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阿米巴心得體會(huì)（通用18篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢？以下是小編整理的阿米巴心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
阿米巴心得體會(huì) 篇1
剛接觸“阿米巴”相關(guān)術(shù)語(yǔ)的時(shí)候，一臉的茫然，不知道什么叫做阿米巴，何為阿米巴經(jīng)營(yíng)理念。但是通過翻閱書籍和網(wǎng)絡(luò)資料，才初步了解，阿米巴是一個(gè)組織，一個(gè)能算出盈利結(jié)果的組織。阿米巴經(jīng)營(yíng)就是通過獨(dú)立核算，按照公司的既定目標(biāo)或任務(wù)，通過讓每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，依靠全體員工的智慧和努力來完成目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。那采取哪些措施來實(shí)現(xiàn)“銷售最大化和經(jīng)營(yíng)費(fèi)用最小化”阿米巴的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)呢，通俗點(diǎn)說就是收入最大化和成本最小化。當(dāng)然了，這個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是每個(gè)企業(yè)的都在追求的，阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng)的模式在的產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格定價(jià)、應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化及核算方法等方面我公司有不同，作為銷售企業(yè)的財(cái)務(wù)工作者，現(xiàn)結(jié)合公司實(shí)際談?wù)勎覍?duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的操作層面的差異。
全員參與性。每名員工都是主角，都是參與者，要讓每一位員工真正感受到自己的責(zé)任，公司發(fā)展的每一步都是依靠大家共同的努力，有壓力就有動(dòng)力，每個(gè)加油站都是一個(gè)核算主體，自負(fù)盈虧，通過經(jīng)營(yíng)成果制定出一定的幫扶措施，配以精準(zhǔn)的專項(xiàng)激勵(lì)如總經(jīng)理獎(jiǎng)勵(lì)基金、降本增效獎(jiǎng)勵(lì)方案以及全員營(yíng)銷獎(jiǎng)勵(lì)等等，來充分發(fā)揮員工對(duì)工作的熱情和調(diào)動(dòng)工作的`積極性，達(dá)到公司整體的提質(zhì)增效目的。
執(zhí)行到位問題。思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣就會(huì)改變我們的心態(tài)。在工作中常有的情況就是，面對(duì)某項(xiàng)工作，反正也不著急要，我先拖著再說，等到了非做不可甚至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做，工作效率降低了，這樣工作的質(zhì)量就大打折扣。一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格，這其實(shí)是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài)，形成習(xí)慣，把等待被動(dòng)的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的心態(tài)，面對(duì)任何工作時(shí)把執(zhí)行變?yōu)樽杂X的行動(dòng)。養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣。積極主動(dòng)尋找答案，尋求解決方法，而不是坐著等待別人來告訴自己答案或解決方法。有行動(dòng)就會(huì)有措施，有了措施，就會(huì)改變現(xiàn)狀，呈現(xiàn)不一樣的結(jié)果。
統(tǒng)計(jì)口徑問題。平常我們統(tǒng)計(jì)經(jīng)營(yíng)成果的周期都是月度，月度主要的經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)反映的是過去式的，沒有反映當(dāng)天情況。當(dāng)然了現(xiàn)在我們現(xiàn)在也每周在根據(jù)銷量情況，反映累計(jì)指標(biāo)的進(jìn)度情況。同時(shí)按照精益零售、精細(xì)算賬的要求，后期也要做好每日油品情況表，確保能時(shí)時(shí)反映加油站的盈利能力。
阿米巴心得體會(huì) 篇2
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)�？此坪�(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)？我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的'積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說：“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問題�！�
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢？假如企業(yè)沒有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題；下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來處理經(jīng)營(yíng)的問題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴心得體會(huì) 篇3
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被譽(yù)為日本“經(jīng)營(yíng)之圣、人生之師”的企業(yè)家稻盛和夫的經(jīng)典之作，本書為我們?cè)敿?xì)論述了一種基于實(shí)踐性的經(jīng)營(yíng)管理手法，闡明了全球化背景下傳統(tǒng)企業(yè)變革的迫切要求，為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、部門負(fù)責(zé)人甚至是普通員工指明了方向。
阿米巴經(jīng)營(yíng)，命名起源于一種叫阿米巴的單細(xì)胞原核生物，俗稱變形蟲。所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng)，就是把組織劃分成一個(gè)小小的團(tuán)體，各自獨(dú)立核算，同時(shí)在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)全員參與型經(jīng)營(yíng)。它是一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的體制，是稻盛和夫在經(jīng)營(yíng)京瓷公司的實(shí)踐中創(chuàng)建的，以京瓷公司為載體，以每個(gè)員工為主體參與，用哲學(xué)的方法，細(xì)分化的組織構(gòu)建，單位時(shí)間核算以及激情的團(tuán)隊(duì)打造的方式來實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營(yíng)的成功。
以人心匯聚為導(dǎo)向，讓每一位員工成為主角。阿米巴經(jīng)營(yíng)主要有三個(gè)目的：確立與市場(chǎng)直接掛鉤的分部門核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng)。運(yùn)用公開透明的單位時(shí)間核算方式，公布經(jīng)營(yíng)狀況，提高員工的參與感;通過組織細(xì)分、信息共有促進(jìn)經(jīng)營(yíng)者責(zé)任意識(shí)的萌發(fā)，使其實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變;營(yíng)造全員主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)的氛圍，分工明確，使員工在各自的崗位上、各自的立場(chǎng)上，為自己的阿米巴，履職盡責(zé)，為整個(gè)公司做貢獻(xiàn)，找到工作樂趣和人生價(jià)值。
以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，達(dá)到個(gè)體與整體利益最優(yōu)。首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)把組織細(xì)分為可以獨(dú)立核算的小單位，并在實(shí)踐發(fā)展中不斷調(diào)整，始終讓阿米巴處于最佳狀態(tài);其次，以哲學(xué)為支撐，解決劃分完畢的阿米巴之間的利益沖突，正確處理部門間利害對(duì)立的問題。
