歷史教學(xué)反思12篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史教學(xué)反思 篇1
在初中歷史教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這種情況：當(dāng)教師在講臺(tái)上滔滔不絕的時(shí)候，坐在下面的學(xué)生卻沒(méi)有應(yīng)有的積極性，或者埋頭寫(xiě)作業(yè)，或者昏昏欲睡，究其原因，并不是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史沒(méi)有興趣，而是教師忽略了學(xué)生在教學(xué)上的參與性和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神。
今天，初中教學(xué)正處在新課程改革的背景下，在不斷進(jìn)行著教育改革的嘗試，那么，大膽解放思想，突破應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育模式的束縛，健全以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，以培養(yǎng)個(gè)體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的歷史教學(xué)模式，是新課程背景下中學(xué)歷史課堂教學(xué)改革的方向。
七年級(jí)歷史教學(xué)主要講述是中國(guó)古代史的內(nèi)容，時(shí)間間隔長(zhǎng)，學(xué)生了解不多，尤其是其中一些古文材料，以七年級(jí)學(xué)生的能力看不懂，在以往的教學(xué)中很多時(shí)候都是教師“一言堂”，這其中古人的思想問(wèn)題的教學(xué)更是許多老師的難題，講深了學(xué)生不易理解，講淺了學(xué)生沒(méi)有掌握。所以在教學(xué)思想問(wèn)題時(shí)更需要教師靈活應(yīng)用教材，結(jié)合背景材料，最好能應(yīng)用計(jì)算機(jī)課件，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生能夠參與到教學(xué)過(guò)程中，提起學(xué)生的興趣，使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)一個(gè)學(xué)期以來(lái)的教學(xué)嘗試，我發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的原因主要有以下幾點(diǎn)：
�。�1）教師沒(méi)有給予學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏必要的成功激勵(lì)；
�。�2）教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少懸念和情景，沒(méi)有找到學(xué)生感興趣的歷史問(wèn)題，讓他們進(jìn)行分析與探究；
�。�3）不能靈活使用教材，缺乏培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)精神和創(chuàng)新精神的教學(xué)設(shè)計(jì)；
�。�4）課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力體現(xiàn)不夠。
作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的心理動(dòng)向，學(xué)生的思維活動(dòng)很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容興趣不大時(shí)，尤其是心理感到負(fù)擔(dān)，受到壓抑時(shí)，便處于抑制狀態(tài)。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)使學(xué)生主動(dòng)地投入到教學(xué)過(guò)程中去，思維活動(dòng)也會(huì)處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍的課堂氣氛使師生對(duì)所教、所學(xué)的知識(shí)都會(huì)產(chǎn)生極大的熱情和興趣，而讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，達(dá)到這一狀態(tài)的有效手段。因此，在課堂教學(xué)中，教師作為課堂的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過(guò)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)一些積極有效的教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演主角，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能激活課堂氣氛，教學(xué)效果也基本能達(dá)到預(yù)期的目的.。同以往的教學(xué)相比，這樣的課堂教學(xué)模式最突出的特點(diǎn)就是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)，在下課以后，學(xué)生都還在爭(zhēng)論課堂上的問(wèn)題，達(dá)到了新課改要求的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的，大大激發(fā)了學(xué)生在以后學(xué)習(xí)歷史的興趣。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，歷史教學(xué)中就存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性的問(wèn)題，事實(shí)上是我們被舊的教學(xué)模式所束縛，不敢創(chuàng)新，不相信學(xué)生的能力，不敢大膽開(kāi)拓，沒(méi)有認(rèn)識(shí)要使學(xué)生能夠具備終身學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵就是要讓他們有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，如果在教學(xué)中沒(méi)有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍輕松的課堂氛圍，無(wú)疑于使學(xué)生在成長(zhǎng)中先行失��！
