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《狼牙山五壯士》教學(xué)反思

時間:2024-09-03 12:42:17 教學(xué)反思 我要投稿

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思(15篇)

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的《狼牙山五壯士》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思(15篇)

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思1

  《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士,為了掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

  課文條理分明,重點突出,詳略得當(dāng),字里行間飽含著對五壯士的崇敬與頌揚之情。文章既表現(xiàn)了七連六班這個英雄集體的壯舉,又突出描述了班長馬寶玉的動作、神態(tài)和語言,英雄事跡感人肺腑,人物形象高大鮮明。他們的感人事跡所體現(xiàn)的面對強敵毫不畏懼、英勇頑強、寧死不屈的革命英雄主義精神和忠于黨、忠于人民、忠于祖國的精神,已成為全民族共有的極為珍貴的精神財富。

  題目是文章的眼睛。課文是按照事情發(fā)展順序記敘的,突出了一個“壯”字。因此,教學(xué)時我扣住這個“壯”字,由課題入手,引出問題,啟發(fā)學(xué)生思考。

  1.齊讀課題,《狼牙山五壯士》這個課題告訴了我們什么?

  2.“壯”是什么意思?“五壯士”指誰?

  3.為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?

  4.課題可不可以改成《狼牙山五戰(zhàn)士》?這樣,從學(xué)習(xí)一開始就把學(xué)生推到主動探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,勇于探索,分析問題,解決問題的能力。

  在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從語言文字中領(lǐng)悟思想與情感。先讓學(xué)生初讀課文,大致了解課文內(nèi)容。在初讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊默讀邊畫出自己感動的語句,并在書旁適當(dāng)批注。然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀語句,努力讀出感情。再通過全班交流與教師點拔,明確這些語句所體現(xiàn)的五壯士的偉大精神,并通過有感情地朗讀把自己的感受表達出來。此外,我還充分利用課文中的插圖,圖文結(jié)合讓學(xué)生感受五壯士的高大形象與偉大精神。最后在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,概括各部分的小標(biāo)題。

  在學(xué)生理解感悟課文的過程中,我還抓住重點語句、段落,采用指名讀、分組讀、齊讀、配樂讀等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。在指導(dǎo)朗讀中,采用創(chuàng)設(shè)情境、滲透歷史資料等多種方式,努力使學(xué)生把自己的心放到文章中去,用心去讀,動情而讀,產(chǎn)生情感的.共鳴。在讀中記住人物形象,激發(fā)愛國情感,積累精彩語言,達到文道統(tǒng)一的教學(xué)境界。

  課文教學(xué)的重點在理解描寫壯士痛殲敵人,英勇跳崖的動作和神態(tài)的語句上,體會五壯士的思想感情和偉大的獻身精神。全文寫出了五壯士志壯、膽壯、言壯、行壯和氣壯,通過這五壯,體現(xiàn)了五壯士的精神,是對學(xué)生進行感人至深的愛國主義教育的生動教材。文章中的語句體現(xiàn)了五壯士的愛國情感,通過感情朗讀,可以把情感內(nèi)化為學(xué)生的情感。我指導(dǎo)學(xué)生抓住五壯士的語言和行動進行感情朗讀,學(xué)生能朗讀出味道,感受到五壯士的精神。這樣五壯士的形象得到了提升,精神得到了升華,課文的重點得到了突破。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思2

  每上新課,教師如果只是用抽象的語言直接提出幾個問題,然后由學(xué)生回答,教師總結(jié)的方法導(dǎo)入,很難將所有學(xué)生的思維都調(diào)動起來。要讓學(xué)生能夠及時進入角色,教師必須具備較高的導(dǎo)入教學(xué)技巧,要善于創(chuàng)設(shè)情景,促使學(xué)生積極思考,情感升華,俗話說:“好的開始是成功的一半!币巳雱俚膶(dǎo)入,可以引起學(xué)生探究知識奧秘的興趣。

  本課的導(dǎo)入,我力求使學(xué)生盡快進入情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識的強烈欲望,使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時,又觀看了《狼牙山五壯士》電影錄像,進一步體會五壯士的英勇頑強、不怕犧牲的精神后, 學(xué)生自讀課文,進入新課學(xué)習(xí)。

  通過教學(xué)實踐我認(rèn)為成功的地方是:

  1、課題解得好。通過學(xué)生對課題的理解,緊緊抓住“壯”字,使學(xué)生深刻體會到文章的中心所在,便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線索。

