【推薦】心理學(xué)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的心理學(xué)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)心得體會(huì)1
讀完《拖延心理學(xué)》，我又擁有了一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的“武器”——手術(shù)刀。今天，我要用這把“手術(shù)刀”，對(duì)準(zhǔn)自己的拖延做一個(gè)手術(shù)——解剖自己。
五月份的作業(yè)，我一直拖到五月三十一號(hào)才上傳。我給自己找的借口是：這段時(shí)間工作太忙了，我真的是沒(méi)有時(shí)間看書寫心得；還有就是四月份的分享活動(dòng)因?yàn)橥獬雠嘤?xùn)而沒(méi)有參加，所以我不知道五月份的作業(yè)是哪本書的心得。我曾私下問(wèn)過(guò)亞楠，在這件事上她和我知道的一樣多。于是，我就在五月十四日想當(dāng)然地開始讀《拖延心理學(xué)》。開始讀書的時(shí)間已經(jīng)到了作業(yè)截止時(shí)間，所以我當(dāng)時(shí)打算破罐子破摔，不交作業(yè)了�？僧�(dāng)我在群里看到亞楠因?yàn)槊Α傲弧被顒?dòng)，沒(méi)有時(shí)間推送作業(yè)時(shí)，我的想法又變了：我可以在亞楠“六一”活動(dòng)結(jié)束前，神不知鬼不覺(jué)地將作業(yè)提交，就OK了。但我一直沒(méi)有確認(rèn)共讀的書目，而我又絕不會(huì)在群里問(wèn)。五月十八日中午，我看到于靜在群里發(fā)信息，猶如抓住了救命稻草，立即私信于靜，詢問(wèn)讀哪本書。給于靜編發(fā)信息時(shí)，我內(nèi)心有些緊張，心臟有些緊縮，噪子處有些異常。萬(wàn)幸的是，我還是鼓足勇氣將信息發(fā)出去了。等待于靜回復(fù)我的時(shí)間里，我如坐針氈、心亂如麻、度秒如年。我擔(dān)心她故意不理我，看我的笑話……下午三點(diǎn)十六分，于靜很認(rèn)真地告訴我——讀《積極情緒的力量》。我如釋重負(fù)。終于可以正常地呼吸了！
我所描述的是我的行為和癥狀。讀完《拖延心理學(xué)》，我開始問(wèn)自己：我為什么不敢在群里詢問(wèn)共讀哪本書？我為什么選擇了亞楠和于靜私聊？答案是：因?yàn)槲矣锌謶�。我�?dān)心大家知道我拖延交作業(yè)的事情，會(huì)給我差評(píng)，那么我之前樹立的`良好形象會(huì)轟然坍塌。我還擔(dān)心這樣的自己不被群里的大家接受，以及我不能遵守承諾按時(shí)交作業(yè)帶給我的羞恥感。而選擇亞楠和于靜私聊的原因是我認(rèn)為她們倆即便知道真相，對(duì)我的影響也不太大（當(dāng)我寫下這句話時(shí)，我知道我有多么地缺少安全感，生活中我是多么地善于偽裝自己）。
我為什么有恐懼？因?yàn)樵谖业某砷L(zhǎng)歷程中，有過(guò)不被父親接受的不舒服的感受的記憶，我拒絕那種不舒服，所以我才有了恐懼。腦海中有一個(gè)這樣的場(chǎng)景：上小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我在我們村辦小學(xué)讀書，而大哥、二哥被爸爸帶著在縣城最好的小學(xué)讀書。媽媽不止一次地對(duì)我說(shuō)：“你爹看不起你，不讓你去城里上學(xué)。你自己爭(zhēng)口氣，一定要學(xué)出個(gè)樣子讓他看看。”我不知道這話到底在我身上起了多大的作用，但我知道，就是從那年開始，我的學(xué)習(xí)狀態(tài)開始變好，學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，成為我們那所村辦小學(xué)里第一個(gè)考上縣城最好初中的學(xué)生。最終我成為我們家族里的第一個(gè)大學(xué)生。工作后，我也是不斷地努力學(xué)習(xí)，絕不允許自己落后于他人。現(xiàn)在想來(lái)，應(yīng)該是我渴望被父親接納，被父親關(guān)注，所以才會(huì)那么努力向前。我的羞恥感是來(lái)自于我的低自尊，我很努力，渴望外人的認(rèn)可提升自己的自尊。所以我總是委屈自己迎合別人，得到他們對(duì)我的好評(píng)。我是外人眼里的“乖乖女”，是鄰居眼里的“好閨女”。我活得沒(méi)了自己，于是我成為了一個(gè)愛(ài)笑的、熱情的、隨和的人。而這一次不能按時(shí)交作業(yè)有違我的一貫作風(fēng)，所以會(huì)讓我感到羞恥，這就是我對(duì)自己的解讀。
通過(guò)這把特殊的手術(shù)刀，我又找到了隱藏在我身上的一顆閃亮的“珍珠”。那些渴望得到認(rèn)可而遭受的委屈猶如包裹在體內(nèi)的沙子，隨著時(shí)間的流逝，為了減少委屈而做的所有努力形成了我熱情、樂(lè)觀、向上、好學(xué)等的特質(zhì)，而這些特質(zhì)成就了我今天的幸福人生！所以，它們是閃亮的“珍珠”。此時(shí)我也明白：當(dāng)我擁有了這種轉(zhuǎn)化能力時(shí)，我離更幸福又近了一步！
心理學(xué)心得體會(huì)2
《拖延心理學(xué)》這本書是我入職前就細(xì)細(xì)品味過(guò)的一本科學(xué)類讀物，還是在學(xué)校圖書館某個(gè)書架上發(fā)現(xiàn)它的，讀它的理由很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為自己也是一個(gè)身患拖延癥的病人，而且有愈發(fā)嚴(yán)重之勢(shì)。比如與友人赴約，我往往會(huì)把時(shí)間預(yù)算得剛剛好，不遲也不早；比如說(shuō)上班的時(shí)候，喜歡在規(guī)定時(shí)間前一兩分鐘再安心地打卡；又比如說(shuō)不知道從何時(shí)開始喜歡把作業(yè)拖到節(jié)點(diǎn)前一兩天才開始做，像是現(xiàn)在的讀書筆記，明天就是截止日期了，這才開始匆匆動(dòng)筆。
正像書中反復(fù)提到的一句話，拖延者總能在最后關(guān)頭之前完成任務(wù)，只是在拖延的過(guò)程中多了幾分煎熬。
