教師讀教育心得體會(huì)九篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編精心整理的教師讀教育心得體會(huì)9篇，歡迎大家分享。
教師讀教育心得體會(huì) 篇1
我在學(xué)校圖書室里借了一本由作家劉月樵翻譯的意大利名著《愛的教育》這本書，《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的。是意大利人必讀的10本小說之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦，學(xué)會(huì)愛的能力。而且這本書是易中天教授特別推薦的。
《愛的教育》這本書處處洋溢著愛的小說，所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。由《愛的教育》的書名使我思考，愛是什么 意大利一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時(shí)候，他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭，整理好被子"的時(shí)候，我的眼睛濕潤了。我為一個(gè)勤勞能干，樂觀好學(xué)，體貼父母的好孩子而感動(dòng)！這是多么難得的品質(zhì)啊 科萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到 而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn)。家長和教師的教育顯得尤為重要。
據(jù)華西都市報(bào)4月26日報(bào)道：4月23日上午11時(shí)35分許，廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn)甲子第一中學(xué)，因制止考試中不守紀(jì)律的學(xué)生，該校語文教師被數(shù)名學(xué)生和家長群毆導(dǎo)致昏迷，左眼幾近失明，身體軟組織嚴(yán)重挫傷；據(jù)廣州日報(bào)XX年04月16報(bào)道：珠海一對彪悍師生課堂掄凳互毆，同班同學(xué)起哄旁觀。我們知道，師生間發(fā)生矛盾，是正常的事情，但如上述媒體中報(bào)道的那樣，真的令人深思，教育事業(yè)是個(gè)神圣的'事業(yè)，被喻為"太陽底下最光輝的事業(yè)"，而教師則被喻為"靈魂的工程師"，而學(xué)生則被喻為"祖國的花朵"等。無論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師，問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題，我們不能不承認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師。其原因有很多。但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的， 怎么來解決這些問題呢 這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念，"教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育"，愛是教育的靈魂，只有熱愛學(xué)生，才能正確對待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。教師要公正地對待學(xué)生。只有公正地對待學(xué)生，教師的愛才會(huì)產(chǎn)生出更大的力量，給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來有益的影響。 作為一名普通的教師，以上的事件引發(fā)了我對"愛"的一些思索。愛，是什么 愛是教師人格力量的核心。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流，溝通。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。 "愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛，深厚的愛。
那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢 教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。在教育教學(xué)過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧，愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的，真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重，合作，信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。
讀《愛的教育》這本書，一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意，暖暖的感動(dòng)！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動(dòng)之愛，對學(xué)習(xí)之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊(duì)的愛，對祖國的愛。教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛，需要尊重與理解的過程。相信我們的真誠和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。
教師讀教育心得體會(huì) 篇2
依據(jù)教育科學(xué)理論，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育媒體，并與傳統(tǒng)媒體恰當(dāng)結(jié)合。通過教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)高效傳遞教育信息，以實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的現(xiàn)代化和最優(yōu)化。這就是教育技術(shù)的目的，也是我讀此書所了解的真意。通過閱讀我了解到:
一、現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢與特征
