生命教育的心得體會(15篇)
我們有一些啟發(fā)后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的生命教育的心得體會,歡迎閱讀與收藏。
生命教育的心得體會1
生命是這個世界上最寶貴的東西,每個人都只有一次?墒,幼兒園的孩子卻是難以理解,讓孩子從小懂得生命的難能可貴,就需要我們通過對生命教育的學習,讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先,要讓孩子認識生命,愛護生命。幼兒園的孩子對生命的概念很模糊,所以在學習的過程中,可以引導孩子通過對動植物的觀察,讓孩子對生命加以了解,知道生命是各種各樣的,他們比我們都弱小,需要我們的關心和保護。
其次,尊重自己的生命,也要尊重別人的生命。社會日益發(fā)展,日新月異,馬路上的車輛來來往往,可是由于交通安全意識的淡薄,在這本來繁榮的景象中,摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識,除了珍惜自己的生命,還要學會一些自救的方法,例如:如何安全的使用火、電、煤氣,遇到危險時應該采取怎樣的措施。為了讓孩子進一步的感受和珍惜生命,我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像,或發(fā)生車禍的圖片,通過視覺上的沖擊,讓幼兒實實在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個字在心里永遠扎下根。
再一個,要讓幼兒熱愛生命,讓其感受到生命的意義。對幼兒講述科學的道理,他們肯定是難以理解,我們可以通過活動以及現(xiàn)實中的各種案例,來讓幼兒知道生命短暫,例如和幼兒一起種植花兒,花兒在綻放的時候,努力地把自己最美麗的一面展現(xiàn)給世界,可是,它總有凋謝枯萎的`時候,就像我們,每個人的生命并非遙遙無期,所以,當我們在擁有生命的時候努力地展現(xiàn)。
生命教育就是要讓教育回歸到原來,讓孩子學到生活的知識,學會生存的技能,懂得生命的意義。
生命教育是一項不可忽視的教育,它的重要性和意義性,勝過任何的教育,我們作為孩子的啟蒙者,就必須要幫助他們認識生命、尊重生命,珍愛生命。而且要積極地,健康的讓孩子發(fā)展生命,提高生命的質量。
生命教育的心得體會2
生命、行為安全是一個永久的話題,安全牢牢的記在心中,平安將會伴隨我們渡過美好的一生。安全事故的教訓是深刻的,事故的代價也是非常高昂的,同學用自己的生命為代價,給我們帶來了慘痛的教訓和無可禰補的損失。在現(xiàn)代的大學生群體中,每年都會發(fā)生一系列的安全事故,造成大學生們的生命財產(chǎn)損失,究其原因,大學生雖然是一個素質相對較高的群體,但多為獨生子女,從小生活環(huán)境較為優(yōu)越,習慣依賴父母,自理自立能力較差,且大都自信自我,安全防范意識及承受挫折的能力不強,易造成自殺,犯罪,及生命財產(chǎn)受損的情況。疼惜自己,愛惜自己,為了長壽,為了親人,重視安全,使自己健康,快樂得過每一天。
所以,這次的生命教育與行為安全課讓我受益匪淺。通過這次安全教育的學習,主要了解了人身安全、財產(chǎn)安全、大學生心理健康、戀愛安全與自殺等方面的問題:對每一名大學生來說,在校園要時時注意用電安全,嚴格遵守校園及公寓“安全用電”相關制度。謹防火災,發(fā)生火災后,頭腦要冷靜,理性逃生。另外,我們必須提高財務安全意識,做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹防順手牽羊、溜門串戶、翻墻入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時謹防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡盜竊等,確保自己的財產(chǎn)安全。也許不少人會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的?墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。因此,健康的`心理對每個大學生來說至關重要。這就要求我們,在日常生活中一方面應該注意合理飲食和身體鍛煉,另一方面更要陶冶自己的情操,開闊自己的心胸,避免長時間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時,要及時進行心理自我調試,必要時到心理門診或心理咨詢中心接受幫助,以確保心理和生理的全面健康。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過這次生命教育與行為安全課的學習,我再一次深刻的休會到:在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
