【實(shí)用】新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編五篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后,感覺(jué)受益匪淺,收獲頗豐,同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培
養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,
提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配
課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的.理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教
材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
今天我們學(xué)習(xí)了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識(shí)。課程標(biāo)準(zhǔn),為我上好美術(shù)課指明了方向,現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和感受總結(jié)如下:
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn),特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí),促使每個(gè)學(xué)生在各自的`基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,陶冶情感,提高審美能力,增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)注重選擇,多元發(fā)展。教師教學(xué)時(shí),可根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許,學(xué)生不需要,可以不采納。另外,相同的需要可用不同的對(duì)象來(lái)滿足,同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣,充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理,為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開(kāi)了空間,充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗(yàn)感悟,發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。美術(shù)學(xué)習(xí)要建立新的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。以前教學(xué)以教師講授知識(shí)為主,學(xué)生頭腦被書本或老師框死,只會(huì)模仿,不會(huì)思考,現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變,樹立“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀,讓學(xué)生人人學(xué)習(xí)。如:《有小鳥的樹》一課,可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)錄像,去觀察了解各種樹形,然后引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考:你喜歡什么樹?樹形怎么畫?然后交流。學(xué)生充分交流后,讓學(xué)生自己動(dòng)手畫,老師只引導(dǎo)學(xué)生,這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),通過(guò)觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺(jué)得難了。教育家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)”。因此,教師教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,提高和強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
以上是我對(duì)新課標(biāo)的一些認(rèn)識(shí)和理解,我將在教學(xué)工作中依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)努力工作,爭(zhēng)取把美術(shù)教學(xué)工作搞得更好
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個(gè)組成部分。我國(guó)目前的中學(xué)體育教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生首先很痛苦,但學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,而且還需要提供多種問(wèn)題解決的方案。我認(rèn)為,其中一種方案就是如何使體育教師擁有有效教學(xué)的理念,掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)。否則,我們即使有理想的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書,其結(jié)果也只能是紙上談兵。本文是我在進(jìn)行基礎(chǔ)課程改革實(shí)踐與探索中的一些心得體會(huì)。
一、 轉(zhuǎn)變觀念、更新理念
新課程體育教材,應(yīng)和了新世紀(jì)對(duì)學(xué)校體育教育的要求。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的:“多元智力理論”。它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí),引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革,在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響。新課程改革教育的預(yù)期目的就是培育學(xué)生的創(chuàng)新能力,也就是“多元智力理論”。它不僅是一切知識(shí)和技能所開(kāi)出的鮮艷花朵,而且也是一切“教”與“學(xué)”所結(jié)出的最終果實(shí),F(xiàn)在是信息時(shí)代,需要什么樣的人才呢?教育報(bào)的一篇文章中說(shuō),“需要通才,有創(chuàng)造能力,終展能力,身心協(xié)調(diào)的人”。
