有關文明禮儀演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編收集整理的有關文明禮儀演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
有關文明禮儀演講稿1
古人云：“不學禮儀，不能立”。意思是人不懂禮儀，就不能在社會上立足。那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是城市的臉面，也是國家的臉面。
作為一個有著5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們生于社會，身份和角色不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。當我們是游客的時候，總是隨地吐痰，踐踏草坪，根據(jù)自己的興趣在文物上亂涂亂畫；當我們是公民的時候，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們在和同學相處的時候，總是擔心他們的言行，卻從來不關心自己。我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于拿到座位，但是擠進去踩著別人的.時候也懶得說對不起。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求水平和自我意識的價值越來越高，他們期待著越來越多的理解和尊重。毫無疑問，在當前形勢下，禮儀不是個別行業(yè)、個別社會層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能拍好頭；在學校，如果能有個好的開始；在單位，領導能不能開個好頭，我們每個人能不能從我做起，從現(xiàn)在做起.提問，我們的文明禮儀會更容易提升。人們將生活在友好、寬容、關愛和溫暖的社會氛圍中！
有關文明禮儀演講稿2
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學：
大家早上好！
我很榮幸在這里做國旗下演講。我演講的主題是：如何成為一名優(yōu)秀的高中學生。
告別了初中三年的學習生活，我們跨入了我們理想中的高中。迎來了我們高中生活的新學期。新學期，也預示著新的我們將有一次巨大的變化，預示著我們中間又將出現(xiàn)一批優(yōu)秀的中學生。說到優(yōu)秀中學生，其實做一個優(yōu)秀中學生也不難。
要想成為優(yōu)秀的高中學生，首先要養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)良好的品德。要做到這一點很簡單，只要你多從小事做起，不疏忽每一次考驗就行了。
當你看見地上有一張果皮時，你將它撿起來，然后放入垃圾桶，這時你就很優(yōu)秀了；當你看到水龍頭沒有擰緊時，你過去把它擰緊，這時你就很優(yōu)秀了；當你看見地上的錢物時，你撿起來然后還給失主，這時你就很優(yōu)秀了；當你早晨遇見老師時，問候老師一聲，老師，您早，這時你就很優(yōu)秀了；當有同學不小心委屈了你，你用微笑去對待別人的過錯，這時你就很優(yōu)秀了。
同學們，你們想，這不是很簡單嗎？其實，高尚的品德和良好的習慣就是這樣慢慢從小事培養(yǎng)起來的。
要成為一名優(yōu)秀的高中學生，需要成績不斷進步。其實，做到這點也不難，只要你有端正的學習態(tài)度和好的學習方法就可以了。每一次你都認真聽講，認真做作業(yè)，你的成績就可以提高了；每次上課前你都預習功課，每一次下課后你都鞏固復習，你的成績就可以提高了；每一次體育課你都認真鍛煉，每一次活動你都積極參加，你的成績一樣可以提高。
同學們，你們想，這不是很簡單嗎？不斷進步的成績不就是辛勤的勞動和端正的態(tài)度換來的嗎？
做一名優(yōu)秀的高中學生還需要自信。自信是成功的秘訣，你們要用“天生我材必有用”這句名言來激勵自己，有了信心，你就夠膽去奮斗，去拼搏。
最后，做一名優(yōu)秀的高中學生，還需要勇敢。勇敢地面對一切困難和挫折。在挫折面前你需要勇敢地笑，你應該在困難和挫折中找尋希望，在失敗中總結經(jīng)驗教訓，請相信“雨后見彩虹，敗后見成功”這個哲理。