我本著從書中找尋靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到了最后一頁(yè)，這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)書中所說(shuō)的大多是緣由，而非解決方法�？梢�，想根治拖延也沒(méi)有什么好方法。類似的問(wèn)題還有如何逃避孤獨(dú)？如何克服自卑？也許我們也沒(méi)必要去對(duì)付它們，心平氣和去接受也許比堂吉訶德大戰(zhàn)大風(fēng)車要強(qiáng)得多。
對(duì)于拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。仔細(xì)想想，我喜歡把赴約時(shí)間調(diào)整得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達(dá)，一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等待，而我又恰恰是個(gè)厭惡等待的急性子，于是選擇了這個(gè)方法，可我每次看到朋友比我提前到達(dá)，我又感到十分慚愧；至于在學(xué)習(xí)上的臨時(shí)抱佛腳，我想大家都有過(guò)類似的經(jīng)歷。暑假前幾天，滿懷信心要先完成假期作業(yè)，后面就可以毫無(wú)壓力地恣意玩耍。可是總會(huì)有犯懶的時(shí)候，心里反復(fù)安慰自己，我只是稍微休息幾天，過(guò)幾天接著寫。然后暑假就不知不覺(jué)進(jìn)入尾聲了，而沒(méi)完成的作業(yè)還有大半。當(dāng)然，最討厭的還是假期最后幾天厚著臉皮來(lái)抄作業(yè)的小伙伴們，也許正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，才讓原本按時(shí)完成作業(yè)的自己，變得不那么勤快和樂(lè)于分享。
所以，當(dāng)你拖延的時(shí)候，還是要看看這件事是否會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生比較大的`影響，合理安排自己的時(shí)間和精力，接受隱藏在內(nèi)心中的拖延小妖精。就像書中最后寫道，“快樂(lè)來(lái)自于按照你的價(jià)值觀健康地生活，來(lái)自于跟他人和跟自己內(nèi)心深處的連通，它還來(lái)自于能夠接受自己本來(lái)的樣子，來(lái)自于不管拖延是否是你生活的一部分，而仍能夠如實(shí)地接受它，就像雖然花園里長(zhǎng)著一些蒲公英，而你依然能夠樂(lè)在其中”。
拖延是一種正常的生理反應(yīng)，當(dāng)我們感到了自己在拖延某事時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)在開始排斥它了。就像看到了蛇或者蜘蛛時(shí)產(chǎn)生的恐懼之情，一切都是那么的自然和順理成章。
因此，還不如將自己的精力全部投入到自己感興趣或最適合自己的事情上，因?yàn)樵谧鲞@些事情的時(shí)候，我們壓根不會(huì)拖延。至于那些不感冒的事情，還是主動(dòng)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)提前，然后在節(jié)點(diǎn)到來(lái)前加班加點(diǎn)吧。
心理學(xué)心得體會(huì)3
作為一名剛剛踏進(jìn)教育行業(yè)青年教師，我在教育方面仍然有很多不足之處，有很多需要學(xué)習(xí)之處，所以參加培訓(xùn)時(shí)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自己，結(jié)果可謂是是受益匪淺，收獲頗豐。
《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛(ài)的一門學(xué)科，它是融合了心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。通過(guò)對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有了一定的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上明確了如何引導(dǎo)學(xué)生保持健康的心理和如何激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)業(yè)，也使教師教學(xué)質(zhì)量得以提高。
高等教育是在完全完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)，高等教育一般擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)各種專門人才和開展科學(xué)研究的雙重任務(wù)。所以說(shuō)高等教育在我國(guó)教育體系中是極其重要的，沒(méi)有高等教育，社會(huì)的難以發(fā)展前行的。而在高等教育中，教師又扮演者格外重要的角色，教師不僅僅是傳授知識(shí)，更是社會(huì)的代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，同時(shí)大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期，學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育過(guò)程中的一言一行直接熏陶學(xué)生的道德品質(zhì)，并影響學(xué)生的世界觀、教育觀和價(jià)值觀。教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。
大學(xué)生正處于青春期，相對(duì)于中小學(xué)生而言，他們具有自身的特