而作為教師能否把握好課堂教學(xué)，需要師生之間、老師與老師之間悉心溝通，不斷嘗試改進(jìn)，細(xì)心體會(huì)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，潛心研究，勤于調(diào)整反思。教師要善于對(duì)自己的工作回過(guò)頭來(lái)總結(jié)，坐下來(lái)反思。教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來(lái)的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升�！皩�(shí)踐出真知”，教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過(guò)程中得以形成和提高。
歷史教學(xué)反思 篇2
每一個(gè)教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的'課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
歷史教學(xué)反思 篇3
本人擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班的歷史教學(xué)工作，對(duì)七年級(jí)歷史教材簡(jiǎn)要分析：七年級(jí)上冊(cè)共四個(gè)單元，敘述我國(guó)遠(yuǎn)古至南北朝時(shí)期的中國(guó)歷史,共22課,每課教學(xué)一課時(shí)。
(一)、第一單元中華文明的起源
第一單元講的是中國(guó)文明起源的問(wèn)題，共3課。
第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》的重點(diǎn)是北京人、山頂洞人及其生活狀況。根據(jù)現(xiàn)在的研究成果,有比較全面的材料來(lái)揭示北京人、山頂洞人的生活，可以使學(xué)生有比較感性的認(rèn)識(shí)。
第2課《原始的農(nóng)耕生活》。我國(guó)南北兩大區(qū)域都有相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文化，北方以粟為主（以半坡為代表），南方以水稻種植為主（以河姆渡為代表）。教材分別介紹了南北不同的農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，以及他們發(fā)展的高度（包括他們的房屋建造等等）。
第3課《華夏之祖》。這一課吸收了考古學(xué)界最新的研究成果，證明了我國(guó)境內(nèi)在五六千年以前，東西南北中各地都有相當(dāng)高度的文明成果；中華民族在起源的過(guò)程當(dāng)中，實(shí)際上是通過(guò)各地不同的原始民族、原始文化匯合匯聚在一起，然后逐漸發(fā)展到后來(lái)的中國(guó)文化或者說(shuō)中華民族、中華文明的。。
(二)、第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第二單元主要抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是國(guó)家起源，一是國(guó)家發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的社會(huì)變革。
(1)國(guó)家的起源是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，七年級(jí)學(xué)生不易理解，主要讓他們知道，從原始社會(huì)過(guò)渡到國(guó)家的過(guò)程中，原先通過(guò)原始民主方式（禪讓制）來(lái)更替領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方式變化了，變成了世襲制，再加上國(guó)家機(jī)器、軍隊(duì)、監(jiān)獄等，國(guó)家產(chǎn)生了。在夏商周更替過(guò)程中，有一個(gè)難點(diǎn)需要把握的，那就是宗法制度。
(2)本單元中還有一個(gè)特別值得重視的問(wèn)題，就是社會(huì)變革。
(三)、第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立
第三單元設(shè)置的`課程比較多，但是重點(diǎn)是統(tǒng)一國(guó)家的建立以及它的發(fā)展和鞏固。有關(guān)秦朝建立的問(wèn)題，關(guān)鍵是講清楚，秦始皇在政治上、經(jīng)濟(jì)上以及在文化上的各種統(tǒng)一措施，不僅在當(dāng)時(shí)的秦朝，實(shí)際上對(duì)以后整個(gè)中國(guó)的走向，都起了相當(dāng)重要的作用。秦朝時(shí)間不長(zhǎng)，二世而亡，推進(jìn)統(tǒng)一國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的任務(wù)就落到了漢朝。漢初充分吸取了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，這可以從劉邦的休養(yǎng)生息政策以及文景之治時(shí)期的一些政策上體現(xiàn)出來(lái)。漢武帝時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事得到進(jìn)一步鞏固�？傮w上說(shuō)，漢朝的統(tǒng)一以及它后來(lái)的強(qiáng)盛，在中外交流方面非常充分地體現(xiàn)出來(lái)。在講到漢朝的中外交流時(shí)，列了一張表，比較了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)交流中輸出、輸入產(chǎn)品的情況。漢朝當(dāng)時(shí)輸出的都是些手工技術(shù)、手工的產(chǎn)品，輸入的基本是農(nóng)產(chǎn)品，很明白地反映出漢朝在當(dāng)時(shí)世界上的地位。
(四)、第四單元政權(quán)分立和民族融合
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在整個(gè)中國(guó)歷史上是一個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代，關(guān)鍵是抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：