體育活動(dòng)中充滿了可創(chuàng)造性的元素與機(jī)會(huì)。例如:教學(xué)比賽及游戲的規(guī)則就是如此。它本來(lái)是為了公平地、愉快地進(jìn)行的,但在具體的情況下,進(jìn)行一定的調(diào)整和修改,既為體育教育的目的服務(wù),又為學(xué)生愉快地進(jìn)行體育活動(dòng)服務(wù)。在進(jìn)行某種類型的體育技能教學(xué)時(shí),我們可以把課本上列舉的部分學(xué)練手段對(duì)技能鍛煉的作用及原理向?qū)W生作簡(jiǎn)要介紹就行了,學(xué)生可以據(jù)此選擇或創(chuàng)造新的適合自身的方法進(jìn)行鍛煉,只要有效果,教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì),這樣,可以最大程度地使各個(gè)層面的學(xué)生,都能從體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到樂(lè)趣。
因此,針對(duì)新課程教材編注欄中眾多的“自我測(cè)評(píng)”、“自我認(rèn)識(shí)”、“自我閱讀”、“想一想”、“看一看”、“讀一讀”、“試一試”及“學(xué)一學(xué)”等等。作為教師首先應(yīng)克服思維定勢(shì),提倡發(fā)散性思維。讓老師和學(xué)生總是同處一個(gè)平等交流的氛圍之中,學(xué)做“孩子王”。學(xué)生可以隨時(shí)打斷老師提問(wèn),甚至于可以立刻進(jìn)行課堂討論,把寶貴的課堂時(shí)間用在激發(fā)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力上,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前條件和已有經(jīng)驗(yàn),沿著不同的角度進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,產(chǎn)生大量的設(shè)想,進(jìn)而提出獨(dú)特見(jiàn)解,并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢測(cè)。采用這種方式進(jìn)行教學(xué),可以使新課程教學(xué)落到實(shí)處。
二、新課標(biāo)、新理念、新教學(xué)
新課程的教學(xué)法:
必須用“心”去作戰(zhàn),其實(shí),我們的教學(xué)也是如此要想獲得教學(xué)的成功,首先必須用“心”去進(jìn)行教學(xué)。一切新的教學(xué)方法產(chǎn)生在教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變之后。試觀幾十年來(lái)我國(guó)中小學(xué)走過(guò)的路,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)新的理念逐漸接受和認(rèn)可。只要將“心”用到教學(xué)上去,新的教學(xué)方法必然會(huì)層出不窮地涌現(xiàn)出來(lái)。
1、在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中吸取教學(xué)方法:
快速跑,傳統(tǒng)的教學(xué)中都是沿用競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式,從一開(kāi)始就采用了直線跑,記時(shí)跑的方法,而孩子恰恰不是直線跑,而是喜歡用扭動(dòng)著軀干的直線跑,傳統(tǒng)的跑是單純地發(fā)展跑速度,是與提高速度素質(zhì)緊密的結(jié)合在一起的,而生活中的快速跑正是一種娛樂(lè)性很強(qiáng)的,孩子的自我展示以及心理滿足的活動(dòng)。
2、體驗(yàn)著手改造教學(xué)方法:
球類:傳統(tǒng)的是從傳球?qū)W起而外國(guó)排球是用手心把球托起如:我在上課時(shí),課一開(kāi)始,在整齊的隊(duì)列練習(xí)后,打破了過(guò)去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操,模仿操等活動(dòng)的教學(xué)方式,而是設(shè)計(jì)了隨著優(yōu)美的樂(lè)曲聲,教師帶領(lǐng)著學(xué)生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習(xí),使學(xué)生能在美的樂(lè)曲伴奏下,在優(yōu)美的形體舞蹈練習(xí)中,感到新鮮,使學(xué)生積極活潑進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)。
學(xué)生在完成強(qiáng)度與密度較大的教學(xué)任務(wù)后,不采用單調(diào)人工的口令徒手操,進(jìn)行放松運(yùn)動(dòng),結(jié)束教學(xué),而是讓學(xué)生跟隨教師在美的旋律聲中,做各種輕快的'舞步動(dòng)作和聽(tīng)優(yōu)美的配樂(lè)詩(shī)朗誦兩腳開(kāi)立閉目,進(jìn)入一種輕快的意境,使學(xué)生在生理和心理上充分得到松弛,心曠神怡,從而有的消除疲勞,恢復(fù)正常心率,輕松愉快地結(jié)束教學(xué)。
由于音樂(lè)舞蹈這一教學(xué)手段恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到體育各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”把單調(diào)緊張的課堂變成動(dòng)作優(yōu)美,生動(dòng)活潑的課堂,從而,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍了課堂氣氛。
其次,增加體育游戲活動(dòng)內(nèi)容。體育游戲是一種特殊的課堂活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)練習(xí)方法,體育游戲是由一定的情節(jié)、形式、規(guī)則和結(jié)果等幾個(gè)部分組成的綜合性活動(dòng)。在日常教學(xué)過(guò)程中,可先讓同層次的學(xué)生,在可行范圍內(nèi)通過(guò)協(xié)商,制定出合理的游戲及規(guī)則,自己摸索或小組討論取勝對(duì)手的方法;充滿公平競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)獲勝的氣氛。同時(shí)也可讓學(xué)生自由組合,或分組創(chuàng)編體育游戲,由師生共同評(píng)價(jià)孰優(yōu)孰劣。學(xué)生一旦參與積極性極高,可以有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神、合作精神,有利于各層次學(xué)生在智力發(fā)展和創(chuàng)新能力方面得到各自相應(yīng)的提高。
