下鄉(xiāng)實習(xí)報告匯總9篇
在日常生活和工作中，報告十分的重要，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編收集整理的下鄉(xiāng)實習(xí)報告9篇，歡迎大家分享。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇1
xxxx年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴xxx社會實習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑�，共建和諧家園”。
一、xxx基本概況：
xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū)；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
xxx有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國當(dāng)?shù)氐奈幕膬?nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習(xí)活動
1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同�。‘�(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的當(dāng)?shù)氐耐麕砹丝鞓�，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當(dāng)?shù)氐耐揪吐牪欢胀ㄔ掃@樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了當(dāng)?shù)氐臒崆楸挤�，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位當(dāng)?shù)氐耐硌莨?jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富。織布是當(dāng)?shù)氐囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠�，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口��！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是當(dāng)?shù)氐耐薄⒂赂�、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這xxx人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的'“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)‘?dāng)?shù)氐拿帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了當(dāng)?shù)氐膱D騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇2
為引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵，密切聯(lián)系黨群關(guān)系，我院于x月15日展開了為期3天的“送醫(yī)，送藥，送健康”社會實踐活動。這支隊伍由我院劉培幸書記和院團(tuán)委蒲翔副書記帶領(lǐng)，共有x名老專家和19名由研究生，本科生，專科生的黨員代表。同時，該隊伍也是全國百支醫(yī)療隊之一。
這次三下鄉(xiāng)的行程共有3站，畢節(jié)學(xué)院，興仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村。在此之前，我們就已經(jīng)前往貴陽市關(guān)井社區(qū)看望了3位孤寡老人，并進(jìn)行了義診。
x月15日，參觀畢節(jié)學(xué)院和畢節(jié)實驗區(qū)二十年成果展，我們了解到畢節(jié)試驗區(qū)在二十年中緊密圍繞“開發(fā)扶貧，生態(tài)建設(shè)，人口控制”三大主題，一心一意謀發(fā)展，取得了顯著成效。同時還我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村，看到人民生活水平真正提高了，農(nóng)村人民的生活環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化。
x月16日，我們來到了興仁鄉(xiāng)化屋村，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了該村的情況，得知化屋村曾經(jīng)很貧困時，我驚呆了。如今的化屋村已經(jīng)有了很大的變化，村民的房子修好了，糧食也有了保證，就是醫(yī)療條件不是很好。在下午的義診過程中，很多的村民都來向?qū)＜易稍�。領(lǐng)取藥品時，村民們都會樸實地對我們說謝謝，有的甚至還拿出折得皺皺的零錢給我們，得知我們是免費看病發(fā)藥后，村民們更是激動萬分。
x月1x日，我們到達(dá)太來鄉(xiāng)芭蕉村進(jìn)行義診。這個村子的人不多，大部分都是留守的老人和小孩。給小朋友們發(fā)藥囑咐藥量時，他們就睜著大眼睛看著你，仔細(xì)地聽你說話。有的還問我們，能不能送一支筆給她們。因為每種藥有限，有的村民沒有領(lǐng)到藥，但是我們也還是盡可能的把一些常用藥分發(fā)給村民。村民們很是感動。
這次三下鄉(xiāng)，我們共義診了500多名村民，免費發(fā)放了金額為3000元的藥品。我作為這次團(tuán)隊中的一份子，對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學(xué)感到了一份特別的驕傲和自豪。短短的幾天下鄉(xiāng)活動，使我真正感受到農(nóng)村缺醫(yī)少藥的一面，與大城市的物質(zhì)生活相比，簡直是天壤之別。雖然我們國家搞建設(shè)、搞開放，人民的生活水平有了普遍提高，但偏遠(yuǎn)的農(nóng)村仍然是落后的，貧困的，作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。尤其我們看到前來就診的村民在得到簡單的'診斷，拿到藥物后露出滿足而欣喜的模樣時，我的心是甜的，我知道自己所做的是多么有意義的事情，同時也使我深刻的意識到自己現(xiàn)在所能做到的是多么的有限�？粗迕駛円蚣膊≌勰ザ纯嗟谋砬�，那渴望求助的無奈眼神，我的心又是沉甸甸的。通過這次三下鄉(xiāng)活動，直接面對農(nóng)民群眾，使我對醫(yī)學(xué)又有了更深一層的認(rèn)識：醫(yī)學(xué)的研究對象是疾病，醫(yī)學(xué)的服務(wù)對象是群眾;救死扶傷，服務(wù)大眾是醫(yī)學(xué)的宗旨;減輕病痛，增進(jìn)健康是醫(yī)學(xué)的價值所在。這些情況，在我們平時的學(xué)習(xí)中是學(xué)不到的。它使我從另一個角度認(rèn)識了醫(yī)學(xué)，使我對自己將要從事的職業(yè)有了更全面的了解，對自己的工作有了更嚴(yán)格的要求。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇3