  2、教師的激情導(dǎo)入,生動形象的電影錄像比較好。尤其是故事高潮,五壯士壯烈跳崖的場面,把全部學(xué)生的.注意力集中起來,五壯士那寧可死也不做敵人俘虜?shù)挠⑿坌蜗笫嵌嗝戳顚W(xué)生佩服。

  不足之處:

  1、揭示課題、點明中心,想法很好。但在解題的同時應(yīng)在“壯”字下板書重點符號,使學(xué)生一目了然。

  2、觀看電影錄像形象、生動,雖然有利于學(xué)生快速進入角色,但花費一定的時間,影響了整堂課的教學(xué)進度。這個環(huán)節(jié)可以在課前安排觀看。這樣,可以提高上課效率。

  3、點題后,應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生:“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈?找出印象深刻的句子或者讓你感動的句子,讀一讀,說一說。這樣,就順理成章的過渡到第一課時自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

  由本課導(dǎo)入設(shè)計反思使我想到:雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿,但總是不能徹底的解放思想,經(jīng)常不敢相信學(xué)生,生怕他們說不出來,總喜歡按照自己所設(shè)計的問題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走,結(jié)果往往事倍功半,適得其反。

  反思這節(jié)課,后來的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點采用學(xué)生自讀自悟的方法,結(jié)果效果較好,課堂氣氛活躍,學(xué)生熱情極高,普遍有意猶未盡的感覺。從中我深深地感到:課堂上,把機會讓給學(xué)生吧,多給他們一些“自由”的空間,他們會創(chuàng)造出更多的奇跡!

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思3

  今天,與學(xué)生們一起合作完成了人教版九年義務(wù)教育五年級上冊第22課《狼牙山五壯士》第一課時的教學(xué),在此次教學(xué)有很大的收獲,執(zhí)教完本課亦有許多反思,F(xiàn)將執(zhí)教完本課的反思總結(jié)如下,希望能促進自己更大的進步。

  一、教態(tài)方面

  在這次執(zhí)教過程中由于準(zhǔn)備不夠充分,對每個環(huán)節(jié)掌握不夠扎實,再加之本人對于這類戰(zhàn)爭性課文的教學(xué)方式不夠了解,致使在課上有些語句混亂,甚至忘記了一些內(nèi)容。

  二、教學(xué)過程

  就本課的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)安排而言還是較為合理的,但是在執(zhí)教過程中由于自身的原因致使教學(xué)過程中出現(xiàn)了較多的問題。

  首先,在教學(xué)過程中遺漏了環(huán)節(jié)。例如,研讀環(huán)節(jié)中課文可以分為幾個部分被遺漏;在教學(xué)第二自然段時忘記了朗讀的指導(dǎo),致使這節(jié)課中的朗讀目標(biāo)沒有扎實有效地完成。

  第二,過渡語干澀。過渡語在教學(xué)過程中起到引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入的作用,而在這節(jié)課的教學(xué)過程中由于緊張和對每個環(huán)節(jié)掌握的不扎實,課前設(shè)計的層層推進的過渡語基本沒有用到,在過渡的過程中僅僅使用了干澀無推進引導(dǎo)作用的簡單語言。

  第三,對學(xué)生的評價不到位。在教學(xué)過程中扎實有效的評價可以激發(fā)學(xué)生的'積極性,而不到位甚至無效的評價只能使課堂氣氛更加緊張,學(xué)生盲目不知所措。這節(jié)課中對于學(xué)生的朗讀、回答問題的評價往往是“好!”“不錯”等基本無效的評價,有些需要老師評價激勵的地方甚至就沒有評價,課堂中沒有發(fā)揮教師評價應(yīng)有的積極作用。

  第四,在課上我追求面面俱到,但忘記了要詳略得當(dāng),效果卻適得其反,重難點沒有突破。 面對以上的問題,使自己看清了自身在教學(xué)中的不足。在教學(xué)過程中缺乏應(yīng)變能力、有效評價能力、掌控課堂能力及對教材的了解掌握應(yīng)用能力。

  在今后的教學(xué)過程中,要加強學(xué)習(xí),努力鉆研教材,爭取早日成為一名優(yōu)秀的小學(xué)語文教師。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思4

  課文所寫的事件戰(zhàn)爭年代時期發(fā)生的事,不是學(xué)生身邊發(fā)生的事,學(xué)生學(xué)起來會有一定的難度,所以我們五年級的三位語文老師決定利用作文課的時間,讓學(xué)生觀看影片《狼牙山五壯士》來加深對課文的理解。這節(jié)課我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

 。、學(xué)會快速閱讀課文的方法。

 。、了解課文敘述的順序的同時了解哪一部分是解詳寫哪一部分是略寫。

  針對這兩個目標(biāo),我采用了以下方法來教學(xué):