如:我在上課時(shí)就采用游戲內(nèi)容來(lái)貫穿整個(gè)課堂。教師要?jiǎng)?chuàng)編出新奇的游戲方法。并增加難度來(lái)吸引他們,使他們?cè)凇皹?lè)中學(xué)”“玩中練”,教他們?cè)谶@些活動(dòng)中學(xué)習(xí)參與群體活動(dòng)的方式和手段,在克服自身和自然障礙完成活動(dòng)的過(guò)程中,既使身心得到承受外部環(huán)境的鍛煉,也使身心得到以向外釋放能量和情感,通過(guò)遵守游戲規(guī)則和服從裁判來(lái)了解群體活動(dòng)的各種規(guī)則,并學(xué)會(huì)自己克服困難和解決矛盾的方法。來(lái)發(fā)展學(xué)生身體的基本活動(dòng)能力,激發(fā)學(xué)生參與體育健身活動(dòng)的角度出發(fā),挖掘青少年日常娛樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容,并將其融入體育教學(xué)中,力求使學(xué)生在樂(lè)中學(xué)、玩中練、玩中體驗(yàn)體育課的情趣所在。得到校及縣領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。這是一種在游戲中團(tuán)體訓(xùn)練、集思廣益的方式,使得個(gè)體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)新能力、在討論中達(dá)到知識(shí)的掌握和思維的開(kāi)發(fā)。
古人常說(shuō):排陣無(wú)常法,運(yùn)用之妙,存乎一心。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種能力培養(yǎng)的問(wèn)題上,教師一定要認(rèn)真研究教材,充分掌握學(xué)生的生理、心理特征,在教學(xué)思維上不要須因循定則,驀然回首間,定會(huì)多有收獲。
因此,在新課標(biāo)、新理念、新教學(xué)下,要從教學(xué)方法、手段,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性出發(fā)認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的體育興趣,要“以育人為本”,以學(xué)生發(fā)展為中心,要面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異.
三、分層教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法應(yīng)用示例:
在教學(xué)過(guò)程中,“教”和“學(xué)”是密不可分的,要想得到最佳的教學(xué)效果,就必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性,如果這兩者缺少任何一個(gè)方面,就不能收到最好的教學(xué)效果。教學(xué)方法就是在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下,采用多種多樣的教學(xué)方法,將學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,從而收到良好的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法也是教師的積極性、創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用,通過(guò)形、聲、色的應(yīng)用;,發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能;通過(guò)討論法、發(fā)現(xiàn)法、問(wèn)題教學(xué)法、情景教學(xué)法、填空教學(xué)法、延伸教學(xué)法、立體教學(xué)法、啟發(fā)的方式使學(xué)生的自覺(jué)性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性密切配合,以收到最好的教學(xué)效果。如果在教學(xué)中能正確運(yùn)用這些方法,對(duì)改進(jìn)體育教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
比如,情境教學(xué)中運(yùn)用已學(xué)知識(shí)和對(duì)未知知識(shí)的探求都會(huì)激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在體育教學(xué)過(guò)程中要經(jīng)常有意識(shí)引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩和形象生動(dòng)的具體場(chǎng)面,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)。通過(guò)各種教學(xué)手段,以生活展現(xiàn)情境,以實(shí)物演示情景,以圖畫、錄像、多媒體再現(xiàn)情境,以音樂(lè)渲染情境、以表演體會(huì)情境,以語(yǔ)言描述情境。例如各種體育節(jié)、單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)、球類比賽、廣播體操的多媒體教學(xué)、韻律體操的教學(xué),從而激勵(lì)學(xué)生的情感,幫助學(xué)生理解體育教材,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力提高。在學(xué)生了解了某一游戲的方法以后,要求學(xué)生針對(duì)游戲名稱對(duì)游戲的方法、規(guī)則適當(dāng)加以變化和發(fā)展,然后再根據(jù)改編后的游戲進(jìn)行活動(dòng)?勺鳛闇(zhǔn)備活動(dòng)的教學(xué),注重學(xué)生的全身都得到充分的舒展,在積極的思維和活動(dòng)中,學(xué)生不僅身體得到了鍛煉,同時(shí)也使頭腦得到了一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。
體育教學(xué)內(nèi)容的新教材,通過(guò)教師生動(dòng)有趣的講解和氣氛渲染,很容易將學(xué)生帶入想象的天地,非常有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在體育活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生接觸的情境越多,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力就越強(qiáng),設(shè)想的方案也越具想象!耙(jiàn)多識(shí)廣”,不僅使學(xué)生積累了大量的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也培養(yǎng)和增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)新的信心和勇氣。
在體育教學(xué)中我還針對(duì)中學(xué)生的求知欲強(qiáng)、活潑好動(dòng)、喜歡新奇善于表現(xiàn)自己的生理和心理特點(diǎn),溶入了發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能。