同學們，相信自己，你一定行，你一定能成為一名優(yōu)秀的高中學生。讓我們一起做一次深呼吸，一起迎接這個嶄新的世界，一起向“優(yōu)秀”奮斗吧！
你走進高中校門時，你就走進了花季，走向了成人，走上了一條搏取未來人生的不歸路。當你走上這條不歸路時，你必須明白，家長對你的庇護將越來越少，親友對你的呵護將越來越遠，甚至《未成年人保護法》也將不再適應于你。你必須明白，你的一言一行將產(chǎn)生三個效應：反映你個人的品性素養(yǎng)，影響你所在的班風校貌，折射你背后的家風家教。
高中三年，不是鮮花鋪就的，不是輕松造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一個由蛹化蝶的過程，是一個由花到果的過程，是一個由苗到材的過程，是一個石墨變金剛石的過程。其間會有疼痛，會有失落，會有壓力，更會有約束，有義務，有責任。
那種期望庸過三年就會有大學上的想法是可笑的，那種自信苦學高三就有大學上的想法是幼稚的。唯有從高一就開始努力學習、科學學習的同學在群雄逐鹿的高考中才能笑傲沙場，在作別高中生活的金秋才能喜獲豐收，在18歲成人的季節(jié)才能踏入理想的大學校園。而那些中途懈怠者、中途放棄者、中途分心者，要么赧顏返家，要么淚別校園，要么再上沙場。而任何時候，復讀都不是一件光榮的事，更不是一件值得炫耀的事，哪怕你是帶著高分為了考取名校再入高三學堂。因為你已經(jīng) 19歲了，不再是一個嚴格意義上的高中生了，因為你又要在重復的忙碌中度過又一年的青春，而這段青春你本可以在理想的大學里度過的，在研讀全新的學問中度過的，在和全新師友的交往中度過的，在搏取更高的人生階梯中度過的，甚至會是在自力更生的自豪與驕傲中度過的。而現(xiàn)在你不得不再次依附在父母身上，不得不再次面對熟悉的教材資料，不得不再次面對重復的三百個單調的日出日落。況且，隨著時間的流逝，許多人會漸漸忘記落榜的傷痛，在日益忙碌中漸漸放松起來、懈怠起來、歡快起來、叛逆起來，在沒有提高中走向了高考，迎來了又一次傷心和失落，唯有那些臥薪嘗膽志在雪恥的孜孜以求者方能抖卻舊塵圓夢凱旋。
出類拔萃不是一蹴而就的，出人頭地不是一想就來的，出將入相不是一夢即可的，所以你必須走對高一，走實高二，走好高三。
你的家境也許很殷實，也許很富有，也許很高貴，但也許很艱難，也許很貧窮，也許很低微。但你們父母的心思是一樣的，那就是非常渴望你能進入一所理想的大學深造，提高你的文化，提升你的品位，增加你的素養(yǎng)，增強你的能力，美好你的未來，改變你的家境，榮耀你的家鄉(xiāng)，甚至于增輝祖國，使你比他們更優(yōu)秀，使你比他們更卓越。而這一切，都需要你切實地處理好師生朋友同學的關系，需要你踏實地完成每年每科每月每天每次的學業(yè)，需要你誠實地走好高中三年這一千多個日日夜夜。
你有權利在個人的自由時間做法律允許你做的事，但不等于你有權利在集體場合集體時間做你想做的事；你有權利在個人的自由時間做法規(guī)允許你做的事，但不等于你可以拋卻必盡的義務與責任；你有權利以恰當?shù)?方式對老師的教育、學校的管理提出自己的看法，但不等于你可以侵犯他人的權利、無視他人的利益以違規(guī)違紀來表現(xiàn)或抗議。
享受著父母給予的滋潤，拋棄著父母寄予的厚望，違反著應守的班規(guī)校紀，揮灑著自己的恣意妄為，消磨著短暫的青春光陰，淡漠著應擔的義務責任，冷視著師長的諄諄教誨，荒廢著應做的學問學業(yè)，這不是一個懂事的兒女應做的，這不是一個日益成人的高中生應做的，這不是一個日漸成熟的以寄生為羞以奮斗為樂的青年人應做的。
一個懂事的兒女會用體貼的言行來感恩父母的給予，會用努力的學習來回報父母的厚望；一個日益成人的高中生會用恰切的方式來展現(xiàn)自己的才華與個性，會用每時每天每月的奮發(fā)來實現(xiàn)自己的志向；一個成熟的青年會用自律來規(guī)范自己的言行，會用禮節(jié)來展示自己的風采，會用知識與智慧來鋪就自己的前程。
