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品德與社會教學反思集合15篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的課堂教學能力，我們可以把教學過程中的感悟記錄在教學反思中，我們該怎么去寫教學反思呢？以下是小編精心整理的品德與社會教學反思，歡迎閱讀與收藏。
品德與社會教學反思1
《我們的母親河》是山東美術(shù)版版《品德與社會》五年級上冊第三單元《尋找文明的足跡》中的第一課。在認真閱讀教材后，我將本堂課的教學目標確定為：
1、知道長江、黃河的發(fā)源地、流經(jīng)省市等地理常識。知道長江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴重的環(huán)境問題。
2、通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等查找有關(guān)長江、黃河概況的資料，進行整理分析，并在交流與討論中加深對母親河的認識。
3、激發(fā)學生對母親河的熱愛、關(guān)注，樹立保護母親河的意識。
“將課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”。本著這樣的指導(dǎo)思想，我在整個教學流程設(shè)計上力求充分體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的教育理念，根據(jù)小學生的認識規(guī)律的特點，我將教學設(shè)計思路擬訂為“欣賞歌曲、導(dǎo)入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內(nèi)化，歌唱母親河——交流討論，保護母親河”，努力營造和諧自主發(fā)展的品德與社會課堂。上完本節(jié)課后我有如下感受：
1、幫助學生學會學習，努力促進學生社會性發(fā)展。
第三單元《尋找文明的足跡》是一個以地理知識為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過地理知識來建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環(huán)境。因此在《我們的.母親河》的教學中，多次出現(xiàn)地圖（中國行政區(qū)地圖；長江、黃河流域圖；長江、黃河水電樞紐圖等）引導(dǎo)學生讀圖，讓他們自己發(fā)現(xiàn)地圖中表達的與本主題相關(guān)的信息。既有老師指導(dǎo)學生學會看圖，又實現(xiàn)了學生主動學習、主動探究的學習過程，培養(yǎng)了學生的讀圖能力，為今后的社會生活奠定了基礎(chǔ)。
2、關(guān)注學生生活實際，激發(fā)學生熱愛母親河的情感。
新的德育教育理念倡導(dǎo)以兒童自己的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，重視利用兒童的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗進行教學，以達到一種“潤物無聲”的效果。因此在教學中，我根據(jù)兒童的生活實際，著力于將地理教學同兒童的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。利用學生生活在長江邊上，非常熟悉長江的相關(guān)資源的實際，讓學生圍繞“長江給我們的生活帶來了哪些好處？”展開討論，使學生很容易的就感受到了江與人的關(guān)系，是長江養(yǎng)育了我們，我們離不開長江。對母親河的熱愛、感激之情油然而生。
3、利用多媒體課件，拉近課堂與生活的距離。
在整個教學過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學，為學生創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。引入生活的活水，使學生學習的內(nèi)容更加貼近學生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。比如：播放課件：長江、黃河受到污染的畫面。播放生活中真實情景，引導(dǎo)學生感知母親河遭破壞的情況，生動直觀，使單調(diào)的說教感性化，使教學更貼近了學生的生活實際，也更能激發(fā)學生情感。。
教學是遺憾的藝術(shù)。這堂課中我也有許多不足之處�！段覀兊哪赣H河》一課包容的知識極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環(huán)境等方面的知識，由于自身知識儲備有限，準備的時間不多，對教材的理解還不夠深入，因此在教學中偏重地理知識的學習，而對母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時也影響了情感目標的達成不夠好，沒能充分的激發(fā)起學生對母親河的熱愛。另外對于長江、黃河有關(guān)一些地理方面的描述還不太科學、準確，這都是值得今后進一步修改的地方。
品德與社會教學反思2
本課我以三個環(huán)節(jié)呈現(xiàn)，首先通過談話調(diào)查，了解知道自己的生日、爸爸媽媽的生日和爺爺奶奶的生日數(shù)量，然后進行對比，讓學生發(fā)現(xiàn)，知道自己生日的很多，而知道爺爺奶奶生日的卻是少之又少，我想通過這個對比讓學生知道自己對爺爺奶奶的了解真是太少了，而學生也知道了這一點。
接下來我以教材為例，讓學生小組分析爺爺奶奶的心思，在我巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學生不光分析了我給他們的幾個場景，還想到了爺爺奶奶還有在很多很多想法和行為與年輕人不同，并分析了原因，真正達到了爺爺奶奶的心思我知道。但是理解老人的心思，不是我們知道了這幾幅圖就能體會的，于是，我找到了中央電視臺的公益廣告《�；丶铱纯础穪碜屚瑢W們體會一下老人的孤獨。這時，班里的有些孩子的眼睛就已經(jīng)紅了，我馬上即使發(fā)問：孩子，這個短片讓你想到了什么？孩子說想到了自己的姥姥每天的孤獨和寂寞，自己還不理解他，同學們也隨著他的心情和傾訴沉默了。有個孩子提到每次長輩來電話還不愿意接，正好我馬上就出示了教材的另一個畫面，大家來說說明明做的`對不對？如果你是明明的姥姥你會怎么做？學生換位思考后，又進一步理解了老人的想法。
隨后，我飽含感情的朗讀了一首詩《孩子，當你還很小的時候》，由于我的感情流露，也想到自家老人的辛苦，我的情緒也感染了在場的每一個同學，孩子們泣不成聲，我趁熱打鐵，讓孩子們制作了小心卡，把自己想對爺爺奶奶說的話都寫在孝心卡上，孩子們通過這節(jié)課，真的是有好多話想說，巡視一圈，我發(fā)現(xiàn)每個同學都寫了好多好多心里話，并且發(fā)自內(nèi)心的說了“對不起”，讓想這樣就激發(fā)起了學生的愧疚，并且知道了以后應(yīng)該怎樣對待爺爺奶奶讓他們高興。