我國著名教育技術(shù)專家何可抗教授認(rèn)為教育技術(shù)就是人類在教育教學(xué)活動(dòng)過程中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具，方法技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合體，現(xiàn)代教育技術(shù)同任何其它事物的產(chǎn)生與發(fā)展一樣，也有其內(nèi)在的必然聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，有自身的特征與要求，遵循著由低到高、由點(diǎn)到面、由簡單到復(fù)雜、高低并存、點(diǎn)面滲透不斷向高層次系統(tǒng)化方向發(fā)展。具體而言，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)發(fā)展階段與三個(gè)層次特征:課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育。
二、現(xiàn)代孩有技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的發(fā)展思路與對策
1、轉(zhuǎn)變觀念，端正認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，首先要提高對其重要性的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是深化教育改革的重要方面，對于不斷提高辦學(xué)水平，提高教育質(zhì)量起著重要的作用，對于這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識(shí)。但也有少數(shù)人認(rèn)為這個(gè)問題并不重要；有的人懷疑用不好會(huì)影響教學(xué)效果；有的人還因?yàn)闆]有掌握計(jì)算機(jī)使用技術(shù)而排斥抵觸之；有些領(lǐng)導(dǎo)者更是“說來重要，做起來不重要，不愿意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然，這不利于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，是不合乎現(xiàn)代教育發(fā)展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)把握好現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的'方向，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)廣大教員去積極主動(dòng)地接收這一新生事物，并努力創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境(如加大投入等)，加快現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和使用。
2、 “三個(gè)層次”協(xié)調(diào)發(fā)展、重點(diǎn)突破。在課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)層次中，其功能與要求各不相同，需要的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件也不相同，但三者卻又存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系，相互促進(jìn)提高。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)院校教育的實(shí)際情況，如群眾基礎(chǔ)、設(shè)備保障、經(jīng)費(fèi)投入以及發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)方向，對三個(gè)層次進(jìn)行合理規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。并實(shí)施重點(diǎn)突破。我們認(rèn)為：在今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的基本思路主要是：全面發(fā)展，推廣計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量；著手研究探素遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的思想和規(guī)律，為未來的發(fā)展作準(zhǔn)備；而重點(diǎn)在于加快多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的硬件與軟件建設(shè)，這一中間層次，既是課堂輔助教學(xué)較低層次發(fā)展的必然要求，也是發(fā)展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的基礎(chǔ)與過渡形態(tài)，而且，無論是在教育思想、實(shí)現(xiàn)技術(shù)手段以及物資設(shè)備方面，都具備了一定的條件，只要統(tǒng)籌規(guī)劃，重點(diǎn)投入，校園網(wǎng)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一定會(huì)得到迅速發(fā)展，并在教學(xué)應(yīng)用中取得重大突破。簡而言之，發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當(dāng)是“立足于第一層次推廣，著眼于第三層次研究，著重于第二層次的發(fā)展與突破”。
3、軟件與硬件相結(jié)合，加快發(fā)展教學(xué)軟件�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展愈來愈要求硬件建設(shè)和軟件建設(shè)相結(jié)合，協(xié)調(diào)進(jìn)行。但在實(shí)踐中，仍有不少失之偏頗之舉，認(rèn)為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)就是要投資，要建網(wǎng)絡(luò)，要購宜先進(jìn)設(shè)備，常常導(dǎo)致硬件一流，但軟件匾乏的遺憾局面。因此，要在重視硬件投資的前提下，加快與之相適應(yīng)的高質(zhì)量、有特色的教學(xué)軟件建設(shè)。
4、采取有力的措施，加強(qiáng)推廣應(yīng)用。交互式多媒體教學(xué)軟件研制的目的在于應(yīng)用，在于提高教學(xué)質(zhì)量與效益。如果只重軟件開發(fā)，不重應(yīng)用，或者應(yīng)用不當(dāng)，就會(huì)影響教學(xué)效果，最終將會(huì)削弱或阻礙現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與推廣。因此，應(yīng)用既是發(fā)展教學(xué)軟件的目的，也是檢驗(yàn)教學(xué)軟件的手段，也是促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，必須采取切實(shí)措施，加大教學(xué)軟件在課堂教學(xué)中的應(yīng)用廣度和深度，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反饋信息，以便進(jìn)一步提高軟件開發(fā)研制的水平，走研制開發(fā)與應(yīng)用推廣相結(jié)合的路子，相互促進(jìn)，共同提高。
