家風(fēng)家教心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)家教心得體會，希望對大家有所幫助。
家風(fēng)家教心得體會 篇1
家風(fēng)是一個家庭。一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌。道德品質(zhì)。審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤。孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方。侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的'兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊。她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的由此足見家風(fēng)家道的重要性。國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)。好家道，自然就會有好社會。好世道。
家風(fēng)家教心得體會 篇2
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作。優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的`對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。
家風(fēng)家教心得體會 篇3
家庭是一個人一生中最初的學(xué)校，家教與家風(fēng)的培養(yǎng)對于一個人的成長至關(guān)重要。作為一個年輕人，我深知家庭教育的重要性，于是，我開始關(guān)注家庭教育的話題，尋找一些有關(guān)家庭教育的電影、紀(jì)錄片等進(jìn)行觀看，通過這些觀看經(jīng)歷，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會。
首先，我通過觀看電影《小鬼當(dāng)家》得到了如何培養(yǎng)孩子獨立性的啟示。在影片中，主人公凱文被意外遺留在家中，他從最初的無助逐漸成長為自信且獨立的孩子。這讓我認(rèn)識到，家長應(yīng)該適度給予孩子自主權(quán)。在日常生活中，家長可以讓孩子自己完成一些簡單的家務(wù)，不僅可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和能力，還可以讓孩子在獨自面對問題時學(xué)會解決。只有在家庭環(huán)境中獲得獨立性的鍛煉，孩子才能更好地適應(yīng)社會。
其次，觀看電影《喜羊羊與灰太狼》讓我思考了家庭教育對于孩子人格的塑造。影片中，喜羊羊、美羊羊和懶羊羊雖然個性各異，但他們之間始終充滿著互助、友愛和包容。這讓我意識到，家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和品德修養(yǎng)，讓他們具備正確的價值觀。同時，家長應(yīng)當(dāng)給予孩子充足的關(guān)愛和支持，讓他們感受到溫暖和安全。只有在這種家庭氛圍的熏陶下，孩子才能形成健康、善良的人格。
與此同時，我觀看了一些關(guān)于家庭教育的紀(jì)錄片，對于如何建立良好的親子關(guān)系有了更深的認(rèn)識。在親子關(guān)系中，溝通是至關(guān)重要的。父母應(yīng)該傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的獨立性。紀(jì)錄片中的一個例子讓我印象深刻，一位父親給孩子設(shè)計日程表，通過每天的交流和溝通，建立了良好的親子關(guān)系。這啟示了我，作為家長，應(yīng)該主動去了解孩子的內(nèi)心需求，以及與他們進(jìn)行坦誠的溝通，增加彼此之間的了解和信任。
除了觀看電影和紀(jì)錄片，我還讀了一些相關(guān)的家庭教育書籍，總結(jié)了一些關(guān)于紀(jì)律和孩子教育的要點。紀(jì)律對于家庭教育來說是非常重要的，但要注意尺度的把握。家長應(yīng)該建立明確的規(guī)矩和紀(jì)律，但不應(yīng)過于嚴(yán)苛。同時，家長還應(yīng)注重獎勵機制，及時表揚和鼓勵孩子的進(jìn)步和努力。通過這樣的方式，可以激勵孩子的積極性，培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感。
最后，通過觀看這些電影、紀(jì)錄片和閱讀書籍，我認(rèn)識到家庭教育的重要性以及正確的教育方法。作為年輕人，我將這些心得和體會運用于自己的日常生活中，并積極傳遞給身邊的`人。我相信，只有家庭教育做得好，家風(fēng)好，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，為社會的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總的來說，通過觀看家庭教育相關(guān)的影片和紀(jì)錄片，以及閱讀相關(guān)的書籍，我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會。家庭教育對于一個人的成長至關(guān)重要，它不僅能夠培養(yǎng)孩子獨立性和人格品質(zhì)，還能夠建立良好的親子關(guān)系和紀(jì)律，為孩子的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。我相信，只有家庭教育得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
