大學(xué)勞動(dòng)心得
從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)勞動(dòng)心得，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)勞動(dòng)心得1
拿我身邊每天在一塊接觸到的室友來說，他換下來的衣服都是堆在桶里面湊夠一桶了拿到樓下的洗衣機(jī)去洗的，無論是冬天多的衣服還是夏天薄弱的一兩件衣服都是用洗衣機(jī)洗的，能用機(jī)器肯定不會(huì)用手洗，固然我并不是說用機(jī)器洗不好，而是我覺得有時(shí)候適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)肯定是能夠給我們一些熬煉的，比方以后去沒有洗衣機(jī)的地方生活了呢？莫非就不洗了？在這一次的體育館清掃勞動(dòng)活動(dòng)中，我就發(fā)覺了不少的同學(xué)都有這樣的問題，由于過段時(shí)間我們體育館要承包一個(gè)大的賽事，所以學(xué)校安排我們?nèi)デ鍜唧w育館，將全部的座椅都給擦一遍，雖然我心里是有點(diǎn)抵觸，但是也還能承受，究竟可以加素拓分……
我發(fā)覺有許多的同學(xué)都是對(duì)這些勞動(dòng)比擬懈怠的，并不是由于不會(huì)做，而是覺得特殊的累不情愿做，其實(shí)學(xué)校并沒有強(qiáng)制安排我們來弄，都是自愿報(bào)名的，我覺得自己報(bào)名參加了還是要好好的做吧，這也是負(fù)責(zé)人的表現(xiàn)，而我們中間局部同學(xué)就由于平常很少參與勞動(dòng)，所以吃苦耐勞精神的竟然比擬少算，在清掃過程中負(fù)責(zé)任的態(tài)度比擬欠缺，有任憑應(yīng)付和偷懶的狀況存在，在完畢回宿舍的時(shí)候，我還聽到了有同學(xué)說手腳都酸了，我們報(bào)名的人是比擬多的'，所以每個(gè)人其實(shí)只要弄非常鐘左右就差不多了，也還是比擬輕松的工作了，但是沒想到會(huì)有同學(xué)到了手腳發(fā)軟的地步了，這就是缺錢勞動(dòng)的狀況了。
我們參與勞動(dòng)其實(shí)也是有不少的好處的，首先勞動(dòng)可以熬煉我們的體魄，讓我們變得更加強(qiáng)健，再就是可以增加我們吃苦耐的精神，讓我們以后上班了能夠表現(xiàn)的更好，還有就是勤勞其實(shí)是一種好的品德，所以我們愛勞動(dòng)的話，可以增加我們?cè)趧e人眼中的形象，讓自己能夠更加受到別人的贊同。所以說，我們當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)要多去參與勞動(dòng)，比方去做一些兼職參與下實(shí)踐活動(dòng)什么的都可以，既能夠增加自己的見識(shí)，還可以培育自己的力量。
大學(xué)勞動(dòng)心得2
暑期實(shí)踐，走進(jìn)社會(huì)，人們說，對(duì)青少年大學(xué)生的關(guān)注是社會(huì)的職責(zé)，受寵若驚的我們?cè)趪@之余免深思自問：我們的職責(zé)又是什么呢實(shí)踐告訴我們：從實(shí)踐中尋找真理，用實(shí)踐引導(dǎo)前行。敢想敢做敢拼，才是我們大學(xué)生的代名詞，在活力的涌動(dòng)下，堅(jiān)定信念，我們將無所能�？墒亲詮淖哌M(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就一向圍繞著我們。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的x都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，但還在學(xué)校里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?于是，我們勇于實(shí)踐。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐是今后工作的基礎(chǔ)。透過這段時(shí)刻的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)到的東西。正因環(huán)境的一樣，接觸的人與事的一樣，從中所學(xué)到的東西自然就一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。要在實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在公司，我的職務(wù)是銷售助理，工作是整理合同、統(tǒng)計(jì)銷售狀況、做記錄會(huì)議、接電話、開發(fā)票等，雖然與所學(xué)的專業(yè)關(guān)聯(lián)大，可是與數(shù)字的接觸讓我能在今后的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)中更加的仔細(xì)謹(jǐn)慎。平時(shí)在學(xué)校，數(shù)字錯(cuò)了改一改就能夠交上去了，但在公司，尤其是合同、發(fā)票中的數(shù)字必須得檢查仔細(xì)，數(shù)字絕對(duì)能夠錯(cuò)。一旦錯(cuò)了，這象在學(xué)校里教師打個(gè)叉然后改過來就能夠了，在企業(yè)出錯(cuò)是要付職責(zé)的，這關(guān)聯(lián)著企業(yè)的效益。所謂“逆水行舟，進(jìn)則退”，在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，企業(yè)要時(shí)時(shí)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于敗之地，就正因這樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)到的，在學(xué)校里可能會(huì)解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但那里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，僅有理論，沒有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以必須要個(gè)性留意謹(jǐn)慎。
實(shí)踐讓我明白世上沒有專門為你設(shè)定好的工作，永遠(yuǎn)僅有你去適應(yīng)工作，而是讓工作來遷就你。在工作中遇到問題時(shí)，要多虛心向同事請(qǐng)教，最忌懂裝懂。多聽聽人家的意見，多看看人家處理問題的方式方法，多主動(dòng)思考自我又就應(yīng)做些什么、如何去做、并付諸行動(dòng)，少談?wù)撍说氖欠羌耙磺信c工作無關(guān)的事情。對(duì)于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要力求做到，就應(yīng)想著如何提高工作的質(zhì)量而是如何給自我減輕負(fù)擔(dān)。僅有這樣才能算作盡職盡責(zé)地工作，才能得到大家的認(rèn)可。
社會(huì)的'提高靠人才，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠人才，但什么樣的人算是人才呢?我們?cè)鯓硬拍艹刹拍?首先是修身。品德是評(píng)價(jià)一個(gè)人的關(guān)鍵，更是評(píng)價(jià)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，德才兼?zhèn)洳趴煞Q為真正的人才。小到關(guān)懷備至、樂于助人，大到虛懷若谷、大義凜然，都體現(xiàn)著品質(zhì)和德行的光芒。其次是求學(xué)。滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車是為才。所謂真才實(shí)學(xué)，求學(xué)才能成才，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和積累中堅(jiān)持懈，堅(jiān)毅自強(qiáng)。最終是扎實(shí)。實(shí)踐中有這樣一句話——越具體越深刻，在我心中激起陣陣漣漪，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，把每件事做到具體細(xì)致才能刻骨銘心。