(1)一是在魏晉南北朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。夏商周以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心基本上都在黃河流域一帶。三國(guó)以后，包括孫吳政權(quán)、蜀漢政權(quán)在南方地區(qū)的開(kāi)拓，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化，包括政治重心都開(kāi)始向南遷移（這一南移在宋代完成）。
(2)二是北方民族融合有了進(jìn)一步的推進(jìn)。北方地區(qū)大量少數(shù)民族和漢族雜居在一起，在文化上、生活上進(jìn)行互相的融通交流，最后成為中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的民族融合的時(shí)期。民族融合給我們的傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液和生命，隋唐之后文化發(fā)展迅速，出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面，實(shí)際上和魏晉南北朝時(shí)期的民族融合是深有關(guān)系的。
歷史教學(xué)反思 篇4
一、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開(kāi)始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開(kāi)始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。
如果一開(kāi)始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開(kāi)展教學(xué)的'保證
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開(kāi)展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開(kāi)展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長(zhǎng)中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語(yǔ)、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹(shù)立威信，更有效地開(kāi)展教學(xué)工作。
三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實(shí)踐證明，在一開(kāi)始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅，能讓學(xué)生“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進(jìn)步”。相反， “學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識(shí)豐富是教書(shū)育人的基礎(chǔ)，而品行端正、我都沒(méi)有加以掩飾，更沒(méi)有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒(méi)有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考人類(lèi)的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。。
四、“教，然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒(méi)有徹底地從我們身邊互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無(wú)課件不公開(kāi)”，沒(méi)有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無(wú)法開(kāi)展，素質(zhì)教育就無(wú)法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開(kāi)，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索
歷史教學(xué)反思 篇5
在本屆高三的教學(xué)過(guò)程中，更是得以完全的貫徹執(zhí)行。用一句話來(lái)概括就是：以學(xué)生為絕對(duì)主體，老師只起引導(dǎo)和解答的作用。
本部分主要介紹做法，并提供一些資料。下部分著重調(diào)查數(shù)據(jù)的分析。
一、與高三歷史班的每一位學(xué)生簽訂合同，嚴(yán)格要求，半軍事化管理。
這屆歷史班的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了這樣一種習(xí)慣：歷史課預(yù)備鈴響完，已經(jīng)坐在座位上專(zhuān)心讀書(shū)；正式上課前被提問(wèn)是慣例；上課途中不會(huì)也不敢講話；討論有氣氛；下課鈴響必然下課決不拖堂。當(dāng)然還有歷史課從來(lái)不搞起立坐下，也決不刻意用電腦上課，老師板書(shū)很少等等。
二、正在試驗(yàn)改變課前提問(wèn)方式。
以前課前提問(wèn)，我都要精心設(shè)計(jì)題目，哪個(gè)同學(xué)回答等等，學(xué)生過(guò)于被動(dòng)。配合天河部落高三歷史學(xué)科資源的開(kāi)展，現(xiàn)在我正在試驗(yàn)改變提問(wèn)方式，老師不再提問(wèn)，而由學(xué)生自己?jiǎn)栕约骸Ｃ總�(gè)學(xué)生在課前必須按照老師規(guī)定的內(nèi)容復(fù)習(xí)好以便被問(wèn)，同時(shí)自己設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題準(zhǔn)備問(wèn)別人，問(wèn)題的答案不準(zhǔn)超出兩分鐘�；卮鹫_，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)事先已經(jīng)復(fù)制好的存有高三歷史資源的磁盤(pán)，回答錯(cuò)誤將被罰。
三、培養(yǎng)學(xué)生多角度多層次思考問(wèn)題的習(xí)慣
實(shí)際上，我著力培養(yǎng)學(xué)生多角度多層次分析問(wèn)題的方法來(lái)自于英特爾未來(lái)教育方法的應(yīng)用。我和其他三位老師已經(jīng)在天河進(jìn)修學(xué)校開(kāi)辦了兩屆英特爾未來(lái)教育的講座，一方面在培訓(xùn)其他老師，另一方面自己也得到了提高，這種能力自覺(jué)地就運(yùn)用在本屆歷史班學(xué)生的身上了。
