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寫誠(chéng)信演講稿范文
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的寫誠(chéng)信演講稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。
寫誠(chéng)信演講稿范文1
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的.。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
寫誠(chéng)信演講稿范文2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在漫長(zhǎng)而又精彩的人生成長(zhǎng)道路中，擁有了誠(chéng)信才能使你的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。相信大家都聽(tīng)過(guò)手捧空花盆的男孩的故事吧。國(guó)王用空花盆換來(lái)的誠(chéng)信，這個(gè)故事說(shuō)明誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)，更是一個(gè)可以改變今后未來(lái)的潛質(zhì)。
為什嗎要講誠(chéng)信?子曰：人而無(wú)信，不知其可也。這句話是說(shuō)認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地。這對(duì)我們以后的發(fā)展有很大的影響。例如，海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏，正因?yàn)樗矣谔幪巸冬F(xiàn)諾言，不僅使得海爾集團(tuán)在同行中成為了佼佼者，更使得他在人生的道路中踏入了成功的大門。
怎樣才能做到誠(chéng)信呢?要做到誠(chéng)信就要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的、做過(guò)的承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必有信，一諾千金。不要輕易許諾，一旦許諾就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。對(duì)以后形成自己性格成長(zhǎng)很不利，從而在自己的人生中差錯(cuò)常出，最終以失敗告終。
在人生有了誠(chéng)信，就好比開在野外的.鮮花，有了陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，才會(huì)有萬(wàn)紫千紅，去耀向未來(lái)。人生有了誠(chéng)信就好比海上顛簸的小船，有了遠(yuǎn)方燈塔的指引，才會(huì)乘風(fēng)破浪，開向正確的道路。
總之，在人生中誠(chéng)信很重要，要想造就成功未來(lái)，必須擁有誠(chéng)信，才能暢通無(wú)阻。所以說(shuō)，人生需誠(chéng)信，誠(chéng)信造未來(lái)。
寫誠(chéng)信演講稿范文3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)乃信之本，而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的�！罢\(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\(chéng)信盡顯和諧快樂(lè)。
學(xué)校開展新八德教育后，班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過(guò)，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無(wú)其事地走開了。之后，其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái)：“自助臺(tái)的訂書機(jī)是誰(shuí)弄壞的`?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡�！蓖瑢W(xué)們立刻附和道：“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！彼�是沒(méi)任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。
老師并沒(méi)有生氣，依然和顏悅色地說(shuō)：“同學(xué)們，誠(chéng)是金，信是銀，誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉?”這時(shí)，她的嘴角抽動(dòng)著，兩腮通紅。老師察覺(jué)到了，她趁熱打鐵，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“訂書機(jī)壞了可以修，修不好可以買，但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批評(píng)，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完，她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起，老師，訂書機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的�！痹捯魟偮�，教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說(shuō)：“人不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改，老師一直相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我看到她的眼眶濕潤(rùn)了。從那以后，誠(chéng)信之花開遍班級(jí)的每個(gè)角落。
誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開出生命燦爛的鮮花吧!
寫誠(chéng)信演講稿范文4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
云巔之上是美的極致，欲的頂端，有多少人在前往的道路上摔的慘痛，又有多少人從云端墜落崖底，唯獨(dú)誠(chéng)信傲然凌世，攜一株雪蓮，風(fēng)華絕代。
因?yàn)檎\(chéng)信所以成功
花朵的真摯等待，換來(lái)世界的盛開。誠(chéng)信的世界里，花海漫布，彌漫的是誠(chéng)信的芳香。
“說(shuō)到必須做到，要做就做最好，錢財(cái)可以不要，誠(chéng)信永不可失!”這是周國(guó)允20多年來(lái)堅(jiān)持做人的原則。從一個(gè)打工者到北京市優(yōu)秀青年突擊隊(duì)標(biāo)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，在北京建筑界，“周國(guó)允”三個(gè)字成了響亮的信譽(yù)品牌。他帶領(lǐng)施工隊(duì)先后參與建設(shè)亞運(yùn)村、國(guó)家大劇院等210多項(xiàng)目工程，建筑面積700多萬(wàn)平方米，合格率100%。周國(guó)允把誠(chéng)信作為自己的人格追求，用誠(chéng)實(shí)守信闖出一片天。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭各有各的`不幸�！蓖砜芍菏〉脑蚋饔懈鞯牟煌晒Φ脑蚩偸窍嗨频�。誠(chéng)信，是人立于世界上的根本;誠(chéng)信，是事業(yè)立于市場(chǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)人，若是不誠(chéng)信，則不能稱之為人。一個(gè)企業(yè)，若是不誠(chéng)信，則必定從慘敗告終。
寫誠(chéng)信演講稿范文5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信永不可失
“與朋友交，言而有信”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。人與人交往，要守信用。守信重諾，使朋友之間的友誼更深厚堅(jiān)固。如果一個(gè)人連起碼的“信”字都做不到，還有誰(shuí)愿意和你相處呢?況且人無(wú)信用，縱有才能，學(xué)問(wèn)卻得不到人們的信任，終將無(wú)用武之地�！靶帕x兄弟”孫水林在為民工發(fā)放工錢的途中不幸遇難，弟弟孫東林遵照哥哥的遺愿，終于在臘月二十九將工錢送到了民工的手中。他們的“信義”行為感動(dòng)中國(guó)。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，亦或是心誠(chéng)則信。無(wú)論的是前者還是后者，都需要很強(qiáng)的意志，才能做到誠(chéng)信。賣饅頭的老太心靈真誠(chéng)能夠相信別人，買饅頭的人做到誠(chéng)實(shí)守信，讓內(nèi)心得到凈化。是啊，人這一生遇到的'誘惑有很多，如果貪圖小便宜便違背了自己的內(nèi)心，那么良心將會(huì)久久不安，只有遵守自己的內(nèi)心，讓良心不被侵染，才能上不愧天，下不愧地，問(wèn)心無(wú)愧。
雪蓮一生冰封于天山之上，雖被冰雪侵壓。卻依舊保持內(nèi)心的潔凈，以純白示人。在且行且停的路上，希望你能永保一顆誠(chéng)心的心，傲然于云巔之上。
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