三個(gè)星期的實(shí)習(xí)生活暴露出了我的缺點(diǎn)，但也給了我改正的機(jī)會(huì)，如果沒有這次經(jīng)歷，我的成長(zhǎng)就會(huì)可能繼續(xù)推遲。了解過許多大學(xué)畢業(yè)生的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，往往都會(huì)在一兩個(gè)月之后才會(huì)感覺到自我之前做得好，才來想到改正和珍惜這次的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)�？墒俏覅s提早有了這樣的體悟，這對(duì)于我將來的學(xué)習(xí)和工作是大有裨益的。也讓我了解了無論是實(shí)踐還是夢(mèng)想，甚至是創(chuàng)業(yè)。我們都要做到兩點(diǎn)：一是要備足糧草，嚴(yán)陣以待。大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)業(yè)階段，我們要做好必要的思想準(zhǔn)備和實(shí)力積累，以免我們?cè)谀吧踔量謶值絹硎鞘譄o策。二是要甘于奮斗，勇于創(chuàng)新。第一個(gè)吃螃蟹的人無疑是勇敢的人，我們?cè)诜e累實(shí)力，創(chuàng)立優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)出大膽創(chuàng)新的魄力。
這次暑期社會(huì)實(shí)踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，期望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，發(fā)奮提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
大學(xué)勞動(dòng)心得3
勞動(dòng)是人類最基本的生存方式，而勞動(dòng)素養(yǎng)是指一個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度和能力，以及在勞動(dòng)中形成的一系列品質(zhì)和價(jià)值觀。多年來，我在學(xué)習(xí)與工作中不斷探索與提高自己的勞動(dòng)素養(yǎng)，積累了一些體會(huì)和心得。在此，我愿意分享我對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)的理解和所得。
首先，勞動(dòng)素養(yǎng)意味著對(duì)工作的責(zé)任心和積極性。每個(gè)人在工作中都不可避免地會(huì)面臨壓力和挑戰(zhàn)，而積極應(yīng)對(duì)這些困難，并承擔(dān)起自己的責(zé)任是一種成熟的表現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)與工作中，我時(shí)刻保持著較高的責(zé)任心，不論是完成一個(gè)學(xué)術(shù)項(xiàng)目還是承擔(dān)一個(gè)工作任務(wù)，我總是全力以赴，不懈努力。這種責(zé)任心的培養(yǎng)，不僅讓我在工作中獲得更多的成就感，也為我開辟了更廣闊的發(fā)展空間。
其次，勞動(dòng)素養(yǎng)需要具備良好的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中，幾乎所有的工作都需要與他人合作，而團(tuán)隊(duì)意識(shí)的`培養(yǎng)對(duì)于有效完成工作是至關(guān)重要的。我清楚地認(rèn)識(shí)到，在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都扮演著重要的角色，只有通過相互合作和協(xié)調(diào)，才能使團(tuán)隊(duì)的工作更加高效。在我的工作經(jīng)歷中，我與不同背景和專業(yè)的人們合作過，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見與建議，并能夠理解并尊重不同的觀點(diǎn)。通過這樣的合作經(jīng)驗(yàn)，我的勞動(dòng)素養(yǎng)得到了進(jìn)一步的提升。
勞動(dòng)素養(yǎng)還需要有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的意識(shí)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，許多工作的方式與方法都在不斷地更新和變化。如果一個(gè)人沒有持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，他很容易被時(shí)代所淘汰。因此，我始終保持著對(duì)新知識(shí)和新技能的渴望，并把學(xué)習(xí)作為自我提升的重要途徑。通過不斷地學(xué)習(xí)和積累，我能夠?qū)ψ约旱墓ぷ鬟M(jìn)行更準(zhǔn)確的規(guī)劃和調(diào)整，并且適應(yīng)不同的環(huán)境變化。持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和實(shí)踐，不僅使我在工作中保持了競(jìng)爭(zhēng)力，也讓我對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度更為認(rèn)真和積極。
最后，勞動(dòng)素養(yǎng)需要注重細(xì)節(jié)和精益求精。優(yōu)秀的勞動(dòng)作品往往是在細(xì)節(jié)處展現(xiàn)出來的，而一個(gè)人注重細(xì)節(jié)的程度，代表了他的專注度和細(xì)致思考的能力。在工作中，我總是注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，堅(jiān)持追求卓越。無論是一份文件的排版、一次會(huì)議的組織還是一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施，我都會(huì)精益求精，力求做到最好。這種注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣不僅有助于提高工作的質(zhì)量和效率，還使我在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中不斷精進(jìn)。
總之，勞動(dòng)素養(yǎng)是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與工作中培養(yǎng)出來的一種重要能力和素養(yǎng)。通過不斷的實(shí)踐和努力，我逐漸意識(shí)到責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、持續(xù)學(xué)習(xí)和注重細(xì)節(jié)的重要性。這些心得與體會(huì)不僅讓我在工作中表現(xiàn)出色，也讓我在個(gè)人生活中更加自信和積極。我相信，在今后的學(xué)習(xí)與工作中，我將繼續(xù)努力，持續(xù)提升自己的勞動(dòng)素養(yǎng)。
大學(xué)勞動(dòng)心得4
今天在十食堂進(jìn)行黨員義務(wù)勞動(dòng)，好久沒有和這么多的人一邊聊天一邊這樣的家務(wù)活兒了。我們剛到食堂的時(shí)候，幾乎還沒有什么人，大廳里空蕩蕩的，只有我們這些特殊分子潛入食堂內(nèi)部。食堂中的印象一直都是窗口后各色香噴噴的飯菜，想不到后堂倒是別有洞天。食堂里的師傅特別的客氣，人也很好，即便知道我們是義務(wù)勞動(dòng)的，也沒有分配什么辛苦的活兒給我們，只是讓我們圍在一起剝剝蔥，剝剝蒜，師傅自己則是拿起熟手的工具，到小屋里去拾掇冬瓜，反而把露天透氣的大棚和他的小凳子留給了我們。
工作的技術(shù)含量不高，不過要是真是想要提高效率，還是有些竅門的噢，在我們的虛心求教之下，剝蒜速度明顯加快，一會(huì)就鋪滿了筐底。勞動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，食堂里已經(jīng)是熱鬧的很了，忽然想到在這些櫥窗后我們看不到的地方，師傅們每天都是這樣做著同樣的'工作，從早到晚，剝今天的蔥，今天的蒜，剝明天的蔥，剝明天的蒜……
