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小學生演講稿

時間:2023-11-08 08:59:59 演講稿 我要投稿

實用的小學生演講稿(范例7篇)

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。隨著社會一步步向前發(fā)展,能夠利用到演講稿的場合越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的小學生演講稿9篇,歡迎大家分享。

實用的小學生演講稿(范例7篇)

小學生演講稿 篇1

  親愛的老師、同學們:

  晚上好!xxx,當你們走進這座美麗的大學城的時候,看到這些現(xiàn)代化的建筑,你會想起誰呢?我記得當我第一次走進這里的時候,我第一句感嘆是:工人的力量真?zhèn)ゴ蟀?

  是的,我說的是有著一億x千萬大隊伍的農(nóng)民工。他們是現(xiàn)代化的建設(shè)者,他們用自己的辛勤勞動為我們建起一座座高樓大廈,一條條筆直的馬路。可是,我卻沒有忘記一位記者在大年三十前一天,走進xx市一處工地所看到的情景――

  在這間三面透風的破房子里,十幾個農(nóng)民工在瑟瑟發(fā)抖。據(jù)說他們已經(jīng)三天沒有吃米飯了,而氣象臺預(yù)報那天的氣溫是零下8度!他們在那里苦苦等待著他們老板 可以給他們發(fā)工資,讓他們回家過年!在相關(guān)圖片里,他們頭發(fā)凌亂、面容悲愴,目光里滿含渴望和無奈。而他們的背后,是一座高聳的樓房――一個現(xiàn)代文明的標志物!

  類似的報道還很多,這些報道一次次地叩問著我們的心靈:這是我們所期望的社會嗎?這是我們農(nóng)民工應(yīng)有的生活嗎?

  警鐘一次次地敲醒,悲劇一次次說明:道德、輿論不是根本的解決辦法。那么,構(gòu)建和諧社會的路在哪里呢?

  當我成為一名法律的學生,拿起《中華人民共和國憲法》時,我知道了這個問題的答案。當?shù)赖、輿論不足以成為保障人?quán)的有效途徑時,我們應(yīng)當努力建立一個法制社會,讓憲法關(guān)懷農(nóng)民工,保護農(nóng)民工,成為農(nóng)民工心頭的陽光。

  憲法很薄,也很沉。憲法精神的內(nèi)在價值是以人為本,而一個和諧社會的重要標志也是以人為本。我們需要做的正是去弘揚憲法以人為本的'這種精神,讓憲法之光普照四方,切實地保障每一個農(nóng)民工、每一個勞動者、每一個公民的權(quán)利,建設(shè)一個法制的和諧社會。

  值得慶幸的是,很多人為著這個目標努力著。越來越多的人為農(nóng)民工發(fā)言,越來越多的政府決策有了農(nóng)民工的聽證人,越來越多的法律頒布實施以保護農(nóng)民工的權(quán)利。我們又看到許多新的報道,農(nóng)民工的工資有了保證資金,農(nóng)民工的醫(yī)保在逐步推廣,農(nóng)民工的子女上學有了保障。許多農(nóng)民工臉上的笑容多了起來,他們的心頭正在被法制的陽光溫暖著。在憲法之光的照耀下,和諧的社會正展現(xiàn)著她巨大的魅力。

  同學們,農(nóng)民工們可能不會去讀憲法條文,他們也可能不懂什么叫和諧社會,但他們和我們一樣,有著對幸福的希望,有著對未來的夢想。我希望,經(jīng)過全社會人的努力,我們社會可以真正成為一個憲法至上,依憲治國的和諧社會,憲法精神深入人心,成為溫暖每一個公民心頭的陽光。我相信,有一天,農(nóng)民工們不會為自己的工錢而犯愁;有一天,農(nóng)民工們會為生活在一個和諧的法制的社會而幸福;有一天,農(nóng)民工們都能很自豪地向社會大聲說:我們是現(xiàn)代化的建設(shè)者,我們的工作平凡,但光榮!

  我的演講完畢,謝謝大家!