“年輕人犯錯誤，上帝也會原諒的�！边@句話只能讓對方用來表明他們的寬容與大度，表明他們對你的信任與愛護，表明他們對你的期望與期待，但它決不表明你可以無視自己的錯誤，也不表明你可以放縱自己的的錯誤，更不表明你可以重犯同樣的錯誤，尤其當這種錯誤是低級的和幼稚的時候，是為生求學、為人處世所必須摒棄的時候，是你在小學或幼兒園時就已深明其理的時候。比如遲到，比如早退，比如曠課，比如說謊，比如作弊，比如上課長睡不起，比如課上喋喋不休，比如不做必要作業(yè)，比如隨口臟話無禮謾罵，比如出言不遜動手傷人，比如你屢次把老師的真心教誨當作耳旁輕風甚至惡語相向……
身在高中校園，你必須明白：你是一名高中生，不是一個小皇帝；你是一名成年人，不是一個三歲童；你是一名有知有識者，不是一個愚腦昧心者；你是一個有民事行為的人，你必須為自己的言行負責；你是一個有文化素養(yǎng)的人，你必須為自己的形象負責；你是一個有眾望在肩的人，你必須為父母的顏面負責；你是一個融在大海中的人，你必須為學校的聲譽負責；你是一個有理想抱負的人，必須為自己的前程負責。
你帶著花季的笑容，走進了高中校園；你帶著青春的自信，走向了成人；你更應該帶著紳士的風度淑女的風采智者的學識走出高中校園，走向精彩未來。笑容與自信是你成功的名片，知書和達禮更是你走向成功的階梯。愚頑之于孩童是天真，是可愛；而愚頑之于成人則是可憐，是悲哀。
同樣的錯誤，初犯是誤，再犯是錯，三犯是不應該，四犯五犯怎能不讓別人對你另眼相看？怎能不讓人懷疑你的品性素養(yǎng)？怎能不讓人透析你的家教家風？
而若你文明在心，禮貌在口，學而不懈，思而不怠，進步不驕，績好不傲，聞過則喜，有過則改，學習不止，努力不已，把成功歸于別人，把失誤歸于自己，用優(yōu)雅的舉止彰顯你的魅力，用得體的話語彰顯你的風采，用驕人的成績彰顯你的實力，那么有誰不會為你欣然頷首？有誰不會為你贊不絕口？有誰不會稱羨你的家教家風？
同樣的錯誤，師長一教是責任，二教是愛心，三教是奉獻，四教五教是犧牲。尤其當這種錯誤是幼稚的時候，是低級的時候，是一個懂事的孩子也不會再犯的時候，而一個已然成年的高中生卻一犯再犯，難免讓人可氣又可笑又可嘆。
不要一而再地用這種可氣可笑又可嘆的低級錯誤來成就師長的可敬，烘托同學的可愛，彰顯自己的可憐，暗示家教的可悲。因為這耗費的是師生雙方的精力與精神、時光與歲月，因為你本可以用這些精力與精神學習更多的知識，因為你本可以用這些時光與歲月去鉆研更深的學問，因為你本可以用同樣的時間從師長那里獲得別樣的愛心，因為有更多的人本可以在這些時間從師長那里獲得更多的知識和智慧。
也許你會說有自己的個性，也許你會說你有自己的準則，也許你會說你有自己的性格，但你是否想過，你的個性，你的準則，你的性格，是否以自我為中心？是否只通行于個人的小世界？是否只暢通于父母的小家庭？是否能優(yōu)游于與他人的交往？是否能通行于家庭之外的廣闊天地？是否能為你搏取錦繡前程？
一天天成人的你必須明白：你為父母而生，而不是父母為你而生；你為世界而存在，而不是世界為你而存在；你可以為自己而活，但你不能只為自己而活。你不能把父母當作依靠，把世界當作家庭，把偏執(zhí)當作執(zhí)著，把任性當作個性，把乖戾當作性格，把放縱當作放松，把求樂當作求學，更不能把刻苦當作痛苦，把信任當作放任，把做夢當作圓夢。
16歲的笑臉如花燦爛，17歲的心情如水明澈，18歲的理想如夢繽紛，19歲的現(xiàn)實如擔在肩。
16歲的光陰如花易落，17歲的歲月如水易逝，18歲的年華如夢易破，19歲的人生如路多歧。
16歲的干勁熱烈如火，17歲的拼搏灑汗如雨，18歲的奮斗堅定如山，19歲的前程錦繡如畫。
16歲的志氣豪邁如云，17歲的心思純凈如水，18歲的品格成熟如果，19歲的收獲甘甜如蜜，
當你走向高中校園的時候，你必須記著：用真心團結同學，用誠心結交朋友，用貼心欣慰父母，用尊心擁戴老師，用運動強健體魄，用書籍豐盈心靈，用思考睿智頭腦，用智慧開擴心胸，用努力證明自強，用不屈迎戰(zhàn)困境，用無悔書寫成長，用微笑坦望前景。
當你走進高中校園的時候，你必須明白：你的身后是父母期盼你快快成人快快成才的目光，你的身旁是與你一樣胸懷大志目光堅定的同窗，你的面前是給你指點給你知識給你愛心的師長。
當你走在高中校園的時候，你必須明白：你應當時時留意自己的一言一行，因為它反映著你的品性素養(yǎng)，影響著你的班風校貌，折射著你的家教家風。
當你規(guī)劃高中生活暢想人生的時候，你必須學會做學生，做人和做學問。
有關文明禮儀演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!
