草原教學(xué)反思【必備】
作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的草原教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
草原教學(xué)反思1
一）優(yōu)點
本堂課的教學(xué)設(shè)計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄�，遵循學(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認知特點，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設(shè)計邏輯嚴密，層層深入水到渠成。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動較好。
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1、教學(xué)活動設(shè)計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學(xué)過程中，由于板書設(shè)計位置不準確導(dǎo)致與幻燈片的.播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計時考慮欠周到。
�。�1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
�。�2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
草原教學(xué)反思2
《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語句、
在教學(xué)本課時，首先讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，理清作者的寫作順序，從整體上把握課文。文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些畫面，表現(xiàn)了草原的風光美、人情美和民俗美，最后以凝煉的詩句總結(jié)全文，感受蒙漢人民之間的深情厚誼、
文章篇幅較長，課文的重點是引導(dǎo)學(xué)生感受民族之間的團結(jié)友好。我把主要精力放在了課文的第二部分。第一部分有關(guān)景物的描寫則放在了第一課時中，這樣整節(jié)課學(xué)生學(xué)習、交流的時間較充裕，能夠更好地理解課文、
新課程標準提倡閱讀教學(xué)要加強朗讀、默讀的指導(dǎo)、所以在第一課時的教學(xué)中我十分重視對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解課文內(nèi)容，感悟“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無邊無際”，“綠油油的.草原上飄動的白色花朵”景色十分迷人，在讀的過程中，采取了自由讀、小組讀、個人讀、品讀。
最后我又為學(xué)生范讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象草原的美景、
在第二課時教學(xué)中，讓學(xué)生通過合作學(xué)習（交流討論），找風俗民情、理解了“騎馬到幾十里外歡迎遠客，在汽車左右與前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐擺上了，還端進來大盤的手抓羊肉”、“鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，大方又稍羞澀地給客人們唱民歌”、“小伙子表演套馬、摔跤”等都是草原人民招待尊貴客人的禮節(jié)，也就知道了內(nèi)蒙古人民對“我們”非常熱情，非常友好，為理解文章中心“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”作了厚實的鋪墊。
草原教學(xué)反思3
1、記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會到這一點，在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我就設(shè)計了學(xué)生想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。學(xué)生通過直觀和想象后，對課文內(nèi)容非常感興趣，課堂氣憤比較活躍。
2、讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國地域遼闊，景色秀麗，各族人民團結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標之一，應(yīng)在課文第二部分重點體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見、款兒童詩童年仿寫待、話別幾個方面，從而使學(xué)生感受到草原的.景美，人更美。以突破教學(xué)重點。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中，這一點體現(xiàn)得不夠明顯。
主要問題：