小學生演講稿 篇2

  今天是20xx年舉行的第一個升旗儀式,又是一個新的起點。今天我發(fā)言的題目是:做文明學生,創(chuàng)和諧校園。文明話題是一個老話題,也是一個永恒的話題。

  文明是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),需要行為的優(yōu)雅,言語的規(guī)范,習慣的優(yōu)化,修養(yǎng)的提升,內(nèi)涵的豐富,內(nèi)心的充盈。文明和修養(yǎng)是緊密相連,密不可分的,文明需要遠離無知和粗俗,經(jīng)過自覺的訓練和主動控制,逐步達到一種人性的完善和超越。

  文明的學生,一定是講禮貌學生!爸x謝”、“對不起”、“您辛苦了”之類的禮貌用語常掛在他的嘴邊;平時廊道中的一次謙讓,門口入口的一次避讓,上車下車時的一次排隊,對他人包容的一次微笑,禮貌的深深一躬……這些都是文明的積累。一個文明的學生,不僅體現(xiàn)在對道德遵守,規(guī)定的服從上,更是體現(xiàn)在對自我和他人的尊重上,體現(xiàn)在對失誤的獨立判斷和理性的處理上,體現(xiàn)在公共場合應(yīng)有的自制和謙讓上。因為他知道“己所不欲,勿施于人”的含義。他更懂得尊重別人就是尊重自己的前提。

  文明的學生,一定是有著良好的衛(wèi)生習慣的學生。他絕不會亂扔垃圾,踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會破壞公物、浪費水電、憑自我情緒的隨意而率性而為……他會注意自己的言行,體諒他人的感受,懂得珍惜身邊的一切。他愛學校的一草一木,一桌一椅,他會自覺地維護校園環(huán)境和校園秩序,自動地撿起掉在地上的塑料袋、面巾紙、紙片……他懂得彎一下腰,有意識的一次自我克制就會把美好留給自己和他人。

  文明的學生,一定是一個有愛心和責任心,具有大局意識和集體責任榮譽感的人。他會尊敬長者,友愛同學,關(guān)愛身邊的人和事,絕不會為了一件小事與他人爭論不休,更不會因為一場誤會而不依不饒。他大度、寬容,總會站在別人的立場和角度換位思考,體諒他人的難處和不易,報以理解的體諒和寬容。他從不認為自己的獲得都是他人理所應(yīng)當?shù)慕o予。他總會對別人的付出,心存感激,感恩于別人的點滴饋贈,也從不把自己的成功簡單得歸結(jié)于自我努力,而是歸功于父母的養(yǎng)育,學校的培養(yǎng),老師的教誨,同伴的支持和理解……因為他知道,一個人的力量非常有限,如果沒有合力創(chuàng)造的溫暖、安心、和諧的良好環(huán)境,他作為一只孤雁絕對不會飛高,更不會飛遠!是集體的力量給了他持續(xù)、不竭的動力和支持!

  校園的和諧,離不開同學的相互理解和師生的互敬互愛。老師給了我們知識的雨露,全身心的關(guān)愛和付出。正是老師的敬業(yè)、奉獻和每天的'關(guān)愛,讓我們從幼稚走向成熟,向禾苗一樣日茁壯漸增長。一個文明的學生,一定知道老師每一份付出背后的不易。他絕不會在上課前毫無準備,在課堂上漫不經(jīng)心,更不會在作業(yè)中推諉、應(yīng)付……他會珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。

  校園的和諧離不開優(yōu)雅的自我修養(yǎng)和良好的學風、班風、校風,離不開蓬勃向上的團隊作風,更離不開“樸實、奮進、自強不息”的正中精神傳承。團結(jié)奮進的班風能帶動刻苦勤奮的學生個體不斷進步、成長;文明的校風,能像春天的綿綿細雨一樣滋潤莘莘學子的心田,像暖暖的春風一樣催開枝頭的蓓蕾。讓清新、嬌艷健康的文明之花在每一個正中學子的心頭靜靜綻放!讓我們行走在校園的每一位正中人都成為和諧之花的栽種者和傳播者!,讓和諧之風吹來,讓文明之花盛開,讓我們都能成為醉人的賞花人,美在其中,樂在其中醉在其中!

