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獨(dú)立的心得
我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的獨(dú)立的心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨(dú)立的心得1
《獨(dú)立思考》的作者Vincent Ryan Ruggiero（文森特魯吉羅），是經(jīng)歷了怎樣的人生，然后引發(fā)了這些獨(dú)立思考。
今天閱讀了第一章，主題是我是誰。這是一個(gè)普遍性的問題，也是一個(gè)具有哲學(xué)性的問題。當(dāng)然，你可以簡(jiǎn)單的回答，我是***（姓名），但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)姓名只是一個(gè)符號(hào)，可以賦予意義，也可以被變更。
當(dāng)被問到我是誰時(shí)，第一時(shí)間冒出的念頭：身高，體重，膚色，發(fā)型…你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些都概括不了自己。接下來，會(huì)引發(fā)更深層次的聯(lián)想，這些聯(lián)想來自更久遠(yuǎn)的記憶。還記得小時(shí)候被問及“長(zhǎng)大了要做什么”這個(gè)問題么？當(dāng)時(shí)你是怎么回答的，要當(dāng)教師，要當(dāng)科學(xué)家…是誰給了答案，是那時(shí)的特定時(shí)空給了你這個(gè)答案。如果你出生在唐朝一個(gè)高知家庭，也許你的理想就是成為寫詩大家了吧；如果你出生在清朝末年的動(dòng)亂年代，也許你的理想就是報(bào)效國(guó)家了吧。所以，我們無疑不是被自己所在的時(shí)空所塑造。然后，我們生活在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，擁有知識(shí)可以改變命運(yùn)；越早擁有正確的知識(shí)，越早改變自己的命運(yùn)。雖然，我們的肉身不能逃避時(shí)空的限制，但至少你的'靈魂深處可以這樣認(rèn)為。
思考1：想想你所在的時(shí)空，塑造了哪些你不愿改變的性格，然后反觀，這些真是不可改變的么？
今日閱讀部分還提到了想法和信念塑造了自我。想法，在于起之一念之間，是一切的起點(diǎn)。舉個(gè)例子，你現(xiàn)在想吃冰激凌，然后才有起身出門購(gòu)買，然后才有吃飯冰激凌。所以，看待一件事情的想法太重要了，重要到你也許會(huì)走向截然不同的方向，最終導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。比如，你走在路上，被石頭絆倒，摔了一跤。這只是個(gè)偶然事件，然后笑笑繼續(xù)前行了，幾乎沒有任何影響。如果這時(shí)從你身邊走過一人，他臉上閃過一陣莫名的微笑。你便開始想入非非，是不是這個(gè)人找自己晦氣，刻意放了這塊石頭，然后整天心情都不好了，以至于耽擱了當(dāng)日的重要工作。結(jié)局可想而知。別以為這是編聊齋，自己去關(guān)照一下自己遇事時(shí)的想法。也許，你會(huì)大跌眼鏡，但是不要緊，相信我，你并不孤單。所以，我們要刻意修正自己的想法：看待未來更樂觀，哪怕有些盲目也無妨。
想法決定了你開始做什么事情，而信念則決定了你能將一件事情做多久。歷史上的大家都是終身踐行自我理念的人，最終時(shí)間發(fā)給他復(fù)利，讓歷史銘刻了他們的名字。信念可以說是想法的低頻振動(dòng)，圍繞著中軸緩慢向前。所以，信念總是稀缺的，它的稀缺性在于它會(huì)波動(dòng)，從而讓人以為沒有前行，過早定論然后就過早放棄罷了。也就是說，真正的信念通常都具有長(zhǎng)期性，這個(gè)長(zhǎng)期性至少是持續(xù)終身。如果可能，這個(gè)長(zhǎng)期性應(yīng)該要持續(xù)數(shù)代，成為家族的傳承。
思考2：你做得做得最久的一件事情是什么？你做這件事情時(shí)，什么想法推動(dòng)你一直持續(xù)下去？
今天閱讀到的第三部分談到了大眾傳媒會(huì)塑造自己。還記得那個(gè)經(jīng)典的廣告么？鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。作為小女生，有沒有在聽到這話的某個(gè)時(shí)刻都暢想過被人帶上鉆石戒指的沖動(dòng)。這真的是剛需么？多少平凡的夫妻沒有磚石戒指度過了一生？多少購(gòu)買戒指的家庭又因其他的瑣碎而終結(jié)了婚姻各奔東西？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，你生命的至少20%的時(shí)間花費(fèi)在了大眾傳媒上，從而被改變，從而被塑造。變得不再是自己，喪失判斷力。我生命中的一個(gè)典型案例，電視廣告剛興起的那些年，自己的親戚因購(gòu)買電視廣告推薦的產(chǎn)品而后又懊悔不已。同樣還是他，在手機(jī)智能化的今天，又因網(wǎng)絡(luò)廣告購(gòu)買到劣質(zhì)產(chǎn)品而努力沖沖。我少不得安慰安慰。進(jìn)而深思，我們到底有多少?zèng)Q策是被大眾傳媒影響，進(jìn)而以為是自己的決定的？