今天我要演講的是《文明禮儀之花》。
翻開古老的歷史畫卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立�！备怯∽C了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆�！冻涕T之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現(xiàn)我們中華禮儀的一個標桿。古時的楊時，游酢，為了求學，在大學者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒他們時，終于見到了剛睡醒的程頤先生。楊時游酢尊師重道的表現(xiàn)，就是為我們樹立了一個榜樣。
伴隨時代的發(fā)展，學習漸漸地成為了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，許多錯誤的行為，都在不知不覺中養(yǎng)成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑�！蔽覀兊哪切╁e誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。
對于一個不講文明的人，我們應該給予提醒;對于一個放松了禮儀思想品質的人，我們應該給予幫助;對于一個迷失了禮儀標桿的'人，我們應該進行拯救。對于一個講文明的人，我們應該學習;對于一個將禮儀標桿時常放心間的人，我們應該給予贊美;對于一個大愛無疆的人，我們應該表示尊敬。
成為社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成為一個有禮儀的人，讓我們是中國，成為名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”
我的演講結束了，謝謝大家!
有關文明禮儀演講稿4
尊敬的各位老師、同學們：
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學習禮儀、運用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現(xiàn)出來。
講文明、懂禮儀是一個國家和民族進步的標志，是我們學生必備的一種美德�？墒悄壳�，在我們學校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：有的同學見到教職工不會主動問好;有的.同學隨手亂扔垃圾;有的同學出口臟話連篇;有的同學在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧……
了切實提高每位同學的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境�！芭鷤�個是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。特向全體同學發(fā)出倡議：
(1)注重個人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學生身份。
(2)遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(4)愛護我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑。
(5)愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)同學之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生!
有關文明禮儀演講稿5
同學們，老師們：
大家好!我演講的題目是《談社會風氣》
科技的進步，工商業(yè)的發(fā)達，經(jīng)濟的繁榮，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。
但是，今日的社會風氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。
現(xiàn)在的公民，吃好的，穿好的，豐衣足食，但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習慣。看!一些趕時髦的年輕人，為了趕上潮流，每天打扮得“嬌里嬌氣”的，不惜這些衣物的昂貴，花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴，再這樣下去，怎得了?
翻開報紙，�？匆娨恍⑷朔呕稹尳偻蹈`的案件報道�，F(xiàn)在有許多好高騖遠，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴重的.是，敗壞了我們的社會風氣，害人害己，何苦呢!
更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既臟又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為，促使整個社會變得很沒有公德心了。
所以，朋友們!別再奢靡沉醉了，為了我們，也為了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風氣鏟除，把良好的風氣發(fā)揚廣大，使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!