回顧本節(jié)課，我覺得達到了預(yù)先的效果，讓學生能夠發(fā)自內(nèi)心的，深切的感受到了爺爺奶奶的辛苦，并知道了從現(xiàn)在開始應(yīng)該怎么對待長輩。我能感受到孩子的傾訴時發(fā)自內(nèi)心的，我相信他們會在今后的生活中會對長輩很好，會是個非常孝順的孩子。
品德與社會教學反思3
《打電話》是一年級下冊第三次口語交際課，本課源于生活，具有現(xiàn)實意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。
在學習這次口語交際之前，我先讓學生在家里和家長進行打電話練習，而后在課堂上讓學生說說在家里是怎樣和家長的?并進行模仿。然后我在教學生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。
首先教師先講完打電話的具體要求：讓學生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學生的口語交際本事。還要讓學生能認真聽明白、把話說清楚，并學習說簡短的話。以激發(fā)學生的表達興趣，培養(yǎng)學生的'創(chuàng)新本事和合作意識。還異常強調(diào)讓學會正確使用禮貌用語。最終學會打電話。
再是教師示范“打電話向教師請假”這一主題資料，我讓一個學生上臺和我同時表演，我是教師，學生向我請假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請問你是哪位?學生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問你有什么事?學生:我生病了，向您請假。教師再說一些關(guān)心的話語，最終告別再見。這樣一個范例起到了帶頭作用。然后再重復(fù)一遍，讓學生加深印象。當學生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語后，讓所有學生，同位間進行模仿練習。學生們都會了。
再是我就采用小組合作的方式進行“打電話約同學踢球”和“有一個叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家�！辟Y料的練習，給予學生足夠的時間練習。
最終選取4組進行上臺表演。師生進行評價，先說優(yōu)點，再說不足，及補充資料。這樣經(jīng)過反復(fù)幾次，學生就能熟練第進行打電話了。
經(jīng)過表演，我也發(fā)現(xiàn)了不足，孩子們打電話時，禮貌用語有的還是不夠好，不夠恰當。以后還得多多訓(xùn)練。我也給學生明確要求，以后給教師請假必須要學生自我打電話給教師。以便于鞏固學生的打電話學習成果。
品德與社會教學反思4
學校的教育任務(wù)就在于把學校與社會、教育與生活密切地聯(lián)系起來，還需要通過各種活動加以鞏固和深化。品德與社會是一門融思想品德教育和社會基礎(chǔ)知識于一體的綜合學科，具有社會性和實踐性。于是，我就根據(jù)這次活動的特點，安排學生開展社會調(diào)查、用手中的筆畫家鄉(xiāng)等活動，讓學生走出學校這個小課堂，走進社會大課堂，體驗現(xiàn)實生活。學生既感受了家鄉(xiāng)之美，又學會了搜集、處理信息的能力，促進學生的自我發(fā)展。教學時我安排了家鄉(xiāng)的變化、引發(fā)的思考、筆下的家鄉(xiāng)幾個教學環(huán)節(jié)，學生的.認知由直觀到抽象，由感性到理性；在引導(dǎo)學生說家鄉(xiāng)的變化時，我又安排了學校的變化、家的變化、周圍的變化幾個問題，讓學生從身邊熟悉的事說起，降低了學習的難度。
品德與社會教學反思5
品德與社會課的教材是一種開放的、期待著使用者自己去完成的教材�！段业募亦l(xiāng)在哪里》這一課以"家鄉(xiāng)"為例，給我們提供一些話題和范例，也給我們留下了很大的創(chuàng)造的空間。因此，我在組織這課教學時，注重了以下幾個環(huán)節(jié)：
1、以"家鄉(xiāng)"作為本課教學的主要對象，是遵循了客觀實際，因為在六小學就讀的學生絕大部分是本地人。但也有小部分來自外鄉(xiāng)，讓他們說說自己的家鄉(xiāng)在哪，是尊重了他們的家鄉(xiāng)意識。讓他們把家鄉(xiāng)當作自己第二個家是激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)的情感，促進全班同學團結(jié)一致，一心愛家鄉(xiāng)，為整節(jié)課奠定感情基礎(chǔ)，便于開展教學。
2、會看地圖是學好這課的關(guān)鍵，教師要指導(dǎo)學生通過觀察、活動來找到吉林的位置。在學生交流的過程中，要求學生學會多方位地思考，用不同的表達方式來說清楚吉林在哪里，既培養(yǎng)了學生思維的敏捷性、擴散性，又讓學生心中牢記吉林在中國地圖上的位置。
3、在找完吉林并說清它的地理位置后，學生個體就獲得了經(jīng)驗，能夠根據(jù)比較正確的方法在吉林地圖上找到吉林市，并表述吉林市的地理位置。這部分活動是在學生自主學習、自主探究的基礎(chǔ)上進行的。通過這樣的活動訓(xùn)練，不僅使學生更清楚家鄉(xiāng)在哪里，也培養(yǎng)了他們對問題的判斷、解決能力。
4、課前讓學生收集有關(guān)家鄉(xiāng)風景名勝的資料，一是充實教學內(nèi)容，在認識吉林省地區(qū)圖的基礎(chǔ)上，稍稍了解各縣、市、區(qū)代表性的景點；二是豐富學生的活動體驗，培養(yǎng)他們收集、整理、分析信息的能力。學生通過各種學習途徑找到相關(guān)資料，有的介紹自己在風景區(qū)游玩時的情景，有的介紹該風景區(qū)的特點……讓學生在交流活動中燃起作為吉林人的自豪感。既而再讓學生通過不同的方式來表達自己對家鄉(xiāng)的愛，使整堂課的氣氛達到高潮，也著實激起了學生和老師心中那份情，那份愛--我是吉林人我驕傲。課后作業(yè)的布置為了下課《我來做個小導(dǎo)游》做準備的，了解了家鄉(xiāng)的.地理位置、風景名勝后，就要學會以一個小主人的身份來介紹吉林。]
《我的家鄉(xiāng)在哪里》是本單元"愛鄉(xiāng)"教育的首篇，它的定位應(yīng)該是"常熟到底在哪里"，有了這個基礎(chǔ)才會有接下來的《我來做個小導(dǎo)游》、《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》和《了不起的家鄉(xiāng)人》，愛鄉(xiāng)的情感并非在這節(jié)課中就要燃盡，而是慢慢滲透在這單元中的教學中。而這課的地理教學是十分重要的，《品德與社會》課在強調(diào)品德教育的同時，也要培養(yǎng)學生對其他學科知識學習和掌握。在教學活動中，教師和學生都應(yīng)該準確地把握其中各門學科的知識要點，發(fā)展能力。