以扁平化組織為載體，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部與外部的有效聯(lián)動(dòng)。阿米巴經(jīng)營(yíng)打破傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理思維組織架構(gòu)，突破層級(jí)局限，將決策權(quán)下放于基層人員，充分授權(quán)于和市場(chǎng)接觸的基層人員，把組織結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)調(diào)整為扁平化的橫向聯(lián)系組織結(jié)構(gòu)，形成真正的內(nèi)部和外部的市場(chǎng)鏈，改變企業(yè)信息滯后狀態(tài)，讓企業(yè)更好的適應(yīng)市場(chǎng)變化。其中對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織來說，最重要的要素是讓各組織中的每個(gè)人都必須深刻認(rèn)識(shí)自己的任務(wù)和責(zé)任，并具備無論如何也要履行責(zé)任、完成任務(wù)的強(qiáng)烈的使命感。
以開源節(jié)流為原則，提升時(shí)間效率及核算效益。以“銷量最大化、費(fèi)用最小化”單位時(shí)間核算制度為基礎(chǔ)，運(yùn)用“智慧”創(chuàng)造性地工作，提高工作的附加價(jià)值;以鉆研創(chuàng)新、想盡一切辦法，在增加銷售的同時(shí)削減費(fèi)用，運(yùn)用單位時(shí)間核算制度，來強(qiáng)化時(shí)間意識(shí)，提高工作效率，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，而不是讓員工埋頭苦干。同時(shí)在經(jīng)營(yíng)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，讓全體員工能夠正確了解各部門和全公司的經(jīng)營(yíng)狀況，從而提高員工參與經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
以企業(yè)整體為落腳點(diǎn)，打造激情燃燒的團(tuán)隊(duì)。阿米巴經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)就是要通過各個(gè)阿米巴的勤奮努力，提高自身的'經(jīng)營(yíng)效益，從而提升公司整體的效益。運(yùn)用制定年度計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)、月度為單位進(jìn)行核算管理的方式來激發(fā)員工的積極性，提升阿米巴參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，促進(jìn)阿米巴長(zhǎng)作為經(jīng)驗(yàn)者的思想素質(zhì)提高，讓優(yōu)秀的人才超越組織的框架，在更廣闊的舞臺(tái)上施展才華。讓員工作為參與主體，以飽滿的熱情、強(qiáng)烈的使命感、追求事業(yè)的持續(xù)性、自身的創(chuàng)造性，樹立目標(biāo)，全力以赴，把每個(gè)阿米巴做大做強(qiáng)，從而促進(jìn)公司整體發(fā)展。
通過閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，讓我明白，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)不可分割的部分，以及個(gè)人在公司發(fā)展中的主體性、參與性等。阿米巴是一種創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)方式或管理方式，是一種充分調(diào)動(dòng)員工積極主動(dòng)性的經(jīng)營(yíng)模式，也是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力，就可以促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代發(fā)展下，不僅企業(yè)需要變革，尋找屬于自身的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，員工的意識(shí)也需要不斷的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)具有創(chuàng)新性的阿米巴，不再只是完成重復(fù)性、機(jī)械化的工作，而是應(yīng)該從我為公司工作向我為自己工作的思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不再只是考慮今天我做了哪些工作，而考慮的是我該如何高效保質(zhì)的完成這項(xiàng)工作，創(chuàng)造性的提升附加值，從公司的整體效益出發(fā)，想辦法、提效率、保銷量，從而促進(jìn)公司發(fā)展。
阿米巴心得體會(huì) 篇4
通過一年多阿米巴的學(xué)習(xí)以及我們公司全員的實(shí)踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導(dǎo)入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的'判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策；起心動(dòng)念是“為人類進(jìn)步而持續(xù)不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng)；以大愛的名份做經(jīng)營(yíng)！
做事何為正確？我們的工作具體做事決策時(shí)，要以我們?nèi)趨R化工十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則來指導(dǎo)，必須符合這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則。這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化：經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅(jiān)定的信念；定價(jià)即經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)費(fèi)用最小化，銷售最大化；要現(xiàn)在的數(shù)字，根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營(yíng)；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結(jié)，每天進(jìn)步1%；不是不可能，只是到現(xiàn)在為止沒有找到方法；以心為本，用額頭上的汗水換取回報(bào)，問心無愧；人才能上能下，靠經(jīng)營(yíng)結(jié)果；創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打掉投機(jī)；誠(chéng)實(shí)反映問題，發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺(tái)，每個(gè)產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來劃分到迷你阿米巴、機(jī)能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng)；導(dǎo)入經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效，經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權(quán)——經(jīng)營(yíng)即定價(jià)；內(nèi)部交易進(jìn)行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)或者劃分阿米巴錯(cuò)誤，經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益，進(jìn)行必要的分紅與即時(shí)激勵(lì)相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭(zhēng)創(chuàng)高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍，讓員工企業(yè)平臺(tái)互動(dòng)來推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力，實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。
成批量地培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要，一個(gè)企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)的輸出，會(huì)帶來實(shí)現(xiàn)我們的大愛與大義，滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負(fù)荷為“人類進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
