關(guān)于教師教育的心得體會匯編5篇
從某件事情上得到收獲以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的教師教育的心得體會5篇，歡迎大家分享。
教師教育的心得體會 篇1
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡約的語言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字，讓我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的`煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點體會：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨立性、主動性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評價制度。應(yīng)該來說，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教師教育的心得體會 篇2
面臨當(dāng)前形勢下的教育，我認(rèn)為老師要“學(xué)會生存”，同時也要教會學(xué)生“學(xué)會生存”“開發(fā)每個人創(chuàng)新潛能”，“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”已成為當(dāng)今世界教育改革的趨向。我認(rèn)真地詳讀了聯(lián)合國教科文組織教育叢書一書，其中指出：教育的使命就是使人學(xué)會生存。要把著眼點從教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”，借以充分發(fā)掘每個人的所有潛力和才能，以適應(yīng)未來、創(chuàng)造未來，于是終身學(xué)習(xí)成為人促進(jìn)自身發(fā)展和社會發(fā)展的一種必然選擇。作為終身教育重要組成部分的學(xué)校教育，從小培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力，是實施素質(zhì)教育的靈魂，是未來人才的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師和學(xué)生是教育活動中的兩個基本要素，學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的，具有主觀能動性，一切教育的影響必須通過學(xué)生的主動積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，教育的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力，主動學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會潮流中生存。
而長期以來，我們的老師教育觀念沒有得到根本的轉(zhuǎn)變;傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢力強(qiáng)大，素質(zhì)教育不能真正得到落實。片面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的維持性學(xué)習(xí)，注重教師教的研究，忽視學(xué)生開拓創(chuàng)新和自主實踐能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的研究，還不乏存在，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。長此以往，致使學(xué)生習(xí)慣于奉命而學(xué)、模仿而作，習(xí)慣于因循守舊，重復(fù)別人的思想，缺乏獨立思考、探索精神、創(chuàng)造才能。我校領(lǐng)導(dǎo)提倡“請進(jìn)來、派出去、勤學(xué)習(xí)、勤交流”的多管齊下的方式，加強(qiáng)對教師的理論學(xué)習(xí)，有效地轉(zhuǎn)變了我們教師教育教學(xué)觀念。
在以后的教育實踐中，我也將試著奉行“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”原則，突出學(xué)生的主體地位，變傳統(tǒng)的、嚴(yán)格遵守常規(guī)的“我講你聽式”的課堂為“生動活潑”“主動探索”的課堂，實行“不舉手隨興發(fā)言”制度。學(xué)生想發(fā)言就直接站起來發(fā)言，讓他們自由發(fā)表見解，讓他們來做小老師，點評補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言，反駁不正確的觀點。這樣的課堂，有時就像個“自由超市”，爭先搶購自己“中意的產(chǎn)品”，以致于到“收關(guān)”階段，教師總要說：己發(fā)過言的同學(xué)請發(fā)揚“謙讓”精神，讓每一位同學(xué)都享受發(fā)言的.樂趣。這種活躍的發(fā)言氣氛，感染和激發(fā)起全體學(xué)生展開積極的思維活動，因此我們總能很欣喜的看到哪些以前從不不舉手的同學(xué)，也踴躍地加入到“搶購者”的行列。