大家都很辛苦，所以好好吃飯，認(rèn)真干活，對(duì)得起師傅剝的蔥和蒜！
“五四”期間，公司青年團(tuán)員們主動(dòng)參加公司組織團(tuán)員入社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)的活動(dòng)。為期兩天，地點(diǎn)是我公司用熱用戶：紫欣園與國(guó)華經(jīng)典小區(qū)。當(dāng)然這也是我入公司以來第一次參加的入社區(qū)內(nèi)義務(wù)勞動(dòng)。
公司團(tuán)員都充分發(fā)揮了吃苦耐勞的精神，在當(dāng)天室外溫度接近30度的情況下，完成了對(duì)紫欣園和國(guó)華經(jīng)典小區(qū)內(nèi)生活垃圾的拾撿，以及發(fā)放用熱手冊(cè)，對(duì)用戶進(jìn)行用熱宣傳和滿意度調(diào)查，同時(shí)對(duì)用戶解釋熱計(jì)量及外墻保溫等公司正在進(jìn)行的項(xiàng)目。
大家?guī)е鴪F(tuán)徽，豎起青年團(tuán)員入社區(qū)的旗幟，許多用戶走上前來詢問熱費(fèi)等與自己息息相關(guān)的供熱問題，團(tuán)員耐心的為他們一一講解。雖然天氣有些炎熱，但參加活動(dòng)的熱情不減，有付出就有收獲，這次活動(dòng)，受到了用戶的好評(píng)。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛，使我們對(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺。這次的義務(wù)勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。從小事做起、從我做起。努力做一個(gè)愛勞動(dòng)、愿奉獻(xiàn)的人。
大學(xué)勞動(dòng)心得5
經(jīng)過一個(gè)星期的勞動(dòng)，我們有艱辛的付出，也有勞動(dòng)后的回報(bào)，我們付出的是體力上的汗水，收獲的是精神上的升華。
歐文先生曾經(jīng)說過這樣一句話――“完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的”，恰是這次勞動(dòng)周，讓我對(duì)這句話有了更真切與深入的理解。勞動(dòng)周期間，我們每天從事的都是擦玻璃、拖樓梯一類簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，有的在宿舍打掃衛(wèi)生，沖洗公共衛(wèi)生間在這些崗位做的事情都很小，也很瑣碎，需要耐心和認(rèn)真�？赡芎芏嗤瑢W(xué)不屑于做這樣的小事，總想做一番轟轟烈烈的大事。其實(shí)做什么事都需要腳踏實(shí)地，需要把每個(gè)細(xì)節(jié)做好。沒有在每件事情上的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神，任何事情都不會(huì)辦好。古話說“一屋不掃，何以掃天下”嗎？我們要培養(yǎng)的就是這種做事情干工作的良好品質(zhì)。
這次的勞動(dòng)也讓我們明白了學(xué)會(huì)勞動(dòng)的重要意義。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些在校的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的問題。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。我們應(yīng)該做我們力所能及的事情，由此聯(lián)系到我們以后的工作，就業(yè)，對(duì)于應(yīng)用型人才的`我們需要靠雙手來創(chuàng)造生活，需要靠技能來創(chuàng)造明天，因此更需要具有吃苦耐勞的精神，這次勞動(dòng)使我體會(huì)到了工人的艱辛，社會(huì)上的壓力。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。不要向以前一樣輕視勞動(dòng)。勞動(dòng)周讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)創(chuàng)造世界的真理，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。勞動(dòng)周也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確做人的態(tài)度。
勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。
大學(xué)勞動(dòng)心得6
作為即將步入職場(chǎng)的大學(xué)生，勞動(dòng)法是必須掌握的一門知識(shí)。通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)法，我有了自己的一些心得體會(huì)。
第一，與勞動(dòng)法相關(guān)的規(guī)定需要掌握。其中，勞動(dòng)合同、工資支付、工傷保險(xiǎn)、勞動(dòng)爭(zhēng)議處理等是比較核心的部分。我們需要通過學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)來了解每個(gè)環(huán)節(jié)的權(quán)利和義務(wù)，這樣才能更好地防范自身的利益受損。
第二，需要合理規(guī)劃自己的工作時(shí)間。一個(gè)人工作時(shí)常常繁忙不堪，這種狀況對(duì)身體和心理健康都會(huì)造成不良影響。此時(shí)，我們需要掌握法律規(guī)定，根據(jù)法律規(guī)定規(guī)劃自己的工作時(shí)間，以便獲得更具生產(chǎn)力及良好的工作習(xí)慣。例如，法律規(guī)定每天工作時(shí)間為8小時(shí)，應(yīng)該在工作范圍內(nèi)嚴(yán)格控制自己的工作時(shí)間。
第三，需要保護(hù)自己的社會(huì)保障。社會(huì)保障是一個(gè)人在工作中最重要的保障，包括社保、醫(yī)保、養(yǎng)老保險(xiǎn)等，千萬不要輕視。我們需要在工作中關(guān)注政策法規(guī)的更新，以保障自己在勞動(dòng)方面的權(quán)益。
第四，需要保護(hù)勞動(dòng)合同的權(quán)利。勞動(dòng)合同是一個(gè)雇主和雇員的契約，它是工作中相當(dāng)穩(wěn)定的法律基礎(chǔ)。我們需要通過勞動(dòng)法規(guī)來知道勞動(dòng)合同的權(quán)利和義務(wù)，以保障自己的利益不受損害。
第五，企業(yè)文化與法律法規(guī)需要結(jié)合。在工作中，公司文化和管理方法的重要性不言而喻，而這些都必須根據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行，這樣我們才能夠充分發(fā)揮我們的'知識(shí)和技能，做到事半功倍，更好地完成目前工作和職業(yè)發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)勞動(dòng)法是非常重要的，它與每個(gè)人的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。我們需要不斷積累，提升自我能力，做到“充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)、克服自己的缺點(diǎn)”。只有這樣，我們才能在勞動(dòng)領(lǐng)域中獲得更多的成功和成果。
大學(xué)勞動(dòng)心得7
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視勞動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待每一份工作。勞動(dòng)是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，也是鑄造人格的有效方式，只有通過勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)。
