(nèi)容。
海燕(無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)
暴風(fēng)雨(俄國人民反沙皇專制的斗爭)
大海(俄國廣大的革命群眾)
風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢力)
海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客)
[說明]海燕、暴風(fēng)雨、大海的象征意義是讓學(xué)生明確的重點(diǎn);其他事物的象征內(nèi)容,學(xué)生若理解有困難,教師適當(dāng)給予講解。
[二]關(guān)于象征寫法。
1、象征也是把事物形象化和人格化,易與比喻、擬人混淆。象征是一中表現(xiàn)方法,是就篇章而言的;而比喻則是修辭方法,只表現(xiàn)在具體的句子上,不在篇章上。
象征與借喻都使事物形象化了。但象征是賦予事物一定意義,對(duì)托義之物須做細(xì)致描寫和刻畫,而借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上,無須描寫有刻畫。
2、象征的作用:
。1)把作者要說而不愿直說的托義于物,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力;
。2)幫助作家把想說而不能說的話,巧妙地告訴給讀者。
六、歸納《海燕》的寫作手法:
1、對(duì)比、烘托的手法
2、象征手法
八年級(jí)語文教案4
一、教學(xué)目的。
1、自主合作探究文章的主旨。
2、體會(huì)文章生動(dòng)的描寫及簡練的議論及表達(dá)效果。
3、聯(lián)系生活獲得生活的感悟。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn):聯(lián)系生活,品味關(guān)鍵語句,體會(huì)情感。
2、難點(diǎn):從兩件事得到的不同滋味中去思考作者要表達(dá)的深意。
三、教學(xué)安排。
兩課時(shí)。
四、教學(xué)方法。
1、快速閱讀,認(rèn)清思路,合作、探究了解文章重要內(nèi)容。
2、品味生動(dòng)的描寫,聯(lián)系生活揣摩人物內(nèi)心,體會(huì)人物情感。
3、拓展思維,培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力。
4、讀寫結(jié)合,根據(jù)自身情況,對(duì)“幸!弊鞒鰝(gè)性化的解讀。
五、教學(xué)過程。
第一課時(shí):
。ㄒ唬┮龑(dǎo)學(xué)生走進(jìn)八年級(jí)語文世界,走進(jìn)“幸福”的單元。
1、生活是多姿多彩的,生活是美妙的,它需要我們仔細(xì)去品嘗,去體味,不管是酸甜還是苦辣。體味生活的滋味,體味成長的感覺。
2、教師提問:生活中你有哪些值得回味的事?這些事帶給你什么感覺?
3、整體感知文本內(nèi)容:
、贆z查預(yù)習(xí),梳理字詞,排除閱讀障礙,不理解的地方作記號(hào)。
、趯W(xué)生自主提出問題。
幸福的滋味是抽象的,只有使之與生活的不同滋味聯(lián)系起來感受。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),感官上的感覺,縮短文本與生活的距離,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。所以,導(dǎo)入新課是很有必要的,體現(xiàn)了語文學(xué)科的人文性。再者,檢查課前的預(yù)習(xí),既可促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行個(gè)性化閱讀,又可提前告知教師學(xué)生對(duì)文本的理解程度,為后面的教學(xué)作了學(xué)情準(zhǔn)備。
。ǘ┱w感知。
1、教師整理學(xué)生的問題,學(xué)生討論、合作、探究,初步解答。
a、這篇文章的“我”是誰?寫的事和“我”有什么關(guān)系?
b、文章寫了哪兩件事?用簡練的語言概括。
本文寫的是回憶兒時(shí)兩件有滋味的事,內(nèi)容生動(dòng)、有趣。學(xué)生有似曾相識(shí)之感,容易引起共鳴。內(nèi)容明白易懂,可要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,快速閱讀,理清思路,從結(jié)構(gòu)入手,分析概括歸納。教學(xué)時(shí)應(yīng)放手,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
2、學(xué)生自由朗讀課文,畫出能引起共鳴的語句。
朗讀是語文學(xué)習(xí)的第一步,或簡或繁,或易或難,都是通過出聲的朗讀來加深印象的。朗讀中圈、點(diǎn)、勾、畫、批為后面的朗讀作了準(zhǔn)備,推動(dòng)了課堂教學(xué)的'發(fā)展。
(三)進(jìn)一步閱讀,完成以下閱讀任務(wù)。
1、清楚“我”是在什么時(shí)候,什么情況下吃楊梅的?
2、我是怎樣吃楊梅的?
3、我是怎樣焦急地等待放煙花的?
4、根據(jù)文中相關(guān)語句,想象“我”放煙花的動(dòng)作、神態(tài),體會(huì)“我”的心理。
這一板塊是在整體感知之后進(jìn)一步挖掘文章內(nèi)涵。從文本語言入手提出新的問題,為進(jìn)一步品讀課文作鋪墊。
第二課時(shí):
(一)品讀課文,感受課文生動(dòng)的描寫。
1、自主選擇品味點(diǎn),進(jìn)行比較朗讀。學(xué)生各自交流品讀語言的體會(huì)。
。1)方法:全班分為6小組,每組6.—8人,進(jìn)行研讀、討論,要求對(duì)第一課時(shí)中圈、點(diǎn)、勾、畫的地方認(rèn)真揣摩,體會(huì)作者意圖。
。2)過程:第一步,學(xué)生自讀所選擇的品味點(diǎn);第二步,小組內(nèi)探究、討論、交流。
2、師生共同探究,形成共識(shí)。
(1)學(xué)情預(yù)想:學(xué)生可能找出值得欣賞的句子,但又不能說出好在哪里,此時(shí)需要教師指導(dǎo)。
。2)方法指導(dǎo):
品味語言與領(lǐng)會(huì)主旨是一脈相承的,作者往往會(huì)自覺不自覺地在詞、句等方面來表達(dá)特定的含義。教師要引導(dǎo)學(xué)生多角度去品味,從而體會(huì)語言的美妙。例如:
、賱(dòng)詞的妙用。
淺——從一個(gè)孩子的眼中看出楊梅逐漸變少的動(dòng)態(tài)。
塞——單純地往嘴里放,而沒有咀嚼、回味的過程。
滾——與楊梅外形一致,在腦海中一閃而過。
舉——驕傲地、興奮地要讓人看到。
涌——焦急等待后的噴涌而出。
、诟痹~的特殊作用。
“可惜”——“終于”——“終于”寫出了度日如年的心情突然得以釋放的興奮。
、蹖(duì)比的鮮明。
沒吃到楊梅寫楊梅的誘人。吃楊梅時(shí)的貪婪。吃完楊梅后的無味感覺。
④童話式的描寫。
像噴泉、金黃色的雨、金色的火焰、風(fēng)中搖擺的稻穗……
⑤天真幼稚的內(nèi)心世界。
“那些五顏六色、花花綠綠的炮仗……”
“我下決心……讓他們大吃一驚!