點(diǎn)。所以我們對(duì)大學(xué)生教學(xué)應(yīng)該采取更具有針對(duì)性的方式，從而保證教學(xué)質(zhì)量。首先我們應(yīng)該明白大學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這里學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)生活的，朝向一定目標(biāo)的心理動(dòng)因和心理傾向。然后明確大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響因素，主要包括：需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因和目的。最后通過(guò)適當(dāng)?shù)氖侄闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，例如，（1）加強(qiáng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)業(yè)成敗歸因，學(xué)生無(wú)論在成功還是失敗之后，可以對(duì)原因進(jìn)行正確的定位和分析，避免再次錯(cuò)誤的發(fā)生，而不是一味的怨天尤人；（2）正確合理使用獎(jiǎng)懲手段，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；（3）提高學(xué)生的自我效能感，自我效能感是指對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為主觀判斷，學(xué)生的自我效能感提高之后，會(huì)對(duì)自己更加自信，會(huì)更愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索；（4）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建性的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的搭接和轉(zhuǎn)換，減少遺忘。
在高等教育中，與學(xué)生相輔相成的就是高校教師。高校教師在高校中扮演著多樣的社會(huì)角色，能否成功的扮演好這些角色，不僅關(guān)系到自身職業(yè)生涯的發(fā)展，而且影響到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。高校教師的心理健康對(duì)高校的教學(xué)與管理工作的開展起著至關(guān)重要的作用，直接關(guān)系到我國(guó)高等教育的的發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。高校教師只有擁有健康的心理，才能更好的勝任教師職業(yè)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，所以高校教師的心理健康很重要。而在當(dāng)前社會(huì)中，高校教師面臨著學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的壓力，使得高校教師的'心理健康難以維護(hù)，并且在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)多起高校教師跳樓自殺的事件，這將我們的視角引
向高校教師心理健康問(wèn)題。
目前高校教師的心理健康主要問(wèn)題有：職業(yè)倦怠、心理挫折、人家交往障礙和角色沖突。一般造成這些問(wèn)題的原因有：社會(huì)文化觀念的影響、社會(huì)支持系統(tǒng)缺乏有力的支持、工作和教育變革的現(xiàn)實(shí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和教師的個(gè)人因素等。對(duì)于上述問(wèn)題以及成因，提出維護(hù)高校教師心理健康的對(duì)策有：（1）有關(guān)部門要關(guān)心和維護(hù)高校教師的合法權(quán)利；（2）建立和完善對(duì)高校教師的社會(huì)支持系統(tǒng)；（3）學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)人性化管理，避免盲目給教師定任務(wù)；（4）教師個(gè)人方面應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞椒e極宣泄自己的工作和生活壓力，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要積極求助，積極應(yīng)對(duì)。
總而言之，通過(guò)這次教育心理學(xué)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有助于盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果
心理學(xué)心得體會(huì)4
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足（對(duì)過(guò)去）、希望和樂(lè)觀主義（對(duì)未來(lái)），以及快樂(lè)和幸福流（對(duì)現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的'途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望等）才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
心理學(xué)心得體會(huì)5
近兩年，類似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書本上、網(wǎng)絡(luò)上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì)說(shuō)出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運(yùn)用，去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?