在校園，我們有著豐富的參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。比如說，在學(xué)校的圖書館、文化活動(dòng)中心，可以參與圖書館書籍的整理、文化活動(dòng)的接待。在學(xué)校的花壇、綠化帶，可以參與植樹、修剪樹枝等工作。在學(xué)校的食堂，可以協(xié)助做飯、切菜等工作。這些工作既可以豐富我們的.校園生活，同時(shí)也能夠提升我們的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。
進(jìn)入社會(huì)，我們面臨的是更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)。無論是實(shí)習(xí)還是工作，都需要我們認(rèn)真對(duì)待，努力完成每一項(xiàng)任務(wù)。在實(shí)習(xí)期間，我們可以用自己的專業(yè)知識(shí)，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，為企業(yè)提出建議和改進(jìn)方案，展現(xiàn)自己的才華。同時(shí)，我們也要熟練掌握各項(xiàng)實(shí)習(xí)工作，將自己的行動(dòng)力和工作能力得到提升。
在工作中，我們必須要有耐心和恒心，踏實(shí)努力地完成每一項(xiàng)工作。同時(shí)，我們需要注重團(tuán)隊(duì)合作精神，相互協(xié)作，為完成更大的目標(biāo)而共同努力。只有這樣，我們才能夠在工作中獲得高效的生產(chǎn)和卓越的業(yè)績(jī)。
在我們參加勞動(dòng)的過程中，我們也應(yīng)該注意勞動(dòng)安全和勞動(dòng)保護(hù)。保護(hù)好自己的身體，是我們參加勞動(dòng)的首要目標(biāo)。在參加勞動(dòng)的過程中，我們要認(rèn)真聽從指揮，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，保持工作場(chǎng)所的清潔整齊，盡力防止意外事故的發(fā)生。同時(shí)，我們還要學(xué)習(xí)一些安全知識(shí)，如何正確地使用勞動(dòng)工具、急救知識(shí)，等等。
最后，作為大學(xué)生，我們要時(shí)刻保持一顆勤勞的心態(tài)。只有勤奮工作，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠在未來的職業(yè)生涯中獲得更多的機(jī)會(huì)和成就。
總之，勞動(dòng)是一種榮譽(yù)和財(cái)富，我們應(yīng)該善于參加勞動(dòng)，認(rèn)真完成每一項(xiàng)任務(wù)，為自己和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)勞動(dòng)心得8
“—屋不掃，何以掃天下。”勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)積極參加實(shí)踐勞動(dòng)。勞動(dòng)也是我們生活以及學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，它的意義是非同小可的，它可以使我們從勞動(dòng)中深刻的學(xué)到課堂中學(xué)不到的知識(shí)，擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。早上六點(diǎn)，拖著惺忪的睡眼，我走到知津樓四樓去找保潔阿姨安排工作。阿姨早已在清潔池等待我們，我被安排到擦講臺(tái)的工作。提著一大桶水，我走遍了四樓的每個(gè)教室。清晨應(yīng)該是涼爽的，但不停地擦擦洗洗，不一會(huì)兒我額頭就開始冒汗了。保潔阿姨說，勞動(dòng)實(shí)踐，既累他們，也累我們。我意識(shí)到，作為一個(gè)學(xué)生，我們對(duì)社會(huì)的了解和深入還太少，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷積累，學(xué)習(xí)到書本中沒有的很多知識(shí)。
勞動(dòng)教育活動(dòng)也讓我們明白了學(xué)會(huì)勞動(dòng)的重要意義。我們雖然做不了勞動(dòng)的時(shí)代楷模，但是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)如此激烈的.今天，對(duì)于我們這些在校的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。因此更需要具有吃苦耐勞的精神。在大學(xué)里勞動(dòng)教育使我體會(huì)到了勞動(dòng)者們的艱辛，社會(huì)上的壓力，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感，不要像以前一樣輕視勞動(dòng)。勞動(dòng)教育讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)創(chuàng)造世界的真理，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣，勞動(dòng)教育活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確做人的態(tài)度。勞動(dòng)教育還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)回報(bào)人民的人生觀。
大學(xué)勞動(dòng)心得9
進(jìn)入高校以來，歷經(jīng)三個(gè)月的熬煉和磨礪，我的動(dòng)手實(shí)力和勞動(dòng)實(shí)力有了顯著提升。在假期期間，我利用空余時(shí)間在家學(xué)起了做飯，參加了“年貨八大碗”的制作，也經(jīng)常自己買食材，通過網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)學(xué)習(xí)做菜，得到了家人們的一樣好評(píng)，算是初有成效。
做菜的過程是我最享受的'，把一樣樣簇新食材買回家，洗凈，排列好，再下鍋，接受高溫烹飪。每一種食材散發(fā)出的迷人的香味，可以治愈一成天的不快樂。最終細(xì)心裝盤，等待家人回來一起享用。呈上飯桌的不僅僅是一道菜，也是我獨(dú)立的證明，是我的小回報(bào)與小華蜜。
大學(xué)勞動(dòng)心得10
今日是星期六，媽媽又想往日一樣，在家大掃除。我醒之后也幫著媽媽干起活來。我先是掃地。媽媽說：“讓你感受一下勞動(dòng)的歡快和媽媽平常的辛苦！”我從樓上掃到樓下，我非常仔細(xì)的在掃，每個(gè)小地方都不放過。我掃來掃去，還是沒掃潔凈。媽媽見此情景，立即過來給我示范一下，媽媽說：“掃地要方案好你準(zhǔn)備怎樣掃，心目中還要定下一個(gè)匯聚渣子的點(diǎn)。掃的時(shí)候力不能太大，太大了會(huì)掃過這個(gè)點(diǎn)。掃到渣子匯聚點(diǎn)時(shí)，手輕輕的把掃把抖一下，這樣掃把上的渣子就不會(huì)帶到其他地方去�！眿寢寧紫伦泳桶训貟邼崈袅�，似乎地上的垃圾都乖乖的聽媽媽的話。
接下來是拖地。媽媽邊拖邊教。說：“掃過一遍的地簡(jiǎn)單拖些，沒有渣子沾上拖把。首先把拖把弄潮濕，然后只要用勁拖每個(gè)地方就能夠了！拖地主要是把地上的.灰塵和臟印子拖潔凈，假如遇到難拖的地方，就用手指刮幾下。”媽媽拖了
幾下之后讓我試試，我拿著拖把用勁拖。誰(shuí)知，不一會(huì)兒就汗流浹背了，這讓我明白：一件看似簡(jiǎn)潔的事，其實(shí)做起來很難。有一句話說的好：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功！
之后媽媽又教我洗衣服，說：“首先把衣服放在一個(gè)很大的盆子里，然后放一些水浸濕，再用肥皂搓，最終再把衣服清洗幾遍就完成了。”
我看著媽媽做這些家務(wù)活做的有條有序的，讓我體會(huì)到媽媽的能干和辛苦，我打算以后利用一些假日時(shí)間幫媽媽干些力所能及的家務(wù)活！
大學(xué)勞動(dòng)心得11
一切的熱愛生活都是以勞動(dòng)為開端的，在家庭勞動(dòng)中，和父母一起拂去塵埃，讓家越來越整潔有序，歡聲笑語(yǔ)，勞動(dòng)也不是那么枯燥……