7月3日上午,杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚，我校暑期社會實踐出征儀式隆重舉行。近百名"三下鄉(xiāng)"志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。校黨委副書記傅進(jìn)軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學(xué)們在"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動中提高認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會實踐活動的意義;加強學(xué)習(xí)、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強社會實踐服務(wù)的能力。儀式上，校團(tuán)委陳巍書記介紹了今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動的組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀,并且從"兩課"教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合兩課，在社會實踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊、數(shù)千名志愿者表示要認(rèn)真、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進(jìn)取創(chuàng)新，奉獻(xiàn)人民。
今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，在校團(tuán)委的統(tǒng)一部署下，各級團(tuán)學(xué)組織精心安排落實，實踐活動以育人為中心，突出"實踐三個代表、弘揚民族精神"這一主題，圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治"兩個重點，開展十六大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)團(tuán)建等一系列活動。較之以往，今年的 "三下鄉(xiāng)"社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準(zhǔn)備充分，所以落實快、組隊精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面：
一、突出"實踐三個代表、弘揚民族精神"的實踐主題。
為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐"三個代表"重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。我校各學(xué)院團(tuán)學(xué)組織在實踐活動中緊扣"三個代表"重要思想，采取了理論宣講、實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實踐"三個代表"。如電子信息分院赴安吉的"三個代表"實踐服務(wù)團(tuán)和軟件分院"三個代表"實踐小分隊，通過信息支教、計算機知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識，在服務(wù)中宣傳和實踐"三個代表";自動化分院赴岱山"科技下海島、文化送船頭"--"三個代表"實踐活動在海島小分隊、計算機分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 "三個代表"社區(qū)行實踐團(tuán)則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實踐"三個代表"重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社區(qū)團(tuán)建工作。
二、圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)"和"非典防治"兩個重點
緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實地調(diào)研等方式，大力弘揚和實踐萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。作為省級社會實踐重點小分隊的管理分院"省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況"調(diào)研小分隊和機電分院"生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查"小分隊以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬"農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況"調(diào)查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進(jìn)行了實地調(diào)研考察。發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護(hù)意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護(hù)自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
整個實踐活動，將圍繞"’三個代表’實踐服務(wù)"、"參與’生態(tài)省’建設(shè)實踐服務(wù)"、"’非典防治與環(huán)境保護(hù)’實踐服務(wù)"、"’信息化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和小康社會’實踐服務(wù)"等四方面內(nèi)容展開。
三、進(jìn)一步探索"兩課"教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的道路。
今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結(jié)合高校"兩課"的改革，組織進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實踐相結(jié)合的探索。團(tuán)委與人文學(xué)院共同組織了"新時期下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革"調(diào)查小分隊、"全球化對青年人生活期望及教育期望的影響"調(diào)研小分隊、"對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度"調(diào)查小分隊等三支小分隊，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊和指導(dǎo)老師開展實踐活動。參與"兩課"實踐小分隊的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實踐中"滲透"教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學(xué)生暑期社會 實踐活動。
