統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思(精選12篇)
作為一名到崗不久的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編收集整理的統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇1
一、以課標(biāo)為綱,對(duì)教材的鉆研和處理簡(jiǎn)單又深刻
到底是用教材教?還是教教材?答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺(jué)得問(wèn)題主要出在對(duì)教材的解讀不夠精準(zhǔn),當(dāng)然就談不上對(duì)教材的處理得當(dāng)了!镀樟_米修斯》是一篇神話(huà),是神話(huà)單元中的第三篇課文。神話(huà)這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話(huà)文體的特點(diǎn)?我沒(méi)有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾,而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手,將目光聚焦課文3—8自然段(這是最令人感動(dòng)的部分,也是這個(gè)故事的“經(jīng)過(guò)”階段),以受懲為點(diǎn),以感悟人物形象為線(xiàn),上勾下連,展開(kāi)有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,就可以看到我對(duì)教材的處理:
。ㄒ唬┥裨(huà)導(dǎo)入,破文入題。
。ǘw悟受難的普羅米修斯。
(三)感悟大愛(ài)的普羅米修斯。
。ㄋ模┵濏炗⑿鄣钠樟_米修斯。
。ㄎ澹⿲(duì)比閱讀,走進(jìn)神話(huà)群。
顯而易見(jiàn),這種實(shí)際,才是用教材教,才能把教材教活。對(duì)人物形象的感悟、理解和認(rèn)同,不可能一蹴而就。文以載道,基于語(yǔ)言文字的建構(gòu)和運(yùn)用,才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過(guò)(二)(三)(四)環(huán)節(jié),層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。
二、以學(xué)生為本,對(duì)教法的選擇和運(yùn)用充分而有效
以學(xué)定教,以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué),究其根源,在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。
開(kāi)課伊始,拋出三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自由讀文,一是可以將課文讀到文從字順;二是了解了主要人物,發(fā)生在人物身上的事件,就能從這兩個(gè)方面入手,試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提,也是學(xué)生通過(guò)自學(xué)能夠解決的問(wèn)題。不能花俏,不能做拙,要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。
在悟?qū)W環(huán)節(jié),我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“死死”、“既不能,也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無(wú)畏;抓住普羅米修斯的話(huà)語(yǔ)感受他的大愛(ài);抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué),一點(diǎn)點(diǎn),一步步,一層層,能清楚地看見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長(zhǎng)點(diǎn)”,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。
對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺(jué)得,“教是為了不教”,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力,是更具潛力的教育。作為教師,我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場(chǎng),堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng),在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對(duì)學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。
三、以品悟?yàn)榉,師生的交流與評(píng)價(jià)真實(shí)而靈動(dòng)
我始終認(rèn)為,體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽(tīng)會(huì)不如看會(huì),看會(huì)不如學(xué)會(huì),學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì),習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn),才能有所感悟。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)?方法很多,但具體落實(shí)到這一課,品、悟、讀,都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。
我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分,充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼,及時(shí)補(bǔ)充材料,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能,也不能”等詞語(yǔ),讓學(xué)生以“找、說(shuō)、讀”的方式,感同身受地體會(huì)普羅米修斯無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。
從課堂的`反饋來(lái)看,品讀是適合學(xué)生的,也是適合這篇神話(huà)故事的。
四、以素養(yǎng)為魂,課堂效果表現(xiàn)出了發(fā)展與深邃
