小學(xué)心得體會(huì)作文匯總五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的小學(xué)心得體會(huì)作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)心得體會(huì)作文 篇1
又是一個(gè)漫長(zhǎng)的寒假……
似乎是人越大就越不知道自己要干什么，每次，面對(duì)著長(zhǎng)達(dá)三個(gè)星期的假期，我有的不是可以不上學(xué)的興奮，而是陷于無(wú)聊的的痛苦。確實(shí)，一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的假期是痛苦的，沒(méi)作業(yè)的壓力，沒(méi)家長(zhǎng)的嘮叨，沒(méi)老師的叮囑，更沒(méi)同學(xué)的陪伴。于是，電腦、電視成了我們打發(fā)時(shí)間的唯一方式，而我們，變成了真正意義上的宅男宅女。
因?yàn)槲覐男【捅话职謰寢寣檺?ài)著，所以非常少做家務(wù)，連抹布都沒(méi)有碰過(guò)。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué)；放假時(shí)，心里就只有玩了。
我要改變，這種一沉不變的生活方式，簡(jiǎn)直就是在揮霍生命 。讓生活變得充實(shí)起來(lái)，我決定從做家務(wù)做起。
平時(shí)看媽媽在忙活，耳濡目染了些，做起來(lái)才不至于太生疏。明天爸爸媽媽都有事就只有我一個(gè)人在家，我想我大概可以大展身手了。
第二天清晨，我屁顛屁顛的爬了起來(lái)，開(kāi)始我的打掃大作戰(zhàn)。拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的'進(jìn)行過(guò)，后果是一會(huì)拖地會(huì)拖出非常多灰塵，都黏在地板上，非常難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；接下來(lái)，便是拖地，我家用的還是那種老式的布拖布，所以，每洗一次拖布，便要用手將其擰干，否則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，地拖完了，臟水還在那。
現(xiàn)在是我享受一人呆在家里的自由時(shí)間，我可以上上網(wǎng)，看看電視，聽(tīng)聽(tīng)歌……
這便是我在家做家務(wù)的全過(guò)程，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩端文字，但是這卻是我在家一點(diǎn)一滴摸索出的結(jié)果。做任何事情，都有其適合的節(jié)奏，按照這種節(jié)奏，才能事半功倍的將其完成，否則，只能是徒勞；而這種節(jié)奏，需要我們?cè)趯?shí)踐中慢慢探尋。做家務(wù)亦是如此，打亂任何一個(gè)步驟，只能增加你瞎忙活的時(shí)間。
做家務(wù)確實(shí)非常累，但是那也是尋找幸福 的一種途徑，能讓我們?cè)趧趧?dòng)中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過(guò)，才能體會(huì)各中真諦……
小學(xué)心得體會(huì)作文 篇2
下班回到家中，兒子見(jiàn)著我就喊：“爸爸，爸爸，你知道‘覆水難收’這個(gè)故事嗎？我們來(lái)講講吧�！蔽议_(kāi)始以為，兒子看了成語(yǔ)故事的書(shū)（家里有四本成語(yǔ)故事的書(shū)，版本都不同。）來(lái)考我呢？?jī)鹤涌戳四X筋急轉(zhuǎn)彎就經(jīng)常來(lái)給我出這樣的題目。我說(shuō)：“好啊，‘覆水難收’的故事，爸爸正好是知道的。這個(gè)主人公叫什么來(lái)著？”兒子說(shuō)：“有個(gè)叫朱買(mǎi)臣的人，家里很窮，生活很困難，可是他非常愛(ài)讀書(shū)，但是他的妻子瞧不起他，嫌棄他，就離開(kāi)了他。后來(lái)朱買(mǎi)臣當(dāng)了大官回來(lái)了。他的妻子很想跟他和好，朱買(mǎi)臣就把一盆水潑在地上，說(shuō)：‘要是你能把倒出去的水收回來(lái)，我就跟你和好�！蔽腋吲d地說(shuō)：“成成講得不錯(cuò)，是韓老師講給你們聽(tīng)的吧�！笨墒墙酉聛�(lái)兒子卻說(shuō)：“嗯，是啊，這個(gè)故事是說(shuō)給了別人的東西就不能要回來(lái)了的�！�
我連忙說(shuō)：“不對(duì)，‘覆水難收’跟‘給了別人的東西就不能要回來(lái)了’的情況，有點(diǎn)不一樣�！菜y收’意思是倒在地上的水難以收回。就是說(shuō)有些事情已成定局，無(wú)法挽回。比如朱買(mǎi)臣的妻子當(dāng)初看不起他，離棄了他，現(xiàn)在朱買(mǎi)臣當(dāng)官了又想來(lái)跟他和好，這中欺貧愛(ài)富的.做法是叫朱買(mǎi)臣無(wú)法接受的。這就像水潑到了地上是收不回來(lái)了的一樣��！”兒子似懂非懂，點(diǎn)點(diǎn)頭，一臉迷惑，我想多解釋也沒(méi)用，就說(shuō)：“走成成，我們?cè)偃タ匆粋�(gè)故事！”
于是我和兒子在電腦里看了動(dòng)漫姜子牙晚年得志的故事。完了，兒子說(shuō)：“這個(gè)故事結(jié)尾跟韓老師講得是一樣的，前面的人不一樣�！蔽艺f(shuō)：“是啊，這是商姜尚的故事，是‘覆水難收’的另外一個(gè)版本。就是那個(gè)‘姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤’的故事，《史記》中有講到的啊，姜子牙釣到了西伯侯姬昌周文王這條大魚(yú)，你不記得？”兒子搖搖頭，已經(jīng)沒(méi)有印象。”
我接著說(shuō)：“沒(méi)事，現(xiàn)在你只要記得朱買(mǎi)臣，姜子牙和成語(yǔ)‘覆水難收’就成了，有些書(shū)的內(nèi)容我們下次再?gòu)?fù)習(xí)復(fù)習(xí)�！�
兒子還是似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭！
小學(xué)心得體會(huì)作文 篇3
這次，我有幸參加了語(yǔ)文名師工作室第十次活動(dòng)聽(tīng)課學(xué)習(xí)，一共聽(tīng)課六節(jié)，都是小學(xué)語(yǔ)文中高年級(jí)課本上的習(xí)作訓(xùn)練。聽(tīng)完六位老師的授課，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、 習(xí)作指導(dǎo)課，激發(fā)興趣尤為重要。
興趣是最好的老師，學(xué)生是習(xí)作的小主人，如果學(xué)生都無(wú)興趣參與，習(xí)作指導(dǎo)課將是一個(gè)空殼。幾位老師都非常注意激發(fā)學(xué)生興趣，課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)的興趣。我最欣賞他們課前創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)語(yǔ)，結(jié)合身邊真實(shí)的情景，靈活的引入課堂習(xí)作內(nèi)容。學(xué)生一下子找到自己說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)的方向，情緒高漲地進(jìn)入課堂，不像我們平時(shí)的作文課，老師簡(jiǎn)單枯燥地讓學(xué)生讀一讀習(xí)作要求，自己講一下要求，學(xué)生就動(dòng)筆作文，結(jié)果許多學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，有的學(xué)生胡編亂造幾句。時(shí)間一長(zhǎng)，提起作文，學(xué)生就“頭疼”。幾位老師的教學(xué)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，教學(xué)機(jī)智非常靈活，大膽放手，將說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)的權(quán)利放給學(xué)生，給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生的參與度達(dá)到了百分百。