品德與社會教學反思6
新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進的教育理念，高漲的熱情投身于教學改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實際的教學中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
兒童的生活是豐富多采的，教師應(yīng)以學生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源，讓學生從生活中來，又回到生活中去。通過《品德與社會》的教學，通過一系列的生活體驗，生活探究，解決生活中的問題，讓學生具有學會做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習慣，從而把學生培養(yǎng)成為自律、自信，有社會責任感的合格公民。
在實際課堂教學中，我認為要扎實的上好這門課程，首先應(yīng)了解品德與社會這門課程的性質(zhì)，促進學生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學生社會生活范圍不斷擴大的實際，認識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對自我，對他人，對社會的'認識和理解并養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎(chǔ)。
體驗產(chǎn)生理解，體驗產(chǎn)生情感。體驗是對具體的社會事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動的過程中，還會作為活動的結(jié)果而存在，并且作為活動追求的結(jié)果。體驗學習活動是社會生活中的各種活動的模擬活動，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受。
在今后的教學中，我會正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗，取人之長，補已之短。我知道了要上好一節(jié)品德課教師要根據(jù)內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)貼近學生生活實際。學生喜聞樂見的活動情境，讓學生在真切的情境中獲得連接體驗，提高教學實效；要重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣；要和強情感教學，充分利用情感推動作用，促進學生認知的內(nèi)化和良好行為的形成；更要加強自身修養(yǎng)，要以人格力量影響學生，帶動學生。
這就是我在這閃實踐后所得，所思，所感。我們應(yīng)該不斷完善自己，把品德與社會這門課程很好地用于農(nóng)村小學的課堂中。
品德與社會教學反思7
(一)開放性的教學處理。
我在教學中重視用開放的視覺處理教學。
其一，課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實際需要，靈活運用教材，，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。有利于教育目標，有實效性，符合孩子的心理特征。
其二，學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。
(二)多樣性地選用教學活動形式。
我充分調(diào)動學生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學習主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學生的好奇心，激發(fā)他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學生愉快地融入春之旅程。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的體現(xiàn)。
(三)學生參與的自主性突出。
新的教材，注重學生學習的自主性，鼓勵學生自主參與，自覺實踐。我在教學中很注意尊重學生的'主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人自主探究。教學中，學生學習方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習，積累直接經(jīng)驗。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。
(四)讓兒童在活動中學會合作。
我首先重視學生與學生合作：如讓學生找好朋友說說自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵了學生相互學習，共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學生合作學習的意識和習慣時刻提示學生在小組活動中互相學習，互相啟發(fā)，互相補充，學會合作，也把活動的機會提供給每個小學生。同時，還注重教師與學生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。
品德與社會教學反思8
教學目標：
1.使學生通過回憶、生活中的情景等感悟知道什么時候要說“謝謝”為什么要說“謝謝”以及表達謝意的不同形式。
2.使學生通過活動和體驗，知道當接受了別人為自己提供的服務(wù)或幫助后，要表示感謝。
教學重點：通過各種活動讓學生體驗謝謝，感悟謝謝，學會謝謝。
教學準備：
1.動畫片《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩歌《感謝》等。
2.學生準備卡紙、彩筆
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
孩子們，今天老師能和你們一起上課，看到你們一張張燦爛的笑臉，我感覺非�？鞓罚銈兛鞓穯�？為了感謝大家給我?guī)淼倪@份快樂，我給大家?guī)砹艘欢蝿赢嬈栋翁}卜》，看的時候可要仔細點，看完以后還要幫助老爺爺呢！
播放動畫片《拔蘿卜》，生欣賞。
師問：這個故事大家都非常熟悉，那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜，可老爺爺忘記對大家說什么了？教師板書。
師：為什么要說謝謝呢？