語(yǔ)文課堂的教學(xué)必須聚焦語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。
1、思維的培養(yǎng)
有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂,就應(yīng)該摒棄對(duì)知識(shí)的情有獨(dú)鐘,將目光聚焦到知識(shí)背后的思維,更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上,就表現(xiàn)為刪繁就簡(jiǎn),只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問(wèn)題,圍繞這個(gè)核心問(wèn)題層層推進(jìn),逐步深入,品、悟、想、讀,拓、補(bǔ)、比、引,小組合作,自讀自悟,前后勾連等,既是教學(xué)目標(biāo)的極簡(jiǎn),也是教學(xué)策略的極簡(jiǎn),達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。
2、終身閱讀
以神話(huà)開(kāi)課,以神話(huà)結(jié)尾,開(kāi)課以觀(guān)神話(huà)故事視頻進(jìn)入,結(jié)課以去閱讀整本的神話(huà)故事書(shū)結(jié)尾,呈現(xiàn)的是方式,反映的卻是理念!罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí),讀書(shū)為要!弊x什么樣的書(shū)?怎樣讀書(shū)?讀到怎樣的程度?書(shū)從哪里來(lái)?這些都是我們語(yǔ)文老師當(dāng)下要深入思考的問(wèn)題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣和習(xí)慣!怎樣培養(yǎng)?我讓學(xué)生將東方神話(huà)與西方神話(huà)對(duì)比起來(lái)讀,讓學(xué)生將新課文和舊課文對(duì)比起來(lái)讀,讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書(shū),一個(gè)序列的書(shū),建構(gòu)的是大語(yǔ)文視角,種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子,點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇2
上完課,總覺(jué)得沒(méi)上出味道來(lái),分析如下:
1、字詞沒(méi)品透。
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞,但由于時(shí)間緊迫,我沒(méi)有讓他們說(shuō)說(shuō)為什么找這些詞,讀一讀就過(guò)去了?傊,我就是為了照顧自己的教案,沒(méi)有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
2、孩子們沒(méi)有入情入境。
我非常注意朗讀,盡量想讓孩子們?cè)谧x中感悟人物的心情。但他們讀來(lái)讀去,就是沒(méi)有讀出味道。是我的感情不夠嗎?是我沒(méi)有引導(dǎo)好嗎?為什么老師和學(xué)生沒(méi)能產(chǎn)生共鳴?為什么學(xué)生和文本沒(méi)有產(chǎn)生共鳴?是我只備教材而沒(méi)有備學(xué)生造成的。
3、花了很多精力備課,花了很長(zhǎng)時(shí)間備課,上出來(lái)的`效果卻不如人意。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到:教學(xué)設(shè)計(jì)很重要,但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié),怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語(yǔ)言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問(wèn)題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字,這才是語(yǔ)文課應(yīng)該解決的主要問(wèn)題。千萬(wàn)不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝,而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課,心中要有學(xué)生,把學(xué)情擺在第一位。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇3
如何理解普羅米修斯盜火,是一種大愛(ài)的行為?
光憑一味的說(shuō)教,力量是蒼白的;光憑標(biāo)簽式的解讀,力量是微弱的;必須從文本中來(lái),從閱讀中來(lái),從語(yǔ)言文字中獲得實(shí)實(shí)在在,真真切切的感受,才能打動(dòng)孩子們的心。
于是,我在課堂上引領(lǐng)孩子門(mén)置換角色,想象自己就是普羅米修斯,你能用上這樣的句式,說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法嗎?
“雖然……但是……因?yàn)椤?/p>
孩子們稍作思考,開(kāi)始潛入到文本中,尋找,提煉,組合,練說(shuō)。就像潛入到大海深處的水手,發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。
文中的語(yǔ)言材料,開(kāi)始進(jìn)入他們的視野,被他們呼喚出來(lái),變成自己的語(yǔ)言。不同的`形式,不同的組合,不同的表達(dá),但是目的只有一個(gè),那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中,走進(jìn)他的世界,走進(jìn)他的生活,在乎他的在乎,呼吸他的呼吸,痛苦他的痛苦,歡樂(lè)他的歡樂(lè),才能被深深打動(dòng)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答,可以引領(lǐng)孩子升華情感,培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候,再來(lái)理解他盜火的行為,就水到渠成,自自然然了。沒(méi)有隔靴搔癢之感,沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度,是否恰切,是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要,需要我們深入思考。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇4