大學生命教育與行為安全包括很多方面,生命教育,即是直面生命和人的生死問題的教育,其目標在于使人們學會尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關系,學會積極的生存、健康的生活與獨立的發(fā)展,并通過彼此間對生命的呵護、記錄、感恩和分享,由此獲得身心靈的和諧,事業(yè)成功,生活幸福,從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。有些方向離我們遙遠,我們所能做的更多是關注自己周圍的事情。通過這次安全教育課,我注意到了一些平時忽略掉的細節(jié)。像寢室是否關門的問題,有時候自己也一樣,覺得只是出去一會兒,不會有什么大事發(fā)生,但也許就是瞬間的大意可能給同學或自己帶來一些不必要的麻煩。以前,同學和我說過這樣一件事。寢室都要熄燈,他們同學燒好水之后,插頭沒有拔,第二天早上來電,燒水的東西都給燒紅了,幸好被及時發(fā)現(xiàn)。作為學生可能不太支持學校不許燒大功率電器,覺得不方便。像我同學這樣真的是想一想都覺得后怕,有些事可能你會覺得是小事不需要在乎。如果累及他人那就不是小事了。有些時候我們可能會因為某些問題困擾,其實是自己太鉆牛角尖。經(jīng)常看見報道上關于大學生自殺的事情。生命只有一次,就那么容易放棄嗎?死只是自己的一時之快,留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢?不管遇到什 么困難,都是上天賜給的禮物,盡管包裝不華麗,拆開后卻別有一番心意。有時候我們因該想開點,才會更加的快樂。
從最根本的意義來說,生命教育乃是一種全人教育,它涵蓋了人從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及到的各個方面,既關乎人的生存與生活,也關乎人的成長與發(fā)展,更關乎人的本性與價值。生命教育的核心目標在于,通過生命管理,讓每一個人都成為“我自己”,都能最終實現(xiàn)“我之為我”的生命價值,即把生命中的愛和亮點全部展現(xiàn)出來,為社會、為人間煥發(fā)出自己獨有的美麗光彩。
生命科學認為生物是有生命的物體,進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學合理地理解生命;瘜W進化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進化,人類的生命正是這一進化的結果。宏觀上說生命是蛋白質和核酸物質的運動形式,是一種特殊的、高級的、復雜的物質運動形式。上了這次課,更多的感受是注意自己,注意細節(jié),注意他人,才能最大可能的減少某些不必要發(fā)生的災害。還有一點小感想就是,老師講的太恐怖了。也許我們這個世界本身就很恐怖,但是好人任然存在,因為我們每個人都以做好人的潛力。在我們防止災害的同時,也要相信幸運。這樣才不會對社會太失望。感覺保衛(wèi)處的老師!為了保證全校學生的安全,犧牲了他們許多個人時間,在這里向所有為學校安全工作奉獻的人說一聲謝謝!
學校每年在新生入學的時候都會有很多不明情況的新生被騙。學校在讓助班告他們提高防患意識的同時在學校顯眼的的放樹立防詐騙的公告牌,像寢室進門口、領取東西的地方。讓他們一進來就做好準備,提高自己的安全意識,防止財產(chǎn)損失。大學生安全教育讓我學會許多的安全知識的同時提高警惕。不管是在學校、實習、找工作或是在打暑假工的時候都保持一顆時刻準備的的心,防止自己的財產(chǎn)、安全、權利受到不應有的侵害。我們還可以把自己學到的東西像周圍的家長、親戚、同學進行宣傳,提高大家的安全防御措施,只要先提高自己小家庭,那么我們整個的社會大家庭也會不斷的進步。
生命安全是一個永久的話題,倡導以人為本,尊重、關心、理解和信任每一個人。他又根據(jù)青少年身心發(fā)展的新特點,明確指出“心理健康是青少年走向現(xiàn)代化,走向世界,走向未來建功立業(yè)的重要條件而健康的心理形成需要精心、周到的培養(yǎng)和教育,必須把培養(yǎng)健康的心理素質作為更加重要的任務。安全第一,安全重于泰山。生命于每個人都只有一次,作為大學生,為自己的安全負責就是為家庭負責,為社會負責。從小學到大學,父母養(yǎng)育我們成人不容易,其間付出的愛和心血值得我們用心去回報,如果我們自己不珍惜生命,對于他們會是怎樣的一種痛苦凄涼。社會培育我們成才,消費了大量資源,如果我們都沒有回報社會,都沒有實現(xiàn)自己的生存價值,那也將會是非常的遺憾。所以,我們要從內心里真真正正時刻重視安全,認識到它的重要意義,不斷學習安全知識,提高安全意識,這樣,對自己,對家庭,對社會,都是一件好事。
生命教育的心得體會3
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索,探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點,構建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進。當今社會,進步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的`唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者,我們教師既要關注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
教師素質的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質量和閱讀領域,教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!