一、簡(jiǎn)介：心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó))，漣漪卡(臺(tái)灣)，心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。
三、應(yīng)用中的體會(huì)
1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì)，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對(duì)咨詢結(jié)果的期待，所以我擔(dān)心，我著急，最后我亂了，來(lái)訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì)，游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果，但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強(qiáng)制：“善有果而已，不敢以取強(qiáng)。”這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過(guò)程要依賴于對(duì)自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪者的思考，而不是用我們的'思考。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。
4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn)，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
四、對(duì)我的影響
1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和�，結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢，因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪者，這種咨詢方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想，怎么辦”。我去請(qǐng)教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑?”
五、總結(jié)：我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的了解和來(lái)訪者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來(lái)訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!
心理學(xué)心得體會(huì)6
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)
在我國(guó)，改革開放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的'興趣。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉��！?/p>
二：心理學(xué)中的“人格”
所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？
1．心理相對(duì)健康
心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài)，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭�(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂(lè)于助人
只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界。“樂(lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽來(lái)訪者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪者感到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三．完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。
只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
四熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。
五粗淺體會(huì)
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
心理學(xué)心得體會(huì)7
幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺(jué)，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂(lè)”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。
談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為金錢的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的.時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。
人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，即使占有了整個(gè)世界也無(wú)法得到滿足， 所以說(shuō)金錢和幸福不成正比，而且也有許多東西是無(wú)價(jià)的，即使擁有再多的金錢也是買不到的。
再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺(jué)得幸福感包括滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂(lè)的感覺(jué)，繼而可以感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛(ài)人是一種幸�！苍S我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂(lè)的。在我們被朋友，家人或是愛(ài)人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己是有價(jià)值的，是有意義的。
曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜；有閑不如有錢，有錢更要有閑；小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰；好事分開分享，壞事一起忍受；好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止；好事盡量早說(shuō)，壞事盡量晚說(shuō)；好事力求無(wú)擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺(jué)得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋？可是上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候卻為你開啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長(zhǎng)得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠(chéng)待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。
最后祝愿所有的人都可以生活得幸福快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
心理學(xué)心得體會(huì)8
也許是盤古開天辟地，也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個(gè)世界，也許是大爆炸創(chuàng)造了這個(gè)世界�？墒牵谶@之后，真正創(chuàng)造了這個(gè)世界的，是人類的思維。因?yàn)槿祟惖乃季S，產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù)，產(chǎn)生了這個(gè)世界上每個(gè)角落里的房屋建筑和花花草草。同樣，人類的思維，也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、兇殺、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑和嫉妒等惡性的東西。
可是呢，也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧，人的內(nèi)心總是向往著愛(ài)、快樂(lè)和幸福的。那么，在這樣一個(gè)壓力重重的時(shí)代處境下，我們?cè)趺礃硬拍塬@得自己想要的身心放松的幸福呢？答案就是：換一種思維。如同我喜愛(ài)的作家亦舒說(shuō)過(guò)的那樣：“我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂(lè)的。”再延伸一些來(lái)想：我的眼睛能看到美麗的山水和可愛(ài)的孩子，我的耳朵能聽見動(dòng)人的鳥鳴和嘩嘩的流水聲，我有手有腳，我是幸福的。
每個(gè)人來(lái)到塵世，還大抵都想獲得成功。所以，最美好的祝福語(yǔ)，一向都是：身體健康，生活幸福，事業(yè)有成。所謂成功是什么呢？在我看來(lái)，就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，得到了一定量的金錢和權(quán)力。這樣，人的精神和腳步就會(huì)自由得多。也就是說(shuō)，成功是為了自由。那么，怎么才能獲得成功呢？成功的方法，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是：善于思考。
縱觀古今中外每一個(gè)人成功的人，都是善于思考的。只有善于思考，思維才能不受束縛，不受前人言論和世俗輿論的束縛，并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個(gè)能制定規(guī)則的人，就一定已經(jīng)是一個(gè)成功的人了。
以上所分析的，就是實(shí)用心理學(xué)中所講到的一種思維方法：變通思維，即換個(gè)角度看問(wèn)題。這本書中，還講到了另外六種思維方法，包括邏輯思維——用理性推斷結(jié)果、比較思維——在相互對(duì)比中尋找方向、逆向思維——從目的'地出發(fā)的藝術(shù)、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學(xué)會(huì)舉一反三的妙用、定勢(shì)思維——不要墨守成規(guī)等。
這七種思維方式，涵蓋了人類思維的方方面面。而且，書中講述的事例都是很新鮮的，給人閱讀上的新奇感。書中將心理學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通到一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例中，閱讀起來(lái)，趣味盎然。
這本書適合對(duì)心理學(xué)感興趣的所有讀者閱讀，尤其適合對(duì)人類的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開這本書的目錄，相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后，打開書，閱讀一下，相信你一定會(huì)有所啟發(fā)，甚至豁然開朗。
把這七種思維方式的50個(gè)思維法則靈活運(yùn)用到生活之中，相信你就能趨利避害，改變現(xiàn)有的不滿意的一切，得到你所向往的東西——?jiǎng)尤说膼?ài)情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活！
心理學(xué)心得體會(huì)9
在這本書中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)： 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐： 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過(guò)程
在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱�。作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無(wú)最好的方法，因此，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒(méi)見過(guò)，算是一種創(chuàng)新的寫法，然此種寫法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。
接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程，這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的.行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
最後，整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書中，作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺(jué)是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí)，都是以本土化的例子居多，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的人開始，接著介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對(duì)這本書的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮�，�?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
心理學(xué)心得體會(huì)10
社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)交換與影響，團(tuán)體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與我們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一起，從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)我們的生活有所幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們盡管常�？赡軙�(huì)反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)好處是認(rèn)識(shí)自己。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的`。 在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：主動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。還有人說(shuō)：當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己。也有人說(shuō)：當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。于是，我選擇了后者那就是所謂的改變，雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的!