“恨不得馬上把它點(diǎn)著!
“我整天心神不定,魂不守舍!
“總算熬到……,草草吃幾口,……溜……”
“我甚至覺得天已經(jīng)快要亮了!
本板塊教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度去感受語言的表達(dá)效果。語文教學(xué)離不開對(duì)學(xué)生語言能力的培養(yǎng),任何思維的表達(dá)都是通過語言來表達(dá)的,語言是思維的外殼,要正確理解作者的寫作意圖,就必須注重語言的品味。以上教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生自主合作與教師方法指導(dǎo)點(diǎn)拔相結(jié)合,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)中體味到語文的語言美。
。ǘ┭凶x課文,明確寫作意圖。
1、從表達(dá)方式看,本文是回憶性散文,除了敘事之外還運(yùn)用了議論,畫出直接表達(dá),“我”的感悟的句子,想一想如何理解。
2、從內(nèi)容著墨多少比較看,為什么“放煙花”比“等待放煙花”文字反而少?這樣寫有什么用意?
3、從兩件事給人的感悟比較看,一是無滋味的痛苦,一是有滋有味的幸福,截然相反又為何放在一起,這表達(dá)了什么思想?
4、為什么寫完放煙花后沒有像寫完第一件事后那樣歸納?無奈的感覺相當(dāng)深刻,快樂的時(shí)刻無以言表。感悟生活,體味快樂,幸福就會(huì)像童年“金色的火焰”“把周圍黑暗的夜空照得雪亮”。
本板塊教學(xué)是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)主旨、對(duì)作者寫作意圖的把握存在很大困難,但這又是文章教學(xué)的重點(diǎn),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在研讀中提出問題,在討論中解決問題,在講解中明確問題,因勢利導(dǎo),明確中心。這正如文中表達(dá)的那樣,沒有經(jīng)過自己的咀嚼體味,就不會(huì)對(duì)文本、對(duì)教材、對(duì)語文教學(xué)產(chǎn)生滋味,無滋味的教學(xué)是不會(huì)給人愉快的,那就更談不上思想情感上的熏陶。
(三)教師小結(jié)。
“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,不僅要求每一個(gè)個(gè)體有良好的閱讀習(xí)慣和基本的閱讀品質(zhì),而且還要善于激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)的欲望和探索的欲望,探求文本的含義,探求作者的人生觀、價(jià)值觀,從而使學(xué)生在讀書中做人,實(shí)現(xiàn)為學(xué)為人的統(tǒng)一。本次教學(xué)既給學(xué)生自主思考的時(shí)間和空間,又提供了合作交流,討論探究的機(jī)會(huì)。
。ㄋ模┙Y(jié)合生活,展開聯(lián)想。
、僮x了本文后,你對(duì)幸福有什么新的認(rèn)識(shí)?
、谀愕纳钪惺遣皇且灿兄档脩浧鸬耐履?把它講給同學(xué)們聽。
“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益的啟示!闭n后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考能力的培養(yǎng),注重了讀、寫的有機(jī)結(jié)合以及語言的有效訓(xùn)練。
新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)隨想:
在《滋味》這一課的教學(xué)中,我深切地領(lǐng)悟了語文教學(xué)只有從人文關(guān)懷出發(fā),才能真正體現(xiàn)語文工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn)。這是一篇文字淺顯、內(nèi)容樸實(shí)無華,意蘊(yùn)卻相當(dāng)深刻的回憶性散文,學(xué)生理解內(nèi)容并不困難,但問題就在這里。閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生才會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)問題,應(yīng)引導(dǎo)他們向閱讀的深層邁進(jìn)。同時(shí)聯(lián)系生活,由課內(nèi)走向課外,把知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)與情感的教育結(jié)合起來.真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的最高境界:在讀書中學(xué)會(huì)做人,在做人中學(xué)會(huì)讀書。
在整體教學(xué)中應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:
1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀,在平等對(duì)話中激活學(xué)生的思維。
2、遵循“整體式閱讀——賞析式閱讀——聯(lián)想式閱讀”三步驟。把握思路,明確內(nèi)容。品味語言,形成風(fēng)格。聯(lián)系生活,內(nèi)化知識(shí)。
在本課的教學(xué)中,我注意了新課標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí),注重在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)有所得。
八年級(jí)語文教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者,理清說明思路,概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))
2、品味語言,學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。(難點(diǎn))
3、細(xì)讀課文,感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
由虞世南的《蟬》垂飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:通讀全文,理清說明順序
提問1:法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確:全文分為兩個(gè)部分。第一部分蟬的地穴,介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況,只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段),表明自己有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境,并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段),寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對(duì)地穴
外部情形的考察,第4段說明建穴,第5—7段寫伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段),寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的考察是按對(duì)事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對(duì)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察,第9—10段寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的觀察,第11段寫對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分蟬的卵,介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況,只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和蟬的地穴一樣,也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫蟬卵遇到的危險(xiǎn),首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者,然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無知。
第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段),寫幼蟲落地。
第五層(第24段),寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹,又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長過程的說明,也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說明語言
提問2:這是一篇說明文,但我們讀起來并不覺得枯燥無味,為什么?