生命教育的心得體會4
20xx年11月,林校長帶領我們一行8人來到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質和大問題教學的倡導者實踐者黃愛華老師共同組織,來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風光,頓覺神清氣爽,為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課,7場學術報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數(shù)》,還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構上《認識方程》,還有一些全國優(yōu)質課比賽一等獎獲得者、教學新秀如:關少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領略到大師獨特的教學魅力,感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學的特點和步驟:
一、大問題教學的特點是
1、問題讓學習發(fā)生,以問題為導向,從高到低落實。
2、課堂以學生為中心,學生在臺前展示并主持,教師在后面適時引導點撥。
3、緊扣教學本質,思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題,逐步細化、解決。
二、大問題教學的步驟是:
第一、建立老師與學生、學生與新知識之間的關系。第二、通過多種形式,師生共同提出并整理出大問題,整體呈現(xiàn)。第三、學生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內容自主合作學習。第四、展示研究成果,學生互動分享,師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結論。第六、提出后續(xù)研究的`問題,對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學有著異曲同工之妙:第一步建立關系可以歸結為預習反饋,第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結為展示點撥,第六步問題延伸可以歸結為練習遷移。它和我校的四步主體教學都充分地體現(xiàn)了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念,值得我們學習借鑒。
完全按照大問題教學模式來上課,我們覺得沒有必要,因為我校的四步主體教學和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質上方法是值得學習的,表現(xiàn)在:
一、培養(yǎng)學生良好的學習習慣
黃愛華老師在課堂上常對學生說,同學們要學會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學習的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。
二、培養(yǎng)學生的開放意識和問題意識
問題意識是教學的靈魂,開放意識是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的前提。黃愛華老師非常善于培養(yǎng)學生問題意識和開放意識。他在課堂上常常鼓勵學生、啟發(fā)學生,提出質疑。例如:他在上《較復雜的平均數(shù)問題》時,當同學們都認同用男生平均身高加上女生平均身高,再除以2來求這10人的平均身高時,經(jīng)過他風趣的調侃,幽默的啟發(fā),就有好幾個學生提出總身高還不確定,10人總身高是多少?的疑問,由此引導點撥,建立3種猜想:(1)男生女生各5人,平均數(shù)剛好141厘米;(2)男生多于5人,平均身高在141厘米到142厘米之間;(3)男生少于5人,平均身高在140厘米到141厘米之間。再具體展開列式,驗證:份數(shù)對平均數(shù)的產(chǎn)生的影響,最后得出結論并應用。
三、讓學生走上講臺,展示并主持,讓學生主動探究,教師在后,深度點撥。 每一堂課,我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié),老師讓學生走上講臺,展示匯報,并這樣主持:
1、請大家聽我說,
2、我要特別強調的是,
3、大家有什么問題要問我嗎?