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有關文明禮儀演講稿6
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎么這么不講衛(wèi)生啊？沒看見人家剛剛掃完嗎？”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內(nèi)…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？
在我們身邊，在一部分同學身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養(yǎng)，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的'學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束！謝謝！
有關文明禮儀演講稿7
文明是一種力量，美德是一雙美麗的翅膀，讓我們在藍天上自由飛翔…
不懂包容，就失去了別人的尊重。如果你太寬容，你會失去你的尊重。只有學會寬容，才能得到別人的`尊重。給別人一個包容，就是給自己加一個美德。
你看，周總理。周總理去理發(fā)店理發(fā)。周總理忍不住咳嗽，臉被刀劃了一下。理發(fā)師太緊張了，他不知道該怎么辦。周總理和藹地說：“這不能怪你�？人缘臅r候沒跟你打招呼。你怎么知道我要搬家？”這件事讓我們看到了周總理的美德——寬容。
文明是一劑良藥，可以解脫自己，解脫他人，讓人覺得天很寬。文明是人生的一種修養(yǎng)，文明是人生的一種美好境界。
如果把用過的廢紙扔進垃圾桶，那就是文明；如果你主動把垃圾交給環(huán)衛(wèi)工人，那就是文明；不隨地吐痰，就是文明。
中華民族是一個具有傳統(tǒng)美德和文明修養(yǎng)的民族。
文明美德就像一縷溫暖的陽光，照耀著生活的每一個角落；像一把睿智的鑰匙，它為你打開成功之門；像靈魂伴侶一樣，我會和你一起改善我的生活。
愿文明和美德與我同在。
有關文明禮儀演講稿8
各位同學們：
大家好！
文明禮儀是人類普遍的語言，它是人與人之間交流的階梯。因此我們大家要講究文明，更應該遵守家庭禮儀。讓文明之歌在你我身邊唱響。
記得弟子規(guī)中曾說過：“冬則溫，夏則涼�！币馑季褪钦f冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊�；可是現(xiàn)在的孩子哪一個不是嬌生慣養(yǎng)，冬天讓媽媽暖被窩，夏天又讓媽媽買冰棍，現(xiàn)代的孩子早已把幽遠深長的傳統(tǒng)美德破壞了，中國一個擁有古代文明之國的.稱呼，中國有著五千年歷史的國家，我做為一個少年兒童向你報歉。一個人的力量畢竟是有限的，希望大家要共同保護我們的國家。
讓我們大家行動起來吧！我們大家攜手一定會打造出新的成績，讓文明禮儀伴我行，讓文明古國的稱號長駐你我心中。
謝謝大家，我的演講完畢！
有關文明禮儀演講稿9
如果要我回答：人最重要的素質是什么我說：人最重要的素質是講文明！一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人�；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。這天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的這天，在社會轉型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的這天，在個性凸現(xiàn)的這天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此！據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請持續(xù)安靜！據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語！我的心在流血！一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已構成的良好有序和諧的學習環(huán)境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，（例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調損壞嚴重等），在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的.素質，
與文明漸行漸遠！
文化知識的學習固然是我們當前重要的任務，但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，以及貼合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，習慣造就性格，性格影響命運！此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕Ｒ驗槲拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
有關文明禮儀演講稿10
同學們：大家上午好！
首先祝賀并且歡迎我們在座的各位同學，踏著秋天的腳步，意氣風發(fā)的邁進我們盤龍中學的校門。相信每位同學心中都有了自己新的目標，同時也會為了實現(xiàn)自己的目標而努力拼搏、勤奮進取。然而良好的行為習慣及禮儀規(guī)范是實現(xiàn)目標的前提保證。荀子云：“不學禮無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的翅膀。今天老師就從學生應有的儀表 、課堂教學禮儀 、學生在校內(nèi)外的禮儀 、男女同學接觸的禮儀 和集會禮儀這五個方面來跟同學們談一談中學生應當做好的禮儀。
一、中學生應有的儀表
(一) 儀容儀表
儀容儀表基本要求：整潔大方，樸素得體，符合中學生身份。
1、 男同學不得留長發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領，不留怪發(fā)型。
2、 女同學要求不涂脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。
3、 不得佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。
4、 不得穿拖鞋進入校園，女生不得穿高跟鞋。
(二)儀表舉止
我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。
儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢，與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風度氣質、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習慣等等。
1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風”。所謂“站如松”，就是站得要像松樹一樣挺拔。
所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。 所謂“行如風”，即走起路來像風一樣輕盈穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。走路不要前俯后仰，左右擺晃。
2、穩(wěn)重得體的動作，優(yōu)雅適當?shù)氖謩茛怕飞闲凶�，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領導、老師、熟人，應熱情點頭示意，禮貌地打招呼。
�、祁I導、老師到教室、寢室時，學生應禮貌地打招呼、讓座。 ⑶上下樓梯，過狹窄通道，遇到領導、老師、老年人，應主動讓道。
⑷打水、洗刷、曬衣服等應“先人后己”，禮讓三分。不要爭搶龍頭和曬衣線。
⑸與人交談時要保持適當?shù)木嚯x，手勢不宜過多，動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。
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3、優(yōu)雅的風度氣質，自然隨和的態(tài)度氣質難以改變，但風度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學，應使自己具有“陽剛之美”，即風度穩(wěn)重，動作有力度�！皠偂辈坏扔凇耙啊保绻凶訚h說話過于隨便、粗野、驕橫，在公共場所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、吹口哨，就會給一種“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學，應使自己的氣質風度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過分，過分大笑這些都是有失風度的。男女同學在都不要太隨便，應自尊、自重、自愛。
