短歌行教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家收集的短歌行教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
短歌行教案 篇1
一、 導(dǎo)語(yǔ)：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄海》“東臨碣石,以觀滄�！边�有《龜雖壽》“神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！倍度龂�(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1、作者簡(jiǎn)介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝、
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
三、鑒賞
“文如其人”，通過(guò)一個(gè)人的.作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱，這種樂(lè)曲怎么唱法，現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》，唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句，認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè)特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂(lè)曲，原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂(lè)府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè)府《短歌行》。所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
短歌行教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的.《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
�、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
�、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：
通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī)，體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受，從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。
(說(shuō)明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié)：通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩(shī)的理解，提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū)：
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
短歌行教案 篇3
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1．了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用
2．品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想
二、重點(diǎn)字詞：
呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ
三、相關(guān)知識(shí)
1．相關(guān)背景：赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。
2．作者介紹：曹操（155---220）字孟德，沛國(guó)譙郡（今安徽亳州）人，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，任俠放蕩，不治行業(yè)。年二十舉孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相，封魏王。曹丕稱帝，追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大啟示。有《曹操集》。
整體感知：
3．文題理解：《短歌行》屬《相和歌。平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
4．主旨把握：曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn)，渴望統(tǒng)一天下。然而，人生苦短，人才難求�！抖谈栊小肥遣懿俚拇碜髦�，此詩(shī)表達(dá)了一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受，抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。從整首詩(shī)，基調(diào)是昂揚(yáng)的。
5．研讀探究一
詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
由人生短暫這一不可改變的事實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩(shī)本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開(kāi)來(lái)，卻又拋開(kāi)對(duì)空間場(chǎng)面的具體描繪，而轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的悠長(zhǎng)思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的`意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒寫心憂天下之情。
引用《詩(shī)經(jīng)》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。
比喻：用明月何時(shí)可掇，寫求賢不得的憂慮�！霸侥岸融洹彼木溆謱懠鹊觅t才的歡樂(lè)。以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐者不來(lái)歸附的深深焦慮。
用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
短歌行
重點(diǎn)分析：
詩(shī)中三次使用問(wèn)句“何以解憂、何時(shí)可掇、何枝可依”，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。本詩(shī)中，作者表達(dá)自己對(duì)人生易逝的感慨和求賢若渴的心情�！昂我越鈶n”句承前“人生幾何”來(lái)發(fā)問(wèn)，顯示詩(shī)人對(duì)年華易逝的追問(wèn)和感嘆，“何時(shí)可掇”則表現(xiàn)了對(duì)賢才難得的惶惑，而最后“何枝可依”則又表現(xiàn)了獨(dú)自往來(lái)難覓賢才的孤獨(dú)感。
1．寫作特點(diǎn)：綜合運(yùn)用修辭，準(zhǔn)確表情達(dá)意。
詩(shī)中作者多用比喻來(lái)表達(dá)自己的心情�！捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點(diǎn)構(gòu)成比喻來(lái)形象地
表現(xiàn)自己的感慨，“明明如月”，“何時(shí)可掇”則禮贊了賢才，同時(shí)也流露了自己對(duì)賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”來(lái)喻指自己對(duì)賢能之人的禮遇。這都極好地表達(dá)了詩(shī)人“惟才是用”的思想�！斑线下锅Q，食野之蘋”和“月明星稀，烏鵲南飛”，又采用起興的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)賢才的禮遇和賢才難求的孤寂�！爸芄虏�，天下歸心”則采用類比手法來(lái)表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。
2．發(fā)展舊體，表達(dá)新意
以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)，在“楚辭”和五言詩(shī)出現(xiàn)以后，便少為人用，“蓋四言文繁而意少，故世罕習(xí)焉”（鐘嶸語(yǔ)）道出了其原因，但曹操不僅采用了四言詩(shī)體，而且讓它來(lái)承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實(shí)意義，從而使四言詩(shī)這一古老的詩(shī)體樣式在“五言騰涌”的時(shí)代再次煥發(fā)光彩。
3．課文鑒賞
本詩(shī)共分四節(jié)，從不同層而來(lái)表達(dá)思想感情。第一節(jié)用“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆發(fā)起，給人一咱沉重感。接下來(lái)又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝，面對(duì)這種無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來(lái)呢？這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負(fù)相關(guān)的。所以第二節(jié)就明確表達(dá)了自己渴慕賢才的心情。“但為君故，沉吟至今”道出了憂思的原因。而“青青子衿，悠悠我心”和“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則非常真切地表達(dá)了作者對(duì)賢能之人的愛(ài)慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時(shí)的一種決心，實(shí)際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月，很有可望而不可及的意味。一個(gè)是求賢若渴，而一個(gè)又是遙不可及，如此便加重了作者的悵嘆，所以作者說(shuō)“憂從中來(lái)，不可斷絕”，作者的心情該有多么無(wú)奈！然而盡管如此，作者仍以“越陌度阡，枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠(chéng)渴望著賢才的到來(lái)。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲，但是成就大業(yè)的雄心沒(méi)有改變，要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來(lái)表現(xiàn)自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩(shī)語(yǔ)言沉穩(wěn)深摯，表情達(dá)意周密深切，使得四言詩(shī)再次煥發(fā)異彩。