阿米巴心得體會(huì) 篇5
（一）阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是推進(jìn)管理會(huì)計(jì)落地的工具。
阿米巴經(jīng)營(yíng)降低了企業(yè)內(nèi)部的信息不對(duì)稱，使用的會(huì)計(jì)理念與傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不同，更加強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的決策相關(guān)性，堅(jiān)持會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為經(jīng)營(yíng)決策服務(wù)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，采集、收集、核算的數(shù)據(jù)比較簡(jiǎn)化，將原本高度集合的公司戰(zhàn)略目標(biāo)，分解為簡(jiǎn)單直觀的每位員工的’努力方向，激發(fā)每位員工的潛力和動(dòng)力。這些指標(biāo)和數(shù)據(jù)反映了企業(yè)實(shí)際掌握的資源、生產(chǎn)現(xiàn)狀和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，管理者也可以比較及時(shí)地掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)的信息，真正實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。這正是管理會(huì)計(jì)追求的目標(biāo)。
�。ǘ┑臼⒄軐W(xué)是用好阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的重要前提。
阿米巴經(jīng)營(yíng)劃細(xì)了經(jīng)營(yíng)單元，激發(fā)了不同阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)阿米巴在追求自身利益最大化的情況下，有可能出現(xiàn)理性經(jīng)濟(jì)人的"囚徒困境"。京瓷在阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐中，引入了稻盛哲學(xué)，在很大程度上，優(yōu)化了阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。稻盛哲學(xué)堅(jiān)持以人為本，追求員工物質(zhì)和精神的豐收，在保持阿米巴活力的同時(shí)，又通過各種手段系統(tǒng)的調(diào)和員工的關(guān)系，增進(jìn)組織內(nèi)部的溝通，以確保每位員工都為企業(yè)的'共同目標(biāo)努力。
�。ㄈ┨剿靼⒚装徒�(jīng)營(yíng)模式的本土化。
在培訓(xùn)的過程中，不少的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，開始使用阿米巴經(jīng)營(yíng)的思路來思考自身企業(yè)的問題。在討論的過程中，大家認(rèn)為京瓷的很多做法，自己的企業(yè)其實(shí)也都在用，只是不夠系統(tǒng)化，各項(xiàng)活動(dòng)和管理方法沒有統(tǒng)一的指向一個(gè)確定的管理目標(biāo)。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在中國(guó)是具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化土壤的，可以嘗試探索出有中國(guó)企業(yè)特色的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。
本次培訓(xùn)歷時(shí)三天，從稻盛哲學(xué)入手，再講解阿米巴的總體設(shè)計(jì)，然后結(jié)合案例，精析阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體執(zhí)行。實(shí)踐性強(qiáng)是本次培訓(xùn)的一個(gè)特色。每個(gè)模塊都是在講解后，緊跟著就請(qǐng)學(xué)員根據(jù)各自企業(yè)的實(shí)際問題與情況展開充分討論。然后再進(jìn)行小組交流，在跨行業(yè)的討論中深化理解。另外，本次培訓(xùn)的方方面面都透著濃濃的阿米巴元素，連小組之間的參與度也量化了單位小時(shí)貢獻(xiàn)。既加深了理解，又強(qiáng)化了應(yīng)用，還活躍了課堂氣氛，獲得了學(xué)員的好評(píng)。
非常感謝給我們來稿的上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院阿米巴研究中心研究員卜志強(qiáng)博士和上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院黃長(zhǎng)胤博士，心得體會(huì)寫的非常的好。也希望其他參加我們第一期實(shí)踐班的學(xué)員們踴躍給我們留言，再次謝謝大家的參與，鞠躬。
阿米巴心得體會(huì) 篇6
很有幸參加公司組織的阿米巴培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)讓我對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式有了以下幾個(gè)認(rèn)識(shí)：
1、阿米巴的經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)的
大到整個(gè)公司，小到項(xiàng)目上的各個(gè)小組，只有人心齊了，才能夠成為一個(gè)整體。在工作中，大家互相幫助、互相信任才能夠走的更長(zhǎng)，走的更遠(yuǎn)，我們的項(xiàng)目才能夠做的越來越好，我們的公司才能越來越強(qiáng)。
2、阿米巴的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)是：公司提供平臺(tái)，培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才
在公司經(jīng)營(yíng)中大家統(tǒng)一理念，全員參與經(jīng)營(yíng)，每個(gè)人都是公司的一份子，人人有責(zé)。以利潤(rùn)為中心統(tǒng)一目標(biāo)，大團(tuán)隊(duì)、小團(tuán)隊(duì)均參與核算，公司的盈利和所有人都息息相關(guān)。
3、阿米巴以世間萬物皆有因果做引導(dǎo)
公司經(jīng)營(yíng)中我們遇到各種事情應(yīng)該剖析問題，找到導(dǎo)致事情產(chǎn)生的根本原因，從而解決問題。在經(jīng)營(yíng)中要做到月分析，季度分析，年分析，全面透徹的分析其中的得與失，從而讓自己知道在以后的工作中應(yīng)該怎樣進(jìn)行改進(jìn)。
4、阿米巴經(jīng)營(yíng)中的財(cái)務(wù)三級(jí)巴講到怎樣提高邊際利潤(rùn)
在公司或者小團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)過程中，核算自己的費(fèi)用及成本，從費(fèi)用中看經(jīng)營(yíng)過程中哪些花銷是必要的`，哪些花銷可以進(jìn)行節(jié)省，怎樣在節(jié)約成本的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。
學(xué)習(xí)阿米巴以后我覺得我在以后的工作中應(yīng)該更加細(xì)致化，作為公司的一員應(yīng)時(shí)刻與公司的經(jīng)營(yíng)理念保持高度一致，在工作中緊跟公司，緊跟項(xiàng)目的步伐，出現(xiàn)問題多反思，找到問題產(chǎn)生的根本原因及時(shí)進(jìn)行改正。
阿米巴心得體會(huì) 篇7
田老師為我們講起阿米巴經(jīng)營(yíng)理論的由來：“稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。對(duì)于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問時(shí)都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀”田老師說，阿米巴經(jīng)營(yíng)的勝利就是屬于勇于創(chuàng)新的企業(yè)的。
田和喜田老師說：企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的`。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答：“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
稻盛和夫說：“敬天愛人：敬畏上天，關(guān)愛眾人。田和喜田老師十分欣賞這詞句，贊賞他優(yōu)美、動(dòng)聽，觸動(dòng)人心。教導(dǎo)我們就是堅(jiān)持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。還建議我們好好學(xué)習(xí)這種做人之道，做正確的事情。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。這也是我們集團(tuán)一直以來強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，也是我們傳統(tǒng)儒學(xué)的孔孟之道。