  在快速閱讀課文方面,先教給孩子們快速閱讀的方法,從一個字一個字地讀到一行一行地快速讀。了解課文敘述的順序我采用了填空的方法:接受任務(wù)──()──()──()──跳下懸崖。并根據(jù)填空把課文分成五部分,同時了解文章的寫作順序。最后用引讀的`方法指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的最后一部分“跳下懸崖”,完成本課的教學(xué)任務(wù)。通過這課的教學(xué),我有以下的收獲:

 。、老師在備課時,不僅要備好教材,還要備好學(xué)生。

 。病⒃O(shè)計的問題要有一定的度,不能過高,也不能過低,更不能含含糊糊。

 。场⒃谡n堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思5

  《狼牙山五壯士》一文表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國,熱愛人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神.而體會五壯士的思想感情,偉大的獻身精神是本課教學(xué)的重點.

  在教學(xué)中,為突破這一重點,我設(shè)計了兩次討論:

  1,選擇絕路部分:

  五壯士完成掩護任務(wù)后,面臨著怎樣的選擇請同學(xué)們讀第3自然段思考,然后同桌互相討論一下:選擇往部隊主力轉(zhuǎn)移的方向意味著什么選擇把敵人引上狼牙山頂峰又意味著什么討論之后再深入研讀他們是如何選擇的從"班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲'走'!帶頭向棋盤陀走去.戰(zhàn)士們也熱血沸騰,緊跟在班長后面."這句中的"斬釘截鐵,熱血沸騰"這兩個詞以及剛才的討論中你能感受到什么使學(xué)生通過討論明確班長在選擇絕路時態(tài)度堅決果斷,戰(zhàn)士們情緒高漲是因為他們有崇高的為群眾和連隊而獻身的`精神.

  2,英勇跳崖部分:

  第二次討論安排在英勇跳崖部分,關(guān)鍵問:五壯士在跳崖之前有哪些舉動學(xué)生讀書后找出"眺望連隊主力和群眾""望望向上爬的敵人""砸槍"然后組織學(xué)生討論:眺望和望望可以互換嗎為什么砸槍這一細節(jié)描寫說明什么

  經(jīng)討論學(xué)生明白了:眺望是向遠處看,寫出了群眾和連隊已在戰(zhàn)士的掩護下安全轉(zhuǎn)移,表現(xiàn)了五壯士對人民的無限熱愛.望望是向下看了看,說明敵人上當(dāng)了,被五壯士牽著鼻子走,表現(xiàn)了戰(zhàn)士對敵人的蔑視仇恨.砸槍更表現(xiàn)了五壯士對敵人的刻骨仇恨,什么也不給敵人留下.這一討論,使學(xué)生明確五壯士選擇跳崖是他們勝利完成任務(wù)沒有牽掛又不愿讓敵人俘虜?shù)那闆r下做出的選擇.這一選擇又一次體現(xiàn)了他們熱愛人民,仇恨敵人的思想感情和偉大的獻身精神

  通過以上兩次討論,從學(xué)生的角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)了討論情境,在交流的過程中,注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),感受,評價,認(rèn)識得到了提高,還培養(yǎng)了學(xué)生正確的情感,態(tài)度和價值觀,五壯士的形象得到了提升,精神得到了升華,課文的重點得到了突破.

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思6

  《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。學(xué)完課文后,反思如下:

  一、課初教師復(fù)核課文主要內(nèi)容,幫助學(xué)生理清敘述思路。這樣做了之后,學(xué)生對文章的結(jié)構(gòu)和構(gòu)思方法會有一些感性的整體的認(rèn)識。

  二、課中抓住課文中的關(guān)鍵內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟。首先由文中提到的四個關(guān)鍵詞語入手。由這四個詞語展開課文的學(xué)習(xí),不僅加深了對這些詞語的體會,而且學(xué)生學(xué)起來也思路明晰。二從抓住重點語段中的重點詞語進行體會、感悟、朗讀,同時進行詞語的運用。如:班長馬寶玉的“走!”體現(xiàn)了班長及戰(zhàn)士們的堅決,為了戰(zhàn)友和群眾早已將生死置之度外的精神!皵蒯斀罔F”的所得體會、運用。抓住這些字詞反復(fù)朗讀,能起到事半功倍的作用。

  三、讓學(xué)生成為課堂的'主人。在教學(xué)中,我努力想讓學(xué)生成為課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,而我只是一個學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時,我們才需伸出援助之手,稍作點撥、引導(dǎo)。把時間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說出自己的所思、所悟、所惑,讓學(xué)生張揚個性,真正釋放其創(chuàng)造性。

