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教師教書育人心得體會

時間:2022-06-22 17:07:12 心得體會 我要投稿

教師教書育人心得體會4篇

  我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編收集整理的教師教書育人心得體會,歡迎閱讀與收藏。

教師教書育人心得體會4篇

  教師教書育人心得體會 篇1

  XX年暑期我校舉辦了教師培訓(xùn)工作,會上我校邀請了瀏陽教育名人、教育副局長進(jìn)行了以《如何做一個好老師》的主題講座;還邀請了全國知名教育專家陳教授進(jìn)行了《教師職場規(guī)則》的講座。局長用平實(shí)的語言向我們闡述了社會的四個階層,教師的六個境界以及如何做一個好老師;陳競男教授向我們介紹了要做一個好老師必須熱愛這個職業(yè),有較高學(xué)術(shù)水平和寛廣知識面,要有睿智的頭腦,有豐富的情感,高尚的師德人格,要有好的教養(yǎng)。這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多東西,對提高我們教師素質(zhì),推動學(xué)校教育教學(xué)改革,逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用。下面談一下我對這次培訓(xùn)的認(rèn)識體會。

  一、增強(qiáng)師德認(rèn)識,樹立教書育人德先行的思想。

  什么是事業(yè)心:簡單的說就是人民教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),我們應(yīng)該認(rèn)識到教育工作的重要性,把自己教學(xué)工作與祖國民族的興衰聯(lián)系起來,從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義,教師只有對自己有了正確的認(rèn)識,才會對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情,才會對自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感,從而嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守教育工作崗位,把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè),許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點(diǎn)。

  責(zé)任心:就是指教師在教學(xué)實(shí)踐的各個環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡單,教師的職業(yè)是一個具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人,理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品,更不能出危險品,教師沒有高度的責(zé)任心,怎樣作到對學(xué)生有愛心,又怎能對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動全面關(guān)懷呢?

  平常心:在現(xiàn)代的社會中教師不能和其他掙錢多的行業(yè)去對比,更不能與培養(yǎng)出的學(xué)生去對比,我們培養(yǎng)出的學(xué)生現(xiàn)在當(dāng)老總、廠長、老板的人,教師如果和他們?nèi)Ρ,你就不能安心去搞教育工作,要求教師要有一顆平常心。

  講座中談到了教師的幸福感,很多老師也發(fā)表了自己看法和意見,我從他們的交流中懂得了做為一名教師的心聲,以后我也更應(yīng)該把感情多投入到學(xué)生中,讓學(xué)生知道在老師心目中他們都是最優(yōu)秀的。

  二、敬業(yè)樂業(yè),激發(fā)積極性和創(chuàng)造性,提高水平成就自我

  教不好課的老師不可能有幸福感、成就感。很多老師覺得教書累且不值得,是自己的教學(xué)不能吸引學(xué)生,毫無成就感,從而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此,老師應(yīng)首先立足了提高自己的教學(xué)能力和魅力,自己的'教學(xué)能得到學(xué)生的肯定甚至歡呼,那么離做一個好老師、一個有幸福感的老師就不遠(yuǎn)了。要自動自發(fā)!八麆印辈荒軇(chuàng)新,唯有自動才能發(fā)揮自己的最大潛能,獲得長足發(fā)展,自己水平提升了,教學(xué)成績自然水漲船高,學(xué)生也自然歡迎。

  三、積極投入到教改工作中去,為教改多做實(shí)際工作。

  教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,為什么要對教育教學(xué)進(jìn)行改革,大家也都會說,就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一,知識與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo),在聽專家講座與交流中使我明白了,若想真正讓學(xué)生動起來,必須教師要在課前做充分的準(zhǔn)備工作,把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來,把每個細(xì)節(jié),沒個環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周密,才不至于在課上浪費(fèi)大量的無必要時間,讓學(xué)生自己動手,動腦,比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多,課堂氣氛也能活躍起來,學(xué)生更愛學(xué)了,興趣有了,效率當(dāng)然就高了。

  這次培訓(xùn)通過參觀學(xué)習(xí),交流碰撞,反思沉淀,總結(jié)悟化,確立以德育領(lǐng)先,智能并重,形成以人為本的全新職教思想體系。對我們教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高提供了一個非常好的機(jī)會。我相信有學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo),在全校教師的共同參與下教改工作一定會有新的突破。

  教師教書育人心得體會 篇2

  “教書和育人是一個相輔相成的有機(jī)整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的!弊鳛橐粋在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”,_x大學(xué)教授_x如是說。可謂一語中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。

  一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)

  教書育人是教師的天職!蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。

  尊師愛生,是一種理性化的.高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  當(dāng)教師主動接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時,學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人,學(xué)生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。

  而對做學(xué)生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。

  二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。

  作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。

  在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時,在教學(xué)過程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。

  三、為人師表、廉潔從教

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

  作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

  這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會,總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛生之心,才能盡到一個小學(xué)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生,要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中成人、成才!

  教師教書育人心得體會 篇3

  教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。分?jǐn)?shù)不是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  教書育人是教師的天職。教學(xué)離不開育人。因此,每個教師要想忠于職守,就必須牢記教書育人的要求。

  (一)教好書,教育好人。

  用‘真理’育人,其實(shí)就是科學(xué)育人。在教學(xué)中,要用真理育人,用客觀的科學(xué)規(guī)律、客觀的事實(shí)、正確的思想、道德規(guī)范和科學(xué)的文化知識影響學(xué)生。把握教育規(guī)律,依法育人。因此,教師要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識,探索和掌握教育規(guī)律,按照規(guī)律教書育人。

  (二)把情感和愛作為教書育人的源泉。

  情感是教書育人的催化劑,教師的情感是教育中影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的愛是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重要任務(wù),體現(xiàn)了社會主義的教育本質(zhì)。

  (三)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)教書育人。

  教學(xué)是手段,育人是目的。每個學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。教師必須按照教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)內(nèi)容,利用學(xué)科的思想性、科學(xué)性和知識性特點(diǎn),傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

  (四)掌握正確的'教書育人方式和方法。

  道路是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書育人的方法。比如,首先要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,在_的基礎(chǔ)上教書育人;其次,要結(jié)合課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。第三,要利用第二課堂的活動,激發(fā)學(xué)生的興趣,開闊學(xué)生的視野,增長學(xué)生的才能,鍛煉學(xué)生的思想和素質(zhì);第四,教師要深入學(xué)生,與學(xué)生交朋友,用心交流,引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長。

  方法是教書育人的方法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人模式。概念是指人們對客觀事物形成的認(rèn)識、概念和思想,是指導(dǎo)教師行動的思維理念。比如教學(xué)方法、人才模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧等等。二是積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)是教書育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,建立和更新教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。第三,把教書育人滲透到課外活動和社會實(shí)踐中去。第二教室是老師教書育人的好地方。教師必須采取各種生動、活潑、豐富的課外活動和社會實(shí)踐活動,靈活多樣地對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教育。

  教師教書育人心得體會 篇4

  中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時,收獲責(zé)任意識。于是,我時常把責(zé)任心的缺失

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  看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。

  記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的'廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個特殊而光榮的群體中一分子。

  詩人但丁說:“愛是美德的種子!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠所致,金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。

  三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺,就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險遠(yuǎn)”。作為一個國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

  “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!庇耸俏疑牧硪徊糠帧J紫,我會讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門刻苦學(xué)習(xí)。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

  桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險,就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。

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