1、學(xué)生放手不夠，有遷的跡象。
2、教學(xué)目標落實的不實。如；背誦第一自然段，流于形式。
3、第二部分處理的較倉促。
4、教師的點撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。
5、如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，使全體學(xué)生都參與到課堂中，有待研究。
草原教學(xué)反思4
學(xué)生的思維是活躍的，充滿了新意，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn)，在本課的學(xué)習過程中給我印象深刻的有這樣幾個例子：在總結(jié)草原廣闊美麗時，畢云瀚說：草原是美麗的，有一碧千里的野草，有清亮的湖水，有各種各樣的野花，組成了一幅美麗的畫卷。
錫林郭勒大草原教學(xué)反思五：
許是因為設(shè)計這節(jié)課的教學(xué)思路投入了太多的專心，亦或是上課的過程中自己太過于精力集中，成功的講完這一堂課看著聽課的老師們微笑著滿意的走出課堂時，一陣心慌，一陣暈眩，一陣身心疲憊。設(shè)計這種以作文
教學(xué)的方法貫穿整篇課文的教學(xué)這一想法，是學(xué)生開始進入三年級，開始接觸作文
就萌發(fā)出來的。在閱讀課文的教學(xué)中滲透寫作方法，能有這種別出心裁的創(chuàng)意是我自己以前也沒有想到過的，主要是學(xué)生三年級之后一直想在作文教學(xué)上有所突破，也許是整日冥思苦想如何進行作文教學(xué)的緣故吧，于是就有了這種滲透寫作方法的創(chuàng)新教學(xué)。
整堂課上的很成功，學(xué)生認識到了先概括描述后具體描寫的寫作方式，學(xué)會了如何運用過渡段過渡句，學(xué)會了描寫一個優(yōu)美的事物要用上一些優(yōu)美的詞語，用上比喻句等形象的修辭手法。
也出現(xiàn)了一些非意料中的事情，開始的`檢查讀生字詞，沒有想到叫起來開火車讀的一部分學(xué)生對一些生字的讀音都不夠準確。第二組出現(xiàn)的五個多音字很多學(xué)生都讀不準字音。關(guān)于這一環(huán)節(jié)，課前設(shè)計時沒有想到會有障礙，認為學(xué)生一遍就能讀準確，強調(diào)一些注意事項很快就過去的�，F(xiàn)在想想以往聽的一些公開課，這一環(huán)節(jié)都毫無障礙的順利通過純粹是花架子，那么多的生字，學(xué)生怎么可能全體都一下子就脫離音節(jié)熟記認識呢？而要上成實實在在的一堂公開課，就免不了要花費一些時間知道學(xué)生讀準字音，認清字形，理解字義。
課文的第二自然段教學(xué)，通過指導(dǎo)有感情的朗讀來背誦課文，這一點做得很成功。野草、野花、湖水都是靜止不動的，這種描寫叫做靜態(tài)描寫，作者通過描寫展現(xiàn)了草原的靜態(tài)美，由此引導(dǎo)學(xué)生猜出相對的會飛會跑的事物的描寫就是動態(tài)的描寫，這一步做的非常成功。找出做橋梁作用的過渡段，認識過渡段的作用，也很成功！
由于陌生的生字比較多，多音字比較陌生，指導(dǎo)讀準字音上
計劃
外指出了幾分鐘的時間，顯得最后學(xué)習過渡段的教學(xué)環(huán)節(jié)顯得有些倉促。
草原教學(xué)反思5
《草原》記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原，看到了美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。我執(zhí)教的是第二課時。
在教學(xué)中，我將傳統(tǒng)的教學(xué)模式引向信息技術(shù)和學(xué)科有效整合的網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域。在設(shè)計和表現(xiàn)課堂時，我按照不同的教學(xué)內(nèi)容，精心安排、設(shè)置情景，充分考慮增強學(xué)生的吸引力，運用聲像媒體使文字型、抽象型的內(nèi)容生動地、具體地表現(xiàn)了出來，從而激發(fā)了學(xué)生興趣和求知欲，學(xué)生的個性在語言感悟訓(xùn)練中盡情的發(fā)揮。這種教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的個體特點，在完成學(xué)習任務(wù)的同時，最大限度地挖掘了每個人的潛能，張揚了學(xué)生的個性。
1、聆聽音樂，營造優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境。
一個良好寬松的學(xué)習環(huán)境必將會給學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)帶來很大的幫助。為此我播放了一段韻律歡快的“鄂爾多斯舞曲”。樂曲調(diào)節(jié)了課堂里的氣氛，改變了教室里緊張的學(xué)習環(huán)境。學(xué)生通過聽音樂放松了神情，活躍了思維，創(chuàng)新意識也就自然而然地得到了發(fā)揮。當學(xué)生通過朗讀體驗到草原人民的熱情好客后，我不失時機地讓學(xué)生通過“讀”把情感表達出來，使學(xué)生在美妙的音樂中盡情的享受著蒙古人民的熱情。文本融化了成孩子們的智慧，歡快祥和的音樂中促成了孩子們語感的形成。在本節(jié)課教學(xué)接近尾聲時，伴隨著音樂“美麗的草原我的家”，我再次讓學(xué)生整體讀課文，感知“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”把這節(jié)課帶入了高潮，雖然話已盡，但是情未了，本文的中心又一次得到提升。