思考3：你的那些購(gòu)買決策是因?yàn)閺V告影響而產(chǎn)生的？在完成購(gòu)買后，是否產(chǎn)生過后悔的情緒？進(jìn)而，你又是怎么處理這樣的情緒的？是選擇遺忘么？
我以為我是自己，而自己早已被周遭改變！與讀者共勉！
獨(dú)立的心得2
今天沉下心來繼續(xù)閱讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》第65條，讀后體會(huì)頗深，文章中提到：優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去對(duì)所提出的每一種假說進(jìn)行肯定或否定。學(xué)生通過實(shí)踐去證明一個(gè)解釋和推翻另一個(gè)解釋。在這種情況下，知識(shí)就不是消極地掌握的`，而是去獲取的，即靠積極的努力去獲得的。
細(xì)細(xì)品味這段話，不由得想起了最近聽的一堂課，是二年級(jí)一篇課文《小動(dòng)物過冬》，它是一篇自然常識(shí)故事，敘寫了小燕子、青蛙、蜜蜂商量過冬的故事，告訴我們小燕子要避開嚴(yán)寒到溫暖的南方過冬，青蛙準(zhǔn)備吃飽了之后鉆進(jìn)泥土里冬眠，蜜蜂則儲(chǔ)藏了很多蜜在蜂巢里過冬，表明了不同的小動(dòng)物具有不同的過冬方式，也體現(xiàn)出小動(dòng)物之間的相互關(guān)心。二年級(jí)的學(xué)生很喜愛小動(dòng)物，對(duì)動(dòng)物是如何過冬的，為什么不同的動(dòng)物過冬的方式不一樣，更是具有好奇心和學(xué)習(xí)的欲望。
二年級(jí)學(xué)生的形象思維已初步形成。因此，在教學(xué)中可以放手讓學(xué)生自己去獲取知識(shí)。學(xué)生自己讀課文第二部分，邊讀邊去尋找自己的疑問：三只小動(dòng)物是怎樣過冬的，為什么過冬的方式不一樣？然后交流，教師隨即引導(dǎo)。我想：學(xué)生對(duì)于小動(dòng)物的過冬方式很快能找到，至于為什么不同，通過自己的慢慢品讀，思考！學(xué)生肯定也能體會(huì)到。當(dāng)然，在學(xué)生交流的過程中，還可以啟發(fā)學(xué)生說說知道的其他動(dòng)物的過冬方式。最后，引導(dǎo)學(xué)生抓住末尾的“約定”一詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)他們是好朋友，再展開想象：第二年春天……在這樣的腦力勞動(dòng)過程中所獲取的知識(shí)，能在記憶中保持得更加牢固和深刻，而且更為重要的是，能使學(xué)生養(yǎng)成一種在日后實(shí)踐中更完善地運(yùn)用這些知識(shí)的志向。
總之，這種獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)，教給學(xué)生的不是死知識(shí)，而是獲取知識(shí)的方法，他對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)的人生都有著重要的影響。
獨(dú)立的心得3
有一則小品：一個(gè)小學(xué)生在學(xué)校吃午飯，當(dāng)他興高采烈地打開媽媽精心準(zhǔn)備的飯盒時(shí)，卻“哇”地一聲哭了。其緣由是竟是幫他剝了十多年雞蛋的媽媽這一次忘了給他剝。他想請(qǐng)同學(xué)幫他剝，可他的同學(xué)竟也不會(huì)……
無獨(dú)有偶，我在報(bào)紙上看到一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的，在中國(guó)科技大學(xué)小年班，有一位學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，但因?yàn)闊o法獨(dú)立生活，最基本的日常生活離不開父母的照顧，先留級(jí)后輟學(xué)，可惜了這一個(gè)人才。
這是令人啼笑皆非的一幕幕。如果說小品有一點(diǎn)夸張的話，那么現(xiàn)實(shí)生活中像科技大的那位學(xué)生的人不是大有人在嗎?許多大學(xué)生上大學(xué)時(shí)都是父母幫忙鋪床掛帳，有的甚至還陪讀，這是幸福還是悲哀?
