【熱門】學(xué)習(xí)教育心得體會
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會,希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會 1
《數(shù)學(xué)教育概論》這本書是由張奠宙、寧乃慶主編的,是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材數(shù)學(xué)系列教材之一,它帶附帶有一個光盤,由高等教育出版社出版。這是一個關(guān)于數(shù)學(xué)教育基本理論與實踐的概述,目的是幫助具有數(shù)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)生獲得有關(guān)數(shù)教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說明書式的記敘,而是闡述數(shù)學(xué)教育的規(guī)律,具有自己怕學(xué)科體系。全書分為實踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學(xué)教學(xué)案例入手,幫助學(xué)生編制教案,走上講臺。然后概略地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的基本理論,探討數(shù)學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)教學(xué)模式、數(shù)學(xué)教育的德育功能等基本課題,同時研究數(shù)學(xué)思想方法的價值,以及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育技術(shù)、數(shù)學(xué)教育心理等有關(guān)問題。書中設(shè)專章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定和實驗,并就數(shù)解題和數(shù)學(xué)考試、數(shù)學(xué)教育研究等問題進(jìn)行闡述。
數(shù)學(xué)是人類文明的火車頭。古希臘文明時期的數(shù)學(xué)著作——?dú)W幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數(shù)量,僅次于圣經(jīng)。當(dāng)歷史經(jīng)過中世紀(jì)的漫漫長夜之后,是笛卡爾、費(fèi)馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分,宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時代的來臨。19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛因斯坦的相對論,締造了物理學(xué)革命,成為20世紀(jì)文明的標(biāo)志之一。現(xiàn)在,當(dāng)人們在普遍享受信息文明的時候,自然會想起為它奠基的數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn):馮諾依曼設(shè)計的電子計算機(jī),連同維納的控制論、仙農(nóng)的信息論,人類終于迎來了航天飛行和手機(jī)普及的時代。
數(shù)學(xué)無處不在,數(shù)學(xué)無往不利。人類的進(jìn)步一時一刻也不能離開數(shù)學(xué)。就單個個人而言,由于數(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與抽象,經(jīng)過烽學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了扎實基礎(chǔ),而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權(quán)威,不感情用事,不停留于表面現(xiàn)象的思維品質(zhì),甚至從數(shù)學(xué)這無聲的音樂、無色的圖畫中,領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因為如此,在世界的所有國家,數(shù)學(xué)都是主課,學(xué)生從一年級入學(xué)到中學(xué)畢業(yè),一直不有離開數(shù)學(xué)。重視數(shù)學(xué),是一個國家文明的象征,也是一個國家教育進(jìn)步的標(biāo)志。
中國的古代數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過輝煌的`成就,以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數(shù)學(xué)學(xué)派,建立了與實踐聯(lián)系緊密且以算法見長的數(shù)學(xué)體系,但是12世紀(jì)之后就漸漸地落伍了。20世紀(jì)以來,中國數(shù)學(xué)家急起直追,努力為世界數(shù)學(xué)文明做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代的數(shù)學(xué)史上,可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學(xué)家的名字。20xx年8月,國際數(shù)學(xué)家大會在北京舉行,這表明中國數(shù)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數(shù)學(xué)的主流,向著21世紀(jì)數(shù)學(xué)大國的目標(biāo)挺進(jìn)。
但是,中國還不是數(shù)學(xué)強(qiáng)國。中國數(shù)學(xué)離國際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數(shù)學(xué)研究一線上中國數(shù)學(xué)家還要繼續(xù)努力,便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)后備力量,提高我國公民的數(shù)學(xué)素質(zhì),加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)支撐。為此,就要從加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育著手,從娃娃抓起,從青少年的數(shù)學(xué)培養(yǎng)抓起。
我從事數(shù)研究和數(shù)學(xué)教育幾年,對數(shù)學(xué)教育的重要和艱難,有深切的體會。1993年,西南師大的著名代數(shù)學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革,使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實質(zhì)”的口號,一時成為國內(nèi)數(shù)學(xué)界和數(shù)學(xué)教育界討論以至爭執(zhí)的熱點。數(shù)學(xué)的一個特點是形式化,陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”,并非針對數(shù)學(xué)本身,乃是對人們認(rèn)識抽象規(guī)律過程,尤其是對兒童青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言,因此我認(rèn)為他講得有道理。數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科,數(shù)學(xué)界應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)教育的研究與實踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長主持“十五”國家級規(guī)劃教材——《數(shù)學(xué)教育概論》的編寫,當(dāng)是21世紀(jì)中國數(shù)學(xué)教育的一項有意義的工作。
學(xué)習(xí)教育心得體會 2
作為一名人民教師,要做到愛字當(dāng)頭,幼吾幼以及人之幼。一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師不僅要教書,更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。教育工作者的全部工作就是為人師表,教師作為傳播人類文明的使者,更應(yīng)該為人師表,嚴(yán)格要求自己,其言行要透出真、善、美,要時時做到言行一致,表里一致,更得發(fā)揚(yáng)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花的獻(xiàn)身精神,當(dāng)然,也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個方面,成為學(xué)生的表率。同時,還要不斷學(xué)習(xí),更新知識,跟上時代的步伐。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。關(guān)注第一個生命個體,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們學(xué)而不厭,誨人不倦,不但教學(xué)生掌握知識,還要教學(xué)生如何做人。教師置身于現(xiàn)實生活中,市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作,做一名真正的教師,名副其實的教師,要有良好的職業(yè)道德。
我認(rèn)為,比學(xué)高為師,德高為范更重要的,還是對自己所從事的職業(yè)的'價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