家風(fēng)家教心得體會 篇4
家庭是一個人成長的起點，也是一個人品德的搖籃。家教是指家長對子女進(jìn)行言傳身教、以之教育的過程。優(yōu)秀的家教會對孩子的成長和未來起到至關(guān)重要的作用。在這個時代，家教更多的是“家風(fēng)”的體現(xiàn)。家風(fēng)即一家的家教風(fēng)格和文化傳承，它是對孩子一生的熏陶和影響。通過深入了解家教的重要性，我深感家教對家庭的重要性，并從中總結(jié)出了一些心得和體會。
第二段：言傳身教的重要性。
言傳身教是家教的基石，也是家風(fēng)的核心。孩子會從家長身上學(xué)到尊重、關(guān)愛、寬容、誠實等一系列的品質(zhì)。因此，家長必須保持良好的行為和言行舉止，以身作則，成為孩子的榜樣。言傳身教不僅需要家長具備良好的道德品質(zhì)，還需要通過日常生活中的細(xì)節(jié)來塑造孩子的品德。只有家長本身具備高尚的品德，才能注入正能量，引導(dǎo)孩子走向正確的道路。
第三段：培養(yǎng)孩子的獨立性。
現(xiàn)代社會的競爭異常激烈，對孩子的獨立性提出了更高的要求。要培養(yǎng)孩子的獨立性，家長首先要給予孩子一定的自主權(quán)，讓孩子在解決問題時能夠獨立思考和做出決策。此外，家長還要適時給予孩子適當(dāng)?shù)呢?zé)任，讓孩子學(xué)會獨立完成一些事情。這樣的培養(yǎng)方式有助于孩子培養(yǎng)自信心和責(zé)任感，為未來的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
第四段：家庭親子溝通的重要性。
親子溝通是家庭教育的重要環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代社會中，許多家長因為忙碌的工作和生活，無法與孩子保持良好的溝通。然而，家庭的和諧與孩子的成長息息相關(guān)。父母應(yīng)該定期與孩子交流，了解他們的心理需求、學(xué)習(xí)情況和成長狀況，傾聽孩子的想法和意見，給予適當(dāng)?shù)?關(guān)注和支持。通過積極的親子溝通，不僅可以增進(jìn)家庭成員之間的感情，還能夠促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
第五段：注重家庭教育的規(guī)劃。
要想在家庭教育中取得良好的效果，家長需要制定合理的家庭教育規(guī)劃。首先，家長應(yīng)該明確家教的目標(biāo)，在教育過程中注重培養(yǎng)孩子的品德和能力。其次，家長需要掌握合適的教育方法，根據(jù)孩子的特點制定針對性的教育方案。再次，家長應(yīng)該與孩子保持緊密的聯(lián)系，關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展和成長變化。最后，家庭教育需要持之以恒，耐心地引導(dǎo)孩子成長。只有在一個良好的家庭教育環(huán)境中，孩子才能茁壯成長。
結(jié)尾：
家教是每個家庭的根本所在，只有肩負(fù)起家教責(zé)任，培養(yǎng)好下一代才能保證家風(fēng)的繁盛和種族的傳承。無論是言傳身教、培養(yǎng)獨立性，還是親子溝通和家庭教育規(guī)劃，都需要家長高度的重視和付出。讓我們共同努力，將家風(fēng)傳承下去，培養(yǎng)出更多有高尚品質(zhì)的下一代。這樣的家教，不僅會讓家庭更加和諧幸福，也將為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
家風(fēng)家教心得體會 篇5
家風(fēng)，作為一種無形的力氣，始終潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個人才會強壯成長，假如家風(fēng)不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已出名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證明了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教化下，學(xué)生會有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期聞名政治家諸葛亮也是一位品行高潔才學(xué)淵博注意家教的父親，他在《誡子書》中這樣教化他的孩子：“非淡泊無以明志非安靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅決，擔(dān)心定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。 家教，在幾千年的`。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。