說實(shí)話，我曾經(jīng)也是這樣的一個(gè)人，不會(huì)洗衣服，不會(huì)整理床鋪，不會(huì)做飯，也是一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小皇帝�？墒�，自從我過十歲后，我的媽媽便鄭重地對(duì)我說：“你已長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立了，自己的事自己做呀�！痹趮寢尩募�(xì)心指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了許多東西。
我學(xué)會(huì)了洗自己的鞋子、襪子，穿著自己親手洗的鞋襪，心里美滋滋的，也懂得格外地愛惜，生怕弄臟了。媽媽也替我高興，說：“兒子呀，你的那雙手曾經(jīng)像假手一樣不管事，現(xiàn)在變得變得靈巧多了，不錯(cuò)，媽媽替你高興喲。”
我學(xué)會(huì)了做飯。那天，我還露了一手，爹媽都去上班，我做完作業(yè)后，沒事了，就想：爹媽上班也很辛苦，今天，要讓他們輕松一回。我就找菜籃子，看冰箱，做了三樣菜，小白菜，綠豆芽，蕃茄炒雞蛋。當(dāng)他們回來，看到我的杰作，媽媽流下了幸福的淚水，爸爸也連連夸獎(jiǎng)。
我學(xué)會(huì)了整理房間。我房間的.書桌、床鋪都讓整理得井井有條。每當(dāng)媽媽的好友來我家拜訪，看到我的房間時(shí)，都不禁大聲驚嘆：好整潔啊。每當(dāng)此時(shí)，媽媽總會(huì)微笑地看著我。我知道，這是媽媽對(duì)我的贊賞。
學(xué)會(huì)獨(dú)立，遇到困難時(shí)不會(huì)絕望，相信自己可以處理好;學(xué)會(huì)獨(dú)立，遇到挑戰(zhàn)時(shí)不會(huì)退縮，相信自己能在挑戰(zhàn)中獲勝。獨(dú)立，是一個(gè)人走向社會(huì)，立足社會(huì)的關(guān)鍵。
獨(dú)立的心得4
隨著課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求�！缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問題”、“思考問題”、“合作學(xué)習(xí)”“語言表達(dá)”等具體要求。可見新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過程性目標(biāo)，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢？我認(rèn)為：
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來研究或者共同解決一個(gè)問題的學(xué)習(xí)方式，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)，它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前，合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過個(gè)人的努力來解決問題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說，人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí)，從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富，個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無優(yōu)劣之分，只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作，注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力，所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考，而有的.學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地，對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生，我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作；而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生，我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考，使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭(zhēng)論中啟發(fā)，不僅能充分表現(xiàn)自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ)，相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)生要通過自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀，可以完全獨(dú)立解決的問題，就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有獨(dú)立思考，沒有形成自己的思想與認(rèn)識(shí)，那么，在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式，必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此，在合作學(xué)習(xí)之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間，而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí)，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容，采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié)，選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析，獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺或不自覺地參與問題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn)，逐步形成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ)，使探究解決的問題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此，當(dāng)問題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí)，按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行；對(duì)于思維要求高的問題，可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，形成合作探究解決問題的能力。
獨(dú)立的心得5
世上最偉大的愛就是父母的愛。父母的愛是慈祥的、是嚴(yán)厲的、是鼓勵(lì)的、是嚴(yán)格要求的，也是讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的。
去年暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。一天，爸爸和我商量說，他們單位的阿姨要帶我去西安玩幾天，我想：這不正是一個(gè)鍛煉我獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)嗎?于是我高興的答應(yīng)了。
在這短暫的三天時(shí)間里，我們?nèi)チ撕芏嗟胤�，讓我記憶猶新的還是去大唐芙蓉園看水幕電影了。水幕電影的內(nèi)容精彩極了，但是在結(jié)束的時(shí)候，姐姐神秘般地和我走散了。畢竟是第一次來這里，而且也沒有帶手機(jī)。我有點(diǎn)著急，也有點(diǎn)害怕，但又想到爸爸媽媽常對(duì)我說的話："不論發(fā)生什么事，都要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，一定能想出辦法。"我靈機(jī)一動(dòng)，大家看完了水幕電影不都要往回走嗎?于是我就跟著人群走，果然在出口處找到了姐姐和阿姨。
如果沒有父母的這句話，也許我很久都找不到阿姨，也許我會(huì)著急的到處亂竄，甚至?xí)奁饋怼?/p>
父母的`愛，往往會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是父母一直鼓勵(lì)著我，所以我才會(huì)在遇到困難時(shí)不慌不忙，做出正確的決定。父母的愛，是無窮無盡的。他們的表達(dá)方式雖然不同，但目的都是一樣的--那就是希望兒女健康快樂地成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立的心得6
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《獨(dú)立自強(qiáng)的小妹》這個(gè)故事，這故事給我的感受頗深。
這個(gè)故事主要講述了一個(gè)十歲的小妹妹因父親常常酗酒，母親在絕望中離開了家，并改嫁到了一個(gè)富人家里。從那以后，喝醉的父親常毆打姐妹倆，姐姐一病不起，父親也跑了。小小年紀(jì)的妹妹不得已而獨(dú)立撐起了一個(gè)家的重?fù)?dān)，努力地工作，改變了家里的窘?jīng)r，姐妹倆的日子也逐漸好了起來的故事。
這個(gè)故事令我感慨萬分：一個(gè)十歲的小姑娘，就獨(dú)自一人撐起了生活的重?fù)?dān)，她過得多艱難，多辛苦�。≡倏纯次覀冞@些“嬌氣寶寶”，長(zhǎng)輩們叫我們做點(diǎn)兒家務(wù)，我們就叫苦連天，打死不干�？蛇@小妹妹，不僅掙錢養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活姐姐！這得多累呀！再看看我們的同學(xué)都成了什么？一整天就比誰穿的更好，誰的零花錢更多，誰的玩具更智能，誰吃的更好，食物隨便倒，就不見到比學(xué)習(xí)成績(jī)的！我們的同學(xué)怎么了，怎么就生在福中不知福，不好好利用我們的優(yōu)勢(shì)好的環(huán)境好好讀書呢！我想：如果給這位十歲的小妹妹一個(gè)上學(xué)的機(jī)會(huì)，她一定會(huì)是一個(gè)勤奮、聰明的.好學(xué)生。
這個(gè)故事不僅僅令我感慨萬分，更讓我悟出一個(gè)道理：堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小妹妹沒有被生活的重?fù)?dān)壓倒，而是勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)，幸福要靠自己的雙手來創(chuàng)造！
我希望同學(xué)們不要做“嬌氣寶寶”一定要向這位十歲的小妹妹一樣勤勞、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自立。把握自己的人生，把握自己的將來。
獨(dú)立的心得7
俗話說“書籍是人類知識(shí)的源泉”。在這個(gè)暑假，爸爸又給我買了許多新書，現(xiàn)在就由我來介紹這批新書中的《歪歪兔獨(dú)立成長(zhǎng)童話》吧！
這套書共有十冊(cè)，我最喜歡第五冊(cè)了，他講的是拖拖拉拉國(guó)的故事，故事的主人公是蘇小懶，像她的名字一樣，他非常懶。因此，媽媽把她趕到了拖拖拉拉國(guó)，在那里，蘇小懶交到了一個(gè)名叫豆豆的小男生，豆豆告訴她，他們那里的人做事磨磨蹭蹭。比方說：快遞要一個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能收到；剃平頭的小男生都可以扎辮子了！如果拔牙的'話，甚至要等到老掉牙了。
通過讀這本書，讓我知道了以下一些道理：
一．做事不能拖拉。一旦拖拉，什么事情都不能按時(shí)完成。拖拉是很不好的習(xí)慣，就像書中說的快遞要一個(gè)月才能收到。在生活中，你拖拖拉拉地不按時(shí)完成作業(yè)，既要被老師批評(píng)，又要被同學(xué)嘲笑，這又何必呢！
二．要學(xué)會(huì)勤快，只有勤快，才能在短時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量地完成任務(wù)。只有這樣，才能讓我學(xué)到更多知識(shí)，更多本領(lǐng)。
