一级做a毛片免费视频,黑人在线播放,色婷婷99精品视频,国产精品所毛片视频

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-19 11:27:02 教學(xué)反思 我要投稿

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?下面是小編為大家整理的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思1

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、會(huì)認(rèn)8?jìng)(gè)生字。

 。病⒈痴b兩首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中豐富的想象。

  3、能用自己的話(huà)講講牛郎織女和嫦娥奔月的故事。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  目標(biāo)1、2、3。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  目標(biāo)2、3。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

 。薄W(xué)生:

  收集牛郎織女(包括乞巧節(jié))和嫦娥奔月的神話(huà)故事及其它神話(huà)故事。

 。、教師:

  牛郎織女和嫦娥奔月神話(huà)故事的課件(展示故事主要情節(jié),并教師配說(shuō)對(duì)白。見(jiàn)后)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、讀本單元導(dǎo)語(yǔ)

  了解本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。

 。ò鍟(shū):神話(huà)故事、民間傳說(shuō))

  二、了解“乞巧節(jié)”,學(xué)“乞”

 。、引入課題:

  今天,我們學(xué)習(xí)29課古詩(shī)兩首的第一首,齊讀“乞巧”(“乞”三聲,區(qū)別乞──氣)

 。、通過(guò)課前搜集的信息,你了解“乞巧”嗎?

  (四人小組交流、抽說(shuō)、補(bǔ)充。見(jiàn)124頁(yè))

  三、讀詩(shī),(學(xué)“霄”),講牛郎織女的神話(huà)故事,體會(huì)詩(shī)中豐富的想象

  1、自讀,齊讀詩(shī)。

 。、學(xué)“霄”(“霄”夜。上“雨”字頭,下“肖”)

 。、詩(shī)中講了一個(gè)什么神話(huà)故事?(板書(shū):牛郎織女)

 。、生用課前搜集的資料講故事。

 、 四人小組交流、補(bǔ)充(可用圖書(shū)),教師參與交流補(bǔ)充。

 、 抽講,其他學(xué)生可補(bǔ)充。

  ⑶ 出示課件牛郎織女神話(huà)故事畫(huà)面,師說(shuō)白。見(jiàn)后

 、 每位學(xué)生自己講講故事:

 。ㄔ俪鍪竟适抡n件)

  出示簡(jiǎn)筆畫(huà),天上的'星星是不是真有這樣的故事?

  (板書(shū):古人的豐富想象)

  四、讀詩(shī),理解大意

 。、根據(jù)故事和信息自讀理解詩(shī)意,小聲說(shuō)話(huà)。

 。、四人小組交流,師參加。

  3、抽說(shuō),其余補(bǔ)充(一年一度的七夕(即乞巧節(jié))又到了,這天夜晚,家家戶(hù)戶(hù)的人們抬頭望無(wú)際的夜空,只見(jiàn)牛郎和織女在鵲橋上相見(jiàn)了。家家好在乞巧節(jié)時(shí)望著秋月,穿針,向織女乞取智巧。)

 。础⒆x詩(shī)、背詩(shī):

 、 齊讀;

 、 比賽朗讀;(男女生)

 、 同桌互讀;

 、 齊讀;

 、 背:

 。ㄌ崾荆焊鶕(jù)第1、2句意)

 、 自背;

 、 互相抽背;

 、 齊背。

  五、拓展

  你還知道什么神話(huà)故事,講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。

  資料:織女是天帝的孫女,她心靈手巧,能織出五彩的云錦?椗团@山Y(jié)為夫妻后,織女再也不給天帝織云錦了,天帝用天河將她們夫妻隔開(kāi),只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會(huì)一次。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思2

  《英英學(xué)古詩(shī)》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的第二篇課文。本課主要寫(xiě)了英英和奶奶的一段對(duì)話(huà),對(duì)話(huà)中英英介紹了古詩(shī)《靜夜思》的詩(shī)句、詩(shī)意和作者。

  在一年級(jí)的時(shí)候,學(xué)生們接觸過(guò)“文包詩(shī)”的格式,在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,又重新接觸這種文本格式,一是對(duì)舊知識(shí)的鞏固,二是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。這篇課文和《詠華山》還是有區(qū)別的!对伻A山》是通過(guò)記敘的方式向我們出示了“文包詩(shī)”的格式,而本課主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境,人物之間的對(duì)話(huà)來(lái)表現(xiàn)英英學(xué)了古詩(shī)之后主動(dòng)與人交流的學(xué)習(xí)方式,也教育我們每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成主動(dòng)與人交流的學(xué)習(xí)方法。

  在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候,我并沒(méi)有一味的照本宣科,讓學(xué)生讀后說(shuō)想法,而是調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性讓他們分角色表演。

  在上課伊始,我利用學(xué)樂(lè)云教學(xué)平臺(tái)中的資源播放了一段微課視頻,學(xué)生們?cè)谝曨l中初步地了解了本課的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生們大聲地朗讀課文,每篇課文朗讀至少5遍以上,這樣才能令學(xué)生們了解課文的內(nèi)容,結(jié)合這兩方面的內(nèi)容,學(xué)生們對(duì)課文的理解已經(jīng)八九不離十了,因此,為了讓每個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)之中,采用了分角色表演的形式,學(xué)生自己去尋找想要合作的小伙伴,一人演英英,一人演奶奶。我看到他們每個(gè)人的臉上都洋溢著笑容,都不想聽(tīng)老師干巴巴地講課文。

  在表演之前,說(shuō)明要求:在5分鐘之內(nèi),爭(zhēng)取把對(duì)話(huà)的內(nèi)容了解,并能輕松自如地表演出來(lái),特別強(qiáng)調(diào)了第二部分是比較難以理解的,話(huà)的內(nèi)容也比較多,所以這部分可以看著書(shū)讀,但最好還是要能夠背誦下來(lái)。接下來(lái)的5分中,除了馬某某,其他同學(xué)都找到了自己的小伙伴,并開(kāi)始表演了。我看到她自己在那里悶悶不樂(lè)的,不能讓她自己坐在座位上,因此,我讓她選擇自己喜歡的角色,我配合著。每個(gè)學(xué)生都積極地參與,盡情地表演。有的同學(xué)為了能夠被老師肯定,在不斷地練習(xí),并把第二部分在理解的基礎(chǔ)上背誦下來(lái)了。學(xué)生們?cè)谝?guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)都幾乎準(zhǔn)備好,就等著“一決高下”。學(xué)生們躍躍欲試地爭(zhēng)相舉手,都想第一個(gè)表演。為了起一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)頭,讓一組優(yōu)等生來(lái)表演,并讓其他同學(xué)認(rèn)真觀察,說(shuō)出其中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),以及在表演的時(shí)候自己需要注意的方面。在學(xué)生們表演的時(shí)候,為了讓他們更加輕松地展現(xiàn),和他們開(kāi)幾句玩笑,“這位奶奶好可愛(ài)呦”“這位奶奶好瘦小呦”“這位奶奶長(zhǎng)得真漂亮”……這樣既讓學(xué)生們產(chǎn)生一種輕松的心理,還拉近了和學(xué)生們之間的心理距離,可謂“一石二鳥(niǎo)”。