2、展示圖片，營造民主的學(xué)習環(huán)境。
不同的圖片會給不同的'學(xué)生帶來不同的視覺效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)。在研讀“喜迎遠客”時，我出示畫面創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生抓住“襟飄帶舞”“飛”“歡呼著”等重點語句感悟草原人民的熱情好客，通過優(yōu)美的畫面有效地引導(dǎo)學(xué)生進入到“盛情款待”的美好境界�！澳滩琛⒛潭垢�、奶酒，大盤的手抓羊肉”畫面的出現(xiàn)，使孩子們不知不覺的興奮起來。場面隆重而熱烈，感受到草原人民熱情好客的同時，進一步體現(xiàn)出蒙漢兩族人民親如一家的真摯感情。為學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)營造一個民主的學(xué)習環(huán)境，真正營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對話的課堂”。
3、體驗文本，營造濃厚的學(xué)習氛圍。
“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。”只有對話，才是真正的引導(dǎo)；只有對話，才能走進心靈，才能彼此接納，才能相互造就。在這堂課中，我讓學(xué)生親近文本，“激情相見”部分從四個“握”字體會見面時的親切，我很激動的與一個學(xué)生握手做示范，立即活躍了課堂的氣氛，孩子們立刻模仿起來，肢體語言使孩子們對草原人民的熱情有了更深刻的體會。與文本碰撞，用心靈去傾聽心靈，達到心靈相通，情感共鳴，形成獨特的閱讀體驗，學(xué)生的個性也在語文課堂中盡情地流淌，師生對話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。
采取借助現(xiàn)代教育技術(shù)改變課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，為學(xué)生營造了一個民主、寬松、和諧的學(xué)習環(huán)境，使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動讀書、自覺感悟。學(xué)生的個性與學(xué)習智慧得到盡情展現(xiàn)，課堂真正成了師生智慧飛揚的天地，成了師生共同創(chuàng)造的舞臺。
草原教學(xué)反思6
《錫林郭勒大草原》向我們描繪了一幅廣闊，美麗而又充滿生機的草原圖畫，是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。每每讀到此文，我都會被草原的美景深深吸引，怎樣讓我的學(xué)生也產(chǎn)生這樣的感受呢？為此，我精心備課，設(shè)計了多樣的教學(xué)方法，引領(lǐng)著我的這些從未見過草原的學(xué)生通過研讀文本，感悟文中優(yōu)美生動的語言，一步步走進這沃野千里，綠草茵茵的錫林郭勒大草原。反思整個教學(xué)過程，我認為有一些比較好的教學(xué)方法。
一﹑展示色彩艷麗的圖畫，吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。
俗話說“興趣是最好的老師”，語文特級教師于漪說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的`興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。教學(xué)開始我播放草原色彩艷麗的圖畫，草原上各種湖水、野花、動物活動的圖片等，在優(yōu)美的音樂聲中感受到草原的廣闊，美麗，帶著這種感覺來從文字上來感受草原的廣闊，美麗。使學(xué)生眼中有圖，心中有話，并能激發(fā)學(xué)生想說，敢說，搶著說。
既活躍了課堂氣氛，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言的表達能力，加深了對課文的理解。在體會草原上牧民的生活時介紹蒙古族的民情生活，這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野，使他們對草原、對牧民的生活有了更多感性的認識，由于有了這些資料的鋪墊，學(xué)生很快理解草原是個歡騰的世界，能說出有哪些動物在活動，對草原的喜愛不言而喻。結(jié)尾和小牧民一起歌唱，在歌聲結(jié)束教學(xué)，使學(xué)生覺得意猶未盡。
二﹑抓住重點詞，句來進行品讀。
整堂課學(xué)生的思維是活躍的，充滿了新意，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn)。學(xué)生自讀自悟，介紹大草原的美麗、廣闊、歡騰，品味其中的重點詞句。孩子們抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透；通過“開滿”“各種各樣”“清香”等詞感受野花的多、美、香。抓住“一直”“鋪向”來理解草原的廣闊。