4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣良好的衛(wèi)生習慣應做到“五”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。
二、課堂教學禮儀
學生應在預備鈴響前進入教室，準備好課業(yè)用品，靜侯老師到來。學生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊“報告”。如教室門關著，那就應是輕輕叩門；在得到老師允許后，才能進入教室。
2、要向老師說明遲到的原因，說話態(tài)度要誠實，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時，速度要快，腳步要輕，動作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問，也是遵守紀律的表現(xiàn)。
1、學生如要回答問題，應先舉手，并要在老師點到自己的名字時，方可站起來答題。
2、回答問題時，站姿、表情要大方，不要故意做出滑稽的舉止引同學發(fā)笑，說話聲音要響亮、清晰。
3、對提的問題答不出，也應先站起來，再用抱歉的語調實事求是地向老師說清楚，不要不站起來。
4、在別人回答時，不應隨便插嘴，別人答錯了，也不應譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
三、學生在校內(nèi)外的禮儀
●學生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個窗口。對住校的學生來說，因為寢室是他們主要生活環(huán)境之一，它的面貌，在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)所以在寢室要注意如下禮儀：
1、保持寢室內(nèi)外的整潔，要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀，并統(tǒng)一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時洗和晾干，未洗前不要亂丟。
5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴禁亂寫亂畫，嚴禁張貼，要保持干凈。
6、嚴禁私安、私接電源和使用吹風機、用電爐燒水等。
7、嚴禁在宿舍區(qū)隨地大小便，嚴禁向樓下倒水。
●學生與教師間的禮儀
(一)師生校內(nèi)外相遇
1、學生與教師相遇，通常學生應主動先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。
2、在校外和老師相遇時，學生應主動向老師行禮問好；乘車遇見老師時，學生也應讓老師先上車或者讓座。
3、在進出的門口、上下樓梯時和老師相遇，學生應主動招呼，請老師先行。
4、老師來家訪問，學生應熱情迎接，主動向家長介紹老師，同時請老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長交談，學生應暫時回避；當老師離開時，學生應熱情送別。
5、畢業(yè)后，遇到老師，也要主動熱情地向老師問好。同學們現(xiàn)在上初中了，再過幾天就是9月10號什么節(jié)？同學們在有條件的情況下也應給你們小學的老師道一聲節(jié)日快樂。使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動沒有白費。
(二)師生談話學生與教師談話，應注意如下幾點：
1、和老師說話時，學生應主動請老師坐。若老師不坐，學生應和老師一起站著說話。
2、學生無論是站著還是坐著，都應姿勢端正，不可東張西望，應認真地聽老師說話。
3、如果老師說的話，學生感到不理解，或無法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應謙虛而誠懇地向老師請教，直到弄明白為止。
4、對于老師的規(guī)勸和正確的批評，學生應愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當耳邊風。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應計較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關心幫助自己。
5、學生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的`工作�，F(xiàn)在有些同學隨意進出辦公室，連報告都不叫，這是缺乏修養(yǎng)表現(xiàn)。
四、男女同學接觸的禮儀
1、異性同學間，特別應注意以禮相待，相互平等，相互尊重、幫助。不能互起綽號，不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞，不能久久凝視對方，不能打打鬧鬧。對異性同學的容貌、身材和衣著，不應評頭品足；對異性同學的弱點、缺點或殘疾，不可嘲諷、不要傷害對方的自尊心。
2、對異性同學不宜過分親昵。男女同學正處于生理、心理發(fā)育成長的青春期，雙方往往都會產(chǎn)生對異性的好奇和興趣，但由于年輕，自我控制能力較差，對社會的了解和對生活的理解又較淺��；同時，感情也最易沖動。在這種情況下，異性同學過分親昵，就可能導致早戀，使雙方的學習和身心健康受到影響。
五、集會禮儀
1．升降國旗時，要肅立立正，行注目禮，直至升降國旗完畢。不自由走動，不嬉鬧談笑和東張西望。
2．唱國歌時，態(tài)度要嚴肅，聲音要整齊響亮。
3．學生參加活動集隊時，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達集合地點，以保證集會準時開始。
4．進入或離開會場要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5．集會中應注意遵守會場紀律，不隨便走動或發(fā)出聲響，不做破壞會場氣氛，影響集體榮譽的事。
6．在集會過程中，學生應提前落座，恭候報告人到來。當報告人到來時，會場應立即安靜下來，并報以熱烈的掌聲。在報告過程中，每個同學應端坐靜聽，不交頭接耳竊竊私語，不打瞌睡，不無故中途離席。報告人說到精彩處應鼓掌表示贊同，報告結束，也應以長時間的熱烈掌聲，以表示感謝。
同學們，今天老師就這五個方面給大家談了談中學生應該做到的禮儀，“文明”其實并不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學生。大家有沒有信心做到？我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的文明校園。謝謝大家！
有關文明禮儀演講稿11
春秋時期的管仲曾經(jīng)說過：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！彼^善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節(jié)，讓別人有如沐春風之感。
一個“禮”字，貫穿了中華民族數(shù)千年，孔子說過：不學禮，無以立，后來中國成為了著名的禮儀之邦，臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當年鄭和七下西洋，他的艦隊雖然人數(shù)眾多，武器也十分厲害，但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國家進行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地，樹立一根柱子意示主權，但他不知道——中國的艦隊曾來到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時光飛逝，日月如梭，這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長的風風雨雨之中？今天的許多人，對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng)，似乎已經(jīng)不再記得。而今，請、謝謝、你好等文明用語少了，粗話臟話多了；盡孝的子女少了，對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴格遵守交通規(guī)則的人少了，亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了；全心全意為民服務的公仆少了，只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現(xiàn)在這個時代，難道就不通用了嗎？雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治，但我們?nèi)匀灰矣谧鎳�，為祖國的富強努力學習；雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理，但我們?nèi)匀灰⒕锤改�，為養(yǎng)育我們的人分憂；雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心，但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的心，真誠的向他人獻上一份善意；雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道，但我們對朋友仍然要講信義，將朋友的事當作自己的事去完成。