  學(xué)生們?cè)诒硌葜斜M情地表現(xiàn)出了英英和奶奶對(duì)話(huà)的表情和語(yǔ)氣,更加深刻地理解課文想要表達(dá)的主要內(nèi)容。學(xué)生們個(gè)個(gè)都彰顯本性,甚至有的同學(xué)還有一股不服輸?shù)膭蓬^,你都能把第二部分背誦下來(lái),我會(huì)比你背得更好,學(xué)生們?cè)谶@種你爭(zhēng)我趕中學(xué)到的不僅是知識(shí),更多的.是要勇于突破自己,具有永攀高峰的決心。

  在表演結(jié)束后,讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)在表演中自己都有哪些收獲。“我的收獲是百分之百”“我了解了《靜夜思》的作者是誰(shuí)”“我明白了這首詩(shī)是什么意思”。我并沒(méi)有過(guò)多地講解對(duì)話(huà)的內(nèi)容,學(xué)生們?cè)诒硌葜凶约焊形虻,領(lǐng)會(huì)到的課文所講的主要內(nèi)容,這是比老師在講臺(tái)上口若懸河地講解的效果要好,還提高了學(xué)生們概括總結(jié)的能力。為了讓學(xué)生們了解李白作這首詩(shī)的時(shí)代背景和心情,結(jié)合第二部分的對(duì)話(huà)內(nèi)容對(duì)《靜夜思》中每句詩(shī)進(jìn)行了分析,并讓學(xué)生在書(shū)中標(biāo)注出每句詩(shī)的含義,把“疑”“地上霜”“舉頭”“低頭”等詞句進(jìn)行了細(xì)致的分析,進(jìn)而了解了作者在月圓之時(shí),見(jiàn)到的皎潔月光映在自己的窗前,仿佛是地上的“白霜”,暗含了天氣的寒冷,更多的是表達(dá)了作者只身在外的孤寂之情,借以月光,想起自己的故鄉(xiāng)和親人。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思3

  古詩(shī)教學(xué)一直是我比較喜歡的一種教學(xué)內(nèi)容,大概緣于我對(duì)古人文化的情有獨(dú)鐘吧!所以在上古詩(shī)的時(shí)候,我特別有激情,也渴望著把自己所知道的一切都灌輸給我的學(xué)生們。雖然對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),讓他們掌握古詩(shī)的背景和一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)有一定的難度,但我還是采用講故事的形式將古詩(shī)的寫(xiě)作背景和一些文學(xué)知識(shí)傳授給了學(xué)生,而學(xué)生那似懂非懂的眼神中卻還透露著些許的興趣,個(gè)個(gè)饒有趣味的聽(tīng)我講著……

  《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩(shī)人的巨作,在導(dǎo)入課題時(shí),我運(yùn)用本學(xué)期學(xué)過(guò)的一首古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的作者引出李白(因?yàn)槲以凇痘剜l(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生提過(guò)李白與賀知章是好友的事實(shí)),此環(huán)節(jié)也可幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與鞏固《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的作者。然后,我又向?qū)W生介紹了有關(guān)李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識(shí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌時(shí)要多讀多想。果不其然,學(xué)生對(duì)于浪漫主義的概念猶如霧里看花,什么都不知道,但也按照要求在古詩(shī)學(xué)習(xí)中多讀多想了,畢竟學(xué)習(xí)李白的.詩(shī)不是一根筋到底的事,還要多繞幾個(gè)彎。

  李白的這首詩(shī),字里行間充斥著濃濃的愁味,所以,我在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中,也緊緊抓住“愁”這一詩(shī)眼,開(kāi)展了朗讀教學(xué)的訓(xùn)練,來(lái)理解與體會(huì)詩(shī)人的情感。在中間的教學(xué)過(guò)程中,我還加入了作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候的寫(xiě)作背景,個(gè)人認(rèn)為寫(xiě)作背景的加入可以更好的幫助學(xué)生理解詩(shī)意和體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

  整堂課下來(lái),學(xué)生的反映還算積極,也確實(shí)投入進(jìn)了古詩(shī)的境界中,細(xì)細(xì)地品著詩(shī)歌。只是我在教學(xué)環(huán)節(jié)中的些許失誤以及課堂的時(shí)間關(guān)系,使學(xué)生缺少了一次鍛煉想象表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感受詩(shī)人的“愁”,感受古詩(shī)的魅力。

  2、理解詩(shī)人是怎么表達(dá)“愁”的。

  教學(xué)重點(diǎn):

  正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的意境,詩(shī)人的愁。

  教學(xué)難點(diǎn):

  與“月亮”做對(duì)比,感受用“鐘聲”來(lái)寫(xiě)愁的獨(dú)特魅力。

  一、引入詩(shī)歌

  1、出示當(dāng)代詩(shī)人陳小奇歌曲《濤聲依舊》,抽生讀。

  2、說(shuō)“無(wú)眠”的意思,找“無(wú)眠”的近義詞。

  3、提問(wèn):是誰(shuí)在敲打著我的無(wú)眠呢?這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢?(大屏幕出示)十年舊約江南夢(mèng)……師過(guò)渡:其實(shí),早在兩百多年前,清朝詩(shī)人王士禎就寫(xiě)到過(guò)這樣的鐘聲。抽生讀

  提問(wèn):從詩(shī)中看,這是哪里的鐘聲呢?為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲,詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊,一等就是多少年?

 。ù笃聊怀鍪荆

  師過(guò)渡:早在八百多年前,宋朝詩(shī)人陸游就寫(xiě)到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。(齊讀詩(shī)句)

  4、提問(wèn):師:從詩(shī)中看,七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒?

  他到過(guò)寒山寺,聽(tīng)到過(guò)什么呢?

  七年之后,詩(shī)人陸游又到了哪兒?

  又聽(tīng)到了什么?

  5、大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來(lái)北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?

  如果不是“十年”,而是“百年”,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?

  如果不是“百年”,而是“千年”呢?

  師:十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。

 。ù笃聊怀鍪荆R讀。

  師:?jiǎn)栴}來(lái)了!問(wèn)題來(lái)了!你的問(wèn)題是什么?