什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些喜聞樂見的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！
家風(fēng)家教心得體會 篇6
家庭是組成社會的一分子，而家長對孩子的教育小則影響家庭，大則影響社會。家庭文明是社會文明的縮影，良好的社會風(fēng)尚是由千千萬萬個文明家庭所組成的我們家是一個普通的家庭，但對孩子的教育也有一套標(biāo)準(zhǔn)，也對孩子劃了一些底線，那些可為那些不可為，越過了這些線就要對其批評懲戒。這些標(biāo)準(zhǔn)和底線就是所說的家風(fēng)家訓(xùn)吧，歸納起來就幾個字：“孝。誠。禮。勤。儉”。孝，即教育孩子孝敬長輩，孝敬師長。我們家有高齡的外公和外婆，平時就以兩位老人為例對孩子進(jìn)行教育，我的.感觸是，教育孩子要以身作則，這樣才更易接受，易信服。孩子他媽做了什么好吃的總是教育孩子讓老人先吃，同時讓孩子親手給鄰居老人送去一份，這樣久而久之，在孩子心里種下了要“孝敬長輩”的觀念；誠，即教育孩子為人要誠實。誠信。
每當(dāng)孩子撒謊時，我總是以孩子易于接受的方式耐心地引導(dǎo)他說說事情的真相，并告訴他做人要誠實，誠信即守信，家長以自己為榜樣，對答應(yīng)孩子的承諾要實現(xiàn)，反之也要求孩子要守信。禮就是要把孩子培養(yǎng)成一個有禮貌的人。關(guān)于這一點，我孩子做得還不錯，每遇到我們街上的人無論老少，總是恭敬地問聲好，以致于全街的人都說他真是一個懂禮貌的好孩子。勤就是教育孩子要勤奮努力，不能好逸惡勞。儉即要求孩子節(jié)約，不要鋪張浪費。另外，我還經(jīng)常諄教孩子，要學(xué)會擁有一顆“愛心”，愛生活，愛環(huán)境，愛他人，愛社會……
總之，只要我們對孩子的家庭教育有一個正確的方向，相信孩子長大以后一定會成為一個有用的人材。
家風(fēng)家教心得體會 篇7
家庭是我們?nèi)松牡诙髮W(xué)，家風(fēng)是一種無形的力量，是對家庭成員的教養(yǎng)、學(xué)校、社會的重要支撐。家風(fēng)好，家庭才會和睦，社會才會和諧。我們家庭是家庭的一分子，我們每個人都是父母的孩子，我們都應(yīng)該以家為榮，同時也應(yīng)當(dāng)以父母為我們增一份孝心。
一、要培養(yǎng)學(xué)生的愛心
我們家中的女兒和小女兒們是最小的，所以從小養(yǎng)成愛心，這是最大的愛心。在生活當(dāng)中，我們都要關(guān)注一些孩子們，尤其是在學(xué)習(xí)上。她們是一個特別愛學(xué)習(xí)的孩子。在學(xué)習(xí)上，我們給她們講方法，讓她們養(yǎng)成一個好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。她們還會主動幫助我們做一些力所能及的事。讓孩子從小就養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
二、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
在生活中，我們要給予孩子一定的愛。比如，在生活上給她們講解一些自己生活上的事，幫助她們樹立一些正確的觀念，使她們在生活上感到集體的`溫暖，培養(yǎng)她們的責(zé)任感。
三、培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
四、培養(yǎng)孩子的興趣
我們家有時間的時候就給他一些愛好，讓他做做喜歡的事情。比如，他喜歡玩電腦游戲，我就給他講講我們愛看的書，讓他主動看。
五、培養(yǎng)孩子的責(zé)任心
六、尊重孩子的選擇
不管做什么事情，我們都應(yīng)該尊重孩子，給予孩子自由，給他們的空間，給他們的權(quán)利。我們做家長的，應(yīng)該用一顆包容的心去對待孩子，不能用的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，不要用的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，這樣做是很難的，甚至是很難達(dá)到的。
七、培養(yǎng)孩子的性
孩子在一個人的世界上是不完整的，所以，他的性在很大程度上體現(xiàn)為成熟的性格。在他剛出生的時候，就有一個很特別的朋友，叫肖川。小肖川是一個非常有愛心、非常愛學(xué)習(xí)的孩子，他的學(xué)習(xí)成績也非常優(yōu)異，是一個讓老師們頭疼的一個孩子。在他的學(xué)校，他每次都很認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不懂的就問。在他家里，大人們都說自己的孩子不愛上學(xué)，所以老師們都特別注意對孩子的教育。
八、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
孩子是家庭的希望，祖國的未來。我們作為家長，一定要做好孩子的榜樣，給孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
家風(fēng)家教心得體會 篇8