明確:《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告,屬于科學(xué)著作的范疇,但是,作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對(duì)說明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩,其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是把蟬人格化,賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵,寫出了可憐做母親的生兒育女所付出的艱辛,同時(shí)也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程,更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長慨嘆,多么不易啊!從而對(duì)作者在文末的'一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的苦工享樂歌聲穿起等。
二是運(yùn)用文學(xué)的語言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象,以表演一種奇怪的體操來比喻蟬的脫殼過程。它在空中騰躍,翻轉(zhuǎn),使頭部倒懸,折皺的翼向外伸直,竭力張開。然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作,盡力翻上來,并用前爪鉤住它的空皮。這個(gè)動(dòng)作使尾端從殼中脫出。整個(gè)動(dòng)作順序有它自身的規(guī)律,其中的騰
躍翻轉(zhuǎn)倒懸等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確,把蟬脫殼的整個(gè)過程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折,有情節(jié),有描寫,就像是小故事一樣,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:感知內(nèi)容,了解作品精髓
提問3:作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確:這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過了長期細(xì)致的觀察。從文中看,比如蟬4年一個(gè)生命周期,在陽光下歌唱只有5星期,都說明作者對(duì)蟬的觀察是長期而細(xì)致的。有時(shí),還要經(jīng)過多次的反復(fù),正像作者自己說的那樣:我經(jīng)過多次的觀察,才知道這種危險(xiǎn)是什么。必要時(shí),還要借助觀察工具。我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。我從放大鏡中見它揮動(dòng)‘鋤頭’,將泥土掘出拋在地面。正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法,讓他掌握了大量的第一手資料,從而能寫出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
三、板書設(shè)計(jì)
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)
出穴脫殼
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵
孵化幼蟲
鉆入土里
變?yōu)槌上x生動(dòng)形象的文學(xué)筆法
孜孜以求的科學(xué)精神
細(xì)致深入的科學(xué)觀察
教學(xué)反思
八年級(jí)語文教案6
教學(xué)目標(biāo):
1、理清文章的線索。
2、學(xué)習(xí)以“悔”貫穿全文的寫法。
3、體會(huì)平實(shí)的語言中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈感情。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn)理解母子深情。
難點(diǎn)理清文章的線索并品味平實(shí)的語言中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈感情。
課時(shí)安排:2課時(shí)
第1課時(shí)
一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
二自讀感知整體把握
1、走近季羨林
。ㄕ埬檎易髡叩挠嘘P(guān)資料)
2、字詞積累
。1)給下列加點(diǎn)的字注音
唾手可得懵懵懂懂
。2)解釋下列詞語
望九:俯拾皆是:唾手可得:立錐之地:
背鄉(xiāng)離井:懵懵懂懂:寄人籬下:
3、整體感知
聽讀課文錄音,學(xué)生思考:
本文主要敘述了什么事情,文中蘊(yùn)含了怎樣的情感?
4、梳理結(jié)構(gòu)
本文表面上是以作者的回憶為線索,然而貫穿始終,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的'一條內(nèi)在的主線則是“永久的悔”,全文就是以此為中心展開的。請你邊讀邊理清文章的線索和結(jié)構(gòu),并思考這樣寫的作用?
【學(xué)生活動(dòng)】邊朗讀邊理清文章的線索及結(jié)構(gòu),然后小組討論交流,派代表上黑板板書。
三合作交流解讀探究
1、朗讀課文
本文題為“永久的悔”,朗讀課文,試說說“悔”的內(nèi)容是什么,從“悔”中,你體會(huì)到了哪些情感?(小組討論交流)
2、討論
閱讀本文,讓我們感受到了一份濃濃的母愛,也讓我們感受到了作者因?yàn)樵僖矡o法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩而自責(zé)、悔恨的思想感情。可作者卻用大量的篇幅回憶了自己“吃的”經(jīng)歷。試說說作者這樣寫是否離題,并想想作者這樣寫的用意。(小組討論交流)
四課堂小結(jié)
第2課時(shí)
一溫故知新
1、默寫字詞。
2、小組有感情的朗讀課文。
二合作交流解讀探究
1、思考
作者深情地回憶了他的母親,是仔細(xì)閱讀全文,說說文中哪些地方寫到了母親,母親的哪些話語,哪些事例,哪些細(xì)節(jié)最讓人動(dòng)情?(小組討論交流)
2、想一想
本文語言平實(shí),對(duì)母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?(畫出文中最能表現(xiàn)作者自責(zé)、無奈、悔恨知情的語句。朗讀品味。)
3、本文描繪了最普通的事件,卻感人至深。找出最感人的語段并賞析。
4、人世間,沒有什么感情比母愛更博大,更無私,更圣潔,更令人難以忘懷
怎樣體會(huì)文中作者對(duì)母親深厚的感情?(小組討論交流)
三總結(jié)反思拓展延伸
1、課堂小結(jié)(本文的寫作特點(diǎn))
2、查找一篇描寫母親的文章,課后小組交流。
八年級(jí)語文教案7
教學(xué)目標(biāo):
1.通過本單元的復(fù)習(xí),讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2.通過復(fù)習(xí),學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
重難點(diǎn):
1.掌握議論文的閱讀方法。
2.文言文的復(fù)習(xí)。
時(shí)間安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入。
“同學(xué)們,孔子曾經(jīng)說過這樣一句話:‘有朋自遠(yuǎn)方來,下半句是……’學(xué)生答:‘不亦樂乎!’
好,今天,我這位陌生的朋友很高興來到這里,和大家一起來復(fù)習(xí)語文第二單元的內(nèi)容。大家有沒有信心上好這節(jié)課?”“有!”
好,下面大家打開課文目錄,看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體?(議論文)
二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。
1.議論文:是以議論為主要表達(dá)方式,闡明自己見解和主張的文體。
2.議論文有哪三要素?
板書:論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3.什么是論點(diǎn)?
論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的`問題所持的觀點(diǎn)和主張,是議論文的靈魂。
4.請大家打開第二單元的課文,找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。
第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。
第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系,最重要的是要豁達(dá)大度,善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
第七課《敬業(yè)與樂業(yè)》的中心論點(diǎn)是“但我卻信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”。
5.看了這幾篇課文,你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來的?(開頭)
一般情況下,作者在議論文的開頭就提出了中心論點(diǎn);也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn);有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分。
考試的時(shí)候,題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn),我們先在開頭找,找不到就到結(jié)尾找,結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
6.聯(lián)系課文,說說我們在議論文中提出的中心論點(diǎn),語言要達(dá)到什么要求?
論點(diǎn)必須旗幟鮮明,支持什么,反對(duì)什么,態(tài)度應(yīng)十分明確,不能含糊,模棱兩可。比如:……
7.什么是論據(jù)?
。ㄕ摀(jù)就是作者用來證明論點(diǎn)的依據(jù)。)
8.論據(jù)包括哪兩種?
(包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等;道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。)
9.在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。
第九課的論據(jù):
第八課的論據(jù):
第六課的論據(jù):
10.什么是論證?
論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。)
11.議論文有哪些論證方法?
。1)舉例論證(2)道理論證(3)對(duì)比論證(4)比喻論證
12.在課文中找出各種論證方法。
第六課:
第七課:
第八課:
第九課:
13.議論方式有兩種:立論和駁論。
14.議論文的基本結(jié)構(gòu):
提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)
15.議論文的語言特色。
富有概括性,具有強(qiáng)烈的感情色彩,用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
16.議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同?