  預(yù)設(shè):為什么都在寫(xiě)鐘聲?

  二、檢查朗讀,指導(dǎo)朗讀

  1、其實(shí),所有的問(wèn)題都跟一個(gè)人息息相關(guān),所有的問(wèn)題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼,這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。板書(shū)楓橋夜泊。

  2、自由讀

  3、抽生讀(讀準(zhǔn)確)

  4、師生讀

  (讀出節(jié)奏和韻律)

  三、走進(jìn)詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌

  師過(guò)渡:讀詩(shī),不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來(lái),更要讀出感覺(jué)、讀出情緒來(lái)。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你讀完這首詩(shī)的感覺(jué),你想到的是哪個(gè)詞語(yǔ)?(愁眠)

  1、帶著這種情感齊讀詩(shī)歌

  2、把“愁眠”這個(gè)詞語(yǔ)圈出來(lái)。(板書(shū)“愁眠”)“愁眠”是什么意思?

  3、提問(wèn):讀李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,你會(huì)有憂(yōu)愁的感覺(jué)嗎?讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,你會(huì)有寂寞的感覺(jué)嗎?讀白居易的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,你會(huì)有寂靜的感覺(jué)嗎?為什么讀《楓橋夜泊》,你感到的卻是憂(yōu)愁、是孤獨(dú)、是寂靜、是凄涼呢?

  5、愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲,這個(gè)晚上張繼看到了什么?咱們一樣一樣地說(shuō),讀讀第一句詩(shī),看到了什么?師板書(shū)月落

  過(guò)渡:因?yàn)椤俺蠲摺,張繼看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中,詩(shī)人在江邊看到了什么?

  師板書(shū)江楓

  過(guò)渡:落葉飄零,江楓瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的畫(huà)面啊!那么,詩(shī)人在江中又看到了什么呢?

  板書(shū)漁火

  6、過(guò)渡:愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲,張繼又聽(tīng)到了什么?

  板書(shū)烏啼

  過(guò)渡:當(dāng)烏啼聲飄過(guò),茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽(tīng)到了什么?師板書(shū)鐘聲

  是的,姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。(板書(shū)

  姑蘇城外寒山寺

  夜半

  到客船)

  7、過(guò)渡:看到了,聽(tīng)到了,愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲,張繼還感到了什么?師板書(shū)霜滿(mǎn)天

  8、師(指著板書(shū))大家看,月落是景,烏啼是景;江楓是景,漁火是景;霜天是景,鐘聲是景。這景那景,都圍繞著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都伴隨著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都一層又一層地籠罩著(指抽眠)——生齊讀愁眠。

  9、用詩(shī)人自己的話(huà)來(lái)說(shuō),江楓漁火——生齊讀對(duì)愁眠。師板書(shū)對(duì)

  10、孩子們,你們注意過(guò)這個(gè)看起來(lái)很普通、很不起眼的“對(duì)”字嗎?為什么要用這個(gè)“對(duì)”?大家看——(大屏幕出示)想一想,你選第幾個(gè)?

  過(guò)渡:正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”啊!月落是愁,烏啼是愁;江楓是愁,漁火是愁。一個(gè)看起來(lái)極其普通、極其簡(jiǎn)單的“對(duì)”字,“對(duì)出”的是詩(shī)人心中的無(wú)限——(指愁眠)

  11、于是,情動(dòng)于中而辭發(fā)于外,《楓橋夜泊》就這樣誕生了。ń處煼蹲x全詩(shī))

  過(guò)渡:月亮西沉,烏啼聲聲,霜?dú)獠紳M(mǎn)了整個(gè)天地;江楓凋零,漁火點(diǎn)點(diǎn),鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上,詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)法入眠,他在心里輕輕地念道——

  學(xué)生再次齊讀全詩(shī)

  12、月亮已經(jīng)落下去了,詩(shī)人還看得見(jiàn)嗎?(擦去“月落”)

  天地之間一片幽暗,烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。(擦去“烏啼”)

  那滿(mǎn)天的霜?dú)饪吹靡?jiàn)嗎?(擦去“霜滿(mǎn)天”)

  在一片幽暗和朦朧之中,那瑟瑟的江楓看得清嗎?師:(擦去“江楓”)

  點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗,若有如無(wú)。(擦去“漁火”)

  還有那姑蘇城外的寒山寺,看得見(jiàn)嗎?(擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)

  天地之間,一片幽暗,一片朦朧,似乎已經(jīng)沒(méi)有什么景物可以相對(duì)了。(擦去“對(duì)”)

 。ㄐ纬扇缦掳鍟(shū))

  愁眠

  鐘聲

  13、過(guò)渡:突然,聽(tīng)——(鐘聲和音樂(lè)緩緩響起)PPT放聲效

  一聲!一聲!又是一聲。ㄔ凇扮娐暋毕旅娈(huà)上三條波浪線(xiàn))聲聲敲打著愁眠,聲聲陪伴著愁眠,聲聲撫慰著愁眠。(在“愁眠”下面畫(huà)上三條波浪線(xiàn))

  14、這鐘聲,仿佛在說(shuō),張繼啊張繼……(學(xué)生用此句式說(shuō)話(huà))

  讓我們一起像張繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來(lái)的鐘聲,好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說(shuō)——

  四、

  拓展升華

  過(guò)渡:孩子們,其實(shí)“愁眠”是人人會(huì)有的一種心情。這種心情,會(huì)伴隨人的一生,也伴隨著人類(lèi)的全部歷史。所以,古今中外,寫(xiě)愁眠的詩(shī)歌成千上萬(wàn)、數(shù)不勝數(shù)。在中國(guó)的古典詩(shī)歌中,寫(xiě)愁眠,尤其是寫(xiě)思鄉(xiāng)的愁眠,更是比比皆是。大家看——

 。ù笃聊怀鍪荆┰趲煹囊龑(dǎo)下讀詩(shī)句

  1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn),所有的愁眠都跟一種景物連在了一起,這個(gè)景物就是—明月。正所謂,明月千里照愁眠,愁眠一夜望明月。于是,詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情,都寄托在了那一輪皎皎的明月上。那么,在沒(méi)有明月的.夜晚,在月亮落下去的夜晚,詩(shī)人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰(shuí)呢?