  四、創(chuàng)設(shè)情境,加深體會,訓(xùn)練口頭表達、想象能力,提高語感。在情境中師生互動,構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中暢所欲言,說出體會,訓(xùn)練口頭表達、想象能力,提高語感。

  五、課后讓學(xué)生搜集抗日戰(zhàn)爭時期英雄人物的故事和寫學(xué)后感,內(nèi)化學(xué)生所學(xué)知識,提高學(xué)生認(rèn)識、豐富知識。

  六、需要改進地方:

  1、由于老師忘記下課時間,結(jié)尾處有些亂,學(xué)生未來得及匯報個人感受。

  2、未調(diào)動起全班學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來,雖然她們也在聽,但未能表達自己的想法。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思7

  首先,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后,我設(shè)計的一個啟發(fā)想象的訓(xùn)練點:“當(dāng)時五壯士的心情如何,心里會想些什么?”從而對學(xué)生既進行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

  其次,“明理”是本課閱讀教學(xué)的'重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖,特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時的心情及其內(nèi)心感受。為解決這些難題,我在教學(xué)中出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片,讓學(xué)生結(jié)合文中的語句,仔細體會五壯士的神態(tài)、動作、心理活動等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護任務(wù)之后的喜悅和面對死亡不屈服,以及對人民無比熱愛、對祖國無限的依戀之情。放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場面。學(xué)生頓時瞪大了眼睛,全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫面,完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時,正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了,緊接著讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來的是人民的安全和幸福,這是勝利的結(jié)局。

  最后,啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時為祖國、為人民、為革命英勇獻身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來,難點突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻身的崇高品質(zhì),他們是無數(shù)英雄的代表。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思8

  這節(jié)課我做到了四“讓”:

  讓學(xué)生有足夠的時間“讀”;

  讓學(xué)生有機會“問”;

  讓學(xué)生能經(jīng)!白h”;

  讓學(xué)生能自由“講”。

  如片斷中我讓學(xué)生觀看課文插圖后,提問“大家看了這幅圖想說點什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開心扉,暢所欲言,既表達了心聲,又張揚了學(xué)生個性。學(xué)文后,引導(dǎo)學(xué)生再對比中體會2、4段在寫法上的異同!學(xué)生通過前文學(xué)習(xí)和對比閱讀。知道兩段都是描寫五壯士奮勇反抗、頑強擊敵的場面,都寫了人物的動作,但第二段的描寫重點寫了每個人作戰(zhàn)十的神態(tài)和動作,第四段則從側(cè)面--敵人的悲慘下場來表現(xiàn)五壯士的機智、英勇,突出他們對敵人的仇恨。在學(xué)文體會時,引導(dǎo)學(xué)生抓住第二段中人物神態(tài)的詞,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷(觀看過的.戰(zhàn)斗題材的影視劇)來想象五壯士可能說些什么?以此來體會文本內(nèi)容,再次朗讀時,學(xué)生的情感就更易激發(fā)和表達了。教學(xué)中通過讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語進行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對語言文字的敏感程度,使教學(xué)達到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書時,指導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語感的好方法。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思9

  《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士,為了掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

  首先,課文題目是文章的眼睛。因此,教學(xué)時我扣住這個“壯”字,由課題入手,引出問題,啟發(fā)學(xué)生思考。“壯”是什么意思?“五壯士”指誰?為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”?這樣,從學(xué)習(xí)一開始就把學(xué)生推到主動探索的地位,既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考,勇于探索,分析問題,解決問題的能力。

  其次,我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的影片后,我設(shè)計的一個啟發(fā)想象的訓(xùn)練點:“當(dāng)時五壯士的心情如何,心里會想些什么?”從而對學(xué)生既進行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,又開發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

  第三,“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生很難理解五壯士跳崖當(dāng)時的心情及其內(nèi)心感受,更不理解五壯士壯烈跳崖時發(fā)出豪邁的口號聲,是英雄的中國人民堅強不屈的聲音這個道理。為解決這些難題,我在教學(xué)中設(shè)計了以下思路。

  1、讓學(xué)生結(jié)合文中的語句,仔細體會五壯士的神態(tài)、動作、心理活動等,使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護任務(wù)之后的喜悅和面對死亡不屈服,以及對人民無比熱愛、對祖國無限的依戀之情。

  2、放“五壯士英勇跳崖”錄像,讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場面。學(xué)生全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫面,完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時,抓住學(xué)生的`心被深深地震撼了,配上音樂讓學(xué)生反復(fù)品讀,從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來的是人民的安全和幸福。