三．遵守時(shí)間，遵守承諾。這樣你才能有責(zé)任心，讓別人更加信任你，你便會(huì)成為人家忠實(shí)的朋友。
通過這本書的學(xué)習(xí)，她讓我更加聰明、智慧、有信心。
獨(dú)立的心得8
終于放假了，大家都應(yīng)該休息一下，我約上好朋友一起來到**吃飯看電影。
吃完了午飯，我們趕來看《獨(dú)立日》這部片子，主要講了：外星人再次侵犯人類，為了保衛(wèi)地球飛行員杰克帶著他們的團(tuán)隊(duì)克服重重困難，堅(jiān)持不懈，雖然困難重重多次有著生命危險(xiǎn)，但是在最后幾分鐘，杰克他們奮勇殺敵，成功打敗了“蜂后”。
這是一部科幻影片，畫面處理的很好，可以清晰地看到每一個(gè)精彩地畫面，令我印象最深的.畫面：是幾位飛行員在外星人飛船的打擊下，進(jìn)了飛船內(nèi)，堅(jiān)強(qiáng)成功地飛了回來。
這部讓我知道了要保護(hù)地球，保護(hù)地球就要保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人努力做好身邊的小事，從一點(diǎn)一滴做起，相信地球更加美麗，更加美好。想想曾經(jīng)我養(yǎng)成的壞習(xí)慣，身感羞愧，我要從現(xiàn)在做起來保護(hù)環(huán)境。
這部電影教會(huì)我那么多，我覺得這部電影很好，推薦大家去觀看一下。
獨(dú)立的心得9
獨(dú)立是好事嗎?對(duì)于這個(gè)問題，不同的人會(huì)有不同回答。
有不少人會(huì)說：不是好事，獨(dú)立一點(diǎn)也不好。獨(dú)立不但離開了父母，還與家里所有的好朋友都分別了。只身在學(xué)校，如同一葉孤舟飄蕩在廣闊大海，并且生病了也沒人照顧，衣服臟了也洗不干凈……在那時(shí)想到的就是父母，就是家的溫暖;而獨(dú)立，差不多成了魔鬼的代名詞。
有的人會(huì)覺得獨(dú)立好，甚至覺得非常好。以前在家只有父母做事的權(quán)力，而自己卻沒有分。而如今好不容易獨(dú)立了，這“想做什么就做什么”不是不喚自來嗎?趁早擺脫父母的過分呵護(hù)，趁早擺脫家庭的過分牽制，讓自己在人生中留下一段能讓自己自豪的事。比如研究怎么樣洗衣服既省時(shí)省水又省洗衣粉，觀察怎樣去曬衣服更容易于，總結(jié)出疊被子的一些經(jīng)驗(yàn)等等。
由此可見，“獨(dú)立”既可以說是令人畏懼的魔鬼，又可以說成是讓人走向堅(jiān)強(qiáng)的必經(jīng)過程，獨(dú)立具有兩面性。
獨(dú)立的瘋狂與驚險(xiǎn)
瞧一瞧我們離開家里寄居學(xué)校的一些獨(dú)立生活片斷吧：
每當(dāng)一放學(xué)，我們這些“獨(dú)立鬼”便跑回寢室，扔下書包，抓起mp3。慢著，這是干什么呢?答案當(dāng)然是聽音樂了，特別是搖滾樂。想想看，一天七節(jié)滿滿的課，再加上兩個(gè)小時(shí)的晚自習(xí)，好不容易熬到放學(xué)，現(xiàn)在進(jìn)入我們這些“獨(dú)立鬼”的獨(dú)立天地——寢室，能不好好放松嗎?每當(dāng)?shù)搅诉@獨(dú)立天地，我們?nèi)砭蛷氐追潘闪�，放松得�?jiǎn)直到了一種瘋狂境界。而我們這些“獨(dú)立鬼”此時(shí)便都成了瘋狂主義者。在此天地里，不管是寫字，洗衣服，洗澡，那陣勢(shì)，那情形，差不多都可以用“瘋狂”兩字來形容。我們覺得只有這樣“瘋狂”，才能完全放松我們緊張已久的神經(jīng)，也才能增添一些我們讀書之外的樂趣。
但就是由于我們這樣“瘋狂”，惹起了許多人的不滿。寢室管理員總是怒氣沖沖發(fā)跑到我們這里來找我們麻煩，樓上的讀高中的大哥哥們也總是走下來拍打我們的窗戶，有的還會(huì)這樣來一句：“學(xué)弟們，請(qǐng)不要產(chǎn)生噪音，這里是寢室不是舞臺(tái)。”聽起來是挺幽默的，但我們很樂意接受。
但有一次可把我們這些獨(dú)立鬼嚇得要死，那天我們還在“瘋狂”的.時(shí)候，突然幾個(gè)頭發(fā)和衣服都被弄得陰陽怪氣的人向我們寢室走來，我們以為他們是流氓，是來搶劫的，于是我們頓時(shí)慌了手腳，“瘋狂”演變成了沉默，但這次還好，他們并不是流氓，原來只是虛驚一場(chǎng)。后來才知道這都是“瘋狂”惹的禍，那幾個(gè)人是我們的“同類”，他們是被我們的歌聲吸引過來的，他們也經(jīng)常像我們這樣“瘋狂”。
害怕來自獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)來自獨(dú)立，瘋狂與驚險(xiǎn)依然來自獨(dú)立。獨(dú)立，使初中生活更加豐富多彩。
獨(dú)立的心得10
如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性，是很多家長(zhǎng)都關(guān)心的問題，那么獨(dú)立的重要性是什么呢？
獨(dú)立性是指一個(gè)人具有的善于自我決策，尋找解決問題的方法，并實(shí)施解決問題行為的能力。它是社會(huì)生存及進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)必備的心理品質(zhì)。
沒有獨(dú)立就沒有自由。因?yàn)橛變旱淖杂蓵?huì)帶給他們帶去無限的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在孩子的嬰兒時(shí)期，她/他通常情況下只能接受成人為他們準(zhǔn)備的各種玩具。由于自己還不具備獨(dú)立行走或用語言表達(dá)的能力，即便是他們看見別的自己想要的東西，也無法拿到。但是一旦他們能夠自由地走動(dòng)，他們的探索空間就不斷地增大，自我學(xué)習(xí)的大門也隨之為他們打開。
那么如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性呢？
寶寶獨(dú)立性的培養(yǎng)包括獨(dú)立能力和獨(dú)立意識(shí)兩大方面。
獨(dú)立能力：孩子的生活自理能力培養(yǎng)是獨(dú)立能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。孩子的學(xué)習(xí)過程必須是循序漸進(jìn)地而非一朝一夕就能夠習(xí)得的。那么，我們?nèi)绾螏椭鷮殞毰囵B(yǎng)獨(dú)立性的所需一大方面就是獨(dú)立能力的發(fā)展。