家是花根，孩子是鮮花，家如陽光，鮮花只有在陽光的照射下才能清香宜人；家庭是種子，孩子是小樹，家風(fēng)如雨露，小樹只有在雨露的滋潤下才能茁壯成長。多才多藝的我就在這優(yōu)良活水中健康生長。有人說：“家是第一所學(xué)校，父母是第一任老師�！边@話一點不假。在我家客廳里最顯眼的地方，掛著一幅精致的毛筆字，我想這幅字也許就是家訓(xùn)吧！上面的“吃苦耐勞。持之以恒”卻深深地刻在我心中。爸爸就以這六個字為人生準(zhǔn)則，也同樣用這六個字教育我。
雖然爸爸是個普通的工人，但一直教育我“吃苦耐勞。持之以恒”讓我寫書法得到榮譽。說起榮譽，記的一次，我每天去書法班練毛筆練的時間長了，有些厭煩，我靈機一動想：到“裝”肚疼這樣就不用去書法班了。一開始，爸爸以為我真疼還給我買藥吃。就這樣悄悄的騙了一次又一次。沒想到這次讓爸爸識破了，嚴(yán)厲的教育了我還給講了一個故事：“明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時貪玩無心讀書，他父親興王心中擔(dān)憂，就將他關(guān)在書房里，反復(fù)罰抄一副家教對聯(lián)：“讀書練武好學(xué)好更好；創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難�！币�(guī)定每天抄1x遍，否則鞭笞。朱厚熜整抄了1x遍才領(lǐng)悟了父親的.苦心，痛哭下跪于父親面前請罪。從此，他把對聯(lián)掛在書房敦促自己用功讀書。
聽完故事后，我開始好好“勤學(xué)苦練。持之以恒”，每天晚上無論刮風(fēng)下雨都要堅持去學(xué)習(xí)書法。老師一字一字的認(rèn)真教我怎樣下筆，怎樣回鋒，怎樣把字寫的出神入畫，發(fā)揮我的“靈”性。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于，功夫不負(fù)有心人，在“全縣小學(xué)書法大賽”獲得特等獎。還有“社會成人高等書法考級”已過5級等等�，F(xiàn)在我在學(xué)校也小有名氣，同學(xué)們叫我“小書法家”爸爸媽媽也為我驕傲。為我自豪。這些都是歸功于我有一個良好的家風(fēng)。它像是一部無字古典書籍，讓我在這種柔和氣氛中接受熏陶和洗禮。
家訓(xùn)是一曲啟迪奮發(fā)向上的音符，家風(fēng)是一首無詞動聽旋律的歌。它們是我不斷前行的航標(biāo)，它們也給了我不斷前行的力量。
家風(fēng)家教心得體會 篇9
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個家族對涵養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和標(biāo)準(zhǔn)家庭成員的一種風(fēng)氣和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和進(jìn)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越濃厚。
首先是涵養(yǎng)，一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有涵養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶領(lǐng)她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后順手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快拾起來丟旁邊的垃圾桶里〞小女孩彎下腰把垃圾拾起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教導(dǎo)讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的.，這是一種個人的涵養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教導(dǎo)下必定會成為一個有良好涵養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里一定浮現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會有一種良好的氣氛，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教導(dǎo)不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視后方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山妨礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因而每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風(fēng)，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，信任肯定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大重量，比如在做人方面誠信，正直，英勇，誠摯，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)尚，一個民族的的繁華昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁華昌盛出一份自己的力量。