  3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”圖片。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時為祖國、為人民、為革命英勇獻身的僅僅是五壯士嗎?這樣一來,難點突破了,學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻身的崇高品質(zhì),他們是無數(shù)英雄的代表,他們的口號代表著全中國。

  總之,上了這節(jié)課自己收獲挺多,在課堂中不斷成長自己,鍛煉自己,讓自己的教學(xué)水平有了很大提高。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思10

  顏老師的職稱評審課選擇了《狼牙山五壯士》這篇課文,有幸聽了她的試講。這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計,思路清晰,環(huán)環(huán)緊扣,體現(xiàn)了教師扎實的基本功。

  顏老師的這節(jié)課是第二課時,導(dǎo)入課題開門見山,直接從課文內(nèi)容入手,回憶并板書文章的五個環(huán)節(jié),前兩部分內(nèi)容的配樂朗讀,將同學(xué)們的思緒拉回到硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是第3——5部分。

  顏老師的設(shè)計體現(xiàn)了以情動人、以讀促思的教學(xué)理念。主要體現(xiàn)在:

  1、 過渡語慷慨激昂,有效地激發(fā)學(xué)生對敵人的`憎恨、對英雄的敬仰之情。

  如,“想到南京大屠殺,想到敵人對老百姓的罪行,怎能不叫人充滿仇恨!”

  “這是偉大的愛國精神,這種精神來源于對祖國、對人民的熱愛,這種精神是他們舍生忘死的源泉……”

  2、 多媒體手段巧妙運用,調(diào)動學(xué)生情感。

  顏老師搜集大量歷史資料,抗戰(zhàn)背景的文字資料,戰(zhàn)爭圖片視頻資料、狼牙山五壯士電影剪輯、背景音樂資料……聲與影的結(jié)合,形象地再現(xiàn)了那個動人心魄的戰(zhàn)爭場面,英雄的光輝形象躍然紙上,領(lǐng)學(xué)生熱血沸騰。

  3、 以讀促思,自主學(xué)習(xí)。

  在教學(xué)過程中,顏老師設(shè)計了多種形式的讀,有意識地使學(xué)生在讀中感受,讀中理解。在學(xué)習(xí)頂峰殲敵這一個環(huán)節(jié)時讓學(xué)生配上動作邊讀邊演。整段的教學(xué)設(shè)計沒有做任何繁瑣的分析。這種開放靈活的形式給了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)空間,讓課堂充滿生動和樂趣。在感受五壯士跳崖的悲壯這個難點上, 為了學(xué)生能深地體會壯士英勇跳崖的壯行,顏老師引導(dǎo)學(xué)生品讀了對描寫五壯士的神態(tài)、動作與語言的語句,觀看五壯士英勇跳崖的視頻,使學(xué)生對五位英雄的崇敬之情得到了升華。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思11

  《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍戰(zhàn)士成功地掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

  在出示課題,導(dǎo)入新課時有學(xué)生提問:為什么稱這五位戰(zhàn)士為“壯士”?對呀,我突然想到何不就以這一“壯”字來組織教學(xué)呢?

  一、找“壯”稱

  讀過本文的人都知道,文中對這五位英雄有兩個稱呼--“戰(zhàn)士”和“壯士”,我首先讓孩子們找一找,文章的哪一部分是稱呼他們?yōu)椤皯?zhàn)士”的?從哪一部分開始又稱呼他們?yōu)椤皦咽俊绷?為什么?循著這一問題,孩子們認(rèn)真地讀著課文,然后他們真的有了重大發(fā)現(xiàn):文章的前半部分,在介紹他們完成連隊下達的任務(wù)時用的時“戰(zhàn)士”,而后來他們把敵人引上了狼牙山頂峰,英勇殲敵并壯烈跳崖,是戰(zhàn)士們?yōu)榱诉B隊主力和老百姓的安全、為了體現(xiàn)對日本人的仇恨,不惜犧牲了自己,充分顯示了五位壯士的“壯志凌云”,稱他們?yōu)椤皦咽俊备鼮楹线m。