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)好處是認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對(duì)即將畢業(yè)的我有很大幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定;二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己生活的意義。
通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些微乎其微的事不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師，使我終于明白了快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要我們放開胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
心理學(xué)心得體會(huì)11
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書，感覺(jué)收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(zhǎng)與倦��；第三部分是一般學(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂管理，學(xué)習(xí)評(píng)定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識(shí)點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開了對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對(duì)學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后介紹與教師相對(duì)應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評(píng)定，一脈相承。由此看來(lái)，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對(duì)比律構(gòu)成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國(guó)古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對(duì)此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識(shí)建構(gòu)等；對(duì)各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過(guò)程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程，如識(shí)字、閱讀、寫作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對(duì)學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對(duì)學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對(duì)驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。1971年加涅對(duì)這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對(duì)于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非�，F(xiàn)實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程詳細(xì)的分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對(duì)實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉(zhuǎn)移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對(duì)信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識(shí)來(lái)理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某種知識(shí)，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的.要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
心理學(xué)心得體會(huì)12
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(zhǎng)，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)蟠虺鍪�，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì)，但這并不代表后天的成功，作為家長(zhǎng)的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。
2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng)，讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè)，在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國(guó)文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。
學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。
通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺(jué)生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己的欲望的能力和機(jī)會(huì)。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見到客人能主動(dòng)打招呼，聽到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)谟變簣@里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話，或說(shuō)話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供"說(shuō)"的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到"在游戲中學(xué)習(xí)"。