短歌行教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解唐代短歌行的特點(diǎn)和歷史背景。
2. 學(xué)習(xí)短歌行的韻律和寫作技巧。
3. 分析短歌行的意境和情感。
4. 提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 短歌行的寫作技巧和韻律。
2. 短歌行的意境和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 如何分析短歌行的意境和情感。
2. 如何運(yùn)用短歌行的寫作技巧和韻律。
教學(xué)方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 個(gè)人寫作。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入（5分鐘）
1. 介紹唐代短歌行的'背景和特點(diǎn)。
2. 引導(dǎo)學(xué)生思考短歌行的意境和情感。
二、講授（20分鐘）
1. 分析短歌行的韻律和寫作技巧。
2. 分析短歌行的意境和情感。
三、課堂討論（20分鐘）
1. 分組討論短歌行的意境和情感。
2. 分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。
四、個(gè)人寫作（30分鐘）
1. 讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體驗(yàn)，寫一首短歌行。
2. 學(xué)生交換作品，互相評(píng)價(jià)。
五、總結(jié)（5分鐘）
1. 回顧本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2. 強(qiáng)調(diào)短歌行的意境和情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。
教學(xué)反思：
本堂課通過(guò)分析短歌行的韻律和寫作技巧，以及討論短歌行的意境和情感，提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。個(gè)人寫作環(huán)節(jié)讓學(xué)生有了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并通過(guò)互相評(píng)價(jià)，促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是，課堂時(shí)間有限，個(gè)人寫作環(huán)節(jié)可能需要更多的時(shí)間來(lái)完成，以便讓學(xué)生更好地體驗(yàn)短歌行的創(chuàng)作過(guò)程。
短歌行教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。3、從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操。
【自主預(yù)習(xí)】
1、文學(xué)常識(shí)“歌行體”：
①定義：“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體，其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
�、陂L(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
③代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
2、作者簡(jiǎn)介：曹操，字（孟德），小字（阿瞞），沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、寫作背景：建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
【合作探究】
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？“憂”的'內(nèi)涵是什么？2、“對(duì)酒當(dāng)歌”，想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。
3、憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
4、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？
5、詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？6、曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？
7、“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！边@里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì)主題？
9、曹操面對(duì)滿座嘉賓，看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
11、詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”？13、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？
《短歌行》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操。
【自主預(yù)習(xí)】
2、文學(xué)常識(shí)“歌行體”：
①定義：“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體，其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
�、陂L(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
③代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
2、作者簡(jiǎn)介：曹操，字（孟德），小字（阿瞞），沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、寫作背景：建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
【合作探究】
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？“憂”的內(nèi)涵是什么？
2、“對(duì)酒當(dāng)歌”，想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。
3、憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
4、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？
5、詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？
6、曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？
7、“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！边@里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì)主題？
9、曹操面對(duì)滿座嘉賓，看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
11、詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”？13、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？
短歌行教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”�！巴舛ㄎ涔�，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
�。ㄒ唬┙鈽�(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康�！�
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的`而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設(shè)疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了�！扒嗲唷倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設(shè)問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
提示：這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設(shè)問(wèn)：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據(jù)所講 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
短歌行教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，背誦默寫詩(shī)歌。
過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感；通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國(guó)時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的'曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國(guó)北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開(kāi)啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。
短歌行教案 篇8
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
鑒賞詩(shī)歌。
2、難點(diǎn)：
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的.曹操的另兩首詩(shī)歌《觀滄�！泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩(shī)歌，師范讀正音。
2、掃除文字障礙，生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)
三、鑒賞
1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?