如:我根據(jù)一堂課的教學(xué)內(nèi)容,在開(kāi)講時(shí)先設(shè)計(jì)了一個(gè)小謎語(yǔ),然后由學(xué)生猜出謎底,從而導(dǎo)入課的主題.例如,一次上立定跳遠(yuǎn)的課開(kāi)始時(shí)我給學(xué)生出了一個(gè)小謎語(yǔ)兩手用力擺,雙腿迅速蹬,展體似雄鷹,落地如青蛙。迷一出,就把學(xué)生的注意力一下集中起來(lái)了,并很快就有許多同學(xué)一口同聲地回答出所要學(xué)習(xí)的動(dòng)做名稱.通過(guò)這種猜謎式開(kāi)講的方法,有利于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維力.
這堂課學(xué)生練得 很起勁,不時(shí)還聽(tīng)到許多學(xué)生輕聲誦著那首謎語(yǔ).經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明:我們把“七種活動(dòng)”貫穿于平時(shí)體育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中,創(chuàng)造了良好的課堂教學(xué)氣氛,同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了輕松愉快、樂(lè)觀的心境,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)、生學(xué)習(xí)、鍛煉的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
總之在我教學(xué)實(shí)踐中,從教材方面,大膽改革,改革傳統(tǒng)教學(xué)中的各自獨(dú)立的目標(biāo)內(nèi)容,注重動(dòng)作技術(shù)的訓(xùn)練,學(xué)科知識(shí)本位,書本為中心。以新課程教材為準(zhǔn)繩,以人的發(fā)展為宗旨,層次目標(biāo)清晰,內(nèi)容有較大的自主性和選擇性,五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域互相聯(lián)系,呈現(xiàn)方式的多樣性,靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱,唯課本,項(xiàng)目-訓(xùn)練-成績(jī),從教材中獲得結(jié)論性的知識(shí)技能,學(xué)生被動(dòng)接受。變?yōu)闇\、寬、活、新,形式為人-健康-鍛煉 ,-生活-經(jīng)驗(yàn)-適應(yīng)-體驗(yàn)。重視過(guò)程,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn),自主學(xué)習(xí)、自主評(píng)價(jià)、自主發(fā)展,在實(shí)踐中獲得知識(shí)技能。對(duì)老師來(lái)說(shuō),改變傳統(tǒng)的以大綱和統(tǒng)編教材內(nèi)容為準(zhǔn),以新課標(biāo)為主導(dǎo),充分挖掘課程資源,以三級(jí)目標(biāo)為依據(jù),以學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展為基矗在展現(xiàn)課上,改變傳統(tǒng)的以增強(qiáng)體質(zhì)為指導(dǎo),以競(jìng)技為中心,以技能為追求目標(biāo),突出生物功能。新課程以健康第一為指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)身心多維健康觀,圍繞學(xué)生的發(fā)展的需要。把傳統(tǒng)課程中的一言堂,傳授者,管理者,體現(xiàn)權(quán)利,兵操式。新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師是組織者,指導(dǎo)者,引導(dǎo)者,參與者,平等中的首席,生活式,親切,平等交流。作為體育教師,我們應(yīng)繼續(xù)深入的進(jìn)行探討,大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為進(jìn)一步提高體育課的教學(xué)質(zhì)量而努力。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。
一、變“備教材”為“備學(xué)生”
老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授,更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
二、變“走教案”為“生成性課堂”
當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠(chéng)合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺(tái)上,做到教學(xué)相長(zhǎng),因?qū)W而教,樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識(shí),就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣,更加充滿生機(jī),也更能展示教師的無(wú)窮魅力。
三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬。
四、變“教師說(shuō)”為“學(xué)生多說(shuō)”
教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系,進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的'知識(shí),這個(gè)思維過(guò)程,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷,對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果,也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量,這樣堅(jiān)持下去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。在數(shù)學(xué)課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
一、聯(lián)系生活實(shí)際,導(dǎo)入新知教學(xué)。