勞動(dòng)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是人成長(zhǎng)所需之課堂。生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造、幸福靠勞動(dòng)創(chuàng)造、人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。熱愛勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)自古以來就是中華民族的.傳統(tǒng)美德，我們?nèi)祟惥褪窃诘陡鸱N的勞動(dòng)淬煉中，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展和文明的提升，因?yàn)椤靶腋Ｊ菉^斗出來的”。
如今我們完善自我，實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)和建設(shè)新時(shí)代，都需要通過每一個(gè)人持之以恒的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，這就要求我們成為不斷“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。萬丈高樓從地起，全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育，在學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，無論是對(duì)于國(guó)家發(fā)展，還是個(gè)人發(fā)展，都顯得尤為重要。
大學(xué)勞動(dòng)心得12
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)《原理》課教學(xué)改革，在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，強(qiáng)化馬克思主義指導(dǎo)思想在大學(xué)生心中的地位和作用，需要從以下幾方面做出努力。
一、發(fā)揮理論優(yōu)勢(shì)，開拓價(jià)值認(rèn)知的新維度
《原理》課的內(nèi)容主要包括馬克思主義的基本原理和方法，所以為了找到推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的合適方法，我們首先要了解馬克思研究?jī)r(jià)值問題的方法。一般的來區(qū)分，馬克思研究?jī)r(jià)值問題有兩種基本研究路徑，一種是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維路徑，另一種是哲學(xué)性的思維路徑。哲學(xué)思維是思考價(jià)值問題的一種新維度，就是要從勞動(dòng)的自由和解放、人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)、發(fā)展和完善的維度來考量?jī)r(jià)值問題。要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)一種觀念、勞動(dòng)、商品、職業(yè)等的價(jià)值時(shí)，不能單從人類的感性享受和物質(zhì)需要來評(píng)價(jià)即在評(píng)價(jià)，而是應(yīng)根據(jù)當(dāng)事主體勞動(dòng)的自由和解放、其自身本質(zhì)力量的展現(xiàn)、發(fā)展和完善的角度來評(píng)價(jià)。而當(dāng)我們沿著馬克思的這一價(jià)值研究維度來思考、評(píng)價(jià)人生以及人類勞動(dòng)的時(shí)候，會(huì)對(duì)各種人類社會(huì)活動(dòng)都有全新的認(rèn)識(shí)和理解。這種價(jià)值認(rèn)知的新維度，成為人類新型勞動(dòng)觀和職業(yè)觀建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。而這種勞動(dòng)觀和職業(yè)觀又恰恰是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的。這也為大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育打下了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。
社會(huì)主義中國(guó)不懈追求共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)能實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。在共產(chǎn)主義社會(huì)條件下，人們不會(huì)再把勞動(dòng)單一地視為一種謀生手段，勞動(dòng)成為人類的第一需要，因?yàn)閯趧?dòng)的過程被視為展現(xiàn)、發(fā)展及完善自己本質(zhì)力量的過程，人們可以在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，享受生命自身。區(qū)別于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所定義的謀生勞動(dòng)論，這種勞動(dòng)論就是馬克思的自由勞動(dòng)論。只有在這種勞動(dòng)理論的指引下，人們才能擺脫物欲的控制，才能不斷提升心理健康和精神健康水平，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人道德層面不斷彰顯，最終為自身和人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供源源不絕的精神動(dòng)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”分別表達(dá)了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值追求。從馬克思主義理論上講，價(jià)值判斷是價(jià)值追求的前提，所以每一個(gè)價(jià)值追求背后都存在著一個(gè)或若干個(gè)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。我們衡量?jī)r(jià)值追求是否合理的標(biāo)準(zhǔn)，就是其背后的價(jià)值判斷是否合理�！叭齻�(gè)倡導(dǎo)”背后自然都存在著各自的價(jià)值判斷�！叭齻�(gè)倡導(dǎo)”所倡導(dǎo)的12個(gè)價(jià)值追求之所以是合理的，能得到社會(huì)各界認(rèn)同的，就是因?yàn)樽犯菰吹狡浔澈蟮膬r(jià)值判斷都是合理的，是人們普遍認(rèn)同的。所以在《原理》課教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用其理論優(yōu)勢(shì)，著重講授馬克思主義的價(jià)值判斷方法，并且讓學(xué)生運(yùn)用這些方法去樹立正確的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值觀念，在潛移默化中，將這些價(jià)值追求深入內(nèi)心并落實(shí)到實(shí)踐。
二、利用對(duì)立統(tǒng)一，處理不同價(jià)值體系關(guān)系
從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值追求是積極且健康向上的。但是也不難發(fā)現(xiàn)，有很多大學(xué)生受各種方面的影響而出現(xiàn)了一些思想上的問題。比如追逐權(quán)力，拜金主義，個(gè)人主義等。出現(xiàn)這些問題的.原因，一方面是由于西方價(jià)值觀念的沖擊，一些別有用心的國(guó)家和人利用越來越開放的媒體進(jìn)行價(jià)值觀入侵，導(dǎo)致還處在價(jià)值觀形成階段的大學(xué)生迷失在西方價(jià)值觀中。同時(shí)，我國(guó)封建時(shí)期遺留的一些腐朽價(jià)值觀不斷沉渣泛起，成為大學(xué)生價(jià)值追求上的錯(cuò)誤的導(dǎo)向。另外，國(guó)內(nèi)形勢(shì)不斷變化、經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)等引起的思想的變化，也使得大學(xué)生的價(jià)值追求出現(xiàn)了偏離。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育已然變得迫在眉睫。