5、以人為本，加強(qiáng)新型超員隊(duì)伍建設(shè)�，F(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展，正在日益改變著傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法和方式，非但沒有降低教師的主導(dǎo)地位和作用，反而對教師的要求更高了，可以預(yù)見一種新型的教師形象將會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師形象。在未來的遠(yuǎn)程多媒體網(wǎng)絡(luò)教育中，教師也許很少和學(xué)生見面，但他必須是集專業(yè)技術(shù)知識(shí)、計(jì)算機(jī)技能與教育藝術(shù)三者于一身的真正的新型教師。即使在現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)和多媒體教室教學(xué)中，不了解現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)的教師，也是難以勝任的。
總之現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代教師必須掌握教學(xué)手段，順應(yīng)時(shí)代要求，自覺地成為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的主人。
教師讀教育心得體會(huì) 篇3
這個(gè)假期，我讀了一本叫《教育教程》的書，這本書一共有十三章，內(nèi)容很廣泛，牽涉到很多問題，當(dāng)然都是跟教育有關(guān)的，講教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、教學(xué)的意義和任務(wù)、德育目標(biāo)與內(nèi)容、班級(jí)管理和班主任工作、教育科學(xué)研究的一般過程等等。
讀了這本書之后，我受益匪淺，知道了教學(xué)的概念和意義。
下面，我結(jié)合書上學(xué)到的知識(shí)，談?wù)勎覍虒W(xué)的意義的一些認(rèn)識(shí)：
一是教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。也就是說，要使受教育者在德、智、體、勞方面都得到發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，在學(xué)�；旧鲜峭ㄟ^教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榈�、智、體、勞各科教育的實(shí)施，都必須以一定的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，都必須通過教學(xué)使他們掌握有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能。例如，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，就必須以倫理學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)特別是馬克思主義的政治思想和道德方面的知識(shí)及理論武裝學(xué)生，使他們懂得共產(chǎn)主義的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，從而激發(fā)他們的道德情感，培養(yǎng)他們的道德意志和行為習(xí)慣，自覺地樹立共產(chǎn)主義世界觀，形成共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。要對學(xué)生進(jìn)行智育教育，發(fā)展學(xué)生的智慧，就必須使學(xué)生掌握各門科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。又如體育教育，只有使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握人體生理和體育衛(wèi)生方面的知識(shí)，才能使學(xué)生對人、對己的身體有所了解，懂得體育鍛煉的意義，知道如何根據(jù)身體的需要，進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高鍛煉的積極性，從而增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體力等。當(dāng)然，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多種多樣的，但教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的一條最基本、最有效的捷徑，也是影響學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展最基本的活動(dòng)，是其他途徑所不能替代的。
二是教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效形式。教學(xué)，是一種專門組織起來進(jìn)行知識(shí)傳授的活動(dòng)，因而，通過教學(xué)，能有效地將人類積累起來的科學(xué)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的精神財(cái)富，有力地促進(jìn)他們的身心發(fā)展，使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展能在較短時(shí)期內(nèi)達(dá)到人類發(fā)展的一般水平，從而，保證社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，這種作用尤其重要，因?yàn)樵谏鐣?huì)發(fā)展加速、科學(xué)知識(shí)猛增的情況下，要使青少年學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)工作之前掌握人類創(chuàng)造出來的巨大知識(shí)財(cái)富，只有通過加強(qiáng)和改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)功效才能做到。