二、 習(xí)作指導(dǎo)課，應(yīng)重視方法的遷移和運(yùn)用。
反思我們平時(shí)的教學(xué)，老師分析了不少，也講了不少的表達(dá)方式�？墒�，怎樣真正應(yīng)用到作文實(shí)際中，達(dá)到學(xué)以致用，那不是一件容易的事情。今天，幾位授課教師，都結(jié)合課本片段、下水作文片段，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生讀片段，分析片段，自主性發(fā)現(xiàn)片段的表達(dá)方式，再模仿片段寫(xiě)法，真實(shí)地表達(dá)。從指導(dǎo)寫(xiě)作到評(píng)改作文片段，始終沒(méi)有離開(kāi)方法的遷移應(yīng)用效果的分析。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`寫(xiě)作漏洞，老師及時(shí)引導(dǎo)，點(diǎn)撥，使學(xué)生作文一步步達(dá)到生動(dòng)具體的程度。我想，以后的作文教學(xué)，要注意閱讀與習(xí)作相結(jié)合，要結(jié)合課文表達(dá)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽應(yīng)用。才能達(dá)到真正意義上的本體性教學(xué)目的。
三、 注意詞語(yǔ)積累與習(xí)作相結(jié)合。
平時(shí)的課堂教學(xué)、課外閱讀中，學(xué)生積累了不少好詞佳句。 學(xué)生寫(xiě)作文之前，如果老師根據(jù)需要，給出部分好詞語(yǔ)，讓學(xué)生選擇性應(yīng)用到作文中，作文詞匯豐富，加之表達(dá)方式的遷移應(yīng)用，學(xué)生作文就不會(huì)干巴巴，語(yǔ)言表達(dá)必然優(yōu)美動(dòng)人。幾位老師都重視提供詞語(yǔ)，讓學(xué)生選擇應(yīng)用。其實(shí)，我覺(jué)得更應(yīng)該重視平時(shí)的閱讀積累，鼓勵(lì)應(yīng)用平時(shí)知道的詞語(yǔ)，學(xué)生才不會(huì)那么死板地只會(huì)用老師給的詞語(yǔ)，應(yīng)該提醒學(xué)生大膽應(yīng)用平時(shí)知道的詞語(yǔ)，可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)適合這一方面的描寫(xiě)，盡量應(yīng)用。
通過(guò)這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，今后的習(xí)作指導(dǎo)課中，我應(yīng)當(dāng)多一些鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。在整體到部分，再回到整體。每一塊的指導(dǎo)中，要盡量做到具體到位的指導(dǎo)，注意課文表達(dá)方法的遷移應(yīng)用，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。還要注意平時(shí)多練筆，讓學(xué)生有語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。
小學(xué)心得體會(huì)作文 篇4
劉向曾說(shuō)：”書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)患。“
我從小不愛(ài)讀書(shū)，那時(shí)爸爸媽媽為了讓我讀書(shū)，給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《幼兒故事畫(huà)報(bào)》，這本書(shū)是我最早讀的一本書(shū)，每天晚上我躺在床上，媽媽或爸爸坐在床邊，就會(huì)給我講書(shū)本里的故事。
漸漸地，故事中的人物引起了我的注意，慢慢的，我便自己捧著書(shū)坐在床上一遍又一遍地閱讀那本書(shū)。大約讀了十幾遍后，我便對(duì)這本書(shū)失去了興趣。
有一天，幼兒園放學(xué)回家，我翻箱倒柜，找到了一本漫畫(huà)書(shū)《三毛流浪記》（是媽媽以前給我買(mǎi)的`），然后便坐在桌子旁津津有味地翻看起來(lái)，我被書(shū)中的三毛經(jīng)歷深深地吸引住了，甚至連爸爸媽媽什么時(shí)候回來(lái)我都不知道。直到吃晚飯了，爸媽一個(gè)勁地叫我吃飯才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我已經(jīng)連續(xù)看了一個(gè)多小時(shí)了。
從那以后，我每天放學(xué)回家，只要有空便會(huì)去找些書(shū)來(lái)，仔細(xì)地看看、讀讀。雖然其中有些道理還不明白，但卻讓我愛(ài)上了看書(shū)。
現(xiàn)在，我有時(shí)還會(huì)去翻翻幼兒園時(shí)讀過(guò)的《幼兒畫(huà)報(bào)》，我還時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有許多以前被我忽略的深刻道理，能使我受益匪淺。
書(shū)，能教我許多知識(shí)；書(shū)，也能讓我明白許多深刻的道理；書(shū)，它更能教會(huì)我如何做一名合格的小學(xué)生。
小學(xué)心得體會(huì)作文 篇5
學(xué)生們�？嘤趯�(xiě)作文。于是，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無(wú)特色，要么空洞無(wú)物，言之無(wú)味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線(xiàn)移向著名語(yǔ)文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空，以他對(duì)語(yǔ)文教育真諦的深刻把握，透視語(yǔ)文教育存在的種種弊端，闡發(fā)有關(guān)語(yǔ)文教育的真知灼見(jiàn)。葉老早就指出：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必須�！蔽覀�?nèi)绻窈硬^(guān)海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話(huà)，學(xué)生還會(huì)怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語(yǔ)文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點(diǎn)感悟。
一、寫(xiě)作源自生活,需給學(xué)生自由生活的空間
1、生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫(xiě)作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不�！薄６嗄甑慕虒W(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫(xiě)作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章。