小學生演講稿 篇3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  科學是我國先進的技術(shù),而我是一個科學發(fā)展的迷,大家都很想知道了,我是怎么樣喜歡上這個奇妙的科學的吧。

  今天中午,我和爸爸在客廳里面看電視,可是我們的音量開的太大了,所以正在樓上睡覺的媽媽也被我們吵醒了,她睡眼朦朧,跑到客廳,看見我和爸爸在看電視,就也加入我們的行列中了,可是媽媽剛看了一會兒就沒勁的睡覺了,一直睡到一點多鐘才醒來,之后,我就看到了一個精彩的部分,那就是變色龍了,我特別喜歡變色龍那凸出來的眼睛了,變色龍的眼睛有什么作用呢,我很疑惑,所以我就上網(wǎng)查了一下資料。

  我看了一下,哦,原來變色龍的眼睛之所以凸出來,原來是因為它的眼睛可以向四周看,無論什么都逃不過它的眼睛,就算是再細小的,也逃不過的。

  變色龍在補食食物的時候,迅速是特別快的,可以說的上是以迅雷不及掩耳這勢的把獵物捉到。

  下面,我向大家要介紹一下變色龍是怎么變色的,和捕食獵物的吧。

  變色龍事先找好一個隱秘的位置,然后變成相應(yīng)的'顏色后,就耐心的等待,等到獵物來的時候,就用舌頭以迅雷不及掩耳,把獵物在舌頭上,然后把舌頭縮回去,獵物就自然而然的進入變色龍的嘴中,變色龍的舌頭很有粘性,所以很容易捕到獵物的。

  我不僅喜歡那變色龍,我還喜歡拼一些模航,因為我特別喜歡一些用科學拼成的一些東西。我很喜歡我家還有很多關(guān)于這些的模航。

  這些模航都是我媽媽給我錢,我買的,我買回來后,在路上就迫不及待的拆開包裝,在路上,就拼了起來。

  我由于喜歡一些關(guān)于飛機的拼圖,這些拼圖可以引起我們智慧,我現(xiàn)在這么喜歡模航,是因為我長大后想當一個科學家,造出很多架飛機,讓人們生活更加發(fā)達。

  啊,中國科技真?zhèn)ゴ蟆?/p>

  謝謝大家!

小學生演講稿 篇4

老師、同學們:

  大家好。 我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。

  一. 愛國、氣節(jié)

  列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

  浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……

  “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

  以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

  二. 奮發(fā)、立志

  一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?芍^少年壯志凌云。

  當個人、民族、國家處于逆境時更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也!边@些是發(fā)憤立志的最好例 子!芭P薪嘗膽”的 故事 更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

  三. 改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的.針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命 實踐 相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四. 勤學、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

  讀書光好學還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

  五. 勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()

  不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

  六. 敬長、知禮

  敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風 范。

  中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

小學生演講稿 篇5

敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  我今天講話的主題是:做講文明的小學生

  我們中華民族是一個具有悠久歷史的文明古國,講文明是我們 每一個炎黃子孫應(yīng)該繼承的光榮傳統(tǒng)。養(yǎng)成文明行為是每一個小學生應(yīng)具備的道德品質(zhì),我們從小就要做一個講文明的人。

  文明是由細節(jié)構(gòu)成的,但是在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)各種小食品袋隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的`行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,

  說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人。

  講文明,我們就要從身邊的每一件平凡小事做起。在家里,我們要做一個講文明的好孩子,尊敬長輩,孝敬父母,關(guān)心弟妹。與鄰里和睦相處,做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁。

  在學校,我們要做一個講文明的好學生,要遵守校規(guī),上課遵守紀律,發(fā)言先舉手,認真聽老師講課;我們要尊敬老師,見到老師主動問好;我們要團結(jié)同學,與同學之間搞好關(guān)系,同學有了困難要主動幫助;我們要愛護公物,不在墻壁上亂涂亂畫,不損壞學校里的一草一木;我們要講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。