在這個(gè)方面，可以說(shuō)你隨便找我的一個(gè)學(xué)生，出一道歷史問(wèn)題，這個(gè)學(xué)生一定會(huì)懂得從多種角度來(lái)分析，什么主觀客觀、必然偶然、政治經(jīng)濟(jì)民族文化外交、多重對(duì)象等等。
四、培養(yǎng)學(xué)生自己分析總結(jié)試卷的能力
我經(jīng)常對(duì)學(xué)生講，高考就象踢足球，以成敗論英雄。歷史高考的25道選擇題，3道材料解析題，3道問(wèn)答題就是球門(mén)，教學(xué)的唯一目的就是想方設(shè)法把球射進(jìn)去。教練就是老師，運(yùn)動(dòng)員就是學(xué)生。我們不玩花哩胡哨的，簡(jiǎn)單快捷射門(mén)就行。
所以針對(duì)高考就是考試，考試就是試卷，我非常注意培養(yǎng)學(xué)生自己分析總結(jié)試卷的能力。這屆高三，我講試卷比以往帶高三更詳細(xì)更認(rèn)真，有時(shí)一節(jié)課只講25道選擇題�，F(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣在老師講完試卷后做試卷分析，用不同顏色的筆記錄不同的情況。每位學(xué)生必須自己總結(jié)每次考試的失分點(diǎn)和得分點(diǎn)，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄在試卷上。經(jīng)過(guò)多次考試后，再把所有的試卷拿過(guò)來(lái)比較分析，在自己的內(nèi)心體會(huì)和感悟。
五、不到迫不得已，不回答學(xué)生的問(wèn)題。
一般情況下，我不回答學(xué)生的問(wèn)題。尤其是現(xiàn)在練習(xí)的試卷一多，學(xué)生往往動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)問(wèn)題，我一概拒絕之。對(duì)問(wèn)題的出現(xiàn)，我的做法是：先不看書(shū)考慮；再翻書(shū)考慮；然后和同學(xué)討論；還不行過(guò)一個(gè)晚上再問(wèn)老師。這樣許多問(wèn)題學(xué)生憑自己和同學(xué)的力量就搞定了，問(wèn)到老師這兒來(lái)的問(wèn)題不多就有講頭了。
有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，老師講過(guò)學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)懂過(guò)的問(wèn)題，下次考試學(xué)生還犯類(lèi)似的`錯(cuò)誤；但學(xué)生自己解決的問(wèn)題下次再考效果就好得多。實(shí)際上，我的做法就是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，不要對(duì)老師依賴和等待。
六、個(gè)人一些做教師的習(xí)慣
公平對(duì)待每一位學(xué)生，尤其不以學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的好壞；課堂非常嚴(yán)肅，課外可以做朋友；嚴(yán)格執(zhí)行師生約好的規(guī)定，不懼領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)；老師很少板書(shū)，學(xué)生不需要筆記本，都記在書(shū)上；試題一定要精選，不能隨意，重要試卷的講解要透徹；堅(jiān)決拒絕一切不利于提高學(xué)生成績(jī)的形式主義；高三的課我基本上坐著上等。
歷史教學(xué)反思 篇6
何謂教學(xué)反思?簡(jiǎn)言之，教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種行為，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)知的過(guò)程，以使教學(xué)向更合理的方向努力。正值期末之際，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找出不足之處，尋求新學(xué)年的對(duì)策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
針對(duì)高中階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，首先將教材內(nèi)容問(wèn)題化。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，就需要將教材問(wèn)題化。我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作：把教材內(nèi)容變成問(wèn)題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題求解；在解決問(wèn)題的'過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，并生成更多、更深層的問(wèn)題。其次將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，而不能“見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林”。學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，因此在教某部分知識(shí)時(shí)，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，我既可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號(hào)”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
過(guò)去一學(xué)年來(lái)，教學(xué)時(shí)，我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類(lèi)旁通，這就需要在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。首先，我要選取那些最實(shí)用，具有說(shuō)服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實(shí)可信，能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，使他們樂(lè)學(xué)愛(ài)聽(tīng)。
三、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，將知識(shí)整合。