自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。在教育實踐中，我們要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運用利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，一要重視知識的傳授，讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識和信息的儲存、積累，盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果，奠定扎實的基礎(chǔ);二要更多地教給他們方法、思維、技能，給他們提供創(chuàng)新的時間、空間、機(jī)會和舞臺，學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、創(chuàng)新地解決問題，敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，能夠在社會的海洋盡情遨游，在知識的海洋縱橫馳騁，在創(chuàng)新的天地一展才華。
《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話：“未來的學(xué)校必須把教育對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學(xué)過程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，而主體的發(fā)展只有通過主體能動的實踐活動才能實現(xiàn)。學(xué)生在課堂上的主體地位得不到保證，主動性、積極性被壓抑，個性、創(chuàng)造性被束縛，主體作用也就得不到發(fā)揮，也就缺少學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得、探討的教學(xué)現(xiàn)象。
我讀了這本書使我漸漸地懂得了教育中要尊重賞識，多給予學(xué)生“安全、自由”的心理運動空間。美國教育心理學(xué)家羅杰斯曾指出：心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動的一般條件。在民主，平等，和諧，寬容的人際環(huán)境中，學(xué)生敢于異想天開，敢于突破常規(guī)，人格自由舒展，思維活躍激蕩，創(chuàng)新學(xué)習(xí)潛能自由迸發(fā)。我們教師以后在設(shè)計各種教學(xué)活動時，必須從考慮各檔次的學(xué)生出發(fā)，促使每一位學(xué)生都能從各自的基礎(chǔ)上去參與獲取知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)個性，使每一位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和價值。
教師教育的心得體會 篇3
3月23日，邢臺會寧中學(xué)高一年級全體班級的班主任和班長都參加了關(guān)于如何開展主題班會的會議，這個會議得到了學(xué)生的一致好評。
在學(xué)校，常以班級為基本單位來展開教學(xué)活動。因此，班會的開展對于學(xué)生提高學(xué)習(xí)意識，樹立崇高理想，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)有著至關(guān)重要的作用。班會能使學(xué)生得到更深刻的教育，一次生動的教育課往往能讓學(xué)生終生難忘，銘記于心。而且，學(xué)生通過參與到班會來進(jìn)行自我反思和自我教育，學(xué)生的創(chuàng)造能力，組織能力和活動能力都得到極大的提升。
如何開展主題班會就成了一個重要的問題，我認(rèn)為大致可以從這幾個方面著手：
一、選取班會的主題
主題是班會的核心和靈魂，主題直接反映了班會的主要內(nèi)容和目的。班會的主題可以根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的具體實際情況來定，主題不能過于寬泛，要從細(xì)節(jié)抓起。比如說，某個班剛剛結(jié)束了月考，那么就可以針對這次月考該班級考得不理想的學(xué)科來作為主題，例如化學(xué)成績不理想，那我們就把班會的主題定為：學(xué)習(xí)化學(xué)有妙計，然后根據(jù)這個主題開展一系列的活動。如果班級衛(wèi)生不好，那么我們就可以圍繞打掃衛(wèi)生來展開班會活動。
二、動員全體學(xué)生廣泛參與