而獨(dú)立能力的發(fā)展應(yīng)該是分時(shí)段性的，要隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，逐步提出較高的、孩子力所能及的要求，不要讓孩子做與其年齡和能力不符合的事。例如，大多數(shù)家長(zhǎng)普遍擔(dān)心的小孩子的如廁問題。對(duì)于二十二個(gè)月到三十六個(gè)月之間的幼兒學(xué)會(huì)自己獨(dú)立或在成人的協(xié)助下成功使用馬桶都是正常的。如果您的孩子早于二十二個(gè)月已經(jīng)學(xué)會(huì)使用馬桶，您的孩子非常的棒。但是只要您的孩子在上述的月份中能夠?qū)W會(huì)，是非常正常的。
如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性的所需第二大方面是獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)：相對(duì)于獨(dú)立能力的培養(yǎng)，獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)更為困難。這其中的原因很多，普遍歸咎于以下幾點(diǎn)：
第一，由于我國(guó)獨(dú)生子女政策，大部分家庭都是五六位大人看護(hù)一個(gè)小孩，大人們總是不舍得讓孩子動(dòng)手。
第二，在幼兒獨(dú)立能力訓(xùn)練的過程中，大人們過早過多地干預(yù)甚至直接代勞。
舉一簡(jiǎn)單例子，有許多的家長(zhǎng)一邊擔(dān)心自己的孩子不會(huì)用勺子吃飯而一邊為了省去餐后收拾孩子自己進(jìn)食時(shí)的狼藉場(chǎng)面，最終選擇喂飯。但是我們要知道總不讓孩子動(dòng)手，不但剝奪了他們的鍛煉自立能力的機(jī)會(huì)，還會(huì)讓他們養(yǎng)成不勞而獲的意識(shí)。
針對(duì)如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性？我們介紹一些鼓勵(lì)寶寶的`獨(dú)立的小技巧
幼兒個(gè)性觀念開始形成是在他們大約18個(gè)月左右。從那時(shí)開始他們?cè)絹碓较胝乒茏约旱纳�，而且�?jiān)持自己的意愿及個(gè)性。您需要利用這個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)幫助他培養(yǎng)這種萌芽中的個(gè)性觀念，并鼓勵(lì)他自己做事的決心。以下幾點(diǎn)的小技巧或許能您一點(diǎn)幫助。
l使事情容易做。例如，小孩子流鼻涕，對(duì)于兩歲以內(nèi)的幼兒，成人可以為他們擦拭，但是我們可以鼓勵(lì)孩子自己去拿紙巾讓大人幫忙。慢慢地您的孩子就知道流鼻涕時(shí)自己應(yīng)該如何去做。
1、鼓勵(lì)他幫您做事�！皫兔Α贝丝虒�(duì)孩子是一種有趣的事而不是家庭雜物。做一些簡(jiǎn)單的事，使您的孩子感到他自己能做一些事情了；并且讓他清楚幫忙是家庭生活的一部分。
2、怎樣與寶寶進(jìn)行情感溝通，對(duì)孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步要及時(shí)給予肯定，并鼓勵(lì)他們不斷重復(fù)練習(xí)，但允許他們?cè)阱e(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
3、讓他做決定。給孩子機(jī)會(huì)去做一些簡(jiǎn)單決定，會(huì)使他感到某些方面他已能支配他自己的生活了。
研究表明：越是獨(dú)立的孩子，問題處理能力就越強(qiáng)，隨之他們的自信心也越強(qiáng)。因而，無論對(duì)于教育工作者還是家長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子讓他們的個(gè)性得到自由，積極的表現(xiàn)，并且使之通過自己的活動(dòng)達(dá)到自己的目標(biāo)和欲望應(yīng)是我們一致的首要早期教育目標(biāo)。
獨(dú)立的心得11
我家孩子小巖在一歲半的時(shí)候，經(jīng)常聽周圍的朋友說他們的寶寶不肯吃飯，常常因此煩惱。我倒沒遇到這種情況，一直以來，小巖吃飯方面表現(xiàn)還不錯(cuò)，接下來說說我的心得吧!
一、自己吃飯。小巖在剛學(xué)吃飯的時(shí)候，先是大人喂著吃的.。時(shí)間久了，他想自己動(dòng)手，于是我們專為他準(zhǔn)備了漂亮的碗勺、桌椅，他便學(xué)著大人的模樣吃飯了。經(jīng)常是一頓飯吃完后飯桌、衣服、地上灑的全是飯菜，但是他卻吃的很開心，因?yàn)樽约嚎梢元?dú)立生活啦。當(dāng)然我們?cè)谶吷弦膊煌浛洫?jiǎng)＂寶寶你真棒＂。就這樣小巖漸漸對(duì)吃飯感興趣了。
二、飯前盡量不吃零食。一般在我們吃飯前一小時(shí)內(nèi)是不讓吃太多零食的，吃太多的零食或者喝太多的水，他在吃飯時(shí)只能吃幾口就飽了。如果他確實(shí)很餓，那就少吃一點(diǎn)墊肚子吧，畢竟是孩子，餓著了也不好。
三、讓他參與做飯過程中。每次去買萊，我常常不知道該買什么菜，這時(shí)我便問小巖想吃什么菜，讓他點(diǎn)菜他當(dāng)然很樂意的，如果合理我就按他要求買�；丶液笞屗麕兔癫耍炔藷煤笏麜�(huì)對(duì)自己選的菜感興趣，吃的也香。
四、按時(shí)吃飯。我們每天吃飯時(shí)間有規(guī)律的，當(dāng)吃飯時(shí)間一到，全家一齊聚餐桌吃飯，同時(shí)要求孩子吃多少夾多少菜，我們大人也要做到，每人必須要吃完自己的那份。長(zhǎng)期下去，他就養(yǎng)成了定時(shí)定量吃飯的習(xí)慣了。
五、生活中加點(diǎn)小技巧�？傆幸欢螘r(shí)間會(huì)發(fā)現(xiàn)他貪玩不肯吃飯，我們便想點(diǎn)誘惑他的話。我經(jīng)常說的話是這些＂你想出去玩嗎，吃完飯我?guī)愠鋈グ。�，＂如果吃飯表現(xiàn)好我們吃完飯后做個(gè)小游戲，好吧＂，＂今天有你愛吃的菜哦＂，＂再不來吃，我們就把全吃光了＂。這時(shí)如果他餓就一定會(huì)來了，不餓的話怎么誘惑都不來。這時(shí)候也不能強(qiáng)迫他吃呀，不吃就算了，因?yàn)槌燥堅(jiān)谳p松的氣氛中比較容易被接受嘛，不吃餓著吧。
以上就是我的心得，其中一定有許多不足，希望老師適時(shí)能給予指導(dǎo)，作為家長(zhǎng)的我真心希望孩子有健康的體魄，只有這樣才能迎接未來的種種挑戰(zhàn)。最后祝我們的小朋友天天快樂，健康成長(zhǎng)!