三是教學(xué)是學(xué)校教育的中心。學(xué)校必須以教學(xué)為主，這是學(xué)校和社會(huì)其他部門根本的區(qū)別。否認(rèn)這種根本區(qū)別，就是否認(rèn)學(xué)校。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，經(jīng)常的、大量的基本實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是培養(yǎng)人的活動(dòng)。當(dāng)然，在學(xué)校內(nèi)部來說，培養(yǎng)人是通過多方面的工作來進(jìn)行的，如思想政治工作、后勤工作、教學(xué)工作，以及各種社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等。這些工作的目的都是為培養(yǎng)人服務(wù)的，都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的。但是，教學(xué)工作是學(xué)校經(jīng)常的、大量的基本工作，它占的時(shí)間最多，內(nèi)容也最豐富。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握各門學(xué)科的知識(shí)，形成共產(chǎn)主義的世界觀和道德品質(zhì)，身體得到正常的發(fā)育和健康成長，基本上都是通過教學(xué)工作來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校培養(yǎng)人才質(zhì)量的好壞，在很大程度上取決于教學(xué)水平的高低。因此，只有圍繞教學(xué)這一中心工作，全面、妥善地安排學(xué)校的各項(xiàng)工作，才能使學(xué)校的各項(xiàng)工作井然有序地開展，才能不斷地提高教學(xué)工作的質(zhì)量，也才能把學(xué)校辦好。所以，教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校以教學(xué)為主。
以上提到的教學(xué)意義，是本人膚淺的認(rèn)識(shí)，有了這膚淺的認(rèn)識(shí)，我就想到了自己的角色，作為一名教師也應(yīng)該知道自己的責(zé)任，我們的`責(zé)任就是把書教好，也就是把教學(xué)工作完成。教學(xué)工作主要包括備課、上課、作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的考核和評(píng)定等五個(gè)環(huán)節(jié)。下面談一談自己對這五個(gè)環(huán)節(jié)的一些認(rèn)識(shí)：
一是備課是整個(gè)教學(xué)工作的起點(diǎn)，是教師為上課做的準(zhǔn)備工作，是上好課的先決條件。教師的備課主要以教師個(gè)人鉆研為主，輔之以集體備課。教師的備課主要是做好三件事，即鉆研教材、了解學(xué)生、研究教學(xué)方法；寫好三種計(jì)劃，即編制學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、編制課題計(jì)劃、寫出課時(shí)計(jì)劃。在備課的所有活動(dòng)中，教案設(shè)計(jì)處于核心的位置。教案有圖表式和文字式，常常包括課題、導(dǎo)入、呈現(xiàn)、運(yùn)用和總結(jié)等幾個(gè)部分。教案上預(yù)設(shè)的，應(yīng)該盡可能考慮到教學(xué)的實(shí)際情境。
二是上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心。課上得好不好，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。對于教師而言，上好一堂課，最基本的是要做到目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果好，能提高學(xué)生的積極性。在新課程改革背景下，對于怎樣的課才是好課，目前尚未有定論。
三是課外作業(yè)是上課的延續(xù)，是教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，是由學(xué)生獨(dú)立完成的。它可以使學(xué)生鞏固、消化和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，形成技能技巧，發(fā)展智力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，慎思明辨，科學(xué)利用時(shí)間，還可以培養(yǎng)勤學(xué)苦練、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
四是課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充，是指在課外幫助和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括答疑、指導(dǎo)課外作業(yè)、給缺課或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生補(bǔ)課、為優(yōu)秀學(xué)生作進(jìn)一步的指導(dǎo)，以及幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、掌握正確的學(xué)習(xí)方法等。
五是學(xué)業(yè)成績的檢查和評(píng)定是根據(jù)教學(xué)目的，測試教學(xué)效果，對教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)工作中，對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查，可以比較正式地定期進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)中不定期地進(jìn)行，既可以在一個(gè)教學(xué)階段結(jié)束后進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程中進(jìn)行。
教師讀教育心得體會(huì) 篇4
利用暑假的時(shí)間，認(rèn)真閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，受益匪淺，隨感而發(fā)。
一、選題要適當(dāng)
選題是否適當(dāng)，直接關(guān)系到學(xué)術(shù)論文的價(jià)值大小和寫作的成功與否。因此，確保選題沒有毛病，應(yīng)該是論文寫作首先要考慮的。一般而言，在有研究價(jià)值的前提下選擇較小的題目。小則容易出新，容易寫實(shí)、寫好。有些大題目，則可以分成幾個(gè)小題目來寫，使論點(diǎn)更明確、內(nèi)容更集中、論述更深刻。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就是素質(zhì)教育、均衡化之類的，而是應(yīng)該從學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，把素質(zhì)教育、均衡化這些宏大命題具體化。其次，不要求全求大，一篇論文不可能窮盡所有問題或一攬子解決所有問題。就當(dāng)前廣大教師的實(shí)際情況而論，因一般教師難以集中很多的時(shí)間、精力來搜集資料，研究、撰寫題目較大的文章。