每個(gè)孩子都喜愛(ài)讀希臘神話(huà)?說(shuō)起來(lái)也頭頭是道。因此,我在教學(xué)新授時(shí),讓學(xué)生先談一談《普羅米修斯盜火》一課中的人物——普羅米休斯、主神宙斯、太陽(yáng)神阿波羅以及大英雄赫拉克勒斯等。學(xué)生情緒激昂,有話(huà)可說(shuō),課堂氣氛熱烈和諧。通過(guò)“說(shuō)”,使學(xué)生跨越時(shí)空走近文本人物,使文本內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知相貼近,同時(shí)“說(shuō)的過(guò)程”為學(xué)生提供了自由對(duì)話(huà)的平臺(tái),使他們初步感知人物的個(gè)性特點(diǎn),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文渲染了氣氛奠定了基礎(chǔ)。
課文僅僅圍繞“普羅米修斯是一個(gè)極富同情心的神!眮(lái)寫(xiě)他的.一舉一動(dòng)無(wú)不說(shuō)明了他的勇敢機(jī)智,他富有同情心。我引導(dǎo)學(xué)生讀課文、分析重點(diǎn)字詞,反復(fù)咀嚼重點(diǎn)語(yǔ)句,去感受普羅米修斯盜取天火時(shí)的勇敢與小心及受到懲罰時(shí)的痛苦與堅(jiān)強(qiáng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)第六自然段:“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯??”引導(dǎo)學(xué)生讀悟普羅米修斯被鐵鏈鎖在高加索山上的懸崖絕壁上的情景,想象眼前仿佛看到了怎樣觸目驚心的畫(huà)面,看到普羅米修斯遭受到如此慘絕人寰的折磨,你心中有何感想?通過(guò)換位思考,指導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)普羅米修斯的熱愛(ài),對(duì)宙斯的痛恨朗讀出來(lái)。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇5
普羅米修斯是古希臘神話(huà)傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類(lèi)發(fā)出聲來(lái),而且教給人類(lèi)知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō),頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)的暴,為民造福不惜犧牲一切的'偉大精神。
學(xué)習(xí)課文前,我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話(huà)中諸神的資料,這樣既使學(xué)生就對(duì)課文有了了解,又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。
在教學(xué)時(shí),我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通、讀順。對(duì)課文中難讀的字音,不理解的詞語(yǔ),鼓勵(lì)他們查字典、聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決,也可以通過(guò)向老師,同學(xué)請(qǐng)教或和老師同學(xué)討論來(lái)解決。這樣學(xué)生理解了詞語(yǔ),讀懂了課文,在此基礎(chǔ)上我又引導(dǎo)學(xué)生一部分一部分認(rèn)真地閱讀課文,了解每一部分主要講了什么,然后指導(dǎo)學(xué)生把各個(gè)部分的主要意思連起來(lái),這樣學(xué)生很容易地就把握住了文章的要內(nèi)容。
教學(xué)中我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書(shū)的能力,圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟,透過(guò)詞句揣摩人物的心理,以此來(lái)認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
在拓展練習(xí)中,安排學(xué)生課下閱讀有關(guān)大力神赫拉克勒斯的故事,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇6
《普羅米修斯》是古希臘的一個(gè)神話(huà)故事。異國(guó)傳說(shuō)獨(dú)特的魅力深深地吸引學(xué)生。
課堂上有兩個(gè)環(huán)節(jié)令我印象深刻。一是小軒同學(xué)主動(dòng)查閱了宙斯之妻之子的資料,跟大家分享。一是學(xué)生提問(wèn)題環(huán)節(jié),提出了很多“稀奇古怪”的問(wèn)題,發(fā)人深思。我問(wèn)小軒為什么想到要查宙斯之妻之子的資料,他說(shuō)他最近恰好看了一部相關(guān)電影,然后他對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣,就主動(dòng)上網(wǎng)查資料,并且記錄下來(lái),要和大家交流。我很欣慰今天給了他一個(gè)展示的機(jī)會(huì),讓他探究問(wèn)題、查閱資料的興趣更濃了。我也借機(jī)鼓勵(lì)其他同學(xué)主動(dòng)探究自己感興趣的問(wèn)題,用多種方式查閱資料。當(dāng)我給學(xué)生自由發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)時(shí),真沒(méi)想到孩子們提出了五花八門(mén)的`問(wèn)題。有的孩子問(wèn):“書(shū)上的插圖中普羅米修斯怎么不穿衣服?”有的問(wèn):“他是神,怎么能被拴?”還有的說(shuō):“為什么大力神敢救普羅米修斯?”等等。這些問(wèn)題如一顆顆石子,激起了學(xué)生思維的層層波浪。我啟發(fā)大家多思考,多提問(wèn),而且主動(dòng)去解決問(wèn)題。孩子們的提問(wèn)體現(xiàn)了他們的個(gè)性化思考,是創(chuàng)造力的源泉。
反思這兩個(gè)環(huán)節(jié),我深刻地感受到了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的重要。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)因起作用了,那么學(xué)習(xí)就變成了一件很愉快的事情,學(xué)習(xí)的效率就自然提高了。在我的語(yǔ)文課堂上,我希望通過(guò)榜樣引領(lǐng)和開(kāi)放空間促進(jìn)學(xué)生敢于質(zhì)疑,主動(dòng)探究,呈現(xiàn)“百花齊放”“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”的真學(xué)、真思、真情!