師：那我們一起去告訴老爺爺吧！老爺爺，你應(yīng)該對老奶奶、小孫女、小狗、小花貓、小老鼠（說聲謝謝）齊讀課題
二、回憶生活，說聲謝謝
活動一：回憶生活中的謝謝：
1.剛才咱們送出了本節(jié)課的第一份感謝，當別人幫助我們時，我們要說“謝謝”，你在生活中說過謝謝嗎？你在哪些情況下說聲謝謝，給大家講講你的故事。
生回答。師適時給予評價。（板書：得到幫助）
2.剛才，同學們都談到得到別人的幫助后應(yīng)該說謝謝，除此之外，還有哪些時候，我們也應(yīng)該說謝謝呢？（出示大屏幕圖片）你可以認真觀察大屏幕中的圖片，看看他們是誰，在干什么？為什么要對他們說謝謝，也可以結(jié)合生活中你遇到的、觀察到、聽到和想到的說一說。先在小組交流，然后再匯報。
3.學生匯報。（接受別人的服務(wù)）（板書：接受服務(wù)）
4.師小結(jié)：是呀，這一聲輕輕的“謝謝”太神奇了，它使人與人之間多了一份關(guān)愛，多了一份理解；多了一份尊重。其實，我們每天的生活都離不開他們，現(xiàn)在請同學們看一看，還有哪些你不認識的人在關(guān)心你、幫助你、默默地工作為你提供服務(wù)呢！
出示各行各業(yè)勞動者的圖片。
師小結(jié)：
1.的確，在生活中，我們每天都在接受著各行各業(yè)的勞動者的服務(wù)，他們的服務(wù)給我們的生活帶來極大的方便，請不要忘記對他們說聲謝謝。
2.是啊，我們在得到別人的幫助或接受別人的服務(wù)后，都應(yīng)該對他們說聲“謝謝�！�
三、體驗感悟，認識謝謝
活動二：你得到過感謝嗎？
1.我們經(jīng)常送出自己的感謝，老師想知道，你得到過別人的感謝嗎？說說你幫助別人得到感謝的事。
生回答，師適時給予評價。當時你的心情怎樣？
2.我相信同學們做過很多幫助別人的事情，都得到過別人的感謝，心里感到很快樂，這讓我想到了兩句名言：贈人玫瑰，手有余香；幫助別人，快樂自己。
3.那有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？
4.學生匯報。師相機問：當時你有什么感受？
5.師小結(jié)：生活中，有的人覺得為別人做了好事說不說謝謝沒什么，因為他們很善良，很大度，，幫助別人快樂自己，他們可以稱得上是活雷鋒，是不求回報的。不過一句簡單的謝謝會使幫助你或為你服務(wù)的人感到更加快樂，所以請不要忘記說聲謝謝。
有時，沒有來得及說出的感謝會讓人終生遺憾的， 有這樣一則真實的故事：“一個山里孩子考上了大學，卻因家庭貧困上不了學，這時，一位素不相識的外地人給了他無私的援助。他想當面向恩人致謝，由于種種原因，一直沒有實現(xiàn)這一心愿，三年后，他專程按匯款地址找到恩人家，沒想到恩人已在幾天前去世了，臨死前，還給他匯去了最后一筆助學款。
他后悔萬分，悔不該一拖再拖，使這句沒有說出口的“謝謝”成了自己精神上永遠的`負擔。他含淚在紙上寫了一萬個“謝謝”，淚流滿面，跪在恩人的墳前，點燃了這一萬個謝謝。
6.師：聽了這個故事，你想到了什么？
�。ㄍ浾f謝謝，是多么遺憾呀！別人幫助了我，我一定會及時說謝謝）
四、真情放送，表達謝謝
活動三：謝謝大行動
1.送出感謝：
①、師：這位同學的話提醒了我，我也有忘記說謝謝的時候，上課前，班主任老師把你們帶到多媒體教室，我還沒有對他說謝謝呢！
②、平時的工作中，我經(jīng)常得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和幫助，現(xiàn)在我也要對他們說謝謝。
�、�、同學們，你們有沒忘記對別人說謝謝，你們想對誰說“謝謝” ？（生說）
說出了謝謝，心里感覺怎樣？
④、師小結(jié)：說出了謝謝，心里感到輕松愉快吧，我也有這樣的感覺，這一聲“謝謝”真是太神了，它能給人帶去感動和快樂。
2.現(xiàn)在老師再給你們一個機會，對于那些為我們提供幫助或服務(wù)的人，你想對他們說些什么呢？請同學們制作一份感謝卡，送給你最想感謝的人，寫上你們最想說的話。
3.老師這里有幾張我學生做的感謝卡，請同學們先看一看。
出示感謝卡，生讀，是適當指導(dǎo)感謝卡的制作（配上你最拿手的圖畫，寫上你最想說的話，這樣你的感謝卡才更美觀。）
4.生制作感謝卡，課件播放歌曲《感恩的心》，教師巡視。
5.展示感謝卡，（誰愿意展示你的感謝卡，讀給大家聽一聽）
四人展示，師相機鼓勵
6.謝謝同學們真誠的話語，那么除了送感謝卡，你還想通過哪些方式表達你的謝意呢？（寫信、去看望他們、給他們表演節(jié)目等）
五、總結(jié)生活，心存感謝
1.感謝是一種美德，學會謝謝，心中有愛，才能使生活變的更和諧，更美好，讓我們一起學會感謝吧！請全體起立，跟老師一起朗讀《感謝你》
2.課件出示師生合作配樂朗誦詩歌《感謝你》
3.這節(jié)課就要結(jié)束了，但感謝的話題是永恒的，今后的生活中希望大家用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用真誠的心靈去感受，用誠摯的行動去感謝吧！
教學反思
一、學情分析：現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認為所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當?shù)模曇詾槌�，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達感謝。本課重在引導(dǎo)學生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學習參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習慣的人，并以良好的文明行為回報他人。
二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學目標精心設(shè)計了五個活動：
�。ㄒ唬┕适聦�(dǎo)入，引出“謝謝”；
�。ǘ┗貞浬睿f聲謝謝；
�。ㄈw驗感悟，認識謝謝；
�。ㄋ模┱媲榉潘�，表達謝謝；
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)升華，心存謝謝。
這些活動都是在深入了解學生興趣、需要、體驗和能力基礎(chǔ)上設(shè)計出的活動方案，這些“活動” 力求很好地為實現(xiàn)“目標”服務(wù)，增強活動的針對性和實效性。
1.在故事導(dǎo)入，引出謝謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜歡的童話故事引入，童話故事貼近孩子們的生活，在故事中設(shè)置懸念，不僅激發(fā)了孩子們的興趣，而且引發(fā)了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。