數(shù)學(xué)知識(shí)的形成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識(shí)均來(lái)源于生活實(shí)際,這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識(shí)提供了大量的背景材料。例如,我聽(tīng)過(guò)的一節(jié)《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》教師在教學(xué)時(shí)結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷,讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)可以把4個(gè)蘋果平均分成2份,每份是2個(gè);2瓶礦泉水平均分成2份,每份是1瓶;而1個(gè)蛋糕平均分成2份,每分是多少呢?按照習(xí)慣的說(shuō)法是叫做半個(gè)。生活中常會(huì)遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況,在學(xué)生學(xué)過(guò)的數(shù)中哪個(gè)數(shù)可以用來(lái)表示半個(gè),學(xué)生找不到這樣的數(shù),那么半個(gè)該用什么數(shù)來(lái)表示呢?此時(shí)就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分?jǐn)?shù),這個(gè)數(shù)又該怎樣寫,怎樣讀呢?學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望,感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊,就存在于自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中。
二、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,增強(qiáng)應(yīng)用情趣。
人的思維起始于問(wèn)題。問(wèn)題情境具有情感上的吸引力,容易激發(fā)學(xué)生的好奇心,促使學(xué)生尋求問(wèn)題的答案。教育家贊可夫說(shuō)過(guò):“凡是沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來(lái)的東西,是很容易從記憶中揮發(fā)掉的!痹诮虒W(xué)中,教師要巧妙的設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,注重存疑,把問(wèn)號(hào)裝進(jìn)學(xué)生的頭腦,讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象,尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素,主動(dòng)的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。
三、搜集應(yīng)用事例,體會(huì)應(yīng)用價(jià)值。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,一方面,教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生,例如電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系,現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另一方面,可以鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例,并相互交流。例如,我在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”時(shí),我讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料,像商品標(biāo)簽各種成分的含量、存款利率等。再如,教學(xué)“認(rèn)識(shí)千米”時(shí),到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長(zhǎng)的三大河流是多少千米。通過(guò)查閱資料,搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例,可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展,感受數(shù)學(xué)的文化魅力,體會(huì)數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。
四、創(chuàng)造應(yīng)用機(jī)會(huì),開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐對(duì)于知識(shí)的理解、掌握和熟練運(yùn)用起著重要的作用,只有親身體驗(yàn)過(guò)的知識(shí)才會(huì)更深刻的理解和熟練的運(yùn)用。美國(guó)數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說(shuō):“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與!笨梢(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身實(shí)踐。例如,我在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后,讓學(xué)生做小會(huì)計(jì)師,在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來(lái),根據(jù)銀行的`利率算一算,怎樣存更合算,熟悉、掌握存款的方法和計(jì)算利率的方法,或者到商場(chǎng)購(gòu)買打折商品,計(jì)算打折商品的總價(jià)。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),形成初步的實(shí)踐能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念,改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念、新方法,更深入的了解自己的學(xué)生,鉆研教材教法,不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平,只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。特級(jí)教師吳正憲曾說(shuō)過(guò):數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂,給孩子們留出思想的空間,孩子們的思想才更開(kāi)放,孩子們的思路才更開(kāi)闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材,要用心地讀懂學(xué)生,要智慧地讀懂課堂,這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。
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