獨(dú)立的心得12
提出問題時(shí)，要會(huì)承認(rèn)自己不知道�！}記
今天，在謝老師的帶領(lǐng)下，看了樊登講的《我會(huì)獨(dú)立思考》讓我明白了什么是獨(dú)立思考。
這本書是由美國(guó)的安德里亞·戴賓克所著的一本關(guān)于獨(dú)立思考的書，其中這本書提到了一個(gè)特別好的技能：批判性思維。
批判性思維分為五個(gè)步驟，第一步是提出問題，要先承認(rèn)自己不知道，這一步很重要，因?yàn)閻垡蛩固乖蔡徇^一個(gè)明智的`問題：如果人在光上坐著會(huì)怎么樣？這也就造就了相對(duì)論的出現(xiàn)。而很多人不愿意去承認(rèn)自己不知道，也就沒有提出問題，這樣確實(shí)沒有了錯(cuò)誤，但也同樣會(huì)沒有什么成果。
人們通常都會(huì)陷入幾種謬誤中，比如人身攻擊謬誤，在別人提出問題時(shí)不去說問題，而是去說別人的身世。還有樂隊(duì)花車謬誤，別人說什么我就說什么，人云亦云；還有一個(gè)大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)犯的錯(cuò)誤：滑坡謬誤，這個(gè)謬誤是指看到了事件的一個(gè)表面或一個(gè)片段，便會(huì)以為事情會(huì)一直這樣持續(xù)發(fā)展。有個(gè)例子，一個(gè)家長(zhǎng)看見孩子玩手機(jī)，便一直在想，我的孩子以后該怎么辦呢？他要是一直玩游戲怎么辦？事實(shí)是改變不了的，但之后的事誰也不知道。
之后的幾條邊不在一一道來了，總之要學(xué)會(huì)批判性思維，成為一個(gè)有用的人。
獨(dú)立的心得13
和所有善于鼓動(dòng)人心的政客一樣，托馬斯·杰弗遜起草的這份宣言從言語上看就不是一份僅僅要讓人們拿來讀的文件，在那些充滿傲氣和戰(zhàn)斗精神的字里行間，他分明的鼓動(dòng)人們：拿起武器，然后為美好未來而戰(zhàn)！如果先不管后來各種別有用心的人們?yōu)椤丢?dú)立宣言》加上的各種“劃時(shí)代意義”，我們就不難發(fā)現(xiàn)，在費(fèi)城簽訂的這份宣言就是要宣布北美洲十三塊英屬殖民地脫英獨(dú)立而已。其他的“生存權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”都是為要獨(dú)立而找來的冠冕堂皇的理由。我認(rèn)為這個(gè)事實(shí)也是“不證自明”的'。
獨(dú)立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，畢竟因?yàn)橛?guó)議會(huì)損害了他們的利益。從宣言中我們知道英國(guó)議會(huì)在北美洲的土地上實(shí)行了“在最野蠻時(shí)代都難以找到先例”獨(dú)裁暴政，然而我們要懷疑，懷疑難道北美的殖民者遭受到的獨(dú)裁暴政比他們施加在印第安人身上的獨(dú)裁暴政，比他們施加在非洲人民身上的獨(dú)裁暴政要更加難以忍受么？不會(huì)。他們只是不想讓他們的英國(guó)弟兄把無理的管轄權(quán)拓展到他們那里。事實(shí)上，由于同種同宗的原因，英國(guó)議會(huì)不會(huì)對(duì)北美的殖民者進(jìn)行等同于其他殖民地的掠奪。但是對(duì)深受啟蒙思想影響，在英國(guó)過慣了自由生活的北美殖民者來說，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不公正都是他們無法忍受的。所以當(dāng)英國(guó)議會(huì)對(duì)殖民地不斷征稅，卻拒絕殖民地的代表進(jìn)入議會(huì)時(shí)，他們反抗了。