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇7
《普羅米修斯的故事》是一篇神話(huà)故事,感受普羅米修斯勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈服的英雄形象是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
課堂上,我結(jié)合《閱讀有效性》的課題,抓住文本中這部分的內(nèi)容讓學(xué)生反復(fù)地讀,反復(fù)地體會(huì),學(xué)生的回答超出我的想象。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解!钡皇亲寣W(xué)生把一篇課文的每一部分都平均用力自讀,我們應(yīng)該抓重點(diǎn)句段,深入理解,教給學(xué)生閱讀的方法。
因此,首先我從整體入手,通過(guò)提問(wèn)“普羅米修斯的哪一點(diǎn)英雄行為給你留下的印象最深?”引導(dǎo)學(xué)生很快抓住重點(diǎn)段18自然段。接著讓學(xué)生找感受深的句子自讀自悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)我的目的要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句的'理解來(lái)輻射全文。但學(xué)生在談自己的感悟時(shí)并不像我預(yù)設(shè)那樣,有一定的順序,對(duì)這部分的學(xué)習(xí)顯得有點(diǎn)失控,零亂。下樣就能按預(yù)設(shè)的情況引導(dǎo)學(xué)生有序地、有效地學(xué)習(xí)下去。其實(shí),在很多次的課堂上,我也出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題,但總找不到原因,現(xiàn)在我明白了:原來(lái)從整體到部分不只在篇中,在句、段中同樣應(yīng)該遵循這樣的原則。散文形散而神不散,我們?cè)谧寣W(xué)生個(gè)性化閱讀時(shí),也應(yīng)該有一條主線(xiàn)牽著,做到形散而中心不散,這樣的閱讀才更有效,從整體到部分,正是更好地做到這一點(diǎn)。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇8
《普羅米修斯的故事》是一篇神話(huà)故事,感受普羅米修斯勇敢而富有同期心的形象是本課的教學(xué)重點(diǎn)。課堂上我也僅僅圍繞文本中的這句話(huà)讓學(xué)生反復(fù)朗讀,反復(fù)體會(huì)。
學(xué)生的想像超出我的預(yù)料。體現(xiàn)在兩處地方:第一處是對(duì)“決心”一詞的.理解體會(huì),讓學(xué)生體會(huì)“決心”和“決定”的用法,這是課文后的一道題目。在課前設(shè)計(jì)時(shí)我覺(jué)得很困難,不知如何引出“決定”一詞。而在課堂中當(dāng)我問(wèn)“決心”一詞是何意時(shí),立即就有學(xué)生回答是“決定”的意思,隨即我就問(wèn)“那這里能不能就用決定?”從而讓學(xué)生從“決心”一詞中體會(huì)普羅米修斯的勇敢。第二處是想像一下盜火后人們欣喜若狂的情景。有學(xué)生說(shuō)“人們會(huì)舉行一個(gè)慶火節(jié)”“有人會(huì)邀請(qǐng)普羅米修斯來(lái)參加這個(gè)宴會(huì)”“有人會(huì)用火來(lái)燒烤各種食物吃”許多同學(xué)能用火的用途說(shuō)歡慶的場(chǎng)面,課前我的擔(dān)心已成為多余了。也正因如此,我課前設(shè)計(jì)好的填空在這時(shí)出示似乎更是束縛了學(xué)生的思維,在學(xué)生說(shuō)后我又出示了原先設(shè)計(jì)好的填空,學(xué)生圍繞填空說(shuō)的內(nèi)容都相仿,沒(méi)有了原先那種創(chuàng)新,我本打算把這作為一個(gè)參考,會(huì)說(shuō)的人自己說(shuō),不會(huì)說(shuō)的可按填空說(shuō)。學(xué)生都把它當(dāng)成了參照物,如果當(dāng)時(shí)我不出示填空,而讓學(xué)生把同學(xué)們剛才想像到的用自己的話(huà)連起來(lái)說(shuō),效果會(huì)更好,“訓(xùn)練無(wú)痕”這一理念沒(méi)有落在實(shí)處。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇9
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話(huà)故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě),人物形象鮮明,個(gè)性是其中的主人公——普羅米修斯,他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。
學(xué)習(xí)這篇課文的目的,一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話(huà)故事有所了解,明白普羅米修斯是古希臘神話(huà)中的一位神,是英雄的化身,具有為人類(lèi)謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神;二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分資料連起來(lái)歸納課文主要資料的方法;三是激發(fā)學(xué)生讀神話(huà)故事的興趣。
在上課前先讓學(xué)生古希臘神話(huà)中一部分神的名字(其實(shí)就是本篇故事中的人物名字):普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選取一個(gè)神,說(shuō)說(shuō)普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事,然后把這些人物之間的事連起來(lái)說(shuō)一說(shuō),水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要資料。在教學(xué)拿取火種部分,運(yùn)用說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,讓學(xué)生想象,自從普羅米修斯拿取火種后,給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的變化,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的福。感受普羅米修斯遭受懲罰部分,重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的.”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句,體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。抓住普羅米修斯所說(shuō)的話(huà)“為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò),我能夠忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”讓學(xué)生反復(fù)誦讀,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦,感受普羅米修斯的偉大精神。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇10