背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。
�、� 你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問(wèn)題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷，有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。
⑵ 主旨：詩(shī)人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
�、� 結(jié)構(gòu)：
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
3、語(yǔ)言：
這是一首四言古體詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4、表達(dá)技巧：
本詩(shī)托物起興，巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，言有盡而意無(wú)窮。
四、寫作
從本詩(shī)主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌：
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，曹操歷來(lái)被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國(guó)演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌，再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí)，請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章，不少于800字。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
短歌行教案 篇9
一、教材分析：
《短歌行》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3、學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間，在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下，透過(guò)文本文字符號(hào)的表層意義，與文本、作者以及自己等展開(kāi)多重對(duì)話，從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過(guò)程。
�。�1）深讀，將文本、作者、背景等要素融通，學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。我先把作者置身于廣闊的背景中，談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，解讀文本的各種“因素”，這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
�。�2）深思，將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來(lái)，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩(shī)的意圖如何？從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫(huà)的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的“憂”，挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣；最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
�。�3）深品，將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后，我的教學(xué)并沒(méi)有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào)，回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄�！�，體會(huì)曹操詩(shī)歌的慷慨之氣，由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1、了解本詩(shī)的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)
2、學(xué)習(xí)本文比與興，用典等藝術(shù)手法的`運(yùn)用
3、積累文言字詞，理解詩(shī)歌含義，并背誦全詩(shī)
【過(guò)程與方法】
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意
2、通過(guò)問(wèn)題探究，感悟詩(shī)人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
正確理解詩(shī)人的“憂”，感悟詩(shī)人“烈士暮年，壯心不已”的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)人情感變化，正確理解詩(shī)人的“憂”，體會(huì)曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)誦讀，品味全詩(shī)的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過(guò)程
（一）美美地看——情境體驗(yàn)
今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操，不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出的時(shí)代，亂世出英雄，曹操不僅獲“英雄”之名，亦有“奸雄”、“梟雄”之謂，然而可以確信，他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。
設(shè)計(jì)意圖：激昂的背景音樂(lè)加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍，在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹，最合適從這里作為切入口，穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
�。ǘ┟烂赖刈x——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻，然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗讀。
誦讀指導(dǎo)：《短歌行》是以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的感情，注意不同詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
短歌行教案 篇10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學(xué)方法] 講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
[教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備] 多媒體
[教學(xué)過(guò)程]
一 導(dǎo)入新課。
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已�！比缓蠛�(jiǎn)述故事——
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！币匀缫鈸舸蛲賶貫楣�(jié)，壺口盡缺。
但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好。
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
《短歌行》說(shuō)課稿
教材的地位和作用 這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《;詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo) 在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識(shí)，這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn)，上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的'活動(dòng)課。 根據(jù)新《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)在于：注重古體詩(shī)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。
教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來(lái)展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
教法： 通過(guò)學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。
依據(jù)：在學(xué)第二單元的時(shí)候，已經(jīng)試過(guò)了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn)，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。
目的：學(xué)習(xí)詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。
選擇的教學(xué)手段：多媒體展示
教學(xué)程序：
(1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組)
在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動(dòng)作業(yè)：
�、僮赃x或編輯一段樂(lè)曲，進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè)朗誦。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》，回答后面的問(wèn)題。
短歌行
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?
憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依。
山不厭高，水不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
1.說(shuō)明詩(shī)中所用比喻的含義。
用“朝露”來(lái)比喻 ___________________。
用“月明星稀，烏鵲南飛”比喻 ___________________。
用“山不厭高，水不厭深”比喻___________________。
2.說(shuō)明詩(shī)中所用典故的含義。
答案：
1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才
2.詩(shī)末用“周公吐哺”的典故，貼切地表達(dá)了作者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。作者以周公自比，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。
短歌行教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的.句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)
曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《三國(guó)演義》卷首詞）面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：
七、知識(shí)拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
短歌行教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：背誦本詩(shī)歌。
2、過(guò)程與方法：掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、態(tài)度與價(jià)值觀：
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
�、谕ㄟ^(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解
�、邳c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥
教學(xué)用具：錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《三國(guó)演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系：我們學(xué)過(guò)他的《觀滄�！窎|臨碣石，以觀滄�！�有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1、作者簡(jiǎn)介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
聯(lián)想起新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說(shuō)明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛�！拔娜缙淙恕保ㄟ^(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。
2、寫作背景
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢？（請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)磁帶，聽(tīng)完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好？（明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)）
�。ㄔ�(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀一下《短歌行》）
三、分析詩(shī)歌
1、齊讀詩(shī)歌
2、同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩(shī)意。（三分鐘）
3、分節(jié)解讀詩(shī)歌：詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來(lái)鑒賞。
4、鑒賞第一節(jié)：
�、僬�(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過(guò)程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。（明確：情緒“憂”）
②這位同學(xué)讀得很有激情，當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞。（同學(xué)思考，集體發(fā)言）
請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨？（明確：人生幾何也就是人生短暫）
�、圩髡邞n愁的是什么呢？
明確：原文說(shuō)譬如朝露，去日苦多———憂愁的是人生苦短。
�、茏髡咝稳萑松喽痰臅r(shí)候用了什么修辭？（明確：比喻把人生比作朝露）
這個(gè)比喻的好處是什么？（明確：比喻的好處是形象生動(dòng)）
�、葙p析：自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在。曹操;短歌行>開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨。但我們讀過(guò)全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見(jiàn)淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙�，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負(fù)。
第一節(jié)詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字，“憂”到需要用酒來(lái)消解�！皯n”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來(lái)來(lái)，舉杯邀明月，與爾同銷萬(wàn)古愁！何以解憂，唯有杜康。（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱）
5、鑒賞剩下三節(jié)：
�、冽R讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句子可以看出來(lái)。
明確：對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！钡瓤梢钥闯�。
�、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？（明確：引用典故;板書(shū)>）
�、圻@種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？
大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是；”青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”大意是：愛(ài)人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒(méi)有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎？嗣，意為繼續(xù)；音，聲問(wèn)；嗣音，繼續(xù)相問(wèn)，即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句，后兩句作者改為”但為君故，沉吟至今”，意為，只為你等賢才的緣故，我沉思吟詠至今。這一改動(dòng)，由思慕情人變作思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加深摯自然�！辈懿贉喨惶斐伞⑻煲聼o(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》�！把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的'盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅�！边@四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。
�、苷�(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹“山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說(shuō)他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái)，吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái)，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣，根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么（請(qǐng)同學(xué)回答）（應(yīng)用典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到……古典，典雅，作者引用的是詩(shī)歌，詩(shī)歌應(yīng)該有什么特點(diǎn)：有文采，而且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有非常大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量。
;板書(shū)>引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量
⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。
明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬�，那么后�?lái)者會(huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢？（大家說(shuō)會(huì)不會(huì)？）所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過(guò)渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪。久別重逢，歡飲暢談。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫�？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，邦無(wú)定土，士無(wú)定主。良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒(méi)有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題：表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。
6、比興手法：
詩(shī)歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕；烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩(shī)歌當(dāng)中作者開(kāi)頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝�，所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄�！贰ⅰ洱旊m壽》中所說(shuō)的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他心憂天下，因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
�、诮ò参膶W(xué)
公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”（曹操、曹丕pī、曹植）和著名的作家“七子”（孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨）和女作家蔡琰yǎn等，形成一個(gè)文學(xué)中心，建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作，就稱為“建安文學(xué)”