《原理》課的教學(xué)要宣揚(yáng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須處理好其與商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值體系和中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的關(guān)系。而在宣講中，應(yīng)該嘗試引入馬克思主義基本理論中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。不單單討論不同價(jià)值觀的對(duì)立，不要求學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀取代其它價(jià)值觀，而是辯證地看待其它價(jià)值體系，明確是非判斷，合理利用宣揚(yáng)。
商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值體系缺乏以人為本的思想和對(duì)人文的關(guān)懷，認(rèn)為人做所有事情都是為了完成別的東西，而不是為了其本身。所以在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，所有價(jià)值都是外部?jī)r(jià)值。而社會(huì)主義核心價(jià)值卻恰恰相反，尤其重視以人為本。它把尊重人、發(fā)展人、提高人作為目標(biāo)，而其最高的目標(biāo)則是人類的解放。在這一點(diǎn)上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的價(jià)值觀是對(duì)立的。我們必須明確區(qū)分并且教會(huì)學(xué)生如何辨明其對(duì)立點(diǎn)。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值體系又是統(tǒng)一的，它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義道路中。因?yàn)�，中�?guó)特色社會(huì)主義道路的成功注定離不開對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的堅(jiān)持。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制又必然包含了商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值觀念。我們要抓住商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一點(diǎn)，繼續(xù)毫不動(dòng)搖地搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，對(duì)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值體系去其糟粕、取其精華，使其更好地融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系一方面強(qiáng)調(diào)義務(wù)本位，即臣民對(duì)權(quán)利的漠視和對(duì)君主的義務(wù)。另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)依附人格，由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成的小農(nóng)社會(huì)，農(nóng)民必須找人來代表他們的利益，而這些代表則成為他們的主宰，用其權(quán)威來保護(hù)他們免受其他階級(jí)的侵犯。另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀念，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，等級(jí)制度在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期一統(tǒng)天下。顯然，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)的這些價(jià)值觀念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相背離的，而且對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有腐蝕性。所以我們要明確拋棄。但中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有相通之處。第一，中國(guó)傳統(tǒng)的大同思想與共產(chǎn)主義思想是相似的，這也讓受傳統(tǒng)文化熏陶的中國(guó)人民更容易接受社會(huì)主義；第二，中國(guó)古代傳統(tǒng)文化一直流傳有民本的思想，尤其是儒家文化強(qiáng)調(diào)的仁治，這與“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)有共鳴之處，這也有利于以人為本價(jià)值觀念的傳達(dá)；第三，中國(guó)歷史上，從孔子開始便有了均平、富民的思想，這與社會(huì)主義共同富裕的思想又是相互印證的。所以，我們要充分利用好傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通的這些部分，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，去偽存真，深入推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、提升教師素質(zhì)，自覺內(nèi)化傳授價(jià)值思維
高校思政課教師是馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的傳播者，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠順利進(jìn)大學(xué)生頭腦的引路人。教師沒有淵博豐富的知識(shí)、深厚扎實(shí)的理論功底，講課時(shí)便會(huì)底氣不足而且難以駕馭課堂。這樣的老師很難得到學(xué)生的認(rèn)同和尊重，學(xué)生更難以有發(fā)自內(nèi)在的動(dòng)力向其學(xué)習(xí)知識(shí)。所以，作為高校思政課教師應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)修煉自己的政治素養(yǎng)并且不斷豐富完善專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，積極主動(dòng)地去研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到自己先吃透消化，成為自己內(nèi)在的價(jià)值觀。只有這樣，教師在上課的時(shí)候才能游刃有余，更好地運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和馬克思主義的思維方式幫助學(xué)生解答實(shí)際生活中遇到的困難與問題。也只有這樣，才能夠通過教師幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思考學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在日常生活中也才能夠有意識(shí)地運(yùn)用相關(guān)的理論知識(shí)去解決問題，而不再認(rèn)為這些理論知識(shí)沒有用處，從而自覺內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值思維，真正的達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)大學(xué)生頭腦的目標(biāo)。