有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽，的確，這樣的問題確實存在。有些儀式，程序等等，內(nèi)容都是千篇一律，卻要人們?nèi)フJ真施行。這樣既無益于人，又浪費時間，對于這些，我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的，是一個人憑良心做出來的事，是對社會、對國家有益的。不說多么深遠的影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個人的`道德品質。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠了，就任由電梯門自己關上�？墒怯幸淮危谖已劭措娞蓍T快關而狂奔過去時，電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時，我忽然想起，在被我關上的電梯門外，站著的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關電梯門前總要聽聽有沒有人聲，有沒有急趕而來的腳步。我常想，只要每個人都這么做了，就能為別人帶來一份方便，舍了自己幾秒鐘的時間，為人創(chuàng)造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應該為之驕傲，應該將禮儀之邦這個榮譽發(fā)揚光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風亮節(jié)，我們只要多為別人想想。在擦肩而過時，互相微笑問好；在爭辯時，學會說話給對方留些余地；在長輩有差遣時，理所應當?shù)貛椭?/p>
禮儀，其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個稱號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽，永遠不變！
有關文明禮儀演講稿12
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到�！彼粲兴嫉狞c了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝�？墒沁^了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責�！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧�！薄安徊徊唬@怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺�！闭f著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧�！卑职只卮�。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫�？粗且话�，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
有關文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的.要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關文明禮儀演講稿13
各位老師、同學：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！贝_實，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會幸福、高興。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關系的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的'程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。盡管一個人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會有杰出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
有關文明禮儀演講稿14
文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責。
文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩，一首沒有結尾的詩;文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……
有的同學為省走幾步路的時間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學，為了讓自己過的.舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學，一開口便是一串串臟話;還有更多同學或成年人隨地吐痰等等。
文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學們，讓我們一起攜起手來，文明禮儀演講稿300字、把那些不文明，不道德的行為習慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。
有關文明禮儀演講稿15
親愛的同學們：
早上好!今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風永駐校園》。
校園內(nèi)，一些衣著整潔的學生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮;影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們，當你看到這些情景時，有什么感想呢?快快行動起來，做一個文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個世界清潔起來。
不要把“講文明、懂禮貌”當作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質，它可以提供你生活中的機遇;它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學不善言表，也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時，不僅讓我們能夠不斷進步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質，折射出了我們的素質涵養(yǎng)!
同學們，講文明、懂禮貌，做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，是一個能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個文明的中學生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當我們得到別人幫助時，客氣地說一聲“謝謝你”，當遇到老師時，微笑地說聲“老師好”，當給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語，流露出的`是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬;同學們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標語，用一份行動使文明禮貌之風永駐實中校園!
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