怎樣才能做到從小處入手、以小見大呢?
第一，教師寫論文應(yīng)避免急功近利的.心態(tài)。教師的論文不是教育理論的“高端”發(fā)現(xiàn)，而是要強(qiáng)調(diào)教育理論的“終端”運(yùn)用和結(jié)合實(shí)踐的創(chuàng)新。而要注意觀察和思考自己的日常教育、教學(xué)工作，從中發(fā)現(xiàn)研究的問題，因?yàn)檎n堂是教師最好的實(shí)驗(yàn)室。教師要善于獨(dú)立思考，打破思維定式，不人云亦云，不迷信專家。這樣才會(huì)有所創(chuàng)新。
第二，可以對選題的研究范圍進(jìn)行限制，或者從縱向上來截取，或者從橫向上來攝取，應(yīng)該根據(jù)自己的教育實(shí)踐，選擇一些小的題目進(jìn)行寫作。
二、論證要清晰科學(xué)
觀點(diǎn)是論文的靈魂和統(tǒng)帥。一篇論文如果在觀點(diǎn)上有失誤，立論的根基不穩(wěn)，其價(jià)值如何或有無價(jià)值，就值得懷疑了。論文在觀點(diǎn)上容易出現(xiàn)的毛病主要有以下幾種：基本觀點(diǎn)錯(cuò)誤，論文從總體上站不住腳;觀點(diǎn)偏頗，未能客觀全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)問題;觀點(diǎn)不夠鮮明，要說明什么心中無數(shù);觀點(diǎn)陳舊，人云亦云，毫無新意;思想空泛，認(rèn)識(shí)膚淺，缺乏深度;觀點(diǎn)與材料不合，論點(diǎn)論據(jù)不夠和諧統(tǒng)一;觀點(diǎn)自相矛盾，前后說法不一。
列小標(biāo)題無論對讀者閱讀，還是作者本人寫作，都有指導(dǎo)作用。建議基層教師寫論文要先列小標(biāo)題，一篇論文分成幾塊來寫，做到心中有數(shù)。小標(biāo)題最好是句子而不是短語，至少二級(jí)標(biāo)題必須是句子。因?yàn)槎陶Z的意思是不明確的，跟著短語寫會(huì)跑題。只有把小標(biāo)題列好了，才能保證在組織文字的過程中，能緊緊扣住文章的主題和結(jié)構(gòu)。
談問題一定要把握好分寸，要有分寸感，注意避免片面性。不要把話說絕對、說過頭。常會(huì)見到有的文章對所要闡釋的問題、方法等的意義或作用等強(qiáng)調(diào)到不恰當(dāng)?shù)牡夭�。如論述培養(yǎng)發(fā)散思維，就一味突出其重要性，似乎只有這樣做才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，只有這樣才能體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想;同時(shí)又貶低其他，好像求同思維和它是對立的，是傳統(tǒng)的落后的教育思想的產(chǎn)物。再如談到多媒體教學(xué)時(shí)，就無限地夸大其作用，好像它把教學(xué)的規(guī)律也改變了，只有這樣才顯示了教育的現(xiàn)代化。寫教育論文，同樣不能靠貶低其他來抬高自身，切忌抓住一兩點(diǎn)而不及其余。
三、行文要有個(gè)性
首先要求語言準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是要符合客觀實(shí)際情況，做到?jīng)]有差錯(cuò)�！皽�(zhǔn)確”是從總體上要求語言講求科學(xué)性和邏輯性，能準(zhǔn)確地表達(dá)論文的內(nèi)容和思想感情。論文中用詞和造句必須恰如其分地反映事物的本來面貌，并能如實(shí)、貼切地表達(dá)作者的意圖和思想感情。
其次行文切忌套話連篇，盡量避免使用過于口語化的語言。第一，要明白，可以使讀者少用精神去猜;第二，要簡潔，可使讀者少用時(shí)間;第三，要生動(dòng)，可以給讀者留下深刻的印象，讓讀者或評(píng)者樂意讀下去。常見的毛病有：一是表達(dá)不明白，特別是引用外國資料時(shí)，譯文不通順，晦澀難懂。二是煩冗。隨便用詞、意思重復(fù)，啰唆冗長。這往往在長句中容易出現(xiàn)。句子一長，主、謂、賓語這些句子的主要成分就會(huì)淹沒在次要成分的堆砌中，使人如墮霧中，難辨其向。能少說一句話就少說一句，能少用一個(gè)字就少用一個(gè)。同樣的內(nèi)容，用很少的文字就可以表達(dá)出來，不僅能使語言更加簡練，而且還會(huì)使文章避免平鋪直敘，富有藝術(shù)魅力。
教師讀教育心得體會(huì) 篇5
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃�，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的.愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下，以前以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會(huì)：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事，就應(yīng)很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣，必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起？只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書，不會(huì)讀人；只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過度重視，忽視；；是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒；能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個(gè)問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰�(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。
�。ǘ┝私鈱W(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等，讓學(xué)生快樂成長、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系，適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵(lì)
�。ㄎ澹┙處熞獙I(yè)，專業(yè)的精神表此刻對國家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知