7、齊背詩(shī)歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8、小結(jié)：《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”，總的來(lái)說(shuō)，《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。
附：板書(shū)《短歌行》
思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格
�。ǖ�1節(jié)）對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻（形象生動(dòng)）悲涼
（2—4節(jié)）求賢若渴，求天下一統(tǒng)用典（典雅耐讀）慷慨
短歌行教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1。知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況，掌握《短歌行》的思想內(nèi)容，背誦本詩(shī)。
2。過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1。通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。
2。運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1。誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2。點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
由“說(shuō)曹操曹操就到”引入對(duì)曹操在文學(xué)和歷史上的評(píng)價(jià)，《短歌行》中的曹操的形象意義。
二、檢查自主閱讀：
1、了解創(chuàng)作背景。
曹操（155—220），字孟德，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。
2、朗誦。在戰(zhàn)場(chǎng)上鼓動(dòng)群臣的時(shí)候，是怎樣一種心情？
三、合作探究、賞析詩(shī)歌：
（一）微觀入詩(shī)，賞析第一節(jié)。
1。微觀入詩(shī)，就是從理解詩(shī)意開(kāi)始；而理解詩(shī)意，就是從誦讀開(kāi)始。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢？
請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情。
再請(qǐng)另一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好？
明確：原來(lái)沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備，那么多兵，那么多的將領(lǐng)，作為曹操，他是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？一代梟雄，應(yīng)該讀的更加熱血點(diǎn)，讀的更加壯闊，要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
生再讀第三遍，又有了升華的地方。為什么我們體會(huì)不到這種感情？最主要的是對(duì)年代久遠(yuǎn)的古詩(shī)詞理解不太到位，下面給幾分鐘，4人一小組，對(duì)照注釋，每一句到底說(shuō)什么意思？
2。合作探究，感受詩(shī)句，品味意境，以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意。學(xué)生分組描繪。
3、你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？追問(wèn)：他憂的是什么？
4、將全詩(shī)兩節(jié)分為四小節(jié)，應(yīng)該分在什么地方？四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容：
第一層：時(shí)光易逝人生苦短；第二層：渴望賢才禮遇嘉賓
第三層：渴盼人才憂思難解；第四層：虛心納士竭盡誠(chéng)心
5、古詩(shī)中寫酒的詩(shī)句有哪些？請(qǐng)舉例并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了怎樣的.感情。
6、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”憂的是什么？曹操憂得絕不僅僅這么淺，還有更深層次，憂的是什么？曹操為什么說(shuō)“何以解憂，唯有杜康”，杜康這種酒能不能解憂呢？你從哪里看出來(lái)？
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。憂人生短暫
7、“青青子衿，悠悠我心”原來(lái)指男女之間，現(xiàn)在有什么深意？暗示什么？作者還憂什么？
�。氵@小衣服不錯(cuò)，我整天想著你。即使你不來(lái)，我沒(méi)有去，你為什么不主動(dòng)給我個(gè)消息呢？）“但為君故，沉吟至今”就是整天想著你�！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句話是么意思？這句話怎么和憂其合在一起？（叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你，還是表現(xiàn)求賢若渴，生怕賢才不來(lái)頭靠自己。）
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂求賢不得
�。ǘ┪⒂^入詩(shī)，賞析第二節(jié)。
1、“明明如月，何時(shí)可掇？”“掇”什么意思？“越陌度阡，枉用相存”怎么解釋？剛才第一部分為求賢不得而憂，這一節(jié)為什么賢士來(lái)了還憂呢？
2、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？有什么深意？最后一句，山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。表明詩(shī)人什么心志？
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。憂：功業(yè)未就
3、這三者中，他最憂慮的是什么？
他最憂慮的是“求賢不得”。所以詩(shī)歌通篇就一個(gè)目地：招賢納士，為自己完成大業(yè)而努力。
四、全詩(shī)小結(jié)：
全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂（功業(yè)、人才），全詩(shī)落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩(shī)高度來(lái)看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。
五、演唱中總結(jié)，背誦全詩(shī)。
一起演唱《短歌行》，在回讀與感悟中進(jìn)行課堂回顧詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)：
1、詩(shī)歌鑒賞過(guò)程：繪景—析境—悟情。
2、詩(shī)歌暗碼系統(tǒng)：抓感情詞，從詩(shī)眼突破。
3、詩(shī)歌主旨：分析每個(gè)句子對(duì)主旨的作用，詩(shī)句背后的隱含意。（青青子衿、呦呦鹿鳴……）
4、詩(shī)歌意象、煉字。（烏鵲南飛）
六、完成作業(yè)。
附板書(shū)：
《短歌行》板書(shū)
人生短暫
招納賢才憂：求賢不得
功業(yè)未就
短歌行教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì)他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂(lè)，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國(guó)，與曹操對(duì)話。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國(guó)安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意，《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別，見(jiàn)幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確：
憂(板書(shū))——憂思難忘，何以解憂，憂從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))
(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉(zhuǎn)瞬即逝�！俺丁边@個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首 驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書(shū))
(播放《三國(guó)演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�
所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康�！倍趴抵普娴哪芙庠�(shī)人之憂嗎?
明確：
當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會(huì)向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
�、尜t才難得
1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開(kāi)國(guó)之君!
2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
�、乓谩对�(shī)經(jīng)》
�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情�！斑线稀笔锹沟慕新�，說(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂(lè)的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用�！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙”，這是國(guó)君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請(qǐng)你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的'音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕�！�
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。
�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
�、乔捎玫涔�
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書(shū)：統(tǒng)一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
�、缧〗Y(jié)：何以解憂?
詩(shī)人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句�！薄妿V 《詩(shī)品》
“志深筆長(zhǎng)，梗概多氣。”——?jiǎng)③?《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載，如《三國(guó)志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常，生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長(zhǎng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
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