第三、抓住幼兒的`閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)他進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步。
我們班有一個(gè)小女孩，小臉胖乎乎，可說(shuō)話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑，每次她從我旁邊經(jīng)過(guò)，我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她，你真可愛(ài)。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動(dòng)到我這里對(duì)我說(shuō)："老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш?duì)嗎?"我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。
因此，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極開展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí)，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，對(duì)幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會(huì)成功，甚至適得其反。
讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí)，老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來(lái)的，可以請(qǐng)其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會(huì)深刻，感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會(huì)。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
心理學(xué)心得體會(huì)13
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn)，授課的老師知識(shí)豐富，博學(xué)多識(shí)，毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果，令我們?cè)谠S多方面得到了啟發(fā)，也讓剛加入教師隊(duì)伍的我對(duì)教師這個(gè)崗位有了更深一步的認(rèn)識(shí)，收貨頗豐。
首先，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律，提高有效教學(xué)能力、提高其評(píng)價(jià)、反思。有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題；有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次，在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上，我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者，才能逐漸提高學(xué)校德育的效能，提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手：（1）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，主要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐等；二是理性知識(shí)，主要來(lái)自課堂教育和倫理書籍等。通過(guò)學(xué)習(xí)，它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識(shí)。（2）立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望，立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)，通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過(guò)自省，學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的實(shí)際情況，以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù)，從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新，達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的目的。第三，大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來(lái)的發(fā)展，因此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應(yīng)采取以下對(duì)策：（一）學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強(qiáng)心理健康教育。開展宣傳活動(dòng)，樹立心理健康的'教育觀念；開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識(shí)；對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)人們的心理健康意識(shí)。
（二）大學(xué)生自覺(jué)維護(hù)自身的心理健康各種心理現(xiàn)象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發(fā)生在大學(xué)生自己身上，大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到：（1）樹立正確的人生觀和世界觀。（2）建立合理的生活秩序。（3）保持樂(lè)觀向上的情緒。最后，教師的社會(huì)角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中，表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中，社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段，角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。##
心理學(xué)心得體會(huì)14
今天的培訓(xùn)內(nèi)容是團(tuán)體心理輔導(dǎo)，從沒(méi)參加過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)培訓(xùn)的我感到漠然，不知團(tuán)體心理輔導(dǎo)是啥東西?然而通過(guò)今天的團(tuán)體心理輔導(dǎo)課，使我豁然開朗，收益菲淺，學(xué)到了不少知識(shí)。