 。ù笃聊怀鍪荆鳂蛞共

  2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的,還是——

  3、孩子們,在張繼之前,沒(méi)有人這樣寫(xiě)過(guò)鐘聲;在張繼之后,盡管有很多人寫(xiě)過(guò)鐘聲,但是,沒(méi)有一個(gè)人寫(xiě)得像張繼這樣扣人心弦,感人肺腑。這,正是《楓橋夜泊》這首詩(shī)能夠流傳千古的秘密所在。讓我們?cè)俅螡M(mǎn)懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱,《楓橋夜泊》——

  生:(齊讀《楓橋夜泊》)

  4、于是,從張繼之后,從《楓橋夜泊》之后,除了“明月千里寄相思”,在中國(guó)詩(shī)人的心中,又多了一種寄托愁緒的美好景物,那就是——鐘聲!這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史,在一代又一代的詩(shī)人筆下悠悠回蕩。

 。ù笃聊怀鍪荆舅巍筷懹巍端迼鳂颉穾煟郝(tīng),四百多年過(guò)去了,這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——

 。ù笃聊怀鍪荆久鳌扛邌ⅰ恫礂鳂颉穾煟郝(tīng),八百多年過(guò)去了,這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——

  (大屏幕出示)【清】王士禎《夜雨題寒山寺》師:聽(tīng),一千多年過(guò)去了,這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——

  (大屏幕出示)

  ——陳小奇《濤聲依舊》

  生:(齊讀詩(shī)句)

  5、今天,你讀了《楓橋夜泊》,你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以,我想,假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州,你一定會(huì)去看一座橋,哪座橋?

  來(lái)到楓橋,你一定會(huì)想到一個(gè)人,誰(shuí)?

  想到張繼,你一定會(huì)情不自禁、充滿(mǎn)深情地背誦一首詩(shī),那就是——(齊答)《楓橋夜泊》。

  來(lái),我們一起邊走邊吟——(集體背誦《楓橋夜泊》)

  6、從此,你對(duì)張繼不再陌生,盡管你和張繼相隔千年;從此,你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生,盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬(wàn)里。

  長(zhǎng)相思

  教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)識(shí)“詞”這種文學(xué)體裁。

  2、學(xué)會(huì)“榆

  畔

  帳

  聒”四個(gè)生字。

  3、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  4、學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋?zhuān)殚嗁Y料,邊讀邊想象等方法,感知詞的大意。

  5、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、感知詞的大意,懂得詞句的意思,體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

  2、引導(dǎo)有感情地朗讀。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。

  1、同學(xué)們,昨天我們學(xué)習(xí)了21課的前兩首古詩(shī),感受到了王安石和張籍那濃濃思鄉(xiāng)情。那么誰(shuí)愿意給大家背誦一下古詩(shī)?請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)誦讀。

  2、當(dāng)“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”的時(shí)候,張籍的內(nèi)心涌動(dòng)著“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的思鄉(xiāng)之情。那么,在風(fēng)雪交加的夜晚,納蘭性德又將流露出一份怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣預(yù)習(xí)的?(查閱相關(guān)資料、反復(fù)誦讀、試著理解古詩(shī)詞的意思)

  2、在預(yù)習(xí)時(shí),你發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)相思與前兩首古詩(shī)有什么不同了嗎?點(diǎn)擊課件,出示詞

  教師介紹詞:詞是詩(shī)的別體,詞因?yàn)榫渥佑虚L(zhǎng)有短又稱(chēng)長(zhǎng)短句。詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋)

  教師補(bǔ)充:

  長(zhǎng)相思是詞牌名,就是詞的格式的名稱(chēng),通常用來(lái)寫(xiě)思念之情。也是這首詞的題目。

  3、檢查朗讀

  下面誰(shuí)來(lái)給大家讀一下這首詞。

  大家看,更在這兒應(yīng)該讀幾聲?你怎么知道第一聲的?解釋更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更。

  再指名讀,教師評(píng)價(jià):字正腔圓

 。糯~是可以配樂(lè)唱和的,有它自己的節(jié)奏,老師給大家標(biāo)出來(lái)了,誰(shuí)來(lái)試試。一起試著這樣字正腔圓,有板有眼的讀讀這首詞。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思5

  以圖引文學(xué)古詩(shī)──古詩(shī)《所見(jiàn)》教學(xué)一得理解古詩(shī)意思對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一件很輕松的事情,有些詩(shī)句看來(lái)非常淺顯易懂,可他們還是一臉茫然,這其中有的是似懂非懂,有的是語(yǔ)言組織不起來(lái)。

  因此在教古詩(shī)《所見(jiàn)》時(shí),為了讓學(xué)生明白詩(shī)是有景而來(lái),利用畫(huà)面可以幫助理解古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)伊始,我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“所見(jiàn)”是什么意思。有學(xué)生說(shuō):“是把看到的`東西說(shuō)一說(shuō)!庇谑俏野颜n文插圖展示出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么,畫(huà)的是一件什么事。有學(xué)生說(shuō):“圖上畫(huà)著一個(gè)放牛的小孩騎在一頭黃牛的背上,手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,眼睛看著樹(shù)上的一只蟬!蔽覇(wèn):“你知道他想干什么嗎?”學(xué)生說(shuō):“他想捉樹(shù)上的蟬。”“對(duì),那么,要想捉住那只蟬,他得怎么做呢?”學(xué)生說(shuō):“他得停下來(lái),悄悄地接近那只蟬,然后猛地一敲,那只蟬就會(huì)掉下來(lái)!笨赐瑢W(xué)們已經(jīng)理解了圖意,于是我告訴學(xué)生說(shuō):“這也是詩(shī)人袁枚所看到的情景,袁枚把他所看到的這個(gè)情景以詩(shī)的形式記錄下來(lái),就是今天我們要學(xué)習(xí)的第一首古詩(shī)《所見(jiàn)》,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),自己讀讀這首詩(shī),利用課文插圖,想想每句詩(shī)是什么意思?”一段思考時(shí)間過(guò)后,讓學(xué)生先在小組內(nèi)交流自己對(duì)每句詩(shī)意的理解,然后再集體交流,最后教師再把學(xué)生理解不到位的地方做以梳理,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生有條理的表達(dá)出來(lái)。

  總之,幫助學(xué)生理解古詩(shī)的方法很多,只要用心探索,一定會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思6

  通過(guò)教學(xué)《古詩(shī)兩首》后,讓我感受到借助插圖是幫助低年級(jí)學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容的重要因素之一。我在教學(xué)《贈(zèng)劉景文》一詩(shī)時(shí),由于“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝!边@兩句學(xué)生難以理解詩(shī)意,我就想讓學(xué)生看圖,從圖中看出描繪的是什么季節(jié)的景色,學(xué)生從樹(shù)葉黃了,樹(shù)上有成熟的果子,知道是秋天的景色。還看見(jiàn)有個(gè)水池,老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物?學(xué)生明白了“荷”是荷花,“菊”是菊花。