阿米巴心得體會(huì) 篇8
上周公司安排下發(fā)了《阿米巴經(jīng)營(yíng)—稻盛和夫》一書，我利用周末閑暇時(shí)間通篇瀏覽學(xué)習(xí)了一番。對(duì)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念有了最初最基本的認(rèn)識(shí)了解，對(duì)書中闡述的觀點(diǎn)也是非常的贊同認(rèn)可，下面就學(xué)習(xí)的心得體會(huì)做一簡(jiǎn)單總結(jié)分享。
所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”即采取基于穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細(xì)的部門獨(dú)立核算的管理�？梢院�(jiǎn)單理解為將一個(gè)大的組織（公司）細(xì)分成相對(duì)獨(dú)立的小集體：組織（公司）內(nèi)部選拔出阿米巴領(lǐng)導(dǎo)來統(tǒng)領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來完成目標(biāo)，同時(shí)從中選擇出具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才加以培養(yǎng)以使阿米巴經(jīng)營(yíng)理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過這種做法，每個(gè)小集體里的每一位成員都將成為主角，主動(dòng)參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中，從而形成“全員參與經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)良局面。同時(shí)這在一定程度上也將增加了小單元里的運(yùn)作靈活性、可靠性進(jìn)而增強(qiáng)了大集體的運(yùn)作流暢性、穩(wěn)定性。
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過程中的感想累積，它自然也是稻經(jīng)營(yíng)兩個(gè)世界500強(qiáng)級(jí)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)提煉。書中他自述到隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺個(gè)人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé)。關(guān)注企業(yè)利潤(rùn)最大化，同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過xx年的發(fā)展壯大，現(xiàn)在也形成了一個(gè)龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就非常適合我們企業(yè)當(dāng)前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，以實(shí)現(xiàn)小我來成就大集體。
此經(jīng)營(yíng)理念最重要的是將公司的成長(zhǎng)和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強(qiáng)烈的利益共享、風(fēng)險(xiǎn)公擔(dān)的意識(shí)和責(zé)任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的員工，上下才會(huì)齊心，相互合作幫助。這樣以來公司里的每個(gè)人都會(huì)有自己是在為自己工作的`感受，進(jìn)而為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時(shí)書中也強(qiáng)調(diào)阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)。公司內(nèi)的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個(gè)大整體。如果人人都只想著個(gè)人利益，拒絕或是推脫自身本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導(dǎo)還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開拓進(jìn)取、相互促進(jìn)學(xué)習(xí)。
此經(jīng)營(yíng)理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實(shí)現(xiàn)的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng)立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進(jìn)而擁有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值回報(bào)社會(huì)的理想和動(dòng)力。因此看待人和對(duì)待事的境界將大有不同。在這個(gè)過程中個(gè)人的物質(zhì)需求得以被滿足，同時(shí)又感受到了大集體的關(guān)愛、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng)造出巨大又持續(xù)的生產(chǎn)力。
阿米巴心得體會(huì) 篇9
20xx年12月1日，為推行“經(jīng)營(yíng)管理模式優(yōu)化”盡快順利實(shí)施，公司特邀請(qǐng)盧萬通老師對(duì)所有職能部門人員和車間班組及以上人員就有關(guān)阿米巴經(jīng)營(yíng)的管理模式進(jìn)行了專業(yè)、精練的培訓(xùn)。下面就我個(gè)人學(xué)習(xí)談一點(diǎn)心得體會(huì)：
此次培訓(xùn)課程，盧萬通老師分別從阿米巴的定義和落地經(jīng)營(yíng)的方法這2個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。盧老師認(rèn)為阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式的落地是下一步我們企業(yè)管理工作的重中之重。
何為“阿米巴”？“阿米巴”又稱變形蟲，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來說，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門間實(shí)行買賣合作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買賣關(guān)系。從另一個(gè)角度來看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會(huì)成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì)有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級(jí)之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會(huì)松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會(huì)越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的理解來看，所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識(shí)和利潤(rùn)意識(shí)，即全員參與經(jīng)營(yíng)，收入與經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是每一個(gè)部門或車間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買賣機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元，以經(jīng)營(yíng)計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來應(yīng)該考慮的問題。