在教學(xué)中，我往往做到一切從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力，將課本知識(shí)重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。
總之，社會(huì)在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)新課改的重要性，努力設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會(huì)的需要。
歷史教學(xué)反思 篇7
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師愛(ài)將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無(wú)數(shù)，難以操作，亦難以評(píng)價(jià)。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會(huì)區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對(duì)史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來(lái)的客觀事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者（立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會(huì)區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過(guò)考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見(jiàn)仁見(jiàn)智。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來(lái)對(duì)秦始皇的爭(zhēng)論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的.結(jié)論）作史實(shí)，再去推導(dǎo)結(jié)論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無(wú)定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會(huì)發(fā)生重大變化。即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對(duì)立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
歷史教學(xué)反思 篇8
第一、認(rèn)真?zhèn)湔n是基礎(chǔ)。
教師備課要了解學(xué)生的實(shí)際情況，知道學(xué)生能通過(guò)自學(xué)掌握哪些知識(shí)，還有哪些知識(shí)需要教師點(diǎn)撥；要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)確定重點(diǎn)、難點(diǎn)以及找尋突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，澄清疑點(diǎn)的方法；如何設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的課堂訓(xùn)練，進(jìn)行知識(shí)遷移和拓展提升；如何聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和學(xué)生熟知的日常生活，拉近學(xué)生與歷史的距離，讓學(xué)生感覺(jué)到歷史是鮮活生動(dòng)的，而不是枯燥乏味的。
第二、落實(shí)歷史學(xué)科三維目標(biāo)是核心。
高效課堂教學(xué)一定要體現(xiàn)出學(xué)科特色，作為歷史學(xué)科，它具有事實(shí)性和敘事性，歷史發(fā)展的時(shí)序性和階段性的基本特點(diǎn)。通過(guò)歷史課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生要掌握所學(xué)章節(jié)涉及到的歷史史實(shí)、歷史概念、歷史發(fā)展的基本線索；在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，要使學(xué)生的閱讀能力和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力得到提高；用歷史唯物主義和辯證法原理進(jìn)行分析、比較、歸納、概括，解決歷史問(wèn)題的能力要得到培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)精神。做到這些，歷史課堂教學(xué)才是有效的，歷史課堂教學(xué)才會(huì)是高效的。
第三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是途徑。
高效課堂是使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極參與到學(xué)習(xí)生活中，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，只有激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的`學(xué)習(xí)興趣，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，這種興趣的激發(fā)不是靠一兩個(gè)歷史故事做“包袱”，而是要有技巧，要挖掘歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，并且要貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中。
第四，耐心進(jìn)行課后反思是打造高效優(yōu)質(zhì)歷史課堂的階梯。
教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，精心設(shè)計(jì)的一堂課，在實(shí)施過(guò)程中，可能會(huì)有靈感閃現(xiàn)，為自己的課堂增加亮色，也可能會(huì)出現(xiàn)意想不到的問(wèn)題，使自己措手不及。課后反思就應(yīng)該把這些散落在課堂記憶中的碎片拾起記錄下來(lái)，作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的養(yǎng)分，這也會(huì)成為構(gòu)建高效歷史課堂的階梯，我們會(huì)繼續(xù)攀登，高效優(yōu)質(zhì)歷史課堂永遠(yuǎn)是我追求的目標(biāo)。