17.小結(jié)。
18.議論文閱讀練習(xí)。
三、復(fù)習(xí)《陋室銘》
1.復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。
名:出名。
斯:這。
馨:指品德高尚。
鴻儒:大儒,博學(xué)的人。
白。浩矫瘛_@里指沒有學(xué)問的人。
絲竹古今意義的區(qū)別。
3.這篇的中心句是哪一句?
。ㄋ故锹,惟吾德馨)
4.描寫陋室環(huán)境的句子。
。ㄌ凵想A綠,草色入簾青。)
5.表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。
。ㄕ勑τ续櫲,往來無白丁。)
6.作者寫這篇的目的是什么?
表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。
7.你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人?你是如何看待這個(gè)問題?
。ㄕ勑τ续櫲,往來無白丁。)
8.小結(jié)。
9.課堂作業(yè)。
四、總結(jié)。
字詞聽寫題:
狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日
篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄
迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩
萎5
八年級(jí)語文教案8
教學(xué)要點(diǎn):
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:陋室銘
一、解題
1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫)
劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)
三、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2.提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起。
4.教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨。
6.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)
7.提問:苔痕 相對(duì)?
回答:草色。
提問:階綠 相對(duì)?
回答:簾青。
提問:上相對(duì)?
回答:入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?
回答:對(duì)偶。
10.提問:談笑相對(duì) ?答:往來。
有相對(duì) ?回答:無。
鴻儒相對(duì) ?回答:白丁。
11.教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼。時(shí)有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13.教師講解 這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14.教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那?我的陋室不也會(huì)如此么?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)
16.教師講解 前有古人后有來者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答:其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。
18.教師肯定:回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書
19.根據(jù)老師的板書,請?jiān)跈M線上填一個(gè)字,表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺(tái)給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸 朋友 虛實(shí) 對(duì)比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20.學(xué)生齊讀板書。
21.在板書的每一句后面,再填寫一個(gè)確切的字,體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
22.學(xué)生齊讀。
五、總結(jié)全文
23.教師總結(jié)。
通過對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的.文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:愛蓮說
教學(xué)目標(biāo):
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:
周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )
不蔓不枝( ) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( )
花之隱逸者也( ) 陶后鮮有聞( )
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、 問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜。(師生共同解答?/p>
3、 請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、 研讀課文
。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、 就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)!澳档ぶ異郏撕醣娨!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、 再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。
八、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、 教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學(xué)設(shè)想:
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習(xí)題。
教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
八年級(jí)語文教案9
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)目標(biāo)】
了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
【能力目標(biāo)】
1.理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標(biāo)】
激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)
解讀文本,品味語言。
教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué)。
課時(shí)安排:
一課時(shí):
教學(xué)思路:
說風(fēng)俗——讀文本——談鴨蛋——品語言——作比較——寫真情
課前學(xué)生預(yù)習(xí):
1.預(yù)習(xí)本文字詞,掃清閱讀障礙,并自讀課文五遍。
2.思考課后習(xí)題,將你認(rèn)為好的句子或有疑問的語句作上批注。
3、理清文章的思路,細(xì)讀課文二三自然段,想一想文中的鴨蛋具有什么特點(diǎn)(可以有不同的答案)及作者情感。
4、搜集家鄉(xiāng)有關(guān)端午節(jié)的一些風(fēng)俗、傳說資料或具體實(shí)物;想一想自己童年時(shí)代過節(jié)時(shí)最難忘的經(jīng)歷或物件。
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課
1、 請同學(xué)說說中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的端午節(jié)是在什么時(shí)候?是為了紀(jì)念誰?屈原有哪些值得紀(jì)念的地方?
(春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),重陽節(jié),中秋節(jié)。端午節(jié)是每年的5月初5,為了紀(jì)念楚國大夫屈原。因?yàn)榍瓙蹏?
2、我們本地的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
(掛艾草,插菖蒲,喝雄黃酒,吃粽子,吃五紅)
3、你的端午是怎么過的?在你的記憶當(dāng)中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎? (包粽子,吃粽子,吃五香蛋)
4、我們今天來學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。大家都預(yù)習(xí)過,我問一下,這篇文章是誰寫自己過端午?你能給我們介紹一下他的情況嗎?
二 簡介作者:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
1、字詞注音
汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā?mo 城隍huáng擰níng成小繩 門楣méi 用酒和hu? 莧菜xiàn 籍貫jí 硝藥xiāo腌臘yān 絡(luò)子lào 大襟jīn 車胤yìn 熏xūn五毒 似的shì?de
2、 整體感知課文
(1) 根據(jù)文章內(nèi)容,將文章分成三部分,并給每部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。汪曾祺的家鄉(xiāng)端午有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
(家鄉(xiāng)的端午——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋。)
(第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;
又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”:“放黃煙子”;
與別處不一樣的風(fēng)俗:“吃‘十二紅’”
略寫的是前十種風(fēng)俗,祥寫的'是后兩種風(fēng)俗,因?yàn)楹髢煞N與別處可能一樣;)
(2)最與眾不同的“吃十二紅”有什么特別的含義?比如說,我們過年的時(shí)候總少不了“魚”。
(表示希望一年十二個(gè)月“紅紅火火。”)
(3)汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風(fēng)俗,他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢?換句話說,高郵鴨蛋有什么突出的特點(diǎn)值得作家大寫特寫呢?請你概括鴨蛋的特點(diǎn),并找出相應(yīng)的語句。并以“這是------------的鴨蛋,因?yàn)?----------------(找出文中相關(guān)的語句)”為句式說一段話。
八年級(jí)語文教案10
教學(xué)目的
本課采用“長文短教法”。在梳通課文情節(jié)的基礎(chǔ)上,抓住“三次消遣”,“三拳”等主要情節(jié),通過分析魯提轄的言行來學(xué)習(xí)他在正義與邪惡的斗爭中疾惡如仇、扶弱抗惡、見義勇為、伸張正義、粗中有細(xì)等性格特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、在梳通課文情節(jié)的基礎(chǔ)上,“三次消遣”,“三拳”等主要情節(jié)為教學(xué)重點(diǎn)。
2、通過分析魯提轄的言行來學(xué)習(xí)他在正義與邪惡的斗爭中疾惡如仇、扶弱抗惡、
見義勇為、伸張正義、粗中有細(xì)等性格特點(diǎn)為教學(xué)難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備熟悉課文內(nèi)容,梳理課文情節(jié),了解魯提轄的性格特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
1、播放《好漢歌》的錄音,體會(huì)歌中所表達(dá)的思想情感和豪邁風(fēng)格。
這首歌,描繪了一幅俠肝義膽、豪氣沖天的英雄群像,歌頌梁山好們除暴安良、替天行道的英雄行為。今天,我們學(xué)習(xí)的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的魯提轄就是這首歌當(dāng)中所唱的英雄群體當(dāng)中的一位。
2、學(xué)生簡介魯提轄,老師補(bǔ)充
魯提轄,名魯達(dá),提轄是他所任的官職名。他看到不合理的社會(huì)現(xiàn)象,就不由得燃起怒火。為了搭救落難的'金氏父女,見義勇為,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,因而丟了官職,被迫去作了和尚;真純毫爽,蔑視一切清規(guī)戒律,大鬧了五臺(tái)山,只好到相國寺去看蘋果園;又為搭救林沖,大鬧了野豬林,連和尚也作不成,只得到二龍山落了草,最終被逼上了梁山!遏斕彷犎蜴(zhèn)關(guān)西》就是他的第一次亮相。
。ò鍟呼斕彷犎蜴(zhèn)關(guān)西)
3、學(xué)生思考:魯提轄為什么要打?怎么打法?打的結(jié)果如何?