  第一句中的“荷盡”讓學(xué)生看水池中有荷花嗎?為什么?學(xué)生明白了:因?yàn)檫@是秋天,所以沒(méi)有了。提示:擎雨蓋是遮雨的傘。想想這里是指的什么?聰明的學(xué)生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學(xué)生就能理解:秋天荷花凋謝了,荷葉已經(jīng)不見(jiàn)了,菊花也凋謝枯萎在枝頭。(告訴學(xué)生這說(shuō)明已經(jīng)是深秋季節(jié)了)

  在理解《山行》后兩句時(shí),我也讓學(xué)生看圖,指出圖中哪位是詩(shī)人,他在干什么?為什么要坐在這里?學(xué)生回答:“這里的楓樹(shù)林很美,他在這里欣賞楓葉。”這里的.楓葉有多美呢?你能告訴老師嗎?看看圖,再讀詩(shī)句能明白嗎?一個(gè)學(xué)生舉手回答:“這里的楓葉比二月的鮮花還要紅。”你是怎么知道的?學(xué)生說(shuō)“我看到圖上沒(méi)有花,只有紅紅的楓葉,就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說(shuō)這楓葉比鮮花還要紅吧!笨纯,他說(shuō)得多好!

  因此,課文中的插圖,千萬(wàn)別忽視,要教會(huì)學(xué)生善于借助插圖來(lái)理解課文內(nèi)容的習(xí)慣。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思7

  古詩(shī)教學(xué)并不難,但要上出水平可真難。學(xué)生很快就會(huì)背了,但總是體會(huì)不了詩(shī)中的含義。豐富的想象是這兩首詩(shī)明顯的寫(xiě)法特點(diǎn)。教學(xué)中,我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的畫(huà)面,想象人間乞巧的場(chǎng)面,最后請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿,啟發(fā)學(xué)生吟詩(shī)明志,用說(shuō)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的志趣,體驗(yàn)乞巧的民俗,學(xué)生自己借詩(shī)詠志,借想象抒情懷。

  在本課的教學(xué)中,我原本打算引導(dǎo)學(xué)生“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”,不設(shè)計(jì)過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn),不逐句分析,而是引導(dǎo)學(xué)生在讀、想、議中把古詩(shī)的`解讀引向深入。但實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)牛郎織女和嫦娥奔月的故事學(xué)生都很熟悉,交流時(shí)興趣濃厚,但是對(duì)詩(shī)句意思的解讀很少有同學(xué)能說(shuō)到位,多的是考老師的引導(dǎo)和啟發(fā)。許多同學(xué)沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí),連詞語(yǔ)的意思都不能理解,更何況是的意思呢。

  這兩首古詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是比較陌生的,算是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的吧。其實(shí)這兩詩(shī)的詩(shī)意不是很難理解,屬于那種只可意會(huì)不可言傳的那種,在教學(xué)時(shí)我沒(méi)有嚴(yán)抓詩(shī)意,只是讓學(xué)生有個(gè)大體的理解,對(duì)這兩下傳說(shuō),學(xué)生都非常的熟悉,學(xué)生講得也是津津有味,體會(huì)了古詩(shī)所表達(dá)的情感,我覺(jué)得就可以了,不過(guò)我覺(jué)得默寫(xiě)還是有一定難度的如“宵”與“霄”的區(qū)分,在“穿盡紅絲幾萬(wàn)條”中“盡”寫(xiě)成“進(jìn)”“長(zhǎng)河漸落曉星沉”“沉”寫(xiě)成“辰”“晨”都是大有人在。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思8

  一、教材解讀

  《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī),都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。

  《泊船瓜洲》這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜州之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人,對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長(zhǎng)相思》這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

  二、設(shè)計(jì)意圖及不足:

  對(duì)于古詩(shī)教學(xué),我覺(jué)得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩(shī),從讀古詩(shī)中談出自己對(duì)古詩(shī)的理解。但我在講古詩(shī)詞三首時(shí),讓學(xué)生讀的少,學(xué)生沒(méi)有從古詩(shī)中找出重點(diǎn)詞來(lái)理解古詩(shī)的意境,而對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫(xiě)古詩(shī)的背景更理解不透,彈不出自己的感受,讀不出自己的感受。以后再講古詩(shī)詞這樣的課文,我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來(lái)表達(dá)古詩(shī)的.意思,表達(dá)對(duì)古詩(shī)的理解,小組討論,談出自己的理解,讀出自己的感受,讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思9

  教學(xué)經(jīng)過(guò):《絕句》我采取了詳講的教學(xué)方法,但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們觀察課文插圖,結(jié)合課下注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)前兩句寫(xiě)了哪些景物?請(qǐng)你發(fā)揮想象并結(jié)合詩(shī)意給這些景物加上形容詞,然后再將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái),通順地表達(dá)詩(shī)句的意思。第二首《村居》更是要求學(xué)生模仿前一首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué),可以先找出前兩句都寫(xiě)了哪些景物等。這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和獨(dú)立性。

  讀讀寫(xiě)寫(xiě):選擇一首自己喜歡的古詩(shī)或詞,改寫(xiě)成短文,發(fā)揮自己的想象,自由寫(xiě)故事,從而激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

  不足之處:

  時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促,有些詞語(yǔ)學(xué)生們理解不是很透徹。時(shí)間緊張,對(duì)文章讀得不夠細(xì),感情不夠充沛。教學(xué)時(shí)間安排不合理,有種前松后緊的感覺(jué)。

  改進(jìn)措施:

  如果我再重新上這節(jié)課的話(huà),我會(huì)這樣做:

  1.讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。

  2.在學(xué)習(xí)課文時(shí),把兩首詩(shī)詞放在一起,進(jìn)行比較教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)自學(xué),體會(huì)其內(nèi)容上的'相似之處,感悟童年生活因環(huán)境的各異,感受童年生活的情趣和快樂(lè)。

  3.教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生把每首詩(shī)詞讀正確,讀流利,在此基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解;然后結(jié)合注釋?zhuān)捎米灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩(shī)詞的意思,進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的思想感情,有感情地朗讀詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞。

  4.采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀,應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思10

  現(xiàn)在正是春的季節(jié),在我們身邊開(kāi)始越來(lái)越多地聞到春的氣息,那柔柔的春風(fēng),那點(diǎn)點(diǎn)的新綠,那啾啾的小燕子的`呢喃……這番情境最好不過(guò)用詩(shī)歌來(lái)描述了。