歷史教學(xué)反思 篇9
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，感受頗多。我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中知識(shí)與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力�？墒窃趯�(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。我們的教學(xué)面臨著很多難題，具體來(lái)說(shuō)有這么幾點(diǎn)：
一、學(xué)生初中歷史知識(shí)掌握的太少、太散了：學(xué)生掌握的歷史知識(shí)就少的可憐。如簡(jiǎn)單的朝代更替朝代的建立者，建立時(shí)間都不知道。而歷史主干知識(shí)、歷史體系更無(wú)從談及。
二、高一新教材內(nèi)容的綜合、時(shí)間的跨度過(guò)大，類(lèi)似于以前的專(zhuān)題史。如必修1的第1單元，內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)的政治專(zhuān)題中的中央集權(quán)制度的積累、時(shí)間的跨度是史無(wú)前例的：從夏商周一直到晚清上下幾千年。學(xué)生根本搞不清緣由，記憶起來(lái)難度很大。
三、高一新課改的教材一課內(nèi)容45分鐘基本講不完；一方面是內(nèi)容多另一方面新教材的內(nèi)容好似壓縮的太空餅干，再加上初中知識(shí)的“膚淺”前后連結(jié)不起來(lái)，讓上課的學(xué)生如聽(tīng)天書(shū)。如必修1第3課中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)，如果真正初中課本有掌握的話上課就輕松多了，應(yīng)該重點(diǎn)講漢武帝如何解決王國(guó)問(wèn)題和北宋怎樣加強(qiáng)中央集權(quán)，如何鏟除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)最多20分鐘左右。但是我們要情境問(wèn)題設(shè)計(jì)為北宋為何要加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是鏟除地方割據(jù)的`基礎(chǔ)，那就必須講唐中期是如何藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代王國(guó)是如何形成的這時(shí)間可要花的較多，如果不講而只講內(nèi)容結(jié)果，前因不知道，培養(yǎng)出學(xué)生只能死記課本，這與我們的課改精神不符合。
四、教師的新授課時(shí)間很少，歷史學(xué)科可供支配的時(shí)間少之又少。在給定的時(shí)間里完成教學(xué)任務(wù)年上加難。
那么，在這樣的情況下，我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。
我現(xiàn)在的選擇是：第一、完全按照課本的知識(shí)點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識(shí)，然后對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶。很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。
第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。可是對(duì)于教學(xué)進(jìn)度來(lái)說(shuō)，很明顯這樣又無(wú)法按時(shí)按量的完成教學(xué)任務(wù)。
歷史教學(xué)反思 篇10
在實(shí)際教學(xué)工作中我們只有運(yùn)用頭腦真正地反思，才會(huì)有我們教師自身的發(fā)展，才會(huì)有學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)我的歷史教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性，下面我就來(lái)談一談“反思”給我們帶來(lái)的多多益處。
1、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗(yàn)：
�。�1）賞識(shí)的目光象陽(yáng)光，照到哪里哪里亮：
教師在上每節(jié)課時(shí)，都會(huì)有自己的感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有一次，我在給八（2）班上完歷史課后，感覺(jué)非常愜意與喜悅，因?yàn)槠綍r(shí)上課不聽(tīng)講、很愛(ài)說(shuō)話的徐亞和常金同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài)，后來(lái)，我仔細(xì)回憶每個(gè)細(xì)節(jié)，不禁豁然開(kāi)朗：課前，我走進(jìn)教室，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“哪位同學(xué)幫老師把投影準(zhǔn)備好？”徐亞和常金就不約而同主動(dòng)去做了，我在課上對(duì)他們熱愛(ài)勞動(dòng)和樂(lè)于助人進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，學(xué)生報(bào)以鼓勵(lì)的掌聲。徐亞和常金臉上洋溢著被肯定的自豪感，那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了：潛心貫注的聽(tīng)講，爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，面紅耳赤的討論。針對(duì)他們的變化課堂上共響起5次掌聲，它緩解課堂的緊張氣氛，就象潤(rùn)滑劑一樣，使枯燥的知識(shí)變得有趣，使學(xué)生感覺(jué)象做游戲一樣，在愉快中獲得了知識(shí)。尋找閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì)，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)被我收入行囊，并在以后的工作中運(yùn)用，成效很大。
�。�2）尊重和理解象明燈，指引教育邁向成功：