一、阿米巴經(jīng)營(yíng)方法如何落地？盧老師將阿米巴經(jīng)營(yíng)方法簡(jiǎn)單歸結(jié)為“9定2表”，并詳細(xì)解釋了“附加價(jià)值”的概念以及如何對(duì)各個(gè)經(jīng)營(yíng)環(huán)進(jìn)行定價(jià)，最后以《采購(gòu)與銷售表》和《SST商務(wù)合同表》這2張表單為經(jīng)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn)作為訓(xùn)練的依據(jù)。從阿米巴的經(jīng)營(yíng)角度來理解，附加價(jià)值就是我們常說的利潤(rùn)，即用收入減去費(fèi)用。阿米巴的經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)實(shí)質(zhì)上是將管理會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)合二為一，不論是成本和費(fèi)用都統(tǒng)稱為費(fèi)用，將會(huì)計(jì)工作簡(jiǎn)化便于實(shí)現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立核算。而所謂定價(jià)就是一個(gè)崗位賣給另一個(gè)崗位的產(chǎn)品單價(jià)，因?yàn)槎▋r(jià)是經(jīng)營(yíng)之本，各個(gè)環(huán)節(jié)如何定價(jià)是阿米巴順利運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同樣，定價(jià)也是需要有成熟的操作步驟來推進(jìn)的，一方面將鮮活的外部市場(chǎng)引入制造市場(chǎng)，另一方面需要采取銷售額或利潤(rùn)倒推的定價(jià)方法。而阿米巴作為獨(dú)立的'經(jīng)營(yíng)組織，自行設(shè)定的主要指標(biāo)應(yīng)該是產(chǎn)值和附加價(jià)值，而不是成本。因?yàn)榧词故前氤善芬灿谐杀�，但它最終實(shí)現(xiàn)不了任何價(jià)值，所以阿米巴經(jīng)營(yíng)更多體現(xiàn)的是如何增加產(chǎn)成品的附加價(jià)值，即“開源”為主，“節(jié)流”為輔。
那如何界定每一個(gè)崗位的附加價(jià)值多少呢？盧老師將附加價(jià)值的創(chuàng)造點(diǎn)歸結(jié)為三類，分別是科技含量、勞動(dòng)強(qiáng)度和污染程度是否與附加價(jià)值成正比，所以附加價(jià)值就應(yīng)當(dāng)與工資多少成正比。接下來就涉及到附加價(jià)值如何計(jì)算的問題，要想搞明白這個(gè)問題，首先要弄清楚附加價(jià)值的構(gòu)成，簡(jiǎn)單的說附加價(jià)值就是直接利潤(rùn)與間接利潤(rùn)之和。所謂直接利潤(rùn)就是每一個(gè)崗位的所有崗位職責(zé)的價(jià)值總和。而間接利潤(rùn)是指為其它部門提供服務(wù)或管理的支撐，也就是被服務(wù)部門多創(chuàng)造的利潤(rùn)�？赡艽蟛糠秩硕颊J(rèn)為直接利潤(rùn)比較好理解，就是給每一項(xiàng)具體崗位職責(zé)定價(jià)。其中生產(chǎn)系統(tǒng)可以根據(jù)產(chǎn)量、質(zhì)量、成本等具體的生產(chǎn)數(shù)據(jù)為來源進(jìn)行定價(jià)，職能部門例如財(cái)務(wù)則可以根據(jù)每一項(xiàng)賬務(wù)的處理進(jìn)度或報(bào)表編制的提交時(shí)間、準(zhǔn)確度等信息來給具體的工作內(nèi)容定價(jià)。相比較而言，間接利潤(rùn)就比較難以準(zhǔn)確計(jì)算，所以為簡(jiǎn)化流程和便于操作一般采取虛擬計(jì)算法來進(jìn)行折算，因此按照阿米巴經(jīng)營(yíng)法則所有“開源節(jié)流”產(chǎn)生的結(jié)果就是利潤(rùn)。換句話說，個(gè)人的工資是和企業(yè)的利潤(rùn)直接正相關(guān)，只有每一個(gè)崗位的工作職責(zé)創(chuàng)造出更多的附加價(jià)值，你的收入才會(huì)隨著企業(yè)利潤(rùn)的增加而同步上升。
具體來說，就是盧老師講的這“2表”，即《采購(gòu)與銷售表》和《SST商務(wù)合同表》。通過訓(xùn)練加考核的模式來確立每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間市場(chǎng)化運(yùn)作的基礎(chǔ)，也是為優(yōu)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境進(jìn)行約束，包括人的行為約束和價(jià)格約束。但阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的順利推行也需要有一個(gè)前提，即目前企業(yè)組織模式是否適合目前的發(fā)展戰(zhàn)略方向，管理體系運(yùn)轉(zhuǎn)通暢與否。但在日本企業(yè)，我們看到的阿米巴經(jīng)營(yíng)法則對(duì)于員工是沒有實(shí)際經(jīng)濟(jì)利益影響的，每一個(gè)組織單元并不會(huì)根據(jù)阿米巴的經(jīng)營(yíng)結(jié)果分錢，而更多采取的是精神激勵(lì)手段。
因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)要想讓阿米巴在中國(guó)企業(yè)生根發(fā)芽，結(jié)出勝利果實(shí)還需要結(jié)合中國(guó)不同企業(yè)性質(zhì)、人員綜合素質(zhì)和企業(yè)管理水平等幾個(gè)因素綜合考慮，進(jìn)行適度改良后才能從根本上真正發(fā)揮阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的優(yōu)勢(shì)，“阿米巴”也就真正實(shí)現(xiàn)了分則、分權(quán)、分利的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。
阿米巴心得體會(huì) 篇10
學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營(yíng)模式》之后，談寫心得，一是傳承經(jīng)營(yíng)理念，二是沉淀管理智慧。總結(jié)五點(diǎn)，一是講原點(diǎn)：產(chǎn)品給更多的人帶來利益和喜悅。 二是講原理：遵循PDCA閉環(huán)管理，踐行知行合一；靜之思之動(dòng)之省之，吾日三省吾身。 三是講原則：制度流程（公正、公開、透明） 。四是講準(zhǔn)則：經(jīng)營(yíng)管理四大抓手：計(jì)劃管理、數(shù)據(jù)分析、目標(biāo)績(jī)效、制度流程。五是講方法：采用利已利他之方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)模式，稻盛和夫創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷和第二電信（KDDI），正是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓這兩家企業(yè)茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)盛不衰，京瓷更是創(chuàng)造了神話一般的業(yè)績(jī)——50余年從不虧損，越是經(jīng)濟(jì)危機(jī)越是大發(fā)展；20xx年2月1日出任破產(chǎn)重建的'日航董事長(zhǎng)，到20xx年3月底共424天。稻盛和夫任破產(chǎn)重組的前世界500強(qiáng)日本航空公司（JAL）的總裁，他正嘗試把阿米巴經(jīng)營(yíng)模式導(dǎo)入日航。事實(shí)上，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式與京瓷會(huì)計(jì)學(xué)，被稱為稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱。
阿米巴經(jīng)營(yíng)有五大目的：
1、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng)；
2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo)，培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí)；
3、實(shí)行高度透明的經(jīng)營(yíng)；
4、自上而下和自下而上的整合；
5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人；阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中在一起，予以解決的偉大經(jīng)營(yíng)模式。
阿米巴心得體會(huì) 篇11
每一次，在看到這句話的時(shí)候，我都在想，該如何去判斷付出不亞于任何人的努力？這句話的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們拿什么判斷，自己是否已經(jīng)付出了不亞于任何人的努力？
經(jīng)過這段時(shí)間的工作，總結(jié)，我認(rèn)為，付出不亞于任何人的努力，有三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：
第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否付出比別人更多的時(shí)間：
網(wǎng)絡(luò)上有句話這樣說的：普通員工，每天工作8小時(shí)；每天主管工作10小時(shí)，每天經(jīng)理工作12小時(shí)；總監(jiān)每天工作16小時(shí)，老板每天工作24小時(shí)。這句話反過來的意思，之所以老板是老板，總監(jiān)是總監(jiān)，而你只是一個(gè)普通的員工，是因?yàn)檫@些人，付出了更多的工作時(shí)間。
所以，付出不亞于任何人的.努力，第一層含義，應(yīng)該是，付出比別人更多的時(shí)間，專注于工作，方能成就自我。
