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局外人讀后感
當看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的局外人讀后感,希望對大家有所幫助。
局外人讀后感1
我們都是生活在異鄉(xiāng)的人!
。1)法律題材作為‘公共場所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉,現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實表現(xiàn)等。
。2)于默爾索而言,他根本不會知道用于審判他的法律是如何運行的,如何一步一步將他送上斷頭臺,法律影射現(xiàn)實生活,他是一個被現(xiàn)實生活排斥在外的局外人。更大范圍來講,每個人生而必死,我們都將離開現(xiàn)實世界去到那個從未去過的地方,現(xiàn)實世界對我們每個人而言都是異鄉(xiāng)。
。3)由《局外人》到《西西弗斯神話》,再到《鼠疫》,加繆的思想是一以貫之的`。前兩部作品間隔不長,僅有幾個月,透過默而索刻畫出一個現(xiàn)代世界的局外人,他所有的努力都是徒勞無功,甚至我們每個人都是如此,就像西西弗斯。但另一方面,西西弗斯不斷推石上山.永不停歇,本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過程,是明知道會失敗.重來仍要堅持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。
局外人讀后感2
加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來沒有哪一個作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對人類的深愛和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子,都會在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。
與我,閱讀是從心且隨心的。
年少時不讀加繆,因無趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時開始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的'冷靜自持堅韌;現(xiàn)在可能真開始讀懂加繆,至少開始讀懂《局外人》。
當過多的外在“規(guī)則”判決和確定一個人的行為價值的時候,或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對世界的單一執(zhí)著而又無能為力的深愛。
羅曼羅蘭認為的英雄主義是,看清生活的真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力,然而,即便再是無能無力,加繆依然選擇深愛。
我一直在想,為什么很多人都認為加繆是悲觀主義者?(甚至有人認為加繆是極端悲觀主義。)能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇,一個智者勇者怎么可能是悲觀主義者?
重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。
局外人讀后感3
加繆真是個偉大又非凡的人!有時讀書感覺作者消失在書中,而這本書讓一個才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈,甚至對其遭遇陷入麻木地觀看,某一刻又讓我心疼,當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時候。有時我甚至覺得這局外人有點像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時,因為當他人出現(xiàn),我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙,表達虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點痛苦,因為總會有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個眾人需要的角色。這對他個人來說,也帶來清醒,確定的同時帶來了虛無,他覺得一切都沒有價值。一個清醒而陷入虛無的'人是不可愛的,因為若一切都沒有價值,人性也不再存在。但總有一些時刻,這個“局外人”讓我動容,因為他從虛無中脫身,重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對于真實、虛無、英雄主義的認識變得完整。加繆真是個了不起的人。保持真實,不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。
局外人讀后感4
每個人都是別人的局外人,我覺得局外人這個翻譯更好,男主因為沒有活在社會期待的樣子里,所以認為他是異類,無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的,我愛我的媽媽,但是就是那個時候,籌備葬禮的'疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對什么事情都是一個漠不關(guān)心的樣子,不像正常人,但其實,我們每個人骨子里都是冷漠的吧,有時候哭或者笑是社會期待你,你遇到高興的事情了,就得笑。其實,真的開心,每個人都有不同表達方式,那個時候就是不想笑,但是人們或是社會期待著,所以作出樣子。
再則,每個人都無法真正共情另一個人,共情太難了,因為無法理解,男主就不會去想這些事情,他說他專注現(xiàn)在,他不信仰宗教,按照自己的心去活,他不是冷漠,而是過于真實。每個人都是另外的人的局外人,每個人情感和生活都不一樣,而大家為了迎合社會和他人,去扮演一個角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個人,那個時候的心情,也是太過平淡,湊巧。這種人在社會中是被視為異類的,但我們每個人內(nèi)心深處其實都是局外人吧。
局外人讀后感5
加繆,27歲寫成了《局外人》,44歲獲得諾獎,47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣,兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會有抽離感陌生感的人,不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人,徘徊在社會邊緣、游蕩于生命邊緣的人,動物本能強過社會屬性的人帶來了溫暖。