  二、觀壯行

  指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)讀課文,使他們了解到從文章第二自然段開始,寫五位壯士誘敵上山,痛擊敵人的情景。文章先概括地講五位壯士一邊“利用險要的地形把沖上來的敵人一次又一次地打下去”一邊“把大批敵人引上狼牙山”。接著,抓住每個壯士的.特點分別描寫與敘述,表現(xiàn)出他們對敵人的刻骨仇恨。文章第三至第五自然段講五壯士把敵人引上頂峰,英勇殺敵,著重寫了班長負傷后,在彈藥用盡的情況下,如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底,其中“擰、搶、奪、舉、喊、砸”等一系列動作,進一步突出了五壯士行為的壯烈。而文章的第六小節(jié)到末尾,集中表現(xiàn)了五位壯士抗戰(zhàn)到底,舍生忘死的壯烈精神與英雄氣概。開頭兩句描寫了五壯士完成掩護任務(wù)后的欣慰情狀,“屹立”一詞,突出了五壯士頂天立地的英雄氣概!疤魍碧N含著對人民群眾和主力部隊安然轉(zhuǎn)移的欣慰和懷念,“回頭望望”寫出了壯士們對敵人的蔑視。接著,寫班長帶領(lǐng)壯士縱身跳崖,“像每次發(fā)起沖鋒一樣”、“昂首挺胸”、“壯烈豪邁”等詞句,具體刻畫了五壯士在面對生與死兩條道路決擇時的“壯舉”。

  三、品壯語

  通過本文人物寥寥數(shù)語,可以看到五壯士的內(nèi)心世界。因此,在教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言去細細品味:一是文中為什么只寫班長的三次說話,而不寫其他四位呢?當(dāng)班長決定走的路線時,為什么只用了一個“走”字?二是最后兩句口號,充分體現(xiàn)了五位壯士在生命最后一息,為了新中國死而無怨,這是五位壯士的心聲,反映了他們至死不渝地堅信在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一定能打敗日本侵略者,這心聲代表了全中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,抗戰(zhàn)到底的堅強意志和決心。

  這樣的設(shè)計,不但能突出重點,而且能使教學(xué)牽一發(fā)而動全身,起到了事半功倍的效果。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思12

  《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士,為了掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。課后,我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因:

  首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通,游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計教學(xué)框架,只要課前做好充分準(zhǔn)備,在課堂上完全可以隨機應(yīng)變,以學(xué)定教。例如,我事先并不知道學(xué)生首先會匯報“跳下懸崖”這部分內(nèi)容,由于我能夠把握住課文的骨架,將各部分內(nèi)容了然于心,因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。

  其次,在情境中師生互動,構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成了民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后,讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后,我問:“這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!”這聲音是五壯士喊的.,為什么說“是英雄的中國人民堅強不屈的聲音”?你們能幫助我解答這個問題嗎?學(xué)生當(dāng)“老師”,自然不愿被自己的“學(xué)生”問住,于是他們互相補充,爭相回答我的問題。(“五壯士的聲音代表了中國人民的共同心愿”!拔鍓咽康穆曇,就是中國人民的聲音”。)在以上師生互動的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更有思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場所。

  除此之外,這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時間“讀”;讓學(xué)生有機會“問”;讓學(xué)生能經(jīng)!白h”;讓學(xué)生能自由“講”。如我制作“跳下懸崖”課件讓學(xué)生觀看后,提問“大家看了這幅圖想說點什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開心扉,暢所欲言,特別沒在老師意料之中的一幕催人淚下。一男生站起來領(lǐng)讀一段肺腑之言。然后,又讓全體隊員舉起右手向五位壯士敬隊禮!此時,全班同學(xué)哭了,我也流淚了,這樣既表達了心聲,又張揚了學(xué)生個性,又激發(fā)了師生情感。

  一樣的教材,不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,教師只是一個學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時,我們才需伸出援助之手,稍作點撥、引導(dǎo)。只有老師把時間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說出自己的所思、所悟、所惑,學(xué)生的個性才能得到張揚,其創(chuàng)造性才能真正釋放。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思13

  這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時間“讀”;讓學(xué)生有機會“問”;讓學(xué)生能經(jīng)!白h”;讓學(xué)生能自由“講”。為何稱他們?yōu)閴咽?他們的壯舉體現(xiàn)在哪里?一石激起千層浪,大家敞開心扉,暢所欲言,既表達了心聲,又張揚了學(xué)生個性。學(xué)文后,引導(dǎo)學(xué)生再對比中體會2、4段在寫法上的異同!學(xué)生通過前文學(xué)習(xí)和對比閱讀。知道兩段都是描寫五壯士奮勇反抗、頑強擊敵的場面,都寫了人物的動作,但第二段的描寫重點寫了每個人作戰(zhàn)十的神態(tài)和動作,第四段則從側(cè)面——敵人的悲慘下場來表現(xiàn)五壯士的機智、英勇,突出他們對敵人的'仇恨。在學(xué)文體會時,引導(dǎo)學(xué)生抓住第二段中人物神態(tài)的詞,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷(觀看過的戰(zhàn)斗題材的影視劇)來想象五壯士可能說些什么?以此來體會文本內(nèi)容,再次朗讀時,學(xué)生的情感就更易激發(fā)和表達了出來。教學(xué)中通過讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語進行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對語言文字的敏感程度,使教學(xué)達到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書時,指導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語感的好方法。