家風(fēng)家教心得體會 篇10
家風(fēng)是一個家族傳承下來的價值觀和行為準(zhǔn)則，廉政則是指政府及公務(wù)員的廉潔自律、誠實守信的行為規(guī)范。這兩者密切相關(guān)，都體現(xiàn)了一個社會的道德風(fēng)尚和社會文明程度。對于每個家庭和每個公民而言，發(fā)揚家風(fēng)，弘揚廉政，都是非常重要的。在我們的生活中，也常有一些感悟和心得體會。下面，我將從家庭教育、廉政意識、個人行為、社會影響等幾個方面，談?wù)剬绎L(fēng)、廉政的心得體會。
首先，家風(fēng)對于一個家庭的培養(yǎng)極為重要。家庭是人們最早接觸社會的場所，家庭教育決定了一個人的性格和人生價值觀的形成。一個家庭如果倡導(dǎo)正直、誠實、團結(jié)的家風(fēng)，不但能夠使下一代具有良好的道德價值觀，也能夠幫助他們建立正確的人生觀、世界觀、價值觀。只有家庭內(nèi)部的健康良好的價值觀念傳遞，才能逐步擴散到整個社會。
其次，廉政意識是一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)公職人員及國家機關(guān)部門高度重視廉潔自律、反對腐敗的時候，整個社會才能更加高效運轉(zhuǎn)，公平正義也才得以實現(xiàn)。個人的廉潔自律對于推動社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。沒有廉政意識，即使制定了再好的法律制度，也難以阻止腐敗的產(chǎn)生。行善積德，從自己做起，才能把廉政意識落到實處。
再者，個人行為也反映了一個人的家風(fēng)和廉潔自律程度。個人行為是家庭教育和社會環(huán)境的結(jié)合體，它充分體現(xiàn)了個人對家風(fēng)、廉政的理解與實踐。在生活中，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守廉潔自律的`底線，做到誠信守信，不為私利而妥協(xié)道德底線。一個人的行為舉止對整個社會生活有著潛移默化的影響，也會為他人樹立正面的榜樣。只有做到個人行為的廉潔自律，才能參與到維護整個社會的廉政建設(shè)中。
最后，廉政與家風(fēng)的發(fā)揚還體現(xiàn)在社會影響方面。家風(fēng)、廉政的傳承有助于形成良好的社會環(huán)境和風(fēng)氣。當(dāng)一個家庭、一個集體都注重家風(fēng)、廉政的建設(shè)，不斷促進(jìn)道德風(fēng)尚的向上發(fā)展時，這些良好的家風(fēng)和廉潔行為將會成為社會行為的榜樣，影響著更多的人。一個國家的廉政風(fēng)氣和社會的文明程度取決于一個家庭、一個個人的良好家風(fēng)和廉潔意識。
總之，家風(fēng)和廉政是一個社會的道德風(fēng)尚和文明程度的體現(xiàn)。家庭教育的重要性，個人行為的改進(jìn)，廉政意識的樹立，都是我們要從自身做起的點滴努力。只有每個人都關(guān)心家風(fēng)廉政，從自己做起，才能真正營造出整個社會的良好氛圍，使我們的社會更加公平、正義、有序。希望我們每個人都能夠發(fā)揚家風(fēng)，弘揚廉政，為建設(shè)一個更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
家風(fēng)家教心得體會 篇11
在教育子女這個問題上，作為家長有責(zé)任教育子女。父母是孩子的榜樣，作為父母，我們要用良好的心態(tài)和責(zé)任感去關(guān)愛子女。家長要教育子女成才，就要做好以下幾方面的事，為子女健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和家庭氛圍
一、培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
在日常生活中，孩子的一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在很大程度上決定著孩子今后的成長，因此作為教師我們要在家長中樹立良好的榜樣，讓孩子在潛移默化中，從一點一滴的小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。例如，我們要求孩子不隨地吐痰，不隨便丟紙屑雜物，我們要求孩子不隨地扔紙屑雜物。這些習(xí)慣我們要求孩子不說臟話，我們也要求孩子做到。
二、教給孩子做人的道理。
對孩子做人有誠相待，做人要有信心，要相信自己能行。做人不怕困難，遇到困難，不氣餒，要相信自己，總是能行的。我們要求孩子做到的，大人自己必須做到。如有的孩子喜歡畫畫，我們就鼓勵他多參加，如果沒有成功，我們會給他講一講故事，讓他明白學(xué)習(xí)的用心。孩子從我們家孩子的作業(yè)本上經(jīng)常能看到我們家孩子的作業(yè)本在那里，有時還故意把本子撕破，現(xiàn)在終于看到有一次拿一張紙，我們都感到很驚訝，孩子說沒有紙，我們倆明白是餓了，我們倆決定嘗嘗這道菜的味道。
三、培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