二、梳理故事情節(jié),熟悉小說內(nèi)容。
1、找出故事情節(jié)所發(fā)生的地點(diǎn),并據(jù)此劃分結(jié)構(gòu)。準(zhǔn)備復(fù)述課文。
故事情節(jié)所發(fā)生的地點(diǎn)有潘家酒樓、魯家客店、鄭屠肉鋪、南門,據(jù)此,課文可大致分成四個(gè)部分:第一部分(1——7段):潘家酒樓,魯達(dá)傾聽金家父女的傾訴。第二部分(8——9段):魯家客店,魯達(dá)保護(hù)金家父女離開。第三部分(10——20段):鄭屠肉鋪,魯達(dá)痛打鄭屠。第四部分(21段):南門,魯達(dá)亡命出走
2、學(xué)生根據(jù)結(jié)構(gòu)提綱用3—4句話復(fù)述課文內(nèi)容。
要求:注意情節(jié)的連貫,注意人物個(gè)性化的語言和行動(dòng)。
三、研讀課文。
1、哪些片段寫得最精彩?
學(xué)生一般答出“消遣鄭屠”(第10—20段)。接著布置自讀這部分課文,讀時(shí)要求找出三次“消遣”,三拳痛打和店小二的三次反應(yīng)。
2、通過重點(diǎn)分析三次“消遣”三拳痛打和店小二的三次反應(yīng),以此分析魯提轄的性格。
⑴三次“消遣”:
第一次:“要十斤精肉,切做臊子,不要見半點(diǎn)肥的在上面”,并要鄭屠“你自與我切”。條件苛刻,有意“消遣”的意思鄭屠不會(huì)不明白,但鄭屠欺弱怕強(qiáng),只得忍氣吞聲。
第二次:“再要十斤都是肥的,不要見些精的在上面,也要切做臊子”。鄭屠雖提出“肥的臊子何用”,但頂不住魯提轄的“相公鈞旨”“誰敢問他”,也只好屈曲從事。
第三次:“再要十斤寸金軟骨,也要細(xì)細(xì)地剁做臊子,不見些肉在上面”。條件更為苛刻,消遣味道更濃,逼得鄭屠冒出一句“卻不是特地來消遣我”,于是鄭屠落實(shí)圈套,為自己遭“打”創(chuàng)造了條件,魯提轄為“打”找到了理由。三次“消遣”,步步緊逼,鄭屠忍無可忍,魯提轄卻是一勝再勝,次次得手。從中表現(xiàn)了魯提轄為伸張正義懲治邪惡中表現(xiàn)出的堅(jiān)定和機(jī)智,使讀者折服。,體現(xiàn)了他的勇而有謀。
、仆创颉叭保
第一拳:打前先罵,一罵他鄭屠不配叫“鎮(zhèn)關(guān)西”,二斥他鄭屠強(qiáng)騙金翠蓮。這是先造輿論,為打張本,足見其智勇具全,決非粗魯貿(mào)然行事。打的動(dòng)作極為簡潔:“撲的只一拳,正打在鼻子上”,顯示了武藝的高超。打的結(jié)果是“鮮血迸流,鼻子歪在半邊”,這是具有何等的力量!作者在這里用了一個(gè)精彩的比喻:“卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來!边@個(gè)比喻很有講究,首先是油醬有味,所以咸、酸、辣的不同;其次,油醬是液體,與后面的“滾”相呼應(yīng)。
第二拳:打前也有輿論,鄭屠被打翻在地,掙扎不起,只叫:“打得好!”而魯達(dá)卻接口罵道:“還敢應(yīng)口!”于是又找到再打的理由,懲罰“還口”。打的動(dòng)作也只一下,“提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳”,結(jié)果是“眼棱縫裂,烏珠迸出”,其技藝其威力與第一拳比毫不遜色。這里也有一個(gè)精妙的比喻:“也似開了個(gè)采帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來”,因是“采”后面便有三色;因是“帛”,后面便有一個(gè)“綻”字,這段文字除了呼應(yīng)之妙,更逼真地描出“血”“烏珠”帶來紅黑二色以及由紅黑配調(diào)而出的“紫色”。(“迸出”的“迸”是個(gè)單音字,前面的“迸流”的“迸”教材編者未作注,也讀作bèng)。
第三拳:打前,鄭屠“討?zhàn)埩恕绷耍斶_(dá)卻接過話題來個(gè)“咄!你是個(gè)破落戶!若只和俺硬到底,灑家倒饒了你!你如今對(duì)俺討?zhàn),灑家俺偏不饒你!”魯達(dá)是軟硬都不吃,正反都要打,打的都有理。打的動(dòng)作也只一下,“又只一拳,太陽上正著”。何謂“正著”?不偏不斜,正好打在位置上,準(zhǔn)確度似乎超過了前兩拳。之后還有一個(gè)妙喻“卻似做一個(gè)全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、饒兒一齊響”。道場必?fù)舴ㄆ鳎N法器齊響,鄭屠哪里受得了!