三﹑放飛想像，感受美景。
學(xué)生有了初步的感受還不夠，若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習野草這部分內(nèi)容時，學(xué)生們通過抓住“滿眼綠色”想到草很多，我問“假如此時你站在草原上，放眼望去，展現(xiàn)在你眼前的是一幅怎樣的畫面昵？”學(xué)生說“野草很多，很多，到處都是綠綠的青草，真漂亮！我又繼續(xù)引發(fā)學(xué)生想像那綠綠的青草一直鋪向遠方，都鋪到了哪里？學(xué)生答：“山嶺上，深谷里，平原上，很遠很遠的地方，望不到邊”。
此時，我出示了一張圖片，說“那青青的野草一直鋪向遠方，仿佛與藍藍的天空連在了一起，多遼遠��！”這張圖片及教師的語言給了學(xué)生視覺和聽覺上的沖擊，此時再讓學(xué)生朗讀則讀出了草原的廣闊與美麗。
在學(xué)習湖水這部分內(nèi)容時，讓學(xué)生感受到湖水的神奇是難點，我用兩組句子進行對比，讓學(xué)生談有什么不同感受：
1、草灘上嵌著清亮的湖水。
2、高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。學(xué)生體會到了第二個句子不僅寫出了湖水清透干凈，還寫出了湖水很多，但學(xué)生并沒有感受到湖水的神奇。于是，我請大家輕輕把眼睛閉上，我來描述這樣的設(shè)計不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點，發(fā)展了學(xué)生的語言。
當然，課堂教學(xué)是難以完美的，本教學(xué)還有很多不如意的地方需要改進：
1.教師語言的感染力不夠，導(dǎo)致有部分學(xué)生發(fā)言不積極。
2.在介紹歡騰的草原這一節(jié)，沒有更深的理解“歡騰”的世界。
草原教學(xué)反思7
新課程標準提倡閱讀教學(xué)要加強朗讀、默讀的指導(dǎo)。
老舍筆下的《草原》是一篇自然美、人情美和語言美為一體的感人之作，因此我在教學(xué)中十分重視對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。同樣的課文，同樣的段落，先前雖然對學(xué)生強調(diào)要讀出你喜歡的語氣來，當瑯瑯書聲充溢每一個角落，其神色、聲調(diào)，卻不盡人意。后來通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解了課文內(nèi)容，感悟到“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無邊無際”，“綠油油的草原上飄動的白色花朵”景色十分迷人，在有了初步情感體驗的基礎(chǔ)上，自讀自悟、美讀品悟，學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來抑揚頓挫，情感流露于表情之中，達到“正確、流利、有感情”的朗讀要求，給人美的享受。
由此可見，認知是情感的基礎(chǔ)，情感是認知的手段，二者相互依存，相互促進。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀，真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻，學(xué)生如果對課文內(nèi)容沒有理解，情感就不容易參與朗讀。只有學(xué)生以語言文字為媒介，展開豐富的聯(lián)想和想象，得到生動形象的`感受和真切的情感體驗，才能將自己的情感融入課文，和作者的情感交織在一起，達到理想的朗讀效果。這使我想起葉圣陶先生說過“吟詠的時候，對研討所恃，不僅理智地了解，而且親切地體會不知不覺之間，內(nèi)容與理性成為讀者的東西，這是一種可貴的境界�！�
所以，在閱讀教學(xué)中如果能充分利用情感因素使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴，那么就會大大提高教學(xué)質(zhì)量。
草原教學(xué)反思8
《草原》這篇文章是老舍先生的一篇敘事性散文，此類文章只有多讀，才能明白文中之意，體會文中之情，從而感受其語言的精妙。在學(xué)生讀的過程中，我結(jié)合欣賞歌曲、電腦圖片激發(fā)學(xué)生讀書、發(fā)言的興趣，提高其語文能力。下面我就本節(jié)課具體情況做幾點總結(jié)：
1、以到過草原的同學(xué)的切身體驗，欣賞歌唱草原歌曲導(dǎo)入新課，引起學(xué)生的興趣，拉近了學(xué)生與草原的距離，起到了激情導(dǎo)入的作用。
2、通過靜靜地默讀，邊讀邊想，給學(xué)生充分時間獨立鉆研文本，潛心會文，想象畫面，體會感情，促使學(xué)生走進文本，體會景色美；又通過學(xué)生放聲朗讀，讓學(xué)生自己體會，品味語言，讓學(xué)生經(jīng)歷從語言到畫面再到語言的閱讀實踐過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解文中重點詞，如茫茫、勾勒、渲染、翠流等詞語，激發(fā)學(xué)生用心去領(lǐng)悟，用情去體會，用想象去補充，讀出語言文字背后“草天一色”的意境美。
4、在學(xué)生理解體會到語言美、景色美的`基礎(chǔ)上，當他們的情感為之陶醉之時，讓他們及時表達，學(xué)生這時會一吐為快，下筆有神，達到了讀寫的有機結(jié)合。