2.在回憶生活，說聲謝謝這一環(huán)節(jié)，我從學生已有的經(jīng)驗和親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)學生梳理往事，學會觀察生活中人與人之間的互助、服務(wù)、鼓勵和關(guān)愛，讓學生感到在接受別人幫助和服務(wù)后需要說聲“謝謝
3.在體驗感悟，認識謝謝這個環(huán)節(jié)，我主要拋出兩個問題，“你得到過別人
的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？”學生通過回憶自己生活中的事例，體驗到得到別人的感謝是一件多么快樂的事，同時也懂得了幫助別人不一定要得到什么，提高了人的文明素養(yǎng)。并且通過一個真實感人的故事告訴學生說謝謝的重要性。
4.在真情放送，表達謝謝這一環(huán)節(jié)，我注意了學科整合，把用于美術(shù)課制作感謝卡用在品德課上來抒發(fā)情感，將美術(shù)課與本堂課聯(lián)系起來。孩子們真實的情感在美麗的卡片上盡情揮灑，表達的謝意更加細膩、感人。最后我進一步激發(fā)學生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝》，學生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學會謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。
5.在挖掘課堂資源方面，我靈活運用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業(yè)的勞動者的圖片，還配上了有關(guān)感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學生體驗、感悟、學會謝謝。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經(jīng)歷，對班級老師把學生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補上謝謝。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝，也補上謝謝。從而影響了學生，當學生說忘了對自己班的同學說謝謝時，我馬上給他機會，叫他主動補上謝謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。
6.針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設(shè)計了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發(fā)學生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學生獲得直接的感受和情感體驗。讓學生從“動心”到“動情”再到準備“行動”，發(fā)自內(nèi)心地表達自己深情的話語。
7.三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的注意力的時間還不長久，所以也要注重課堂的組織教學，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調(diào)動孩子們發(fā)言的積極性，在課的結(jié)束，也有總結(jié)獎勵。
存在的問題：
1.《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人
2.教學時感情投入不夠，缺少教學激情。一節(jié)成功的課首先肯定是教師要能在教學時自己打動自己，特別是品社課，對學生進行思想教育，教師如果不能百分之百感情投入，不能打動感染自己，也很難打動感染學生。思想教育的效果肯定會大打折扣。我覺得我這節(jié)課，課堂氣氛不夠活躍，參與不積極主動，影響了我課堂教學的效果，以后在這方面一定要注意改正。
3.在制作感謝卡時，我只定格在一張感謝卡，所以學生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動者的感謝卡，這樣就開拓了學生的思路。
4.學生如果能在一定的情境中去感受體驗，效果就更理想。如在體驗感悟，認識謝謝這一環(huán)節(jié)讓學生把生活在現(xiàn)，學生的感謝就更加深刻。
5.教學評價較單一，學生的積極性沒有充分調(diào)動起來。這個得在今后的教學中不斷的學習，總結(jié)，提高。
品德與社會教學反思9
《品德與社會》學科的教學應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活�！栋l(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學實踐。通過學習教材讓學生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用，懂得節(jié)儉是珍惜勞動成果的表現(xiàn)，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課前讓學生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相�？春螅寣W生暢所欲言談自己的看法，并適時給予評價，給學生營造寬松、民主的氛圍，激發(fā)學生學習的興趣，讓學生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉，什么樣的行為是浪費。
二、聯(lián)系實際，實話實說
先讓學生認真閱讀教材中的三個故事，聯(lián)系實際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過小記者采訪，讓學生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費現(xiàn)象。
三、課前調(diào)查匯報
構(gòu)建開放的課堂，課前讓學生到社會去調(diào)查，并把搜集到的資料進一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實物展示、小品等豐富多彩的形式進行匯報。使學生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動成果的.表現(xiàn)，節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，是年輕一代應(yīng)該繼承的。
四、反思自己，指導(dǎo)生活