4、感謝大家聽我的分享,并和下面同學互動。教師在臺下主動傾聽,積極互動,適時重復觀點,迂回對話,適時追問,幫助學生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中,師生共同梳理、歸納,完善建構。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認識方程》,內容很開放,是商場購物的情景題。她用單詞的第一個大寫字母代表這件商品的單價,由此列式產(chǎn)生多元一次方程,學生學得興趣很高。
生命化大問題的教學崇尚開放,有意識地讓學生超越已有的知識經(jīng)驗,在潛移默化中學生會萌生一種大智慧,開闊一種大視野,產(chǎn)生一種大境界。問題讓學習發(fā)生,讓課堂靈動,此次赴桂林學習,不虛此行!
生命教育的心得體會5
今天我們學習了周節(jié)老師的關于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
誠然,生命的最終結果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。 其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的`贊嘆!有故事云:蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權,其他的權利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實施生命教育,就是讓學生關愛生命,更加注重提升生命質量,更注重實現(xiàn)生命價值。生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,
把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育的心得體會6
今天我們學習了周節(jié)老師的關于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
誠然,生命的最終結果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的.短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權,其他的權利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實施生命教育,就是讓學生關愛生命,更加注重提升生命質量,更注重實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。
今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育的心得體會7
20xx年12月15日,我有幸到云頂學校傾聽“生命化教育大問題教學研討會”。在有限的一天時間里,聽楊校長幽默有趣的<<教育應激揚生命>>的報告會:句句深入人心。觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認識負數(shù)》和<<方向與位置>>:新穎又有個人特色。還觀摩了呂明老師的<<成正反比例的量>>。陳燕虹老師的講座<<大問題教學在x>>。姜巍巍老師的<<課堂上學生是怎么學會“說”的>>和陳洪杰主編的《課堂轉型與大問題教學》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個讓我成長的日子,我深刻地受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化。生命化教育大問題是一個讓學習真正發(fā)生的大問題,各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課,說實在,我是真奔著這天是因為有張王子的`課才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”啊!太動人心弦了!大愛張齊華—我們的數(shù)學王子!他讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念,讓我重新定義了教學方式。所以,我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、導入要預熱并且是精彩的,教學過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,源于老師生動的預熱和豐富多彩的各種教學活動,使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉變了,學生的角色也主動轉變了。由被動的學習轉變?yōu)橹鲃拥膶W習,學生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為
本、以學生為主體”的素質教育的思想。
二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學基本功是一堂課成功的關鍵。風趣幽默的語調,生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學習,十分期待還有下次可以學習。
三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學,不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性,實在是妙!
四。創(chuàng)設情景教學。張齊華老師創(chuàng)設了現(xiàn)實的生活情景,讓學生融入了情景中,在情景中輕松地學習;順應了《新課標》中培養(yǎng)學生運用數(shù)學解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學習,在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法,在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學教學的水平。
生命教育的心得體會8
今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會,盡管學生水平不一,兩位教師教學風格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:
首先,充分調動學生積極性,讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點,也是素質教育的要求。兩位老師既注重學生主體參與又重視了學生個性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學生的學習熱情,增強了他們的自信心和參與意識。聽課時,我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對不同層次的學生采用了不同的調動學生積極性的方式,而且,互動模式多樣,采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學生展開聯(lián)想,激起了學生對生命教育學習的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學的氛圍。