四、嘗試社團(tuán)獨立組隊與建立實踐基地兩條新路子。
幾年來，校團(tuán)委結(jié)合社會實踐活動的實際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。社團(tuán)獨立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團(tuán)實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活動的又一特色。
我校鄧小平理論研究會為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)十六大精神,宣傳和實踐"三個代表"重要思想，響應(yīng)團(tuán)中央關(guān)于開展暑期"科技、文化、衛(wèi)生" 三下鄉(xiāng)的活動的.號召, 組織了"三個代表"社區(qū)行社會實踐服務(wù)團(tuán)，并成為全國百支大學(xué)生社會實踐服務(wù)團(tuán)隊伍的一支。應(yīng)共青團(tuán)杭州市上城區(qū)團(tuán)區(qū)委的邀請，在暑期將年初由杭電團(tuán)委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的"黨團(tuán)共建興社區(qū)，攜手共奔小康路"的系列活動進(jìn)行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗在整個上城區(qū)六大街道進(jìn)行推廣，把"用'三個代表'重要思想推進(jìn)社區(qū)團(tuán)建工作"作為本次暑期社會實踐活動的課題，合力探索"區(qū)校共建"這一社區(qū)團(tuán)建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地。除了校鄧研會外，今年我校獨立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。社團(tuán)在校黨委、團(tuán)委的支持和指導(dǎo)下獨立組團(tuán)，組織隊員開展此類社會實踐活動，一方面為思政工作"三進(jìn)"中的"進(jìn)社團(tuán)"提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團(tuán)發(fā)展的新面貌。學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人在活動方案的策劃、實際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團(tuán)的發(fā)展和定位有了新的認(rèn)識。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇4
杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠(yuǎn)。到了大學(xué)——這個微型社會，我切身發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要，“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認(rèn)的。而就結(jié)合本次徒步調(diào)研來說，我可以很驕傲的說“要知實踐真要害，除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望，一切就如身臨其境，渾濁到不堪入目的黃河，清澈見底、水天相接的黃河，漂亮的鄉(xiāng)村星空，調(diào)研時的熱情，環(huán)教時的感動，彼此之間的歡聲樂語，不禁就流瀉下這徒步調(diào)研時的情結(jié)。
黃河，是中華文明的發(fā)祥地，是中華民族的母親河，有了黃河水的哺育，中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的母親河卻被污染的越來越嚴(yán)重。有報告顯示，黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀(jì)八十年代多了一倍，除工業(yè)污染外，生活污水和農(nóng)業(yè)污染也呈加重趨勢：青海段情況也不容樂觀，青海惡劣的自然條件，決定了其生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，而當(dāng)?shù)毓I(yè)、生活用水的急劇增加，導(dǎo)致黃河青海段出境水量銳減斷流等情況，造成河道徑流量逐年減少種種現(xiàn)象都在警示我們，保護(hù)母親河刻不容緩!
時間悄悄地從我們的身邊溜走，大一的時光就這樣和我們無情的告別了；在即將有另一份經(jīng)歷和收獲的暑期里，為了響應(yīng)十八大提出的“聚焦環(huán)保，美麗中國”的號召，為了能對改變母親河的現(xiàn)狀貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，我很榮幸的成為蘭州理工大學(xué)徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定�！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。XX年7月20日——XX年8月4日這短短十五天里，我們十八個人進(jìn)行了一次和大自然親密的接觸，做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中，我作為調(diào)研組的一員，我們對甘肅到青海段黃河水質(zhì)進(jìn)行了抽樣檢測，對周邊鄉(xiāng)村居民做了一部分調(diào)查問卷和訪談，對一些地方當(dāng)?shù)匦W(xué)定點做了環(huán)境教育課，對污染比較嚴(yán)重的地點拍攝視頻并進(jìn)行講解，在青海省國家4a級孟達(dá)自然森林保護(hù)公園做了一次自然體驗，最后在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河，聆聽母親私語”為主、以“走進(jìn)青海、了解青海、關(guān)注美好家園”為輔的公共宣傳活動。
懷著激動地心情，我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上，我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落，每個人的臉上都掛著一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信；一路走去，漂亮的風(fēng)景都沒有逃脫我們的法眼，被我們一覽無余。都說好的開端是成功的一半，但我得加上另外一條就是必須自信�？粗總�伙伴自信的表情時，頓時我對整個暑期實踐充滿了信心，我相信我們會做的比我們期望的更好。而現(xiàn)在想想當(dāng)時，內(nèi)心的喜悅之情禁不住泛濫起來，要是現(xiàn)在可以穿越到那會該多好啊!