本節(jié)課，我做了很好的設(shè)想，但并未完全達到預(yù)期的效果，后面設(shè)計的看圖片進行語言個性表達沒有進行，另外，學(xué)生的朗讀還太欠缺，組織語言、想象能力也需在教學(xué)中逐步培養(yǎng)�？傊�，今后在語文教學(xué)中，我要努力探尋好方法、好思路，爭取把語文課上得如各位主任所講的真實、樸實、扎實。
草原教學(xué)反思9
老舍先生寫的《草原》是一篇優(yōu)美的散文，文章字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。
由于本文是本組單元——走進西部的第一篇課文，根據(jù)文章的特點，我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的無限熱愛和對民族團結(jié)的贊頌之情，體會文章的表達特點，激起了解西部，熱愛西部的興趣。為此，我制定如下的教學(xué)目標：1正確、琉璃、有感情地朗讀課文，感受內(nèi)蒙古大草原美好的風光及風土人情，體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)了解西部的興趣。2揣摩“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠流，輕輕流入云際�！钡葍�(yōu)美的語句，體會課文表達上的一些特點，學(xué)習作者抒發(fā)情感的方法。為了能更好地實現(xiàn)我的教學(xué)目標，首先，我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章，通過同學(xué)之間的交流，從而加深對草原的感性認識。其次，為了更好地理清作者的寫作順序，一方面，我從整體上把握課文，將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些圖畫，表現(xiàn)了草原的風光美、人情美和民俗美。另一方面，我還引導(dǎo)學(xué)生體會這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點。由于品讀優(yōu)美語句，體會文章的'表達方法是本課教學(xué)的重點與難點，于是，我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優(yōu)美的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子，通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會美的意境、美的情感、美的語言，從而更進一步深入體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。最后，在學(xué)生充分感受到草原之美后，我鼓勵學(xué)生通過多種途徑走進西部，了解西部和熱愛西部。
在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文，多么投入到課文的學(xué)習中，師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客，但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受，目睹這一美麗的自然風光，深感遺憾。正如古人所說：“讀萬卷書不如行萬里路�！钡拇_如此，我個人認為，假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信體會絕對比現(xiàn)在看圖片、
草原教學(xué)反思10
這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文，寫的是早晨，草原從睡夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。
在備課時，我就在想：這樣一篇離孩子的生活實際較遠的課文，怎么來引起孩子們的興趣，怎樣讓他們能夠樂于學(xué)習，樂于融入文本所描繪的情景呢？
在教這課時，我把重點放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面，從看圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生按由遠及近的順序，觀察畫面內(nèi)容，然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因為對大多數(shù)學(xué)生來說，草原是陌生的，我就從學(xué)生實際出發(fā)，運用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗，幫助學(xué)生理解課文，給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補了因地域差異、經(jīng)驗缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾。再讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象，為學(xué)生提供了自由廣闊的想象空間，讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動，每個學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗之上的獨特感受。課中又通過一些圖片讓學(xué)生理解“鋪滿新綠” 、“遠處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲�！钡仍~句。