隨著時間的推移,人類社會形成了很多的游戲規(guī)則,這些規(guī)則就整體而言,至少就其設(shè)立之初而言,是非常有益且有效率的。但隨著社會的進一步發(fā)展,有益的東西可能變得有害,有效率的可能變得兼容性不夠,應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的.東西一定的緩沖墊,當然不是對另類的無限妥協(xié)。
莫索爾身上有很多閃光的地方,本我、自由、坦誠、實事求是(今天看新聞,曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前,應(yīng)實事求是,按自身需求復(fù)工。實事求是真的不容易)。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴,但我拒絕一些評論中稱其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后,滑向了“我怎么都行”(用我們?nèi)粘5脑拋碚f,就是“隨便”),這樣的虛無態(tài)度,怎么能是英雄?但我仍然很感謝加繆,感謝莫索爾,這個人物是孤立無援、無法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”,讓一些被社會排斥到自我否定的人,學(xué)會了接納自己。
局外人讀后感6
和默爾索挺像的,常常旁觀者一樣理性地看著自己,在乎的事不多,其他事情可也不可。過去的一切過去了就與我無關(guān)了,開心的不開心的我只是看著。沒什么不好,至少神甫他改變不了我的信仰,假裝也不行。
看電影時常會有這樣的時刻:大腦一片空白眼淚卻掉下來,要說哪里感動到了我也不清楚,也明明沒有思考什么。就在想啊,會不會是這樣:看過的書和電影往往會描寫一個場景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng),在生活里也會接觸到觀察到,久而久之在特定的場景下就會出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng),條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說不定才是真實的.。什么是正常的反應(yīng)呢,人本來就很復(fù)雜,情感也不是拿出來表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個樣子嗎?結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科,內(nèi)心毫無波瀾,上課不好好聽課臨時抱佛腳也不認真,理所應(yīng)當是這個結(jié)果,卻總是會情不自禁想笑,大笑,為自己感到可悲嗎,不清楚。然后也會認真復(fù)習(xí),準備補考。一次錯過了公共選修課最后一節(jié)課,沒有領(lǐng)到期末考的答題卷,去找老師詢問能不能補領(lǐng),知道這個老師平素嚴厲,也自知理虧,所以在老師回答只能補考的時候說了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了!罢O——你這個學(xué)生!”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場被誤會作弊,被告上法庭,單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學(xué)籍。
局外人讀后感7
因為個人的經(jīng)歷,讀來最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個想法都似乎是合情合理的(想著如何跟老板請假,看著美景想出去散個步),但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規(guī)則要求他這時候應(yīng)完全被感性所主宰,而不能擁有正常理性的思維。
加繆的局外人其實是一種能力的缺失。做一個局外人其實是一件極為危險的`事情,因為異己往往是社會生活中最大的罪過!白杂伞眱蓚字聽起來美好,但它同時意味著“孤獨”,意味著放棄社會對人的幫助,只靠自己承擔起生命的重量。從個人經(jīng)歷而言,我在做局外人的時候,往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感,而是一種恐懼,一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當自身無法融入群體的狂歡,這種刻骨的驚恐與孤獨無異于一種折磨。
結(jié)尾讓我覺得極為觸動,因為最后作者寫了主人公其實很痛苦。這“痛苦”兩個字,透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過的巨大的熱愛和希望呀。主人公如同一個賭氣的孩子,試圖說服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì),“局外人”的態(tài)度甚至帶著點冷戰(zhàn)的意思。可到生命盡頭,當世界真正向他證明它確實不值一愛的時候,他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛非人,真情錯付。
局外人讀后感8
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來世,堅持立足于此時此刻此生場地。
確認生命中的荒誕感不可能是一個終點,而恰恰是一個開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物,絕非生活最終的目標,更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的`世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。
孤獨感每個人都有,一直在想如何好好過完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無動于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義,喪失了生活的動力,也落入了另外一種荒誕。
來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好,努力過好自己平凡日子,縱使最終的離去沒有任何痕跡,但是自己本身真實的感受了世界的種種,有不負時光,好好活過,這種真實很確定很從容。
局外人讀后感9
荒謬和疏離,在整個閱讀過程中,貫穿始終。雖然一開始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說,其實這世上沒有真正的感同身受。確實是這樣。也許我有一個感情深厚的麻麻,而默索爾沒有,也許我是一個重視母女情感的女兒,默索爾不是。
在看庭審的時候,我有一種越來越荒謬無稽的`觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動力殺人方式社會危害性等考量么,為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么?