第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否在工作中比別人有更多的創(chuàng)新：
在做事情的方法上，不斷形成新的突破，尋找更新的方案。我們很多時(shí)候，都局限在之前的框框里，害怕改變，害怕走出自己的舒適區(qū)，這，往往是人生發(fā)展的最大瓶頸。想想吧，我們可以不變，但社會(huì)在變，社會(huì)在進(jìn)步，雖然我們表面上看起來還在原地，但跟社會(huì)比起來，我們已經(jīng)退步。所以，不斷創(chuàng)新方法，不斷進(jìn)步，是付出不亞于任何人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)刻問自己：這已經(jīng)是最好的嗎？還有更好的方法嗎？一個(gè)月來、半年來，我的工作有創(chuàng)新嗎？
第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否創(chuàng)造了超越其他人的結(jié)果：
付出必定收獲。如果我們投入比任何人更多的精力，也注重了創(chuàng)新方法，那么，就一定能收獲更高的結(jié)果。如果沒有出現(xiàn)更好的結(jié)果，我們就必須去反思前2項(xiàng)，是不是真的做到了。
因此，是否產(chǎn)生了超越別人的結(jié)果，是衡量付出更多時(shí)間，研究更多方法的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。
用簡(jiǎn)單的一句話來說明：如果，沒有出現(xiàn)超越別人的結(jié)果，就說明，我們付出的努力還不夠，還有更多人，比我們更努力！
同樣，用一句流行語(yǔ)來收尾：真正的壓力不是有人比你牛，而是比你牛幾倍的人依然在努力。這也是我們很多人的壓力來源，這一切，都因?yàn)�，我們，還不夠努力！
阿米巴心得體會(huì) 篇12
20xx年xx月xx日，公司組織了一場(chǎng)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的課程，邀請(qǐng)到行內(nèi)牛叉的講師（田老師），老師為我們講解阿米巴蟲其實(shí)是身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營(yíng)名稱的由來，形象而生動(dòng)的比喻讓我們立馬進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
田老師在課程上反復(fù)強(qiáng)調(diào)，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。田老師說這件事的時(shí)候語(yǔ)調(diào)明顯提高一些。
要借鑒阿米巴模式，集團(tuán)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的.經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng)；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系�；谛湃巍⒖隙�、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。這也是集團(tuán)沿用阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
聽完田老師的講話，我得到一個(gè)終身受益的感悟就是：“模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……”
阿米巴心得體會(huì) 篇13
通過參加省公司組織的學(xué)習(xí)和本人自學(xué)，感覺阿米巴經(jīng)營(yíng)模式對(duì)我啟發(fā)很大，下面就從以下四個(gè)方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式推廣的必要性和可行性。阿米巴在銷售企業(yè)的推廣，具有可行性，但是也要充分考慮其特殊性與差異性。從成功的哲學(xué)方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式 努力 能力，這里我們的能力可以培養(yǎng)，努力可以通過辛勤的付出，唯有思維方式是決定工作結(jié)果的的.重要變量因素，就是人生態(tài)度。你覺得這項(xiàng)工作能不能干?怎樣干?這是思維方式來決定的，因此，我覺得我們的站經(jīng)理，一定要具備一定的思維方式，才能把阿米巴模式運(yùn)用好，才能把單站核算給開展好。當(dāng)前銷售企業(yè)效益壓力凸顯，阿米巴建立每個(gè)單元的利潤(rùn)中心，單獨(dú)核算，細(xì)化對(duì)每個(gè)單元的全方位核算，對(duì)提高阿米巴單元的盈利能力具有必要性。
現(xiàn)有管理體制與阿米巴經(jīng)營(yíng)模式存在的差異。阿米巴是依據(jù)企業(yè)職能構(gòu)建部門，同時(shí)細(xì)分組織的三個(gè)條件分別為“阿米巴必須能夠獨(dú)立核算”、“阿米巴必須是一個(gè)獨(dú)立完成某一業(yè)務(wù)的單位”、“劃分組織必須有利于貫徹實(shí)現(xiàn)公司的方針與目標(biāo)”，阿米巴可能更加適用于生產(chǎn)研發(fā)及銷售一體化的企業(yè)，而我們是銷售企業(yè)，在職能部門構(gòu)建方面，存在一定差異，我們相對(duì)于阿米巴定義的企業(yè)職能來說簡(jiǎn)單些，但是總體都是依據(jù)各自企業(yè)需求及職能來構(gòu)建的;加油站作為阿米巴單元來說，我覺得要細(xì)分站經(jīng)理、綜管員、前廳主管的職責(zé)，站經(jīng)理作為阿米巴長(zhǎng)，綜管員更多的要承擔(dān)單站核算的職能，通過阿米巴單元的經(jīng)營(yíng)，用數(shù)據(jù)分析來提供加油站銷售的建議，努力實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)指標(biāo)，前廳主管帶領(lǐng)各班組員工，要實(shí)現(xiàn)“阿米巴長(zhǎng)”(站經(jīng)理)的決策。在加油站成為阿米巴單元的同時(shí)，必須要細(xì)分好加油站各崗位的職責(zé)，否則難以順利開展。
在哪些領(lǐng)域可以推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。我覺得有兩種方式可以進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。一是分公司層面，依據(jù)職能部門的職責(zé)定位，對(duì)四個(gè)部門、三個(gè)片區(qū)進(jìn)行職能定位，加油站作為阿米巴單元進(jìn)行獨(dú)立核算，這是一種模式;二是公司層面，依據(jù)職能部門的職責(zé)定位，對(duì)四個(gè)部門進(jìn)行職能定位，以片區(qū)為單元定義阿米巴模式，三個(gè)片區(qū)獨(dú)立為三個(gè)單元，這是另外一種模式。我個(gè)人傾向于第一種模式。
具體領(lǐng)域推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體措施。具體推廣措施一是組織的構(gòu)建。機(jī)關(guān)層面，對(duì)四個(gè)部門三個(gè)片區(qū)進(jìn)行職能定位，對(duì)加油站確立為阿米巴單元的小集體，明確職能。二是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式理念的再深入學(xué)習(xí)及運(yùn)用。要在加油站這個(gè)單元上深下功夫。三是人才隊(duì)伍的打造，培養(yǎng)共同的目標(biāo)，凝心聚力，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)加油站單元的目標(biāo)。四是公司對(duì)各單元下達(dá)任務(wù)指標(biāo)。各部門、片區(qū)及加油站明確自己的各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，圍繞指標(biāo)干。四是單站核算的深度推廣運(yùn)用，要充分利用好單站核算，發(fā)揮好會(huì)計(jì)的核算職能，為經(jīng)營(yíng)提供經(jīng)營(yíng)管理建議。五是嘗試研究新的薪酬激勵(lì)措施，能否引入“單位人均銷售額”、“創(chuàng)效”的簡(jiǎn)單指標(biāo)，來提高團(tuán)隊(duì)的銷售積極性。
阿米巴心得體會(huì) 篇14
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥遥_始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強(qiáng)硬的要求——“如果不保證我們的將來，我們就辭職”�？傻臼⒑头騽傞_始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說“為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的'：
第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度”；
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”；
由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報(bào)。