另外，《原理》課是一門理論性很強(qiáng)的課程，對(duì)于絕大多數(shù)大學(xué)生來說是枯燥乏味的。他們感受到的大都是一味的理論闡述和說教，難以讓人提起興趣，更難以轉(zhuǎn)變成一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索行為。大學(xué)公共課的時(shí)間設(shè)置一般是110分鐘，中間休息10分鐘。而根據(jù)科學(xué)測(cè)驗(yàn)，人的注意力平均只能高度集中20至30分鐘。也就是說如果教師在這100分鐘的課堂上只是不停的講，學(xué)生只是聽，那么學(xué)生真正有效的學(xué)習(xí)時(shí)間不過半小時(shí)而已。并且學(xué)生會(huì)覺得索然無味，失去興趣，甚至抗拒上公共課。在這樣的課堂上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貫徹也就收效甚微。興趣是最好的老師，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，《原理》課教師必須改變傳統(tǒng)的滿堂灌式的授課方式。而應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，大膽走出課本，探索馬克思主義理論和價(jià)值思維傳導(dǎo)的新模式。一些學(xué)校已經(jīng)進(jìn)行了一些頗具成效的教學(xué)探索，比如專題式教學(xué)。我們的課程內(nèi)容不能太過繁瑣，不能片面追求理論講授的系統(tǒng)性而造成內(nèi)容量過于龐大。利用專題式教學(xué)，合理分割重組課本內(nèi)容，并巧妙地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入各個(gè)專題當(dāng)中，重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)化繁雜的理論體系。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中采取各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性�？梢越梃b西方價(jià)值觀教育方法中的價(jià)值澄清法，提出問題，充分發(fā)散學(xué)生思維，討論解決問題，讓學(xué)生真正活躍起來，形成良好互動(dòng)。把被動(dòng)式的接受轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)過程，這也有助于我們提倡的價(jià)值思維的傳導(dǎo)和內(nèi)化。
同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從更多方面去提供社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)平臺(tái)，充分利用校園網(wǎng)，讓廣大師生可以更便捷的在潛移默化中學(xué)習(xí)和接受，自覺內(nèi)化。
大學(xué)勞動(dòng)心得13
當(dāng)了這么多年的學(xué)生，總是在打掃學(xué)習(xí)的衛(wèi)生，在學(xué)校進(jìn)行大掃除，這次回到家里，我也想?yún)⑴c一下家里的大掃除，替父母分擔(dān)一些家務(wù)。以前是因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)重，所以父母一般都不讓我做家務(wù)，但是現(xiàn)在我已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)了，可以學(xué)著做一些家務(wù)了。不久之后我就會(huì)開始獨(dú)立生活，所以學(xué)習(xí)一下怎么做家務(wù)對(duì)我自己也有幫助，作為我們這個(gè)小家的一份子，我也有義務(wù)打掃衛(wèi)生，保持家里的干凈整潔。
開始做了之后，我發(fā)現(xiàn)做家務(wù)真的不是一件容易的事。之前我只打掃過教室衛(wèi)生和學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生，這些地方的擺設(shè)都比較的簡(jiǎn)單，衛(wèi)生死角也只有一些角落。但是家里完全不一樣，家里的衛(wèi)生死角實(shí)在是太多了。家里有很多的家具，每個(gè)家具的底下都是衛(wèi)生死角，有些輕一點(diǎn)的還可以移走，但是像沙發(fā)、茶幾這樣的大家具就沒辦法移開。有些家具離地面的距離太近，掃把和拖把都塞不進(jìn)去，所以平常打掃的時(shí)候很難打掃到，長(zhǎng)久下來，就積滿了一層厚厚的灰。
這次大掃除也是我提議的，如果因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就想放棄的話，那就太沒有毅力了。所以就算遇到了重重阻礙，我也堅(jiān)持了下來。對(duì)于那些大家具的死角位置，我也不會(huì)放棄打掃。我和爸爸媽媽我們?nèi)齻�(gè)人合力把這些家具移開，把底下的位置打掃干凈之后，再移回原處。等把所有的地方都拖干凈之后，我已經(jīng)累到不想動(dòng)了，但是媽媽說這還只是個(gè)開始。
接下來就是擦東西了，所有房間的窗臺(tái)、床頭燈、床頭柜、茶幾、電視柜，還有家具的頂上面，都是平常打掃衛(wèi)生的時(shí)候不會(huì)掃的，只有大掃除才會(huì)掃。我一直認(rèn)為家里應(yīng)該很干凈，不會(huì)有多少的灰，但是擦的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，灰太多了，沒擦多少抹布就臟兮兮的'了。既然都開始打掃了，我就要把它做到最好。所有地方都擦完之后，我又換水再擦了一遍�？粗械胤蕉几筛蓛魞舻�，我非常的開心。
最難打掃的就是廚房了，到處都是油膩膩的，需要用洗潔精把每一個(gè)地方都擦好幾遍才能擦干凈。我是先用洗潔精全部擦一遍，再用專門清洗廚房的去油污的清洗劑洗一遍，最后再用清水擦一遍。這樣一個(gè)流程走完之后，廚房干干凈凈的。
我自己切身體會(huì)過之后才知道，做家務(wù)是多么不容易的一件事。我只做了這一次，而我媽媽是要天天做。以后我在家的時(shí)候，我一定要多做家務(wù)。
人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界。也就是說，只要是勞動(dòng)，不論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
這次義務(wù)勞動(dòng)使我們體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。經(jīng)過這次勞動(dòng)，讓我們對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)的光榮，讓我們重視勞動(dòng)，重視自己的勞動(dòng)成果。
義務(wù)勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
勞動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”。通過小組為單位的勞動(dòng)，啟發(fā)了我們?cè)诹x務(wù)勞動(dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)チ私鈩趧?dòng)的價(jià)值。我們小組的同學(xué)毫不嫌臟，仔細(xì)地打掃著，看著自己辛勤勞動(dòng)的成果我們都會(huì)心的笑了，都不因天氣寒冷而退縮，是這些成果完全讓我們忘記了勞累。這次勞動(dòng)課，我和三個(gè)女生負(fù)責(zé)打掃教學(xué)區(qū)的清潔衛(wèi)生，可謂人少任務(wù)重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)效率，提高勞動(dòng)質(zhì)量。
大學(xué)勞動(dòng)心得14