就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時間表達悲痛,就會被指責。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世,全靠演技”這句話。
默索爾坦誠得令人驚訝,我想律師在單獨會面的時候,即使沒有明說,他的肢體語言他的表情他的反應(yīng),其實很能夠引導(dǎo)默索爾說出對自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人,別人絲毫不為所動。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持,在任何時候不都是應(yīng)該得到表揚么?
我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中,越來越失去本真,甚至失去自我。也許就是因為,我們越來越妥協(xié),越來越放棄,越來越討好這個世界吧。
局外人讀后感10
用一種置身事外的理性過自己的生活,所有的事都順其自然,按部就班,沒有過多的情感表現(xiàn),不矯情,用看透一切的態(tài)度活著,簡單,合理。
而法庭上的人卻過度解讀,或者說表演情感豐富,站在大善人的道德制高點去評判,可能也是為了達到自己想要目的的一種手段吧。
到最后沒有覺得絕望,只是會有一點后知后覺,可以說本來是相信大家都是善良的,就事論事,但沒想道大家都過分解讀。
只能說,主人公是個善良的,簡單的人,但周圍的環(huán)境、人似乎都很復(fù)雜。
其實,生活中理性一點,簡單一點不也挺好嘛,但是,社會太復(fù)雜,周圍的'人會用自己的處事方式審視你的做法,他們不相信你的目標如此單純,處事如此簡單,總覺得你另有所圖。
如果一直堅持簡單的生活方式,有人會覺得找到了志同道合的人,你是個可以相處沒有其他心思的人,但更多的人會覺得你不好接近,他們在怎么和你熟絡(luò)都熟不起來,總覺得你拒人千里之外,沒有人情味。這和主人公的處境一樣,他的朋友會覺得他簡單、善良,但更多的人覺得,冷漠、不近人情,僅此而已。
局外人讀后感11
《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝,前言里是這么評價的,而且對這部作品評價極高。
看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊,劈到心坎兒里去了,佩服別人的思考的能力以及表達力。
這部作品呢,如譯者柳鳴九所言,揭示了司法對人性的殘殺度,是法律機器運轉(zhuǎn)中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的`審判中,成了局外人,而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個社會的局外人。我對這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實地把握著自己生命的真理,只忠于自己。
讀到”我”對那曾經(jīng)屬于自己現(xiàn)在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時,非常感動。對”死”的探討我想我是沒讀懂作者的意思。”既然都要死,怎么去死,什么時間去死,就無關(guān)緊要了,這是顯而易見的。”這里跟”上帝已經(jīng)死了,宗教已經(jīng)破滅。”的關(guān)系是什么?是不是以前的人,生以宗教信仰為追求,以信仰上帝為其人生價值的實現(xiàn)?所以以前追求的意義沒了,那么”生”便不值得再做探究,該考慮的便是”死”的問題了?
這樣,“活”本身,就是唯一的真正的意義?對于“生”或“死”的存有希冀的探索,需要一輩子的時間吧。
局外人讀后感12
《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝,前言里是這么評價的,而且對這部作品評價極高。
看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊,劈到心坎兒里去了,佩服別人的思考的能力以及表達力。
這部作品呢,如譯者柳鳴九所言,揭示了司法對人性的殘殺度,是法律機器運轉(zhuǎn)中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的'審判中,成了局外人,而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個社會的局外人。我對這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實地把握著自己生命的真理,只忠于自己。
讀到”我”對那曾經(jīng)屬于自己現(xiàn)在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時,非常感動。對”死”的探討我想我是沒讀懂作者的意思!奔热欢家,怎么去死,什么時間去死,就無關(guān)緊要了,這是顯而易見的。”這里跟”上帝已經(jīng)死了,宗教已經(jīng)破滅!钡年P(guān)系是什么?是不是以前的人,生以宗教信仰為追求,以信仰上帝為其人生價值的實現(xiàn)?所以以前追求的意義沒了,那么”生”便不值得再做探究,該考慮的便是”死”的問題了?