以學生現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系我國經(jīng)濟不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國情，使學生學會從不同方面思考節(jié)儉的意義，并且把這個傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來，將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習慣。
通過本節(jié)課“從教材走向生活”的學習活動，讓學生發(fā)現(xiàn)所學對自己的意義：以節(jié)儉為榮，以揮霍為恥。
品德與社會教學反思10
今天，我上了粵教版《品德與社會》五年級上冊第3課《讓煩惱走開》，這是我跟崗學習的第二次上課，在教學設(shè)計過程中，根據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的意見，我總結(jié)反思如下：
一、導(dǎo)入課題簡潔明了
開課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請學生說說有什么煩惱，并設(shè)計了“煩惱樹”，突出了“美的教學思維”活動的教學關(guān)鍵性問題，既尊重了學生已有的情感認識，也為揭示課題巧設(shè)伏筆。
二、主線清晰目標明確
課程標準中明確指出：“解析不能只停留在學生已有的經(jīng)驗上，教學要源于升華，又高于生活，以促進兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學生的生活經(jīng)驗。”整節(jié)課層次清晰，緊扣“煩惱”這一主題，設(shè)計巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動的課堂，使“教學關(guān)鍵性問題達到二級思維深度”，幫學生排除煩惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進文本，做到回歸生活，建立樂觀的人生態(tài)度。
三、構(gòu)思新穎尊重體驗
從生活實際出發(fā)，在課堂上圍繞“美的課堂教學思維”開展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動，其目的是把盡可能多的'時間交給學生，讓學生在課堂上主動說、主動議、主動探究，積極地表達思維，課堂上達到有百分之60以上的學生發(fā)言。教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進，學生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價值觀在潛移默化中得以形成。
四、校本拓展情感升華
在拓展環(huán)節(jié)中巧妙展示了孩子們在校本活動中“健心”“立美”的圖片，把教學內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗結(jié)合起來，讓學生談生活體會，排除煩惱。說明黃老師設(shè)計的教學內(nèi)容不是封閉的，而是開放的；不是一成不變的，而是因地制宜的；不是老調(diào)重彈的，而是與時俱進的。學生思維是活躍的，情緒是飽滿的，我們也看到了課堂生成的精彩！
在回味之余，我也在認真地思考，如何讓課堂教學更趨于完美？品德課堂是一個師生互動、生生互動的舞臺，在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致，但是每一次的互動，當學生的情感接收碰撞時，教師和學生可否教學具有個性的評價，讓情感的體念更深入內(nèi)心？使我深深地反思和觸動，學生的成長是離不開教師的適當?shù)馁p識評價。
品德與社會教學反思11
通過學習新課標，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標并非局限于一個活動領(lǐng)域，而是涉及到與學生生活相關(guān)的各個領(lǐng)域，是對學生多方面發(fā)展提出的要求。
通過教學《學習規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學的重要組成部分，對學生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學習。
在教學過程中，我感受到孩子們習慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習慣，給課堂教學造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度，對于學生的每一個細小的'不良習慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對低年級學生進行養(yǎng)成習慣教育以外，我還對學生在課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達要力求完整。
我的幾點反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學生為本落到了實處，在教學中，應(yīng)讓每個學生都參與到活
動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學中需要進一步探究和學習，努力提升教學質(zhì)量。
品德與社會教學反思12
孝敬父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人應(yīng)有的良好品質(zhì)。當今，生活環(huán)境日益優(yōu)越，再加上現(xiàn)在的學生多位獨生子女，由于父母寵愛等原因，致使有些學生常常以自我為中心，體會不到父母對自己的愛，不懂得該怎樣愛家人，尊敬、關(guān)心父母長輩，因此，對學生進行本課教育是非常必要的。