  恰好教材安排了古詩(shī)的內(nèi)容,而且正當(dāng)時(shí)節(jié),內(nèi)容都是關(guān)于春天的。詩(shī)寫(xiě)得很美,個(gè)中的意味也只有誦讀者才能領(lǐng)會(huì),實(shí)在不能讓孩子們錯(cuò)過(guò)了這種享受的滋味。鑒于此,一開(kāi)始我就讓學(xué)生自己誦讀。詩(shī)有兩首,第一首是《春曉》,第二首是《村居》,一首五言,一首七言。教室里開(kāi)始響起朗朗的書(shū)聲,但并不如我想象的那般,可能是因?yàn)椴欢?shī)意,也可能是有些字還不是很熟,聽(tīng)起來(lái)真正讀出味來(lái)的并不多!按好卟挥X(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)──”忽然,一聲很有韻味的聲音在我耳際響起,我循聲望去,原來(lái)是黃琦婕正搖頭晃腦地在誦讀,邊讀,還邊做著動(dòng)作。搖搖手讀“不覺(jué)曉”,讀到“聞啼鳥(niǎo)”,又做聽(tīng)的姿勢(shì)。直覺(jué)告訴我,她不但會(huì)朗誦這首詩(shī),而且還知道詩(shī)的意思。

  細(xì)細(xì)一想,如果每句詩(shī)都用動(dòng)作做出來(lái),不但詩(shī)的意思自然明了,詩(shī)不也很快就記住了嗎?而且記得準(zhǔn),記得牢。趕緊請(qǐng)她上臺(tái)表演、推廣。其他學(xué)生立刻模仿起來(lái),興奮地依據(jù)自己的理解做起了動(dòng)作,教室仿佛成了梨園的晨練,誦讀的聲音也一下響了起來(lái)。幾遍下來(lái),盡十有xxx的學(xué)生能流利地背誦了,而且是韻味十足。我想,這大概就是得益于剛才的那番“手舞足蹈”吧!

  詩(shī)是最美的語(yǔ)言,怎樣讓孩子更快更好地記誦更多的古詩(shī),增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng),陶冶他們的情操呢?我想,大家不妨嘗試嘗試“手舞足蹈”的方法。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思11

  教學(xué)目標(biāo)

  1、自主識(shí)字,認(rèn)識(shí)本課的“楚瀲”等4個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“斷楚”等9個(gè)生字。

  2、借助注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)出詩(shī)句的大體意思。

  3、有感情地朗讀并背誦兩首古詩(shī),激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)之情。

  4、默寫(xiě)《望天門(mén)山》。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的大體意思。

  2、有感情地背誦古詩(shī)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解“出”的意思。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,導(dǎo)入新課

  昨天我們學(xué)習(xí)了《富饒的西沙群島》,了解了西沙群島的美麗和富饒。今天我們將和唐宋兩位大詩(shī)人一起到安徽的天門(mén)山、杭州西湖去游覽一番。出示課題。

  二、指名朗讀,檢查預(yù)習(xí)

  1、自由放聲朗讀兩首古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音。

  2、指名朗讀。師生評(píng)價(jià)。

  3、教師示范,學(xué)生練習(xí)。提示七言詩(shī)的停頓規(guī)則。

  4、再次朗讀,讀出節(jié)奏。

  三、借助注釋?zhuān)斫狻锻扉T(mén)山》

  1、提問(wèn):天門(mén)山是幾座山?楚江指的是哪條江?學(xué)生回答,表?yè)P(yáng)學(xué)生會(huì)看注釋。出示古詩(shī)《望天門(mén)山》“開(kāi)回出來(lái)”四個(gè)字紅筆標(biāo)示。

  讓學(xué)生根據(jù)注釋講一講意思。

  2、教師引導(dǎo):默讀古詩(shī),看一看這幾個(gè)動(dòng)作分別是誰(shuí)的動(dòng)作?

  3、指名交流。

  4、教師梳理:滔滔的江水沖斷了天門(mén)山,把天門(mén)山從中劈成兩部分,洶涌而下。江水在這里遇到大山的阻擋,只好折往北而流,形成漩渦。所以稱(chēng)“回”。剛才有同學(xué)講“出”是青山的動(dòng)作。青山真的'會(huì)移動(dòng)出來(lái)嗎?

  5、學(xué)生回答,教師引導(dǎo):邊說(shuō)邊在黑板上畫(huà):你是想說(shuō),青山并沒(méi)有移動(dòng),只是因?yàn)槔畎壮俗男〈樦蛱扉T(mén)山漂過(guò)來(lái),讓李白感覺(jué)到兩座青山像是迎賓一般,相對(duì)出來(lái)迎接自己。那么課題是《望天門(mén)山》,作者在哪里望見(jiàn)的天門(mén)山?(引導(dǎo)學(xué)生更加明確作者望的位置。)

  6、指名配樂(lè)朗讀。其他學(xué)生想象詩(shī)句描寫(xiě)的畫(huà)面。

  7、用自己的話(huà)講述剛才想象到的畫(huà)面。

  四、感情朗讀,熟讀成誦

  1、把剛才想象到的畫(huà)面通過(guò)自己的朗讀表達(dá)出來(lái)。

  2、全班齊誦。

  五、理解并感情朗讀《飲湖上初晴后雨》

  1、根據(jù)注釋?zhuān)该f(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。教師根據(jù)學(xué)生的解釋?zhuān)皶r(shí)引導(dǎo)。

  2、作者為什么把西湖比作西子?

  3、把“方、亦、總”去掉可以不可以?

  4、想像下雨和晴天的西湖,有感情朗讀詩(shī)句。師生接誦,全班齊誦。

  六、拓展積累與運(yùn)用

  1、我們的祖國(guó)風(fēng)光秀麗,引得無(wú)數(shù)詩(shī)人都歌頌它。你還知道哪些詩(shī)句?

  2、學(xué)生交流,會(huì)背的可以一起背。

  3、拓展古詩(shī)《望岳》

 。1)屏幕出示,教師范讀,學(xué)生練習(xí)朗讀。

  (2)學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)囍斫狻?/p>

 。3)提出不懂的地方,討論后理解大體意思。

  (4)師生對(duì)讀、接讀、齊讀、熟讀成誦。

  4、創(chuàng)設(shè)情境加以運(yùn)用。

  配樂(lè)《高山流水》,師語(yǔ)言描述:我們的祖國(guó)美麗如畫(huà),當(dāng)你來(lái)到江南,看到青山綠水時(shí),不禁想起白居易的詩(shī)句——(生);當(dāng)我們來(lái)到洞庭湖邊,看到湖光山色,不禁放聲朗讀——;當(dāng)我們來(lái)到茫茫大草原時(shí),禁不住——;當(dāng)我們看到巍峨的泰山時(shí),會(huì)情不自禁地想起杜甫的——;當(dāng)我們蕩舟西湖時(shí),不禁想起蘇軾的——;當(dāng)我們來(lái)到乘船沿著滾滾的長(zhǎng)江順江而下,望見(jiàn)雄偉的天門(mén)山時(shí),我們不禁朗誦——。能把這首詩(shī)寫(xiě)下來(lái)嗎?