阿米巴心得體會(huì) 篇15
本書從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營(yíng)理念的精華所在，也是稻盛實(shí)學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點(diǎn)復(fù)雜，其實(shí)這很正常，因?yàn)榈臼⑹菑囊粋�(gè)大公司(上萬員工)的角度來寫一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)方式的，沒有接觸過的人自然會(huì)覺得陌生和棘手。但其實(shí)，這之間的內(nèi)容對(duì)我們經(jīng)營(yíng)或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個(gè)人的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)開始，不到5年間員工就超過100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營(yíng)能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個(gè)個(gè)小的阿米巴(就像是國(guó)內(nèi)所說的各種部門)，以確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化(其實(shí)很多精明的人會(huì)笑他，這不就是利潤(rùn)最大化嗎，講的這么深?yuàn)W干嘛，但其實(shí)有他的內(nèi)涵之處)。
一、為了確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購(gòu)銷制度。我們往往認(rèn)為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤(rùn)(這也是中國(guó)大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來，制造部門才是利潤(rùn)的源泉，對(duì)部門收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價(jià)銷售10000個(gè)，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的`收入;但是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，該產(chǎn)品的售價(jià)跌到90元一個(gè)，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價(jià)發(fā)生變動(dòng)，制造部門就會(huì)清楚對(duì)自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。
二、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。其實(shí)這點(diǎn)我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價(jià)值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財(cái)富之一。
三、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)。這其實(shí)就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時(shí)，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營(yíng)者身先士卒，即使?fàn)奚陨砝嬉惨弑M全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動(dòng)力。但其實(shí)這個(gè)我認(rèn)為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)定為公司的經(jīng)營(yíng)理念，形成了超越勞資對(duì)立而能團(tuán)結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時(shí)他通過晨會(huì)等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營(yíng)情況的主要信息，讓員工認(rèn)為自己不僅僅是一個(gè)工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)。很遺憾的是，我在廈門工作的單位并沒有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們?cè)诓涣私庳?cái)務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對(duì)公司失去信心，或者要開拓市場(chǎng)的時(shí)候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問題。
再往下講就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛人》等，一方面對(duì)別人的就是說敬天愛人，稻盛認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)者的人格的投影，你要對(duì)別人好，對(duì)組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個(gè)事，如果沒成功那一定是因?yàn)槟銢]有盡全力，如果你一天24小時(shí)在為這個(gè)事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。
寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織。
本書的重點(diǎn)在于第四章，將阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)操環(huán)節(jié)進(jìn)行紙面化，通過提出單位時(shí)間核算制來評(píng)估每個(gè)阿米巴的戰(zhàn)斗力，并以此來評(píng)價(jià)阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時(shí)的對(duì)策。其實(shí)這就是一項(xiàng)非常先進(jìn)而且詳細(xì)的新穎會(huì)計(jì)方法，通過財(cái)務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵(lì)員工，并且可以節(jié)約資源，對(duì)市場(chǎng)有敏銳的嗅覺，應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的市場(chǎng)環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。
阿米巴經(jīng)營(yíng)并不適合所有的公司或組織，對(duì)于經(jīng)營(yíng)而言，在我看來就像是對(duì)癥下藥，經(jīng)營(yíng)方式并沒有最好一說，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營(yíng)方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對(duì)于中國(guó)企業(yè)來說，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營(yíng)，但是要采取這種經(jīng)營(yíng)手段，除了要提高每個(gè)阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費(fèi)用，同時(shí)也會(huì)承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險(xiǎn)。
在中國(guó)實(shí)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的幾大難題：
1. 員工的思想觀念：中國(guó)員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場(chǎng)意識(shí)淡薄。同時(shí)，在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時(shí)，中國(guó)員工很少能有利他思想，大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點(diǎn)我就覺得就很難操作。
2. 定價(jià)問題：定價(jià)是經(jīng)營(yíng)之本，目前中國(guó)的大部分實(shí)體分廠都是按照實(shí)際成本進(jìn)行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營(yíng)的模式的話各阿米巴要進(jìn)行購(gòu)銷處理，這就涉及各道工序的定價(jià)問題，而一些不提供實(shí)體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進(jìn)行定價(jià)，如維修部門。