二、教師的“不要”：
�。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰�(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
�。ㄎ澹┙處煵灰^，要樂觀以對，充滿期望與理想。
啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有完美的回憶。
�。ǘ﹫�(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：
1、系統(tǒng)思考；
2、自我增進(jìn)；
3、改善心智模式；
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
�。ㄋ模┲R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
（五）教師專業(yè)成長進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，務(wù)必落實(shí)在教育工作上，表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
教師讀教育心得體會(huì) 篇6
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧６缃衽c書為友，享受這種溫馨的感受是難得的。
讀《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。讀完《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風(fēng)。師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多。正如一首歌里所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才，這種愛是高尚的，是純正的。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯，但我認(rèn)為與其說是安利柯，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及像他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍，所以，孩子們也變得可愛、純潔起來。
如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女，她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人，而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家時(shí)，她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲！”以免傷害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼，使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯“萬圣節(jié)”的意義時(shí)，她也會(huì)告訴他，要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來都不對孩子發(fā)“火”的`，他總是會(huì)用很溫和的語氣來“訓(xùn)人”。當(dāng)安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好”時(shí)，他給兒子分析先生是事出有因，并非有意，并且告訴他，要諒解別人的一時(shí)無禮，還應(yīng)敬愛辛苦的先生。學(xué)期結(jié)束，他會(huì)提醒兒子去向朋友們告別，以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況，生活里充滿歡笑。
安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心，一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多加指責(zé)，只是說一句：“下次不要在再做這種事了�！彼衙恳粋�(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人，并告訴孩子們，這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來都負(fù)責(zé)，自己犯了錯(cuò)，即使是芝麻點(diǎn)兒大的事，他也不會(huì)忘記道歉說：“對不起。”……
還有許多的人，他們都用自己的言行，教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作“愛”的空氣，輕輕飄蕩著，縈繞在每一個(gè)地方。在這種有意無意、有形無形中，孩子們以及每一個(gè)人都學(xué)會(huì)了——愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字�？墒�，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生的循循善誘、朋友間的互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生——這是一個(gè)多么美好的東西��！讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中，會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著我們的學(xué)生們！
教師讀教育心得體會(huì) 篇7
通過閱讀《現(xiàn)代教師心理健康教育》一書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。心理健康的教師能通過教學(xué)歷程影響學(xué)生，使學(xué)生的心理也健康發(fā)展。
教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。心境不好的教師很難營造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師的情緒會(huì)影響到學(xué)生，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不可能高，學(xué)習(xí)效果不佳，長此以往會(huì)導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)積極地學(xué)，積極地思考。教師積極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對建立良好的師生關(guān)系，營造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接影響。