首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小朋友大多是獨生子女，得到了太多家長的溺愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)同學進入情感的世界，洞悉和感受包括在活動中的情感要素。我向他們講述老師自身親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自身家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是同學在講述自身家庭的親情故事時，顯得仍然還是那么外表，那么慘白。沒有更深一步的走進同學的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗缺乏。例如：當一個小朋友說自身過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自身過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個小朋友還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有勝利地把小朋友們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自身家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給同學的，而應(yīng)引導(dǎo)同學去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們。”在本課設(shè)計中的幾個活動把同學的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了同學的生活經(jīng)驗，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自身的家人在一天中為自身做了哪些事？從而聯(lián)系自身的生活，自身的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了同學心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對家長的愛�；顒訌纳钪衼怼鎸�，到生活中去—有效。當生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些同學對于家長的業(yè)余喜好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了同學對于家長的了解有多少，而忽略了這個詞自身的意思同學是否清楚明白。所以有局部同學回答的不太準確。
最后，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學的最終目的是使同學形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，同學良好習慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在同學的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”�？梢姡瑢W良好的道德品質(zhì)只有在不時的實踐中才干逐漸形成。這就需要同學在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認識的"后延"。讓同學在這節(jié)課與家人進行一次“真情連線”。讓小朋友在這節(jié)課中所感受到家人對自身關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，同學的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。
曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的'舞臺；課堂應(yīng)是師生一起發(fā)明奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點燃同學智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。
為了使教學更加貼近學生的生活，我課前布置學生對家長進行了采訪。當學生聽到父母精心照顧生病的自己時，孩子從中體驗到父母對自己的愛和為自己成長付出的辛勞，孩子的心被真正打動了。但在講述學生的親身經(jīng)歷時，還是顯得有些千篇一律。例如：當一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時，還需要老師適當?shù)囊龑?dǎo)。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。
課堂上，在幾次交流活動中，我深深地意識到自己的評價語言還是不夠及時到位，不能跟隨孩子的思路走，很多孩子的回答很精彩，但我沒能準確抓住，讓它成為亮點。在今后的教學中，我會繼續(xù)努力學習，提高自己的課堂駕馭能力。
品德與社會教學反思13
在師生互道感謝中，結(jié)束了《說聲謝謝》一課的學習�；仡櫿麄�教學活動，我感受最深的是在新課標的指導(dǎo)下，采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，讓孩子們在體驗中感悟，在實踐中動情，從而以情導(dǎo)行。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認為所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當?shù)模曇詾槌�，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達感謝。本課重在引導(dǎo)學生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學習參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明行為習慣的人，并以良好的文明行為回報他人。
為了打開孩子的情感之門，課前我鼓勵他們走出校門，走上社會，從身邊的人開始觀察，發(fā)現(xiàn)哪些人關(guān)心幫助自己，為自己服務(wù)，他是怎樣服務(wù)的，做好調(diào)查記錄；課上，我讓孩子從身邊的小事說起，說說在日常生活中都對誰說過謝謝。讓孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受，通過模擬實踐去體驗、感悟，多角度地換位思考，進而認識表示感謝的意義，學習用適當?shù)姆绞饺ケ磉_，并表現(xiàn)在行動上，學會尊重他人，理解他人，會使用禮貌用語，并珍惜他人的勞動成果。
針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設(shè)計了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、小組合作競答、模擬實踐、現(xiàn)場采訪、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發(fā)學生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學生獲得直接的感受和情感體驗。讓學生從“動心”到“動情”再到準備“行動”，繼而在音樂聲中發(fā)自內(nèi)心地表達自己深情的話語。