  葉圣陶先生說過:“語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三,練成閱讀和作文的熟練技巧。”本課從文體知識入手,教學(xué)生布局謀篇的基本規(guī)律的,但并非只注重文章的表現(xiàn)形式,因為“無論結(jié)構(gòu)、語言還是寫作方法,都要服務(wù)于內(nèi)容和中心思想!币虼耍诮虒W(xué)中,因注意正確處理語言形式和思想內(nèi)容的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生從文章的整體出發(fā),理清脈絡(luò),把握作者的思路,從語言入手,理解內(nèi)容,使學(xué)生受到感染和教育;在此基礎(chǔ)上,再進一步讓學(xué)生體會作者是怎樣表達的,為什么這樣表達。如講《狼牙山五壯士》第三段時,先讓學(xué)生讀課文,找出哪幾句是直接描寫五壯士的?(學(xué)生回答有兩句話:一句寫班長,一句寫另四個戰(zhàn)士)老師提問:班長斬釘截鐵地說了一聲“走”,帶頭向蓮花瓣走去。這個“斬釘截鐵”是什么意思?(讓學(xué)生體會到班長在生與死的考驗面前,態(tài)度果斷、毫不猶豫,決心犧牲自己,掩護人民)再問:那四個戰(zhàn)士怎么不一個一個寫啊?(學(xué)生回答:因為他們與班長的想法一致,決心把敵人引上絕路)接著問:從哪兒可以看出四個戰(zhàn)士與班長想法一致?(戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長后面)最后老師又問:為什么不用“跟”,而用“緊跟”?(同學(xué)回答:這說明他們心里想的和班長想的完全一樣,決心為人民獻身)這時老師引導(dǎo)學(xué)生體會:文章只用了一個“走”,一個“緊跟”就把五壯士那種為人民勇于獻身的崇高的思想境界展現(xiàn)出來,可見一字一詞的運用都是經(jīng)過作者認(rèn)真思考才寫上去的。這樣,不僅做到了語言教育和思想教育的辯證統(tǒng)一,還有意識地指導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫,把讀和寫緊密結(jié)合起來。“從文體知識結(jié)構(gòu)入手,教學(xué)生布局謀篇基本規(guī)律”的嘗試,有利于把握規(guī)律,提高自學(xué)能力;有利于減輕負擔(dān),提高教學(xué)效率;有利于在比較中鑒別,幫學(xué)生加深理解;有利于從讀學(xué)寫,讀寫緊密結(jié)合。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思14

  《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文,記敘了抗日戰(zhàn)爭時期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士,為了掩護群眾和連隊主力安全轉(zhuǎn)移,同敵人英勇奮戰(zhàn),最后壯烈跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國和人民、仇恨敵人、勇于獻身的精神。

  對于一個從事小學(xué)語文教學(xué)多年的我,《狼牙山五壯士》這篇課文已經(jīng)教過幾遍了。以往教學(xué)這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文,我總是課前深鉆教材,找出事情發(fā)生的.“起因──經(jīng)過(發(fā)展、高潮)——結(jié)果”,把握教材內(nèi)容,然后精心設(shè)計教案:“這堂課有哪幾個教學(xué)環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)有哪幾個問題,每個問題用什么方法提問”都設(shè)計得非常細密,甚至連“學(xué)生用什么句式,用哪幾個詞語來回答”都設(shè)計得有板有眼。教學(xué)過程中又執(zhí)行得過于死板,每分每秒都是預(yù)先安排好了的。我一字一句地演示自己預(yù)先設(shè)計好的教案,來不得一點變更,容不下一絲偏差。學(xué)生的思維稍逾常規(guī)、回答稍偏教路,我就急忙點撥引導(dǎo),生拉死拖地硬拽著學(xué)生往自己設(shè)計的“套兒”里鉆。

  今天回頭看以往的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn):課堂關(guān)注的焦點是教師的教學(xué)方式、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)手段,忽視了學(xué)生的思維、個性、能力的培養(yǎng)和發(fā)展,忽視了課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動是師生之間的交往、互動。

  在轟轟烈烈實施新一輪課改的今天,我探究性地研讀新課標(biāo),蕩滌舊觀念,催發(fā)新思維,形成了“構(gòu)建自主、開放、探究的教學(xué)方式”,樹立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程的觀念”。當(dāng)我再次教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇“老教材”時,摒棄以往的“墨守成規(guī)”、“話語霸權(quán)”,創(chuàng)新使用了以下新教法。