教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來對待問題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突。比如有的教師常常抱怨學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，要么“陽奉陰違”。著名心理學(xué)家艾里克森曾指出：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，是否產(chǎn)生對立的師生關(guān)系及對立關(guān)系能否妥善解決，最終決定于教師的心理狀況。
教師的.心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在學(xué)生的成長過程中，教師是重要的人，是參照，是榜樣。特別是小學(xué)生，由于認(rèn)知水平有限，學(xué)生辨別是非的能力還不夠，還沒有形成獨(dú)立的自我，很容易模仿別人，尤其是教師和家長。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生。教師若懲罰、報(bào)復(fù)學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對抗的習(xí)慣，形成心理障礙。教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對整個(gè)社會(huì)的看法。
由此看來，教師健康地心理對學(xué)生影響巨大。這就要求我們教師不斷地調(diào)整自我，努力做一個(gè)心理健康的好老師，正像有人說的：我們不能決定生命的長度，但我們可以控制它的寬度； 我們不能左右天氣，但我們可以改變心情； 我們不能改變?nèi)菝�，但我們可以展現(xiàn)笑容； 我們不能控制他人，但我們可以掌握自己； 我們不能預(yù)知明天，但我們可以利用今天； 我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡力。
教師讀教育心得體會(huì) 篇8
因?yàn)榻M織1+1教師讀書俱樂部活動(dòng)，因?yàn)閺埼馁|(zhì)老師的引見，認(rèn)識(shí)了許多喜歡閱讀也樂于推動(dòng)教師閱讀的朋友，朱永通老師就是這樣的人。如此說來，認(rèn)識(shí)永通老師的時(shí)間也有十年了。前些年，朱老師也常參加我們的讀書月談會(huì)，相識(shí)十年卻不知道朱永通老師偉岸的身軀內(nèi)卻藏了一顆敏感細(xì)膩的心，直到我讀完他的《教育的細(xì)節(jié)》。
《教育的細(xì)節(jié)》很經(jīng)典，經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。一千個(gè)莎士比亞就有一千個(gè)哈姆雷特，《教育的細(xì)節(jié)》書中作者精心選擇的范例無論從教育性、哲理性、典型性等方面都堪稱經(jīng)典，相信閱讀此書的每一個(gè)讀者都會(huì)從書中得到啟發(fā)，激起對教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
在“減負(fù)，減出幸福來了嗎”一文提到學(xué)校給學(xué)生“減負(fù)”的兩件事讓我讀后在哭笑不得中心情愈加沉重：一件事是為了檢查各校是否減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，教育主管部門的檢查組每天早上突擊性的守在一些學(xué)校大門口，用電子秤檢查學(xué)生書包的重量，凡超過規(guī)定的一律登記，排出名次在全縣通報(bào)。某校的一位女生因?yàn)闀苤貒?yán)重超標(biāo)被檢查時(shí)，“機(jī)智”答復(fù)檢查人員說書包里面放著衣服、雨傘和球拍，被學(xué)校樹為隨機(jī)應(yīng)變的典型。
另一件事情是教育主管部門為了落實(shí)減負(fù)精神，重新規(guī)定上下午的放學(xué)時(shí)間并嚴(yán)格規(guī)定若放學(xué)10分鐘后學(xué)校還留有學(xué)生的，一律取消該校參評(píng)“減負(fù)先進(jìn)校”的資格。當(dāng)年曾經(jīng)把上午放學(xué)時(shí)間規(guī)定為10：50，給家長造成嚴(yán)重不便而令家長叫苦連天。
書中形象生動(dòng)的寫道“每當(dāng)一放學(xué)，教室則像進(jìn)村的鬼子，惡狠狠地到教室掃蕩，清空后的小院，一時(shí)間變得無比寂靜，教室辦公室不時(shí)傳來笑聲，此刻教師們大都聚在一起泡茶聊天，等待檢查組的到來�！币惨虼酥煊劳ɡ蠋煷舐暭埠簟皽p負(fù)變成學(xué)校不得不想辦法應(yīng)付的一個(gè)又一個(gè)檢查，這本身就是折磨人的巨大負(fù)擔(dān)，所以，減去對學(xué)校多余的檢查給學(xué)校松綁，讓師生多一點(diǎn)自由呼吸的空間，這或許是避免‘減負(fù)’誤入歧途的根本前提。”
《教育的細(xì)節(jié)》里有智慧。排座位是每位班主任所必須經(jīng)歷的，而此工作也能考驗(yàn)出班主任教育智慧。在“潤澤的座位”一文中，作者提出“如果一個(gè)班級(jí)里的人數(shù)是奇數(shù)，比如37或39，你會(huì)讓誰來單獨(dú)坐那個(gè)座位呢?相信這是一個(gè)司空見慣的問題，但鮮有人去挖掘其背后蘊(yùn)藏的教育奧妙�！痹趺磳Υ鞍嗉�(jí)里單獨(dú)的座位”，我在我們工作室“相約周三”網(wǎng)絡(luò)研討中提出這個(gè)問題，有老師說“讓班長坐，是班長就應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任”，雖然有道理但忽略了學(xué)生是未成年人，即使是班長如果長期在班級(jí)獨(dú)坐不僅與同學(xué)溝通有問題，也可能因此而滋生“我是班長”的優(yōu)越感;有老師說“讓最愛講話的學(xué)生坐”，相信這一招是許多班主任用過，對待話多的學(xué)生，無奈之下將其“孤立”，想想當(dāng)年剛走上教師崗位的我也因?yàn)槿狈逃腔鄱眠^此招。
此時(shí)想起，很是內(nèi)疚、不安……朱永通老師在書中寫道“總有教師獨(dú)具匠心，從愛和尊重出發(fā)想出辦法”，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的孩子下周在這個(gè)座位上坐一周，而且“不能坐太久，因?yàn)樽屨l的孩子去坐，家長們都會(huì)很有意見，且客觀上，這個(gè)座位對孩子的視力來自心底，或多或少都會(huì)有影響，這樣一來，這個(gè)備受折磨的座位，變成了表揚(yáng)的座位，吸引了更多的孩子想去做，不但孩子們愿意去坐這個(gè)位置。