教學過程中，學生能興趣盎然地參與學習，及時地發(fā)現(xiàn)問題，真誠地表示感謝，熱烈地討論，得出用行動表達的結(jié)論，整節(jié)課隨處可見孩子們被身邊的`人和事感動著。在模擬實踐中，孩子們細致入微的模擬表演，真正體現(xiàn)了由“動情”到“導(dǎo)行”這一教學環(huán)節(jié)中，說明引導(dǎo)孩子留心觀察，孩子們能觀察得非常細致；引導(dǎo)他們換位思考實踐，他們能體會得十分到位。
不足：教學剛開始的時候，因?qū)W生有些緊張，為調(diào)動學生的情緒，教師的略顯緊張，后來學生放松了，教師才顯得自如。作為教師應(yīng)隨時保持良好的心態(tài)，才能在教學中成為一個好的引導(dǎo)者。每節(jié)課都應(yīng)置于大目標下，對學生的回答，點點滴滴都及時給予恰當?shù)�、積極的評價。
品德與社會教學反思14
《交通問題帶來的問題》一課是教科版《品德與社會》四年級下冊第四單元中的內(nèi)容，我給本課預(yù)設(shè)的教學目標是兩個關(guān)鍵詞：一是觀察，二是思考。具體說，就是讓學生了解交通給人們的生活和環(huán)境帶來的影響；懂得交通法規(guī)對于社會公共生活的重要意義，自覺遵守交通規(guī)則；并運用恰當?shù)姆椒ㄋ鸭黝愋畔ⅲ私猬F(xiàn)代社會人們是怎么解決交通問題，并展開想像的翅膀暢想末來的綠色交通。
我認為，品德課不是對兒童進行空洞的說教，而是要以兒童參與其中的社會生活為基礎(chǔ)。課堂資源應(yīng)來源于生活，通過課堂活動和思考，又運用到生活中去。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問題，來設(shè)計本堂課的教學思路，讓課堂更多貼近生活。
就本堂課，我想談?wù)勛约旱膸c想法。
第一，著眼觀察。
我把“從學生的生活實際出發(fā)”這一指導(dǎo)思想貫穿于整個課堂，聯(lián)系學生的生活實際，深入挖掘?qū)W生的情感。
�。�1）我利用新聞導(dǎo)入本課，讓孩子們真實地感受到中國的車多，
? ? ? ? （2）運用本學校校門口“周末接學生造成交通堵塞”的照片，讓學生真實感受交通問題就在我們身邊，引起學生的共鳴，讓學生有話可說。
�。�3）用身邊的事例，感染學生，讓他們更理智地看待安全問題。隨后，我利用學校周邊交通圖，讓學生對安全問題暢所欲言，進而介紹一些身邊的交通標識。學生看到熟悉的路段，發(fā)言積極，十分投入。
第二，著力輕松。
我的教學對象是兒童，交通帶來的一系列問題對他們來說太過沉重。所以，我根據(jù)教材的特點著力營造、渲染一種輕松的氛圍，讓學生的活動有機地注入到學科知識的學習之中。
第三，著重思考。
我的整個教學過程是采用活動化學習的形式進行，因而活動的全過程是動態(tài)發(fā)展的，所以提問也是開放性的，學生針對自己的實際查找相關(guān)的資料，充分體現(xiàn)了認知的.多元化，感受的差異性，提高的層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時，學生能展開想像的翅膀，從能源、綠化、過濾等多個方面思考，從而解決汽車帶來的污染問題。
這堂課最后一個環(huán)節(jié)是“金點子征集活動”，讓學生展望家鄉(xiāng)未來，為家鄉(xiāng)的交通出謀劃策。學生充分的把自己的想法發(fā)揮出來了，我感覺到了孩子作為社會的一員，也在承擔建設(shè)的重任。
限于本人水平與能力，總覺得有些不盡人意之處，還可以再加以改進。上完這堂課后，經(jīng)過幾個老師的互相交流，我進行了歸納整理如下：
第一：所設(shè)計的環(huán)節(jié)太多了，整堂課的容量太大了。在出示一些交通事故數(shù)據(jù)后，我讓學生談?wù)勗搶λ緳C朋友說些什么。學生很積極，我也沒來得及適時調(diào)整引入下一環(huán)節(jié)，所以后來在討論解決“尾氣危害”時，時間有點倉促。老師應(yīng)該理性地掌握時間，后來想想其實這個環(huán)節(jié)可以簡單帶過，學生在討論自己平時要注意的交通安全時就已經(jīng)達到了遵守交通規(guī)則的目的，再讓學生說說司機朋友要注意的交通規(guī)則，有點畫蛇添足。
第二：我在和學生一起觀看交通帶來的問題時，因為要考慮下面的思路，沒有和學生一起觀看感受，沒有做到和學生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路，這是我以后要注意追求的。
課堂的追求是無止境的，我希望自己在教學設(shè)計時能化繁為簡，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。
品德與社會教學反思15
《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學習這課的目的是讓學生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，熱愛祖國壯麗山河。
我上的是第一課時，主要是讓學生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護母親河的意識。
應(yīng)該說學生對黃河，長江并不陌生，但對“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過多種手段讓學生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學生體會母親河的偉大，也能讓學生有憂患意識，激起他們保護母親河的熱情。
在本課教學設(shè)計時，我十分注重學生對母親河情感的生成過程。我設(shè)計了四個活動，分別是：走進“母親河”，認識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實問題到呼吁保護母親河并內(nèi)化成自己的行動。這樣通過層層深入的教學活動，引導(dǎo)學生用多種感官去觀察，體驗，感悟，學生就獲得了真實的情感體驗，從而達成了本課的教學目標。
品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點還是歸于學生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學生的'生活中得到具體化，成為切實引導(dǎo)他們實踐行動的一個導(dǎo)航標。整個教學環(huán)節(jié)設(shè)計，立足于學生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學活動與學生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。
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