2、寫(xiě)作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過(guò)這樣精辟透徹的論述：“寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)，為了生活上的種種需要，把自己要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)�！](méi)有話(huà)而勉強(qiáng)要說(shuō)話(huà)，或者把別人的話(huà)拿來(lái)，當(dāng)作自己的話(huà)，都是和寫(xiě)作的本意相違反的�！睆膶�(xiě)作的目的上來(lái)看，寫(xiě)作是因?yàn)樽约河性?huà)要說(shuō)才把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。生活中人人都有說(shuō)話(huà)的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻，“寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)”，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫(xiě)作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫(xiě)作的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來(lái)”�！氨仨氄麄�(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”，才能寫(xiě)出像樣的文學(xué)作品的希望�！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說(shuō)的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫(xiě)進(jìn)文章中來(lái)，真實(shí)的情感是我們寫(xiě)作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少?gòu)V闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書(shū)”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來(lái)?這是顯而易見(jiàn)的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事。葉老說(shuō)，寫(xiě)作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書(shū)本以?xún)?nèi)的教科啊!”新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞�！庇^(guān)察事物，豐富見(jiàn)聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日，孩子們可以去逛街購(gòu)物、去參觀(guān)游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
二、寫(xiě)作基于閱讀，需給學(xué)生自主閱讀的空間
閱讀與寫(xiě)作是一個(gè)統(tǒng)一體�！伴喿x是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系。”不明白這一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫(xiě)作水平是不會(huì)提高的。在長(zhǎng)年的教學(xué)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒(méi)過(guò)好。葉老說(shuō)：“閱讀與寫(xiě)作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫(xiě)作程度沒(méi)有不提高的�！睂�(xiě)作的技能、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來(lái)的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過(guò)自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義，也就是說(shuō)讀物的意義并不等于作者寫(xiě)作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來(lái)創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開(kāi)放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專(zhuān)一”，有人卻鄙視它的“毫無(wú)主見(jiàn)”;有人欽佩春蠶的'“全心奉獻(xiàn)”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書(shū)解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過(guò)程。學(xué)生讀書(shū)又何嘗不是如此呢?語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過(guò)程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過(guò)眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深，教師大可不必強(qiáng)求到位，即使主觀(guān)上有這個(gè)愿望，客觀(guān)上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見(jiàn)仁見(jiàn)智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。例如，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話(huà)，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過(guò)聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語(yǔ))。悟到了情，還要傳達(dá)出情，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、語(yǔ)言渲染、音樂(lè)背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，我通過(guò)音樂(lè)、語(yǔ)言、畫(huà)面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園。“你看到了那金燦燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽(tīng)到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問(wèn)題，伴隨著美妙的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語(yǔ)言而是通過(guò)朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來(lái)，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來(lái)了，課文就活起來(lái)了：鮮活的語(yǔ)言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語(yǔ)言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀(guān)而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語(yǔ)言、語(yǔ)法的一些知識(shí)的獲得、一些常見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言表達(dá)形式、語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫(xiě)作的知識(shí)，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