班會不是一個人的班會，不能只有班主任一個人參與班會的組織，辦理的全體學(xué)生都要參加，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使全體學(xué)生都參與到班會的組織中去。當(dāng)我們確定了班會主題以后，就要根據(jù)主題來確定班會的主要內(nèi)容和形式，要做到讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，比如我們可以讓全體學(xué)生宣誓，或者是齊唱勵志歌曲，這種集體儀式很容易調(diào)動學(xué)生的積極性集體榮譽(yù)感。
班主任要發(fā)動全體班集體成員共同參與,達(dá)到自我教育的目的。教師要相信學(xué)生的'能力,大膽的放手讓學(xué)生去做事。教師在主題班會課中可以是一個幕后工作者。
三、班會內(nèi)容要要新穎多樣
如果班會里的活動一成不變會讓學(xué)生覺得乏味無趣，這樣就達(dá)不到班會的目的，所以我們開展班會要做到讓班會的活動符合學(xué)生的心理需求。比如適當(dāng)穿插一些集體小游戲，學(xué)生的才藝表揚等娛樂性的活動，也可以播放一些學(xué)生喜歡的音樂和視頻。
四、班主任要搞好主題班會的總結(jié)
并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”，點到實質(zhì)，“舉一反三”，以教育多數(shù)學(xué)生。同時還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。 總結(jié)可以是展示班會的內(nèi)容，同學(xué)們的觀點，也可以是班會中提出的一些需要改進(jìn)的問題。班會結(jié)束后，要布置一定的課后反思感悟小作業(yè)，把班會的思想教育內(nèi)容真正融入在學(xué)生的思想行為中。
總之，一個優(yōu)秀的班集體，離不開成功的主題班會課，一個優(yōu)秀的班主任，必須能上好每一節(jié)主題班會課。相信我們班主任能夠利用主題班會彰顯德育教育的魅力。
教師教育的心得體會 篇4
一、什么是我內(nèi)心的渴望？
久聞衡水中學(xué)創(chuàng)造著教育的傳奇，得知能去親臨學(xué)習(xí)體會那種教育的魅力，心中有股抑制不住的激動和憧憬。我到底想去學(xué)什么？是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫�、還是決勝高考的秘方？
不對，因為它好像還不能真正打動我的心靈。仔細(xì)梳理自己的思路我列出了幾條我特想了解東西，突然之間我明白了我想學(xué)習(xí)的是一種精神，是什么能讓學(xué)生狂熱地愛上學(xué)習(xí)、是什么能讓老師執(zhí)著的奉獻(xiàn)于教育而不覺得苦的動力。
二、有些觸動深入心靈。
曾經(jīng)學(xué)習(xí)過很多地方，每次都有一種人家徒有虛名的感覺，沒有太多的觸動。一直以來我都能很正確的認(rèn)識到自己是一個非常平庸，在教育領(lǐng)域里自己是一個沒有過多新鮮思想和技能的一個人，可每次的學(xué)習(xí)都沒有對比出我的膚淺和渺小，這令我不得不很困惑和壓抑，我總在期望能呼吸一些新鮮的空氣，讓自己更能有活力些。此次如愿了，這次是真的讓我看到了希望和曙光。他讓我體會到教育確實是一門藝術(shù)和深奧的學(xué)問。教育的事業(yè)同樣可以被一群人彈奏出美妙的樂章。作為一名教師是真的能從教育中找到幸福感和歸宿感。
雖然我不是一個能力很差的老師、雖然我不是一個責(zé)任心不強(qiáng)的老師、雖然我不是一個要為生計而考慮的老師，可在日復(fù)一日的教育教學(xué)中我真的覺得有成就感和幸福感嗎？沒有，為什么呢？因為太多的時候我只是在重復(fù)簡單的機(jī)械操作，我只能把別人都能教好的學(xué)生不至于教差，別人教不好的學(xué)生我同樣教不好，別人解決不了的困難我同樣束手無策，我無法挖掘?qū)W生的潛能，我無法看到自己的價值在哪里？而今我領(lǐng)悟到教育它不是這樣的，只是因為我思考的過少，學(xué)習(xí)的過少，我沒有真心把教育當(dāng)作一種事業(yè)來追求。
三、感悟衡中、十一中學(xué)。
衡中能取得今天的輝煌不是一種偶然，它來自于三個重要的方面：一是精細(xì)化的管理，二是人性化的關(guān)懷，三是賞識與引領(lǐng)。
走進(jìn)衡中你會發(fā)覺一切是那么的井然有序，老師、學(xué)生的每一個動作都統(tǒng)一成為了一種習(xí)慣，那不是裝得出來的，像老師的一次發(fā)言不會隨意的拉長或縮短，每次教研活動有固定的模式和程序，每一堂相同的課在任何一個班級的內(nèi)容都是相同的，全校沉浸在統(tǒng)一的步伐和行動之中。老師、學(xué)生所做的每一件事都有章可循，同時又充分發(fā)揮每個個體、每個班級、每個教研組、每個年級組的創(chuàng)造性和自主性。這不是一個能急于求成的結(jié)果 。他們所做的一切可能是每個學(xué)校都提倡或嘗試過的，可從來沒有誰能做到他們那種落實。用一句簡單的話來說就是簡單的招式練到了極致便是絕招。他們能持之以恒的做下來需要很強(qiáng)的執(zhí)行力，他們是通過慢慢滲透，一步一步解決和規(guī)范一些常見問題而形成的，他是讓老師們在不知不覺中形成一種自覺執(zhí)行的習(xí)慣，而這種習(xí)慣的養(yǎng)成與后續(xù)兩者是連在一起的。