3. 業(yè)績(jī)激勵(lì)問題：目前中國(guó)采取的激勵(lì)制度大多和歐美企業(yè)類似，運(yùn)用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營(yíng)方式下則是較多的進(jìn)行精神鼓勵(lì)，讓員工感受到別人的認(rèn)可，這大多符合日本的社會(huì)情況卻在中國(guó)較不通用。
當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個(gè)世界500強(qiáng)中非常有用，目前中國(guó)也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營(yíng)模式，同時(shí)也在接受以人為本、以理為先的思想，試著喚醒員工的.激情和夢(mèng)想，超越家庭的大家族主義，等等，對(duì)我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。
阿米巴心得體會(huì) 篇16
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營(yíng)人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營(yíng)的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的`經(jīng)營(yíng)體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過對(duì)每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。可以說，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對(duì)廣大想要提高企業(yè)業(yè)績(jī)的經(jīng)營(yíng)者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營(yíng)機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡(jiǎn)單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評(píng)價(jià)下：此書篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴心得體會(huì) 篇17
久仰大名，但是初度，感覺并不陌生。因?yàn)樗坪醅F(xiàn)在很多中國(guó)企業(yè)，都是這樣來做的，大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團(tuán)隊(duì)，獨(dú)立核算。海爾是典型的例子，自己對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目盈利負(fù)責(zé)。所以，并不是說阿米巴經(jīng)營(yíng)有問題，是我們很多人理解的有問題。
試想，如果僅僅靠讀一本書，就能拿來使用，然后建立合理的阿米巴團(tuán)隊(duì)，那商業(yè)也太簡(jiǎn)單了，一個(gè)偉大的管理模式的學(xué)習(xí)也太簡(jiǎn)單了。實(shí)際上，任何理論，都不是一本書就能解決的.。一本書，只是一個(gè)啟蒙，讓我們初步了解它的概況，然后開啟進(jìn)一步學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度講，這本書是合格的，但是，遺憾的是，也僅僅是啟蒙，并沒有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。
管理咨詢公司及咨詢顧問，對(duì)于一個(gè)企業(yè)是非常有用的，記得當(dāng)初華為花了很多錢請(qǐng)IBM設(shè)計(jì)管理方式，成就了華為后來的騰飛，阿米巴管理咨詢團(tuán)隊(duì)，也幫助了很多企業(yè)實(shí)現(xiàn)了績(jī)效的增長(zhǎng)。所以，如果有可能，進(jìn)咨詢公司工作是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式，還有一種方式，是聘請(qǐng)咨詢顧問幫助公司來實(shí)現(xiàn)管理方式的改進(jìn)。
在中國(guó)，有盛和墅，準(zhǔn)備參加，然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)及相關(guān)管理思維。
實(shí)際上本書雖然在實(shí)質(zhì)性的方法上并沒有具體建議，但是在思想上，仍然有借鑒意義，例如，書中介紹，成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式是—100～100分，思維方式直接決定一個(gè)人能否取得成功，取得多少成績(jī)。你對(duì)待事物是積極的，你就是正向的，就能取得正向的成就，反之亦然。
其實(shí)，何止是工作，生活同樣如此，思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人是否過的快樂、充實(shí)和幸福。
有時(shí)候很敬佩日本人，他們對(duì)生活，對(duì)工作，甚至是對(duì)生命充滿著敬畏，懷有一顆崇高的使命感來對(duì)待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個(gè)敬畏之心。
阿米巴心得體會(huì) 篇18
前段時(shí)間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書，現(xiàn)將我個(gè)人在讀書中的一些心得體會(huì)，總結(jié)一二，與大家分享討論。
阿米巴實(shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運(yùn)用到我們的工作而言，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是改變方能適應(yīng);二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。
阿米巴經(jīng)營(yíng)誕生于稻盛和夫經(jīng)營(yíng)下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理、原則，以人心為基礎(chǔ)，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要相信成功，也要激勵(lì)下屬相信在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能成功，那么在這樣一種激勵(lì)措施下，上下級(jí)之間的信任就能得到維系，朝著同一個(gè)目標(biāo)聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個(gè)環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了許多困難，沒有一個(gè)人能夠從一開始毫無條件的相信他人，只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上，才能收獲信任的果實(shí)。
1.什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤(rùn)中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化，培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才，實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的管理模式。
2.阿米巴管理模式目的
1)確立與市場(chǎng)掛鉤的`企業(yè)核算模式，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)者對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控，判斷處于何種經(jīng)營(yíng)狀況，并制定何種經(jīng)營(yíng)措施和方案。
2)阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化的經(jīng)營(yíng)組織。
3)培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營(yíng)者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識(shí)，也能合理運(yùn)作本部門，努力提高業(yè)績(jī)承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任。
4)實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識(shí)后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營(yíng)者，就會(huì)得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。
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