有關中學教師教育心得體會四篇
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家收集的中學教師教育心得體會4篇，希望能夠幫助到大家。
中學教師教育心得體會 篇1
生本教育，其核心理念，就是尊重學生，全面依靠學生，把以往教學中主要依靠師教，轉變?yōu)橹饕揽繉W生而學。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學生的內(nèi)在積極性，組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法而轉變，更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氣氛；注重培養(yǎng)學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學生的活動。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的.自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創(chuàng)設情景，引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。強化學生的自主學習，課堂少預設性多生成性。
生本教育是讓學生進行前置性學習（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學習（小組內(nèi)交流自學的成果），班級交流學習（提出更深刻的問題），熟悉學習（鞏固學習內(nèi)容）四步教學模式。
以下是我對生本教育的一些認識。
教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學生不領情， 教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發(fā)展的服務者，學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生，而不是限制學生。
學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合，讓學生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
我還認識到把以往教學中的主要依靠教師的教轉變?yōu)橹饕揽繉W生的學，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學生內(nèi)在積極性，組織學生自主學習，要想做到這一點，教師要徹底轉變觀念，解放思想任何時候都要堅持相信學生，依靠學生，努力做到“先學后教，不教而教”，使學生對于知識的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當中進行的，而我在以往的教學工作中就沒有做到這點，原因是由于自己的思想觀念陳舊，怕課堂紀律亂了后難易掌握。以前我總認為把知識講的盡可能詳細，清除就可以使學生更容易記憶，其實這樣是把學生的思維局限住了，也違背了教學的規(guī)律，是不利于學生成長，這也是學生厭學，受壓抑，無心學習，被動學習的根源�！吧窘逃币桓耐盏摹肮噍斒健苯虒W模式，讓學生在課堂中充分體會到發(fā)生問題解決問題的樂趣。如果學生有了這樣的體會和收獲，他們的學習興趣機會提高，就會由要我學習轉變成我要學。
總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉型，轉向生本，把課堂真正還給孩子。
中學教師教育心得體會 篇2
這次學習了生本教育之后，我覺得我們在過去的教學中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學生如何高效的學考慮得不夠，十分欠缺。生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設計的教育。在生本教育中，教育教學的真正主體是學生，把以往教學中主要依靠教師的教，轉變?yōu)橹饕揽繉W生的學，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學生的內(nèi)在積極性，組織學生自主學習上。
以前的課堂，每一節(jié)的上課內(nèi)容不會預先告訴學生，很多的問題都是突發(fā)式的'，因為老師覺得學生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。學生沒有思考的時間，培養(yǎng)學生的思維能力就很難實現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學生，先學后教。學生學在老師教之前。前置性作業(yè)是對學生課前先學的一個引導，充足的先學準備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里，精彩的是學生，不是老師。學生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W生創(chuàng)設表現(xiàn)自我的機會，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。我們音樂老師上課要做的不是進行音樂知識的傳授，而是組織學生交流他們的預學所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實是對老師觀察課堂，適時點撥，駕馭整個課堂提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創(chuàng)設情景，引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂中，不是“教”為了“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。
總而言之，我們的教學，停留在教師“教”上的居多，關注學生“學”的過少�！吧窘逃^”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發(fā)展和成長。
教學中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學習結果的單一和學生思維的僵化,于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶,學生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教學生厭學。而關注生命活力的課堂是開放多元的,在吸引學生的同時也在挑戰(zhàn)教師。
中學教師教育心得體會 篇3
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的`核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
中學教師教育心得體會 篇4
人間幸福的事情有很多很多，每個人看待幸福的角度不同，感受到的幸福也是不同的：有的人向往奢華富貴，有的人向往田園安適，有的人認為幸福是擁有權貴金錢，有的人認為平平淡淡才是幸�！�..
四月八日在文體中心聽了全國名師荊志強的《幸福地做老師》報告，讓我對幸福有了新的認識，新的定義。
整場報告荊志強老師用他極富磁性又有感染力的聲音緊緊抓住在座的每位老師，一個個真實又生動的教學例子讓大家產(chǎn)生共鳴。聽此報告，收獲有很多，但感觸最深的是荊老師以生生為本，做到授之以魚，授之以漁，更要授之以欲。他在教學中的教學方式，激勵手段，干部委任制等許多的方法策略無一例外地讓每個學生都有機會得到大家的`肯定，得到肯定后從而誘發(fā)學生自我價值的再次啟動，在參與學習中認識到自己的價值，在過程中體味著，收獲著，感悟著。老師在這個過程中做一個幸福的引導者，同時也是享受者。愛從來就是相互的，學生幸福了，老師才幸福；老師幸福了，學生才幸福。幸福看似離我們很遠，其實只要用心，幸福就在我們的身邊。
一個下午的報告會絲毫沒有覺得無趣、乏味，是愉悅的，幸福的，報告在一次次的掌聲中打斷，在一次次的笑聲中繼續(xù)，大家對荊志強老師的報告還意猶未盡，就結束了，雖然報告結束了，可怎樣做一個幸福的老師才剛剛開始，相信在這條路上我會且行且知，且知且愛，且愛且幸福。
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