三拳的每拳之前,魯智深都造輿論,這種拳頭未動(dòng)輿論先行的做法,顯示了他的精明、智慧和堅(jiān)定不移伸張正義的立場。三拳干凈利落,拳拳落到實(shí)處,打到要害,足顯其勇武和力量。三個(gè)比喻,分別從味、色、聲響加以渲染,以表現(xiàn)打的效果,真是神來之筆。其結(jié)果必然是鄭屠“只有出的氣,沒了入的氣,動(dòng)彈不得”,一個(gè)“挺”字,寫盡了鄭屠的死相。
魯達(dá)的性格,在這三拳中得到充分的表現(xiàn)。所以,重要情節(jié)中人物的語言、行動(dòng)描寫,是表現(xiàn)人物性格的重要手段。
⑶店小二的三次反應(yīng):
第一次“消遣”:店小二“見魯提轄坐在肉案邊,不敢攏來,只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立住,在房檐下望!
第二次“消遣”:“那店小二那里敢過來,連那正要買肉的主顧也不敢攏來!
第三次“消遣”:“兩邊過路的人都立住了腳,和那店小二也驚得呆了!
店小二是鄭屠的幫兇,他的三次反應(yīng),一次比一次心虛,一次比一次膽怯,從而反襯了魯達(dá)的氣豪膽壯,顯示了他越來越強(qiáng)大的力量。對(duì)次要人物的寥寥數(shù)筆,也可以收到表現(xiàn)主要人物的藝術(shù)效果。
這部分的教學(xué)應(yīng)采用舉一反三法,即教師重點(diǎn)講第一次“消遣”和打第一拳,以下“兩次”“兩拳”讓學(xué)生自學(xué)、討論、得出結(jié)論,教師只作點(diǎn)撥。
3、歸納魯提轄性格:
四、總結(jié)遷移
1、讀小說最重要的是把握住人物形象。然后循著人物形象,進(jìn)一步探索作者運(yùn)用了哪些手法來塑造人物形象,掌握人物形象所反映的社會(huì)生活(即主題思想)。
2、對(duì)于篇幅較長的長篇小說的閱讀,我們可以抓住重要情節(jié),通過掌握主要人物的言行來分析其性格特點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1、學(xué)習(xí)課堂內(nèi)通過人物言行來分析主要人物性格的方法從其他語段中歸納魯提轄的其他性格特點(diǎn)。
2、從小說《水滸》中選取其他情節(jié),進(jìn)一步充實(shí)魯提轄的性格特點(diǎn)。
附板書設(shè)計(jì)
說明:三次“消遣”一次比一次“過癮”,三拳痛打,一拳比一拳落實(shí)。店小二的三次反應(yīng),也一次比一次嚴(yán)重。步步升級(jí)。板書以“升級(jí)”為序,揭示“消遣鄭屠”內(nèi)容,表現(xiàn)魯達(dá)的性格。
八年級(jí)語文教案11
課題課型新授
授課時(shí)間 總第 課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)初步了解一些說明文的知識(shí),掌握有條理地說明事物和舉例說明的方法。
了解什么是物候和物候?qū)W以及研究物候?qū)W的意義。
訓(xùn)練生動(dòng)形象進(jìn)行口頭描繪景物的能力。
激發(fā)熱愛大自然、熱愛科學(xué)、鉆研科學(xué)的熱情和興趣。
教 材 分 析概述文章通俗生動(dòng)地介紹了物候?qū)W研究的對(duì)象,物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識(shí),提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測和研究促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。
重點(diǎn)
難點(diǎn)訓(xùn)練生動(dòng)形象進(jìn)行口頭描繪景物的能力。
激發(fā)熱愛大自然、熱愛科學(xué)、鉆研科學(xué)的熱情和興趣。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課
由復(fù)習(xí)學(xué)過的文體導(dǎo)入說明文學(xué)習(xí)。
二、通讀全文,概括內(nèi)容
學(xué)生自讀課文后議論回答,然后教師明確:本文給我們介紹了有關(guān)物候的知識(shí)及研究它的意義。
三、劃分結(jié)構(gòu)層次,理解本文說明的條理性
1.本文圍繞著物候這個(gè)中心給我們介紹了哪些方面的知識(shí)?全文可劃分為幾部分?
學(xué)生討論,教師指名回答,然后教師歸納總結(jié):本文作者圍繞物候這個(gè)中心給我們介紹了四個(gè)方面的問題,課文因此也可劃分為四部分。(略)
2.再問:以上四個(gè)部分的說明采用了什么樣的順序?
學(xué)生討論,教師提問后小結(jié)。作者在介紹物候現(xiàn)象時(shí)采用了這樣一種邏輯順序:先提出本文說明的對(duì)象是什么,接著說明它的重要性,然后說明它取決于什么因素,最后說明研究它的意義。這種說明順序符合人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律,同時(shí)使得文章很有條理性。這種條理性不僅表現(xiàn)于文章的整體,而且也表現(xiàn)在文章的局部,
3.請大家快速閱讀第三部分“決定物候來臨的因素”,作者是按照什么順序來說明的?
學(xué)生討論回答,教師小結(jié)。課文在說明決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素時(shí),是按照由主到次的說明順序來安排的,在行文上使用了“首先”、“第二個(gè)因素”、“第三個(gè)因素”。“此外”等詞語。
教師提示:我們讀一部小說,總是先讀到前面的“提要”。提要是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容全貌做極為簡要和概括的說明。有時(shí)我們還經(jīng)常讀到摘要。摘要,顧名思義就是對(duì)原文的要點(diǎn)進(jìn)行摘錄。寫摘要和寫提要有相同的地方,即都是抓住要點(diǎn),寫成文章。不同的'地方是提要用自己的語言對(duì)原作的內(nèi)容全貌作簡要的概括說明,而摘要卻是在不損害原作內(nèi)容的前提下,摘錄原作的要點(diǎn),將原作的主要內(nèi)容準(zhǔn)確地按原作的順序?qū)懗鰜,不摻進(jìn)自己的觀點(diǎn)和評(píng)論,但為使上下文連續(xù),可適當(dāng)加上一些詞語,原文有的句子太長可取其主要成分。
學(xué)生寫完以后,教師把預(yù)先準(zhǔn)備好的投影儀展示出來,供學(xué)生參考。(略)
四、總結(jié)
說明文是以說明為主,向人們介紹事物本質(zhì)特點(diǎn)的一種文體。寫說明文應(yīng)按照一定的順序,使文章有條理性!洞笞匀坏恼Z言》這篇說明文向我們介紹的是物候?qū)W的知識(shí),本文從具體、生動(dòng)的物候景象說起,條理分明地說明了物候現(xiàn)象的特征、成因和意義。
附件1:律師事務(wù)所反盜版維權(quán)聲明
附件2:獨(dú)家資源交換簽約學(xué)校名錄(放大查看)
課題大自然的語言課型新授
授課時(shí)間 總第 課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)初步了解一些說明文的知識(shí),掌握有條理地說明事物和舉例說明的方法。
了解什么是物候和物候?qū)W以及研究物候?qū)W的意義。
訓(xùn)練生動(dòng)形象進(jìn)行口頭描繪景物的能力。
激發(fā)熱愛大自然、熱愛科學(xué)、鉆研科學(xué)的熱情和興趣。
教 材 分 析概述文章通俗生動(dòng)地介紹了物候?qū)W研究的對(duì)象,物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識(shí),提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測和研究促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。
重點(diǎn)
難點(diǎn)訓(xùn)練生動(dòng)形象進(jìn)行口頭描繪景物的能力。
激發(fā)熱愛大自然、熱愛科學(xué)、鉆研科學(xué)的熱情和興趣。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
檢查作業(yè)。叫學(xué)生回答上節(jié)課布置的作業(yè)。
二、理解本文說明的生動(dòng)性
1.請三位同學(xué)分別朗讀前三段課文。
2.理解題目的含義。問:“大自然的語言”指什么?課文為什么以此為題?