于是，帶著這樣的課件走進課堂，孩子們通過欣賞草原風光、傾聽草原歌曲再借助文本進行閱讀，他們和書本的距離一下子就拉近了，在真實的情感體驗和互動交流中他們也放飛了自己的心靈，跟著牧羊人人一起高歌一曲，在唯美的.課文描述中感受到了大草原的無限美景和牧民們愜意歡快的生活，從而對大草原充滿了期盼之情。一節(jié)課就這樣結(jié)束了，可以說，我在備課時的擔憂成了杞人憂天，這樣一篇課文的學(xué)習，反倒引起了孩子們對草原的無限向往之情，確實有些出乎我的意料之外。
草原教學(xué)反思11
展示課《草原》在慎重的選課、團結(jié)的備課、說課中宣告結(jié)束了。我全身心的投入到整個過程之中，備課過程的和諧之美讓我收獲了幾許成長。教學(xué)過程的不和諧之音，暴露了許多教育、教學(xué)的問題。
何校長和語文組的老師針對我的課堂提出了衷肯、寶貴的意見。他們?nèi)缤叶〗馀�，精妙的指出了失誤的關(guān)節(jié)點，這使我對自己的教學(xué)有了較為全面和客觀的認識。但是，從教一載以來究竟是什么原因?qū)е逻@些問題不能克服？始終如一塊磐石沉沉地壓在我的胸口，讓我喘不過氣來；又如一團亂麻，讓我在午夜夢回之際也不能沉沉入眠。
直到讀海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》時我終于找到了答案。她說：我們中的大多數(shù)人都把人生視為當然。我們知道有一天我們必將死去，但我們總是把那一天想得極其遙遠。我們處于精神活潑、身體輕快的健康狀態(tài)，死亡簡直是不可想象的，我們難得想到它。日子延伸到無窮無盡的遠景之中，所以，我們總是做些無價值的工作，幾乎意識不到我們對于生活懶洋洋的態(tài)度有時我認為，如果我們象明天就會死去那樣去生活，才是最好的規(guī)則，這樣的態(tài)度可以尖銳的強調(diào)生命的價值，我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活。
是的，我缺乏的正是一種對待生活，對待工作友善、朝氣和渴望的態(tài)度。在我的`潛意識中，我只是一個新老師，有許多的時間和機會去慢慢成長，我對自己很寬容，總是對自己說：這堂課上不好，沒關(guān)系，有許多的下一節(jié)課可供我去彌補，殊不知一句話說得好：學(xué)生是經(jīng)不起實驗的！我可以慢慢的成長，而學(xué)生卻不能，我應(yīng)竭盡所能給他們以最好的護航。
假如我每天都帶著這樣的態(tài)度去生活：今天是我生命中的最后一天；假如我能帶著這樣的態(tài)度來工作：這是我上的最后一堂課。我想一切都會發(fā)生改變。我會用微笑、用友善、用朝氣的態(tài)度面對每一個學(xué)生；用愉快上揚的調(diào)子與學(xué)生對話，認真地傾聽他們的發(fā)言，對他們的回答給以發(fā)自內(nèi)心的贊美；對他們的羞澀給以最為寬容的鼓勵；我會露出大大的微笑，讓他們感受到我的陽光；我會用上好公開課的態(tài)度來上好每一節(jié)課。用最為嚴謹和負責的態(tài)度來處理教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。像科學(xué)家那樣嚴謹?shù)谋容^每一種教學(xué)方法間的優(yōu)劣之處；像藝術(shù)家那樣精心的書寫每一塊小黑板，準備每一個教具。那時每一堂課將不再是一個遺憾。師生間的關(guān)系也將是一種其樂融融的和諧。
除此而外，我還缺乏一種解讀文本的經(jīng)驗和能力。教師需要高屋建瓴的引導(dǎo)學(xué)生對文本進行理解與感悟，因此要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。只有當教師對文本深情投入、真情流露的時候，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。教師只有深入解讀了文本，才有可能想出辦法在語文教學(xué)中將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三者和諧統(tǒng)一起來。試想一下，如果教師對教材一知半解，又怎么能以其昏昏使其昭昭呢？
我在教學(xué)中暴露出的一個問題就是對教材的解讀不夠，對文本的關(guān)節(jié)點把握不準。如在描寫草原自然美景的第一自然段中，我抓住了在天底下，一碧千里，而并不茫茫。進行草原美景的教學(xué)。要學(xué)生首先體會一碧千里、并不茫茫的意思，再說說這句話描繪了怎樣的畫面？文中的哪些地方讓你體會到了這樣的畫面。學(xué)生找到了草原的羊群、駿馬、大牛、小丘以及草原的天空進行說和讀的訓(xùn)練。雖然線索理清了，但是問題卻顯得十分雜亂，也過碎，某些問題也不夠科學(xué)。這是沒有找準文章的關(guān)節(jié)點所致。如：抓住境界，引導(dǎo)學(xué)生思考：什么叫境界？（引導(dǎo)學(xué)生了解境界的意思），在此基礎(chǔ)上回答這是一種什么樣的境界？（引導(dǎo)學(xué)生對草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的畫面進行感知和想象）這種境界給人以什么樣的體驗？（引導(dǎo)學(xué)生找到并讀出體驗）在此之上引導(dǎo)學(xué)生讀透、讀懂文本。