  5、默寫(xiě)《天門(mén)山》

 。1)仔細(xì)觀察生字“斷、楚”老師提醒“楚”的中間部分。

 。2)學(xué)生默寫(xiě)。

 。3)全班展示。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思12

  1.在教學(xué)詩(shī)句時(shí),我首先找出詩(shī)句中關(guān)鍵和難理解的字詞,掃平障礙,繼而再理解詩(shī)句就非常容易了。

  2.古詩(shī)朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范,我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽(tīng)?zhēng)妆,示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,朗讀的效果的確好多了,真還有些古人吟詩(shī)的味道呢!其次老師還在古詩(shī)釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象,另配上悅耳的輕音樂(lè)朗讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生邊聽(tīng)邊體會(huì)詩(shī)中的`意境,這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中,又為學(xué)生后面能順利改寫(xiě)古詩(shī)作了良好的鋪墊,起到了一舉兩得的作用。

  3.以前教學(xué)古詩(shī)大多采用串講形式,這里且不談它的效果如何,至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在課堂上多思維活動(dòng),自主合作,帶著問(wèn)題,由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩(shī)句,更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問(wèn)題的能力。

  本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題:

  1.學(xué)生不能直接釋題,還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué),也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步,學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。

  2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠,不自覺(jué)地以教師為主,應(yīng)讓“教師為導(dǎo),學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思13

  該組教材是圍繞“走進(jìn)田園,熱愛(ài)鄉(xiāng)村”這一專(zhuān)題編排的。三首詩(shī)描寫(xiě)的是古代兒童有趣的生活,表達(dá)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的天性;仡櫿谜n的教學(xué),總結(jié)如下:

  1.教學(xué)效果(思效)

  依托動(dòng)詞,表演感悟。

  《稚子弄冰》一詩(shī)運(yùn)用動(dòng)詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了孩子的天真活潑,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生先把詩(shī)意弄明白,然后找出詩(shī)中孩子的動(dòng)作“脫、穿、敲”,然后讓學(xué)生模仿詩(shī)中的孩子進(jìn)行表演,也來(lái)做一回?zé)o憂(yōu)無(wú)慮的“稚子”,大家紛紛行動(dòng)起來(lái)。表演后,我讓學(xué)生進(jìn)行自我和他人評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià),學(xué)生了解到:稚子弄冰也是小心翼翼,倍加珍惜的,一塊普通的冰,在孩子眼里是“銀鉦”,是“玉磬”,是“玻璃(古代玉石)”,而剛才同學(xué)們的表演沒(méi)有把孩子的這份珍惜之情表演出來(lái),甚至還有的學(xué)生趁機(jī)鬧騰,經(jīng)過(guò)這樣的“抓動(dòng)詞――表演――評(píng)價(jià)”,學(xué)生真正理解了“稚子”的天真可愛(ài)。

  2.教學(xué)收獲(思得)

 。1)讀中想象,體會(huì)詩(shī)的意境。

  體會(huì)古詩(shī)文的意境,是古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)之一,但同時(shí)也是古詩(shī)文教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)《四時(shí)田園雜興》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)中的插圖,由畫(huà)入境,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩(shī)意的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,如詩(shī)的第一、二句圍繞耘田績(jī)麻,我啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績(jī)麻”在夏忙中還要干些什么活,學(xué)生會(huì)說(shuō)出很多答案:插秧、收割、犁地、積肥等,想象詩(shī)人見(jiàn)此情景會(huì)對(duì)“村莊兒女”說(shuō)些什么,然后同桌互相練習(xí),互相表演,讓學(xué)生在想象中體會(huì)農(nóng)民的艱辛,達(dá)到較好的效果。

 。2)古詩(shī)所描寫(xiě)的什么季節(jié),是我們學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解古詩(shī)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)《村晚》時(shí),我并沒(méi)有按照教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生從詩(shī)句、詩(shī)意中進(jìn)行推理。學(xué)生從“山銜落日”判斷出是傍晚,從“草滿(mǎn)池塘”可以推斷出是夏天,再?gòu)摹昂簟蓖茢喑鍪乔锾,最后綜合起來(lái),正是“夏末秋初”,這樣讓夏末秋初更加形象化。

  3.不足之處(思失)

  教學(xué)《四時(shí)田園雜興》中,我引導(dǎo)學(xué)生借注釋?zhuān)髟?shī)意,悟詩(shī)境時(shí),教學(xué)策略過(guò)于簡(jiǎn)單。學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的第四句“也傍桑陰學(xué)種瓜”最易理解,也最容易感受孩子的勤勞,但對(duì)詩(shī)中體現(xiàn)的孩子的天真可愛(ài),學(xué)生不容易感受。教學(xué)時(shí),我以自己的講解代替了學(xué)生的感悟是不可取的。用何種策略引導(dǎo)學(xué)生感悟到孩子的天真可愛(ài),應(yīng)該下功夫琢磨。教學(xué)策略的單一,導(dǎo)致這一教學(xué)環(huán)節(jié)沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)入詩(shī)歌的意境。

  4.改進(jìn)措施(思改)

  小學(xué)生閱讀能力尚在形成階段,要不斷地讓學(xué)生總結(jié)課堂上所學(xué)到的閱讀方法,并指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些方法進(jìn)行“以一篇帶多篇”閱讀,使之形成能力。古詩(shī)中像這樣描寫(xiě)兒童活潑可愛(ài)的詩(shī)篇還有很多,應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的方法,自己搜集,自己積累,并開(kāi)展“賽詩(shī)”會(huì)。這樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,積累這方面知識(shí)。

  《稚子弄冰》是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里所作的七言絕句。全詩(shī)四句,從小孩幼稚嗜玩的心理特征切入,為讀者描繪了一幅稚氣滿(mǎn)紙而又詩(shī)意盎然的“脫冰作戲”的場(chǎng)景!吨勺优返脑(shī)句稍難理解一些,我采用了小組學(xué)習(xí)的方式,根據(jù)注解,讓學(xué)生討論、想象,也不難理解其意,同時(shí)也感受到了古詩(shī)的優(yōu)美,達(dá)到了陶冶情操,提升鑒賞的目的。