在大一的時光里，就有去過中山橋，看到那里的黃河，那么渾濁，讓我有點不能理解，也就這樣被潛移默化的認(rèn)為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的�？僧�(dāng)我一路走去，見到黃河時，水是那么的清澈，沁人心脾，風(fēng)光無限；更有的是當(dāng)?shù)鼐用窬谷痪偷厝↑S河水飲用，我也喝了那里的黃河水，水是那么的甘甜。這不得在我的心里面留下了深刻的印象，黃河也有其善良的一面，我們要善待黃河，這樣才能得到黃河的款待。
有那么一次調(diào)研，我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮(zhèn)，早上我?guī)ьI(lǐng)隊員們出去調(diào)研，當(dāng)我們徒步到鎮(zhèn)上后了解到該鎮(zhèn)的所有垃圾都會被垃圾車?yán)酵粋�地方去，不知道是他們不敢說還是真的不知道垃圾的去向，最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪里去，我們抑郁未盡，懷著一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環(huán)境教育課的一所當(dāng)?shù)匦W(xué)�！霸谀銏猿值讲荒軋猿謺r，在堅持一下奇跡就會出現(xiàn)”，果然下午的調(diào)研沒有讓我們失望，迎來了我們又一次的皆大歡喜；通過當(dāng)?shù)卮迕裎覀兞私獾皆诶稂S河邊僅有600米距離處有一處已有XX年歷史的垃圾填埋坑，進(jìn)一步了解到這些垃圾全部來自于他們自己的鎮(zhèn)上。我們每個人都非常興奮，但我們卻無能為力。因此，我們就該地情況拍了一段小視頻，希望該段小視頻能夠引起社會的反響,同時能夠引起政府的注意，能給予鄉(xiāng)村地帶更好的環(huán)境處理措施，給人們的生活買上一份保險。當(dāng)?shù)卮迕駥ξ覀兊膶嵺`過程積極響應(yīng)，說清道明了生活環(huán)境的惡劣；村長告訴我們，他們正在向政府部分申請資金來處理這些積淀已久的垃圾，而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題，就像當(dāng)?shù)卮迕竦拇彘L告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題，我這個村長是對不起每個村民的”一樣，只有強大的信心才給予自己誤會的青春。
做一名教師，去和每個人溝通，是多么令人興奮的事啊!由于我每次都會負(fù)責(zé)調(diào)研的內(nèi)容，就沒有機會站在講臺上和小朋友們?nèi)ソ徽�，對此自己都有些遺憾。但是，自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等，跟小朋友們談?wù)勑模f說自己的夢想，消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們，在最后一節(jié)課就要離開這些可愛的孩子們的時候，小朋友紅紅的眼圈已經(jīng)告訴我答案，這些大哥哥大姐姐們已經(jīng)在他們的心里種下了一顆有愛、有夢想的種子；在我調(diào)研時聽到家長說自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的'東西時，而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了，他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔，長大以后也要向你們一樣去影響更多的人保護(hù)環(huán)境”；該小學(xué)的校長也有臨時聽會兒課程，為我們豎起了大拇指，同樣告訴我們“以后我也會在教育過程中加入這些基本的教學(xué)內(nèi)容，讓孩子的自身素質(zhì)有另一個層面的提升”
我在青海省化隆縣水車村做調(diào)研時，有位老人這樣感慨的說：“生活在這里這么多年了，唯有你們這些大學(xué)生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況；雖然我們知道你們的力量不是足夠強大，但我還是非常感謝你們!”當(dāng)時我真的很感動，雖然已經(jīng)做了好幾次調(diào)研了，但像這樣的情況還沒有出現(xiàn)在我的暑期實踐史志上，不知是感動還是因為當(dāng)時風(fēng)迷了眼睛，淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神里讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題，以及他們的飲水問題，因為我了解到他們所飲用的黃河水已經(jīng)由于公伯峽水電站的建立以及養(yǎng)魚場的泛濫嚴(yán)重污染。
在這一次的徒步調(diào)研的過程當(dāng)中，我學(xué)會了一種精神叫做---團(tuán)隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進(jìn)社會的，都要與他人在共同的單位或者同領(lǐng)域工作，我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵，更多的時候我們需要的是與我們的工作伙伴、同事一起共同并肩作戰(zhàn)，共同迎接工作上的挑戰(zhàn)，一起收獲工作上的快樂與成功在這一次徒步黃河的三下鄉(xiāng)實踐過程中，我懂得了團(tuán)隊合作精神的可貴之處，讓我懂得了在這個團(tuán)體當(dāng)中我不是孤軍奮戰(zhàn)的 “艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，應(yīng)該不再只是被動的等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蓖瑫r，我深深的感受到所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。在學(xué)�？傄詾樽约簩W(xué)得還可以，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這些與實踐還有一段距離。在學(xué)校我也參加過很多活動，盡自己最大的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機會，讓我有機會走出象牙塔去體驗真正的社會生活，也讓我真正的體會到了生活的不易，讓我懂得珍惜自己的親人，珍惜自己的生活，用心來體會、經(jīng)營生活。
一起走過，才知道道路的艱辛；一同吃過苦，才知道人生的不易。我們的隊伍，雖然只經(jīng)歷了短短的十五天時間，但我們一起吃飯，一起唱歌，一起跳舞，一起吃苦，一起我們點點滴滴讓人難忘；也就是在這短短的時間里我擁有了一百一十年不變的友誼，收獲了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向，一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們，一天負(fù)重徒步有時會達(dá)到45公里遠(yuǎn)，就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡，沒有一個人叫苦叫累，我第一次被他們的堅強所震撼，也就是他們給了我希望，給了我堅持下去的信念，有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路，我們走的是我們的信念”，給了我家一般的溫暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動，我永遠(yuǎn)不會忘記和那些親愛的同學(xué)一起走過的短暫而充實的日子，謝謝，謝謝你們，相信在我們的努力下，我們的明天一定會變得更加美好!