本次培訓(xùn)，我在培訓(xùn)的課程與對(duì)象、課程學(xué)習(xí)四種觀念、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)的動(dòng)力要求與教學(xué)原則等方面有了較全面的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)中，我們通過(guò)找另一半、小組展示、內(nèi)外圈交流等活動(dòng)及游戲，去積極的參與并認(rèn)真體驗(yàn)感知，并在規(guī)則中互相認(rèn)真的傾聽對(duì)方的事情，對(duì)其產(chǎn)生共鳴，感受對(duì)方的心聲，了解其情況，認(rèn)真完成培訓(xùn)的目標(biāo)任務(wù)，去提升相關(guān)的能力。
雖然只有短暫的一天時(shí)間，體驗(yàn)的活動(dòng)也不多，但我們每一個(gè)人都在這些體驗(yàn)中收獲頗豐。尤其是像我們一樣戰(zhàn)斗在第一線的班主任來(lái)說(shuō)，面對(duì)有各種各樣問(wèn)題的學(xué)生，任務(wù)艱巨。此次培訓(xùn)，我認(rèn)為在班主任實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注兩點(diǎn)：
一、不斷提升自我，做一個(gè)心理健康的教師
教師自身的'心理健康直接會(huì)影響到身邊的人，尤其是在處理學(xué)生問(wèn)題上就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法有策略地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則傷害學(xué)生心靈。因此，作為教師必須是心理健康的人，必須具備以下條件：
1、除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師應(yīng)該提高自身的心理素質(zhì)，了解心理健康教育的專業(yè)知識(shí)和學(xué)生的一般心理特征，才能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之則使學(xué)生惶惑不安。
2、老師雖然學(xué)過(guò)一些教育心理學(xué)，但面對(duì)層出不窮的學(xué)生問(wèn)題卻是處理乏力。只有不斷學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操。只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
3、教師還應(yīng)具有積極的情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力，要以對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱對(duì)工作的高度責(zé)任感、對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心、對(duì)所任學(xué)科的深厚感情，去感染影響學(xué)生。要積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣，使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長(zhǎng)。
二、時(shí)刻關(guān)注并積極維護(hù)學(xué)生的心理健康
學(xué)生的心理是否健康直接關(guān)系著孩子的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)與成才，作為教師我們有責(zé)任關(guān)注并維護(hù)學(xué)生的心理健康。
1、從培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、排除不良的情緒等方面，進(jìn)行學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。平時(shí)要注意細(xì)心觀察學(xué)生，要能夠平等地與學(xué)生溝通、交流，多鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想，理解、認(rèn)同不同意見的分歧，創(chuàng)造一個(gè)諒解和寬容的氣氛。
2、尊重每一位學(xué)生，愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心。學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會(huì)因素。我們可以創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、開展心理健康教育活動(dòng)，多與學(xué)生交流學(xué)習(xí)、生活，與家長(zhǎng)溝通思想，相互配合。
3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過(guò)主題班會(huì)的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。通過(guò)班隊(duì)會(huì)課，定期地讓學(xué)生把自己生活中的煩惱說(shuō)出來(lái)，在老師的指導(dǎo)下讓大家一起分析、探討、解決問(wèn)題。這樣可以使一部分學(xué)生的心理上焦慮和壓力及時(shí)地得到一定的宣泄和疏導(dǎo)，也使得他們可以輕松愉快的心情投入到學(xué)習(xí)和生活中去。
當(dāng)然，短暫的學(xué)習(xí)時(shí)間，膚淺的認(rèn)識(shí)，還不足以全面提升自身的教育能力，我還會(huì)一如既往地學(xué)習(xí)心理健康教育相關(guān)的知識(shí)技能與策略。
心理學(xué)心得體會(huì)15
溝通一直是我需要改善、需要突破的技能。聽完這個(gè)課程，我對(duì)溝通的“平等”和“有效”有了一些認(rèn)識(shí)。
首先，我講一下我從課程中所認(rèn)識(shí)到的平等。
聽這個(gè)課程的最初，我對(duì)這幾個(gè)方面有著非常強(qiáng)烈的認(rèn)同感：
1、低位坐下或放低對(duì)方的重心
2、重復(fù)對(duì)方的話
3、轉(zhuǎn)換場(chǎng)地
我有一個(gè)正處于terrible 2時(shí)期的孩子，作為一個(gè)一向強(qiáng)勢(shì)溝通、偏單向溝通的媽媽，我在幼兒教育和日常生活溝通中飽受痛苦，我的小孩也備受折磨。因?yàn)閻?ài)，面對(duì)孩子的我，比面對(duì)同事的我，更容易自我反省、接受批評(píng)，并自我調(diào)整。
在一次又一次的調(diào)整和進(jìn)步當(dāng)中，我跟我孩子之間的溝通有了明顯的改善，我們彼此理解和接受對(duì)方，以前的種種困難開始得到緩解，逐漸好轉(zhuǎn)。上面鞠強(qiáng)教授所講的三個(gè)辦法完全映照在我們的溝通上：
低位坐下或放低對(duì)方的重心：“拍案而起”是因?yàn)榍榫w亢奮，或憤怒，或生氣。KK有時(shí)半夜夢(mèng)醒會(huì)哭鬧，倘若沒(méi)有安撫到，他會(huì)站起來(lái)，這種情況下，只有先等他小鬧一會(huì)，再抱他入懷，他才會(huì)安靜下來(lái)。