同時我對文本的語言訓(xùn)練點把握不夠準確。語言訓(xùn)練點的選擇既來源于對文本的解讀也來源于對學(xué)情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇麗、清鮮這樣的語言準確、優(yōu)美，對于表達作者的情感，增添文章的意境可謂起到了畫龍點睛的作用。學(xué)生掌握理解起來有一定的難度，應(yīng)綜合運用多種方法幫助學(xué)生加以理解。如：為什么叫清鮮不用新鮮？渲染是什么樣的？學(xué)過國畫的同學(xué)來說說，演示給我們看一看？因此，我還需要夯實自身解讀文本的功底。
另外，對于教學(xué)方式和教學(xué)媒體的選擇我不夠慎重，令人感動和深思的課往往是那種平實，波瀾不驚的課，因此在教學(xué)中能不使用課件的地方盡量不用。追求教學(xué)的平實與真實。
在教學(xué)中我還有許多的不足之出，懇請各位老師不嗇指正！
草原教學(xué)反思12
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教學(xué)中無論是運用課文中的美去感染 學(xué)生，還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生，都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當作一種禮物來領(lǐng)受�！倍嗝襟w教學(xué)能把教材中的知識展現(xiàn)出來，使學(xué)生感受到美的所在，
并且主動與知識牽手。
小學(xué)語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力，大部分學(xué)生認為這門學(xué)科比較枯燥乏味。那么如何改變這種現(xiàn)況呢？這就需要教師深入教材，挖掘教材中的美，并借助于某一形式，將美展示給學(xué)生。我對此比較信賴多媒體教學(xué)。利用課件，能提高學(xué)生的學(xué)習興趣，增強學(xué)生參與學(xué)習的意識，最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習，并得到全面發(fā)展，取得學(xué)與教的最佳效果。學(xué)生在學(xué)習《草原》一課時，我做了充分的準備，找了大量的教學(xué)課件。上課時，我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問：騰格爾所指的天堂在哪里？為什么稱之為天堂？然后，演示大量的蒙古草原風景圖。學(xué)生對這些圖片表現(xiàn)出了極濃厚興趣，都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學(xué)生沒有機會去實地參觀蒙古草原，但通過教學(xué)課件的'演示，學(xué)生仿佛真的置身于茫茫草原之中了。當學(xué)生陶醉于美景之中時，他們便自覺地參與到學(xué)習中，鉆研課文。課文內(nèi)容掌握后，我繼續(xù)演示課件，向?qū)W生展示了本課知識的外延——蒙古的人文風俗。其中包括學(xué)生感興趣的馬術(shù)和摔跤術(shù)等等。學(xué)生學(xué)習的興趣更加濃厚。最后，我要求學(xué)生自己到課外搜集有關(guān)蒙古的資料，準備下一節(jié)課進行交流。伴著騰格爾的一首《蒙古人》，我結(jié)束了《草原》這一課。
在多媒體教學(xué)課件中，學(xué)生不知不覺地學(xué)到了許多知識。教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習，展開討論，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)得自信。我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅，利用多媒體教學(xué)，不單把知識呈現(xiàn)給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生主動與知識牽手。
草原教學(xué)反思13
《錫林郭勒大草原》一課描寫了我國內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的廣闊美麗和草原上歡騰的場面，表達了作者熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)習這篇課文的主要目的是激發(fā)學(xué)生對我國草原的熱愛，同時體會課文從不同方面描寫草原特點的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實際展開合理想像，理解句子的意思。
通過教學(xué)這一課使我對閱讀課文的教學(xué)有了更深刻的認識。明確了閱讀課文教學(xué)的每一課目標。對課文的深入理解和整體把握使我站在了一個比較高的位置，在課堂教學(xué)中能做到心中有數(shù)，收放自如。在教學(xué)中，我加入了更多的相關(guān)資料充實課文的內(nèi)容，如：課題“錫林郭勒”的意思；內(nèi)蒙古的地圖；草原上各種湖水、野花、動物活動的圖片等，我把這些資料制作成課件，在課上提供給學(xué)生，作為他們理解課文內(nèi)容的依據(jù)，在體會草原上牧民的生活時介紹蒙古族的`民情生活，這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野，使他們對草原、對牧民的生活有了更多感性的認識。