我不僅僅看到的是鄉(xiāng)村生活的艱苦，我還看到了鄉(xiāng)下優(yōu)美的生活環(huán)境以及鄉(xiāng)下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學(xué)不到的知識，完成了自己“鍛煉自己，服務(wù)社會”的愿望，給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我一個鍛煉的機會，使我更深切的體會生活，體會父母的勞動來之不易。以前，我在舒適中生活習(xí)慣了，這次“蘭州理工大學(xué)徒步營”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，讓我懂得了我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生，懂得了應(yīng)該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。
徒步營雖然結(jié)束了，但是我們的服務(wù)隊伍將會繼續(xù)下去，繼續(xù)去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”；年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷。
“再回首，背影已遠(yuǎn)走，再回首，淚眼朦朧，留下你的祝福，寒夜溫暖我，不管明天要面對多少傷痛和迷惑”。再回首，十五天的徒步實踐，有苦有樂，轉(zhuǎn)瞬即逝，但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶，在我的人生成長道路上留下色彩最為鮮艷的收獲和回憶。時間雖短，啟迪無限，蘭州理工大學(xué)徒步營不僅僅是一次暑期實踐，還是我的一次人生經(jīng)歷，更是我人生一筆寶貴的財富。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇5
我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進(jìn)行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進(jìn)入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認(rèn)真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認(rèn)識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)薄弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟(jì)的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴(yán)重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠(yuǎn)眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟(jì)收入：
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的.教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀過程中，我對此深有感觸。學(xué)校并不算大，但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子都很想上學(xué).其實我們這么辛苦 ，就希望他們多學(xué)點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實表明：許多家庭都被經(jīng)濟(jì)條件和教學(xué)條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，經(jīng)濟(jì)的落后阻礙了教育發(fā)展的速度，而教育的落后又反作用于經(jīng)濟(jì)，成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇6
7月6日這一天，我滿懷激情滿懷希望地踏上了暑期社會實踐的旅途，親身體驗了一名幼師這一光榮而神圣的職業(yè)。當(dāng)我邁入幼兒園的大門時映入我眼簾的是大型游樂場地、室內(nèi)有孩子們的小作品、吸引人眼球的墻面環(huán)保涂鴉，以及幼兒一天的食譜，還有小朋友們正在一片歡聲笑語中玩耍，看到眼前的一切我感覺頓時回到了童年時光，進(jìn)入了童話的王國孩子們的世界。心情也一下子從緊張轉(zhuǎn)換為舒暢。
幼兒園把我安排在了大二班進(jìn)行為期十天的假期鍛煉，剛開始到幼兒園，由于對幼兒園的日常生活學(xué)習(xí)方面不熟悉，我只是協(xié)助兩位老師進(jìn)行一些較常規(guī)的工作，比如在去食堂取餐、分發(fā)餐點、衛(wèi)生清潔; 定時給帶藥小朋友吃藥。另一方面通過聽課初步了解陳老師的教學(xué)方式，大致掌握該年齡階段學(xué)生的受課特點。接下來的幾天，我在空余時間就主動找到幼兒園的老師們談心，虛心向他學(xué)習(xí)和小朋友們相處以及管理幼兒園的方法。