這樣的反抗當(dāng)然是正義的，為日后千千萬萬的被殖民者追求生存和自由的斗爭(zhēng)做出了表率。但是必須看清楚的是，他們宣言中的無限大義斗爭(zhēng)遠(yuǎn)沒有達(dá)到人類解放和民主共和的高度。當(dāng)時(shí)幾乎所有第一次讀到獨(dú)立宣言的人都會(huì)問到：“為什么在這一份卓越的關(guān)于人權(quán)平等的宣言中，唯獨(dú)對(duì)奴隸貿(mào)易只字不提？”這是一個(gè)很尷尬的問題，美國(guó)的幾個(gè)建國(guó)之父恐怕也會(huì)因此蒙羞。當(dāng)時(shí)就有評(píng)論家批評(píng)他們各懷鬼胎，比如托馬斯·杰弗遜在主張人權(quán)平等的同時(shí)暗地里卻卻還在進(jìn)行奴隸貿(mào)易�；蛟S人們大都不愿相信一個(gè)贊成奴隸制的人，怎么可能以如此的灼熱的激情和雄辯的才華寫出關(guān)于人權(quán)平等的宣言和民主共和國(guó)的承諾，所以又有一種說法是，杰弗遜在《獨(dú)立宣言》的原本里譴責(zé)了奴隸制和奴隸買賣，但是在大陸會(huì)議審核的時(shí)候被刪掉了。不論怎么樣，有一個(gè)事實(shí)是明明白白的，那就是殖民者從未對(duì)人權(quán)平等和民主共和達(dá)成過一致意見，他們自然而然的把被統(tǒng)治者排除在他們的“自由”之外。
《獨(dú)立宣言》真正的光榮首先在于它引導(dǎo)人民解決了獨(dú)立這個(gè)主要的矛盾，美國(guó)人之后一直努力在填補(bǔ)宣言之所謂理想和美國(guó)現(xiàn)實(shí)之間令人心痛的鴻溝，經(jīng)過林肯，馬丁·路德金等人的犧牲才逐漸實(shí)現(xiàn)了真正自由和民主。
獨(dú)立的心得14
我有一本叫做《學(xué)會(huì)獨(dú)立不依賴》的書，講述了小燕子千千去遠(yuǎn)方的故事。
這是個(gè)美麗的春天，燕子?jì)寢寣?duì)千千說：“你長(zhǎng)大了，該離開媽媽了�！鼻Р幌腚x開媽媽，媽媽帶他飛到花園里，想讓他和蜜蜂交朋友，可是千千拒絕了。
媽媽只好帶著千千去尋找朋友，他們飛過小河，看到小象；飛過猴山看到調(diào)皮的小猴；飛到草原看見獅子在捕食。但千千毫不猶豫地拒絕和他們交朋友。
燕子?jì)寢専o奈地?fù)u了搖頭，千千不肯自立真是一件讓她頭疼的事。這時(shí)一只和千千長(zhǎng)得一樣的燕子飛來了。他輕松地捉到了一只蟲，送給千千做見面禮。他們一起去玩了。日子一天天過去了，千千終于決定離開媽媽了，媽媽高興地說：“你終于學(xué)會(huì)自立了，去尋找自己的幸福吧！”媽媽流下了幸福的淚水。
每次我讀到這本書的'時(shí)候都感動(dòng)地哭了，因?yàn)檫@會(huì)讓我想起我自己惹媽媽生氣時(shí)，媽媽說：“你再不聽話我就出去打工不管你了�！蹦俏业膶W(xué)習(xí)怎么辦？我的生活怎么辦？
所以我要聽媽媽的話，不能和她頂嘴，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做個(gè)好孩子，不想讓媽媽離開我！
獨(dú)立的心得15
一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無痕的知識(shí)海洋中傲游。而這本書正是一本使人全身上下感到了動(dòng)物的愛也存在。
在這本書中，我最喜歡的就是屠格涅夫的作品《小鵪鶉》。這個(gè)故事只要講的是“我”跟著父親去打獵，本來是很高興，可是因?yàn)橐恢荒根g鶉的行為，使“我”對(duì)打獵沒了興趣，并且在與朋友外出打獵時(shí)阻止了朋友，“破壞”了一場(chǎng)有趣的打獵。
屠格涅夫完全不用說明白事物的一舉一動(dòng)，只是很平平淡淡的.把它們寫在紙上，留下無邊無際的思想空間讓我們?nèi)ハ�。這樣的空間足夠讓讀者對(duì)人類的做法反思和評(píng)價(jià)的行為。
屠格涅夫從自己十歲的眼鏡里所看到的事物，證明了母鵪鶉為小鵪鶉所做的一切，這般濃濃的親情和深深的愛把我震撼了。而父親的狗卻把這般美好帶走了。
這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)生命都值得敬畏，世間萬物都有自己活下去的價(jià)值和意義。人類也愛自己的孩子，可把自己的生命去換，可每一種動(dòng)物對(duì)自己孩子的愛，卻不遜色于人類。在我們?nèi)祟惖难壑兴鼈兛赡苡行┦俏覀兊谋P中餐，還是我們的玩物，卻都是一些弱小的生靈。可生命不分貴賤，每個(gè)生命都有它活下去的意義、價(jià)值和理由。
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