而且家長們也紛紛鼓勵(lì)孩子們好好表現(xiàn)，爭取機(jī)會(huì)去坐這個(gè)位子”，寫到此，朱老師忍不住地贊嘆“你看，腦筋一轉(zhuǎn)把消極的處境變成積極的語言行為，這是多么美妙的教育藝術(shù)。每走到一個(gè)陌生的座位去做符合生長中的孩子的心理機(jī)制，更為關(guān)鍵的是，這個(gè)新的座位，無形中構(gòu)成的適當(dāng)刺激，暗合了人的炫耀本能，它可以激發(fā)出人潛在的正向能量。”
《教育的細(xì)節(jié)》里有共鳴。朱永通老師《教育的細(xì)節(jié)》許多處說出了我的心聲，說出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，因?yàn)樵诮逃衔揖褪且粋�(gè)非常注重細(xì)節(jié)的教師。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長時(shí)間培養(yǎng)起來的。有時(shí)候，一個(gè)學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子�！保叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系�？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說明問題了�！�
最近電視劇《太陽的后裔》成為熱門話題，劇中傳遞了許多正能量的東西，比如生命高于一切，在醫(yī)生眼里只有病人和健康人，沒有好人和壞人之分，只要是生命，就不分國界、不分好壞，不惜一切代價(jià)救治的責(zé)任感;在自己被偷的情況下當(dāng)小偷有困難依然能夠主動(dòng)幫助小偷，感動(dòng)和影響了小偷使其改邪歸正;完成任務(wù)接到撤離的'命令可以離開地震災(zāi)區(qū)卻因?yàn)閼?zhàn)士和醫(yī)生的使命感而主動(dòng)留下……劇中有一個(gè)細(xì)節(jié)對我觸動(dòng)很大，就是余震發(fā)生時(shí)，年輕的李醫(yī)生為保全自己撇開一時(shí)半會(huì)兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直在內(nèi)心折磨著他，在地震過后不僅沒有告知家人自己平安，連即將臨盆的妻子都沒有聯(lián)系，一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險(xiǎn)的工作，在工作中救贖，直到那位傷員原諒了他，他才原諒了自己，心靈如釋重負(fù)，微笑重返臉龐。這個(gè)細(xì)節(jié)沒有明顯的說教，而是通過人物的自責(zé)、內(nèi)省、自救而詮釋人生的意義。
正如《教育的細(xì)節(jié)》中所說“堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米的努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無意識(shí)’，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來，與其整日期盼外在強(qiáng)有力的制度變革來改變一切，不如向內(nèi)求和向外做，秉持一厘米之邊的信念和行動(dòng)�！币徊砍錆M正能量的韓劇可以贏得那么高的點(diǎn)擊率，對年輕人的影響那么大，不得不讓教育者的我們反思：對青少年的道德教育應(yīng)該如何進(jìn)行才能有效?當(dāng)我在朋友圈發(fā)出這樣的.感慨時(shí)，我昔日的學(xué)生則從中感受到我對教育的憂慮和不自信，為我鼓氣說“老師二十幾年前教我們政治時(shí)已經(jīng)采用如今mba式案例教學(xué)法，把整本枯燥的政治教材知識(shí)變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，傳授給我們，并引導(dǎo)我們開放性思考。
這在那個(gè)年代，不可謂不大膽。也感謝老師的包容和高度，才讓我們沒有死讀書而是能夠更好思考什么樣的三觀才是正確的，適合我們的。如今的我們能夠有理想，有情懷，有追求，有守護(hù)，沒有人變憤青，更沒有人變腐朽，老師之功不可謂不大。”學(xué)生的話再次讓我堅(jiān)定自己“學(xué)生的成長是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人�！钡男拍�，也由此特別認(rèn)同永通老師所說“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。
教育的人間情懷，勝過無數(shù)的教科書和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源�！�
《教育的細(xì)節(jié)》是一本好讀的書，符合崇尚簡單質(zhì)樸的我的胃口。書中無論理和例都通俗易懂，很接地氣�？吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔劢逃�，真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師，不僅為中國教育的前途憂心忡忡，也設(shè)身處地地在為教師的發(fā)展著想。
如同他在書中所寫：“事實(shí)上，在今天中國僵硬的教育體制下，不管是誰，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說‘不’，爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美。
教師讀教育心得體會(huì) 篇9
這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼；被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心�！�
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。“愛心與童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！蔽易约菏欠浅Ｙ澩@話的，假如沒有愛學(xué)生的心，又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心與童心，又何來與孩子打成一片，更好的教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的.最后一道防線是在恰當(dāng)不過了！
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績。不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心。于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。
因?yàn)橛辛藧坌�，讓孩子努力爭取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要有的是一顆智慧的愛心。
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