其一是對教師的賞識與引領(lǐng)。衡中有一套精細(xì)的評價老師的體制。這種體制是建立在絕對公平、公開、公正的基礎(chǔ)上的。無論你曾經(jīng)有多大的成就，無論你的職稱有多高，每天你面對的都是全新的競爭。但是這種評價體制并沒有使衡中老師產(chǎn)生過多的反感，反而激起了他們以更加飽滿的熱情投入到工作之中去，進(jìn)而造就了相當(dāng)大的一批名師。這是因為他們的評價以正面的賞識和引導(dǎo)為主。在校園里我們到處可見受表彰老師的相片。同時他們的表彰以一個小團(tuán)體的形式進(jìn)行，所以每個老師都不是一個孤立的個體，誰都不會想拖小團(tuán)體的后退，誰都會有面子感，他們榮辱與共、進(jìn)退相息。這樣的老師沒有倦怠感，有的只是緊迫感和成就感。有很多人都知道衡中老師是很辛苦的，但我們很難覺得他們把衡中當(dāng)作地獄。
其二是對老師、學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)校為了讓老師安心的工作，盡其所能為老師解決教學(xué)、生活上的困難，而且常還想在老師的前面，比如他們的辦公系統(tǒng)，比如他們?yōu)槔蠋煖?zhǔn)備的簡單的生活用品等等�？傊畬W(xué)校在想盡一切辦法使老師有一種家的感覺，使之真正成為學(xué)校的主人，讓他們的生活質(zhì)量和命運與學(xué)校的興衰榮辱息息相關(guān)。
北京十一中學(xué)的發(fā)展和成長是得益于學(xué)校逐步摸索出了一套明確的育人的理念，這種理念就是一方面提高學(xué)生的考試能力，另一方面是關(guān)注和著眼于學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。
在提高學(xué)生的考試能力方面，學(xué)校有兩項突出的指導(dǎo)思路。
其一對老師的教學(xué)堅持以問題為情境，倡導(dǎo)老師在課堂設(shè)計上注重對問題情境的設(shè)計和對問題的引導(dǎo)。
其二在優(yōu)生的培養(yǎng)中，成立年級的優(yōu)生合作學(xué)習(xí)小組。合作學(xué)習(xí)小組有固定的活動時間，有明確的活動內(nèi)容，有相應(yīng)的評價機(jī)制。通過一系列的完整的方案促使優(yōu)生在合作與競爭中進(jìn)步和發(fā)展。
在樹立學(xué)生正確的人生方向，把持學(xué)生的'可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校在德育方面有幾個可取的特色。
�。�1）全年級有統(tǒng)一的班會內(nèi)容，全年級的班主任合作制定班會課件。
�。�2）學(xué)生進(jìn)入高中有一個人生規(guī)劃教育，針對高中學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生按照自己設(shè)計的人生方向進(jìn)行發(fā)展。
�。�3）學(xué)生進(jìn)入高三有一個下鄉(xiāng)鍛煉一課，時間持續(xù)一周。
�。�4）相隔一段時間對學(xué)生進(jìn)行有針對性的勵志教育。
如果說衡水以其樸實而出彩的話，十一中學(xué)則更是握了新課程的教育理念，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，他們一其先進(jìn)的教育理念促使教育產(chǎn)生飛躍。
四、反思我們高二年級的工作。
高二年級學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異很大，高二分班后老師在教學(xué)中有些無所適從，主要是幾個所謂的實驗班學(xué)生水平相差極大，為照及大部分學(xué)生，老師的教學(xué)無法達(dá)到一定的高度，優(yōu)生無法拔出來，這是令人非常擔(dān)憂的一件事情。根據(jù)人大附中的經(jīng)驗，我先懇請希望在高三的時候再進(jìn)行一次分班，嚴(yán)格按照學(xué)生的成績來，以便于實現(xiàn)真正的因材施教。
為進(jìn)一步落實高二的工作，有這么些想法不知可否？
1、加強(qiáng)宣傳的力度，利用有限的空間資源對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生張榜表彰，確立以正面引導(dǎo)老教育學(xué)生的教育理念，縱觀衡水所做會發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無限的。
2、希望學(xué)校配置一間年級組的老師活動室，這間活動室可以長期固定下來，學(xué)校配備高質(zhì)量的辦公系統(tǒng)，以便年級組的班主任活動、備課組活動有一個規(guī)范的場所，從而使所有的活動先期就有一種嚴(yán)肅性和正規(guī)感。
3、實行真正的集體備課，備課組的老師先期一周集體備好下一周的課程，包括考試。發(fā)揮集體的力量提高備課質(zhì)量，減輕老師各次為陣的內(nèi)耗。
4、星期六和星期日晚實行課堂考試化。