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中,我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話(huà)“為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò),我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦,已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分,運(yùn)用說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,讓學(xué)生想象,自從普羅米修斯拿取火種后,給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的生活,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的.福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分,從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中,體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外,通過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)、想象,進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神,同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多,為怕時(shí)間不夠,在讓學(xué)生回答問(wèn)題上,我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮,學(xué)生思考的時(shí)間很少,讀書(shū)的時(shí)間也不多。以至于后來(lái)多出了時(shí)間,沒(méi)有充分的合理利用每一分鐘。而我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速太快,讓學(xué)生有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。整節(jié)課下來(lái),似乎有種滿(mǎn)堂灌的感覺(jué)。好在這篇課文較容易理解,學(xué)生基本上能通過(guò)自學(xué)了解課文內(nèi)容,老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)問(wèn)題方面,問(wèn)題過(guò)于繁雜,沒(méi)有切到重點(diǎn),讓學(xué)生很難根據(jù)問(wèn)題找答案。
一節(jié)課下來(lái),讓我學(xué)會(huì)了很多,同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中,要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能,課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表,只有這樣,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),才能更快的成長(zhǎng)。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇11
《普羅米修斯》是一篇希臘神話(huà),節(jié)選自《一千零一夜》,這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人,語(yǔ)言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還十分注意人物的個(gè)性描述,異常是其中的主人公普羅米修斯,他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描述中體會(huì)人物的心境,學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中,我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話(huà)“為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò),我能夠忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦,已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分,運(yùn)用說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,讓學(xué)生想象,自從普羅米修斯拿取火種后,給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的生活,從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分,從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中,體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外,經(jīng)過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的.語(yǔ)言、心理的描述、想象,進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神,同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的資料設(shè)計(jì)較多,為怕時(shí)間不夠,在讓學(xué)生回答問(wèn)題上,我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮,學(xué)生思考的時(shí)間很少,讀書(shū)的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中,要異常注意發(fā)揮學(xué)生的潛能,課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表,僅有這樣,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),才能更快的成長(zhǎng)。
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《普羅米修斯》第二課時(shí)教學(xué)反思 篇12
新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)!薄叭绾卧陂喿x教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
。、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提:
教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向,練就一雙“火眼金睛”,才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”,迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同,都不是真正意義上的珍視。
。、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法:
在教學(xué)片斷中,學(xué)生甲提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)──因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī),所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的,從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的,但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法,一方面剔出其錯(cuò)誤成分──宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的,并非兇殘冷酷,加以因勢(shì)利導(dǎo);一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維,從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的'思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神,加以細(xì)心呵護(hù),取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
。、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),要把激活全體學(xué)生的思維,形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的:
可見(jiàn),珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài),來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),燃起學(xué)生的思維、情感之火,點(diǎn)石成金,在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章!
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