三、寫(xiě)作貴在真實(shí)，需給學(xué)生自由為文的空間
學(xué)生為什么要寫(xiě)作呢?葉老說(shuō)：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來(lái)，情意表白出來(lái)，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用。”由此看來(lái)，寫(xiě)作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實(shí)的感受。葉老指出：“寫(xiě)作決不是無(wú)中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫(xiě)作，有了需要才動(dòng)手寫(xiě)作�！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫(xiě)什么，就是認(rèn)真�！催^(guò)來(lái)，自己沒(méi)有什么而勉強(qiáng)要寫(xiě)什么，就是不認(rèn)真�！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫(xiě)作內(nèi)容的自由。寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫(xiě)每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫(xiě)作的題材。學(xué)生寫(xiě)一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個(gè)不可以寫(xiě)、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫(xiě)作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫(xiě)作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫(xiě)作，來(lái)得更為深刻，對(duì)寫(xiě)作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說(shuō)的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍�！�
三要給學(xué)生選擇寫(xiě)作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說(shuō)：“咱們學(xué)習(xí)寫(xiě)作，也要像說(shuō)話(huà)一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候，就提筆寫(xiě)作。錯(cuò)過(guò)需要寫(xiě)作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過(guò)，兩回錯(cuò)過(guò)，禁遏終于成功;于是，你覺(jué)得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺(jué)得沒(méi)有東西寫(xiě)的，你不會(huì)寫(xiě)作了�！倍嗝赐笍氐膶�(xiě)作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候，就提筆寫(xiě)作”的良好的寫(xiě)作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無(wú)窮。同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫(xiě)作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交�！�
四要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由。既然寫(xiě)作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見(jiàn)聞的需要，可以隨便寫(xiě)，可以隨時(shí)寫(xiě)，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無(wú)盡地流注出來(lái)，而且是非常澄清的”。于是寫(xiě)作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無(wú)章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢�！睂�(duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫(xiě)作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫(xiě)作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想�！眹@著寫(xiě)作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫(xiě)出“只有骨架而沒(méi)有血肉”的作文來(lái)。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。一是“時(shí)時(shí)寫(xiě)”�！胺彩切枰獙�(xiě)作的時(shí)候，就提筆寫(xiě)作�！崩蠋熞龑�(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫(xiě)作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫(xiě)也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子，一點(diǎn)新鮮的事物，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫(xiě)，對(duì)修養(yǎng)有好處，對(duì)寫(xiě)作也有好處�！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫(xiě)日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來(lái)不及寫(xiě)的有價(jià)值的東西一一記錄�？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫(xiě)作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會(huì)越來(lái)越精強(qiáng)�！痹谌~老語(yǔ)文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無(wú)法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來(lái)的�！岸嘧x書(shū)、多寫(xiě)作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫(xiě)作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫(xiě)”、“日日記”的過(guò)程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，樂(lè)于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫(xiě)出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。
【小學(xué)心得體會(huì)作文】相關(guān)文章：
小學(xué)軍訓(xùn)心得體會(huì)作文04-01
小學(xué)心得體會(huì)04-10