總之,作為一名教師,我將盡心盡力的作好本職工作,發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲,蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神,維護(hù)人類靈魂工程師的聲譽(yù),將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展,反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代教師,不僅要樹立依法執(zhí)教的意識,還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德,是作好教育工作不可忽視的。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代,依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名教師,在教學(xué)過程中,要堅持和維護(hù)教育法律法規(guī),把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來,在教育教學(xué)中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。比如在教育活動中不得有違反教育法規(guī)的行為,認(rèn)真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國《教師法》和《教育法》中明確規(guī)定:學(xué)校教師在管理學(xué)生時,要禁止體罰或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)。受教育者對學(xué)校給予的處分不服,可以向有關(guān)部門提出申訴;對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此,我們的學(xué)校和教師在管理教育學(xué)生時,不得違背法律的這些規(guī)定。我國的教育法還規(guī)定了學(xué)校和教師有管理教育學(xué)生的權(quán)利,但是,依法執(zhí)教作為教師的職業(yè)道德,同時也是學(xué)校和教師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實生活中,侮辱學(xué)生人格,體罰學(xué)生,不尊重學(xué)生,惡意挖苦、諷刺學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生,這些做法都會對學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的損害。要克服和避免這些現(xiàn)象,加強(qiáng)依法執(zhí)教,強(qiáng)化教師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以,在教育法制化的時代,教師已不僅僅是個教育者,而且是教育內(nèi)部的重要的一個執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教,才能爭取教育社會地位的保障,才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益,培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才,推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
通過對這些法律法規(guī)再次學(xué)習(xí),讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學(xué)過程中,我們難免有時對學(xué)生說話不當(dāng)。因此,我們在平時要多注意加強(qiáng)對法律法規(guī)的學(xué)習(xí),有意識的克制自己的行為,以免對學(xué)生和自己都造成傷害,保護(hù)學(xué)生也就是保護(hù)我們自己。
作為一名人民教師,要做到愛字當(dāng)頭,幼吾幼以及人之幼。一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重,才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師不僅要教書,更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。教育工作者的全部工作就是為人師表,教師作為傳播人類文明的使者,更應(yīng)該為人師表,嚴(yán)格要求自己,其言行要透出真、善、美,要時時做到言行一致,表里一致,更得發(fā)揚(yáng)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花的獻(xiàn)身精神,當(dāng)然,也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個方面,成為學(xué)生的表率。同時,還要不斷學(xué)習(xí),更新知識,跟上時代的步伐。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。關(guān)注第一個生命個體,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們學(xué)而不厭,誨人不倦,不但教學(xué)生掌握知識,還要教學(xué)生如何做人。教師置身于現(xiàn)實生活中,市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作,做一名真正的教師,名副其實的教師,要有良好的職業(yè)道德。
我認(rèn)為,比學(xué)高為師,德高為范更重要的,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
總之,作為一名教師,我將盡心盡力的作好本職工作,發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲,蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神,維護(hù)人類靈魂工程師的聲譽(yù),將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展,反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代教師,不僅要樹立依法執(zhí)教的意識,還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德,是作好教育工作不可忽視的。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代,依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名教師,在教學(xué)過程中,要堅持和維護(hù)教育法律法規(guī),把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來,在教育教學(xué)中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。比如在教育活動中不得有違反教育法規(guī)的行為,認(rèn)真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國《教師法》和《教育法》中明確規(guī)定:學(xué)校教師在管理學(xué)生時,要禁止體罰或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)。受教育者對學(xué)校給予的處分不服,可以向有關(guān)部門提出申訴;對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此,我們的學(xué)校和教師在管理教育學(xué)生時,不得違背法律的這些規(guī)定。我國的教育法還規(guī)定了學(xué)校和教師有管理教育學(xué)生的權(quán)利,但是,依法執(zhí)教作為教師的職業(yè)道德,同時也是學(xué)校和教師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實生活中,侮辱學(xué)生人格,體罰學(xué)生,不尊重學(xué)生,惡意挖苦、諷刺學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生,這些做法都會對學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的損害。要克服和避免這些現(xiàn)象,加強(qiáng)依法執(zhí)教,強(qiáng)化教師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以,在教育法制化的時代,教師已不僅僅是個教育者,而且是教育內(nèi)部的重要的一個執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教,才能爭取教育社會地位的保障,才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益,培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才,推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
通過對這些法律法規(guī)再次學(xué)習(xí),讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學(xué)過程中,我們難免有時對學(xué)生說話不當(dāng)。因此,我們在平時要多注意加強(qiáng)對法律法規(guī)的學(xué)習(xí),有意識的克制自己的行為,以免對學(xué)生和自己都造成傷害,保護(hù)學(xué)生也就是保護(hù)我們自己。同時,我們也要正確引導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),使師生關(guān)系更加和諧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 3
——廉潔從教,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天
開學(xué)初,我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動,通過觀看教育《暗訪》警示片,使自己深受教育,并進(jìn)一步認(rèn)識和體會到:以廉潔從教為光榮,以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄高尚師魂。教師要在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。作為一名教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的'提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
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