5、成立文、理科優(yōu)生合作學(xué)習(xí)小組，琢磨實施一套較為有效和適合我們實際的學(xué)習(xí)方案。
教師教育的心得體會 篇5
讀《陶行知教育思想》一書，給我印象最深的是“愛滿天下”的教育思想。
“愛滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說，教育的核心是愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是師德中最為重要的一點。“捧著一顆心來，不帶半根草去”是陶行知“愛滿天下”教育思想的直接體現(xiàn)。陶行知說：“大家愿把整個的心捧出來獻(xiàn)給小孩子，才能實現(xiàn)真正的改造。”他要求教育者“創(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人。”愛的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”，更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的'創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛�？墒�，教師也是凡人，也有喜怒哀樂。當(dāng)屢次教育總不見效果，當(dāng)苦口婆心被一再地置之腦后，學(xué)生中錯誤常犯、是非不斷，他們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。當(dāng)遇到這樣的情況，有時也會克制不住自己對學(xué)生發(fā)脾氣，但冷靜下來又會覺得很內(nèi)疚，也許他們有很多缺點，也許他們是一犯再犯。一個孩子反復(fù)出錯，只是說明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應(yīng)敞開愛的大門，接納每一個孩子，寬容每個孩子。無論他是健康成長的幼苗，還是被風(fēng)霜侵蝕的小草，都要用愛消除師生間的隔閡，用愛融化孩子心靈上的堅冰，用教師的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。
“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。教師的工作是單調(diào)的，教師的工作是辛苦的，教師的工作更是默默無聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧窮和孤獨，扛起本不屬于自己的責(zé)任 ，這就充分體現(xiàn)出每一位教師都應(yīng)擁有了陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無悔的師愛在默默中為孩子們鋪灑陽光，點燃希望。 既然選擇了，就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺是他們馳騁沙場的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺之上，他們自豪，他們榮幸。聽，新課改的號角已經(jīng)吹響；看，“和諧社會”重要思想和“和諧校園”指導(dǎo)精神指引著我們與時俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭流，他們穩(wěn)站三尺講臺，千帆勇進(jìn)。 “責(zé)任重于泰山”，面對這樣的千斤重?fù)?dān)，鼓勵自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業(yè)便會充滿陽光。有多少個夜晚當(dāng)別人已沉睡夢鄉(xiāng)的時候，他們還在拖著疲憊的身體在臺燈下回復(fù)學(xué)生寫的心得。他們用自己的實際行動證明了比生命更重要的，那就是責(zé)任，是“愛”的責(zé)任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊，鑄就了師魂，譜寫了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想倡導(dǎo)下的中國教育的一代杰出楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
陶行知先生以“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著一顆心來，不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神，把滿腔熱忱和真誠愛心傾注給每一個青年學(xué)子。一個“愛”字貫穿了他的整個教育思想，要教好學(xué)生，愛是基礎(chǔ)，愛是主流。只有心中充滿愛，才能真正做到用愛去教導(dǎo)學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素質(zhì)，樹立把教師工作看成是自己生命價值的工作的信念。從現(xiàn)在起，用心用愛去做每一件事情，讓愛傳遞。
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