重復(fù)對(duì)方的話：跟很多小孩一樣，KK每天早上都例行公事地反復(fù)表示：“我不要上幼兒園”。起初，我照著別人的經(jīng)驗(yàn)、專家的指導(dǎo)，跟他描繪幼兒園的美好：有很多好玩的玩具，有小朋友一起玩，有老師教唱歌跳舞，總是在家很無(wú)聊… …這些，統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)有用。
有一個(gè)辦法很管用，能很快的讓他舉一反三，回應(yīng)我的說(shuō)法，并默默接受要去幼兒園的現(xiàn)實(shí)：
爸爸媽媽要上班，因?yàn)檠�，如果爸爸媽媽不上班，我們就沒(méi)有錢吃錢了，也沒(méi)有錢買水果，也不能去游樂(lè)園玩了… …這個(gè)管用的辦法是很可怕的，它把KK要上幼兒園的事跟爸爸媽媽要上班的事劃了等號(hào)，讓KK擔(dān)負(fù)著一種“責(zé)任心”去幼兒園，而不是安心地、快樂(lè)地去幼兒園。很明顯的結(jié)果是，他在幼兒園很沉默，不愛(ài)說(shuō)話，也不快樂(lè)，不愛(ài)跟老師溝通。我停用了這個(gè)說(shuō)法。
后來(lái)，當(dāng)他說(shuō)：“我不要上幼兒園”時(shí)，我會(huì)很認(rèn)真的回應(yīng)他：
“嗯，你不想上幼兒園，對(duì)嗎？”
“嗯�！�
“嗯。我也不想去上班。”
剩下的，我們很沉默，有時(shí)我會(huì)問(wèn)他“要看你同學(xué)的照片嗎？”，有時(shí)他自己在沉默當(dāng)中也會(huì)提出要求“要看我同學(xué)”，看同學(xué)照片時(shí)，他有時(shí)會(huì)笑，有時(shí)會(huì)告訴我這個(gè)是誰(shuí)、那個(gè)是誰(shuí)，誰(shuí)是他的朋友，誰(shuí)是壞蛋… …在這當(dāng)中，他的情緒就好轉(zhuǎn)起來(lái)，會(huì)主動(dòng)跟我講：“我等下不哭的嗬�！薄拔铱隙ú豢薜�。”“我一定不哭的。”
轉(zhuǎn)換場(chǎng)地：有時(shí)這個(gè)介乎于“terrible 2”和“horrible 3”之間的小孩會(huì)無(wú)理取鬧，經(jīng)過(guò)很多次的“磨合”之后，我學(xué)會(huì)了去理解他，尊重他的感覺(jué)和需求，在事情已經(jīng)不能回到他滿意和平靜的狀態(tài)的情況下，善意的“忽悠”和場(chǎng)地轉(zhuǎn)換是非常有效的辦法，因?yàn)槠鋵?shí)在這種情況下，一個(gè)小孩也需要一個(gè)臺(tái)階，他要維護(hù)他的自尊。
一個(gè)工作學(xué)習(xí)的心得，我講了這么多我跟小孩的故事，是不是走題了？
實(shí)際上，跟一個(gè)小孩的相處、從我改變自己之后看到了事情的變化，我一再聯(lián)想到工作上的我和我跟同事之間的溝通關(guān)系。
當(dāng)媽媽有什么了不起？那么，當(dāng)經(jīng)理又有什么了不起？
我比孩子懂得多有什么了不起？那么，我比一些同事工作時(shí)間更長(zhǎng)、或許經(jīng)驗(yàn)更多又有什么了不起？
如果我對(duì)自己的小孩不能使用簡(jiǎn)單粗暴的強(qiáng)勢(shì)溝通辦法，那么，我跟同事用這種溝通辦法會(huì)有用嗎？
溝通時(shí)平等關(guān)系不是權(quán)、位上的平等，而是心理上的平等、自尊心的平等，是同理心，更是彼此的理解和接納。在事情得不到很好的解決的情況，我們要給對(duì)方留一份自尊，搭一個(gè)臺(tái)階，讓人得到尊重地退讓。
現(xiàn)在，我要講講我從課程中認(rèn)識(shí)到的“有效”。
當(dāng)我們講理解，講同理心，講尊重對(duì)方時(shí)，我們很容易就放棄了立場(chǎng)，忘記了初衷，做了一個(gè)工作上拿不出結(jié)果的老好人，或沒(méi)有辦法讓孩子得到正確引導(dǎo)的笨媽媽。
在現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)中，在自由零單的項(xiàng)目管理中，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到有效溝通的重要性。
關(guān)于項(xiàng)目，我有一些想法，常常我會(huì)認(rèn)為要達(dá)成一些目標(biāo)并不是那么難的事，如果那些協(xié)作團(tuán)隊(duì)和協(xié)作崗位上的'人員能夠認(rèn)同我，事情就會(huì)進(jìn)展得很順利。于是，我跟他們反反復(fù)復(fù)地溝通，我做PPT，我跟他們講解，每次會(huì)議的效果似乎都還不錯(cuò)，大家都挺認(rèn)可的，也把任務(wù)答應(yīng)下來(lái)。然而，事情的結(jié)果卻總是那樣差強(qiáng)人意，我總是在想，除了事務(wù)多，人手緊張，難道我的溝通辦法沒(méi)有什么問(wèn)題嗎？
最近有一次，我跟一個(gè)主管溝通產(chǎn)品開發(fā)、系列化的事情，我發(fā)了資料給他看，也做了PPT，我覺(jué)得我把概念講得很清楚了，這些都告訴他，他只需要照這個(gè)路子去開發(fā)供應(yīng)商和產(chǎn)品資源就好了，后面的工作就可以做起來(lái)了，然后一切都會(huì)很順利了… …只是，這都是想當(dāng)然罷了。經(jīng)過(guò)溝通，我認(rèn)識(shí)到：OEM組在開發(fā)供應(yīng)商時(shí)有他們的一些特點(diǎn)和困難，更重要的是，大家對(duì)“產(chǎn)品系列”的認(rèn)識(shí)是不一樣的，彼此之間并沒(méi)有建立共識(shí)。
于是，我過(guò)去跟這位主管當(dāng)面溝通，我指著產(chǎn)品圖片跟他詳詳細(xì)細(xì)地解釋我們的想法和需求，希望達(dá)成共識(shí)… …恰好領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)，他加入了溝通，幾句話言簡(jiǎn)意賅地跟這位主管說(shuō)明了我們對(duì)“產(chǎn)品系列化”的一個(gè)設(shè)想和期望，當(dāng)他講到“通用性”的時(shí)候，我馬上醒悟，我啰啰嗦嗦，絮絮叨叨講了這么多，不就是想講明一個(gè)通用性嗎？原來(lái)——
過(guò)度具體、細(xì)節(jié)化會(huì)使溝通失效。
大家鉆進(jìn)細(xì)節(jié)之后，就很難自拔，也就容易走偏了路，事情就會(huì)不了了之，達(dá)不成目標(biāo)想要的結(jié)果。SL公司在給企業(yè)做工廠設(shè)計(jì)的項(xiàng)目初期，是要求不要車間管理員參與項(xiàng)目的：首輪會(huì)議只要總經(jīng)理、決策者參加；初步方案出來(lái)后，要求廠長(zhǎng)加入會(huì)議討論；直到第三次修改方案出來(lái)，才會(huì)接受車間管理員參與會(huì)議討論。這是因?yàn)椋绻?fù)責(zé)單個(gè)車間流程運(yùn)作的車間管理員在一開始就參與設(shè)計(jì)討論的話，他們持續(xù)關(guān)注的細(xì)節(jié)會(huì)不斷地影響達(dá)成整體方案目標(biāo)的設(shè)計(jì)。
不忘初衷，才能在細(xì)節(jié)之外始終奔向目標(biāo)。
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