  在公共場合,我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;我們要尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  總而言之,講文明是我們每一個人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的良好行為習慣,是一個人高尚情操的表現(xiàn)。如果我們大家都講文明,那我們的世界,我們的國家,我們的社會,將會變成一個美好的人間。

  同學們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學生。

小學生演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!我是來自三年(1)班的張皓霖。今天我很榮幸成為了光榮升旗手,我演講的題目:講文明,懂禮貌,做個有品位的人。

  做一個講文明、懂禮貌的人就要從小事做起,只有腳踏實地做事,才能頂天立地做人,因為小事不做,大事難成。

  在家里,文明就是爺爺奶奶生病了,給他們端的那杯水;是爸爸媽媽累了,給他們輕輕的捶捶背;是客人來了,主動跟客人熱情的問好。

  在學校,文明就是不遲到、不早退,不打架不罵人,是與同學真誠相待,誠實守信。

  在公共場所,文明就是公共汽車上給老人和小孩讓座;是愛護公物,不大聲喧嘩,不亂扔垃圾;是會使用請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系。

  親愛的.同學們,文明離我們并不要遙遠,文明就在我們的身邊,融進了我們生活的點點滴滴。如果同學們都能從點點滴滴的小事做起,爭當有品味的好少年,那么美麗的校園一定會春風長駐,錦上添花。

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

小學生演講稿 篇7

敬重的教師,親愛的同學:

  咱們下午好:

  何為長大?不便是自己漸漸能做決議。大人們教育咱們干事要有主意,別被前所未料的事牽著走,像只無頭蒼蠅處處撞墻?梢鰶Q議,談何容易。日子中,我就有這樣的親自體會。

  那是一節(jié)語文化課,教師的一個問題像投入了無底洞,下面一片幽靜,可考慮頃刻的我心中早已有了自己的主意,但望著全班死寂的姿態(tài),我的手便是舉不起來,心想:萬一講的不是教師想要的答案,或是說得欠好,表達不清,同學們必定會對我加以談?wù),可不舉手,我便算半個大材小用了,教師也會很絕望。所以,我就望教師能自動請我講話,可我仍舊無法做出決議,終究錯過了這個答題時機。

  這樣一個微乎極微的決議都讓我如此折磨,優(yōu)柔寡斷,怎么談得上做什么嚴重決議,只得順從其美,期盼魚和熊掌能兼得了。

  如此看來,做決議說起來輕如鴻毛,做起來重如泰山,而這僅是由于一個決議就可以改動全部,包含你的人生,這樣解說,做決議之難便清楚明了了。

  國際聞名歌唱家帕瓦羅蒂從前也為做一個決議苦惱過,而正是這個決議,讓他的`天籟得以響徹國際。小時分的他曾專注想做一名教師,可后來他又愛上了音樂,操練著歌唱并讓其逐步成了生射中不行舍棄的一部分?偹愕搅藳Q議人生去向的時刻,但心愛的兩個工作讓他一直無法挑選,終究他父親問了他一句:若是你坐在兩個椅子中心,會怎樣?也便是這句,讓他理解了做決議的重要性。而終究,他決議走上了演唱的路途。

  人便是這樣,面臨兩者心愛之物做決議時,總想著兼得,可實際是不會答應(yīng)的,無法之下有必要做出一個決議,而做出這個決議后,你將不能懊悔;蛟S你會悵恨久之,但這是不能防止的,這也是為什么從小爸爸媽媽就教著咱們要會做決議,由于它太重要了!

  但是,已然咱們做出了決議,便沒才能更改,但咱們有的便是不遺余力地不孤負這個決議,不留惋惜,讓無法舍棄變成力所能及。如此,做決議便不必有什么后顧之慮了!

  做決議時的猶疑來自于為成果的憂慮,放下它,去斗膽做決議,不要讓自己懊悔,便是最好的決議。如此,你每做一個英明決議,便便是在書寫你光輝的人生了。

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