隨著大學(xué)生活的開始，許多大學(xué)生也開始嘗試自己做飯和洗碗。對(duì)于很多初次接觸廚房的大學(xué)生來說，這是充滿挑戰(zhàn)和新鮮感的體驗(yàn)。然而，經(jīng)歷了一段時(shí)間的實(shí)踐和摸索，我逐漸總結(jié)出了一些做飯和洗碗的心得體會(huì)。
首先，做飯是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的工作。一開始，我經(jīng)常會(huì)為了急于吃飯而過于急躁，但后來發(fā)現(xiàn)這只會(huì)導(dǎo)致一些錯(cuò)誤的操作。每一道菜都需要根據(jù)食材的特點(diǎn)和烹飪方法進(jìn)行合理的安排和處理。在炒菜時(shí)，火候的掌握至關(guān)重要，一不小心就可能燒糊。因此，我逐漸培養(yǎng)了耐心和細(xì)致的做飯習(xí)慣，學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察，聽從菜譜的指導(dǎo)。這樣，我不僅能夠做出美味的菜肴，還能夠享受整個(gè)烹飪的過程。
其次，做飯需要注重食材的選擇和搭配。作為大學(xué)生，在經(jīng)濟(jì)和時(shí)間上都會(huì)有一定的壓力，因此選擇食材時(shí)需要靈活和合理。學(xué)會(huì)根據(jù)食材的季節(jié)性、價(jià)格和口感進(jìn)行選擇，可以幫助我們做出美味又經(jīng)濟(jì)的菜肴。同時(shí)，還需要注意食材的搭配，確保菜肴的口感和營(yíng)養(yǎng)均衡。例如，肉類和蔬菜的搭配可以產(chǎn)生互補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)提高菜肴的色香味俱佳。
接下來，洗碗也是一項(xiàng)需要細(xì)心和耐心的工作。經(jīng)驗(yàn)告訴我，洗碗的過程比做飯更為繁瑣，需要更多的細(xì)致和耐心。我習(xí)慣先用流動(dòng)的熱水將餐具沖洗一遍，然后再用洗潔精和刷子進(jìn)行二次清潔。在清洗鍋具時(shí)，常常遇到油漬和頑固的'污垢，這時(shí)我會(huì)用洗鍋刷和洗潔精混合清潔，必要時(shí)也會(huì)將鍋用熱水浸泡一段時(shí)間。洗碗的過程雖然繁瑣，但也在不知不覺中鍛煉了我的耐心和毅力。
此外，做飯洗碗不僅是自己的事情，也需要與他人進(jìn)行合作和溝通。在大學(xué)生活中，通常會(huì)有室友或同學(xué)一起共享廚房。在這樣的環(huán)境下，與他人進(jìn)行合作和溝通是非常重要的。一方面，合理分工可以提高效率，讓工作更加順利進(jìn)行；另一方面，溝通和協(xié)商可以避免誤解和產(chǎn)生不必要的矛盾。因此，我與室友們形成了良好的相互幫助和協(xié)作的氛圍，相互間尊重和理解，共同創(chuàng)造了一個(gè)愉快和諧的廚房環(huán)境。
綜上所述，大學(xué)生做飯洗碗雖然充滿了挑戰(zhàn)和新鮮感，但通過實(shí)踐和摸索，我們逐漸總結(jié)出了一些心得體會(huì)。我們需要耐心和細(xì)心，注重食材的選擇和搭配，同時(shí)還需要對(duì)待洗碗工作細(xì)致和耐心。與此同時(shí)，與他人進(jìn)行合作和溝通也是十分重要的。這些經(jīng)歷不僅讓我們掌握了獨(dú)立生活的本領(lǐng)，還培養(yǎng)了我們的耐心、細(xì)致和團(tuán)隊(duì)合作精神，為我們未來的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)勞動(dòng)心得15
高爾基寫道：“文明的高度始終與熱愛勞動(dòng)密切相關(guān)�！�
其正確性可以從中華民族的發(fā)展過程中看出。中華民族有五千多年的悠久歷史。縱觀五千年，即使跌宕起伏，經(jīng)歷了許多波折，文明也從未斷裂。我認(rèn)為正是因?yàn)橹腥A民族熱愛勞動(dòng)，從古典詩(shī)歌到現(xiàn)代文學(xué)，從亭臺(tái)樓閣到許多水利建筑，從古代四項(xiàng)發(fā)明到今天出現(xiàn)的高科技研究成果......等等。通過勞動(dòng)，無數(shù)凝聚智慧的結(jié)晶可以呈現(xiàn)在世界面前。在中華民族廣袤的土地上，它像生命之源一樣噴涌而出，滋養(yǎng)著一代又一代的中華兒女。正因?yàn)槿绱耍腥A民族的文明底蘊(yùn)深厚，前景廣闊。
我一直認(rèn)為勞動(dòng)是一種美學(xué)，它有形而上學(xué)的美。勞動(dòng)是有價(jià)值的，它是一種精神。它不僅體現(xiàn)了我們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，也體現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)美好生活的無限向往。
歷史由勞動(dòng)者創(chuàng)造。一個(gè)懶惰的國(guó)家和民族不可能在歷史的長(zhǎng)河中留下輝煌的業(yè)績(jī)，而勤勞的民族總能創(chuàng)造出屬于自己的不朽史詩(shī)。我們看到長(zhǎng)城，金字塔和帕特農(nóng)神廟時(shí)，會(huì)想到中國(guó)、埃及、希臘輝煌的歷史，以及歷史背后那些汗流浹背的勞動(dòng)者們，那些身背木料爬上懸崖的勇士，那些喘著粗氣馱著千斤巨石向前的農(nóng)夫。偉大的導(dǎo)師馬克思和恩格斯贊揚(yáng)勞動(dòng)的價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)。我們每一個(gè)人都需要為自己的生存和理想而勞動(dòng)，正如每一株禾苗都需要為自己的成長(zhǎng)而拼命扎根，竭盡全力吸收陽(yáng)光和雨露。
由此可見，勞動(dòng)對(duì)于一個(gè)民族文明的產(chǎn)生，前進(jìn)和發(fā)展，具有無可替代的重要意義。如今，文明的火炬?zhèn)鞯搅宋覀儺?dāng)代大學(xué)生的手中，為了使我們民族的火炬永不停息，勞動(dòng)對(duì)我們來說，不可逃避而又意義重大。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們來說，勞動(dòng)的意義非同小可。它使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。正如蕭伯納所說：“勞動(dòng)是唯一導(dǎo)向知識(shí)的道路。”通過勞動(dòng)理論課和相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐，我們懂得尊重勞動(dòng)者和團(tuán)結(jié)合作的重要意義，同時(shí)也明白了勞動(dòng)不僅僅是為了金錢，而是為了享受勞動(dòng)的過程，體會(huì)勞動(dòng)的經(jīng)歷，獲得豐厚的人生感悟。不勞而獲得者擁有的只有貧困。不僅是物質(zhì)上的貧困，還有精神上的匱乏。勞動(dòng)使我們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)為人處世，鍛煉自己的綜合能力，也使思維在不斷思考中得以升華。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明確的'一點(diǎn)是，勞動(dòng)不僅是我們口頭上的豪言壯語(yǔ)，也要真正體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪校脴銓?shí)的行動(dòng)來證明和體現(xiàn)，去真正的理解并實(shí)踐勞動(dòng)。以我們學(xué)院的青年志愿者為例，在養(yǎng)老院，他們幫老人整理東西，為老人表演節(jié)目；在幼兒園，他們悉心的幫助小同學(xué)，為小朋友們解疑答惑；在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他們?yōu)槿酥嘎�，布置現(xiàn)場(chǎng)。他們無處不在，綻放勞動(dòng)之花，使生活花香四溢。這樣的人生才是精彩的人生，是作為大學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)的體現(xiàn)，是值得我們向往和追求的人生。
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