學(xué)生討論,回答。第二段結(jié)束時(shí)說:“這樣看來,花香鳥語,草長營飛,都是大自然的語言”,第三段開頭又說:“這些自然現(xiàn)象,我國古代勞動(dòng)人民稱它為物候”。可見“大自然的語言”是指“草木榮枯、候鳥去來”等物候現(xiàn)象。作者將豐富多彩的物候現(xiàn)象比做大自然的語言,顯得形象生動(dòng)。課文以“大自然的語言”為題,作者是經(jīng)過一番認(rèn)真構(gòu)思的。首先在課文第二段中有“傳語”、“暗示”、“唱歌”等詞語,將大自然人格化了,生動(dòng)含蓄地揭示了物候現(xiàn)象對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要作用。其次,“大自然的語言”概括了豐富多彩的物候現(xiàn)象,給人以形象生動(dòng)的印象。說明抽象深?yuàn)W的物候?qū)W知識(shí),從生動(dòng)豐富的自然現(xiàn)象說起,精彩動(dòng)人地展示出一幅四季風(fēng)景圖,使人容易對(duì)其產(chǎn)生興趣,也符合人們由表及里認(rèn)識(shí)事物的過程。
3.理解課文生動(dòng)形象說明事物的特點(diǎn)。課文第一段可以說是對(duì)題目的解釋和具體化,本段語言的最大特點(diǎn)是什么?哪些詞語用得好?
學(xué)生討論回答。本段具體描寫了“大自然的語言”——豐富多彩的物候現(xiàn)象,語言生動(dòng)、優(yōu)美、形象,給我們展示了一幅美妙的四季圖。寫大地回春,用了擬人手法,“漸漸從沉睡中蘇醒過來”,寫燕子歸來,用“翩然”形容,給人以輕快敏捷的感受。寫秋天植物葉枯落地,用“簌簌”一詞,寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對(duì)比,令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些貼切生動(dòng)的詞語或狀其具體情態(tài),或概括其總體特征,給人以生動(dòng)形象的感受。恰當(dāng)貼切地解釋了“大自然的語言”。
。4)口頭作文(略)
三、學(xué)習(xí)舉例說明
1.導(dǎo)入:本文在說明事物時(shí)除了條理清楚和生動(dòng)形象以外,還有一個(gè)特點(diǎn)是采用了舉例說明的方法。舉例子可以將一些抽象深?yuàn)W的事理形象明了地說出來,令人容易明白。請大家將課文中的例子找出來。
學(xué)生快速讀課文,尋找文中的例子。教師指名回答。然后補(bǔ)充說明。
2.本文在舉例時(shí)常用“例如”之類的用語。請同學(xué)們看看,這樣的用語還有多少?有沒有不用的?
學(xué)生快速閱讀課文,教師指名回答,然后明確:這樣的用語,課文中還有“下面是一個(gè)例子”、“如”、“又如”等。也有不用的.如第二段舉了“杏花開和布谷鳥來了”三個(gè)例子都沒有用。
3.本文在多數(shù)情況下只舉一個(gè)例子,而在說明 經(jīng)度差異對(duì)物候的影響時(shí)卻舉了兩個(gè)例子,這有必要嗎?為什么?
學(xué)生討論、舉手回答。明確:舉例多少應(yīng)根據(jù)需要而定,容易明白的就不舉或只舉一個(gè)例子;不容易明白的就要舉兩個(gè)乃至更多的例子。本文在說明經(jīng)度差異對(duì)物候的影響時(shí)舉兩個(gè)例子很有必要。因?yàn)榻5牡胤奖韧暥鹊膬?nèi)陸地區(qū)冬天溫和,這是人所共知的。若依此來推論,春天會(huì)來得早,但事實(shí)上是春天反而來得遲,且又寒冷。舉兩個(gè)例子說明,才能使人對(duì)此確信無疑。
四、總結(jié)擴(kuò)展
1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課以后的感受。
2.教師總結(jié)。
五、布置作業(yè)(略)
雨中聞蟬叫,預(yù)告晴天到。
早蚯聞蟬叫,晚蚯迎雨到。
麻雀囤食要落雪。
螞蟻壘窩要落雨。
魚跳水,有雨來。
燕子低飛要落雨。
癩蛤蟆出洞,下雨靠得穩(wěn)。
龜背潮,下雨兆。
蚯蚓爬上路,雨水亂如麻。
泥鰍靜,天氣晴。
豬銜草,寒潮到。
雞遲宿,鴨歡叫,風(fēng)雨不久到。
八年級(jí)語文教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、積累字詞
2、品味語言
3、體會(huì)作者的情感
一、了解作者 高建群
二、初讀文本
積累字詞 埡口 胭脂 誕語 泥淖 黯淡 羅布泊 混沌 物什 霧靄 攫來
再次把字詞還原到課文中通讀全文
三、速讀課文
1、文中共寫了什么地方的幾次落日?(兩次:定西高原、羅布淖爾平原)
2、給文章劃分層次 (總——分)
四、再讀課文 品味語言
1、從文中標(biāo)出你喜歡的語句并大聲朗讀,品出其中的美感來,
按句式“我喜歡、、、、、、(句、段),因?yàn)、、、、、、、?/p>
學(xué)生A、B、C、D回答,展示思考成果,并選出自己最喜歡的句子背誦下來
2、在作者眼里兩次落日分別有著怎樣的美......