通過這堂課的教學(xué)，我受益匪淺。我的體會是：作為語文教師，要不失時機地抓住教育契機，挖掘一切可利用的教學(xué)資源進行教學(xué)。比如教學(xué)時，就應(yīng)抓住以情感人的特點，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)情感培育。同時，借助有效的電教手段，展現(xiàn)文章表現(xiàn)的意境，并鼓勵學(xué)生圍繞課文展開想象，在學(xué)習語文的過程中親近自然，對自然產(chǎn)生喜愛之情并對破壞自然的行為自覺加以抵制。
通過這次的教學(xué)實踐，我認為自己教學(xué)實踐經(jīng)驗有所提高，在段的教學(xué)和訓(xùn)練學(xué)生表達方面還有欠缺，教學(xué)細節(jié)上還不夠精益求精，尤其是教學(xué)語言，如：導(dǎo)入語、過渡語、總結(jié)語，在備課中沒有重視，而恰恰是這些語言在課堂教學(xué)中有著畫龍點睛的作用，語文老師的一項基本功就是用語言創(chuàng)設(shè)學(xué)習的場景、氛圍，第一次試講后組內(nèi)老師就提出了我在語言上的問題，不精、不準、不美，辭不達意，我也深感由于在備課中沒有好好設(shè)計使自己的話多、亂，在第二次的備課中我把自己的課堂語言都寫了下來，效果果然就不一樣了。我覺得這看似不起眼的一兩句話卻反應(yīng)出了一個語文教師語文素養(yǎng)和教學(xué)基本功，自己以后在這方面要多多鍛煉。
在今后日常教學(xué)中，我認為對各種可以用于教育的資源最大限度地加以挖掘、利用，并在潛移默化、潤物無聲中滲透進課堂，才能培育出具有創(chuàng)新精神的未來人才。
草原教學(xué)反思14
《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語言，向人們生動展示了草原上如詩，如畫的美麗風光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，《草原》的教學(xué)反思。
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。成功之處：
一．借助媒體，進入美的意境 利用多媒體化理性為感性，化靜止抽象為生動形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風情”——草原上的精華景點場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒見過草原，因此教學(xué)時，我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時，通過用多媒體播放草原風景圖，再配上一首樂曲──《美麗的草原，我的家》，讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，教學(xué)反思《《草原》的教學(xué)反思》。
二、尊重學(xué)生的個性化理解，關(guān)注學(xué)生獨特的感悟與體會 本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。
整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的.內(nèi)容豐富了，語言表達也更切合內(nèi)心實際了。
三、啟發(fā)想象，聯(lián)想美的畫面 在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語言文字想象的畫面，喚起學(xué)生的直觀表象，教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個從語言到表象的體驗過程，因為美的本身是悟。在一次次的感悟中，把語言美和自然美融為一體。存在的不足：
�。薄φn文中詞語的理解過細，以致教學(xué)中時間比較倉促，最后有些“草草收兵”的感覺。比如對重點語句中“渲染”和“勾勒”的理解，時間用得過多。
2、面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時地找出更為合適的評價用語，有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚的意義。
草原教學(xué)反思15
《草原》是一篇集自然美、人情美和語言美為一體的感人之作。文章既寫出了草原的獨特風光；又寫出了蒙古同胞熱情好客、遠道迎接、盛情款待客人的情景。以寫草原之美襯托蒙古族人民的心靈之美，各民族團結(jié)的精神之美。全篇文章文筆優(yōu)美、語言清新流暢，草原的靜態(tài)美和蒙古族人民歡迎客人的熱鬧歡騰的場面給我們留下了深刻的印象。
我們的`學(xué)生很難體會到草原那種一望無際、滿眼都是綠色的美。于是我準備通過各種渠道讓學(xué)生想象、感受草原的美，聽一首描述草原美景的歌曲，學(xué)生閉上眼睛隨著歌詞想象那兒的景。
讓學(xué)生愛上想象，為學(xué)生的心靈插上想象的翅膀，讓他們從此在智慧的天空自由翱翔。
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