這樣,“活”本身,就是唯一的真正的意義?對于“生”或“死”的存有希冀的探索,需要一輩子的時間吧。
局外人讀后感13
《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說,也是他的成名作。這部小說于1942年出版,是存在主義的代表作品。
說實在的,這部小說大概的看了一遍,也沒看懂,有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的'母親去世講起,不明白為何只因棺材已釘上,他就不愿看母親最后一眼,在追悼會時也沒有流一滴眼淚。正是這些原因,反而被進行了一場審判。也是作者要表達的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念:世界對于人來說荒誕的,毫無意義的,而人對荒誕的世界無能為力。
這本書買回來打來塑封,才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記,也沒有作者簡介,通過手機搜索才知道,加繆是存在文學(xué),“荒誕哲學(xué)”的代表人物,他的代表作還有《鼠疫》,哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎。1943年,他結(jié)識了薩特和波伏娃,在哲學(xué)和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因為哲學(xué)論文《反抗者》與薩特等人進行長達一年之久的論戰(zhàn),最后與薩特決裂。
局外人讀后感14
阿爾貝·加繆的《局外人》短小精煉、含蓄內(nèi)斂,以傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義風(fēng)格寫成。一個淡泊寡欲、與世無爭、本分守己的小職員因為一起糊里糊涂的人命案而被司法機關(guān)以“法蘭西的名義”判處斬刑,主人公默爾索善良誠實、老實本分,與社會與人群沒有任何危害性、進攻性,對工作兢兢業(yè)業(yè)、毫無怨言,就連多打幾分鐘電話、請假參加母親的葬禮也唯恐引起上司不滿;在公寓,與左鄰右舍也相處得不驚不喜,可以聆聽丟失狗的沙拉瑪諾嘮叨,又能與雷蒙坐下來聊天喝酒;對待情人瑪麗更是萬事皆可,結(jié)婚也可以,維持現(xiàn)狀也可,似乎沒有一點兒自己的思想,只要你想都可以。這樣一位在社會邊角生活的`小人物因為這起命案成為一個公眾人物,司法、媒體、神父以及所有關(guān)心這件事兒的人們都對他的私人生活產(chǎn)生濃厚興趣,認為有果必有因,母親去養(yǎng)老院的起因,沒見母親最后一面,守靈時抽煙、喝咖啡牛奶,下葬后第二天與瑪麗游泳、看電影等生活細節(jié),都成為導(dǎo)致他殺人的內(nèi)因,他的命運已經(jīng)不取決于那件命案的客觀事實本身,而是取決于這所有的“莫須有”,意識滲透到法律,決定了參與者的態(tài)度與立場,從而也控制了事件運行的結(jié)果。
《局外人》雖然篇幅短、規(guī)模小,內(nèi)容比起其他司法著作內(nèi)容不豐富、枝葉不茂盛,但卻是法國二十世紀一部重分量的大杰作,而阿爾貝·加繆也因此而躍居世界性經(jīng)典作家之列,確實非常值得一看!
局外人讀后感15
加繆寫作《局外人》時才26歲,難以想象,我們的26歲都在干什么、想什么?人類的悲歡也許并不相通,但是,當我們知道加繆26歲就開始寫書了,我們一定都會感到震驚的吧。書寫的還非常不錯,讓我們以知道了有些人的活法就是跟大部分人的活法不一樣,也知道人與人之間的思想就是會存在巨大的差異的。
主要內(nèi)容:小職員默爾索與這個世界格格不入,他在誤殺阿拉伯人后被判死刑的'主要原因竟然是他參加母親的葬禮沒有哭泣。
感悟一:這個社會的運作方式有時充滿了荒誕,本應(yīng)該用理性邏輯的地方人們確在用感性在做決策。
感悟二:這個世界在排斥那些奇異的靈魂,盡管那些靈魂沒有錯,也不會給人造成實質(zhì)性的傷害,但是人們就是會對于他們無法理解事情進行最邪惡的推測,所以,盡量讓自己不成為“局外人”。
感悟三:偉人往往就是在“局外人”中產(chǎn)生的,正因為那些獨特的地方,使他們脫穎而出。
感悟四:總有一些人和你我同行,只是不被你我所知。所以,孤獨只是一種感覺,也是人類的感情庫中的一種,與痛苦同類。
感悟五:人與人之間的不同只是觀念的不同,以包容的態(tài)度對待每一種觀念,也許有些奇特的觀念也許更接近人生的本質(zhì)。
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