這個孩子性格內(nèi)向，不愛表現(xiàn)自己，但是在學(xué)會畫畫之后，她的性子變得很開朗了，在生活和學(xué)習(xí)中，她還會主動幫助同學(xué)。這樣孩子也會學(xué)好，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。我們要求孩子在生活和學(xué)習(xí)中做到一切從身邊小事做起，比如說，要愛護玩具，遇到難題能勇敢的舉手、說出自己的想法。在家里主動幫家長干一些力所能及的家務(wù)活，如：打掃衛(wèi)生、洗碗筷等，在這些家務(wù)活中發(fā)現(xiàn)孩子的愛好、特長及興趣愛好，并給予及時的培養(yǎng)和宣傳，讓孩子在潛移默化中受到教育和啟迪。
四、培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
在這個學(xué)期中，我們培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，在這個學(xué)期中，每天放學(xué)回家先看看家里是否有人打掃衛(wèi)生，然后再洗洗碗筷，這樣一天中下來，孩子就知道洗碗要在家里自己先洗，然后再刷碗。這樣做的好處就是，不用洗碗筷，但是在洗碗時，有的孩子不知道洗什么洗什么，所以每天都會有人提醒幫忙。這樣培養(yǎng)下來，孩子的'生活能力明顯得到鍛煉。
五、培養(yǎng)孩子的自信心。
雖然說，這學(xué)期是培養(yǎng)孩子自信心的最佳時間了，可是我知道我還有一段時間做得不好的地方：在我孩子上xx年級時，她做的字還不錯，我就幫她端端端正正的擺放桌子上，她還不明白怎么做，我就讓她去廚房幫媽媽端端端盆子，她做得很慢。我就鼓勵她自信一點，只要你認(rèn)真學(xué)，就一定能做好。我告訴她，如果她做的不好，就要鼓勵她自己說話，如果做得很好，就要表揚，如果做得很不好，就要幫助他改掉，如果不能做好，我就鼓勵她自己說，做的很好的，只要你認(rèn)真學(xué)，你就會得到老師的表揚，你也就會得到媽媽的表揚。
六、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
孩子上幼兒園后，我們一般都會安排孩子去看看電視、看看音像，或者干些力所能及的勞動，有時候也讓他去打掃衛(wèi)生，比如洗碗筷、放玩具。每逢春節(jié)的時候，孩子還會主動幫助我收拾家具，整理擺放物品，有時候，孩子自己會主動幫我整理一下。在這方面，我們還做了很多，比如每天都是孩子自己收拾玩具，整理書包，拿放整齊，自己整理被子等。
總的來說，孩子的一切都是有用的，這個學(xué)期孩子的自主學(xué)習(xí)能力有所提高，學(xué)會了自己收拾書包、整理房間，自己整理被子，自己收拾書包，自己整理被褥，能完成老師布置的家庭作業(yè)。孩子的自我管理能力有所提高，孩子的生活習(xí)慣也變得越來越好了。在家長和孩子的共同幫助下，我們的孩子都能自己吃飯、能自己穿衣、自己整理床鋪、自己整理床鋪，自己的事情自己做，現(xiàn)在每天都會自己主動地學(xué)做一些力所能及的事情，我覺得我們是
家風(fēng)家教心得體會 篇12
國是千萬家，家是最小國。在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽到他驕傲地對我說：“這個叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見證了爺爺踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實際行動踐行為國家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時，每周都需要徒步走兩
小時的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春。“那時候，一想到眼前的這群孩子也是祖國的未來，這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時候看到孩子們對知識渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經(jīng)歷時常說道。后來，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實實做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的`初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹牢了不畏艱險的堅強信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開來”。在脫貧攻堅、疫情防控的戰(zhàn)場上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個無私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國在時代的巨浪中挺立潮頭。在祖國向“第二個百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢”，成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國為民的家國情懷，我必定會始終牢記為國履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭朝夕為振興，切實為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會續(xù)寫更輝煌的“中國夢”新篇章!