第一次:柔和 美麗 安謐 奇異的美 (柔美)
第二次:莊嚴(yán) 神圣 具有悲劇之美 (壯美)
3、哪些語句集中體現(xiàn)了作者的情感
第一段中的 :驚駭 雄偉 震撼
五、學(xué)以致用
展示“綠葉上的露珠”圖片,從顏色、形狀等方面來描述它,學(xué)習(xí)課文中的描寫手法
【教學(xué)總結(jié)】
高建群的《西部地平線上的落日》,描寫大漠落日的莊嚴(yán)、神圣和悲劇感;文本中很多材料的'出現(xiàn),不只增加了“日落”的人文、歷史內(nèi)涵,作者以“日落”的描寫為載體,主要要表達(dá)的是對(duì)“大西北”積蓄的人文歷史的思考,這才是作者幾番強(qiáng)調(diào)的“世間有大美!”
八年級(jí)語文教案13
知識(shí)與技能
1.簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀點(diǎn)。
2.把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。
過程與方法
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀
思索人生,能夠積極樂觀地面對(duì)生活。
第1課時(shí) 《永久的生命》
1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))
2.精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。(難點(diǎn))
3.思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。
一、導(dǎo)入新課
有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧!
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知
提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。
提問2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
提問4:課文寫對(duì)生命的感悟,開始說“我們都非常可憐!”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處?
明確:作者寫對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的'神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。
提問5:作者為什么贊美生命?
明確:因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生
提問6:聯(lián)系實(shí)際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”?
明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
提問7:你對(duì)生命有哪些思考?請用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。
明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀,學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計(jì)
永久的生命生命的易逝
生命的永久
生命的贊歌珍惜時(shí)間
建功立業(yè)
奉獻(xiàn)社會(huì)
獲得永恒
第2課時(shí) 《我為什么而活著》
1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。
2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知
提問1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。
明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。
明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵
提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?
明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影?傊瑦矍槭谷松畹酶用篮;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。
提問4:作者為什么追求知識(shí)?
明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類、自然和社會(huì)。
提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
明確:對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號(hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。
提問6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?
明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛情、知識(shí)、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛情,追求知識(shí),關(guān)愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多。”他追求知識(shí),生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛人類,反對(duì)戰(zhàn)爭,反抗獨(dú)裁專制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪
提問7:你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確:讓學(xué)生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計(jì)
我為什么而活著對(duì)愛情的渴望帶來狂喜
解除孤寂
看到天堂
對(duì)知識(shí)的追求了解心靈
了解星辰
理解力量
對(duì)人類的同情孩子受饑荒煎熬
無辜者飽受折磨
老人們變成累贅博大胸懷
可取之處
這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書”。
不足之處
哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
八年級(jí)語文教案14
1、深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵,保持純正的精神追求
2、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),有力的說理
3、準(zhǔn)確的語言
自讀設(shè)計(jì)
一、解題
周國平,當(dāng)代學(xué)者,散文家。
課題:“人的高貴在于靈魂”,為文章的中心論點(diǎn)。
二、整體感知
1、通讀課文
字詞積累
帕斯卡pà平庸yōng赫赫hè攜xié嘈雜cáo沐浴mù緬懷miǎn萎縮wěi
平庸:尋常而不突出;平凡。
卑鄙:(語言,行為)惡劣;不道德。
赫赫:顯著盛大的樣子。
無足輕重:無關(guān)緊要。
顯赫:(權(quán)勢、名聲等)盛大。
賢哲:賢明的人。
緬懷:追想(以往的事跡)。
2.找出揭示文章論點(diǎn)的語句,說出證明論點(diǎn)所講的道理和所列舉的典型事例,初步掌握文章的內(nèi)容要點(diǎn)。
明確:揭示文章論點(diǎn)的語句是——“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。為證明論點(diǎn)所列舉的典型事例有:阿基米德蹲在沙地上專心研究一個(gè)圖形這個(gè)細(xì)節(jié)和他說的一句話;第歐根尼躺在地上曬太陽這個(gè)細(xì)節(jié)和他說的一句話;作家王爾德的行為和言論;一個(gè)少女在車廂專心讀書;許多青年畫家的純正追求。
三、理清思路,把握文章結(jié)構(gòu)
按照提出問題、分析問題、解決問題的思路給全文劃分段落,概括大意。
明確:第一段,提出論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。
第二、三段,列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第四、五、六段,以一個(gè)少女和許多青年畫家為例,贊頌有著純正追求的青春歲月。
第七段,表達(dá)期望——祝愿人們保持純正的追求。
四、深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵。
1、根據(jù)文章闡述的道理,分條概括出一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪些方面。
主要體現(xiàn)在:⑴有思想;⑵有豐富的精神財(cái)富;⑶有一種純正的追求
2、可否把“高貴”改為“高尚”?
不可。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の,而本文?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質(zhì),但說“人的`高貴”,又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面。本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是要“有一顆能思想的靈魂”。
五、精讀課文
1、提問:課文第2段是怎樣擺事實(shí)、講道理的?
第2段,敘述阿基米德的例子,突出了“一個(gè)老人在沙地上專心研究一個(gè)圖形”這個(gè)細(xì)節(jié)和他說的一句話;敘述第歐根尼的例子,突出了“正躺在地上曬太陽”這個(gè)細(xì)節(jié)和他說的一句話。兩個(gè)例子各有側(cè)重,一是在生命將被別人奪去的時(shí)候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候,這樣就更豐富地展示了賢哲們“靈魂”的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理:在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前,無論是能奪取生命的屠刀還是至高無上的大帝,都是那么無足輕重;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價(jià)值。
2、阿基米德在羅馬軍人的劍朝他劈開時(shí),說:“不要踩壞我的圓!”第歐根尼在亞歷山大大帝問他需要什么幫助時(shí),說:“不要擋住我的陽光!”兩個(gè)人的話都耐人尋味。
提問:他們的話表達(dá)了什么深刻的含義?
請不要影響我的思想
3、課文中說:“其實(shí),無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃現(xiàn)出一種很動(dòng)人的光彩。”你認(rèn)為什么是“動(dòng)人的光彩”?你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?請與大家交流。
所謂“動(dòng)人的光彩”,也就是能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如說不人云亦云,有自己的思想,在物質(zhì)的競爭中仍有豐富的精神追求等。
六、布置作業(yè)
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