《狼牙山五壯士》教學(xué)反思15

  同樣的教材《狼牙山五壯士》,以前的教學(xué)和現(xiàn)在卻有不同的感受。以前的我費力地分析著故事情節(jié),牽著學(xué)生的鼻子走,課堂平靜得如死水一潭。而今,我輕松地和學(xué)生在一起學(xué)習(xí),興致勃勃地探究著,回味著,激動著,課堂上智慧的火花四處飛濺。課后,我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因:

  一、首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通,游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計教學(xué)框架,只要課前做好充分準(zhǔn)備,在課堂上完全可以隨機應(yīng)變,以學(xué)定教。例如,我事先并不知道學(xué)生首先會匯報“跳下懸崖”這部分內(nèi)容,由于我能夠把握住課文的骨架,將各部分內(nèi)容了然于心,因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。

  二、接著,在情境中師生互動,構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成了民主和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后,讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后,我問:“這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!”這聲音是五壯士喊的,為什么說“是英雄的中國人民堅強不屈的聲音”?你們能幫助我解答這個問題嗎?學(xué)生當(dāng)“老師”,自然不愿被自己的“學(xué)生”問住,于是他們互相補充,爭相回答我的問題。(“五壯士的聲音代表了中國人民的共同心愿”。“五壯士的聲音,就是中國人民的聲音”。)在以上師生互動的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更有思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場所。

  三、在語言文字訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的語感

  (一)、憑借教師示范讀

  小學(xué)生由于生活閱歷太淺,往往對作品中所包含的'情感感受太少,自己無法表達這些情感。此時,教師就可以進行范讀。但教師范讀時必須充滿感情和有一定的朗讀技巧,這樣才能夠給學(xué)生以啟發(fā)和感染。這樣通過教師生動形象、栩栩如生的范讀,學(xué)生的情感才會自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,才會在不知不覺中學(xué)會朗讀。這樣訓(xùn)練,不僅引導(dǎo)學(xué)生體會文章的思想感情,而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達情感;不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀,而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。因此,在對學(xué)生進行朗讀訓(xùn)練中,教師的示范朗讀非常重要。如在引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字體會到五壯士的英勇頑強的精神后,但就是讀時體現(xiàn)不出來五壯士的這種精神,這時教師的范讀就顯得極為重要。通過教師的范讀,學(xué)生知道了應(yīng)該怎樣讀才能體現(xiàn)出來這種精神。這無形中就節(jié)省了很多的時間,同時,我再關(guān)注學(xué)生的的個性化閱讀理解,通過學(xué)生的讀輕而易舉的悟到了五壯士通奸敵人壯烈犧牲的壯舉,學(xué)生被五壯士的英雄事跡所感動了,再一次一次的朗讀中把課堂推向了高潮,這樣也培養(yǎng)了學(xué)生的語感,學(xué)生在今后遇到類似的語言文字就知道怎么讀了。

  (二)、指導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語讀

  教學(xué)中通過讓學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞語進行理解,然后在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而讓學(xué)生加深對語言文字的敏感程度,使教學(xué)達到應(yīng)有的效果。因此,在指導(dǎo)學(xué)生讀書時,指導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞朗讀也是培養(yǎng)學(xué)生語感的好方法。如在引導(dǎo)學(xué)生理解完班長領(lǐng)戰(zhàn)士們走上絕路這一部分時,怎樣讓學(xué)生讀出班長的果斷和堅定是非常重要的。因此,我首先讓學(xué)生抓住這部分中的重點詞語去談自己的體會,然后再進行朗讀,學(xué)生很快地就找到了感覺,讀出了班長的斬釘截鐵、堅決果斷。如果經(jīng)常進行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語感在自然而然當(dāng)中,也就訓(xùn)練出來了。

  這節(jié)課我做到了四“讓”:讓學(xué)生有足夠的時間“讀”;讓學(xué)生有機會“問”;讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;讓學(xué)生能自由“講”。如片斷中我讓學(xué)生觀看課文插圖后,提問“大家看了這幅圖想說點什么嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生觸圖生情,紛紛舉起了手。大家敞開心扉,暢所欲言,既表達了心聲,又張揚了學(xué)生個性。

  一樣的教材,不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人,學(xué)習(xí)的主體,教師只是一個學(xué)習(xí)伙伴,在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時,我們才需伸出援助之手,稍作點撥、引導(dǎo)。只有老師把時間、空間慷慨地還給學(xué)生,讓他們充分地說出自己的所思、所悟、所惑,學(xué)生的個性才能得到張揚,其創(chuàng)造性才能真正釋放。

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