家風(fēng)家教心得體會 篇13
我國歷史上，家國一體的社會結(jié)構(gòu)，在基層社會治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。
中華民族歷來重視家庭，“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。”家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線。
干部的家風(fēng)不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，孟子講到：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身�！�
“正家，而天下定矣”中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國特色的農(nóng)事節(jié)氣，到大道自然，天人合一的生態(tài)倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的'農(nóng)業(yè)景觀；從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動，到豐富多彩的民間藝術(shù)；從耕讀傳承，父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望，誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，等等，都是中華文化的鮮明標(biāo)簽，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。”擇鄰而居的故事代代流傳，家風(fēng)展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵精忠報國至朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”一個個家訓(xùn)故事，承載著祖輩對后代的希望與囑托，北宋楊家興隆三代，將帥滿門，從忠肝義膽戰(zhàn)功卓著，不由讓人感嘆“楊家兒孫，無論將宦必以精血肝膽報國”之家風(fēng)的分量。
在某種意義上，家風(fēng)和家教，構(gòu)成了獨具家庭特色的“道德共同體”，成長于克勤克儉，崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉，反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎，律己以嚴(yán)的家教熏陶也會多一些手握戒尺，心存敬畏的自覺。
從家國情懷的深明大義到知書達(dá)理的人情練達(dá)，再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成，無不仰賴其滋養(yǎng)和浸潤，對黨員干部來說，加強家風(fēng)建設(shè)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義，一方面，黨員干部廉潔修身，廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)，端正政風(fēng)，帶動民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時代新人，紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣，立起了標(biāo)桿，毛澤東對家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一方面要求子女努力向上，關(guān)心他人；另一方面能夠堅持原則，不利用自己手中的權(quán)力為子女謀職位，在家庭成員中也是自己以身作則，關(guān)愛他人，解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，一線一物，卻留下了淡泊名利、自強自立的“十條家規(guī)”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造，要求孩子們樹立無產(chǎn)階級的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，繼承革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者示范者。
家風(fēng)影響著國家風(fēng)氣的養(yǎng)成，一個家庭的精神風(fēng)貌，是社會和國家風(fēng)氣的縮影，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)家教家風(fēng)，既是延續(xù)中華文化血脈的重要舉措，也是推動社會和諧發(fā)展的應(yīng)有之義。
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