其次,兩位老師自身的良好素質是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點:1、口語流利,發(fā)音準確。只有做到這一點,才能保證學生對課程的`理解從而學到正確的知識,地道的語言;2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學,使學生接觸到的知識更立體,更直觀,更生動;3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進行授課,富有藝術性;
通過這次聽課,我對自己也提出了相應的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學,我想了很多:
1、教學備課未達精細巧妙。對于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學內容的要旨,而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度,今后我會盡力做到極致。
2、尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生,理解學生,實事求是地分析學生的學習現(xiàn)狀。在教學中要激發(fā)學生興趣、求知欲、好奇心、上進心,善于找出學生的進步點,提供好的學習方法,創(chuàng)設成功的機會,激發(fā)學生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學習和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進步。
生命教育的心得體會9
本課題實施以來,通過學習與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認識。
生命教育實際上就是對學生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導學生尊重生命,認識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學生的生命更加燦爛,使學校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說過:“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學!”確實,每個人都有生命的尊嚴,都有生命得以張揚的權力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。
學校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學方式方法的革新,體現(xiàn)學科教學的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構建生命教育的氛圍,使學校的亭臺樓閣,一草一木都蘊含著生命教育的內容,通過生命教育研究和有關知識的'培訓,提升教師自身素質,養(yǎng)成關愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學校,走進課堂實際上是社會發(fā)展對學校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學校開展生命教育課題研究,實際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴,教會學生基本的生存技能,提升師生的生命品質,推動學校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
生命教育的心得體會10
在24個教師節(jié)的座談會上,溫總理強調“要教會學生學會學習,學會動手,學會動腦,學會生存,學會和別人共同生活,這是整個教育改革的內容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內容。它貫穿人的一生的教育,與生命實踐活動同步,是生命活動的終身教育,它具有社會性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內涵與意義
何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認知和行為過程。具體內容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領悟生命的價值和意義,促進生命的和諧發(fā)展;學會生存就是要學會生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力;學會生活就是能正確認識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。
二、三生教育與人的實踐活動同步
三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個人一生的實踐活動中。從出生開始,生命個體的實踐活動便開始了。作為獨立的生命個體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識,生命的實踐活動就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗爭,是生命活動的嘗試,是生命活動的開始,用哭泣表達了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會給予生命生存的條件和權利。相對應的是父母或社會做出的反應,如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動,生命的本能就有生存的意識。所以,我們的三生教育應該從生命的實踐活動開始,也就是需要食物、衣服、學會語言、走路、認識周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動的行為,而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學生認識生命的美好。就要讓他們去感受身邊美好的.一切,去領會、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風雨雷電,充滿了神秘;動植物都有生命,都會長大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。
讓學生知道生命的珍貴。就要讓學生認識到,我們每個人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個美麗光明的世界上,每一個鮮活的生命就是一個奇跡,每一個生命就是一個“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學生,使他們認識到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。
讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應該從生命活動開始就開始了。有父母的呵護,他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長,生命就要融入社會環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會是家庭、社會、學校的共同教育。隨著社會的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應生存,就必須不斷的學習生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應是空洞的理論化
通過“三生教育”的開展,就是要幫助學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。人是群體動物,是社會化的動物,要適應于社會,人的認識以及生命活動的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實踐活動的過程。從吃奶開始,到學說話、走路……逐漸的在認識周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學校里的學習認識,幼兒園、小學、初中、高中、大學……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動在進行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動的教育,就在各科的教學中,就在我們的一切活動中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習慣,傳統(tǒng)的道德標準,諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團結同學,尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學會勞動,遵守紀律,熱愛祖國等。所以,腳踏實地的認識好每一件事,學會做好每一件事,是三生教育的關鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會性
鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會化的實踐性的教育,三生教育不但要在學校開展,應該在整個社會開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學校、家長、社會,共同認識到“三生教育”的重要意義,共同對學生進行正確的教育和引導,建設人的主體價值,讓孩子健康快樂的成長,幸福的生活。
生命教育的心得體會11
20xx年11月12日在XX市教師進修學校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀局長強調文化在教育中的作用,無疑是對學校教育關于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價。
用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對學校來說,那就是要求我們學校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學習,時刻以文化的學習為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學生的教育,使教育具有文化的底蘊,讓學生自始自終都生長在文化的土壤中,時時刻刻受到文化的熏陶,學校要做好校園文化的建設,在校園的文化方式上大下工夫。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學中對教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學生的人生境界,從而實現(xiàn)學生的生命價值。我們要充分地尊重學生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點,我們要明確:教育不應該是一種“告訴”,而應該是一種“探索”,學生不應該是盛知識的“容器”,應是一個生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學生學習的權力歸還給學生,處理好教師的`主導與學生的主體的關系,要加強對學生學習過程的認識,讓學生在學習中有深刻的知識探求的體驗,不要過分的強調結果,使學生與教師在交流合作中生成,因為我們的教育是為了改善學生的生活,并逐漸地引導他們去不斷地追求美好的生活。我們要為學生的個體的獨特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對學生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對學生我們不能只從分數(shù)上來評價,教師要蹲下來看學生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴”。也就是說我們教師對學生的教育,無論是在形式或是內容上,都要時時刻刻地以文化為核心,在教育教學活動過程始終充滿著文化的氣息,力求使學生受到潛移默化的教育。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級教室的設計上,要有有效的圖書角,也要有板報和條幅的裝飾等等,也就是說班級要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導學生每一天的學習與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學校的教育就是要在學生的生命的成長中,擔負起生命教育的責任。
生命教育的心得體會12
20xx年6月14日,我有幸到江門市實驗小學參加了“生命化教育大問題教學課題觀摩”。在短短的半天時間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導團成員、蓬江區(qū)名師工作室學員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學特級教師、深圳市教育科學研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。
陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學到了很多很多新的教學方法和新的'教學理念,讓我重新定義了教學方式。以下是我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、老師生動的預熱和豐富多彩的各種教學活動,使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉變了,學生的角色也主動轉變了。由被動的學習轉變?yōu)橹鲃拥膶W習,學生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運用數(shù)學解決生活中問題的能力與要求。
二、良好的教學基本功是一堂課成功的關鍵。黃老師風趣幽默的語調、生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學習,他合理地使用多媒體和黑板教學,不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性,實在是妙!