由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，要求識(shí)記的知識(shí)很多，在日常教學(xué)中，為了很好的鞏固所學(xué)的知識(shí)，我采取的措施是，每節(jié)課在講新授課前，總是進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)，不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測(cè)驗(yàn)時(shí)，有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”，當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動(dòng)”時(shí)，我悄悄的走到她的身邊，輕輕的在她的桌上點(diǎn)了三下，這三下既有對(duì)她行為的提醒，又有對(duì)她行為的“包庇”，公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時(shí)不好意思的低下了頭。從這件小事之后，樓道中擦肩而過(guò)中多了一雙真誠(chéng)而感激的眼睛，她在以后的測(cè)驗(yàn)中沒(méi)有再發(fā)生過(guò)作弊現(xiàn)象，而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫(xiě)下：“即便學(xué)生有錯(cuò)，也要給學(xué)生留面子，也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯(cuò)誤的能力，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣�！�
2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找方法：
有一次，在高三（3）班課上，我有意識(shí)地貫徹新課標(biāo)，上了一節(jié)以“討論”和“學(xué)生編演課本劇”為主線的歷史課。課前，由于我做了充分的備課和精心的課堂設(shè)計(jì)，所以我滿懷信心地走進(jìn)了課堂，誰(shuí)知那堂課上得亂七八糟，課堂秩序混亂不堪，課本劇的節(jié)目還沒(méi)上演就草草收?qǐng)觥瓘闹v臺(tái)上我灰頭土臉地下來(lái)之后，在反思記錄上我這樣寫(xiě)到：“這節(jié)課我耗費(fèi)的精力最多，但卻上得最失敗，究竟是為什么呢？”我百思不得其解，不得不請(qǐng)教高三（3）班的幾位同學(xué)，他們告訴我說(shuō)：“老師，分組討論可有學(xué)問(wèn)了。首先，你得選一個(gè)有威信、有震撼力的'組長(zhǎng)；其次，不能自由結(jié)組，平時(shí)混得不錯(cuò)的哥們兒姐們兒坐在一起，可不就只剩下談天說(shuō)地了！”我恍然大悟，此后，在課堂組織的問(wèn)題上，我更加注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，把課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題盡可能想周全……我想，我的這一進(jìn)步，不得不歸功于課堂反思的驅(qū)動(dòng)力。
通過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。你想跑得更快嗎？你想從眾多的競(jìng)爭(zhēng)者之中脫穎而出嗎？那么，在每天繁忙的工作之余，請(qǐng)抽出一點(diǎn)點(diǎn)寶貴的時(shí)間來(lái)“反思”吧！
歷史教學(xué)反思 篇11
歷史是一門(mén)史證的科學(xué)，此種說(shuō)法誠(chéng)然不錯(cuò)。但僅僅局限于此，就遠(yuǎn)為不夠。眾所周知，歷史既指過(guò)去發(fā)生的事情，又指對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時(shí)又是一門(mén)解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實(shí)需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史上冊(cè)審查報(bào)告》中說(shuō)：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫(huà)雕刻之眼光及精神，然后古人立說(shuō)之用意與對(duì)象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界，而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評(píng)其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔閡膚廓之論�！蚪袢账靡�(jiàn)之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過(guò)解釋及排比之程序，絕無(wú)哲學(xué)史之可言。”
因此，在處理材料時(shí)，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實(shí)來(lái)撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價(jià)值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識(shí)淵博，還是為了注解教科書(shū)？都不對(duì)�！罢搹氖烦�、史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無(wú)需呈現(xiàn)史料，更無(wú)需費(fèi)力進(jìn)行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的'余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒。英國(guó)人約翰8226;密爾在《論自由》一書(shū)中認(rèn)為，“從真理與錯(cuò)誤沖突中”能產(chǎn)生出“對(duì)于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見(jiàn)的根據(jù)被忘掉了，就是意見(jiàn)的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長(zhǎng)人的智慧，“一個(gè)人之能夠多少行近于知道一個(gè)題目的全面，其唯一途徑只是聆聽(tīng)各種不同意見(jiàn)的人們關(guān)于他的說(shuō)法，并研究不同心性對(duì)于它的觀察方式。一個(gè)人之獲得聰明，除此之外絕無(wú)其他方式�！�
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯(cuò)誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會(huì)越辯越清，而學(xué)生也將越來(lái)越聰慧。
歷史教學(xué)反思 篇12
隨著新課程的深入，教室不再是唯一的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，校園、社區(qū)、名勝古跡、園林山川都可成為課堂。對(duì)于在這樣的大課堂中開(kāi)展的學(xué)生活動(dòng)，歷史教師要積極參加。
活動(dòng)是展示教師才華，拉近與學(xué)生距離的有利時(shí)機(jī)�；顒�(dòng)中教師的適時(shí)講解、點(diǎn)撥，都會(huì)使學(xué)生感到老師的可親可近，從而對(duì)老師產(chǎn)生信任，甚至產(chǎn)生崇拜。 綜觀近年來(lái)的中學(xué)歷史教學(xué)，讓人憂思：歷史課極不受重視，被視作“副”課，學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史是難記難背難思維，是政治說(shuō)教，學(xué)生寧可多做一道數(shù)理化題目，多記一個(gè)英語(yǔ)單詞，也不愿意多花一會(huì)兒時(shí)間在歷史上，學(xué)生對(duì)學(xué)歷史心生厭倦，興趣索然。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾方面入手解決問(wèn)題
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
1、教材內(nèi)容的問(wèn)題化
把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，就需要將教材問(wèn)題化。教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作：把教材內(nèi)容變成問(wèn)題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題求解；在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，并生成更多、更深層的問(wèn)題。
2、教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化
教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，而不能“見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林”。學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，因此教師在教某部分知識(shí)時(shí)，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實(shí)現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，教師可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號(hào)”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識(shí)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
教學(xué)時(shí)，教師利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類(lèi)旁通，那才是高明的教師。這就需要教師在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。
首先，教師要選取那些最實(shí)用，具有說(shuō)服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實(shí)可信，能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。
其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，使他們樂(lè)學(xué)愛(ài)聽(tīng)。
場(chǎng)采用如下方法：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直接入題認(rèn)真組織、全員參與形象化的語(yǔ)言，增強(qiáng)直觀性、情感性組織過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)、完整有序。從設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備實(shí)施到鞏固延伸，形成完整體系巧妙結(jié)尾、引人深思。
三、通過(guò)本課教學(xué)，我更深刻認(rèn)識(shí)到老師在備課是不光備教材、課本，還要備學(xué)生。
課無(wú)定課，可以說(shuō)有一千名教師就有一千種教學(xué)方案。通常意義上的備課，既備教材又備學(xué)生，只能是對(duì)普通意義上的學(xué)生共性進(jìn)行預(yù)先考慮，但教學(xué)對(duì)象的多變性與教學(xué)對(duì)象個(gè)體的復(fù)雜性出乎教師備課前的教學(xué)設(shè)想。所以，課堂上常會(huì)發(fā)生一些意想不到的“小插曲”。如果教師一遇到這些“小插曲”就感到束手無(wú)策，甚至擺出師道尊嚴(yán)的.架子來(lái)壓制學(xué)生，這恰恰反映出教師無(wú)能。而課堂上的閃光點(diǎn)往往體現(xiàn)在教師對(duì)這些問(wèn)題的表現(xiàn)的機(jī)智上，而這些機(jī)智是我們寫(xiě)在紙上的教案無(wú)法體現(xiàn)的。
教師要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì),拓展知識(shí)面,深挖教材，只有這樣，才能在課堂教學(xué)中以不變應(yīng)萬(wàn)變，提高教學(xué)質(zhì)量。
在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說(shuō)明了教師具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的重要性。
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