不知不覺，我成了孩子們眼中的小夏老師，也成了他們的大姐姐，每天早上見到他們的第一眼，能從他們的臉上看到喜悅，能從他們的問候中感受到溫暖與關(guān)懷，有時候他們會跑過來告訴我很多他們心中的小秘密;有時候他們會拉著我讓我陪他們做游戲;又有時候他們會突然給你一個小小的驚喜——捧過你的頭給你一個輕輕的吻……我想這就是快樂，這種快樂中夾雜這淡淡的幸福，讓人回味無窮。
這次的暑假實踐我感受到了為人師，欣喜中有困惑，歡樂中有感悟，和孩子們在一起的喜怒哀樂，現(xiàn)在回想起來就像一串串冰糖葫蘆，緊緊的串在一起，甜甜的。
暑期來臨之際，建筑工程學(xué)院學(xué)生會一部分成員自愿加入了“暑期社會實踐”志愿隊參加從7月6日到7月12日為時一周的暑期社會實踐活動。這次的暑期社會實踐活動是在武漢市南湖名都社區(qū)舉行，志愿服務(wù)隊是由11人組成的一支“走進(jìn)社區(qū) 公益隨行”社會實踐隊。
一周的時間說長不長，說短不短;但是總是在不知不覺中匆匆而逝，很快暑期社會實踐就結(jié)束了。人總是在不同的經(jīng)歷中成長，所以活動結(jié)束后都要總結(jié)整個團(tuán)隊。這也是我們第一次參加社會實踐，我們也明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
我們整個服務(wù)隊于7月6號來到南湖社區(qū)，按照實踐策劃實行活動，在這一周里，我們每天都有不同的任務(wù)，6號進(jìn)社區(qū)幫助打掃衛(wèi)生清理廣告;7號走訪餐飲服務(wù)作衛(wèi)生安全方面的宣傳;8號舉辦留守兒童募捐活動;9號慰問社區(qū)孤寡老人為老人送上一份關(guān)心和幫助;10號幫助社區(qū)工作人員整理資料做好服務(wù)工作;11號舉行社區(qū)親子運動會以及參與村委員會選舉整理票數(shù)。以上是整個實踐活動的具體內(nèi)容，每天的活動在所有成員的積極配合和工作人員的幫助下開展的井然有序，當(dāng)然中途難免出現(xiàn)或多或少的問題，比如進(jìn)行募捐活動之前沒做好宣傳工作導(dǎo)致社區(qū)居民不知道活動的具體事項;還有活動地點沒有在開展活動之前確定好;還有最后的親子運動會沒有宣傳，報名人員年齡不夠一致，游戲組織的比較混亂;游戲臨時更換而缺少應(yīng)對措施等。但是問題出現(xiàn)之后，我們都會反思自己及整體的問題并且更正不足取得相應(yīng)的進(jìn)步。
不過總體來說，這幾天的活動能順利成功的完成都是我們每位隊員努力的結(jié)果，整個活動期間，每位隊員的.積極配、，認(rèn)真踏實做事、能吃苦耐勞的精神也是值得肯定和發(fā)揚的!時間一晃而過，卻也讓我們從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我們終生受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，社會是我們學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ);我們在實踐中得到許多的感悟!
此次暑期社會實踐在社區(qū)工作人員的幫助下順理成章的完成。雖然社會實踐讓我們覺得很累很辛苦，但是我們不僅通過此次活動鍛煉了自己，同時我們的行動也得到社會人士的肯定與認(rèn)可，更多的是讓我們對人生有了新的認(rèn)識，新的感悟，也了解到了團(tuán)隊合作的重要性。在以后這樣的活動中，我們一致的認(rèn)為團(tuán)隊精神是非常重要的，在以后開展活動尤為重要活動的細(xì)節(jié)問題和策劃臨時更換時的應(yīng)對措施，另外還有很重要的是人與人之間的交流和溝通以及交流方式。我們不僅從中學(xué)到了很多有用的東西，也從中認(rèn)識了自身的不足，本次活動的影響很大，以后我們也會積極報名參與類似的活動，并且會在不同的活動中總結(jié)、進(jìn)步、成長。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇7
伴隨大學(xué)的第一個暑假的來臨，我應(yīng)學(xué)校的提議和社會對大學(xué)生的要求參加了暑期社會實踐活動。起初，只是懷著一顆好奇心參與此次活動，但是在又一次的活動中，卻學(xué)到了很多也感悟了很多。下面就我這次暑期社會實踐的心得做一總結(jié)。
確實，“紙上得來終覺淺，得知此事須躬行”,暑期社會實踐，是我們大學(xué)生充分利用暑期時間，深入社會，感知社會的一個平臺。積極參加社會實踐活動，能夠促進(jìn)我們對社會的認(rèn)識，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學(xué)生成長成才的正確道路，是青年學(xué)生運用所學(xué)知識，發(fā)揮聰明才智，積極為社會作貢獻(xiàn)的重要途徑。