  《四時(shí)田園雜興》是這一單元的詩(shī)歌,詩(shī)的'內(nèi)容比較淺顯,但是,問(wèn)題的是字音,要求學(xué)生通過(guò)查字典,聯(lián)系詩(shī)的意思確定字音,學(xué)習(xí)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)。要想很好地體會(huì)詩(shī)中所要表現(xiàn)的樂(lè)趣,就要抓住后兩行體會(huì):童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。為了落實(shí)課標(biāo)中:閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想像詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感的要求,在大體了解詩(shī)意后,我引導(dǎo)孩子想象:小孩子看著大人勞作,也學(xué)著大人的樣子在桑陰下種瓜,他們把種瓜當(dāng)作一種游戲,在游戲中感受樂(lè)趣。我們可以想象孩子們學(xué)種瓜時(shí)會(huì)說(shuō)些什么,想些什么?我把這項(xiàng)內(nèi)容安排成一個(gè)小練筆,讓學(xué)生想象詩(shī)中后兩句描述的畫(huà)面,用一段文字表達(dá)出來(lái),在交流時(shí),有很多同學(xué)寫(xiě)得很精彩,有兒童的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng),還有些寫(xiě)了背景。效果不錯(cuò)?磥(lái)以后這種方法可以經(jīng)常用,既進(jìn)行了小練筆,有訓(xùn)練了想象能力,同時(shí)也體會(huì)了詩(shī)人的情感。可謂“一舉三得”。

  《村晚》是南宋詩(shī)人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī),形象地描繪了一幅有著四周長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。詩(shī)人即景而寫(xiě),構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情。

  教學(xué)《村晚》時(shí),在實(shí)踐環(huán)節(jié)我采用“畫(huà)中延伸,體驗(yàn)成功”這一方法。我讓學(xué)生動(dòng)手添畫(huà),使畫(huà)面更加完整。這不僅是給學(xué)生起個(gè)示范作用,而且讓他們覺(jué)得老師和他們是一起學(xué)習(xí)的伙伴,拉近師生的距離。學(xué)生們個(gè)個(gè)都畫(huà)得非常認(rèn)真,非常用心。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的想象力,豐富了古詩(shī)內(nèi)容,又讓學(xué)生在敘述中鍛煉了口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,積累了語(yǔ)言。

  在《村晚》這首詩(shī)的教學(xué)中,改變了古詩(shī)教學(xué)一味講解、生硬體會(huì)詩(shī)意的傳統(tǒng)教法,從插圖激趣、讀中自悟、延伸閱讀幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué),力求讓學(xué)生從畫(huà)中體驗(yàn)古詩(shī)的意境,在個(gè)性化朗讀中感悟詩(shī)意和情感,很符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得了良好的教學(xué)效果。學(xué)生不僅學(xué)得輕松,而且學(xué)得快樂(lè),體現(xiàn)了讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的教學(xué)新理念。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思14

  古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

  一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

  1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩(shī)歌的多種解讀。

  重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

  2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩(shī)歌的傾向明顯。

  有些教師在教古詩(shī)詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解,把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露,貌似講透了詩(shī)歌,實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美,甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

  3、濫用多媒體。

  古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫(huà)面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

  詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

  1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

  學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記,把古詩(shī)文視為第二門(mén)外語(yǔ);更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話(huà),古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂(yōu)的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專(zhuān)業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢(qián)!薄抖际锌靾(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開(kāi)出“古詩(shī)文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的'是,同時(shí)開(kāi)辦的英語(yǔ)等班早就爆滿(mǎn)。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類(lèi)似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

  2、教師教法上的偏差。

  不少教師認(rèn)為,初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

  二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

  1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。

  要體味古詩(shī)詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長(zhǎng)而輕,仄聲短而重;四言詩(shī)一句兩頓,五言詩(shī)兩頓,七言詩(shī)三頓,頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。

  2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

  在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。

  用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè),正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境,然后找出與之相合的音樂(lè),甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè),也是很好的方法。

  蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”詩(shī)與畫(huà)的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

  3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

  傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞,了解的就僅止于這一首詩(shī)詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。

  在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí),若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

  4、開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課。

  20xx年3月,國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,接觸足量的古詩(shī)詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本教材,開(kāi)設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如,有的學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“詩(shī)教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

  5、教師自身水平提高。

  教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

  另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等途徑收集、整理并分析信息,寫(xiě)出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

  古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話(huà)文的發(fā)展與普及,古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡,我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思15

  《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容,體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學(xué)生走進(jìn)詞境,進(jìn)入詞心。同時(shí),作為一節(jié)整合課,我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn):一是在初讀詞之后,讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集關(guān)于《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容(作者,題目,寫(xiě)作背景,詞義,感情,寫(xiě)法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)相思》之后,搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié),引入李煜的《長(zhǎng)相思》,利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容,表達(dá)的情感,運(yùn)用的表達(dá)方法等)。

  1、在朗讀中與文本對(duì)話(huà),體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語(yǔ)材料,在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  2、在想象中與文本對(duì)話(huà),感悟形象:

  在朗讀感召下,學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀。學(xué)生們通過(guò)想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿(mǎn)了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話(huà)后,通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話(huà)切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  當(dāng)然,在教學(xué)過(guò)程中,也存在著一些不足之處:

  首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長(zhǎng)相思》的資料時(shí),談到了詞的意思,我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了,沒(méi)有因勢(shì)指導(dǎo),讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫(huà)面之前,僅用了一個(gè)問(wèn)句“但是,同學(xué)們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的'家鄉(xiāng),在他的故園,又應(yīng)該是怎樣的畫(huà)面,怎樣的情景呢?”來(lái)進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無(wú)此聲”,然后再進(jìn)入想象,效果會(huì)更好。最后,我覺(jué)得在時(shí)間的調(diào)控分配上,有些不合理,最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長(zhǎng)相思》,由于時(shí)間原因沒(méi)能讓學(xué)生很好地完成,下次要合理安排好。

  語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試,讓我收獲了許多,取得了些許的進(jìn)步,但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后,我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn),多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,在學(xué)科整合的路上爭(zhēng)取更大地進(jìn)步。

【語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思】相關(guān)文章:

語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思(通用22篇)04-12

《古詩(shī)》教學(xué)反思02-05

古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思06-15

古詩(shī)教學(xué)反思范文02-04

古詩(shī)春曉教學(xué)反思08-26

乞巧古詩(shī)教學(xué)反思08-06

古詩(shī)《所見(jiàn)》教學(xué)反思10-25

《古詩(shī)》教學(xué)反思15篇02-05

古詩(shī)教學(xué)反思(15篇)07-17