在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法,在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學教學的水平。
生命教育的心得體會13
生命科學認為生物是有生命的物體,進行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學合理地理解生命;瘜W進化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進化,人類的生命正是這一進化的結果。宏觀上說生命是蛋白質和核酸物質的運動形式,是一種特殊的、高級的、復雜的物質運動形式。
生長和發(fā)育是生命的基本過程,而新陳代謝則是生命的最基本的過程,是其他一切生命現(xiàn)象的基礎。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為,作為生命高級形態(tài)的人類則具有自覺的目的性行為。
生命特別是人的生命,應當由三個因素構成,即生理(自然屬性)、心理(社會屬性)和靈性(精神屬性)。生命的自然屬性,是建立在人的血緣關系基礎之上的生理范疇,它主要涉及與人倫和人生(生命長度)有關的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等;生命的社會屬性,是人伴隨著一定的社會文化和心理基礎而發(fā)展起來的符號識別和社會人文系統(tǒng),它涵蓋了人的成長、學習、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面;生命的精神屬性,是一個人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質要求,也是生命最聚集的閃光點,它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個層次,涉及人性與人格。所有這些,組成了人的生命的全部也即生命維度,其中的每一部分,都蘊含著生與死、得與失、存在與虛無。
生命的自然屬性也即自然生命,決定著人的生命長度,即壽命的長短;生命的社會屬性也即社會生命,決定著人的.生命寬度,它是以文化為內核和根基,從零開始不斷拓展的;生命的精神屬性也即精神生命,決定著人的生命高度,它并非純粹指人在成功的順境中所能達到的高度,人在失敗的逆境中所處的低谷,因為生命的深刻體驗和靈性的深層次激發(fā),也構成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起,共同凝成了人的生命亮度,也即個體生命我之為我的生命亮點。
生命教育的心得體會14
《教育激揚生命》一書中,用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習,以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實質。教育依靠學生。他把教育深入到生命層次,鮮明地提出教育不應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的過程,也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
在實際教學中,我遇到這樣的困惑:當一個調皮的不愛學習的學生擾亂了課堂紀律,或者違反了學校的規(guī)章制度,首先想到的`便是批評教育,而這種看似及時的具有針對性的批評教育往往收到的效果并不理想。我們內心似乎本能的有一種想要控制該學生不再犯錯誤的沖動,而忽視了該生平時表現(xiàn)出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解渴的水,幫班級掛起撒落下來的窗簾等等,這些細節(jié)看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉變?yōu)椤凹P生命”,激發(fā)學生身上的閃光點,應該不會有這么多令老師、班主任頭痛的事情了。
生本教育認為教育教學的本質是推動兒童有效地自主學習和提升,而不是將學生當做“待加工品”被動地改造、塑造和設計,學習必須依靠學生自身的生命機能才能得以發(fā)生的事情,任何外部力量都無法真正代替,這符合在事物變化發(fā)展過程中內因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強調對學生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習,亦是對自我的一種提升。
理論上講,生本教育為我們教育工作者構建了一個理想的藍圖,關鍵是我們如何克服現(xiàn)實中的困難。面對個別特別調皮的學生,甚至思想上變得壞壞的學生,我們該如何去激發(fā)他們,從而從“控制生命”轉向“激揚生命”,進而“影響生命”。
生命教育的心得體會15
廣場上。一只受傷的孱弱到不再能飛起來的小鳥,一個剛剛可以走穩(wěn)路的小女孩。
她注意到了那只鳥,搖搖晃晃反反復復試圖靠近它。鳥兒一次又一次地被驚嚇想逃離,只能撲棱著翅膀,艱難地蹦跳著躲避她。那么小的孩子,難以想象她的注意力竟然可以那么持久,不為周圍別的動靜所影響,只是想著靠近鳥兒抓住它。抓了幾抓,自然沒抓住,她急躁了,不高興了,開始用腳劃拉,想踢到鳥。在她,用手捉與用腳踢基本是一樣的辦不到。可她卻能辦到一點——讓鳥不停地擔驚受怕艱難挪動,連同她口齒不清的`喊聲,都會讓鳥兒一驚一嚇。
那年輕的媽媽一直在旁邊笑著,還鼓勵著孩子,“快抓住了”,“加把勁”……
我轉身,離開。
我可以給那位媽媽說“鳥也是生命應該敬畏”嗎?我可以提醒她“得讓孩子從小學著愛弱小者而不是傷害”嗎?我知道不可以的,輕者她會白眼一翻怪怨我多事,重者我會受到語言攻擊。
場景二
各色各樣的金魚,價格不一。一條一塊,四塊,十塊,甚至更多。一個四五歲的小男孩拉著媽媽靠近了一個大魚缸,后面跟著爸爸。小男孩指著魚兒滿臉興奮。
“想要?咱就買,——錢能解決的都不是問題!卑职置艘幌潞⒆拥男∧X袋,調侃道。小孩挑了三條,說再買個小魚缸吧!八懔,就塑料袋,不等回到家就叫你折騰死了!眿寢屗坪鹾芰私庾约旱暮⒆,更傾向于將就一下!八懒宋彝抟墼儋I!卑职忠泊盍饲弧
還沒相處就冷漠地預言到了死,死了再買就是了?我不禁多瞅了幾眼那對奇葩爸媽。
我可以與那個媽媽交流說“應該引導你的孩子學著愛,從小魚開始”?我可以提醒那個爸爸說“你不能既浪費了錢還讓孩子遠離了善良”?我知道不能,我曾因為多嘴被翻過白眼受過冷語,那以后我發(fā)誓不再吃飽了撐的討人嫌,我只能讓憤怒在自己心底潮起潮落。
場景三
“媽——,你是不知道,剛才有個車把騎摩托的人撞了,流了那么多血……”一個女孩一見到媽媽就很驚慌地敘述起自己的見聞。那聲音那神情,看起來還是驚魂未定。
媽媽臉上波瀾不驚,直接就堵住了孩子的嘴:“世上大了,每天都有多少車禍,有啥奇怪的?你沒事就行。”
那一刻我剛好在旁邊,我恨不得過去給她一巴掌,——有點人性好不好?如果你不能施以同情,最好保持沉默。你那么冷漠,孩子受你影響,再火熱再深愛的心,也會慢慢涼下來,甚至成為你那樣的人!別說給一巴掌,重重地訓斥一聲我都不敢,我還沒有強大到應付所有自找的麻煩,我不會自取其辱。
很多時候,我們做父母的,在陪伴孩子成長中,都缺失了對生命的教育,對生命的尊重與愛。性格的某些殘缺,自此而生。
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