回想這次社會實踐活動，我從校園來到校外，從繁華城市來到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，接觸到了不同的人，看到了與自己生活不一樣的聾啞兒童，去相關(guān)的學(xué)校了解他們的狀況，拜訪他們的家庭了解他們的生活，的確感慨頗多，但更為重要的在于我們盡我們力量來關(guān)注他們，給他們獻(xiàn)愛心，送溫暖，通過各種社會實踐活動來為他們做一些我們力所能及的事。同時，我們也學(xué)到了在學(xué)校里所學(xué)不到的知識，學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些正是實踐活動所教會我們的。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心，虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是盲目的自夸，而是對自己的能力做出肯定。這次實踐教會我要善于與人交，經(jīng)過一段時間的工作，讓我認(rèn)識了更多的人;它教我吃苦，教我要學(xué)會苦中作樂，時時刻刻都要有一種敢于吃苦的`心態(tài);它教我要自信，一分自信一分成功，十分自信十分成功。
不僅如此，在本次社會實踐活動，我更深入，更貼切的接觸社會，了解社會，在社會實踐中檢驗自我，磨練自我。烈日炎炎，我們頭頂驕陽行走在家訪的路上，盡管路途遙遠(yuǎn)，山路崎嶇，我們依然懷著一顆熱忱的心，投身于幫助聾啞兒童的社會實踐活動中;風(fēng)吹雨淋，我們依然盡自己的力量，呼吁大家獻(xiàn)愛心，送溫暖，讓更多的人來關(guān)注聾啞兒童。當(dāng)然，每次活動都不可能完成的盡善盡美，但是卻是我們認(rèn)認(rèn)真真的付出。
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇8
1、實習(xí)目的：
為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實習(xí)。實習(xí)，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實習(xí)，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實習(xí)可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實習(xí)中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實習(xí)。
2、實習(xí)內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護(hù)自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題：
（一）留守兒童合法權(quán)益的保護(hù)；
（二）農(nóng)民工打工難；
（三）農(nóng)民的`維權(quán)途徑；
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進(jìn)行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進(jìn)他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進(jìn)一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進(jìn)農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實習(xí)與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳
當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻(xiàn)出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情；當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動；當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！
下鄉(xiāng)實習(xí)報告 篇9
為了切實貫切“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”精神，體會農(nóng)村農(nóng)民生活的艱辛，學(xué)習(xí)農(nóng)民們那吃苦耐勞的精神，我積極報名參加了今年學(xué)校組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)”活動。
此次遐想去的地方是重慶市永川區(qū)雙竹鎮(zhèn)鳳龍村。第一天是去向當(dāng)?shù)氐拇迕衽笥褌冃麄魑幕R。我們分了幾個小組，我在的小組負(fù)責(zé)的是宣傳工傷這塊。在
宣傳過程中，我們發(fā)現(xiàn)許多的村民根本不知道受了工傷后，還能向用人單位索要醫(yī)療賠償。還有一些村民或家屬在一些非法用工單位上班受了工傷卻得不到及時的治療和賠償?shù)鹊�。針對這些情況，我們組又分為兩小組分別向村民們詳細(xì)介紹了經(jīng)勞動部和社會保障部頒發(fā)的《工傷認(rèn)定法》、非法用工單位傷亡人員一次性賠償辦法以及因工死亡職工供養(yǎng)親屬范圍的規(guī)定。使他們真正地了解并學(xué)會怎樣保障自己的權(quán)利。
另外，還有許多人不知道工作前應(yīng)與用人單位簽定勞動合同，更別說合同里面須具備的基本內(nèi)容。對企業(yè)違法收取“入廠押金”、“風(fēng)險金”等違法行為不知道拒絕。還有的用人單位盡量延長工人的試用期等情況村民都不知道是違法行為。為了讓村民們了解并學(xué)會保護(hù)自己的合法權(quán)利，我們從勞動者應(yīng)簽定的勞動合同到勞動者怎樣解除違法勞動合同和怎樣的情況下用人單位不能解除勞動合同等等都一一為村民們作了詳細(xì)的講解。完了后，村民們激動的握著我們的手，非常感謝我們讓他們學(xué)到了那么多保護(hù)自己權(quán)利的知識。通過這一天的宣傳，我發(fā)現(xiàn)原來還有那么多人對自己的權(quán)利還不清楚，更別說保護(hù)自己的權(quán)利不受侵害。其實我想還有許多象這樣的人，學(xué)校組織此次活動非常好，而且應(yīng)一直堅持下來，讓更多的農(nóng)民朋友們學(xué)會保護(hù)自己的權(quán)利。
接下來，我們就去了該村的村委辦公樓，樓前有一塊很大的村務(wù)公開欄。上面有政務(wù)公開、村務(wù)公開、財務(wù)公開、服務(wù)公開以及點題公開。政務(wù)公開欄中有永川區(qū)民政局、永川區(qū)財政局關(guān)于進(jìn)一步明確城鄉(xiāng)困難群眾醫(yī)療救助有關(guān)事項和關(guān)于做好資助退役士兵就讀中等職業(yè)學(xué)校的通知等內(nèi)容。
村務(wù)公開就包含有：
1、村民代表會議的決定及實施；
2、20xx年人口計劃安排情況；
3、20xx年農(nóng)村低保年凈上報審批名單。財務(wù)公開則包含上期結(jié)存、本期收入、本期支出和本期結(jié)存現(xiàn)金。
服務(wù)公開則有：
1、綜合服務(wù)社1——3月共組織化肥1200噸，農(nóng)藥500余件。
2、修建永師公路鳳龍段垃圾池3個。
3、為康居工程協(xié)調(diào)用電、供水和排水。
4、申定上報20xx年農(nóng)村低保。
公開欄旁邊是宣傳欄，有《八*八恥》、《惠農(nóng)政策》和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
第二天我們?nèi)ゾ蠢显嚎赐死锩娴睦先�，同學(xué)們看見老人的家里臟了，都幫忙打掃，有的灑水、有的掃地，還有的同學(xué)就幫忙擦面板和玻璃，大家干得熱活朝天。沒多久就打掃得干干凈凈的，有道是團(tuán)結(jié)一心，齊力斷金。我們幫老人打掃完了就詢問老人的`平時的生活。老人平時除了國家每月發(fā)的一百多元的補助外，并沒有其他的收入，我們當(dāng)時聽了全都驚訝的說道：“一百多元怎么生活呀！”別說平時生病要吃藥，每月的煤錢就是三四十，就只剩下八十多元生活了。突然有人問了一句：“要是某個月因為某種原因不夠用了咋辦？”老人堅強的說：“想辦法呀，日子總要慢慢過呀，總不能說錢不夠就不過日子了吧！”我們?nèi)俭@嘆老人的豁達(dá)，我想我們在場的同學(xué)每一位每月都不低于兩百元吧，有的甚至要花五六百，甚至一千多。想象一下，如果我們像老人那樣，我們會怎么對待呢？他們那種堅強的生活態(tài)度、簡樸的生活作風(fēng)，值得我們?nèi)魏我晃煌瑢W(xué)學(xué)習(xí)。如果不是我們親眼看見，親耳聽到，我們很難相信這就是事實。我們看望的老人中，有一位老人從住進(jìn)敬老院后就沒有使用過電。我們一檢查才發(fā)現(xiàn)他家的電插頭被燒壞了，影響了整條線路。老人說，每到夏天，老人就靠一把破舊的蒲扇消暑。想著平常某一天突然聽電了，我們一天就不知道干什么了，我們一天都離不開電，但老人卻一直沒有電用，我們?nèi)俭@呆了。我想我們這些同學(xué)在其他方面或許很優(yōu)秀，但在吃苦耐勞方面我們真應(yīng)該向這些老人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們在困境中生存的意義。
此次暑期三下鄉(xiāng)完成后，在回校的過程中，我感慨良多，各方面都有，更多的是我們學(xué)到了那些在困境中仍然不屈不饒、絕不向困難低頭的精神。這是我們在書中永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。這次暑期三下鄉(xiāng)雖然天氣炎熱，但我更多的是讓我們學(xué)到了我們學(xué)校學(xué)不到的東西，鍛煉了我們的意志。非常感謝學(xué)校給我們這次機會，如果還有機會，我一定還會積極參加。
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